基督山伯爵武俠小說
⑴ 對於大仲馬的《基督山伯爵》你有什麼看法
基督山伯爵這本書，真正懂得他所謂復仇的人屈指可數，以及大多評論也都膚淺，以為被人奪妻，陷害之仇的報復也是以「牙還牙，以血還血」，所謂正義的復仇之劍一定是消滅人身肉體為目的，其實不是的，大仲馬寫的這種復仇是相當高明的，至少我是佩服的五體投地了，他報仇的手法是這樣的:對於那些「嗜錢如命」的人，你要活命吃飯，那你就拿聚斂的不義之財萬金來贖，要你家財破落成為赤貧。對那死要臉面枉法法官，在大庭廣眾面前，推出他生活中的污穢～他的私生子，一個流落街頭小混混，讓這個法官顏面掃地，在大眾的鬨笑中，無地自容。對那個奪妻的將軍，在眾人仰慕他胸前金光閃閃的勛章的背後，讓人們還原他是個出賣軍情的懦夫，讓他生不如死。如此的復仇，比消滅他們肉體更可怕么！
說到這篇小說，那是30餘年前的閱讀了。那時的義氣風發，那種狹隘，覺得大仇得報的暢快。現在想想都覺得膚淺！大仲馬的這作品，基本上是迎合資本階級的口味與需求。在18世紀是沖破封建、樹立資本主義的新觀念。是一種對舊體制的沖擊和嘲諷！是一種資本主義至上的縮寫。基度山伯爵，一生都在復仇的慾望里仲縮，一生都在為復仇的尺度上糾結。對 社會 、對自己本身的責任和義務，擱置一旁！這就是現在回想覺得狹隘的地方。
大仲馬小仲馬，早就丟進爪哇國去了，學生時代吹牛的基本，70年代的課外讀物。歐洲文學最流行的時代，基督山伯爵，三個火槍手，悲慘世界，珍妮姑娘，多雪的冬天，白夜，邦斯舅舅，飄，朱可夫傳，第三帝國興亡史，，，有幾百本書。都消失在記憶里。取代這些書籍的是武打小說(1980年)，接著是美國黑色小說如「西德尼謝爾頓」系列長篇小說(如《天使的憤怒》)，還有當代福爾摩斯的美國作家阿茄莎克里斯蒂娜，如《尼羅河上的慘案》《東方列車謀殺案》等等，小說是最忠實的陪伴，並帶給我們很多知識。
二十世紀70年代，江青向全國讀者推薦了三部世界名著：《基督山恩仇記》、《紅與黑》、《簡.愛》。分別描寫了個人復仇、個人野心、個人奮斗的復雜過程。其中以大仲馬的《基督山恩仇記》最為讀者所喜愛：作者以高超的寫作技能展示了鄧荻斯利用意外財富快意恩仇的精彩復雜的過程。和現今的新派武俠小說極為相似（當然它沒有那麼魔幻的武功！）我曾連續看過三遍還意猶未盡。平裝，精裝書我各買了一套。
琅琊榜的大框架應該是脫胎於基督山恩仇記，在某種程度上，琅琊榜是一出梅長蘇恩仇記，只是它的家國情懷遠遠高於基督山恩仇記。愛德蒙·鄧迪斯死裡逃生又碰巧獲得財富後，怎樣回到他從前的那個圈子去尋仇去報恩？他在義大利邂逅仇家的兩位公子後就設局使他們陷入困境又搭救了他們，然後以救命恩人的身份，接受這兩位公子邀請同去法國，並被引薦給他們的父母，從而開始了他的復仇計劃（基督山恩仇記主要是復仇，報恩只是點到為止）。而梅長蘇也是由仇人之子蕭景睿和浴巾（對不起，我忘記他的大名了）邀請來京城養病並被引薦至最高層圈內的，前菜是不是有異曲同工之妙。琅琊榜故事中的一些細節也有基督山恩仇記的影子，囿於篇幅關系此處不再展開。
前半部反映伯爵監獄的周析、心理與人格。
後半部反映他的報復行為中的正義。
在階級觀念下的翻譯，對愛情也打上了一點烙印。
故事情節打下了成功的基礎，臣額意外財富，迎合了當時和後來讀者的口味。
報復過程的睿智令人值得完味，加上愛情的戲劇與人倫的潮弄，使得故事充灃滿青春活力。
最後，藝術家的創造，是人類對自己精神的一種寄託，多數情況下是包容的。像大仲馬，人們對自己的精英，總是懷念的。
伏尼契的《牛牤》和大仲馬的《基督山伯爵》是我最喜歡的兩本書。
我特別喜歡伯爵的那種恩仇必報的性格，還有那在逆境中堅忍不屈的精神，為人就該這樣。
書中關於拿破崙黨與復辟王朝的斗爭描寫也很精采，同時也表現了資本原始積累時期的殘酷。
我特別欣賞西方小說中大段大段的心理描寫，還有風情風物的刻畫。不像我國古代小說的人物性格都是通過白描手法表現出來，未免太過簡單。
尤其像晚清的《儒林外史》，《官場現形記》一類遣責小說，那種熊瞎子批苞米的寫作手法，真的不敢恭維。
總之，我喜歡十八，九世紀的西方小說。
《基督山伯爵》主題是感恩與復仇；等待與希望。是我為數不多能夠廢寢忘食、秉燭夜讀的著作之一。作品中閃現的人性光輝光照千秋。
《基督山伯爵》富於傳奇色彩，雖然遑遑數十萬言，但從一開始就能夠抓住讀者的眼球和興趣，促使讀者迫不及待的繼續往下讀，越往下越精彩，情節跌宕起伏，讓人有一氣讀下去的慾望，可謂欲罷不能。這是很多大部頭文學巨著難以企及的地方，我們常讀的很多文學巨著需要耐著性子循序漸進的讀下去才會感受到其精彩之處，很多章節都平淡無味。但《基督山伯爵》不是這樣，從一開始就精彩直到最後依然精彩。可以說從頭到尾始終處於高潮狀態，可見大仲馬的文學功底之深厚。 《基督山伯爵》之所以精彩，全在該書主角唐泰斯。他愛恨分明、品質高貴，人格魅力感天動地。他蒙冤入獄十四年遭受的苦難令人同情；他在黑暗的地牢中不絕望、不放棄的與命運抗爭，等待著希望到來令人欽佩；他知恩圖報，讓曾經的恩人絕處逢生，重新看到了生活的希望，這種高貴的品質令人贊嘆；他步步為營，周密策劃，環環相扣，讓陷害他的仇人一個個最終得到應有懲罰的智慧大快人心；他大仇已報，大恩已報後最終放棄所有的財富與心愛的人乘船遠遁他鄉，這種超然的人生態度讓人值得深思。
《基督山伯爵》的傳奇特色、人性的善與惡、報恩與復仇的因果循環、愛情的背叛與美好。這些能夠觸動讀者內心柔軟部位的要素使這部世界文學名著熠熠生輝，長盛不衰，藝術魅力不減！
《基督山伯爵》另一個名字叫《基督山恩仇記》。主題思想是惡有惡報，善有善報，不是不報，時候沒到，時候一到，一切都報。世人中有好人也有壞人，人與人之間，有恩人也有仇人。施恩之人有好報，行惡之人沒好結果。
總感覺此書教義較淺薄，偏執於時代面貌進程中的某種狹溢性，當然也符合於十七至十八世紀西歐環境的那種人文風格，有仇報仇，有恩報恩的普通概念性范疇。積極方面倒是正直無私的，它沒有二十世紀初漸而萌生的商業性奸詐，英法二國在中世紀後比較有共識，這些都可在文藝作品中找到人性在過程推植時的良性價值，《基度山伯爵》一書是大仲馬的創作心血，絕不亞於英國的狹更斯、法國的莫伯桑等名作家的，就算小仲馬作品被法國最終承認了地位，也是仍然應謙恭於父親大仲馬的身後，因為法國文藝復興後的巨變、是全人類最出格的，它所包含的內容博大精深，我就佩服雨果寫的《九三年》《悲慘世界》，雨果的思惟模式別具一格，喜歡著眼於政治與革命，這種意義品質似乎又遠遠超出了僅為個體性謀生博利的基度山，所以大仲馬一生的心血與思惟，同雨果太不協調了，這就是當時西歐名作家的局限與悲哀。《紅與黑》也是這樣，文貌風情雖極佳，但原始創意所追求的人性教化與思想，還是不及雨果的，更不及後來俄國的那幾位偉人名作家：托爾斯泰、屠格涅夫、普希金等……
⑵ 《基督山伯爵》讀後感
當閱讀了一本名著後，你有什麼總結呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是我為大家整理的《基督山伯爵》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《基督山伯爵》讀後感1
讀了《基督山伯爵》以後，我發現基督山伯爵有愛的勇氣，也有恨的勇氣。因為飽受滄桑，他對一切都特別執著。基督山伯爵是一個比較完美的人物。書中，「我愛愛我的人，我恨恨我的人」這句話給我的印象很深。自己像別人對待自己一樣對待別人，這是公平的，也是情感上的平衡，但這並不容易。和基督山伯爵不同的是，在許多情況下我是猶豫不定的，不知道該怎麼辦。我經常擔心做一個決定會失去什麼，這阻止了我過上輕松的生活。
《基督山伯爵》揭露了當時社會的黑暗和不人道，唐代斯的悲慘經歷可以解釋這一切，唐格拉爾、費爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點。但是，事實上還不止這些，名利對人性的毀滅超出了我的想像。
與那時相比，現在金錢的地位似乎越來越高，所以對人性的破壞會越來越深嗎?也許是這樣，人是如此的脆弱。有些老人跌倒後，被路人好心幫助，但為了不金錢，反過來冤枉路人撞倒自己。試問，這樣的話，還有誰敢去做好事呢?
