全部有走鏢情節的武俠小說

A. 找本武俠小說

你的品位很好，這本小說是雲中嶽的經典，《霸海風雲》和續集

B. 《大唐行鏢》txt全集下載

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《大唐行鏢》是新一代武俠名家金尋者的代表作品，2003年起在。大唐行鏢被譽為新武俠的扛鼎之作。在台灣出版後，掀起當地新武俠的旋風，被譽為武俠迷們不得不讀的作品。

《大唐行鏢》於2012年被盛大改編為一款以走鏢為主題的RPG+鏢局經營網頁游戲。

C. 鏢人：國漫武俠題材新作，猛男畫風加上硬橋硬馬，究竟好在哪

國漫這幾年的發展迅速，但是題材小編覺得是有點偏女性化了一些，中國武俠大家都不陌生，可是到了國漫卻罕有港漫那種猛男風格，但是，小編最近卻發現了這部硬橋硬馬的國漫武俠題材新作——《鏢人》。

所以說第二個好處，是硬漢畫風好，讓小編覺得很爽，是的一部猛男漫畫，中間並沒有強行插入男女情，只是說江湖，說武俠的故事，台詞和劇情很有分級漫畫的味道，猛男必看好嘛！

綜上，小編的觀點是：《鏢人》這部國漫武俠題材新作，猛男畫風加上硬橋硬馬，好在背景設定好，畫風猛男化，同時這種硬橋硬馬的設定，讓人看得很爽，主角刀馬的那種毫不做作的江湖氣，讓我很期待隋唐那個時代的英雄故事。

D. 求詳細介紹 鏢局 的書~不要小說,要記實類的書~~~~~~

在中國歷史上與鏢局性質差不多的，可以說就是驛站了，最早的驛站可以追述到隋唐年間，我們知道當時的驛站是專門為朝廷押送一些來往信件的 、從這里可以看出驛站的局限性僅僅限於朝廷之間的 ,而對於民間的一些商業往來便沒有一個安全保障機構。所以到了清期早期，隨著我國金融業的興起，就逐漸出現了鏢局。鏢局又稱鏢行，是受人錢財，憑藉武功，專門為人保護財物或人身安全的機構。舊時交通不便，客旅艱辛不安全，便有鏢戶走鏢，為鏢局保鏢的雛形。中國的鏢局究竟起始於何年何月，現在已難以考究。根據近代學者衛聚賢所著《山西票號史》披露，鏢師之鼻祖，應當為山西人神拳張黑五。清乾隆年間，張黑五在北京前門外大街創立興隆鏢局。（衛聚賢還進一步推論，鏢局是明末清初顧炎武、傅山、戴廷軾為反清復明，以保護商人運送現銀而設）後來的鏢師們一旦看到遠處山上有土匪，就大喊：「合吾一聲鏢車走，半年江湖平安回。」據說，這個「合吾」即「黑五」的諧音。隨著社會生活日益復雜，鏢局承擔的工作也越來越廣泛，不但將一般私家財物承接保送，地方官上繳的餉銀亦靠鏢局運送。由於鏢局同各地都有聯系或設有分號，一些匯款業務也由鏢局承當。後來，看家護院、保護銀行等也來找鏢局派人。而剛才我們提到的驛站，它是專門為朝延押送一些來往信件的，這就形成了最早的信鏢；到了清朝中葉，隨著金融業的興起（票號的產生），鏢局的主要業務就是為票號押送銀鏢，這就形成了鏢局走鏢的兩大鏢系；銀鏢和票鏢；到了清朝末期，隨著標號的逐漸衰敗，鏢局的主要業務對象就轉化為一些有錢的客人押送一些衣、物、手飾和人身安全，這就形成了糧鏢、物鏢、人身鏢三大鏢系 ，這也就是鏢局走的六大鏢系， 即 ；信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢六種鏢。

做鏢局生意要有三硬：一是在官府有硬靠山；二是在綠林有硬關系；三是在自身有硬功夫，三者缺一不可。開鏢局先要打點當地檯面上的人物，下帖請官私兩方有頭有臉的朋友前來捧場，這個叫「亮鏢」。若是關系不夠，亮不了鏢，往後生意必然難做；若是人緣不佳，亮鏢時有人踢場，手底下沒兩下子乾脆就關門算了。亮鏢沒出事，鏢局才算立住了腳，但能不能出人頭地，則要看第一次買賣頭趟鏢是否能立個萬字（打響名號）。

