武俠小說巫峽
1. 《鬼吹燈之巫峽棺山》中為什麼有人說孫教授最後成仙了呢
因為最後成了屍仙。
封師古開始是不信長生修仙之說的，其盜墓也只是其本身盜墓成癖，就跟有些人釣魚玩游戲一樣，有癮，順帶尋找遠古秘術。
直到盜了烏羊王古墓，發現沒頭的烏羊王任然如活人一般，一劍刺下幾千年的屍體居然鮮血噴涌，從這時顛覆了封師古的認知，有些人特別是比較有主見固執的人一旦發現世界並不是自己心中所想往往會偏向另一種執念。
封師古就是如此，發現烏羊王幾千年不死之後就開始痴迷於此，於是抓了巫族後人逼迫其為自己占卜並且知道了屍蘚，也就是屍仙，是一種苔蘚，搜遍巫山得到屍蘚，並且從巫族後人占卜得知只要自己服下屍蘚，幾百年後自己後人和胡八一行就會來放如同活人的自己出山。
但是巫族卻隱瞞了出山時封師古就已經不是他自己了，而只是被屍蘚寄生的軀殼，並且沒有告知其出山後會怎麼樣，只卜到群屍出山，讓封師古誤認為是另一種殺戮成仙的道路，所以封師古才帶族人入山組建屍群。
並且很大方的放過封師齊並留下觀山指迷賦因為卜卦說還要依靠他的後人來帶路，還特別提醒了別帶摸金校尉去，其真實用意就是做局讓封師齊後人帶著摸金校尉來放自己出山。
然後就是主角一行了，其從進棺材峽那一刻就是在封師古幾百年前的卜算中，無論怎麼做都不能影響群屍出山得結局。
這段我看的感覺是主角一行最無力的，無論做什麼幾百年前封師古就給你安排的明明白白，九死驚陵甲一是為了防盜，但還有最大的用處就是穿透地脈使得地仙村可以如同舟船依靠地下水系沖擊沖出巫山重見天日，群屍出山，但一切都在巫族後人算計中。
因封師古虐殺巫族後人，逼迫占卜並且最終還全部屠戮，所以隱瞞最後群屍被雷火滅的結局，借百年後主角一行為自己族人復仇。
正因為如此，胡八一深感天機不可測，不可強求，尋找十六字全卦的執念也隨之放下，洗手摘符。
封團長在孫教授年幼時把他過繼給了孫家地主，告訴他，現在的年頭和以前不一樣了，永遠別把自己是觀山封家後代之事對任何人說，最好爛在肚子里，你這輩子對外人只有一個名字可用，那就是——孫耀祖。
孫教授在過繼給老孫家後，連名帶姓都改作了「孫耀祖」，這時孫家希望他光宗耀祖之意，但孫教授從骨子裡反感這個名字，也是因為他觀山封家的人家族意識很強，自覺是大宗祖之後，豈肯給姓孫的光宗耀祖？
但寄人籬下，想不認頭也難，等老孫地主夫婦死後，他就常自稱姓孫名學武，草字耀祖。
戶籍身份改動不方便，仍作孫耀祖，只有與他相熟的人，才尊重他的習慣，以孫學武相稱，在一切私人場合里他就會用這個名字。
封團長留下「觀山腰牌」，讓孫學武牢牢記住「觀山指迷賦」全篇七十二句，並把祖上封師岐留下的幾件傳家之物，都讓「巴山猿袕」從農場外偷進來，交給了孫學武，然後命喪地仙村。
孫教授和主角幾人也進入了地仙村，發生了一系列故事，孫教授結局原文未明確交代，但他因動用秘法失誤，已經是一具行屍走肉，推測應該是出地仙村不久就去世了，自此觀山太保應當是消失在歷史長河之中。
表面看是苦幹實干派，其真實身份是觀山太保的後人，一輩子沒自在過，連個能說心腹的朋友也沒有，唯一可信任的，也僅僅是藏在棺材峽的那頭巴山猿。
2. 《鬼吹燈之巫峽棺山》具體講的是啥值得一看嗎
《巫峽棺山》是《鬼吹燈》系列的最後一部。講的是考古學家孫教授深夜潛入博物館，被胡八一發現。無可奈何之下，孫教授逐漸表露心跡：他多年研究發現，四川的確有明代觀山太保修築的地仙墓。觀山太保靠盜墓發家，將所盜之異寶悉數埋藏於地仙墓中，此墓就好比是一座「古墓葬博物館」。
這段民諺就像一位向導，引導著孫教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。青溪鎮這一古巫咸國坐標地也漸漸走近讀者的視線。
3. 鬼吹燈第二部巫峽棺山下一部是什麼
沒有下一部了。
鬼吹燈是一個系列形式的文字冒險故事，以一本家傳的秘書殘卷為引。
小說中作者首創歷史上四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山，其中摸金是技術含量最高，規矩最多的門派。「人點燭，鬼吹燈」是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。
相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。
《鬼吹燈之8:巫峽棺山(新版)大結局》源起：早在五帝時代，三峽地區就盛產食鹽。傳說巫成為堯帝時的大巫，能預言人之福疾，知人之生死存亡，巫成死後，他所住的地方被封為巫成國。
巫成國有如人間天堂，人民不耕不作，卻衣食有餘。只緣此地盛產巫鹽，周圍國家都帶著各自物資前來交換食鹽。本來湍急的河道、險峻的山勢，也為運鹽所需開拓加寬、架設棧道。
巫咸國民死後也被埋藏在巫溪兩側的高山上，以便天天可以看到川流如梭的運鹽船。這一帶偏僻荒涼的山區，曾經發展成為長江中上游的巴楚文化核心。
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小說名稱：鬼吹燈Ⅱ之四巫峽棺山
作者：天下霸唱
類型：玄幻
連載狀態：已完結
字數：318056字
簡介：該小說巫峽棺山》這一卷的任務比較重，最要命的是字數，根據合同約定的字數來算，第二卷的前三冊，第一冊少了三萬字左右，只好都加到最後一卷中，所以本卷是超長篇，足足多了半本書，但即使是這樣，最後一卷的篇幅也顯得不夠用。 在計劃中作為全書主線的四枚銅符，象徵著通過不同形式存在於天地間的四種生命狀態，想每部引出一符，但那樣一來，就需要至少五冊，只好簡化了一些情節。
5. 《鬼吹燈之巫峽棺山》中為什麼有人說孫教授最後成仙了呢
沒有。孫教授在安葬了父兄屍體之後，就打算留在棺材峽里等死了，再也不想與外人相見。
《巫峽棺山》是《鬼吹燈》系列的最後一部。講的是考古學家孫教授深夜潛入博物館，被胡八一發現。
無可奈何之下，孫教授逐漸表露心跡：他多年研究發現，四川的確有明代觀山太保修築的地仙墓。觀山太保靠盜墓發家，將所盜之異寶悉數埋藏於地仙墓中，此墓就好比是一座「古墓葬博物館」。
作者簡介
「天下霸唱」筆名來源於網路游戲，原名張牧野，性別男，天津人，學美術出身。《鬼吹燈》系列探險小說的作者。
其創作的《鬼吹燈》系列風靡華語世界，是繼金庸等人的武俠作品以來，在華人圈傳播最廣的小說。天下霸唱的創作將東方神秘文化與世界流行文化元素融為一體，為類型小說打下了深深的中國烙印。
他的小說所關注的，永遠是人在充滿未知的環境中的思考與行動。跌宕起伏的故事，古老的傳承，神秘的遺跡，兄弟間的情誼，生死無常，加之幽默精練的語言、豐富多彩的民間文化、使他的文字構建出另外一處「江湖」。
6. 類似蘭因璧月的武俠小說
最經典的有《飛花青離傳》《且試天下》《天下傾歌》《改盡江山舊》《天子謀》《大漠謠》《錦瑟江山》《素手遮天》《雲中歌》《帝王業》《不負如來不負卿》《》《鳳血》《上窮碧落》《情何以堪》《落蕊重芳》《香蜜沉沉燼如霜》《無方少年游》《白衣傳》《仙俠奇緣之花千骨》《帝王妻》（文筆、構思、文化積淀都是一流，相信不會令你失望）
樓主郵箱？要我發過來么？
7. 哪部武俠小說里有個金杖神君還有個女主角叫金宜君
書 名 龍俠玉姬
作 者 劍亭
少俠陸飛鵬乃萬中選一的習武奇才,奇丐方朔慧眼識珠,於其睡眠時服以奇珍何首烏,還贈以四海溫玉佩,使陸飛鵬得拜武林百年前奇人金杖神君為師,習得風、雷、鈴、劍四種絕功,並蒙其以「種玉大法」輸畢生功力,一躍成為絕項高手。陸飛鵬藝成出山,連得護身寶衣天絲錦、寶馬黑子、神兵瑩光劍三寶,如虎添翼。他掌斃淫僧禪心,劍劈惡道滌真,生擒華蓮惡尼和九寶仙娘,大敗少林五老,英名威震江湖。陸飛鵬豐神俊朗,藝業超群,如一顆流星劃過天際,先後引來刁蠻潑辣的商媛媛、高雅雍容的金宜君、冷艷冰清的拘魂幽女范玉蓮、黑玫瑰、龍茵茵以及棲鳳妃子的六位女徒等絕色美女紛紛如蝶燕穿花,陸飛鵬不擅處理情關,只鬧後門連連失火...恰值陸飛鵬的養父巫峽漁叟齊海艟被西域玉虛宮人擄走。飛鵬一怒率領棲鳳宮的鶯鶯燕燕西征,巧救巫峽漁叟,獲得駐顏仙品伏曇仙花,並習得西域絕學彌陀神功,乃乘勝揮師南荒無量山,將殘師仇人鬼面妖道、赤發怪魔等繩之於法。最後,陸飛鵬欲與用情最深的金宜君和商媛媛結婚,諸女大發雷霆,或以死相逼,或以出家相要挾,鬧得不可開交。陸飛鵬只得來個照單全收,方才平熄眾女的醋火,但卻從此換來了「風流浪子」之名……
8. 武俠小說挈子含「空山森森伍相廟，.....，杜鵑泣血為誰苦，猿啼巫峽千載恨.....
是陳青雲的《一劍三鷹》
9. 《蜀山劍俠傳》txt全集下載
書籍名稱：蜀山劍俠傳
書籍格式：epub/mobi
豆瓣評分：8.4分
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內容簡介：
《蜀山劍俠傳》是還珠樓主驚天巨著，洋洋500萬言，給後來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說,中國後現代神怪,仙俠等類型的小說,游戲(如仙劍奇俠傳等)以及諸多作品都產生了巨大的影響。在《**》評出的《二十世紀中文小說一百強》位列55，尤在古龍的《楚留香傳奇》(84)及梁羽生《白發魔女傳》(87)之上!
《蜀山劍俠傳》是還珠樓主最有名的代表作，也是篇幅最長的一部，達五百萬言，絕對可稱為鴻篇巨著了，他最大的特點就是將神魔和武俠完美的結合起來，在中國的文學發展中，真正的武俠小說是從唐代的傳奇小說開始的，產生了著名的虯髯客，聶隱娘、昆侖奴等俠客，後來經過宋元兩代的過渡，到明代出現了著名的《水滸傳》，將俠文化推向一個高峰，清代的武俠出現了新的發展，漸漸分離出奇幻和技擊兩派，前者以《七劍十三俠》等為代表，他發揚了唐代的武俠風格，主角是神秘的仙佛式的人物，他們的技巧也是各種法術和能夠殺人千里之外的飛劍法寶。後者則有《七俠五義》，《永慶昇平全傳》等著作，在這里人物都是塵世間的俠客，他們的本領也只是客觀的十八般武藝而已。晚清到**的時候，出現了王度廬，他的作品一般歸為海派，開始了武俠的改造，將歷史結合進來，描寫也更為細膩。而**時期真正的武俠**的到來，則是因為還珠樓主和他的蜀山劍俠傳。本作也是後世修真類小說的鼻祖。
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《鬼吹燈之巫峽棺山》是天下霸唱創作的長篇小說。