但是，有壞人自然有好人，莫雷爾一家都是善良的人，他們不為金錢所吞噬，最後金錢不請自來，這給人們的生活帶來了希望。
讀完整本書，我印象最深刻的一句話是「直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內『等待』和『希望』。」黎明的曙光伴隨著耐心和希望的力量而來，基督山伯爵證明了這一點。「等待」和「希望」是我在這本書中學到的兩個關鍵詞。我也希望我能像基督山伯爵那樣，用這兩個字來實現我的夢想。
《基督山伯爵》讀後感2
早就聽說過這本書了，一向沒有時間去讀，最近剛剛讀完。「人類的一切智慧以包含在這四個字裡面『等待和期望』」這是文章的最終一句。它是多麼堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄後，他按獄友供給的線索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，於是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報復。最終揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內心世界。
我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是進取人生態度的表現，對前途始終抱著期望和進取心境。唐太斯很善於在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有著堅強的意志，他能勇敢應對困難，不怕困難，進取主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為後盾。
人的一生不經歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自我的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，後有甜的。只要不斷超越自我，挑戰自我，夢想就必須能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞著你對事業的進取精神。
《基督山伯爵》讀後感3
基督山伯爵是世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠。它是法國著名作家大仲馬的代表作之一，屬於當時的"報刊連載小說".
本書的主人公水手愛德蒙從海外歸來，面對著升職與結婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點給他。他越獄後找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設計了心思玄妙的復仇計劃。
看完整部巨作，我不由自主地熱淚盈眶。這淚水，是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海，不見天日的死牢里被關押了整整十九年。在獄中，他並沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，神甫因為"佩服這個年輕人"更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他並沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標不斷地前進----為自己的不幸報仇！
我覺得，伯爵先生就像毛毛蟲，在繭內積蓄著力量與能量，日復一日，年復一年。終於有朝一日破繭而出！在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是：不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會看到你的虔誠，會給予你幸福。
《基督山伯爵》讀後感4
基督山，一個怪異的名字，正是這個名字，名揚整個巴黎的過去，人們知道他擊敗了三個人，卻不知道一個名為唐代斯的人的過去。
1815年，唐代斯的事業風生水起，前途似錦，卻因為三個人的妒忌， 殘忍，自私而身敗名裂——他的同行丹格拉斯，情敵費爾南，審判他的法官維爾福，因為一系列的陰差陽錯，一場早有預謀的談話變得危機四伏，最終成為一場災禍。在獄中的唐代斯認識到了神甫，他在神甫那裡得到了許多有關化學、文學的知識，得知了自己真正在獄中無法清白的原因，甚至擁有了一個寶藏的秘密。越獄後的他，獲得了寶藏，成為一名家財萬貫，見多識廣的富翁。他只剩兩件事要做：報恩，報仇。他先是報恩，把自己原來的恩人的債務還清，並幫其東山再起;同時讓三個仇人先後分別餓壞，自殺，崩潰，最終為了丹格拉斯，也為了自己，留給他一筆錢，結束了這場恐怖的角逐與復仇。
這本書情節忽高忽低，變化分明，我印象最深的，便是維爾福的崩潰。他利用維爾福夫人的自私與貪婪，毒害了許多人，讓維爾福不得不拆東牆補西牆也沒能掩蓋這些丑聞，並因逃犯是其親生兒子的關系，他名聲狼藉，再也無法忍受，回到家，卻發現妻子已服毒，並毒害了他兒子。我覺得即使利益再大，也不能做壞事，否則一旦被發現，就會明白自己已被利用。我們也不能太過顧及自己的名譽，因為人最真實的一面日久天長一定會暴露，不能像維爾福那樣掩蓋。
我們不能放棄，因為等待與希望才是世間的真諦，遇到困難，我們要等待著未來，並在希望的同時去做。
《基督山伯爵》讀後感5
當我輕輕地合上這本書的最後一頁，我已經熱淚盈眶了。基督山伯爵達成心願之後，他放下了所有的財富，遠走他鄉，這個結局真的讓人難過。
《基督山伯爵》是一部復仇小說。主要講的就是埃德蒙就是後來的基督山伯爵，被他的好夥伴們陷害入獄，他機緣巧合遇到貴人，歷經波折逃出監獄。沒想到他的未婚妻已經跟陷害他的人結婚了。他足足花了三四年的時間去復仇，並且把陷害他的人清理了，最後把他的財產全部留給了他的救命恩人莫雷爾的兒子，黯然離開。
我覺得這本書的男主有兩個，一個基督山伯爵，還有一個就是一直被基督山伯爵捧在手心上的莫雷爾。基督山伯爵的經歷特別傳奇。他本來准備結婚的，還准備當船長，因為朋友嫉妒他，陷害他入獄。在一個島上他遇到了一位救命恩人—神甫，正是這位神甫幫助他走出了監獄，並留給他巨額財產，他最終能走上了復仇之路。他是一個非常虔誠的，他覺得應該由天主來安排自己的人生，所以他復完仇之後就離開了俗世。基督山伯爵是一個很善良的人，他放了他的一個仇人女兒。而且因為莫雷爾喜歡那個女孩，基督山伯爵還幫助他們結了婚。基督山伯爵還是一個特別感恩的人，當年埃德蒙入獄的時候，只有莫雷爾的爸爸四處在為埃德蒙奔走，即使他四處碰壁，他還是為埃德蒙喊冤叫屈。因此當基督山伯爵復仇之後，把他所有的財產都給了他救命恩人的兒子莫雷爾。
《基督山伯爵》這本書很傳奇，情節曲折離奇，我有很多次都看得入了迷，我很喜歡埃德蒙這個主人公。「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」，基督山伯爵說：「人類最大的智慧就包含在等待與希望中。「當你陷入困境的時候，也不要絕望，要相信等待和希望。
《基督山伯爵》讀後感6
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的傑出作品。主要講述的十九世紀一位名叫愛德蒙·鄧第斯的大副受到陷害後的悲慘遭遇以及日後以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我很喜歡基督山伯爵，原因很簡單。他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。我覺得基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象，他包含著幾乎所有美好的跡象，但他並不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘「我愛愛我的人。」由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是「我愛愛我的人，我恨恨我的人。」別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。
我最喜歡基督山伯爵的就是這點。別的人很多時候就會非常的優柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的才是最好的，「我愛愛我的人，我恨恨我的人。」敢愛敢恨，生活的才會充實，富有樂趣，不是嗎?