鏢局的組織包括鏢局主人、總鏢頭、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師、大掌櫃、管理雜務的伙計和雜役。

鏢局主人講的是人面廣、關系好；有錢有勢，打出旗號黑門檻的（黑道人物或是綠林好漢）不敢招惹，萬一出了事擺得平官府，鏢被劫了賠得起銀兩。大掌櫃講的是眼明心細算盤精；看貨不走眼，估價不離譜，上下里外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。至於總鏢頭，通常是赫赫有名的江湖人物，不是本身藝業驚人，就是退休名捕之流。

�鏢路經歷

��鏢局的買賣叫做「出鏢」或「走鏢」。按腳程遠近、貨物所值取不同的"鏢利"，商定後簽訂"鏢單"，在鏢單註明起運地點、商號、貨物名稱、數量、鏢利多寡等，雙方各蓋圖書（即印章，其章非狀）。護送到指定地點、商號後取得鏢利。走鏢通常有總鏢頭或是經驗老道獨當一面的鏢頭「押鏢」，帶著幾個有功夫底子的鏢師，和一群手腳俐落的伙計；銀貨鎖在「鏢車」里，車子上插著「鏢旗」，伙計嘴裡吆喝著「鏢號」，拿著接收鏢物的清單,再帶上官府開的通行證——遇到關口的時候，拿出通行證給官兵門閽看一下。為了避免糾纏，鏢師有時便順手塞給他們一些銀兩。

途中遇到狀況，譬如發現路間擺著荊棘條子，就知道前面有事了。這叫「惡虎攔路」，這些荊棘條子不能自己挑開，必須好准備和劫路人見面。鏢頭會下令「輪子盤頭」；意思是叫所有的鏢車圍成一個圈，准備御敵。但是，不到最後關頭通常是不會硬碰硬的「破盤」，就是撕破臉，就這麽動手打起來。闖江湖混口飯吃，只有一半是仗著武藝，另一半則是靠嘴皮里滿口的江湖黑話。鏢局的人押著鏢車，喊著鏢號，不斷告訴人家：「合吾！」（大家都是江湖同道）

遇到黑門檻的兄弟，通常都先說些江湖客套話，意思大概是祖師爺賞口飯吃不容易啊，網開一面放條生路吧。如果對方不答，又會用江湖話招呼對方露個臉報出名號，見面三分情交個朋友，山不轉路轉，以後碰上面敬酒敬茶，免得狹路相逢尷尬。萬一鏢被劫了，能先套出對方來路也好有線索追討，通常鏢局出了事是不會公然報案的，無論掛了彩兒（即受了傷）事小，還是土了點兒（死了人啦）事大，江湖人必須照著江湖規榘行事，否則無法立足。

��如果喊鏢號不行的話， 就需春點對話，春點是武林中的行話， 只有鏢局內部的人知道，外部人根本聽不懂的， 打個比方 ，他們叫抽煙是炒坑、叫火柴是亮子、叫上衣是葉子……如果對方仍不打算歇手，那就只好抄傢伙「亮青子」（就是撥出爍亮亮的刀劍）擋風。所謂「擋風」，就是把對方趕跑了便罷，非到萬不得已絕不清了（即殺了對方），或叫鞭土（即打死人啦）。劫了鏢車的也盡有，那叫「失鏢」，這種事也不少見。鏢師在每走一趟之前就已經打點好了家裡的一切，已做好一旦不回家的准備。

�保鏢六戒

��在保鏢中也有一些規定和戒律，為"保鏢六戒"就是其中的重要之點。
��戒住新開店房，新開設的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險，只要門上寫有開業大吉的店不住。
��戒住易主之店，換了老闆的店，人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住。
��戒住娼婦之店，有些店娼婦糾纏會中計丟鏢，保鏢之人也不去冒險。
��戒武器離身，無論是走在路上還是住店體息,武器都必須帶在身上以防萬一。
��戒鏢物離人，無論是旱路上的鏢車還是水路上的鏢船或是保護的官員，商人都不得隨意離開。
��戒忽視疑點，當鏢師的必須具眼觀六路，耳聽八方的警覺能力，一旦以現可疑之點，就要密切注視，准備投入戰斗之中。

