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武俠小說殊仙

發布時間: 2022-10-11 04:22:16

① 誅仙有幾部小說呢

誅仙小說一共有2部,另有一部前傳:蠻荒行。

【誅仙小說簡介】
《誅仙》是由畢業於福建工程學院的當代作家蕭鼎寫作的長篇武俠(古典仙俠)小說,全書共八冊,被新浪網譽為「後金庸武俠聖經」。書中反復探究的一個問題是「何為正道」。「天地不仁,以萬物為芻狗」是小說的主題思想。《誅仙》最早連載於幻劍書盟,在台灣由小說頻道出版,在大陸由朝華出版社出版,第7冊開始轉由花山文藝出版社出版。2007年4月,小說被改編為同名網游;2009年9月,出版《誅仙》修訂版,書後增加了附錄和排行榜;2012年4月,作者發布《誅仙二》續寫誅仙故事,同年6月出版。

【作者簡介】
蕭鼎,原名張戩,中國網路小說作家。1976年出生,福州倉山人,畢業於中華職業大學(今福建工程學院)。2014年5月15日,在縱橫中文網發表新作《戮仙》,連載中。早年間寫作了《誅仙》,最早連載於幻劍書盟網站,影響力較大,其故事主角張小凡、陸雪琪身上有他自己和妻子的影子。還有小說:《暗黑之路》、《矮人之塔》、《叛逆》、《誅仙前傳-蠻荒行》、《輪回》等。2012年6月《誅仙二》正式出版,於2014年5月8日正式停更。

② 誅仙小說到底有幾部

是。《誅仙》是有8本,在有的版本中就把它們列為第一到八部,但這只能說是《誅仙》的八部,但不能說是誅仙系列的八部,因為蕭鼎寫的誅仙系列中才出第二部《誅仙2輪回》而已。蕭鼎是把版權賣給完美公司了,沒錯,現在不就正在連載《誅仙2輪回》嗎,也是為了給完美的游戲《誅仙2》代言,《誅仙2》的劇情中就有小說《誅仙2輪回》的內容了。
最早的單機游戲不知何時出的,但最早的網游是《誅仙》2007年04月05日--後來改版成了現在的《誅仙2》,後來《夢幻誅仙》也改成了《新夢幻誅仙》。

③ 十大玄幻小說有哪些

本人小說老書蟲了,曾看過大量網文小說,包括但不限於:《斗羅大陸》、《斗破蒼穹》、《仙逆》、《盤龍》、《修羅武神》、《萬古神帝》、《大主宰》、《絕世武神》、《凡人修仙傳》、《神墓》、《朱雀記》、《天珠變》等等,像主流網文作家的經典作品我基本上都看過,算是對這方面比較了解。以下介紹一下我認為的十大玄幻小說。

一、斗羅大陸

紫川

簡介:《紫川》是老豬編寫的網路奇幻小說,小說講述了兩百年前的藍河戰場,光明帝國的50萬皇家軍團在20萬魔族的喧囂聲中崩潰,帝國最後的皇帝林堅毅、元帥魯單言雙雙戰死。而後左加明越眾而出,單人只劍當眾殺魔族將領、衛隊數千人,進而魔族撤兵,退守遠東,血與火的交融,刀與劍的碰撞,迷與迷的交織,構成了龐大的史詩般的巨著——紫川。小說用幽默詼諧的語言,細膩動人的筆觸,向讀者描繪了一個獨特奇妙的世界。

精彩點評:兩百年前的藍河戰場,光明帝國最後的軍團在魔族的喧囂聲中崩潰,帝國最後的皇帝戰死。混亂的西川大陸上沒有了共同的君主,群雄並起而混戰,武力是生存下去的唯一本錢,制霸天下,是一代代強者的夢想。大陸東南,有一個兩百多年的強大勢力——紫川家族。他西擊流風家,東擋魔族,南鎮林家。為了強大的夢想,為了家族血統的薪火相傳,無數紫川俊傑前仆後繼,譜寫了一曲的史詩般壯麗的歷史。本文《紫川》,講述的就是這么一個家族的百年悲歌傳奇。


