武俠小說少年王重陽鐵袖法王

⑴ 當年王重陽憑借先天功力挫四絕，先天功後傳給了誰

先天功後來傳給了南帝一燈大師。談及華人武俠作家一生最具代表性和知名度的作品，可能很多人都會認為是《射鵰英雄傳》。這部小說歷來被認為是“新派武俠”的扛鼎之作，時至今日，據小編的個人統計，這也是目前金庸筆下被翻拍，改編次數最多的小說。當年在華山論劍中，全真祖師王重陽以“先天功”，挫敗天下群雄，問鼎“中神通”的寶座。後來他感染瘟疫，不治身亡，這“先天功”到底傳給了誰呢？

可惜的是，一燈礙於當年的諾言，不能把先天功傳給弟子；而全真教的“全真七子”，資質武功尚淺，無法習得先天功；王重陽的師弟周伯通雖然滿足條件，但是他元陽以破，修煉先天功會走火入魔。這門神功，隨著王重陽的去世，就此失傳了。

⑵ 金庸小說絕頂高手排名

金庸小說中武功高強的人物眾多，本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。
一、絕頂高手
1、達摩祖師：撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，創造了少林72般絕技，而且他本身就是一位神佛。
2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無名老僧了。
3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？
4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。
5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高你能夠想像嗎？
6、獨孤求敗：這位仁兄光看看名字就知道不是個等閑的主，一生就求一敗而且還未能如願。可見對劍術的境界之高。他還成就了風清揚，令狐沖，楊過等後輩。
7、黃裳：撰寫寫的《九陰真經》影響了整個武林幾百年。本是大內文官，卻從道藏經書中無師自通，內外兼修，自學成一位絕世高手。
二、超一流高手
1、段譽 2、東方不敗 3、張三豐 4、蕭峰 5、虛竹 6、石破天7、無崖子 8、蕭遠山—慕容博 9、鷲摩智 10、空見神僧 11、王重陽
三、一流高手
1、天山童姥2、李秋水3、張無忌4、林朝英5、郭靖6、楊過7、龍木二島主8、周伯通9-12、北丐南帝西毒東邪13-19、丁春秋、慕容復、枯榮大師、游坦之、段正明、段延慶、黃眉老僧20、令狐沖21、金輪法王22、方正大師23、風清揚

⑶ 東邪和南帝都活了上百歲，為何王重陽死的卻很早

金庸筆下《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，曾提到一個傳奇人物，此人最早習文，後來入了武道。在金人犯大宋時，曾大舉義旗，攻城略地，打下不少被金人所佔領土，可惜最終兵敗選擇了隱居。第一次「華山論劍」，此人也參加了，一舉擊敗天下眾高手，奪得「天下第一，五絕之首」，他就是王重陽。

難道全真教皆是庸人，無大才可用？周伯通可以說是武學奇才了吧？原文裡面對先天功描述，用「激發潛力意識到極限」來形容，就是最好的暗示了。有的人或許會說，那為何還要傳給南帝，一燈大師呢？

筆者認為：王重陽覺得，南帝本身武功就很高深，又有自己獨門絕技「一陽指」，一般情況下很少會用「先天功」，也就是歐陽鋒作惡時，可能會一陽指加先天功，制裁歐陽鋒。況且當時王重陽，也自覺時日不多，就想著能換了南帝的一陽指。

用來將歐陽鋒殺了，或者打成重傷為武林除了這一個禍害，至於其中所付出的代價，也就沒考慮那麼多了！可以說是「先天功」，既成就了王重陽，也害了王重陽。最後好奇問大家一下：