鏢車

��鏢局是僱傭社會上的一些武術俠客,在武林行中稱他們為鏢師博,他們主要業務就是幫票號押送銀兩的，當時押送的路線有兩種，一種是水路，一種是陸路。鏢車是當時鏢局走鏢時的重要交通工具。鏢車有很多種，從馬車到轎車推車不一而足。使用何種鏢車通常由運送的貨物決定。最常用的鏢車叫獨輪鏢車。它的特點是只有一個車輪，這樣的車子走起路來平衡不好掌握但走崎嶇不平的山路比較方便 。 上面通常插有三角形小旗，小旗上的字兒代表總鏢頭的姓，在走鏢過程中。當劫鏢的人一看這是誰保的鏢。就不一定敢亂劫，因為這些鏢師的武功都是江湖上出了名的武林高手，個個身懷絕技,名揚一時。

�鏢旗

��鏢車上所必不可少的就是一面小旗幟--鏢旗。走鏢時，一般在半路上是難免會遇到一些強盜劫鏢，而這些強盜竊案劫鏢時要看一下小旗幟，如果是厲害師傅保的鏢， 他們是不敢輕易下手的,久而久之這個小旗幟就成了鏢師出鏢的標志了.

� 鏢箱

� �鏢箱。大多是榆木圪塔製作的，像這個箱子的本身重就有七八十斤 。鎖採用了最先進的防盜暗鎖，在當時只有大掌櫃和二掌櫃兩把鑰匙並起來才可以打開的，起到一個防貪污的作用。鏢箱，有水上用的，也有旱路用的旱路的可以抬著，有的需馬馱，至今有兩百多年的歷史了。

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鏢的說法與寫法

關於「鏢」，那是有一整套的說法的。有說是刀鞘上裝飾的嵌銅花紋，有說是「刀鋒」，更多的說法是「暗器」。拇指按定四指虛托，仰手打出的叫「陽手鏢」，俯手打出的叫「陰手鏢」，肘下打出的叫「回手鏢」，還有什麼「接鏢還鏢」之類的名堂。「鏢」不是一種吉祥物，是武器。但成立鏢局，保護商人財物轉移，這個「局」就有點今天流行天下的「保安」味道了。之於寫法，以前鏢局的鏢是"木"字旁，"示"字"標"，如明代的《金瓶梅》，其第五十五回，說西門慶「家裡開著兩個綾緞鋪，如今又要開個標行。」足見明代的鏢行，稱「標行」。到了清朝末年， 隨著票號的出現，才改為"金"字旁"票"字"鏢"前面的金字代表前邊的十八般兵器，後面的票代表票號的銀兩，所謂的鏢就是用武力來保錢的安全，而鏢局就是這么一個專門機構，相當於現在的保安公司，鏢旗底色為黃色，因為山西地處黃土高原，旁邊是紅色，意思是希望鏢局的生意紅紅火火、蒸蒸日上.

業中翹楚

鏢局也有強有弱。最強的當屬中國著名的十大鏢局（我也不知道這是誰排的，並且我印象當中是八大鏢局），它們分別是；興隆鏢局（清乾嘉年間）、會友鏢局（清乾隆——1912）、成興鏢局、源順鏢局（1878——1900年）、玉永鏢局（清嘉慶——1838年）、昌隆鏢局（1840——19011年）、廣盛鏢局（1802——1830年）、同興公鏢局（1855——1913年）、三合鏢局（1890——1971年）和萬通鏢局（1891——1999年）。