還有很多很多優秀的網文作品,都無法一一列出,自有後人評述,希望讀者自行發掘。

④ 你如何評價《誅仙》這部小說

我是在大概十年前看到的誅仙這部小說,當我第一次看到他的時候,我覺得這本書還不錯,所以我就一直看了下去。其實在我的心裡,覺得誅仙第一部就可以作為結局了。

誅仙二的話好像有些畫蛇添足的感覺,我覺得在誅仙這部小說里,本來碧瑤應該是以一個配角的身份出現,他只不過是小凡生命中匆匆過去的一個女孩,也許對她心動過,但最終愛的還是陸雪琪。

怎麼說呢,我覺得這本小說無論是對於蕭鼎,還是對於讀者來說都是比較成功的,不然他怎麼會成為我們心中的經典呢。

我不知道他是不是開啟了廢柴煉成文的先河,但是我知道他是廢柴煉成文的一個高潮。這本書無疑是好的,可是它也有美中不足之處。我相信在蕭鼎的內心裡,他是想要把張小凡寫成一個,內心專一,一生一代一雙人的少年。以至於後來分裂出凡瑤黨和凡雪黨,也是他意料之外的。

這部小說還是帶給我們很多激勵和感動的,它就像代表了我們過去的時光。我們曾經的歲月好像都被濃縮在了這一本書里,當看到這一本書就看到了過去的我們。

⑤ 如何評價誅仙這部小說

《誅仙》它不同於傳統武俠小說「仗劍行俠、快意恩仇、笑傲江湖、浪跡天涯」的套路,而以一個平凡人的成長為主線,以正邪之爭為輔線,構建了一個如夢如幻而又真切動人的幻想世界。它的背景虛無,非歷史化,不同於傳統武俠小說「真實具體的歷史背景」。

它具有開放性的結構以及無限延伸的空間,以張小凡為中心人物,但並沒有中心事件,在描寫一系列事件過程中穿插若干個撲朔迷離的小故事,形成網路式的格局。而傳統武俠小說大多以「奪寶報仇」為中心,呈線性結構。

主要內容

該小說以「天地不仁,以萬物為芻狗」為主題,講述了青雲山下的普通少年張小凡的成長經歷故事,整部小說構思巧妙、氣勢恢宏,開啟了一個獨具魅力的東方仙俠傳奇架空世界。

情節跌宕起伏,人物性格鮮明,將愛情、親情、友情與波瀾壯闊的正邪搏鬥、命運交戰匯集在一起,文筆優美,故事生動。它與小說《飄邈之旅》《小兵傳奇》並稱為「網路三大奇書」,又被稱為「後金庸時代的武俠聖經」。

⑥ 誅仙現在有幾部,有多少章,是不是蕭鼎寫的

蕭鼎寫的《誅仙》有二部,《誅仙一》全書共八冊,共四十六章。《誅仙二》有一百二十四章。

《誅仙》是由畢業於福建工程學院的當代作家蕭鼎寫作的長篇武俠(古典仙俠)小說,全書共八冊,被新浪網譽為「後金庸武俠聖經」。書中反復探究的一個問題是「何為正道」。「天地不仁,以萬物為芻狗」是小說的主題思想。《誅仙》最早連載於幻劍書盟,在台灣由小說頻道出版,在大陸由朝華出版社出版,第7冊開始轉由花山文藝出版社出版。2007年4月,小說被改編為同名網游;2009年9月,出版《誅仙》修訂版,書後增加了附錄和排行榜;2012年4月,作者發布《誅仙二》續寫誅仙故事,同年6月出版。誅仙1即指《誅仙》。

《誅仙二》是蕭鼎著作的古典仙俠小說,誅仙陣後,張小凡和陸雪琪的故事告一段落,《誅仙二》以全新的故事,全新的人物,在同樣的背景、不同的時間下,展開全新的宏大敘事。該作品於2012年4月1日發表在磨鐵中文網。時隔六年,經典再現,蕭鼎攜《誅仙二》帶我們夢回青雲,再續誅仙情緣。

內容簡介:天地不仁,以萬物為芻狗!自太古以來人類眼見周遭世界諸般奇異之事:電閃雷鳴、狂風暴雨。又有天災人禍,哀鴻遍野,絕非人力所能為,所能抵擋。遂以為九天之上,有諸般神靈;九幽之下,是陰魂歸處。閻羅殿堂。於是神仙之說,流傳於世。然而,縱然是世人眼中修真的仙人,終也脫不盡凡人的情慾,由此生出一段盪氣回腸,曲折幽微的故事來。柔弱少年張小凡,無意問捲入了天音寺與青雲門的一段隱秘爭斗之中,經歷過險惡江湖,游歷過神奇天地。紛亂的紅塵中倔強地走著自己的路。蒼天無盡,仙凡無邊。一段與命運抗爭的勇者的傳奇之旅就此展現……