「你的名字，或許只有我一個人還沒有忘記這個名字。愛德蒙，現在來見你的不是莫爾塞夫，而是梅瑟苔絲。」不知道為什麼我很喜歡讀這句話。他總是給我一種意猶未盡的神秘感，或許不只是這一句，《基督山伯爵》這正本書都充滿了爛漫的神秘感，讓我很是喜歡。
《基督山伯爵》讀後感7
讀了《基督山伯爵》後，我發現基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的人物。還有那句」我愛愛我的人，我恨恨我的人「令我印象深刻，這句話與毛主席的」人不犯我我不犯人「頗為相似。別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。我常常害怕果斷選擇後失去什麼，但這樣卻使我不能輕松地生活。
《基督山伯爵》還揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想像。相比當時，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎？也許事實確實如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起後，為了不付醫葯費倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢於去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。這給人們的生活以希望。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：」直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內等待和希望。「耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵的經歷也正好驗證了這句話。」等待「和」希望「就是我在此書中學到的最關鍵的兩個詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個詞實現我的夢想。
《基督山伯爵》讀後感8
我最近讀了一本書，是法國作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關鍵詞。這本書告訴我：比復仇更博大的是寬恕；比絕望更美麗的是希望；比災難更持久的是幸福。
這是一個關於復仇的故事。主人公是愛德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識，並把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死後，鄧蒂斯鑽進長老的裹屍袋裡偽裝成屍首，當獄卒把他扔進海里，他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船隻，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉瞬間富甲天下，並改名為基督山伯爵。他經過精心策劃，報答了朋友莫雷爾，報復了仇人費而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費爾南多和騰格拉爾，一個身敗名裂，自殺了；一個破產、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應有的懲罰。
復仇報恩、懲惡揚善並不是故事的全部。當他完成了復仇後，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到：世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會到的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。所以，享受生命的快樂吧！送給你們一句話，人類的一切智慧就包含在這四個字裡面：「等待」和「希望」。
這個故事最值得我學習的是愛德蒙。鄧蒂斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對於我的老師和親人要感恩圖報，對於朋友要熱情幫助，對於有矛盾的人要化解寬恕。學習上遇到困難要知難而上，決不退縮！
《基督山伯爵》讀後感9
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受。
中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，於恩人抱拳雲赴湯蹈火，再所不惜，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。
如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的「大仲馬情趣」吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。
《基督山伯爵》讀後感10
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗後拿破崙被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破崙革面失敗後法國各階級和底層人民的生活現狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之後被檢察官維克多關進伊夫堡監獄十幾年。出獄後的唐泰斯想要復仇，他依靠在監獄里認識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，並以基督山伯爵自稱。隨之興起的.復仇但在最後並沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最後一句話：「等待和希望」。
大仲馬是法國19世紀浪漫主義的傑出代表作家，他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心，都是關於復仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最後探討的是人性與希望，在黑監獄里，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高牆的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄後過度的復仇使他越來越孤立，最後失去了一切。當今的仇人曾是他最親的人，為什麼上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美賽黛絲在婚後生的竟是他的兒子，這已經是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復辟帝制，但法國在經歷了幾次大革命後終於實現共和，共和國的民主道路是要用獻血來染紅的。
《基督山伯爵》讀後感11
他，青年時遭人陷害，貫入監獄十四年之久;
他，失去了最愛他的父親，還被仇敵搶走了未婚妻;
他，因禍得福，受高人指點獲得知識，還得到了財富;
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯！
十九世紀，一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長，即將結婚的時候被會計丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害，再由假仁假義的法官維爾福審判，被關進了監獄。
但幸運的是，他遇見了法里亞神甫，他讓唐代斯收獲了知識，揭開了他遭陷害的內幕，還把自己發現在基督島上的寶藏告訴了他。最終，唐代斯逃了出來，他報答了對他有恩的人，他報復了那些陷害他的人，讓他們家破人亡，妻離子散。
他對於他們來說是上帝，是一位復仇的天使，他恨恨他的人，他也愛愛他的人。他冷靜，鎮定，有想法，有能力，別人如何對待他，他就如何對待別人，他真正做到了這一點。
他想殺了阿爾貝，但卻人性未泯，禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求，放過了他，盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的，也是有缺陷的，正是因為從前的痛苦才造就出一個與眾不同的復仇天使——埃德蒙·唐代斯。
「在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前，這兩個詞語就涵括了人類的全部智慧：等待和希望！」我相信我可以用這兩個詞語來實現我的目標，度過任何艱辛困苦的歲月，向基督山伯爵學習他的優點！
《基督山伯爵》讀後感12
高爾基曾說過：「書籍是人類進步的階梯」。最近，我利用課余休息時間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀法國著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公「法老號」大福埃德蒙？唐代斯受到兩個卑鄙小人的陷害，入牢長達14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識，並且在臨終前把基督山藏有價值千萬寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費盡心思越獄後找到了寶藏。經過精心策劃，他懲惡揚善，報答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過的日子。14年中，他經歷了一般犯人都會有的三個階段：一開始，他堅信自己是無罪的，馬上就會有人放他出去；一段時間後，他開始懷疑自己是否有罪；最後他極度絕望、差點發瘋。但也就是在這時，他遇到了法利亞神甫，終於「柳暗花明又一村」。他找到了寶藏，並且當上了富可敵國的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個善惡分明、知恩圖報的人。當他逃出暗無天日的地牢，搖身一變成為一個神秘而富有的基督山伯爵後，對曾經陷害他的人，他報復起來毫不手軟，終於讓仇人一個破產、一個自殺。
但對於親人朋友以及幫助過他的人，他是那麼寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財產送給了恩人的兒子。
這本書的結尾有這樣一句話：「人類的全部智慧，就是等待和希望。」其實我們在現實生活中也應如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時，對人要寬容大度、友好善良；身處逆境時，對人生充滿憧憬，對明天滿懷希望。
《基督山伯爵》讀後感13
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名為水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著「法官」這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產。
這部小說不正是提醒我們這些生活在「金錢萬能」的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈——自我以及「出淤泥而不染，濁清蓮而不妖」的品質。
《基督山伯爵》讀後感14
在寒假的時候別人推薦我讀一本書，開始還沒怎麼在意，讀了以後就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的傑出作品。講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監獄里呆了十四年後，他經人指點，找到了一筆財寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對有恩與他的人湧泉相報，對那些迫害他的人進行報復。
我在看這本書的時候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話：「君子報中國有一句俗話：」君子報仇，十年不晚「。我想小說的主人公也是這么認為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風生，忍耐力是遠非一般人能比的。