頭一個，興隆鏢局——號稱是第一家鏢局——關於它咱前面說過，就不多講了。

第二個，會友鏢局——當年北洋政府大臣李鴻章的家宅，就是由會友鏢局派人保護的。會友鏢局的創始人是宋彥超，生平絕技乃是三皇炮捶門。三皇炮捶門歷史淵源悠久，奉人文初祖軒轅黃帝（即人皇氏）為祖，故又稱「人宗門」、「人祖門」、「三皇門」。隨著歷史的發展，三皇炮捶拳不斷地發展完善，繁衍傳遞。至明末清初年間河北冀縣武術名家喬三秀傳授此藝，始有文字記載和文物可考。喬三秀傳其子喬齡（字鶴齡）作為第二代。喬齡將此藝微妙真諦傳給第三代有宋彥超（字邁倫）、於連登、張文彩、王雙奎四弟子。宋彥超集平生所學，潛心鑽研，創「夫子三拱手」之絕技。清道光二十五年（1845年），宋彥超來京投「神機營」報效國家。神機營老七王爺令宋與營中教練武林高手比武。宋出手神奇微妙，眾高手皆敗於宋手下，老七王甚喜，驚呼「真乃神拳也」！逐賜五品亮蘭頂戴之職。此後，「神拳寮邁倫」的名字享譽武林。宋漫遊京城，結識八卦掌祖師董海川，逐交成摯友。宋在京官聲中耳聞目睹了朝政腐敗，自感報國無望，便棄官從賈，在北京前門外糧食店街創辦《京都會友鏢局》，以武會友，從事保鏢生涯，同時傳授武藝。從此開拓了北京三皇炮捶門歷史的新紀元。清同治五年（1866年），於連登之子於鑒（字鏡堂）先得其父親授，後來京拜宋彥超為師，得宋之奧妙後技更精絕，功達上乘。自此於鑒在北京大開山門，傳授三皇炮捶拳。在一大段歷史時期內「京都會友鏢局」同「三皇炮捶門」名聲大震，鏢局生意興隆。三皇炮捶拳也廣為傳播，得到了很大發展。後來鏢局還出現了李堯臣這樣的傑出鏢師。他在抗日戰爭期間傳教軍隊自創的無極刀法，喜峰口戰役中，學了無極刀法的大刀隊，手刃鬼子近百人，追殺日寇60餘里，繳獲大炮18門。跟李堯臣學過武術的人很多，京劇武生泰斗楊小樓演鬧天宮的猴拳和梅蘭芳演虞姬的劍法，都是李堯臣傳授的。後來李還勝了日本人兩擂。怎奈江河日下，只於個人有光，於時事無補。

第三個成興鏢局——走鏢的鏢行有個規矩叫：即鏢不喊滄州。說的是過去南來北往的鏢車，不管是黑道白道，也不管是水運路行，只要是車到滄州、船過滄州，你必須扯下鏢旗，悄然而過，不得喊鏢號。否則，無論你有多大的名頭，多好的身手，只要在滄州喊鏢叫板，保管你栽個大跟頭，丟盡臉面。這規矩的來頭就是成興鏢局鏢局的開山人李冠銘。繼他之後其侄李鳳崗、李慶臨等三代經營的「成興鏢局」亦聲名顯赫。而李鳳嵐的徒弟更是了得。便是那源順鏢局的總鏢頭大刀王五王子斌是也。

王子斌（1844-1900）,字正誼,回族,滄州南門外人。12歲在一燒餅鋪學徒,常到成興鏢局偷藝自習,十分刻苦。後來被鏢局掌櫃李鳳崗發現,欲收為徒.但因李系回族,王系漢族,當時有藝不傳教外之說。經人說合,王改為回族,李鳳崗為師,習練六合拳法。他在師兄弟中排行第五,又因其刀術,所用之刀又大於一般,故人稱大刀王五。清光緒四年（1878），他在北京西半壁街創辦「源順鏢局」。關於他這位京師大俠的故事和傳說就太多了，不過主要還是助變法護靈車二事。他被德國人殺害之後，源順鏢局也就散了。說起來大抵算得上是大鏢局中開辦時間最短的了。