⑦ 《誅仙》:一本正經地解讀一部網路小說是怎樣的一種體驗

「義」、「情」和「人性」是傳統俠文學創作和主要表達的三大精神主題,也是網路時代武俠奇幻所要表達的一個重要元素。然而,在和平與發展成為當今時代的主題,人民當家做主取代封建王朝統治,法治觀念和平等思想深入人心之際,俠客主持正義的時代一去不復返了,人們關注的也不再是抽象的俠義精神,而是那些鮮活的可歌可泣的折射了自我意識的人情和人性的呈現。湯哲聲在分析大陸新武俠這一批作家時就曾指出:「他們並不糾纏於武俠小說的『俠義精神』,甚至鄙視『俠義精神』,他們表現的是人性和人情,是自我生命力的釋放。」這一說法不無吊詭之處,因為我們知道,俠義精神是武俠小說之所以是武俠小說安身立命和取得成功的本質所在,背離和疏遠了俠義精神,武俠文體便失去了它的魅力所在,而大陸新武俠和網路奇幻小說雖然沒有在俠義精神上下多大功夫,但它本身紅得一塌糊塗與其「俠義」所指卻是不言而喻,因此,這個問題也就不證自明,充其量是其「俠義」概念隨著時代的變化而發生了變化而已,「俠客雖倒,正義不倒」。武俠小說所表現的人情和人性應當歸攏於俠義精神旗幟之下,惟其如此,方能既刻畫出真摯的感情和復雜的人性,又能弘揚正氣,維護正義,這樣的武俠小說才能激起讀者的閱讀興趣,提升讀者的審美意識,喚起讀者的文化回歸功能,引導讀者深層次的思考,同時也才會是真正的優秀成功之作,才能流傳後世澤被後人。在武俠奇幻作品中,相較於數量龐大的網路指數,真正的優秀成功之作畢竟是少數,但隨著時間的考驗和大浪淘沙的洗禮,真金總會放出光芒,如海港的燈塔,照耀著前進的路。

《誅仙》無疑是一部優秀的網路奇幻小說,它曾被新浪網譽為「後金庸武俠聖經」。不惟如此,蕭鼎的這部長篇奇幻系列小說,「在中國台灣一經出版,即飆升至港台暢銷書冠軍榜,以期天馬行空的想像、雄健恢宏的敘事迅速成為華語奇幻文學巔峰之作,揚名海外。網路點擊數超過三千萬人次,被譽為可媲美還珠樓主《蜀山劍俠傳》的國內新一代有濃郁中國風骨的奇幻精品巨著。」此書寫作的由來,源於蕭鼎酷愛《蜀山劍俠傳》而感慨其「人物情感比較蒼白」,於是心裡一直藏著一個夙願——寫一部中國古典風味的東方背景的仙俠小說。誠然,這部小說塑造了一個恢宏詭麗的仙俠世界,一段愛恨離別的痴迷情緣,有因果是非、正邪道義,也有愛恨情愁、復雜人性,更有俠義,但「小說中所體現的『俠義』已經不再是絕對的單一的正面含義,它是一種世俗的、與人的原始欲求結合在一起的『俠義』」。因此,《誅仙》小說中所呈現出來的「俠義精神」就是一種既糅合了傳統正義、人情、人性三大主題又經過了後現代文化和思想消解後的產物,缺少了二元對立所烘托的典型性,但契合了當下後現代網路文化和青年人思想,因而更能引起共鳴。

首先,小說設定了一個俠義江湖世界,在這里,有正邪對立(青雲門、天音寺、焚香谷作為武林正道,與魔教及一切邪道相對),也有門派之爭(他們雖同為正道,卻各自為營,在修煉上偷學他門他派是大忌上可見一斑),但他們在降妖伏魔、主持正義上卻都視為義不容辭的責任和義務,而這些我們並不陌生,金庸武俠小說《笑傲江湖》、《倚天屠龍記》等都是這般設定,正邪二元對立,並且邪總是不能壓正,正義最終得到伸張,江湖在正道努力下回復到和平。這是繼承傳統武俠世界的俠義設定,但《誅仙》並不止於此,而是走向一種正邪二元對立的悖反,走出傳統大俠母題,通過描述主人公內心個人訴求與現實理想的碰撞沖突,展示出對「正義」與「邪惡」對立的困惑和矛盾。

