武俠小說對群眾的稱呼

1. 武俠小說中通常會叫「小二」，為什麼不叫「小三」

店小二稱呼的由來 「店小二」是指古時候飯店、旅店裡的服務員，那麼，為什麼要稱他們為「店小二」呢？ 在舊社會，生活在社會底層的普通老百姓一般是沒有名字的，只有上了學才有學名，一旦做了官也就有了官名。但是，普通百姓家能夠上學或當官的只是極少數，絕大多數沒有這個機會。因此，他們的名字多是用行輩或者父母年齡合算一個數目作為稱呼。如明代常遇春的曾祖父叫「五四」，二哥叫「重六」三哥叫「重七」，他本人叫「重八」。古代酒店或旅店裡的服務員，很顯然都是老百姓，所以，人們也要給他們取一個數目符號用來稱呼。當家老闆是理所當然的「店老大」，這些服務員也就隨之被人們稱之為：「店小二」了。古時候做生意，錢的運轉，都是圍繞一個人----店老大。這些錢一般是由管賬的先生，放在一個專門的櫃子里，鑰匙當然是有店老大保管，因此，形象的成為「掌櫃的」 相比較店老大，在飯店裡當雜役的那些人，一般是生活在社會底層的普通老百姓，他們是沒有名字的，上過學的人才會有名字，他們的名字多是用行輩或者父母年齡合算一個數目作為稱呼。比如王二，牛大之類的，因為，相比於掌櫃的這個「老大」，那些在飯店服務的人員，理所當然的被成為「小二」，即「店小二」。

2. 請問各位大俠,武俠小說里,除了幫會教派的稱謂還有什麼

門、派、幫、教、宗、會、宮等
其中門，多為一個領導者創辦，門下弟子被稱為門人或門生、門徒，系統劃分嚴格，有較為嚴密的統治性和規劃。並且弟子必須無條件服從掌門或者門主，猶如親父子。這一類的門派大都是有一個共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。而在學習武功上門人大都為同一套武功，門主的武功是最高深一層，越往下學習的越是膚淺。門多類似於現在的學校，一代一代的內部傳承（舉例：洪門）
派：派與門類似，所謂俗語「物以類聚，人以群分」便是這個意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同見解，雖然可能是殊途同歸，但是各抒己見所以各自劃分不同的派別。比如武當派、青城派、峨嵋派，同為道家演化只是修行不同而已。
幫：幫是較為鬆散的組織，但是也是最頑強的組織。比如一些大幫會在各處設立堂口，由幫內或者聘請來的人才擔任堂主，而上設幫主一名，每年或者每月每個堂口進貢幫主。幫主有可能是各堂主輪流來做，也極有可能是誰的權利最大誰來做而剩下的堂主要麼擔當長老要麼依舊負責自己的堂口，所以武俠小說中的子承父業並不在幫中出現。因此幫得流動性極大，雖頑強可一旦受到致命打擊各堂口都會見風使舵或者投靠其他更大勢力又或者自立門派。比如丐幫，丐幫一直四散天下，但卻不一定都是一個幫主，只不過同為一個類型而已。
教和宗：教多是由信仰某種神明或鬼靈而組成的民間組織，也是最容易被發動的一個勢力，歷史上或者武俠小說中一些邪門歪道為了蠱惑人心大多成立教，這也就是「邪教」一說的由來。但宗不同之處在於多為正規信仰，比如佛教、道教。而最常見的宗有禪宗、密宗等等。以及關於教武俠小說中的：明教、日月神教、白蓮教
會：會是在幫派的晚期才出現的一種群體，多是外來宗教到華夏神州來宣傳自己的宗教思想組成的勢力，但是也有一些反領導的武裝喜歡對外宣稱某某會，以此來表達自己的忠心和信仰。會類似於幫，大多分散不易控制。比如紅花會、天地會
宮：宮是武俠小說中一些作者自編的組織稱呼，為了顯示女子在江湖的地位，而又為了配合一些較為優雅的名字，所以才有了宮的組織一次。宮內也多為女子，男子為奴僕，當然也有的江湖人士為了淡隱江湖，清芳自賞自創宮門。例如：靈鷲宮、移花宮、摘星弄月宮等。