再說這第五個玉永鏢局。總鏢頭是河北省滄州人，外號叫長眉老道張德茂。張德茂是武術世家，其外祖父張景和人稱神拳教習，乃是康熙間名拳師。老頭開鏢局開到道光年間大概也累了，一次在北京城外相中一精煉小伙，打算傳他武藝以繼後世。這小伙是誰呢，就是山西省文水縣孝子渠村人左昌德。由於他排行第二人們送他個綽號叫左二把。張德茂把一身的能耐大多傳給了左昌德。這其中最重要的就是綿掌。綿掌也叫連環綿掌，手法以掌為主，運轉舒展如綿，動作連而不斷，掌法運行成環，延伸己手，隨對方已勁柔化綿時，故名綿掌。左昌德也沒辜負老頭一片苦心，早晚苦練綿掌，一練就是八年，武功已到爐火純青的程度。此時小伙已經26歲了。經長張德茂介紹到蘇州開設玉永鏢局，第二年改為昌隆鏢局。從此，左二把開始了保鏢生涯，走遍大江南北，歷三十餘載，其間左子安民，左孫秉信都跟隨他習武保鏢。

第七個是賒店廣盛鏢局。鏢頭戴二閭，字義熊，乳名二驢，出生於山西祁縣官宦武術世家、書香門第，何以起此乳名？皆因其父戴隆邦以為戴家雖然盛名在外，但風險迭出，常有朝不保夕之感，便以山西地方風俗，越以賤物為名，便越能長久平安之意。二驢功成名就之後，人們認為如此稱呼太過不雅，便諧單改驢為閭，以表敬意。戴二閭從小功力過人，跟隨父親戴隆邦學習心意拳，父傳子學，毫無保留，因此將戴家拳、械全部學到手後，日夜操練，其中有五行拳、十大行、七小行、七炮七膀、戴家三拳，以及六合刀、槍、棍、四把、閘勢等短小套路。戴家拳的基本功叫「蹲猴猴」，二閭為此蹲了三年，所以與人交手時，一發動就能把人擊出二丈以外。戴二閭成名後，當時在賒店的山西商人回到家鄉，重金請他到賒店為商行保鏢。據說戴二閭初次來到賒店，當地武術名家亦多，戴二閭與之交交，未能勝出，為此又歸學藝三年，方於清嘉慶六年（1801年）再次來到賒店，創立了廣盛鏢局，鏢局內的鏢師有其兄戴大閭、倒戴良棟及任志等。其鏢主要走山西、陝西、湖北、安徽、江蘇、山東、河北、北京、張家口、天津等地。走鏢時鏢車上插有鏢局名稱的鏢旗，趟子手還要一路「喊鏢」，一為顯示鏢局的名聲，二為知會沿路江湖之人不要再動邪念，也表示對江湖之人的尊敬。因當時河北滄州為武術之鄉，各地鏢局為表示對滄州武界的尊重，一進入滄州地面都不能再喊鏢。一次廣盛鏢局鏢走山東，路過滄州，一位新業的趟子手不懂規矩，冒然喊了鏢。滄州武界尹玉文三武師攔路興師問罪。戴二閭一再表示歉意，可三武師仍是不依，一定要與之交手。戴二閭無奈，只好與他們動手過招，結果三武師均敗於他的手下。自此「戴家拳」更是名聲大震，廣盛鏢局更是譽滿天下。

第八個是同興公鏢局。同興公鏢局為王正清所立，王正清，字松庵，號「面王」，平遙南良庄人。生於清嘉慶六年（公元1801年），幼時讀過2年私塾，但家境貧寒，16歲背井離鄉，到北京一家面館當學徒，當時還沒有軋面機，王正清必須用手肘揉面，由此練就驚人臂力。王正清後拜武術大師劉留為師，學武3年，進步很快。之後他拜劉留師兄賈殿魁為師，賈殿魁曾教道光皇帝習武。賈很喜歡王正清，便資助他生活費，要他專心習武。王從師賈殿魁，由此學到少林散手108勢等多套武藝。同時，他與內家高手常義時常切磋武藝，3年後，王正清已貫通內、外二家。 王正清30歲那年，成為江西道台朱文的武術教習。36歲，他跟隨朱文赴河南上任，前後9年，制服響馬大盜無數，幫助地方政府解決了治安難題。道光二十八年（公元1848年），47歲的王正清告別江湖，返回平遙，次年開辦「同興公」鏢局。王正清與祁縣戴龍邦、文水李毓秀一起，並稱「華北三傑」。三人都有鏢局生意，時常互通有無，有時手下人還會在一起走鏢。 河南嵩山少林寺曾為王正清鑿碑刻，載入武林史。其子王樹茂盡得其真傳且有青出於藍之勢，因而同興公鏢局創立之始就成為當時全國著名鏢局之一。據說1900年八國聯軍攻戰天津打入北京，慈禧太後挾裹光緒帝逃往西安，西逃旅途少不了吃喝花銷，八月初九，二宮到達平遙，盤點現銀93萬兩，這么大的數目，無人敢當此皇銀的保鏢，唯有山西平遙的王家敢接，適逢亂世，王家鏢隊一路上風塵僕僕，經歷波折，日夜兼程，只半月余將銀兩送抵西安，分毫無差。這塊至今仍掛在王家舊址上的奉旨議敘的匾額，就是當年辦完這趟皇差後，慈禧太後的賞賜了。

