武俠小說中的落伍了嗎
1. 為什麼傳統武俠在網路小說中式微了，背後有何隱情
傳統的武俠小說在網路小說中已經沒有那麼的突出了，逐漸變得落寞，這個可以理解，因為傳統的武俠，少數和他的這個體系和網路的玄幻小說，仙俠小說，走的不是一個體系，而且傳統的武俠小說，他通常都是要求這個作者具有很深的文化素養的，不是誰都能寫的。
現在的網路小說你想寫你也可以寫，隨便選個題材你也可以去寫呀，而且有一些網站它是開放型的，就是你這個小說點擊訂閱之類的，高到一定程度，官方就會聯系你，邀請你合作簽約之類的，然後你就會有收益，沒有的話你自己也可以發表，沒有任何人限制你所以這個門檻已經非常低了，誰都可以的。
2. 金庸武俠小說中武功為什麼會逐漸衰落呢
金庸武俠小說中武學逐漸衰落根本原因在於缺少傳承，無論是家族還是門派，都很少出現最高深武功傳給下一代的情況，歐陽克三十多歲，武功已經有了很好底子，可歐陽鋒就是不把自己最強的蛤蟆功傳給歐陽克，郭靖黃蓉雖然疼愛子女，也沒把降龍十八掌九陰真經這類高深武學傳給郭襄，反倒是郭襄從覺遠大師睡夢中背誦九陽真經，才得以在日後開宗立派。
但這並非說一燈大師和方證大師天資卓越，遠遠勝過前輩，只是一燈大師所處的大理段氏長期掌握政權，對於大理段氏學武最重要的就是保境安民，保證段氏掌權，所以不存在吝嗇傳承不下去的問題，所以外敵當前，枯榮大師破例讓段譽學習六脈神劍。少林寺更不用說，從唐初開始就是武林中的泰山北斗，傳承千年時間，歷經無數歲月，少林武功和段氏武功其實一直在改良，元末的時候少林寺無色禪師從覺遠禪師背誦的九陽真經中創出少林寺九陽功，少林寺武功更加出彩，正是這樣的不斷改良積累經驗，後輩也能受到更好更充足指導條件，也就更容易在武學一道有更傑出成就。
都說武俠是成年人的童話，其實不是這個樣子的，武俠小說中描寫的世界和現實世界並沒有分別，現實生活中，各種資源總是被少部分人佔有，金錢美人豪車別墅，和平常人一點關系也沒有。武俠小說中也是，雖然荒唐，也符合常理，很多人妄想著進入武俠成為揚名天下的大俠，如果真的到了那個世界，或許永遠都是店小二、街頭路人而已，根本沒機會接觸高深武學，更別提成為絕世高手。
3. 現在傳統的武俠小說是不是已經過時了
不是的，要過時為啥金庸古龍的作品不斷被拍成電視劇電影，還被選入課本。只是現在的網路小說勝行，你試比比看，就像音樂，有哪個流行音樂能取待那些經典的地位，不是過時，是暫時的低調。
4. 武俠小說在如今的時代，真的已經沒落了嗎
對於現在的我們來講，武俠小說已經徹底的沒落了，要想看到曾經經典一般的武俠新作，已經不太可能。
武俠小說作為電視劇的一個種類，曾經深受大家的歡迎。但隨著時間的推移，觀眾喜好發生變化，慢慢的武俠小說也就沒落了。
除了這兩點以外，現在的人們對於電視的偏好，也在不斷的變化。以前的人們因為娛樂項目太少，所以對於電視劇特別的喜歡；而現在的人們，可以娛樂的項目太多，也就使得武俠小說不再是人們的唯一。
5. 金庸武俠小說中武功為什麼會逐漸衰落呢
庸武俠小說中武學逐漸衰落根本原因在於缺少傳承，無論是家族還是門派，都很少出現最高深武功傳給下一代的情況，歐陽克三十多歲，武功已經有了很好底子，可歐陽鋒就是不把自己最強的蛤蟆功傳給歐陽克，郭靖黃蓉雖然疼愛子女，也沒把降龍十八掌九陰真經這類高深武學傳給郭襄，反倒是郭襄從覺遠大師睡夢中背誦九陽真經，才得以在日後開宗立派。
但這並非說一燈大師和方證大師天資卓越，遠遠勝過前輩，只是一燈大師所處的大理段氏長期掌握政權，對於大理段氏學武最重要的就是保境安民，保證段氏掌權，所以不存在吝嗇傳承不下去的問題，所以外敵當前，枯榮大師破例讓段譽學習六脈神劍。
少林寺更不用說，從唐初開始就是武林中的泰山北斗，傳承千年時間，歷經無數歲月，少林武功和段氏武功其實一直在改良，元末的時候少林寺無色禪師從覺遠禪師背誦的九陽真經中創出少林寺九陽功，少林寺武功更加出彩，正是這樣的不斷改良積累經驗，後輩也能受到更好更充足指導條件，也就更容易在武學一道有更傑出成就。