3. 武俠小說中，對陌生人的稱呼

武俠小說中，對陌生人都是尊稱。
1.認識名姓的，就稱兄台，如張兄李兄，年紀小的就叫兄弟，王兄弟，李兄弟等。
2.不認識名姓的，就稱朋友，如金庸老先生的俠客行中，就互稱朋友，若是長樂幫的，就稱長樂幫的朋友，親切一些，也可以是好朋友。
3.實在不認識的，就看其打扮，若是持刀帶劍的，就叫大俠，如張大俠，李大俠，分性別男女，又叫女俠，少俠。
4.年紀大的，輩分高的，直接叫前輩，不會錯的。
5.老前輩對後輩一般稱：賢侄，俊傑，後生，無禮些，直接叫小子。

另外：閣下，先生，一般是尊稱，被稱呼之人，必要有過人之處才行，如金庸《俠客行》中，長樂幫貝海石，就被稱作「貝先生」。

4. 武俠小說中的稱呼

總舵主 當家--《書劍恩仇錄》
幫主 長老 掌缽龍頭 傳功長老 等--《天龍八部》
掌門 寨主 掌教 島主 大汗————《射鵰英雄傳》
宗師——《俠客行》白自在
五嶽盟主 ————《笑傲江湖》
香主 ————《鹿鼎記》韋小寶
堂主————《倚天屠龍記》殷素素
教主————任我行等

5. 武俠小說的稱呼問題

1 男性按年齡可分為少俠、大俠、武林前輩、武林盟主、掌門、幫主、宗師，當然也可以叫做高手.....還有一種就是其他和武學沾邊的其他學派，和尚+武藝=方丈&武僧等。
2 女性也可叫少俠，大俠；女俠，俠女，巾幗不讓須眉什麼的是會功夫女性的專屬。
3 武功不濟這個表面上恭維還可以叫「俠」的，看具體場合和情景而定。
4 俠客有「武俠」和『儒俠』兩種，儒俠叫公子並無不可，並且公子也是對過去有書卷味的年輕人的通稱。
5 先生一般是對智謀人士的稱謂，也是教師和賬房的稱謂，武俠小說還有一種手法是把先生作為幕後的BOSS來寫，通常在高潮和結尾做大幅渲染。
最重要是要多積累，從別人的著作和生活中得出自己的結論，武俠小說不外如此。

6. 中國從古至今的武俠稱謂，要詳

別的我不知道，至少網路是這樣劃分的，呵呵！

一級 初學弟子 七級 江湖少俠 十三級 一派掌門
二級 初入江湖 八級 江湖大俠 十四級 一代宗師
三級 初入江湖 九級 江湖大俠 十五級 一代宗師
四級 江湖新秀 十級 江湖豪俠 十六級 武林盟主
五級 江湖新秀 十一級 江湖豪俠 十七級 武林盟主
六級 江湖少俠 十二級 一派掌門 十八級 獨孤求敗

7. 武俠小說中的稱謂！知道的大大請告訴下……

師傅，師娘，師太，師奶，師姐，師弟，師兄，師妹，前輩，晚輩，小生，在下，鄙人，*某，仁兄，幫主等，不知是否用得上。

8. 大家都愛看武俠小說武俠劇，武俠小說里都分什麼門啊、幫啊、派的，他們都有區別嗎他們的區別是什麼啊

以下內容是復制粘貼的：
武俠小說中多出現不同的門、派、幫、教、宗、會、宮等，但是也因此困擾了不少的讀者，相反一些作者也因為難得其中的界限胡亂劃分和安排名字，導致混亂不堪，因此俺無聊胡洽了一些東西特特地發上來分享給各位網友。

門：多為一個領導者創辦，門下弟子被稱為門人或門生、門徒，系統劃分嚴格，有較為嚴密的統治性和規劃。門是根據血緣關系傳承的，並且弟子必須無條件服從掌門或者門主、少門主，猶如親父子。這一類的門派大都是有一個共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。而在學習武功上門人大都為同一套武功，門主的武功是最高深一層，越往下學習的越是膚淺。門多類似於現在的學校，一代一代的內部傳承（舉例：洪門）

派：派與門類似，所謂俗語「物以類聚，人以群分」便是這個意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同見解，雖然可能是殊途同歸，但是各抒己見所以各自劃分不同的派別。比如武當派、青城派、峨嵋派，同為道家演化只是修行不同而已。

幫：幫是較為鬆散的組織，但是也是最頑強的組織。比如一些大幫會在各處設立堂口，由幫內或者聘請來的人才擔任堂主，而上設幫主一名，每年或者每月每個堂口進貢幫主。幫主有可能是各堂主輪流來做，也極有可能是誰的權利最大誰來做而剩下的堂主要麼擔當長老要麼依舊負責自己的堂口，所以武俠小說中的子承父業並不在幫中出現。因此幫得流動性極大，雖頑強可一旦受到致命打擊各堂口都會見風使舵或者投靠其他更大勢力又或者自立門派。比如丐幫，丐幫一直四散天下，但卻不一定都是一個幫主，只不過同為一個類型而已。

教和宗：教多是由信仰某種神明或鬼靈而組成的民間組織，也是最容易被發動的一個勢力，歷史上或者武俠小說中一些邪門歪道為了蠱惑人心大多成立教，這也就是「邪教」一說的由來。但宗不同之處在於多為正規信仰，比如佛教、道教。而最常見的宗有禪宗、密宗等等。以及關於教武俠小說中的：明教、日月神教、白蓮教

會：會是在幫派的晚期才出現的一種群體，多是外來宗教到華夏神州來宣傳自己的宗教思想組成的勢力，但是也有一些反領導的武裝喜歡對外宣稱某某會，以此來表達自己的忠心和信仰。會類似於幫，大多分散不易控制。比如紅花會、天地會

宮：宮是武俠小說中一些作者自編的組織稱呼，為了顯示女子在江湖的地位，而又為了配合一些較為優雅的名字，所以才有了宮的組織一詞。宮內也多為女子，男子為奴僕，當然也有的江湖人士為了淡隱江湖，清芳自賞自創宮門。例如：靈鷲宮、移花宮、摘星弄月宮等。

並且江湖中也同樣有一個模糊的說法大家不妨借鑒一下，方便在自己的作品中劃分：

名門

所謂師出名門，可見門的先祖必是揚名天下的人物創辦，並且千百年得到江湖認可。但不一定是好人也不一定是壞人。

正宗

伸張正義，代表了強大的正面勢力。可謂江湖認可的正統勢力。

邪教

歪門邪道利用某種勢力達到自己的目的組織。

大派

在江湖上有極大得到威信和勢力，屬於那種改變江湖動態的大組織。

9. 江湖稱呼有哪些寫小說用的。跪求。如：女俠……

門主，掌門，店家，客官，小二，英雄，壯士，施主，公子，姑娘，小生，方丈，幫主，灑家，寡人，哀家，貧僧，貧道，師父，師姐，師兄，師妹，啊啊啊啊，想不起來了，就這么多了

10. 為什麼武俠小說和古裝劇里都把酒館的服務員叫小二呢

"店小二」是指古時候飯店、旅店裡的服務員，那麼，為什麼要稱他們為「店小二」呢？
在舊社會，生活在社會底層的普通老百姓一般是沒有名字的，只有上了學才有學名，一旦做了官也就有了官名。但是，普通百姓家能夠上學或當官的只是極少數，絕大多數沒有這個機會。因此，他們的名字多是用行輩或者父母年齡合算一個數目作為稱呼。如明代朱元璋的曾祖父叫「五四」，二哥叫「重六」三哥叫「重七」，他本人叫「重八」。古代酒店或旅店裡的服務員，很顯然都是老百姓，所以，人們也要給他們取一個數目符號用來稱呼。當家老闆是理所當然的「店老大」，這些服務員也就隨之被人們稱之為：「店小二」了。