第九個三合鏢局是山西榆次縣東陽鎮人安晉元所創。據傳，清朝中期，8位少林寺名師為摒棄門派觀念，共同切磋技藝，集太極、八卦、形意、少林、通臂、鷹爪、六合、擒拿等諸門之精華，共議一門拳術，故取名公議拳，亦名公立拳。安晉元(1850一1927年)是公議拳第5代傳人，清光緒年間安在河北張家口開設「三合鏢局」，廣交武林高手，遂將此拳傳播各地。

最後這萬通鏢局也了不得，創始人是赫赫有名的「單刀李」李存義老爺子。李存義. 李存義，原名存毅，字肅堂，後改名存義，字忠元。生於清道光二十七 年(1847). 河北省深縣南小營村人。秉性溫厚，輕財好義，性喜拳術，幼年學習長短拳。三十八歲時，拜形意拳名師劉奇蘭為師，學習形意拳，習之數年，深得形意拳之精髓。以後聞聽北京董海川精於八卦掌，便進京欲拜董海川為師。由於他與程廷華是同鄉人，便請程廷華介紹拜董海川為師。董海川知道李存義精於形意拳，起初不肯收他為徒，後經程廷華、劉鳳春、梁振圃等八卦掌門弟子一再說情，董海川才同意收李存義為徒。曾任兩江總督督標把總，後至保定開設萬通鏢局，兼收徒授藝。 1900 年，以53 歲之 齡，毅然投身義和團，手持單刀上陣，奮起抗擊外敵，面對洋槍洋炮，毫不畏懼，奮勇殺敵。在天津老龍頭車站一役，他手刃洋兵十幾人，譽滿中原，一時間" 單刀李" 之名，不脛而走。 晚年棄鏢行，專志授徒。宣統三年(1911) ，與葉雲表在津創辦中華武士會。

有人的地方就會有江湖，有江湖就有強盜，而有強盜就需要鏢局。鏢局不但賴於江湖上有強盜才能生存，而且同江湖上關系密切。一些受官府注意的江湖人，進城後若住在鏢局，官府是不能緝拿的。一來因為鏢局勢力大，二來鏢局往往都有靠山，如北京會友鏢局的後台便是李鴻章。其實鏢局既同綠林有來往，又同官府有關系，其得益決定了它的性質。在官和民之中，鏢局往往表現出矛盾的兩難狀態。這無疑也阻礙了它的發展。社會愈加進步之後，隨著票號的出現，鏢局逐漸難以為繼，再加上火車、汽車、輪船的開通和更後來銀行的出現，鏢局也便的慢慢退出了中國的歷史舞台。

E. 求一些主角性格比較灑脫的小說 最好是武俠小說 不要傻瓜文！！！！如果有跟蝦寫的網游之武林霸途里的主

《鷹刀傳說》，作者：香醉忘憂

鷹刀伸了伸懶腰，抬頭看了看天色。又是新的一天，好好的干吧。他給自己鼓了鼓勁。和往常一樣，昨夜又棲息在樹林里。自從半月前叛出「鬼王府」以來，便落得每天象一隻喪家犬一樣，東奔西躲，終無寧日。這半月已經遭到了「鬼王府」近十次追殺，右肩上那一道深可見骨的傷口便是前兩天留下的。「鬼王府」對叛徒的手段向來是不死不休，任你逃到天涯海角，也難逃毒手。鷹刀雖是「鬼王府」年輕一輩的後起之秀，可雙拳難敵四手。面對「鬼王府」水銀瀉地般的追殺羅網，卻也感到幾許疲憊。特別是前來追殺的高手武功級數越來越高，相對的也越來越難應付。雖然如此，他卻絲毫沒有後悔叛出「鬼王府」。在他的字典里根本就沒有後悔兩個字。既然決定去做一件事，他就不會後悔……