在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：」直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內『等待』和『希望』。「耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻，也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現，判定他無罪。然而他所等待的人並沒有出現，他所期盼的事也沒有發生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
」等待「和」希望「就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中並沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。
《基督山伯爵》讀後感15
讀這本書的時候，零星地記下了讀到動情之處的感受，以使我重溫某一情節，其中，也產生了兩次意識流。
分了四冊，是很舊的書，書頁泛黃，80年代出版，歷時一個月讀完，（說來慚愧），引人入勝的敘事，情節的逐步發展，伯爵與每位人物對話來回推敲，以退為進，以進為退，最後都會達到他想要的結果。換做常人的意志與學識，早已氣餒了吧，開始把命歸結為上帝的安排，或被眼前的其他利益攝走了初心，出現了幾次強烈的主觀感受——埃德蒙一定不會這樣做的。
普通人在底線之上和高尚之下徘徊著，而這生活中總有一個代替上帝的人為每個人指引他本該受到的結果，其中快結尾的時候，埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情，彷彿覺得這本書里美茜蒂絲的種種最與我相通，她一直沒有做錯過什麼事，並以善良、睿智去生活，而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的，怯懦、孤獨，本與邪惡無關，都是足以使得她陷入折磨的境地。起於婦人之仁，多無力，多絕望。
一切沒有偶然，都是意料之中的必然。（其實是有偶然的）
完結了這本書，像每個人物一樣，被伯爵無形的力量控制著，結局是美好的，以使我也深信伯爵便是上帝，「在上帝揭露人的未來以前，人類的一切智慧是包含在這四個字裡面的，『等待』和『希望』」，另有人說過「希望二字似一丁點兒火苗，只要你相信他，便能浴火重生」。「抑鬱的狀態或許可以刺激普通的頭腦，促使他們產生一些新思想，但對於較高級的頭腦卻是有害的」。
希望有輕生念頭的人都可以讀這本書！
⑶ 基督山伯爵初中讀後感
品味完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是我幫大家整理的基督山伯爵初中讀後感範文（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
基督山伯爵初中讀後感1
在寒假的時候別人推薦我讀一本書，開始還沒怎麼在意，讀了以後就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的傑出作品。講述了一位前途無量的青年水手，遭人陷害，含冤入獄。在監獄里呆了十四年後，他經人指點，找到了一筆財寶，成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵，對有恩與他的人湧泉相報，對那些迫害他的人進行報復。
我在看這本書的時候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話：「君子報中國有一句俗話：」君子報仇，十年不晚「。我想小說的主人公也是這么認為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風生，忍耐力是遠非一般人能比的。
在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：」直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內『等待』和『希望』。「耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時刻，也是靠著這個信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的，他一直等待檢察官出現，判定他無罪。然而他所等待的人並沒有出現，他所期盼的事也沒有發生，他開始失望了，甚至有了自殺的念頭。對遠方等待他的未婚妻的思念，成了他支撐他活下去的希望。
」等待「和」希望「就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學到的兩個詞。我也很崇拜基督山伯爵，在逆境中並沒有自暴自棄。有失望，但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學習。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我的人生目標。
耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。
基督山伯爵初中讀後感2
最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發現武俠小說《小李飛刀》與這個作品不乏相似之處。
十年前，有聽評書習慣的我第一次接觸這兩部讓我又愛又恨的文學作品。一樣的跌宕起伏的情節，一樣的為結局遺憾。美塞苔絲和林詩音分別是埃德蒙·唐太斯和李尋歡最愛的人，多年後，當她們知曉丈夫的惡行而與之決裂，並且可以選擇與一直深愛的人重新開始的情況下，為何還是要她們自願選擇孤獨終老，而安排另一女子作為男主人公的歸宿呢？
十年後，相似之處讓我第一次把兩個作品聯系起來。同樣的被情敵欺瞞的他無奈離開他的家，離開他深深愛著的她，而她以為與他已經不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年後，飽經風霜的他回來原地，重遇她，然後經過一番「善有善報，惡有惡報」的斗爭。當中講到她與他情敵的兒子就要與他到達你死我忙的地步，作為母親的她，求他放過她的兒子。最後一切斗爭都結束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過餘生，而他則接受身邊一年輕女子的愛意，離開這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經歷多年的痛苦後，最終還是放棄最後的守望幸福的機會。也許，大仲馬和古龍都想說的是：感情的事，錯過了，就無法回頭。
《基》一書中最讓我震撼的地方莫過於美塞苔絲深夜來到基督山伯爵家請求一心復仇的他於明天的決斗中放過她兒子時所說的'那句話：
「你可曾嘗過你父親在你離開時死去的滋味嗎？」基督山把雙手插進頭發里，喊道，「你可曾見過你所愛的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎？」
「沒有，」美塞苔絲說，「但我看見我所愛的那個人將要殺死我的兒子了。」
基督山伯爵初中讀後感3
我最近讀了一本書，是法國作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關鍵詞。這本書告訴我：比復仇更博大的是寬恕；比絕望更美麗的是希望；比災難更持久的是幸福。
這是一個關於復仇的故事。主人公是愛德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識，並把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死後，鄧蒂斯鑽進長老的裹屍袋裡偽裝成屍首，當獄卒把他扔進海里，他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船隻，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉瞬間富甲天下，並改名為基督山伯爵。他經過精心策劃，報答了朋友莫雷爾，報復了仇人費而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費爾南多和騰格拉爾，一個身敗名裂，自殺了；一個破產、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應有的懲罰。
復仇報恩、懲惡揚善並不是故事的全部。當他完成了復仇後，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到：世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會到的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。所以，享受生命的快樂吧！送給你們一句話，人類的一切智慧就包含在這四個字裡面：「等待」和「希望」。
這個故事最值得我學習的是愛德蒙。鄧蒂斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對於我的老師和親人要感恩圖報，對於朋友要熱情幫助，對於有矛盾的人要化解寬恕。學習上遇到困難要知難而上，決不退縮！
基督山伯爵初中讀後感4
等待和希望！」合上這本法國作家大仲馬的傳世名作——《基督山伯爵》，我腦中只剩下了這五個金光閃閃的大字。它有如一把金光閃閃的鑰匙，意味深長、價值無量，而又耐人細細咀嚼。
《基督山伯爵》講述了主人公埃德蒙·唐代斯坎坷離奇的一生。唐代斯青年時是一名出色的水手。就在他即將當上船長、取得美滿愛情之際，遭到嫉妒之人的.暗算，蒙受不白之冤進了監獄。這一呆就是十四年。越獄前唐代斯意外地獲得了一筆巨大的財產，並回到了他的故鄉，
報答恩人。接著，他買下了基督山島，成為伯爵，交下了許多名門貴族的朋友，終日娛樂，卻在暗中打探情況，謀略計劃。伯爵待到一切時機成熟，開始復仇。他不動聲色而又暗中襲擊，往日的仇人有的死、有的瘋。而當他報最後一仇時，卻大發善心放了仇敵。伯爵又把一切財產送給了恩人和窮人，從此帶著義女遠走高飛……
有一句古話叫做：「冤冤相報何時了。」的確，如果一個人總把每個小小的怨恨積在心中，並總是想著去復仇解恨，那麼他的復仇計劃何時才會消停呢？基督山伯爵遭人陷害在牢獄中度過了黑暗痛苦的十四年，最寶貴的青春以及幸福美滿的生活由此埋葬，心中當然不知有多少仇恨。可他最後卻也能驅走心中復仇的惡魔，到處行善。因為他知道善有善報，惡有惡報，上帝會派使者完成這項光榮的使命。
我們又何嘗不能做到這樣呢？有時小怨小恨或許只是命運和你開的一個小小的玩笑，翻過這一頁吧，讓仇恨煙消雲散，就像沙地上的字被風撫平一般，永遠消失。但是恩惠卻是需要我們去報答的，哪怕是極其微小的事物，也要像刻在石頭上的印記那樣永不磨滅。
從今天開始吧，驅走心中復仇的惡魔，迎來心中感恩的天使，讓心靈如初落的冰雪一般純凈、高潔……
基督山伯爵初中讀後感5
高爾基曾說過：「書籍是人類進步的階梯」。最近，我利用課余休息時間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀法國著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公「法老號」大福埃德·蒙唐代斯受到兩個卑鄙小人的陷害，入牢長達14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識，並且在臨終前把基督山藏有價值千萬寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費盡心思越獄後找到了寶藏。經過精心策劃，他懲惡揚善，報答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過的日子。14年中，他經歷了一般犯人都會有的三個階段：一開始，他堅信自己是無罪的，馬上就會有人放他出去；一段時間後，他開始懷疑自己是否有罪；最後他極度絕望、差點發瘋。但也就是在這時，他遇到了法利亞神甫，終於「柳暗花明又一村」。他找到了寶藏，並且當上了富可敵國的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個善惡分明、知恩圖報的人。當他逃出暗無天日的地牢，搖身一變成為一個神秘而富有的基督山伯爵後，對曾經陷害他的人，他報復起來毫不手軟，終於讓仇人一個破產、一個自殺。