若你是王重陽，在明知這門功法能透支你生命，卻也能讓你得到天下第一名譽，你會選擇修煉嗎？

⑷ 金庸所以武俠小說中戰鬥力最高的人誰

一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，

少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖

子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作

者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）—

—出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那

位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自

《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下：

1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七

十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國

佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱

讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖血海深恨盡歸塵土」二十遍。

3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、

八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還

能夠要求他些什麼呢？

4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。

5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人

了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。

6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12

年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高

實難想像！

7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這

樣的人還能夠找出第二個嗎？

絕頂高手入圍人選最終排名：

1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他

撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而

在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無

愧！

2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移

神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛

運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也

只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉

世了...無名老僧當之無愧排名第二。

註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地

位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！

3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微

步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我

們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父

的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰

辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技

能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父

呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度

僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所

以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！

4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的

奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比

比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的，獨孤求敗先生在四

十歲後才不滯於物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這

一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想像，不難看

出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來，阿青的武功是快，准，狠，而

那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的後輩傳人東方不敗

身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力

有未逮。至於為什麼將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位

無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤

手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。

5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的

東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有

三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰

四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高

你能夠想像嗎？東方不敗使用的是一根綉花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨

心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部

分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤前輩可能遇

見這位太監公公名字也得改改了。

6、獨孤求敗：對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人

得絕代豐姿了。

7、黃裳：相比於前面六位高手，將他排在第七，大家有什麼

異議嗎

一流高手：

絕頂高手之後便是一流高手的排名了，但是金庸小說可以入選

一流高手的人物較多，我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次，分

別是超一流高手，一流高手和准一流高手，而這三個檔次之間的分層以前一檔次

排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而

對於層次的劃分我們將採用參照系的方法，以誰為參照系呢？個人以為以射鵰三

步曲的人物為准，因為該書高手眾多，便於劃分，在這里我們將把《射鵰英雄

傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡

量！採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔

不久便於評比。

具體劃分為下：

一、超一流高手（入圍十二人）

：《天龍八部》入選7人：段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、

鳩摩智、無崖子；《射鵰英雄傳》入選一人：王重陽；《倚天屠龍記》入選兩

人：張三豐、空見神僧；《笑傲江湖》入選一人：東方不敗；《俠客行》入選一

人：石破天。

入圍理由如下：

《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一

截，而作為該書中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個看看：

1、段譽：金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然

被段公子一人獨享，不將他入選實在沒有道理。

2、蕭峰：還要多說嗎？看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他

就會多少有些了解，而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才！

3、虛竹：小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，三大高手的

內力，有這些足夠了。

4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正

派一流高手，武功之高不用多說了吧？

5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可

以看到他武功之高，不再多說。

6、鷲摩智：相比於其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看

天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。

7、無崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門人，雖然書中對他

的武功沒有過多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難

想像這位高人的風采！

《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜，但是在這

里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的

僅僅王重陽一人，入圍理由如下：

8、王重陽：全真教派的創始人，華山論劍天下第一人，周伯

通的師兄！其實王重陽的武功真的不好說，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的

武功並不高出多少（北丐想的是如果學全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他

的，而黃葯師則想如果換做現在，王重陽也未必是他的對手），而從周伯通對他

師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說他師兄如

果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神鵰中又對練成十成龍象般若

功的金輪法王說若王重陽還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射鵰中對

王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手，而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。

（註：其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的，主要是作為唯一可以

作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低，無法論定，標尺武功的不確

定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章）其實衡量王重陽武功高低的

最好辦法看兩點就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服

口服，那麼在這四人之上是必然的；二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽，為

什麼怕？武功只高出半籌用的著怕嗎？我想不然，王重陽武功應比四絕高出一個

檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龍記》中入圍兩人進入超一流高手必然有所爭議，因

為倚天和射鵰神鵰兩部書之間斷檔較大，無法做出較為精確的評定，然而將張三

豐和空見兩人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、張三豐：武當派的開山祖師爺，能夠創建出一個和少林齊

名的大派本來就不是一件容易的事情，而武當較之少林的歷史要短的多，而武當

的人才除了張山豐和武當七俠之外也並無其他人才了，憑什麼於少林鼎足而立，

我想憑的就是張三豐一人！其實仔細閱讀倚天全書反而認為張三豐的武功沒有想

象中的那麼高強，然而一人獨創武當派，僅憑三分之一部《九陽真經》和幾個鐵

羅漢就創建出一個如此大派，張三豐必然有其高人一籌的地方，在神鵰的後半段

和倚天的前半段我們也可以看到張真人在武學上絕對是一個絕頂的奇才！或許張

真人的武功並不見得比張無忌更高，然而就憑他的武功全部自創這一點，將他入

選超一流高手也是絕對當之無愧的！

10、空見神僧：謝遜的武功有多深？遠強於武當七俠，與倚天

中另外一個頂尖高手成昆並駕齊驅，然而他的13記七傷神拳對於空見神僧卻沒有

一點作用，如果不是用計，能耐空見神僧何？其實大家仔細看看倚天就會發現謝

遜回憶這一節純屬多餘，只不過是金庸對於佛家文化的崇拜，所以又要憑空寫出

一個佛家高人出來！空見神僧的入選是沒有問題的，當然他比起無名老僧的厚達

三尺的氣牆還是有一定差距的，所以也就是為什麼不將他列為絕頂高手的原

因！

《笑傲江湖》入選一人東方不敗，這時候才說東方不敗實在太

晚了，而且絕頂高手居然沒有東方不敗必然也讓大量的東方迷大為不滿，東方不

敗入選理由實在不用多說了，至於不入選絕頂高手的理由一是因為有個比他武功

更高出許多而且武功同出一門的太監公公，二是其它七人武功實在太高，所以只

好委屈東方不敗了。

《俠客行》入選僅為石破天，也許會有很多人認為石破天是金

庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在這本書中實在強出其他人太多，

然而這畢竟是點上的比較，並沒有進行縱向的和面上的與金庸小說中其他人物進

行比較，他在俠客行中最強強到不可思議的地步在其他書中就真還有那麼強嗎？

未必吧？我們在這里入選石破天的理由是根據他在俠客行中一些片斷的武功表現

將其列入超一流高手這一欄的。

說完超一流高手之後也就是接下來一流高手的排名了

前面對於絕頂高手和超一流高手的排名榜已引來諸多非議，而

人數更為眾多且主角佔大多數的一流高手人物排名榜，更是難免遭來不少磚頭，

只是事已至此，騎虎難下，本人還是將冒槍林彈雨盡可能公正的作一個排名！

說到一流高手的排名，首先就得說說《笑傲江湖》這本書，個

人以為就金大俠構築的整個武功體系而言，《笑傲江湖》絕對是個異數，它的出

現推翻了金庸在以前小說中「唯內力論」的主導思想，內力決定武功深淺的格局

被徹底推翻，代之以招數和悟性取勝，令狐沖和風清揚便是其中的代表人物。然

而這與排名有什麼關系呢？在下要說的正是這點，在網上看到很多網友就金庸的

武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下兩點說法：一是金庸小說中的武功隨年

代變遷而逐步變化，也就是越接近現在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本無甚

內力可言，甚至連其中的妖人級人物東方不敗的內力也不過爾爾。對於第一點說

法，本人基本贊同，然而必須指出的是《笑傲江湖》中雖為明清年代的事，但是

其武功相較於《射鵰三步曲》並未大幅度的減弱，反而呈現出迴光返照之勢，其

中角色武功之深當不遜於射鵰三步曲，本人將在後面用具體例子說明，對於第二

點意見，本人則持保留態度，個人以為《笑傲江湖》中對於內力的描寫絕不遜色

於《射鵰三步曲》，其中東方不敗之內力更是高到令人無法想像！話題不能扯的

太遠，還是言規正傳吧。

二、一流高手（入圍24人）

：《天龍八部》入選9人：天山童姥、李秋水、慕容復、丁春秋、

游坦之、段延慶、段正明、黃眉老僧、枯榮大師；《射鵰英雄傳》入選5人：東

邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神鵰俠侶》入選4人：郭靖、楊過、金輪法

王、林朝英；《倚天屠龍記》入選一人：張無忌；《笑傲江湖》入選3人：令狐

沖、方正大師、風清揚；《俠客行》入選2人：龍、木二島主。

——————————————————————————————————————————資料來自@xx

又看到一個簡約版的。。。。

1. 達摩老祖 (哥只是個傳說)
   達摩老祖:我是神，不是人，毫無可比性……

2、掃地神僧:我是樓上的化身，半神，免疫6號，33號絕技，一掌拍死16號，一眼看死15號.一摸又全救活……

3、獨孤求敗:楊過小兒!只不過拿了我八劍中的一把，就已經那樣了……

4、逍遙老祖:吾乃逍遙派開山始祖，無崖子?北冥神功?見了我要叫師父……

5、東方不敗:你們知道嗎，沒有了性的束縛，練武功可以容易很多……

6、蕭峰:我是真男人，我的武功都是自己的，不是像7號8號吸來的!

7、虛竹:4號，您還有徒弟沒有被我吸過內力的嗎，我還沒吸夠……

8、段譽:我可能打不過某一個男人，但我絕對能征服每一個女人……

9、楊過:如果我有兩只手，我將會是第二名？! 8號你能征服的了我姑姑?

10、令狐沖:滄海笑，滔滔兩岸潮，盈盈笑我太瘋癲，卻不知何謂超凡脫俗。

⑸ 金庸武俠小說武功人物順序:達摩老祖，掃地僧，獨孤求敗，逍遙老祖，張三豐，東方不敗，天山童姥，王重陽

達摩老祖，掃地僧，獨孤求敗，逍遙老祖，張三豐，風清揚，東方不敗，王重陽，天山童姥，楊過，張無忌，無涯子，令狐沖，蕭峰，虛竹，郭靖，段譽，一燈大師，歐陽峰，蕭遠山，慕容博，洪七公，黃葯師，老頑童，巫行雲，李秋水，鷓摩智，金輪法王，段延慶，丁春秋，裘仟仞，慕容復，游坦之，小龍女。

⑹ 高分求解 金庸小說中武功最厲害的人物是誰

金庸小說中武功高強的人物眾多，要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情，在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人，其中包括書中隱藏的高手，如獨孤求敗，達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名，三個層次分別為絕頂高手，一流高手和二流高手。
一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）——出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自《越女劍》。
絕頂高手入圍理由如下：
1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。
3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？
4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。
5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。
6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高實難想像！
7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這樣的人還能夠找出第二個嗎？
絕頂高手入圍人選最終排名：
1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無愧！
2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉世了...無名老僧當之無愧排名第二。
註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！
3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！
4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的，獨孤求敗先生在四十歲後才不滯於物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想像，不難看出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的後輩傳人東方不敗身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至於為什麼將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。
5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高你能夠想像嗎？東方不敗使用的是一根綉花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤前輩可能遇見這位太監公公名字也得改改了。
6、獨孤求敗：對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人得絕代豐姿了。
7、黃裳：相比於前面六位高手，將他排在第七，大家有什麼異議嗎
一流高手：
絕頂高手之後便是一流高手的排名了，但是金庸小說可以入選一流高手的人物較多，我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次，分別是超一流高手，一流高手和准一流高手，而這三個檔次之間的分層以前一檔次排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而對於層次的劃分我們將採用參照系的方法，以誰為參照系呢？個人以為以射鵰三步曲的人物為准，因為該書高手眾多，便於劃分，在這里我們將把《射鵰英雄傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡量！採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔不久便於評比。
具體劃分為下：
一、超一流高手（入圍十二人） ：《天龍八部》入選7人：段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子；《射鵰英雄傳》入選一人：王重陽；《倚天屠龍記》入選兩人：張三豐、空見神僧；《笑傲江湖》入選一人：東方不敗；《俠客行》入選一人：石破天。
入圍理由如下：
《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一截，而作為該書中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個看看：
1、段譽：金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然被段公子一人獨享，不將他入選實在沒有道理。
2、蕭峰：還要多說嗎？看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他就會多少有些了解，而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才！
3、虛竹：小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，三大高手的內力，有這些足夠了。
4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正派一流高手，武功之高不用多說了吧？
5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可以看到他武功之高，不再多說。
6、鷲摩智：相比於其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。
7、無崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門人，雖然書中對他的武功沒有過多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難想像這位高人的風采！
《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜，但是在這里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的僅僅王重陽一人，入圍理由如下：
8、王重陽：全真教派的創始人，華山論劍天下第一人，周伯通的師兄！其實王重陽的武功真的不好說，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的武功並不高出多少（北丐想的是如果學全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他的，而黃葯師則想如果換做現在，王重陽也未必是他的對手），而從周伯通對他師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說他師兄如果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神鵰中又對練成十成龍象般若功的金輪法王說若王重陽還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射鵰中對王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手，而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。（註：其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的，主要是作為唯一可以作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低，無法論定，標尺武功的不確定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章）其實衡量王重陽武功高低的最好辦法看兩點就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服口服，那麼在這四人之上是必然
的；二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽，為什麼怕？武功只高出半籌用的著怕嗎？我想不然，王重陽武功應比四絕高出一個檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龍記》中入圍兩人進入超一流高手必然有所爭議，因為倚天和射鵰神鵰兩部書之間斷檔較大，無法做出較為精確的評定，然而將張三豐和空見兩人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、張三豐：武當派的開山祖師爺，能夠創建出一個和少林齊名的大派本來就不是一件容易的事情，而武當較之少林的歷史要短的多，而武當的人才除了張山豐和武當七俠之外也並無其他人才了，憑什麼於少林鼎足而立，我想憑的就是張三豐一人！其實仔細閱讀倚天全書反而認為張三豐的武功沒有想像中的那麼高強，然而一人獨創武當派，僅憑三分之一部《九陽真經》和幾個鐵羅漢就創建出一個如此大派，張三豐必然有其高人一籌的地方，在神鵰的後半段和倚天的前半段我們也可以看到張真人在武學上絕對是一個絕頂的奇才！或許張真人的武功並不見得比張無忌更高，然而就憑他的武功全部自創這一點，將他入選超一流高手也是絕對當之無愧的！
<br>
10、空見神僧：謝遜的武功有多深？遠強於武當七俠，與倚天中另外一個頂尖高手成昆並駕齊驅，然而他的13記七傷神拳對於空見神僧卻沒有一點作用，如果不是用計，能耐空見神僧何？其實大家仔細看看倚天就會發現謝遜回憶這一節純屬多餘，只不過是金庸對於佛家文化的崇拜，所以又要憑空寫出一個佛家高人出來！空見神僧的入選是沒有問題的，當然他比起無名老僧的厚達三尺的氣牆還是有一定差距的，所以也就是為什麼不將他列為絕頂高手的原因！
《笑傲江湖》入選一人東方不敗，這時候才說東方不敗實在太晚了，而且絕頂高手居然沒有東方不敗必然也讓大量的東方迷大為不滿，東方不敗入選理由實在不用多說了，至於不入選絕頂高手的理由一是因為有個比他武功更高出許多而且武功同出一門的太監公公，二是其它七人武功實在太高，所以只好委屈東方不敗了。
《俠客行》入選僅為石破天，也許會有很多人認為石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在這本書中實在強出其他人太多，然而這畢竟是點上的比較，並沒有進行縱向的和面上的與金庸小說中其他人物進行比較，他在俠客行中最強強到不可思議的地步在其他書中就真還有那麼強嗎？未必吧？我們在這里入選石破天的理由是根據他在俠客行中一些片斷的武功表現將其列入超一流高手這一欄的。
說完超一流高手之後也就是接下來一流高手的排名了
前面對於絕頂高手和超一流高手的排名榜已引來諸多非議，而人數更為眾多且主角佔大多數的一流高手人物排名榜，更是難免遭來不少磚頭，只是事已至此，騎虎難下，本人還是將冒槍林彈雨盡可能公正的作一個排名！
說到一流高手的排名，首先就得說說《笑傲江湖》這本書，個人以為就金大俠構築的整個武功體系而言，《笑傲江湖》絕對是個異數，它的出現推翻了金庸在以前小說中「唯內力論」的主導思想，內力決定武功深淺的格局被徹底推翻，代之以招數和悟性取勝，令狐沖和風清揚便是其中的代表人物。然而這與排名有什麼關系呢？在下要說的正是這點，在網上看到很多網友就金庸的武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下兩點說法：一是金庸小說中的武功隨年代變遷而逐步變化，也就是越接近現在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本無甚內力可言，甚至連其中的妖人級人物東方不敗的內力也不過爾爾。對於第一點說法，本人基本贊同，然而必須指出的是《笑傲江湖》中雖為明清年代的事，但是其武功相較於《射鵰三步曲》並未大幅度的減弱，反而呈現出迴光返照之勢，其中角色武功之深當不遜於射鵰三步曲，本人將在後面用具體例子說明，對於第二點意見，本人則持保留態度，個人以為《笑傲江湖》中對於內力的描寫絕不遜色於《射鵰三步曲》，其中東方不敗之內力更是高到令人無法想像！話題不能扯的太遠，還是言規正傳吧。
二、一流高手（入圍24人） ：《天龍八部》入選9人：天山童姥、李秋水、慕容復、丁春秋、游坦之、段延慶、段正明、黃眉老僧、枯榮大師；《射鵰英雄傳》入選5人：東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神鵰俠侶》入選4人：郭靖、楊過、金輪法王、林朝英；《倚天屠龍記》入選一人：張無忌；《笑傲江湖》入選3人：令狐沖、方正大師、風清揚；《俠客行》入選2人：龍、木二島主。

⑺ 金庸小說里的所有人物的介紹

縱觀金庸小說，大多故事都具有特定的歷史背景。盡管書中的很多人物都是虛構而來，但是我們依然能看到一些歷史上的真實人物，他們被金庸先生直接拉過來同武俠人物演起對手戲。這些歷史人物的存在，極大地豐富了武俠小說的內涵，增加了武俠小說的可讀性，讓虛構的故事得以在真實的歷史根基上開花結果，有時候甚至讓人有讀史書的感覺。而我們也不得不佩服金庸先生那深厚的歷史素養和人文積淀。

十．顧炎武（《鹿鼎記》）

「天下興亡，匹夫有責」，這句擲地有聲的話曾經鼓舞了多少中華兒女，激發了他們的愛國熱情。而說這句話的人，就是明末清初的愛國志士顧炎武。他感嘆國家的破滅，空懷報國理想而不能實現。

顧炎武的事跡足以彪炳青史，大書特書。然而他在金庸先生的故事中，由於劇情的需要，只浮光掠影地走了一遭。那是《鹿鼎記》的一開篇，官兵押解著囚車中反清的人士路過呂留良家的門前，於是引出他的兩位摯友黃宗羲和顧炎武。三人共同抒發對故國的哀思和對滿清的不滿，呂留良也從黃顧二人口中聽聞了莊家的文字獄案和査伊簧與吳六奇的故事，由此引出了天地會及其總舵主陳近南。

此後，顧炎武在河間參加「殺龜大會」，擔任總軍師。故事的結尾，他又同黃宗羲，呂留良，査繼佐一道在韋小寶回揚州的船上相見，勸這位鹿鼎公舉義。

可以說，「愛國」是顧炎武一生的精神支柱，只可惜在《鹿鼎》中來去匆匆，只能跑一回龍套。

九．崇禎（《碧血劍》）

作為一個亡國之君，崇禎皇帝的日子是不好過的。他聽信讒言，將忠心耿耿的抗清大將袁崇煥殘忍地殺害。此後明王朝內憂外患，內有李自成的農民起義軍，外有虎視眈眈的後金侵略者。而《碧血劍》就是在這樣的背景下展開的袁承志為父尋仇的故事。

故事的結尾處，袁承志曾經兩度孤身潛入皇宮，面對崇禎，幾乎就要大仇得報。可惜兩次都緣慳一面，先是為了國家大義饒了崇禎，後是因為阿九的勸阻而沒有下手。

崇禎雖然僥幸躲過了袁承志的復仇，卻難逃國家滅亡的命運。李自成攻陷北京，他也自縊於萬壽山上。

⑻ 王重陽的哪種武功最厲害

1、王重陽，全真派創派祖師，「天下五絕」之首的「中神通」 ，身材甚高，腰懸長劍，風姿颯爽，英氣勃勃，飄逸絕倫。

5、王重陽最厲害的武功：先天功

先天功是道家一種性命雙修的功法，是古代道家和養生家經過實踐成功的保健延年要法。是返璞歸真的道法，包括胎息功等。主要是奪先天造化之功。自古以來，代代相傳，如八段錦、引導功那樣對於祛病強身、延年益壽有很大作用。

⑼ 金庸小說中那一部的主角是王重陽

《射鵰英雄傳》這是給你找的所有金庸寫的書和主角名字~
一《書劍恩仇錄》人物有陳家洛，無塵，趙半山，文泰來，駱冰，常氏雙俠，余魚同，章進等紅花會群雄，袁士霄，天山雙鷹，陸菲青，阿凡提，周仲英等武林前輩，香香公主，霍青桐，李沅芷，周綺等女性，乾隆，李可秀，張召重，關東六魔，白振等反面角色。

這部小說並沒有特別突出陳家洛個人的能力，而是象我國古典小說《水滸傳》一樣，描寫的是群雄演義.

二《碧血劍》主要人物有袁承志,溫青青,何惕守,阿九,安小彗,穆人清,木桑道人,啞巴,玉真子,溫家五老,梅劍和,孫仲君等.其實小說有兩個主人公,另一個是早已故去的金蛇郎君夏雪宜.夏雪宜在小說中給人的印象要比袁承志深刻的多,袁承志似乎只是個引線,把這個小說的所有人物情節銜接了起來,可以說袁承志是所有金庸小說里最沒有魅力的男主角.

小說的後半部分寫的很糟糕,只是最後寫李岩和紅娘子自殺的一段很觸動人心,依舊記得那兩句歌詞:"今日的一縷英魂，昨日的萬里長城……」嗚呼,中國的歷史不正是這樣嗎.

「空負安邦志 遂吟去國行 」更多的是寧願化做一縷英魂也要維護自己祖國的尊嚴。

三《雪山飛狐》主要人物有胡斐，苗人鳳，苗若蘭，田歸農，寶樹和尚，范幫主，平阿四以及未直接出場的胡一刀夫婦等等。

本小說只有十五萬字，然而卻頭緒紛繁，主要人物眾多，讓人不知從何說起。作者在書中採用倒敘形式，讓十多個人用講故事辦法把「胡苗范田」四個家族一百年來的恩怨交代了個清楚，然後又引申到講故事的人身上，深刻揭示了人性的貪婪，無恥，卑鄙。幸而有苗若蘭和平阿四在，才讓我們大家看到人間真情猶在。

小說最後給讀者留了個懸念,到底胡斐能不能平安回來和苗若蘭團聚,他這一刀到底劈還是不劈?

四《射鵰英雄傳》的主要人物有郭靖，黃蓉，穆念慈，黃葯師，一燈大師，洪七公，周伯通，全真七子，江南七俠，楊鐵心，包惜弱，郭嘯天，李萍，成吉思汗，拖雷，華箏，哲別，――――歐陽峰，完顏洪烈，楊康，裘千仞，黑風雙煞，歐陽克等。

此部小說是奠定金庸新派武俠小說宗師地位的作品，可以說是金庸小說里最正統的武俠小說，文筆精美達到了金庸小說的頂峰。

五《神鵰俠侶》主要人物有楊過,小龍女,郭靖,黃蓉,李莫愁.武三思,郭芙,郭襄,陸無雙,完顏萍,公孫綠萼,程英,耶律齊,尹志平,歐陽峰,洪七公,周伯通,金輪法王,公孫止,裘千尺,霍都等.還有兩個早已死去的人物:王重陽和林朝英.

本小說可謂一本情書,專門寫情的書.書中描寫了多種多樣的愛情親情,寫盡了因愛生恨,因愛生悲的故事.

六《飛狐外傳》據金庸本人說是為了彌補《雪山飛狐》沒能塑造好胡斐才創作的，算是《雪山飛狐》的前傳，可它又獨成一體，與《雪山飛狐》很多情節沒有關聯，大概是寫的比較精彩，讀者們也沒有顧上太去較真。

小說中主要人物有胡斐，苗人鳳，程靈素，袁紫衣，紅花會諸俠，馬春花，田歸農，南蘭，鳳天南，慕容景岳，姜鐵山，薛鵲，商寶震，徐錚等。

七〈連城訣〉如果說《神鵰俠侶》是部情書，這部小說就是部壞書，它裡面寫盡了人性的丑惡，為了自己的利益，小說中的人物用盡了卑鄙手段，最後狄雲帶著對人世江湖的絕望回到了藏邊雪谷，水笙遠遠向他奔來：「我等了你這么久，我知道你終於會回來的。」

主要人物有狄雲，水笙，丁典，凌霜華，戚芳,汪嘯風,戚長發,凌退思,「江南四奇，落花流水」，血刀僧，萬圭，萬震山，言達平等。

八〈白馬嘯西風〉（中篇）主要人物有李文秀,蘇普,馬家駿,阿曼,瓦耳拉齊,霍元龍,陳達海等.這也是部為電影而寫的小說.

因情而活，為情而死，情之所在，孽之所在.是這部小說的主線.

最喜歡其中兩句話:江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟灑的少年……但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執：「那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」

"野雞不能學鷹飛,小鼠不能學貓叫,你們中華漢人的東西再好,我們高昌野人也是不喜歡."

九〈鴛鴦刀〉（中篇）主要人物有袁冠男,蕭中慧,林玉龍,任飛燕,蕭半和,太岳四俠,卓天雄,周威信等.其實這篇小說是金庸寫的一個電影劇本,是偶爾興起而做的小品文.金庸寫武俠小說前為報社的影評專欄撰寫過影評,後來還做過編劇導演,他編劇的《絕代佳人》曾獲得北京文化部金章獎.

小說的主題是:
「仁者無敵」！這便是無敵於天下的大秘密。

十《倚天屠龍記》是金庸小說里對武功描寫最多的一部，也是打鬥場面最多的一部，有時一整章都在描寫一個大戰場面。小說人物眾多，在此只列出主要幾個，張無忌，周芷若，趙敏，小昭，殷離，張三豐，張翠山，殷素素，謝遜，成昆，滅絕師太，宋遠橋，俞蓮舟，俞岱岩，張松溪，殷梨亭，莫聲谷，玄冥二老，楊逍,范遙,金花婆婆,青翼蝠王等等諸人。

十一《天龍八部》人物有蕭峰,段譽,虛竹,王語嫣,木婉清、阿朱、阿碧、鍾靈,蕭遠山、慕容博、李秋水,掃地神僧、無崖子、天山童姥 ,鳩摩智、丁春秋、玄慈方丈、段延慶、庄聚賢（游坦之）,慕容復、段正明、黃眉僧、段正淳、蘇星河 ,玄字輩的少林高僧（除玄慈）、天龍寺的五位高僧,葉二娘、南海鱷神、雲中鶴、阿紫、丐幫的七大長老，段正淳的四大侍衛、刀白鳳、王夫人、秦紅棉、阮星竹、甘寶寶、梅蘭竹菊四劍、全冠清，白世鏡，趙錢孫等.

小說描寫了糾纏在人性「痴嗔貪」三毒中的人們不能自拔，始終突不破心網的籠罩，導致自己受盡了折磨。

最後蕭峰自殺在雁門關前，慕容復瘋了，給讀者留下了無盡感慨。

十二《笑傲江湖》令狐沖，任盈盈，風清揚，東方不敗，任我行，向問天，岳不群，左冷禪，林平之，方證大師，沖虛道長，定閑師太，莫大先生，天門道長，余滄海，岳靈珊，儀琳，田伯光，梅庄四友等。

人在江湖，身不由己，看「達則兼濟天下，窮則獨善其身。」神話夢想的破滅。

十三《俠客行》主要人物有石破天,阿綉,謝煙客,貝海石,白自在,石清,閔柔,史小翠,丁不三,丁不四,張三,李四,白萬劍,丁當等人.

據金庸說小說著重描寫了父母與孩子間的親情,朋友間的友情.印象最深的人物是只愛風流男子的丁當.

十四《越女劍》（短篇）人物有越女阿青,范蠡,文種,西施,勾踐,白猿.這部小說的創作時間其實是金庸所有小說中最晚的,只是它太短小,結束的比〈鹿鼎記〉快而已.

流傳後世的成語「西子捧心」「東施效顰」竟是由阿青的竹棒埠發出的勁氣所致。雖是小說虛構，但也足以說明作者構思的巧妙

十五《鹿鼎記》人物眾多,是金庸小說里人物最多的一部,金庸的寫作水平此時達到了得心應手的化境,每一個小人物在他的筆下只寥寥幾筆就栩栩如生,躍然紙上.

韋小寶,陳近南,康熙,獨臂神尼,洪安通,澄觀和尚,陳圓圓,吳三桂,李自成,吳六奇,胡逸之,李西華,馮錫范,施琅,鄭克爽,鰲拜,海大富,茅十八,雙兒,蘇荃,阿珂,方怡,沐劍屏,曾柔,建寧公主,等等.

所有武俠小說中的主人公雖不一定是裡面武功最高的，也至少排在前幾位，可《鹿鼎記》裡面的韋小寶在擁有三位頂尖高手師父的情況下卻僅會一點點功夫，韋小寶闖盪江湖只靠他的臉皮厚，逃的快，口舌好，加上一點點的講義氣，所有對手就都敗在他的手下。造成這種情況的原因是我們中國人愛面子,論交情,不講原則的劣根性.

⑽ 王重陽是哪部武俠小說中的

金庸先生的《射鵰英雄傳》里的！
王重陽（1112～1170）中國金代道士。全真道創始人。原名中字，字允卿。後改名世雄，字德威。入道後，改名嚞，字知明 ，號重陽子。祖籍陝西咸陽大魏村，出生於庶族地主家庭，後遷終南縣劉蔣村。幼好讀書，後入府學，中進士，系京兆學籍。金天眷元年(1138)，應武略，中甲科 ，遂易名世雄。年 47 ，深感「天遣文武之進兩無成焉」，憤然辭職，慨然入道，隱棲山林。金正隆四年(1159)，棄家外游，自稱於甘河鎮遇異人授以內煉真訣，悟道出家。金大定元年(1161)，在南時村挖穴墓，取名「活死人墓」，又號「行菆」，自居其中，潛心修持2年。三年，功成丹圓，遷居劉蔣村。七年，獨自乞食，東出潼關，前往山東布教，建立全真道。其善於隨機施教，尤長於以詩詞歌曲勸誘士人，以神奇詭異驚世駭俗。在山東寧海等地宣講教法。同時，先後收馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、丘處機、郝大通、王處一為弟子，遂後建立全真教團。收弟子7人，後世稱全真教七真人。十年攜弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機4人返歸關中，卒於開封途中。葬於終南劉蔣村故庵(今陝西戶縣祖庵鎮)。
王重陽主張儒、釋、道三教平等，三教合一，提出「三教從來一祖風」的融合學說。全真道內以《道德經》、《孝經》、《般若波羅蜜多心經 》為必修經典，認為修道即修心，除情去欲，存思靜定、心地清靜便是修行的真捷徑。所以，全真道不崇尚符籙，不事黃白煉丹之術。大定九年十月，與弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機四人西歸，次年一月歿於大梁(今河南開封)。葬終南劉蔣村故庵(今陝西戶縣祖庵鎮)。金章宗賜庵名為靈虛觀。元太宗加封為重陽萬壽宮。全真道尊為祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封為重陽全真開化真君；至大三年(1310)又加封為重陽全真開化輔極帝君。全真道尊為北五祖之一。其死後三年間，全真道傳教範圍波及關中、河南、河北、山東大部分，遍於社會上下各階層。在組織上、理論上為全真道的興盛發展奠定了基礎。
其傳世著作有《重陽全真集》，內收傳道詩詞約千餘首，另有《重陽立教十五論》、《重陽教化集》、《分梨十化集》等，均收入《正統道藏》。
補充
自呼王三（排行第三）或王害風(意為瘋子)。陝西咸陽人。累世為地方大族。早年為儒生，善屬文兼擅騎射。金天眷初年應武選，中甲科。任氣好俠，不治家業。相傳48歲時於甘河鎮遇仙，得修煉真訣，悟道出家,曾在終南山築墓穴居,自稱居處為「活死人墓」。金大定七年(1167)抵山東，先後在文登、寧海、福山、登州（今蓬萊）、萊州（今掖縣）建立三教七寶會、三教金蓮會、三教三光會、三教玉華會、三教平等會，傳道說法。收馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不二等七人為徒。大定九年十月，與弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機四人西歸，次年一月歿於大梁（今河南開封）。葬終南劉蔣村故庵（今陝西戶縣祖庵鎮）。金章宗賜庵名為靈虛觀。元太宗加封為重陽萬壽宮。全真道尊為祖庵或祖庭。元世祖至元六年(1269)封為重陽全真開化真君；至大三年(1310)又加封為重陽全真開化輔極帝君。全真道尊為北五祖之一。
王重陽糅合儒家和道、釋的思想，主張三教平等、三教合一。聲稱「儒門釋戶道相通，三教從來一祖風」。以《道德經》、《般若波羅蜜多心經》、《孝經》為全真道徒必修的經典。他不尚符籙，不事黃白，也不信白日飛升之說。認為修道的根本在於修心，務必除情去欲，達到心地清靜，則身在凡塵而心已在聖境；即「人心常許依清靜，便是修行真捷徑」。傳世著作有《重陽全真集》,內收傳道詩詞約千餘首，另有《重陽立教十五論》、《重陽教化集》、《分梨十化集》等，均收入《正統道藏》。
王重陽到底是不是抗金義士、武林第一高手
王重陽一生在女真人統治下的金代從事宗教活動，從來沒有反抗過金國朝廷。
王重陽文才還是不錯的，留下了許多著作。他使道教從哲理上開創了一個新局面。王重陽融道、佛、儒思想於一爐，聲稱「儒門釋戶道相通，三教從來一祖風」。主張三教平等、三教合一，並以《道德經》《般若心經》《孝經》為全真道徒必修經典。王重陽不尚符籙，不事黃白，不信白日飛升，以修煉內丹為成仙證道的手段。其修煉法下手功夫重在「清靜」二字，為此強烈主張修道者必須出家，除情去欲，忍恥含垢，苦行苦修。王重陽的修行方式客觀上很適合女真和蒙古統治者的需要。
女真和蒙古統治者入主中原，最傷腦筋的就是沒有好辦法化解民族矛盾，而王重陽的清修主張正好消磨漢人反抗異族統治的鬥志，有利於緩解民族矛盾和鞏固異族君主的統治地位，所以王重陽創立的全真派在金元兩個外族統治時代得到迅猛發展，並得到了官方的全力支持，王重陽也從而被元朝皇帝先後冊封為「重陽全真開化真君」和「重陽全真開化輔極帝君」。全真教的活動中心也固定到首都燕京，建立了太極觀（後改名長春宮），並成為全真派的最高殿堂。