2003年在起點中文網發表的《大唐行鏢》受到讀者的歡迎，點擊率達到3000萬。台灣小說頻道出版集團出資出版了繁體版的《大唐行鏢》。2004-2005年，春風文藝出版社發表了簡體版，並將其改名為《鏢行天下》。繼《大唐行鏢》創造網路武俠點擊神話後，2008年7月系列作品《大唐乘風錄》開始連載，並與2009年由現代出版社出版。隨後《大唐御風記》又續寫盛唐傳奇，成為2010年大陸新武俠的扛鼎之作。

2012年《大唐行鏢》被盛大改編為一款以走鏢為主題的RPG+鏢局經營網頁游戲，獨創了走鏢劫鏢的游戲玩法，並融合了橫版RPG動作和經營類游戲元素，配合唐朝時代背景的絢麗游戲畫面，向玩家展示了一個集豐富內容與新穎玩法於一身的大唐武俠世界。

F. 《斷魂槍》的背景及故事梗概

《斷魂槍》寫於1935年秋天。老舍先生在濟南齊魯大學任教期間，由於忙於教學和寫作影響了身體的健康，經朋友介紹，他跟隨濟南一著名拳師練習拳術，這也激發了其創作武俠小說《二拳師》的意圖。後來由於種種原因此小說最終未能成形，但他將其中的主要情節抽取出來，創作了名為《斷魂槍》的短篇小說。

《斷魂槍》講的是清朝末年，列強入侵。沙子龍這一武林高手改變身份當客棧老闆後的境遇，串連王三勝賣藝、孫老者與王三勝比武、孫老者獻技三個小片段。其中沙子龍從俠客到客棧老闆的身份改變鑄滿了作者深沉而凝重的文化情結。

(6)全部有走鏢情節的武俠小說擴展閱讀：

作品賞析

該作品藝術地再現了半封建半殖民地的中國社會現實：「江湖鏢師們的生活變遷已使鏢師本身的生活價值和人生追求失去了意義，他們既無法再活在過去的輝煌歲月里，又不得不面對落後就要挨打的殘酷現實，帝國主義用槍炮和文化侵略已無情地擊醒了古老的東方民族的春秋大夢，中華民族的每一個人都不得不重新面對生活的抉擇。

」從「斷魂槍」的字面意義來看，作者是有所指的，它是暗示了要斷以主人公沙子龍為代表的鏢師及其所弘揚的武藝的魂呢，還是映射出了以儒家思想為代表的中國傳統文化在西方的強勢文明的大舉入侵下已失去了其強勢地位，正逐步走向邊緣化的真實寫照。抑或兩者兼而有之，這的確值得廣大讀者進一步思考。

G. 求一篇bl文，受家是鏢局的，攻是走鏢的，他們一起長大的，結局是他們結成了契兄弟

記得這個攻還在陪受去考試的途中給受唱過歌，攻因為什麼原因去了下來想看同求

H. 老舍 《斷魂槍》是一篇武俠小說嗎

可以說是的。
斷魂槍》說的是三個拳師的故事，重點寫沙子龍在近代社會急劇變化中的復雜心態。老舍善於把個人命運的小故事和時代變遷的歷史大背景結合起來，在短小的篇幅里營造出了大格局。「沙子龍的鏢局已改成客棧」，這本來可以是平淡無奇的敘述，但放在西方列強的槍炮驚破「東方大夢」的大背景下，內涵和寓意就大不同了。沙子龍的職業更換，他震動江湖的武藝和名聲，他行走於荒林野店裡的豪放事業，之所以如夢幻般一去不返，與西方列強東侵後引發的中國社會變動密切相關，是歷史大變局的反映。

沙子龍顯然不是和時代變動正面對抗的人物，他似乎頗識時務，能夠與時俱進。既然祖先信奉的神靈都不再靈驗，既然「走鏢已沒有飯吃」，他也就不再留戀保鏢的舊業，他不僅及時把鏢局改成了客棧，連他的武藝，包括他自創的絕技「五虎斷魂槍」，也棄之一旁，甚至舊日鏢局裡的徒弟前來求教，他也不肯指點傳授。