但對於親人朋友以及幫助過他的人，他是那麼寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財產送給了恩人的兒子。
這本書的結尾有這樣一句話：「人類的全部智慧，就是等待和希望。」其實我們在現實生活中也應如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時，對人要寬容大度、友好善良；身處逆境時，對人生充滿憧憬，對明天滿懷希望。
⑷ 《基督山伯爵》txt全集下載
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《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創作的長篇小說，首次發表於1844—1846年。
⑸ 你怎樣評價大仲馬的《基督山伯爵》呢
基督山伯爵》是大仲馬在19世紀法國百日政變和七月王朝之間寫的一個個人復仇故事。它被定義為通俗小說，因為它不涉及社會現實。但這部通俗小說由於人物形象生動，整個故事結構構思巧妙，對人性的揭示深刻，傳遍了世界各地，在兩百年間，擁有大量的讀者，棄床忘讀，從一部通俗小說擠進了古典文學的殿堂。埃德蒙-鄧迪思的復仇故事也是眾所周知的。
這也是許多優秀文學作品的難點所在。我們所讀的許多偉大的文學作品，往往需要耐心地逐步閱讀，才能感受到它們的魅力。但《基督山伯爵》則不然，它從頭到尾都很精彩。可以說，大仲馬從頭到尾都是高潮迭起，這顯示了他深厚的文學基礎。作者以高超的技巧，展示了唐太斯如何利用他意想不到的財富來享受仇殺的樂趣。這和現在的新派武俠小說很相似（雖然不是那麼神奇的武俠！）。我已經連續看了三遍，仍然意猶未盡。我買了一套平裝書和精裝書。
小編針對問題做得詳細解小編針對問題做得詳細解讀，希望對大家有所幫助，如果還有什麼問題可以在評論區給我留言，大家可以多多和我評論，如果哪裡有不對的地方，大家也可以多多和我互動交流，如果大家喜歡作者，大家也可以關注我哦，的點贊是對我最大的幫助，謝謝大家了。
⑹ 基督山伯爵txt網盤
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⑺ 《基督山伯爵》讀後感
讀完某一作品後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是我為大家整理的《基督山伯爵》讀後感，歡迎閱讀與收藏。
《基督山伯爵》讀後感1
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的婚禮上被抓去審判，而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，並擁有了智慧與財富。出獄後，他先改名為水手山巴，報答那些施恩於他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上，最終，所有的罪人都受到了應有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著「法官」這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產。
這部小說不正是提醒我們這些生活在「金錢萬能」的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈——自我以及「出淤泥而不染，濁清蓮而不妖」的品質。
《基督山伯爵》讀後感2
一本無需多言的經典之作，復仇類的故事從來都不缺觀眾。
第一次讀是初中時候，初中曾經一度瘋狂讀書，國內的金庸古龍，國外的《簡愛》《紅與黑》等等，定然不會錯過《基督山伯爵》了。
那會兒讀，就覺得這是一個國外版的快意江湖的武俠故事，一個有天分的雖身處底層但無意被捲入朝廷斗爭導致被陷害遭背叛再遇到高人修煉武功重出江湖報復仇人，太過於眼熟的故事情節了，讀起來自然是酣暢淋漓暢快不已了，但那時，關注的更多是壞人終究遭到了報復，以及給作文添加一些素材。
而這次重讀，這個上海譯文版本還是值得一讀的，翻譯上有很大的進步。已過了熱血上頭的年紀，再看這本書，感悟更多了。
1.結構。讀大仲馬的作品還是蠻輕松暢快的，戲劇式的懸念設置，對立人物形象的塑造，各種矛盾的全局構建，有大量的對話式的內容，就好像看了一部精彩至極的戲劇。而這次看，更是感嘆於大仲馬的功力，這可是在當時是連載的小說啊，文學作品的魅力就在於此吧。
2.不再簡單的評判好壞，像在以審視人性的角度在閱讀了。不會再覺得基督山伯爵在舊愛求情時放棄復仇是不可理解的，也對書中的反派多了一絲絲讓自己都鄙夷的理解，你身邊也會有將自己的利益置於他人之上的人吧？程度輕重不同罷了。
經典的魅力就在於你隨時都可以拿出來讀，永遠不會讓你失望。不知道讀什麼書，就讀經典。
《基督山伯爵》讀後感3
讀了《基督山伯爵》後，我發現基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。
由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。基督山伯爵能夠說是一個比較完美的人物。還有那句「我愛愛我的人，我恨恨我的人」令我印象深刻，別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。我常常害怕果斷選擇後失去什麼，但這樣卻使我不能簡便地生活。
《基督山伯爵》還揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想像。相比當時，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎也許事實確實如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起後，為了不付醫葯費倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢於去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請自來。這給人們的生活以期望。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：「直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內『等待』和『期望』。」耐心的等待加之期望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。
基督山伯爵的經歷也正好驗證了這句話。「等待」和「期望」就是我在此書中學到的最關鍵的兩個詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個詞實現我的夢想。
《基督山伯爵》讀後感4
早就聽說過這本書了，一直沒有時間去讀，最近剛剛讀完。「人類的一切智慧以包含在這四個字裡面『等待和希望』」這是文章的最後一句。它是多麼堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄後，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，於是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報復。最後揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內心世界。
我認為，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態度的表現，對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善於在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有著堅強的意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為後盾。
人的一生不經歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，後有甜的。只要不斷超越自己，挑戰自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞著你對事業的進取精神。
《基督山伯爵》讀後感5
《基督山伯爵》講的是關於一個名叫基督山伯爵的人。書一開始，就介紹了一個名叫愛德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良，聰明，精明，能乾的年輕水手。他在一艘船上擔任大副的職位，但是因為船長在旅途中突然暴病而亡，愛德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個精明的水手，名叫鄧格拉斯。因為妒嫉與性格不和，所以到處與愛德蒙格格不入，處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何，所以對他還恨在心。
鄧蒂斯有一個名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠，兼有閉月羞花之容，沉魚落雁之貌，他們倆兩情相悅，郎才女貌。然而有一個名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負與美蒂西斯一起長大，自然是青梅竹馬，兩小無猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深，對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅，妒恨起了鄧蒂斯。
鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而後快。讓他們沒想到的是，鄧蒂斯固然被關了14年，卻在獄中遇見了一名老人，並得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。後來鄧蒂斯逃了出來，搖身一變，成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎，成為那曾經陷害過他的復仇天使。
《基督山伯爵》最後與一封伯爵意味深長的信而終：「……人類的一切智慧是包含在這四個字裡面：『等待』和『希望』」。
我非常喜歡這本書。
《基督山伯爵》讀後感6
這本書還沒有讀完，但對於主人公在最開始的遭遇還是想說兩句。
唐泰斯的人生如果沒有遇到這些，無疑是成功的，年紀輕輕就將成為一船之長，帶領無數的優秀水手在廣闊的.海洋中闖出一片嶄新的天地，無論走多遠，家中都會有美麗的加泰羅尼亞姑娘和年邁的父親在等他，這是多美好的事情。
但不幸的是，人生總會經歷許多的曲折，不然怎麼會是完整的人生呢？人的貪婪和嫉妒確是這世上最可怕的東西，為了自己心中所想，可以不擇手段，把一個年輕的生命送向無盡的黑暗。人心是如此，社會亦是如此，社會就是一個大染缸，在哪裡都一樣，權力可以掌控一切，隨心所欲的在幕後當操盤手，然而所有的丑惡污穢都只是為了一個名譽而已，為了一己私利，可以斷送別人的生命，實在是件可怕的事情。
這一切的一切都是罪惡的源頭，讓人不忍直視，可你就只能當案板上的肉，任人宰割，動彈不得，身處險境也只能聽天由命。在那個時代，真相就是達官顯貴所說的話，不管正確與否。這樣的一個黑暗社會，又有何公平與美好可言。
我感慨，可我終究也只是這一場鬧劇的看客，無能為力；我悲憤，可我終究也只是手無縛雞之力的一員，坐以待斃；我憐憫，可我終究也只是無權無力的凡人，無可奈何。
這些事情都是我們無法阻止，也無法避免的，只是可憐了這親愛的年輕人，在前途光明的時候卻只能選擇接受這悲慘人生，從巔峰跌落到谷底。
《基督山伯爵》讀後感7
有一顆願意等待的心說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那麼等待又算什麼？
主人公唐泰斯身為一名水手卻被費爾南和唐格拉誣陷，打入黑牢—伊夫堡。在獄中，他遇見了一位長老，長老教會了他許多知識，並告訴他億萬寶藏的儲藏點。越獄後，他找到寶藏，回報了當年的恩人莫萊恩，並報復了仇人的故事。