一方面,小說走出傳統武俠所刻畫的俠之大義,以一種當代人的思維意識對其進行了無情地反諷和解構。例如,當周一仙在目睹了青雲門下正道弟子張小凡手持邪物噬魂棍與魔道三尾妖狐手持玄火鑒(正道焚香谷聖器)對戰的時候,他喃喃道:「這世道真的是變了,正道門下弟子手裡拿著的是煞氣逼人的邪物,妖孽手中拿的反而是至高無上的神器!」在他老人家的眼中這一切不可思議,覺得有違傳統正義之道,對此,他孫女年輕人小環嗤之以鼻道:「這么老土的話,你說出口居然還不臉紅?都什麼年頭了,還顧著當年正道邪道的區別!」(《誅仙2·第五十一章》)周一仙對此「瞠目結舌,一時不能言語」。物本無正邪,人使之然也。小說中諸如此類的言語對撞不勝枚舉,通過多番探討和深化,跳脫出了傳統武俠正邪(既有神器與邪物形式層面,又指正道與邪道本質層面)二元對立的思維禁錮。

另一方面,小說中主要人物的價值觀念並非是顛倒的或混亂無序的,而是在正邪之外秉持一種「天理人情」的普世標准,這一標准未必合法,但一定是合情合理合人性的。例如,當道玄真人被誅仙劍邪力反噬入魔後,田不易從大義著想欲與其同歸於盡,他們之間的一段對話很耐人尋味:

道玄真人冷冷道:「田師弟,你要殺我,可是為了你向來尊崇的理義道德,公道人心?」

田不易這多日以來,還是第一次聽他稱呼自己「田師弟」三字,一時之間,心中竟有幾分惑亂,但他隨即一咬牙,道:「你入魔之後,為非作歹,我不殺你,只怕你犯下的罪孽更多更大!」

道玄真人一聲長嘯,聲音中似有不盡嘲諷,隨即盯著他道:「好一句義正辭嚴的話,那我問你,不知你可記得,我為何今日變得如此?」

田不易愕然,為之語塞。

道玄真人哼了一聲,瞄了一眼站在一旁全神戒備的陸雪琪,道:「你這位師叔不肯說,你可否能告知我一聲?」

陸雪琪面色又白了幾分,下意識躲開了道玄真人的目光,默然無語。

是啊,有什麼話可說呢?難道說道玄真人十年前為了天下正道,十年後為了浩浩蒼生,不惜以身犯險,兩次驅動誅仙劍陣,乃至於此?

這因果是非,對錯正邪,竟如此糾纏難辨,蒼天作弄,乃至於斯!

在這里,正邪並非當初那麼明顯,而於道玄真人身上就是一個矛盾統一體,是正是邪?是錯是對?「理義道德,公道人心」在此失去效力,但道玄真人終是入魔,若不除之於青雲於天下後果都將不堪設想,而正道中人田不易、陸雪琪卻偏偏對此辯解一籌莫展,關鍵時候卻是魔教中人張小凡以十年前碧瑤那一劍而有仇報仇。又如,小說主人公張小凡亦正亦邪,原是青雲門弟子的時候,手持邪物噬魂棒,被正道所不容,入魔教鬼王宗後,「好殺噬血到了令魔教中人也驚心動魄」,但內心做人的基本准則卻未曾喪失——「傷天害理的事,我沒有做過!」他所堅守的並不是什麼所謂俠之大義,而是從內心人性出發,存天理重人慾,有血有肉,重情重義,既然「天地不仁,以萬物為芻狗」,作為渺小人類一員,能夠堅守住人性本善底線也就對得住自己良心了。什麼是邪物?天地間第一位的邪物是「人心」。