《斷魂槍》的核心情節，是號稱沙子龍大徒弟的王三勝賣藝場上受辱而沙子龍無動於衷。打敗王三勝的孫老者隨後登門向沙子龍討教絕技，沙子龍卻絕口不提武藝和槍法。從此昔日神槍沙子龍的威名一落千丈，連以他為榮耀的徒弟們也不再理睬他，但他無半點慍怒。其實他的內心如灼熱岩漿。小說兩次寫到沙子龍在夜靜人稀時面對天上的群星一氣刺出六十四槍的場面，第一次是簡要敘述，是鋪墊性的，第二次則進行了有聲有色的描寫，且放置在結尾，把沙子龍的 無奈和悲憤表現得淋漓盡致，也使小說的結構產生了一種張力，可謂是畫龍點睛的一筆。

如果《斷魂槍》僅僅寫沙子龍這一條情節線索，這篇小說最終難免成為一曲為中國傳統的技藝和精神悼亡的輓歌。但《斷魂槍》里還出現了一位孫長者。就他在賣藝場上顯露的身手，以及他給沙子龍的表演，明顯是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龍頗為接近。但他和沙子龍大為不同，他樂觀、堅韌，為學習傳統的武林絕技而風塵僕僕地奔走江湖。在老舍的藝術構思中，孫老者也許只是作為沙子龍的一個陪襯或推動小說情節發展的一個因素，但孫老者的出現，卻在《斷魂槍》悲傷的氛圍里增添了悲壯的情緒，使沙子龍的形象得到補充，受到詰問，也使這篇小說由「單聲部」敘述變成了「復調」敘述。這種敘事特徵，應該不是老舍有意經營的，而是從他的心靈中自然生長出來的。

小說在塑造人物形象時，運用烘托和對照的手法。王三勝的魯莽氣盛與沙子龍的深藏不露相對比；孫老者的剛直銳進又與沙子龍的保守愚頑相映照。在對同一個人物的描繪中，或用反差極強的對比，或用先揚後抑等手法去刻劃其性格特點。對於人物的復雜心理活動，作品並不多用對話和直接的心理剖析，而是通過人物的外形和動作的精確描繪來披露。

I. 有沒有人看過一本武俠小說叫《大唐行鏢》

這是一本個人很推崇的武俠小說，作者刻畫了一個鮮活的男主角，他並不是一個高大全的角色，但是有自己的原則和行事規范，我仔細的想了想，看書這么多年，《大唐行鏢》是值得推薦的一本武俠小說。
青州彭門是個走鏢的世家，生意做得很大，總鏢頭和三個兒子一身武藝，主角彭無望好像是個侄兒，比起武藝更醉心做菜，家裡關系都很好，都是兄弟相稱。二哥（記得好像是）要迎娶武林七仙子中的智仙子，結果被人陷害冤殺，喜事變喪事，身負血仇的主角帶著個鏢師就去報仇，不僅手刃仇人，還證明了家兄的清白。然後他憑著一股子執拗，將一路上的艱難險阻沖破，和那些高手的戰斗慘烈得看著都覺得疼。
小說里的門派有血有肉，越女宮的冷漠在今天看來都覺得寒心，殺手組織的老大以服用劇毒來壓制對戀人的不舍，中原武林和突厥的爭斗，殺人者被人殺，每個民族都有怯懦麻木之人，也不乏慷慨赴死的勇士，看完全文，只剩下一聲嘆息。
總的來說，這是一部文筆剛剛及格的武俠小說，但是有空的話，不妨去看看，因為這是一個好故事

J. 求《大唐行鏢》無錯精校版

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《大唐行鏢》是新一代武俠名家金尋者的代表作品，2003年起在。大唐行鏢被譽為新武俠的扛鼎之作。在台灣出版後，掀起當地新武俠的旋風，被譽為武俠迷們不得不讀的作品。

《大唐行鏢》於2012年被盛大改編為一款以走鏢為主題的RPG+鏢局經營網頁游戲。