只有經過極大痛苦的人才會體會到極大的幸福。在唐泰斯事業和愛情的頂峰，仇人奪走了他的職位，搶走了他的未婚妻，把他打入了無底的深淵，他體會到了極大地痛苦，甚至是絕望。但他並沒有一蹶不振，他在獄中學習各種知識，並為越獄積極地做著准備。成功越獄後，他利用所擁有的財富和知識，對他的仇人進行反擊。最後，費爾南自殺了，唐格拉失去了他的所有財富。陷害他入獄的檢察官維爾福也在他的精心策劃下，名譽掃地，家破人亡。
看到這里，丁玲的一句話讓我有所悟：人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。基督山伯爵所經歷的不幸是無人能比的，在四面環海，不見天日的死牢中被關押了整整十九年。可不幸也磨練了他，鍛煉了他，使他在不幸中成長起來，成熟起來，使他面對悲慘的命運仍能微笑，使他對待不幸仍能面不改色。
他的經歷讓我明白了一個深刻的道理，正如他本人在最後的一封信中所說的那樣：「是的，人類所有的智慧就是等待和希望。
《基督山伯爵》讀後感8
我最近讀了一本書，是法國作家大仲馬寫的《基督山恩仇記》。復仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關鍵詞。這本書告訴我：比復仇更博大的是寬恕；比絕望更美麗的是希望；比災難更持久的是幸福。
這是一個關於復仇的故事。主人公是愛德蒙。鄧蒂斯。年輕的水手愛德蒙。鄧蒂斯被陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向鄧蒂斯傳授了各種知識，並把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死後，鄧蒂斯鑽進長老的裹屍袋裡偽裝成屍首，當獄卒把他扔進海里，他用小刀割開布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過路船隻，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉瞬間富甲天下，並改名為基督山伯爵。他經過精心策劃，報答了朋友莫雷爾，報復了仇人費而南多、卡德魯斯、騰格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費爾南多和騰格拉爾，一個身敗名裂，自殺了；一個破產、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應有的懲罰。
復仇報恩、懲惡揚善並不是故事的全部。當他完成了復仇後，他選擇了寬恕。他寬恕了騰格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬西米亞寫的信中說到：世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會到的快樂。我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。所以，享受生命的快樂吧！送給你們一句話，人類的一切智慧就包含在這四個字裡面：「等待」和「希望」。
這個故事最值得我學習的是愛德蒙。鄧蒂斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對於我的老師和親人要感恩圖報，對於朋友要熱情幫助，對於有矛盾的人要化解寬恕。學習上遇到困難要知難而上，決不退縮！
《基督山伯爵》讀後感9
讀了《基督山伯爵》後，我發現基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執著。基督山伯爵可以說是一個比較完美的人物。還有那句」我愛愛我的人，我恨恨我的人「令我印象深刻。別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。我常常害怕果斷選擇後失去什麼，但這樣卻使我不能輕松地生活。
《基督山伯爵》還揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想像。相比當時，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎？也許事實確實如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起後，為了不付醫葯費倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢於去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。這給人們的生活以希望。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：」直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內『等待』和『希望』。「耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵的經歷也正好驗證了這句話。」等待「和」希望「就是我在此書中學到的最關鍵的兩個詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個詞實現我的夢想。
《基督山伯爵》讀後感10
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。
作品主人公愛德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒，睜眼，迎來平平淡淡的生活；歲月輪回，世事曲折，理想與現實的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計使他再次陷入混沌；但他並沒有因此一蹶不振，一顆熾熱的復仇之心和法利亞神甫的熱心幫助成為了他的導航雲，在這片混沌中引導他報恩復仇、懲惡揚善，實現自己生命的價值。最終，他得來可貴的幸福。
慢慢地鑒賞《基督山伯爵》這部具有濃郁的傳奇色彩和很強的藝術魅力的作品，我深受啟發：人們總是不滿足於現狀，不滿足於既得的幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上為之不多的凈土，父母的愛是世上最無私的情感……
唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車，走過的路千溝萬壑。我看著他從天堂掉入地獄，看著他從雲端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，得到幸福。感同身受：如果我碰上他的經歷，我會如何去面對呢？那可能會與唐泰斯的做法有天壤之別了。
正如他對莫雷爾所說："在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。"這一點值得銘記。
《基督山伯爵》讀後感11
愛也徹底，恨也徹底。報恩也徹底，復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》後最大的感受。
中國有句俗語叫做君子報仇，十年不晚，報仇也是需要養精蓄銳的，並不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以後，他並沒有如我們在武俠小說里所見的那樣，於恩人抱拳雲赴湯蹈火，再所不惜，於仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩於自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。
如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免有點心驚。
翻看全書，不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里，既有節奏緊張、大起大落的高潮，也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些，也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的「大仲馬情趣」吧!如果單純以故事情節論，我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書，並且讓人大開眼界、回味無窮。
《基督山伯爵》讀後感12
《基督山伯爵》是世界上最受歡迎的小說。最近，我讀了這部小說，跟著師父去體驗他的喜怒哀樂。《基督山伯爵》主要講述的是19世紀的大副埃德蒙·道恩斯的故事，他在即將成為船長時被格萊爾和他愛人的哥哥弗爾南多陷害。他被捕了，並在他和情人的婚禮上受審。道恩斯被判了十多年的監禁，因為維爾福參與了這個自私自利的案子。在監獄里，他遇到了一個囚犯牧師。在與牧師的對話中，他獲得了重生，擁有了智慧和財富。出獄後，他首先改名為水手桑巴，以回報那些對他仁慈的人，然後改名為基督山伯爵，開始他的復仇計劃。在復仇的路上，所有的罪人最終都受到了懲罰。
作者通過小說《基督山伯爵》向我們揭示了當時社會的黑暗面。同時，小說也反映了人們的不良習慣。為了金錢和名譽，維爾福夫婦甚至犯下了不人道的行為，維爾福先生為了名譽和未來毫不猶豫地侵犯了他的父親。為了錢，他以「法官」的身份冤枉了許多人。然而，由於維爾福夫人的拜金主義，她毫不猶豫地毒害她的親戚以獲得遺產。
然而，這也提醒我們，生活在一個「沒有錢是絕對不可能的」時代的人，在社會和人生的道路上行走時，應該給自己放一盞明燈，要有「從泥淖里爬起來不沾花惹草，遮天蔽日不沾花惹草」的品質。
《基督山伯爵》讀後感13
這個寒假，我過得十分充實，因為我讀了一本好書，它就是大仲馬的經典之作《基督山伯爵》。
這本書的確是一本經典之作，它故事情節曲折有趣，人物的語言、對話生動、有力而又靈活，有著濃郁的傳奇色彩和強烈的藝術魅力。 這本書主要講了19世紀一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害後的悲慘遭遇以及日後以基督山伯爵身份成功復仇的故事。
我十分敬佩大仲馬筆下的基督山伯爵，因為他愛憎分明、敢愛敢恨。而這不也正是作者大仲馬的部分寫照嗎?大仲馬說過：「我愛愛我的人。」而基督山伯爵就詮釋了下半句話，那便是「我恨恨我的人。」是的，別人如何對待我，我就如何對待別人，這樣既公平，又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的：面對幫助過他的人，唐太斯毫不猶豫，「滴水之恩，湧泉相報。」而面對那些惡人，他也給予他們應受的懲罰。 基督山伯爵在最後給馬西米蘭的信中寫道，「只有體驗過不幸的人才能體會到真正的快樂。」「人類所有的智慧都包含在四個字中：『等待』和『希望』。」沒錯，只一有經歷過苦難和艱辛的人才能感受到無上的幸福，因為世上沒有幸與不幸，有的，只是境況的比較。而落難之時，耐心的等待加上希望所帶來的動力必然可以迎來黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。哦，也許這就是大仲馬想告訴人們的生活的真諦。
這本書更多的卻是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。財富、權利對人性的毀滅超出了想像。當時的人們對金錢無比貪婪，對權力無比渴望，而這樣的環境下基督山伯爵的懲惡揚善就更具意義了。
哦，這本書，讓我受益匪淺。
《基督山伯爵》讀後感14
讀了《基督山伯爵》以後，我發現基督山伯爵有愛的勇氣，也有恨的勇氣。因為飽受滄桑，他對一切都特別執著。基督山伯爵是一個比較完美的人物。書中，「我愛愛我的人，我恨恨我的人」這句話給我的印象很深。自己像別人對待自己一樣對待別人，這是公平的，也是情感上的平衡，但這並不容易。和基督山伯爵不同的是，在許多情況下我是猶豫不定的，不知道該怎麼辦。我經常擔心做一個決定會失去什麼，這阻止了我過上輕松的生活。
《基督山伯爵》揭露了當時社會的黑暗和不人道，唐代斯的悲慘經歷可以解釋這一切，唐格拉爾、費爾南、維爾福的崛起也可以證明這一點。但是，事實上還不止這些，名利對人性的毀滅超出了我的想像。
與那時相比，現在金錢的地位似乎越來越高，所以對人性的破壞會越來越深嗎?也許是這樣，人是如此的脆弱。有些老人跌倒後，被路人好心幫助，但為了不金錢，反過來冤枉路人撞倒自己。試問，這樣的話，還有誰敢去做好事呢?