都說武俠是成年人的童話，其實不是這個樣子的，武俠小說中描寫的世界和現實世界並沒有分別，現實生活中，各種資源總是被少部分人佔有，金錢美人豪車別墅，和平常人一點關系也沒有。武俠小說中也是，雖然荒唐，也符合常理，很多人妄想著進入武俠成為揚名天下的大俠，如果真的到了那個世界，或許永遠都是店小二、街頭路人而已，根本沒機會接觸高深武學，更別提成為絕世高手。
6. 曾經的武俠小說影響極大，現在為何卻沒落了
武俠小說是紙質時代的產物，現在則是網路文學的時代
武俠小說是紙質時代的產品，電子閱讀和網路文學的興起，讓人們的消遣方法，從看紙質小說轉移到看網路小說，隨著小視頻的興起，大家連看小說的都很少了。更別說傳統的武俠小說了，這樣傳統武俠小說看的人少了，討論的人自然也少了，就有種「沒落」的錯覺。
在他們的小說里絲毫看不見文學功底。若是我們看過金庸古龍，然後就開始寫武俠，這樣寫出來的武俠小說能收到武俠迷們的喜歡嗎？
7. 如何看待傳統武俠在如今網路小說中的地位
傳統武俠小說在現如今的地位是越來越衰退了，傳統武俠小說的頂峰時期已經過去了，它終將成為時代中的一個輝煌的歷史，現如今的人們要是想重新把傳統武俠小說帶到巔峰，我覺得也是一件不太可能發生的事情。因為女性的受眾面逐漸的增廣，小說們為了迎合女性的需求以及其他男性的需求，已經漸漸的改變了市場文化。這就導致更多的人放棄了繼續撰寫傳統武俠小說，沒有市場是傳統武俠小說衰退的一個主要的原因。
8. 為啥金庸武俠小說中，武功隨著年代的推移逐漸衰落
金庸老先生不僅是一位寫小說的能手，同時對於歷史也相當的有研究。在金庸老先生的武俠小說中，不僅有著明顯的年代層次感，就連武學也如同真實的歷史一般，慢慢隨著年代的推移而衰落。
之所以會出現這樣的情況，都是因為隨著時間的推移，很多的武功都慢慢失傳；加上科技的發展，使得武功被人們重視的程度也越來越低。
除此之外還因為真實的歷史原因，為了讓小說更加的精彩，讓人無可挑剔。在角色武功的設定上，也應該遵循歷史的真實情況，所以武功也就沒落了。
9. 現在的武俠小說還有前途嗎
當然有！
武俠小說是每個人孩童時期的愛。
以電視劇來說，到現在都還喜歡成龍演的武打片，以及古裝江湖劇。
《南少林寺》不知道你們看過沒有，半夜三更，改電視畫質，靜音看電視的經歷你們有嗎？
現在不是很多小說改編電視劇嗎？以這個方面來說，武俠小說是相當有前途的，當然，你要寫出江湖人的豪情萬丈！
現在不是很多小說改編電視劇嗎？以這個方面來說，武俠小說是相當有前途的，當然，你要寫出江湖人的豪情萬丈！
10. 後金庸時代，武俠小說面臨著怎樣的危機
中國武俠文化源遠流長，從唐代開始，武俠小說這一通俗文學便開始興起，一直發展到現在，武俠小說已然成為中國傳統文化的一部分。武俠小說以古代為背景，講訴江湖兒女闖盪江湖的故事，也有一些武俠小說以真實的歷史為背景，穿插著國仇家恨，使小說的本質內容上升到另一個高度。
當然，沒有虛構，就沒有藝術，武俠小說也離不開虛構。只是武俠小說比起歷史小說來，「戲說」 的成分太大了，像黃易的《尋秦記》，虛虛幻幻，與真實的秦國的歷史相去甚遠。作為一個小說藝術家這樣對待歷史，當然無可厚非，但是隨著武俠小說的走紅，以及武俠影視劇的興起，很多讀者或觀眾居然無法區分歷史的真實和藝術的虛構了，他們往往把戲說的歷史當成真實的歷史，以致歷史的真實面目在大量的「戲說」面前，越來越模糊，進而造成許多人尤其是青少年對歷史的誤讀，這是一個不容忽視的文化現象。打個比方，歷史上的曹操，也許並不像小說家們所渲染的那樣，可是，又有多少人有工夫去翻一翻那些厚厚的歷史書或去看一看那些洋洋長文呢？
武俠小說由「武」到「無武」的變化，是否應該如此，以至武俠小說未來的出路如何，這些問題還是讓小說家們去解決好了。但作為讀者的我們，在閱讀武俠小說的時候，一定要保持清醒的頭腦，切莫把戲說當歷史，更不要把歷史當戲說。武俠小說，終究只是成人的童話，莫把馮京當馬涼啊！