其次,《誅仙》除了對古典仙俠修仙世界進行了俠義探討外,更進一步走向了更為紛繁復雜的人情和人性世界,並對其投注了細致描述和深入思考。在俠義空間騰挪中分析人情,表達人性,體悟人生的價值和意義。小說設定了一個仙俠世界的江湖空間,但它的主題並非是為了尋求長生之道,而是旨在探討人情、人性和最初的夢想,也許這探討不是宏大瑰麗而富有普遍意味的,但無疑是使人充滿感動且富於思考想像的,在感動中思考人情、人性,在思考中尋覓曾經的夢想,在感動和思考中領略《誅仙》所帶給我們的另一個世界。在人情的描寫上,涉及了愛情、鄉情、師生情、兄弟情等等,有些情誼是正面直接描寫,如林驚羽在大竹峰與張小凡初見時為了昔日之情惹怒師叔田不易,在通天峰又因顧及二人情誼忤逆掌門道玄真人,但更多地還是反面烘托,在社會環境、復雜人性等大背景下進行想像與再想像。

道玄真人與萬劍一,他們是同門師兄弟,掌門人人選的競爭者,同時也有深厚的兄弟情誼,私交甚篤,但為了師父的晚節和一世英名,他們不由自主地踏上了截然不同的道路——萬劍一一劍刺死師父的同時也宣布了他的下場,而審判他死罪的不是別人,正是新任掌門道玄真人,如果那一劍是道玄真人刺下去的,結果又是怎般?道玄真人明白,這罪不是他的錯,恨只恨當初不是自己刺下那一劍,這掌門之位是以他的死為代價拱手相讓的啊!在是非不能闡明之下,人情與道義之間又應當如何做出抉擇?小說作者亮出了自己的答案——「陽奉陰違」——以人之道,以義之名,賜以死罪,名義上如此,私下裡卻「借屍還魂」,將萬劍一留於兩大禁地之一的祖師祠堂。門規是死的,人是活的,人也固有一死,但以身殉義死得其所乎?於理不當死,於情可寬恕,又何必拘泥執著於所謂的「義」,於此表達了作者情重於義的想法和渴望。

田不易之於張小凡,是師亦是父,雖然表面上一副不關心、不滿意的樣子,但內心裡他還是極喜歡這個徒弟的,甚至較其他幾個弟子尤多,只是每個人表達喜愛的方式不同罷了。張小凡待師父更是畢恭畢敬,對師生情誼尤為看重,十年前青雲峰誅仙劍下他尚且因與普智和尚的一場情誼而誓死如歸,何況平日敬愛有加的恩師兼慈父田不易。因此,自始至終(不管張小凡是在正派中降妖除魔,還是在魔教中為虎作倀,抑或後期與入魔的道玄真人為敵),田不易都沒有說過不認這個徒弟,張小凡也沒有對師父有什麼不敬之處。他們之間,並沒有為了所謂的「道義」而弄它個魚死網破,而是選擇了情重於義。一方面,田不易護犢心切,處處為徒弟著想,他是個大是大非之人,張小凡有罪當罰,但錯不至於趕出青雲門,因此於情於理都要袒護於他;另一方面,張小凡更是把師情看得比其他一切都重要,一日為師終身為父,江湖道義可以不講,但恩師情誼斷斷不可拋卻,因此,他收回鬼厲的稱號而以張小凡的名義為師父守靈盡孝。在這里,他們持人情重於道義,堅守住了做人的原則和底線,而依我看來,這做人的原則和底線比所謂的「道義」更值得人去追尋和擁有。

愛情是《誅仙》重點描繪的一種人類情感,同時也因其悲劇色彩和倫理意識而被萬千讀者所喜愛和追捧。小說的愛情描寫中,既有齊昊、田靈兒般心心相印長相廝守的美好,也有文敏、宋大仁般兩情相悅好事多磨的艱澀,還有小環與野狗道人般惺惺相惜不明所以的惆悵……小說中關於男主人公張小凡與田靈兒、碧瑤、陸雪琪的情感糾葛描寫也頗值得玩味,這是因為作者能夠從社會環境背景和個人人物性格入手對其愛情描寫進行想像與再想像,因此描寫的效果才會如此逼真,使人讀之如臨其境,染上了一層濃濃的愛恨情愁。張小凡與田靈兒屬於青梅竹馬、兩小無猜型,雖然張小凡對田靈兒這位師姐情有獨鍾,但充其量也就是青春期萌動和他的一廂情願,等到玉樹臨風、舉止優雅的齊昊師兄出現的時候,田靈兒的心意更是明顯,而張小凡的初戀加暗戀幻想也趨於破滅。萬蝠洞中,死靈淵內,張小凡與魔教碧瑤再次不期而遇,而這次的相遇也擦出了二人的愛情火花。他們的相愛是「無功利」的,因為他們相愛的時候是在生死情境中,暫時拋棄了世俗理念和正邪之分,真心相待,以心交心,所以他們的愛是純粹的,而當他們脫離險境後,敵我之分和世俗之念又重新佔領上風,他們的愛情變得舉步維艱。青雲峰上,誅仙劍下,因為愛情,碧瑤犧牲自己(發動痴情咒,僅剩一魂一魄)為張小凡擋下了致命一劍,為他們的愛情譜寫出了最後一曲離殤。一時間,什麼正邪之別、江湖道義,全都讓位於這突如其來的為愛痴狂,張小凡整個人只剩下一個念頭,要救活碧瑤,不惜一切代價,同時碧瑤也永遠銘刻在張小凡的腦海和心中。張小凡與陸雪琪之間,既有難解難分的情感糾葛,也有孰是孰非的正邪對立,使他們在愛情與是非面前左右徘徊、進退兩難。陸雪琪心底里深深地愛著這個生死與共的師弟,但正邪殊途,世事難料,鬼厲已經不是當年的張小凡,他現在是魔教中人、邪派人物,是令人聞風喪膽的血公子,正邪相對,道不同不相為謀,即使在感情上,鬼厲深愛著的也是那個為他擋過一劍的碧瑤,而陸雪琪卻依舊這樣不可能地相愛於他,好傻好天真。關於碧瑤和陸雪琪,正如有的批評家所說的那樣,「如果說碧瑤的愛是熾烈的,那麼雪琪的愛是偉大的。碧瑤可以愛得義無反顧,而雪琪卻只能左右徘徊。碧瑤雖死,卻始終活在小凡的心裡,贏得了他的一生;雪琪雖生,卻咫尺天涯,相思入骨卻又無緣相守」。

張小凡是小說《誅仙》的男主人公,但在人物形象塑造上,他並不是一個傳統意義上的英雄抑或俠客,而是一個平凡人,一個「非正非邪、亦正亦邪,正邪雙方都無法真心接納的『邊緣人』」。張小凡的「邊緣人」特徵折射了當下年輕人的生存困境,用當下的網路流行語來說,他是個典型的「屌絲」,而他的逆襲,無疑滿足了平凡人對幻想和成功的渴望,自然而然也就成為大眾代言人,起著心靈理療和心理代償的作用。張小凡平凡,是因為他出身平常、長相平淡、資質平庸,先天不足,怨只能怨蒼天;張小凡不凡,他最終集魔道佛於一身,看破《天書》,透徹人生,與誅仙劍合而為一,成就一個非凡人物。張小凡的「成功」起碼向我們證明了一點:即使先天不足,我們也有叫囂追逐夢想的資格。而他的「成功」源於他的始終如一:為人老實、真誠、純朴、善良,以心交心,重情重義;做事執著,堅韌不拔,百折不撓,下定決心的事情就一定要實現。他既有張小凡老實隱忍的一面,也有鬼厲血性狠辣的一面,這兩種截然不同的性格就這樣在同一人身上得到集中體現,但也同時保留著善良本性,從而為我們塑造了一個有血有肉、栩栩如生的現代型男主形象。小說塑造的這一人物形象與當代人,尤其是80、90後,在某些方面不謀而合,因此年輕讀者能夠最大限度地在書中找到共鳴和慰藉。蕭鼎是小說《誅仙》的作者,同時也是其作品中張小凡人物形象的現實版自我鏡像表徵。他在《誅仙》修訂版「十周年序言」中如是感嘆:

當年剛開始寫作《誅仙》的時候,我還年輕,還在人生的低谷之中,有許多的事許多的打擊,至今想起,仍是唏噓不已。回想當時的我,也許便是沉默一代中平凡的一員,原本我自己也以為,自己就這樣度過一生。當年的心意,其實今天已經無法再清楚地表達出來,只記得那個時候窮困潦倒、一無所有的我,心裡的憤懣無處發泄,最後,只能用筆和文字去寫一個幻想中的世界,去寫自己幻想中的人物。

希望自己強大,希望有人愛我,也希望我能愛別人,希望自己與眾不同,夢想成真,所以動筆寫了。

《誅仙》是蕭鼎傾心創作的幻想作品,是其精神世界的虛擬代入,也是當代青年人現實心靈世界的真實反映,折射了這一代人的心靈成長軌跡和心路發展歷程,因此,它是如此受年輕人喜歡和追捧。

⑧ 誅仙主要講了什麼

誅仙講述了草廟村普通少年張小凡在機緣巧合下認識了普智高僧,普智臨終前將天音寺不外傳的真法「大梵般若」傳授給小凡,希望能在張小凡身上圓自己佛道雙修、參透生死的夢想。後來草廟村遭到血腥屠殺,小凡和林驚羽被名門正派青雲門收留。

資質愚鈍的張小凡進入「大竹峰」後,武藝修行進展緩慢,在一次伐竹過程中,為追一隻三眼靈猴,獲得了一件以自己精血煉成的至凶至邪之法寶燒火棍」。在此後青雲的「七脈會武」中,最不被看好的張小凡憑運氣和「燒火棍」的邪氣,竟然進入前四。

在比武中,他邂逅了「小竹峰」中冷艷絕俗的陸雪琪並敗在她手下。後來,比試前四名去空桑山調查魔教異常之事,小凡、雪琪落入死靈淵,在危急時兩人不離不棄,互生情愫,後被黑水玄蛇打散。張小凡落入滴血洞,在洞中認識了魔教鬼王宗宗主女兒碧瑤,並無意中習得魔教天書。

在第一次正魔大戰之中,困擾小凡多年的草廟村血案真相大白,小凡傷心激憤,又因碧瑤不顧生死以痴情咒為他擋下誅仙劍陣,所以張小凡叛出青雲加入魔教,更名鬼厲。十年間,鬼厲殺人無數,冷漠嗜血的同時他也走遍大江南北,尋求復活碧瑤的良方。

在此之後,鬼厲結識並解救了因偷玄火鑒而遭囚禁的九尾天狐小白,兩人潛入苗疆尋求使碧瑤復活的方法。歷經艱難找到苗疆大巫師,無奈大巫師油盡燈枯,還魂術並未成功期間,南疆獸妖開始大舉北進,天下生靈塗炭,正魔中人紛紛攻打獸神鎮魔洞中,鬼厲雪琪合作歷經艱險最終戰勝獸神。

在苗疆的夜空下,兩人不管明天,忘卻世間的牽絆,輕輕地相擁。鬼王不顧眾人死活,煉就四靈血陣。後在四靈血陣大功告成時,引發狐歧山崩塌。碧瑤肉身從此失蹤,下落不明,只留下一角綠色衣裳。張小凡因此大受打擊,後在陸雪琪的呵護以及小白的打罵下重新振作、

在古劍誅仙的召喚下來到幻月洞府,成為誅仙劍的新主人且同時習得天書第五卷,在第二次正魔大戰中,殺死了鬼王,拯救了世間百姓,在與陸雪琪失散後,回到草廟村,兩人終又重逢。

(8)武俠小說殊仙擴展閱讀:

《誅仙》是當代作家蕭鼎創作的一部長篇小說。該小說約創作於2003年至2007年。2003年3月在中國台灣開始出版,2005年4月中國大陸朝華出版社出版了前六冊,後兩冊開始轉由花山文藝出版社出版。

該小說以「天地不仁,以萬物為芻狗」為主題,講述了青雲山下的普通少年張小凡的成長經歷以及與兩位奇女子凄美的愛情故事,整部小說構思巧妙、氣勢恢宏,開啟了一個獨具魅力的東方仙俠傳奇架空世界。

它與小說《飄邈之旅》《小兵傳奇》並稱為「網路三大奇書」,又被稱為「後金庸時代的武俠聖經」。

⑨ 如何評價《誅仙》這部小說

《誅仙》這部小說記述的人物很讓人感動,尤其是對人物性格的細節描寫相當到位。比如對主角張小凡感情與性格的變化的描寫,讓人真正感覺到張小凡的喜悅與悲傷。還有對大竹峰眾人的描寫,每個人都各具特色,而且都相當搞笑。我們讀到張小凡在大竹峰的生活能夠感受到其中的快樂與幸福,這也是《誅仙》這部小說高超的寫作水平才讓我們有這樣強的代入感。

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