但是，有壞人自然有好人，莫雷爾一家都是善良的人，他們不為金錢所吞噬，最後金錢不請自來，這給人們的生活帶來了希望。
讀完整本書，我印象最深刻的一句話是「直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內『等待』和『希望』。」黎明的曙光伴隨著耐心和希望的力量而來，基督山伯爵證明了這一點。「等待」和「希望」是我在這本書中學到的兩個關鍵詞。我也希望我能像基督山伯爵那樣，用這兩個字來實現我的夢想。
《基督山伯爵》讀後感15
最近在讀大仲馬的《基督山伯爵》，他講述了主人公原本幸福的生活，卻因小人的嫉妒慘遭陷害後鋃鐺入獄，而他的父親也因生活窘迫在飢餓和悲傷中離世，心愛的人被蒙蔽雙眼嫁給殘害他的小人，他在暗無天日的地牢里生活了漫長而艱苦的28年，他嘗試通過絕食來結束自己的生命，幸運的是天主並沒有放棄這個可憐的人，讓他遇到了同在地牢的神甫，他們秘密的計劃著逃跑路線，然而神甫在快要成功的時候身體犯病，不久後離開了人世，神甫把自己所擁有的財富贈予基督山伯爵，為他後邊的復仇計劃提供了資金支持。
逃出地牢的基督山伯爵並沒有直接去找藏寶地，他碰到了一支船隊並憑借自己優秀的航海技能成為其中一員，等待時機成熟他找到藏寶地開始自己的復仇計劃，他先後打聽了父親和愛人的下落，然後得知當年被陷害的事情原委，他開始一步一步的實施自己的復仇計劃。復仇的部分建議自己去看，篇幅過長不展開細說了。
看完本書我陷入了沉思，如果主人公沒有得到那筆財富他又該如何實施自己的復仇計劃？如果在他越獄時沒有遇到營救他的那支船隊他是否會葬身大海？如果在復仇後主人公和海黛沒有相愛他會選擇自殺嗎？哪有那麼多如果，只要有一個如果成立它的結果都會千變萬化。這也是作者構思的巧妙之處吧。讓人看的驚心動魄，有時候真是為里邊的人物捏一把汗，好怕一個沒攔住就被作者給寫死了。
現實社會遠遠比書中更殘酷無情，因為妒忌引發的慘案不在少數，防範於未然，讓自己更強大才能保護好你要保護的人。
⑻ 《基督山伯爵》讀後感
當細細地品讀完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀後感了。到底應如何寫讀後感呢？下面是我為大家整理的大仲馬《基督山伯爵》讀後感範文（精選3篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《基督山伯爵》讀後感1
《基督山伯爵》是法國十九世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認為是通俗小說的典範。小說出版後，很快贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年來，這本書擁有了難以數計的讀者。
小說記敘了主人公愛德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄，在獲得一筆以外的巨額財產之後，巧妙地回到了巴黎的上流社會，成了巴黎社交圈最走紅的人物，沒有人知道他的確切身份，只知道他叫「基督山伯爵」。他向自己的三個仇人分別進行了復仇，使他們妻離子散，家破人亡。
小說具有相當濃厚的揚善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現了作者作為浪漫主義文學家所特有的浪漫色彩。作者對復仇階段的愛德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風喚雨，支配一切的夢想。愛德蒙運用自己的財富與頭腦精心策劃，心機重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶。「基督山伯爵」簡直成了上帝的化身。小說結尾埃德蒙在一封信中寫道「人類的一切智慧是包含在這四個字裡面的:等待和希望。」使讀者受到了很大觸動。愛得蒙在伊夫堡黑牢里曾經想到過絕食而死，但法利亞長老對自由的期待感染了他，在長老為他指明仇人後，他把復仇當做了生存的希望。在忍辱負重十四年後，他終於有機會把自己所忍受的痛苦一點點還給他們。
本書最大的特點就是故事脈絡清晰，人物性格鮮明。愛德蒙由一個活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子；不名一文的弗南、鄧格拉斯都成為了伯爵；美麗善良的維爾福夫人為使兒子富有毒殺其他家人；只有摩萊爾船長的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠懇優秀的品德，獲得了基督山伯爵的財產贈與。
但是因為作者深處的社會環境使書中宣揚了有錢就能主宰一切、支配一切的錯誤思想，寫出了對金錢的崇拜與追求。雖然愛德蒙是通過大筆錢財的幫助才懲罰了壞人，但這和他自身的努力十分不開的，在監獄的十四年間他與法利亞長老建立了深厚的感情，也學習了很多知識，這些在他復仇的過程中起到了很大作用。
除了情節起伏跌宕外，小說還有一些有「奇幻色彩」的內容，愛德蒙入黑牢與法利亞長老的相識是偶然；法利亞的特殊身份與巨額財產的偶然。大仲馬將現實與非現實相融合，讀者卻沒有受騙的感覺，反而得到一種想像力超越現實的滿足感，而這正是浪漫主義文學的特色之一。
總之，《基督山伯爵》是一部敘事主義傑作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素，成為了一部離奇曲折、充滿藝術魅力的作品。
《基督山伯爵》讀後感2
昨天終於讀完了《基督山伯爵》。第一感覺是很過癮，或者說很痛快，這也許是每一個讀這本書的人的想法；再深一層的感覺，就是一種說不出的滋味了，也許和我目前的所見、所聞所感有關。好久沒寫過讀後感了，幾乎不知從何寫起，那麼就先由淺入深吧，先說其"形"，再說其"意"，最後才能"得意忘形"。
首先是情節特別吸引人。從一開始唐泰斯入獄，巧遇地牢里的法里亞神甫學習知識，到後面他搖身一變，成了基督山伯爵後那一個個設計巧妙、天衣無縫的復仇計劃的實施，都讓讀者欲罷不能。我在湖北婆家發現了這本書，讀了四分之三回到遼寧娘家，實在是太想讀了，又去書店自己買了一本，終於很過癮的看了全書，其情節的吸引人程度，不亞於金庸小說啊。
語言和敘述方式上，因為最近看外國名著的漢譯本少了，細微處已經體會不到。只能說語言很流暢，敘事方式是那種西方小說成熟期的典型敘事方式，現在我已經是比較習慣了。說到語言，就不能不說譯本。我在湖北看的前四分之一，是韓滬麟、周克希譯，上海譯文出版的，書名譯為《基督山伯爵》。這個版本我覺得很不錯；回來去書店買時，沒找到這個版本，於是找了個語言風格和人物姓名音譯都和那個很接近的版本：祁萬連譯，內蒙古人民出版社出版的，書名譯為《基度山伯爵》。書名上，我喜歡前者，因為有明顯的宗教意味，和書中的內容相扣。語言上都很好，幾乎沒有感覺到風格差異，不知這兩個譯本是什麼關系，不敢擅評。
接著說說思想內容。我讀後的最大感受，套用《紅樓夢》里眾人評價薛寶釵螃蟹詩的話，就是諷刺世人未免太毒了些。但我讀的時候，很明顯的感覺到，諷刺之毒，也許正說明寫書的人受傷害之深。
要是在以前，可能我會覺得好誇張，怎麼裡面的人那麼虛榮、那麼唯利是圖，害人害得那麼徹底。記得其實我並不是第一次接觸這本書。七八年前，我上大一的時候在圖書館結果這本書，大概是分四冊的一個版本，我看完第一冊，後面的一時沒有借到，以後竟然也沒想到把這本書看完。可如果是現在，我看了那樣的開頭，一定不會不看下去。因為畢竟我已經25歲，閱歷要豐富一些了，而且近期以來雖沒有被傷害的經歷，但卻也目睹了身邊的親人被傷害的事情，以前怎麼也想不到這樣的事情會發生在自己身邊，這對我看問題的影響是非常大的。有了這樣的所見、所聞、所感，《基督山伯爵》中的那些事情，倒顯得不那麼誇張了。而且正因如此，反倒覺得主人公那種"以其人之道還治其人之身"的復仇方式，讓人格外的痛快。到最後，覺得不免過頭了些，但好在主人公本人也意識到了這一點，在最後一步復仇時有所寬恕。
我總是喜歡把讀的書和我自己的想法結合得很緊密。其實這本書讓人思考的遠遠不止這些。中國的武俠小說常有一個觀點，而且應該也是中國文化的一種正統觀點吧："冤冤相報何時了。"是的，這個觀點已經滲入我的內心了，當我看到那個思想豐富、內心正直的主人公那麼處心積慮的報仇報恩，報恩當然沒說的，"滴水之恩當湧泉相報"，但報仇也報得那麼徹底，總覺得心裡有點不舒服。我有些困惑了：究竟該不該這樣報仇？主人公唐泰斯總說自己在按照上帝的旨意行事，我不懂基督教，不知道上帝是不是不太講寬恕？至少我知道，佛教是說"放下屠刀，立地成佛"的。但就是這八個字，現在也不得不讓人思量思量。想起金庸的《天龍八部》里天山童姥說過的一句話，大意是說："你們出家人作了錯事，求佛祖原諒，我們呢，做錯了就遭報應，不得超生？"另外，有很多人，如果你勸說，是根本不會悔改的，一定要想書中那樣，被復仇者弄得很慘，才會"幡然悔悟"，無話可說。這樣看來，這樣的復仇不也很有意義嗎？也許這就是作者想告訴讀者的事情之一吧。
寫得有點亂。說到主題，我不想先看別人怎麼說，先說我自己的.理解。我覺得主要還是諷刺世事。基督山伯爵的復仇過程，從長度和精彩程度來說，都是全書的主體。主人公復仇的計劃，完全是利用了貴族社會人們的那種弱點來展開的。他先利用了人的貪婪，確認了自己的仇人，然後又利用了上流社會對有錢人的敬仰，充分利用了神甫留給自己的寶藏，大擺排場，引人注意，利用了女人的虛榮，男人的無能，設了一個又一個圈套，把那些醜陋的人們耍得團團轉，怎能不大快人心！不管復仇計劃之嚴密是不是讓人覺得誇張，我覺得這樣的情節設計，其實是寓言式的、神話式的，刻畫盡了人性百態，淋漓盡致。當然，書的結尾充滿了光明。認為希望和等待，是人世間最美好的東西。但這個結尾好像轉折的比較牽強了，這么一點希望來結尾，怎能抵得過前面那麼辛辣的諷刺帶給讀者的沖擊呢。這是我初讀此書的看法，可能有不同意見。如果說作者也想要光明，那麼這種全書前後沖擊程度的不同，只能歸因於他自己所受的傷害和痛苦了。還是那句話：諷刺之毒，足見受傷之深。從書中可以很明顯的看出，作者是個飽受傷害的人。我是在沒有想到大仲馬這個名作家的情況下，完全從文本出發猜到的，後來看了大仲馬的經歷，也得到了印證。
從文本中我看出的另外一點，是作者本人對那種貴族的精緻、排場的生活方式還是非常喜歡的，雖然在書中這種生活是從反面來寫，也抹不掉作者的那種拜金的情調。（這幾句評價，幾乎帶有我最討厭的階級斗爭味道了，但我也不得不抵制一下誘惑，畢竟人要抵制物質誘惑，活得高尚一些，讀書移了性情就不好了。）這個從大仲馬的經歷也得到了印證，他拋棄小仲馬的母親這件事，幾乎讓我憤怒了。我想起了寫武俠小說的古龍，想起了美國的作家費茨傑拉德。但他們的書的確好看，這就叫寫作天才吧。
這本書，對我的沖擊力其實很大。忽然想到，以前也看過像佐拉的《娜娜》那樣的法國自然主義的小說，還有巴爾扎克的小說，但感覺怎麼就不如這次這么強烈？也許是我長大了，閱歷增加了吧。時間過得飛快，上次我看巴爾扎克和娜娜，已經是六七年前的事了。現在看書，好像總是能提出一些自己回答不了的問題。去年夏天讀陳忠實的《白鹿原》也是這樣。提的這些問題，不知道是不是有了閱歷以後會找到答案？還是正因為這些問題本來就沒有固定答案，才使得小說更加引人深思？看，我又在提問題了。
我寫讀後感有個習慣，總想在最後評價一下這本書是否值得我重讀。對於《基督山伯爵》，我的回答是肯定的。要重讀，而且可能不止一次。原因有三：其一，我這次看書，畢竟是在身逢喜事的期間，因為在這期間我走上了婚姻的殿堂，找到了一個好丈夫。也許正是幸福中的人，在體會旁人的苦處時，免不了會有些障礙吧。其二，因為我前四分之三和後四分之一讀的是不同譯本，很想讀讀前四分之三的現在手頭這個譯本。雖然我的法語還不很通，不能和原文比較，但對比一下兩個漢譯本，對我這個曾是學翻譯專業的人來說，也不失為一件樂事。其三，這么吸引人的情節，自然會在讀時急於知道情節的發展，略過了很多東西，希望重讀時能有更多收獲。
《基督山伯爵》讀後感3
只有讀完了《基督山伯爵》這本書後，我才知道為什麼這部小說可以成為當時排行榜上的「暢銷書」，為什麼主人公基督杉博爵會受那麼多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣！
十九歲的愛德蒙·唐太斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周圍的每個人都以禮相待，真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對未來生活的期待與嚮往！不幸的是就在他的結婚典禮上，他遭陷入獄！心愛的梅色苔絲嫁與他人，父親被活活餓死，法老號船長更是幻影！而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨！絕望之時遇到了法里亞長老，這位同樣被命運捉弄的長老像慈父一樣將畢生所學傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄後搖身一變——基督山伯爵，一個上知天文，下知地理，兼通葯理醫學，政治歷史，金融法律的身纏萬貫的紳士出現在當時的上流社會。愛也好，恨也罷，14年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅強，他化身為一個復仇的天使，借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下，各人都得到了應有的報應，銀行家破產，政論家自殺，法官發瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關懷備至！最後他放棄仇恨有重新擁有了幸福！
從唐太斯的一生我感悟了很多，那就是希望與內涵！我們要成功，就必須要有希望，同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養，這就是我所說的內涵！
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，他就不會挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會與長老相識並相知；如果不是希望逃生，他就不會自己專進裹屍袋被扔進大海；如果不是希望報仇，就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄，他並不急於將仇敵手刃，而是深謀遠慮，一切從長計議。對對自己有恩的莫雷爾一家，多次出手相救。眼不看著自己的仇人幸福的生活，而他一忍就是10年。10年的等待只為了最後的迸發，他成功了！我們再想一下，如果他沒有知識，他又怎麼在政治家面前大談時局的變換而引經據典？如果沒有知識，他有怎能在辯論家維爾福面前談論法律的觀點而鋒芒畢露？如果沒有知識，他能將金融掌握在自己手中而使丹格拉爾直到破產都一頭霧水？如沒有知識，基督山伯爵能和維爾福夫人密談毒葯學而將其作為自己復仇的工具？
基督山伯爵敢愛敢恨，他對朋友真誠友善，對敵人決不手軟。但同時他又有同情心，善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人，他卻出手相助並讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子，但誰又能說她不快樂不幸福呢！而最後伯爵放棄了仇恨，他也同樣得到了真愛。
可以說我是崇拜基督山伯爵的，雖然我們現在並不崇尚復仇，也不宣揚金錢至上，但就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。我們要想獲得成功，就必須擁有理想，充滿希望，更要努力提升自己的實力，好好學習，用知識來武裝自己，為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔！