玄幻小說中河的描寫
『壹』 描寫田園風光的詩兩首
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自己動手，豐衣足食！
授之以魚，不如授之以漁！
詩中春
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》
2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
3．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思))
4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))
5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別))
6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})
8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》)
9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)
10．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁：《游園不值》)
詩中夏
1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥))
2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴))
3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：(游赤石進帆海》)
4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》)
8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》)
詩中秋
1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操：《觀滄海》)
2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
4．常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)
5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
8．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)
9．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)
10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾：《丑奴兒?書博山道中》)
詩中冬
1．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫：《兵車行》)』
2．秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時》)
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風雨大作》)
4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭：《守歲》)
5．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩》)
6．隆冬到來時，百花即已絕。(陳毅：《梅》)
7．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂：《早梅》)
8．兒童冬學鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。(陸游：《秋日郊居》)
9．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)
10．天時人事日相催，冬至陽生春又來。(杜甫：《小至》)
詩中山
1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)
4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月})
7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》))
10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
詩中水
1．所謂伊人，在水一方。(《詩經?蒹葭》)
2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：<觀滄海》)
3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》))
5．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)
8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
9．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇{春江晚景)》)
詩中日
1．日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府?陌上桑》)
2．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙：《登鸛雀樓))
3．遲日江山麗，春風花草香。(杜甫：《絕句》)
4．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))
5．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《題破山寺後禪院))
7．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
8．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》)
9．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里：(曉出凈慈寺送林子方》)
10．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白：《望天門山》)
詩中月
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，單於夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)
8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)
10．秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。(王昌齡：《出塞》)
詩中風
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)
3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)
9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱：《無題》)
10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
詩中花
1．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人庄》)
2．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白：《月下獨酌》)
3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
4．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
5．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺後禪院》)
7．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》)
8．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和：《漁歌子》)
10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)
詩中雨
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉))
2．空山新雨後，天氣晚來秋。(王維：《山居秋瞑))
3．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))
4．山路元無雨，空翠濕人衣，(王維：《山中》)
5．青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和：(漁歌子))
6．夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游：《十一月四日風雨大作))
7．清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。(杜牧：(清明》)
8．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：(芙蓉樓送辛漸》)
9．渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西))
10．水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。(蘇軾：《飲湖上初晴後雨》)
詩中雪
1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)
2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)
3．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人))
6．青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡：《從軍行七首其四》)
7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難))
8．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大))
9．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
10．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：(白雪歌送武判官歸京))
詩中草
1．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2．離離原上草，一歲一枯榮。(白居易：《賦得古原草送別》)
3．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
4．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟))
5．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
6．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居))
7．道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明：(歸園田居))
8．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物：(滁州西澗》)
9．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易：(錢塘湖春行》)
10．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首))
詩中柳
1．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》)
2．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
3．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南：《絕句))
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)
5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫：(絕句))
6．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙：<涼州詞))
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：(竹枝詞》)
8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。(陸游：《釵頭鳳》)
9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)
10．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
詩中樹
1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄海》)
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人庄》)
3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。(賀知章：(詠柳》)
5．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京})
6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)
7．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：(酬樂天揚州初逢席上見贈》)
8．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠：《天凈沙?秋思》)
10．『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)
詩中鳥
1．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
3．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：(春望》)
4．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：<春曉》)
5．盪胸生層雲，決眥入歸鳥。(杜甫：(望岳》)
6．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：(飲酒》
7．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：(題破山寺後禪院))
8．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：《獨坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
10．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍：《入若耶溪》)
詩中河
1．關關雎鳩，在河之洲。(《詩經?關雎》)
2．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
3．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
4．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：(登鸛雀樓》)
5．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。((木蘭辭》)
6．無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳：《別雲間》)
7．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白：《望廬山瀑布》)
8．蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。(陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
詩中江
1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照：《夏日絕句》)
2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南))
5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇<春江晚景)》)
6．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城))
7．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼：(楓橋夜泊》)
9．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
10．正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫：(江南逢李龜年))
詩中雲
1.明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月))
2．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：(獨坐敬亭山))
3．只在此山中，雲深不知處。(賈島：《尋隱者不遇))
4．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨))
5．月下飛天鏡，雲生結海樓。(李白：《渡荊門送別))
6．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
7．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》)
8．遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(杜牧：《山行》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
詩中別
1．與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》
3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)
5．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》)
7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
9．輪台東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)
詩中親情
1．慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步詩》)
3．爺娘聞女來，出郭相扶將；
阿姊聞妹來，當戶理紅妝；
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)
4．國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫：《春望》)
5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
6．洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。(張籍：《秋思》)
7．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維：《九月九日憶山東兄弟》)
8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(白居易：《邯鄲冬至夜思家》)
9．稚子牽衣問：歸來何太遲?
共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》)
詩中鄉情
1．君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
2．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3．嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
4．客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)
5．人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)
6．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
8．客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)
9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
『貳』 輕小說《涼宮春日的物語》倒底寫的什麼內容
樓上的介紹雖然沒錯，但看起來真傻……別讓人誤以為涼宮是多幼稚的動漫……
給樓主幾個專業用語……
用語集
* 資訊統合思念體
在茫茫宇宙中存在著無數的資訊，而這些資訊會互相結合，最終產生意識，並依靠擷取其他資訊進化，但沒有實體。資訊統合思念體的自律進化已經到達瓶頸，而他們亦發現地球人的進化速度驚人，擁有高度知性，亦可以創造資訊並加工儲存，於是希望透過觀察地球人的進化，從而為自己的進化獲得啟示，並因此意外發現涼宮春日這個可以創造大量資訊的人物。他們目前重點觀察涼宮春日，認為她是資訊統合思念體繼續進化的關鍵，希望看到觀察對象出現變化。資訊統合思念體內分成主流派及激進派兩派。主流派主張默默觀察；激進派則主張主動刺激涼宮春日，從而加快獲得觀測數據。朝倉涼子就是激進派的其中一份子。
* TFEI終端機
這是「機關」對「資訊統合思念體製造與有機生命體接觸用聯系裝置外星人」所使用的簡稱。資訊統合思念體本身並沒有說話的能力，不能和地球人溝通，於是他們創造了聯系裝置外星人，作為資訊統合思念體和地球人溝通的橋梁。在地球上有許多這些外星人，長門有希和朝倉涼子就是其中之一。
* 資訊操縱
由於資訊統合思念體自身由資訊所組成，故此它們及它們製造的外星人也擁有操縱資訊的能力。由於物質化的資訊擁有固定的形態，當資訊的組合次序或形態改變時會產生形似魔法的效果，於地球人看來就彷如魔法一樣。例子有如將課室的桌子變為尖矛、球棒變得擁有自動擊出全壘打的功能等。比方說，長門可以透過念咒語（朝比奈形容）或注射（咬）來改變資訊。
未來人
* 未來人
泛指在時間上處於現在的未來的人，當中有類似機關的組織存在。他們的使命是將現在所發生的事導上正軌，令歷史不會作出改變，從而保護自己的存在。因為未來改變後，原來的未來人的存在將不成立，亦衍生出獨立於原來世界的平行世界。如在《漫無止境的八月》中，由於時間不斷循環，所以未來於該情況下並不存在，故此令朝比奈惶恐不已。他們注視涼宮春日是因為三年所發生的巨大時間震動。在這次震動後，在四次元當中出現龐大的時空斷層，令未來人無法回溯至比故事開始前三年更遙遠的過去。由於這並不是正常人在物理上可以做到的事，所以引起了未來人的高度關注。由於過去的一切對未來都會有舉足輕重的作用，故此有與朝比奈（大）等未來人不同派系的未來人，不希望未來人擁有未來。故此他們安排了一些事件去操縱未來的動向，例如在《朝比奈實玖琉的憂郁》中，學者（小）便差點被該群未來人通過車禍殺死。不過未來人因為有過去的歷史紀錄，故此可以安排情報員去修正歷史及作出某程度上的引導。此類型的行為可從《竹葉狂想曲》、《涼宮春日的消失》、《朝比奈實玖琉的憂郁》中發現。但能改變過去的，就只有那個時代的人，因此在《朝比奈實玖琉的憂郁》中，朝比奈要靠阿虛去救學者（小）。
* 時間平面理論
是關於時間的理論，內容是指時間與時間之間並不連貫，是由一些斷層間隔趨近零的平面所組成。就好像動畫是由眾多的靜止原畫透過播放而產生動感的東西一樣，所以過去所發生的一切是獨立於其他的事物和往後的時間空間，正如在動畫的某幾原畫上多畫一個人物並不會影響動畫一樣。不過阿虛在一直經歷不同事件當中，漸漸察覺到未來人所提倡的這個理論當中存在著吊詭，比方說若不是朝比奈（大）告訴阿虛她的胸前有一顆星形的痣，朝比奈（小）便不會從阿虛口中得知此資訊，再加上朝比奈跟據他們的時間平面理論來一直強調時間是不具有連續性的平面，此兩事件中實是存在著矛盾。
* TPDD
全稱為「Time Plane Destroyed Device」，是朝比奈等未來人用來穿梭時空的道具。它並不存在於物質上，而是無形地存在於未來人的頭腦中。運作時會產生噪音，對於資訊統合思念體來說，是不完美的產品。
* 異時間同位體
長門有希對時間旅行者的稱呼，字面意思就是本屬於不同時間平面，卻在同一個時間平面出現的同一個人；亦可理解為對一個以上年齡不同的單一個體，同時於一個時間出現的稱呼。例如朝比奈的異時間同位體以（大）、（小）來區別。
* 時間震動
如果有人用各種方法改變歷史，便會產生一種未來人可觀測的事件，未來人稱之為「時間震動」。在故事開始前三年涼宮春日因為做了某些事情產生了時間震動，令未來人無法回到更遙遠的過去。在《涼宮春日的消失》中亦曾因長門有希失常改變世界，從而引發類似的時間震動。
* 既定事項
是未來人使用的詞彙，亦是朝比奈（大）的口頭禪。意思是在過去的歷史中發生過的事，故此這些事的出現是在未來人（朝比奈一派）的預計之中，同時亦是一早決定好了，不能改變或抹殺的事。既定事項的發生亦意味著歷史正依照正軌進行。
* 禁止項目
為了不讓過去受到干擾，未來人們在進行時間旅行前都會被強制接受強烈的精神暗示，每當想說出和未來相關事項時，該區域的記憶便會被鎖上而避免給予過去人他們不應擁有的知識。像朝比奈（小）一樣的實習生甚至連肯定或否定的權利也沒有，因此在必須傳達意思時便會用「禁止項目」一詞來保密關於未來的資訊。不過根據未來人在組織中的地位的不同，獲授權而可以透露的事亦會增加。
超能力者
* 超能力者
故事開始前三年因涼宮春日的關系而獲得超能力的人。他們能在涼宮春日製造閉鎖空間時知道它的出現時間和地點，並能入侵至其中。在閉鎖空間中，超能力者能變成一個紅色光球，並將「神人」消滅。他們更成立了「機關」來監視涼宮春日，並派出了數個密探到北高來進行監視，古泉一樹便是其中之一。另外，亦有一部分超能力者不屬於「機關」，他們擁有與「機關」的超能力者不同的超能力。中河就是其中一個這樣的超能力者。
* 機關
故事開始前三年，一小部份人突然發現自己擁有超能力，並懂得如何使用這種力量。同時，他們明白是涼宮春日給予他們這種力量，因此成立「機關」這個組織來團結所有超能力者，目的是要監視涼宮春日。「機關」認為這個世界是由涼宮春日在那時創造出來的。那時，他們都在遠處靜靜地監視涼宮春日，並負責消滅春日心情煩躁時所製造出來的「神人」。但因阿虛的出現和SOS團的成立，而令外星人、未來人和超能力者三股勢力的末端聚集在一起。有見及此，「機關」目前所採取的立場便是繼續觀察，並經常向春日提供新玩意（如《孤島綜合症》），以確保春日不會因感到煩悶而舍棄這個世界。不過，「機關」的內部也有不同的聲音，也有少數激進份子。因此，古泉也曾對阿虛說∶「將所有事情交給你處理也許是件好事。」因為機關與資訊統合思念體的利害關系一致，當中存有合作的可能性。在《雪山綜合症》中提及機關對長門亦有興趣，因為她是資訊統合思念體所造出來的獨特生命體。
* 閉鎖空間
一個獨立於現世因果，一片灰色及鴉雀無聲的異空間。它是涼宮春日心情煩躁時所產生的現象，也是涼宮春日理性的體現。因為當涼宮春日精神不安定的時候，「神人」便會出現並大肆破壞以抒發春日心中的郁悶情緒，但因春日有一般人的常識，不會讓「神人」在現實世界出現，因此出現這個空間來讓「神人」隨意破壞。如果涼宮春日的精神愈不安定，閉鎖空間的面積也會愈大。若果任由「神人」在其中大肆破壞的話，閉鎖空間將會不斷擴大，甚至取代現實世界。相反，當「神人」被消滅後，閉鎖空間也會隨之而消失。古泉曾提到閉鎖空間亦有可能是春日為了創造新世界而製造的試作品。
* 神人
一個身高匹敵三十層高的大廈的藍色巨人。它會在涼宮春日精神不安定的時候在閉鎖空間出現，並大肆破壞。因為它無視物理法則，所以即使身形這樣龐大還能活動自如。古泉曾說∶「如果『神人』走到現實世界，即使軍隊出動也無法收拾它。」而超能力者的能力便可以消滅它。
* 異世界人
雖然在作品並無任何正式登場過的跡象，不過阿虛等人亦有接觸過異空間，阿虛亦有思考過異世界人的事。在現階段異世界人的存在與否仍然成疑，但在諸多作品中亦有疑似異世界人相關的事件。
* 奇裝異服的一群人
在北高開放日前一天為止，阿虛在學校經常見到身穿無國籍的中世紀服飾的一大群人。由於在開放日完全找不到有類似服飾的人在表演，阿虛因此懷疑這群人是否因為涼宮的希望，為了減低身穿奇裝異服的朝比奈的尷尬，而自異世界來到北高。
* 異空間
在《雪山綜合症》中出現的神秘空間，與閉鎖空間並不相同。此空間獨立於正常世界，而當中的時間流動有異於一般方式，快慢無常，當中並無規律可言，甚至每一個人所感覺到的時間流動速度都不相同。在此空間中，物品會依照各人心中的意願出現，只是並沒有任何正常方式可以離開此空間。長門在此空間則受到外力對她的強大壓迫，並被中斷了和資訊統合思念體的聯系。古泉認為此空間是為了做實驗或替換原來的SOS團等人而造出的地方
* 小說順序
系列共包括《憂郁》、《嘆息》、《煩悶》、《消失》、《暴走》、《動搖》、《陰謀》、《憤慨》、《分裂》，並且未完待續。
『叄』 描寫自然景物風光的有
1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望岳》)
4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月})
7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻?書江西造口壁》))
10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
詩中水
1．所謂伊人，在水一方。(《詩經?蒹葭》)
2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：<觀滄海》)
3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》))
5．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)
8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
9．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇{春江晚景)》)
詩中日
1．日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府?陌上桑》)
2．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙：《登鸛雀樓))
3．遲日江山麗，春風花草香。(杜甫：《絕句》)
4．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))
5．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《題破山寺後禪院))
7．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
8．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》)
9．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里：(曉出凈慈寺送林子方》)
10．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白：《望天門山》)
詩中月
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，單於夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)
8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)
10．秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。(王昌齡：《出塞》)
詩中風
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)
3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)
9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱：《無題》)
10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
詩中花
1．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人庄》)
2．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白：《月下獨酌》)
3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
4．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
5．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺後禪院》)
7．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》)
8．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：<浣溪沙》)
9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和：《漁歌子》)
10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)
詩中草
1．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2．離離原上草，一歲一枯榮。(白居易：《賦得古原草送別》)
3．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
4．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟))
5．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
6．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居))
7．道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明：(歸園田居))
8．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物：(滁州西澗》)
9．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易：(錢塘湖春行》)
10．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首))
詩中柳
1．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》)
2．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《游山西村》)
3．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南：《絕句))
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西》)
5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫：(絕句))
6．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙：<涼州詞))
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：(竹枝詞》)
8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。(陸游：《釵頭鳳》)
9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)
10．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
詩中樹
1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄海》)
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人庄》)
3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。(賀知章：(詠柳》)
5．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京})
6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)
7．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：(酬樂天揚州初逢席上見贈》)
8．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠：《天凈沙?秋思》)
10．『昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)
詩中鳥
1．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
3．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：(春望》)
4．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：<春曉》)
5．盪胸生層雲，決眥入歸鳥。(杜甫：(望岳》)
6．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：(飲酒》
7．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：(題破山寺後禪院))
8．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：《獨坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
10．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍：《入若耶溪》)
詩中河
1．關關雎鳩，在河之洲。(《詩經?關雎》)
2．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
3．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
4．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：(登鸛雀樓》)
5．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。((木蘭辭》)
6．無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳：《別雲間》)
7．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白：《望廬山瀑布》)
8．蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。(陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
詩中江
1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照：《夏日絕句》)
2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南))
5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇<春江晚景)》)
6．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城))
7．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼：(楓橋夜泊》)
9．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
10．正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫：(江南逢李龜年))
詩中雲
1；明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月))
2．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。(李白：(獨坐敬亭山))
3．只在此山中，雲深不知處。(賈島：《尋隱者不遇))
4．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨))
5．月下飛天鏡，雲生結海樓。(李白：《渡荊門送別))
6．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
7．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》)
8．遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(杜牧：《山行》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
『肆』 描寫湖光山色的古詩句
1. 關於湖光山色古詩句
2. 關於湖光山色的古詩句
關於湖光山色古詩句 1.四句關於描寫「湖光山色」的古詩
1、宋·蘇軾 《飲湖上初晴後雨二首·其二》
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2、宋·歐陽修《採桑子·清明上巳西湖好》
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。
3、唐·劉禹錫 《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
4、唐·白居易 《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5、唐·王維 《漢江臨泛 / 漢江臨眺》
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
劉禹錫 《望洞庭》
詩中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。表現了詩人對大自然的熱愛，也表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映，極富有浪漫色彩的奇思壯采。
參考資料
周篤文 高志忠 等.唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983
2.描寫湖光山色的古詩
詩中河
1.關關雎鳩，在河之洲。（《詩經？關雎》）
2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
3.大漠孤煙直，長河落日圓。（王維：《使至塞上》）
4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》）
5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。（（木蘭辭》）
6.無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別雲間》）
7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白：《望廬山瀑布》）
8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）
9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。（王之渙：《涼州詞》）
10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）
詩中江
1.至今思項羽，不肯過江東。（李清照：《夏日絕句》）
2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
3.野徑雲俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨》）
4.江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南））
5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇<；春江晚景）》）
6.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。（李白：《早發白帝城））
7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼：（楓橋夜泊》）
9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
10.正是江南好風景，落花時節又逢君。（杜甫：（江南逢李龜年））
3.描寫湖光山色的古詩有哪些
1、《飲湖上初晴後雨二首》蘇軾（北宋）
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。
2、《飲湖上初晴後雨二首》蘇軾（北宋）
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
3、《春夜喜雨》杜甫 （唐）
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
4、《題惠崇春江晚景》蘇軾（北宋）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
5、《采蓮子·船動湖光灧灧秋》皇甫松（唐代）
船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
4.描寫湖光山色的古詩古詩
1.關關雎鳩，在河之洲。
（《詩經？關雎》） 2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 3.大漠孤煙直，長河落日圓。
（王維：《使至塞上》） 4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》） 5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。
（（木蘭辭》） 6.無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別雲間》） 7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（李白：《望廬山瀑布》） 8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》） 9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
（王之渙：《涼州詞》） 10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》） 詩中江 1.至今思項羽，不肯過江東。
（李清照：《夏日絕句》） 2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 3.野徑雲俱黑，江船火獨明。
（杜甫：《春夜喜雨》） 4.江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南）） 5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景）》） 6.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
（李白：《早發白帝城）） 7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》） 8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（張繼：（楓橋夜泊》） 9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 10.正是江南好風景，落花時節又逢君。
（杜甫：（江南逢李龜年））。
5.描寫湖光山色的古詩
詩中河
1.關關雎鳩，在河之洲.（《詩經？關雎》）
2.國破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》）
3.大漠孤煙直，長河落日圓.（王維：《使至塞上》）
4.白日依山盡，黃河入海流.（王之渙：（登鸛雀樓》）
5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭.（（木蘭辭》）
6.無限山河淚，誰言天地寬.（夏完淳：《別雲間》）
7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天.（李白：《望廬山瀑布》）
8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時.（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）
9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山.（王之渙：《涼州詞》）
10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天.（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）
詩中江
1.至今思項羽，不肯過江東.（李清照：《夏日絕句》）
2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪.（柳宗元：《江雪》）
3.野徑雲俱黑，江船火獨明.（杜甫：《春夜喜雨》）
4.江南好，風景舊曾諳.
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍.（白居易：《憶江南））
5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾：《題惠崇春江晚景》
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時.（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）
2.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山.（王之渙：《涼州詞》）
3.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天.（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）
關於湖光山色的古詩句 1.描寫湖光山色的古詩有哪些
1、《飲湖上初晴後雨二首》蘇軾（北宋）
朝曦迎客艷重岡，晚雨留人入醉鄉。
此意自佳君不會，一杯當屬水仙王。
2、《飲湖上初晴後雨二首》蘇軾（北宋）
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜
3、《春夜喜雨》杜甫 （唐）
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
4、《題惠崇春江晚景》蘇軾（北宋）
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
5、《采蓮子·船動湖光灧灧秋》皇甫松（唐代）
船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
2.描寫湖光山色的古詩
詩中河
1.關關雎鳩，在河之洲。（《詩經？關雎》）
2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）
3.大漠孤煙直，長河落日圓。（王維：《使至塞上》）
4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》）
5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。（（木蘭辭》）
6.無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別雲間》）
7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白：《望廬山瀑布》）
8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》）
9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。（王之渙：《涼州詞》）
10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）
詩中江
1.至今思項羽，不肯過江東。（李清照：《夏日絕句》）
2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》）
3.野徑雲俱黑，江船火獨明。（杜甫：《春夜喜雨》）
4.江南好，風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南））
5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇<；春江晚景）》）
6.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。（李白：《早發白帝城））
7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》）
8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。（張繼：（楓橋夜泊》）
9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）
10.正是江南好風景，落花時節又逢君。（杜甫：（江南逢李龜年））
3.四句關於描寫「湖光山色」的古詩
1、宋·蘇軾 《飲湖上初晴後雨二首·其二》
水光瀲灧晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
2、宋·歐陽修《採桑子·清明上巳西湖好》
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉堤斜。直到城頭總是花。
3、唐·劉禹錫 《望洞庭》
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
4、唐·白居易 《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
5、唐·王維 《漢江臨泛 / 漢江臨眺》
楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天地外，山色有無中。
郡邑浮前浦，波瀾動遠空。
襄陽好風日，留醉與山翁。
劉禹錫 《望洞庭》
詩中描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色。微波不興，平靜秀美，分外怡人。詩人飛馳想像，以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。表現了詩人對大自然的熱愛，也表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是詩人性格、情操和美學趣味的反映，極富有浪漫色彩的奇思壯采。
參考資料
周篤文 高志忠 等.唐詩鑒賞辭典.上海：上海辭書出版社，1983
4.描寫湖光山色的詩詞
山青水秀 山窮水盡 山重水覆 火耕水耨 山高水低 風起水涌 木本水源 鏡花水月 高山水長 金沙水拍 錦綉河山 高聳入雲 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重巒疊嶂 山明水秀 高山流水 白練騰空 煙波浩渺 1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》） 2、山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 3、水何澹澹，山島竦峙。
（曹操《觀滄海》） 4、綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人庄》） 5、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
（蘇軾《題西林壁》） 6、會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》） 7、登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孔子） 1、孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。（白居易《錢塘湖春行》） 2、黃河之水天上來，奔流到海不復回。
（李白《將進酒》） 3、誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。（蘇軾） 4、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白） 5、至於夏水襄陵，沿泝阻絕。（酈道元《三峽》） 6、水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙。（吳均《與朱元思書》）。
5.描寫湖光山色的古詩
詩中河 1.關關雎鳩，在河之洲。
（《詩經？關雎》） 2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 3.大漠孤煙直，長河落日圓。
（王維：《使至塞上》） 4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》） 5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。
（（木蘭辭》） 6.無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別雲間》） 7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（李白：《望廬山瀑布》） 8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》） 9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
（王之渙：《涼州詞》） 10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》） 詩中江 1.至今思項羽，不肯過江東。
（李清照：《夏日絕句》） 2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 3.野徑雲俱黑，江船火獨明。
（杜甫：《春夜喜雨》） 4.江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南）） 5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景）》） 6.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
（李白：《早發白帝城）） 7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》） 8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（張繼：（楓橋夜泊》） 9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 10.正是江南好風景，落花時節又逢君。
（杜甫：（江南逢李龜年））。
6.描寫湖光山色的詩
詩中河 1.關關雎鳩，在河之洲。
（《詩經？關雎》） 2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 3.大漠孤煙直，長河落日圓。
（王維：《使至塞上》） 4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》） 5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。
（（木蘭辭》） 6.無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別雲間》） 7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（李白：《望廬山瀑布》） 8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》） 9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
（王之渙：《涼州詞》） 10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》） 詩中江 1.至今思項羽，不肯過江東。
（李清照：《夏日絕句》） 2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 3.野徑雲俱黑，江船火獨明。
（杜甫：《春夜喜雨》） 4.江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南）） 5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景）》） 6.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
（李白：《早發白帝城）） 7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》） 8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（張繼：（楓橋夜泊》） 9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 10.正是江南好風景，落花時節又逢君。
（杜甫：（江南逢李龜年））。
7.寫一首描寫湖光山色的詩
詩中河 1.關關雎鳩，在河之洲。
（《詩經？關雎》） 2.國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 3.大漠孤煙直，長河落日圓。
（王維：《使至塞上》） 4.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙：（登鸛雀樓》） 5.旦辭黃河去，暮宿黑山頭。
（（木蘭辭》） 6.無限山河淚，誰言天地寬。（夏完淳：《別雲間》） 7.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（李白：《望廬山瀑布》） 8.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。（蘇軾：《題惠崇春江晚景》） 9.黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
（王之渙：《涼州詞》） 10.三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。（陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》） 詩中江 1.至今思項羽，不肯過江東。
（李清照：《夏日絕句》） 2.孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（柳宗元：《江雪》） 3.野徑雲俱黑，江船火獨明。
（杜甫：《春夜喜雨》） 4.江南好，風景舊曾諳。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易：《憶江南）） 5.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇春江晚景）》） 6.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
（李白：《早發白帝城）） 7.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白：《送孟浩然之廣陵》） 8.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（張繼：（楓橋夜泊》） 9.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》） 10.正是江南好風景，落花時節又逢君。
（杜甫：（江南逢李龜年））。
『伍』 星新一科幻小說集的作品介紹及人物或情節
淺談星新一的作品風格
文／銀色快手
距今約二十多年前，張系國先生在人間副刊連載一系列的科幻專欄，引介許多國內外的科幻作品，當時星新一的科幻小小說首次引進國內，由照明出版社印行。小小說後來被定名為「極短篇」，它是一種「微型小說」（字數約一千五百字，包含短篇小說固有的一切元素及完整交代劇情的文類），由美國傳至日本，一九三○年代由中河與一氏定名為小小說（SHORT-SHORT），此一文類集大成者，非星新一莫屬，也間接啟迪不少國內的小說名家，使得極短篇的創作一時蔚為風潮。
在我念日文系的時候，因為選修「日本現代文學選讀」課程，老師建議我們去找星新一的小說來讀。於是我買了兩本李朝熙翻譯的中日對照小說，訓練自己的閱讀能力。後來才發現更早以前我就接觸過他的作品了，像是時報文化曾於1990年出版過一本由孫家裕畫的科幻漫畫《蔬菜人》，也是來自星新一的創意，故事描述孩子在放學途中，遇見一名陌生的阿姨向他透露了驚人的秘密：強迫他吃蔬菜的雙親被擁有思考的高麗菜人所控制，當他脫離險境時，卻意外地發現這名阿姨居然是可怕的萵苣人！把蔬菜形容得像可怖的進化生物，恐怕也只有星新一辦得到吧！
星新一的極短篇作品，大致可分為科幻、推理、幻想和童話四大類，企圖探究人性的奧妙，憑著故事本身或許可以使人性的某一個立體的面相浮現出來，這樣的想法就是他寫作的一個出發點，他習慣將故事中的人物當作是像「差不多先生」一樣具有大眾臉孔的普通人，所以經常會出現N氏、F博士、S小姐等記號性的人物，那是因為他把重點放在情節鋪陳和故事結構的精心安排，刻意去忽略人物的描寫，如此一來作品和讀者之間就會產生微妙的互動，讀完之後總覺得這樣的故事，也有可能會發生在我們周遭的生活當中。如同莫非定律一樣，假使你認為某件事很可能會發生，它就會真的發生，所以常有人說星新一的小說充滿了預言色彩，不是沒有道理的。他不僅在文字里追尋極致表現的可能性，也極盡所能地挖掘「人性」與「慾望」的可能性，不管是諷刺也好、批判也好，往往一針見血地指出人們看不見的盲點，正好符合「危機處理」所需要的人格特質。
他洞悉人性，以精簡的結構、新奇的創意、流暢的對話，簡潔有力地描繪出人生百態，處處充滿幽默、懸疑和刺激，故事到最後總有出乎意料的結局。像是國內的推理雜志曾連載過幾篇摘自《有人叩門》中的極短篇，每一篇都以「有人叩門」作為開頭，從一個日常生活的片斷，突然插入不可思議的事件，情節急轉直下，令人拍案叫絕！像是酩酊大醉的男人，應聲開門之後，闖入了一位謎樣的女子，他百思不解，這名女子到底和自己有什麼關系，最後謎底揭曉，這名女子就是他的妻子，因為失手摑了先生一巴掌，讓他撞到了煙灰缸，結果造成了短期的記憶喪失，如此荒謬的人生劇場，經常在星新一的故事裡上演著不同的悲喜劇。
星新一的作品大部分都偏幻想驚異的科幻小說，應屬另類推理小說的范疇，由於故事內容很容易啟發孩子們的想像力，日本的文部省也曾將他的作品收錄在國小課本里，他的小說也被選為適合孩子們閱讀的優良讀物。因為在國小到國中可塑性高的這段時期，愈是能引發孩子們幻想、好奇的作品，如福爾摩斯和亞森羅蘋，愈能夠引起他們的興趣。日本的文藝評論家對星新一作品的看法，則是認為他寫作的基本態度是「懷疑一切常識」，也就是慣於逆向思考以及突破性的思考，讀了星新一的作品，常會讓人有「腦筋急轉彎」的感覺，在日常化、娛樂化的文字里，我們可以領會到轉換不同角度的「立場」和「觀點」所帶來的價值觀的矛盾與對比，閱讀本身就像是在玩魔術方塊一樣，字里行間都暗藏玄機，你可以用不同的方式，在不同的時間，閱讀他的同一篇作品，雖然每個故事的背後，都有固定的起承轉合架構，但是經由讀者的眼睛，重新拼湊出來的圖案，卻個個不同，每次都能有不一樣的感受，這就是星新一小說的魅力。我認為微型小說的好處就好像從一個小小的萬花筒（視點）看出去，沒想到映入眼中的世界如此色彩繽紛，變化多姿，讓人回味無窮。
最近，幼獅文化出版了星新一早期短篇作品的自選集《最後的地球人》。第一篇故事「機器美眉」就把我們帶進一個未來酒吧，那裡有漂亮的機器美眉為酒客們服務，但是有人心懷不軌，把摻有致命毒葯的粉末放進酒杯中，喂給機器美眉喝，由於機器美眉喝下去的酒，都會流到酒吧里的儲酒槽中，再回收給客人喝，所以那天晚上，酒吧格外地安靜，只有音樂還播放著，所有的人倒下去就再也醒不來了，這不就像是積極製造產品的化工廠，任意傾倒有毒的廢料，讓無辜的人們面臨生存威脅的場景嗎？另一個名為「冬蝶」的短篇，描述擁有高科技文明，有如生活在無菌室的人類，突然面臨前所未有的冰河期，最後倖存的一隻猴子阿莫，從保溫箱里爬出來，重新認識這個世界，在冰冷的環境下求生的它，很自然地開始手上的作業——鑽木取火。一個文明周而復始的循環時間觀在一則小小的故事中展現出來，真是不簡單。愛看科幻電影、災難電影的朋友，一定會對這些奇想天外的故事有著濃厚的興趣。
http://ke..com/view/126128.htm
『陸』 求，雪國中景物描寫對內容的作用
文章結合了現代主義與日本古典文學融合。
日本現代著名作家川端康成1899—1972的長們小說《雪國》，首章創作並發表於1934年，主要部分至1937年大體完成。其時，川端已經越過了刻意學習西方表現主義的「新感覺派」階段，正自覺地回歸傳統，探索著現代主義與日本古典文學融合的途徑。如果說，在此之前的短篇《伊豆舞女》1926顯示了川端這一探索的最初成就，那麼，《雪國》則標志著川端的探索達到了成熟境界。《雪國》之後，雖然川端還有大量作品問世，但其意蘊、境界以及表現方式，基本可視為《雪國》的延續或變奏。
淺談《雪國》的藝術特色（圖）
http://www.sxrb.com/mag6/20041109/ca135202.htm
《雪國》的藝術特色
http://game.sw163.com/cyclopaedia/title_show.asp?id=6591&knowledge_class=6
《雪國》原文
《雪國》作品賞析
生命的哀愁與美麗－－評川端康成《雪國》
http://www.wllyp.com/bbs/Archive_view.asp?boardID=21&ID=24105
<雪國>是諾貝爾文學獎獲得者川端康成的代表作,這部"看上去平易,然而卻非常復雜,,①的小說,一直是國內日本文學研究的熱點.從原型批評的角度分析<雪國>早有人在,不過分析的原型僅限於人物.按照弗萊的解釋,原型乃是"一種典型的重復出現的意象",是一種"可交流的象徵"②,它可以是人物、主題、意象,也可是結構單位,只要它們在不同的作品中反復出現,具有約定性的語義聯想.<雪國>是一部象徵性極強的作品,其中蘊藏著豐富的原型,對此我們有必要進行深入發掘、解析,以求更好地把握作品的內涵。
內容提要：本文主要通過對《雪國》中人物以及主題的分析和探討，從中感受到作者內心對美不懈的發掘與探尋，對人生深刻的追問和反思，以及對受苦難的人民深切的同情。
《雪國》講述的是一個唯美的故事，其中滲透著一種自然和人性的完美結合，這是一部古典與現代交織的作品，其中包含著種種作者的深思，對人性，對美，對愛情的深刻感受，在充滿詩意的抒情當中，作者細致而准確的呈現了一幅如同桃花源般的偏僻溫泉山谷里如夢幻般的故事。我們在這種亦真亦幻的景緻中，彷彿聽到了遼遠的山谷中傳來了陣陣悲戚而絕望的余韻。它來自作者的內心，來自悲愴的故事情節，也來自於人類共同的靈魂。
整部作品充分展示了日本民族文化心態和藝術特色，其中處處浸透著傳統的美的氣息。這種美是朦朧的，虛幻的，冷艷的甚至是悲戚的。作品中的典型的人物，以及他們豐富的情感和獨特的性格，給我們留下了深刻而清新的印象。以致當我們掩卷的時候，那聲聲鏗鏘的琴聲，彷彿空靈虛幻的余韻，依然久久縈繞揮之不去。
整部作品是圍繞主人公島村的三次去雪國的經歷而展開的，故事中充溢著島村的意識流，他對駒子的觸覺美的感應，是真切的。但是他的人生態度卻是空虛和荒誕頹廢的。在小說中我們可以感受到他的悲哀，在游手好閑無所事事中，他只有通過和女子的邂逅來撫慰自己空虛的心靈。他的意識似一團火焰，在朦朧的情景和和他有沖突的兩名美貌的女子之間跳躍著，他只能用敏銳的知覺去感受女子的美，在無意中成了駒子生命中唯一的知音和生命寄託，在他的游戲態度之下，他無法承受駒子熱烈的愛情，最終導致他生命罪孽的疼痛和生命的憤懣與絕望。
主人公駒子是個對生活有著無限追求的女子。她果敢，熱烈，對生命充滿希望，她勤奮刻苦的學習精神，對藝術的領悟，對屈辱的抗爭。她苦苦追尋的愛情，她不失做人的本分，為了情義而勇敢的付出。她不是頑劣而放盪的風塵之人，她也想擁有正常人的生活，她也想清清白白的和自己所愛的人結合。可是，她卻無法抗拒命運的折磨，怯懦的島村無法給她幸福，他把情感轉移至葉子，而葉子的死亡，對於他，竟然也像是一場虛幻。
駒子面對著空谷和大自然，練成了一曲精湛的《勸進帳》，她的孤獨之中甚至充滿著聖潔的意味，她的生命悲劇引發了我們無限的思索，她鏗鏘的撥響的琴弦，只留下一道空靈，絕望的，甚至虛無的余韻。我們不禁思考，這樣一個擁有完整生命的女子，努力向上的女子，為何逃脫不了命運的設置，淪落成為有閑的階級的玩物，落得如此悲慘的命運呢？
作者在此處，也對日本舊社會提出了控訴，對社會底層的婦女寄予了深切的同情。她們身上散發出的那種朦朧的，虛幻的，幽玄，時間的甚至空間的美，被殘酷的現實所擠壓，駒子是個社會地層的藝妓，她渴望愛卻得不到愛，葉子如同飛蛾撲火一般成為了這個社會的殉葬品，人性和自然的美毀滅了，重生了，最後只有悲戚的聲響空留在島村的心中。駒子和葉子，占據著島村內心以及靈魂，構成了島村的生命中絢爛的色彩，在葉子隕落的那一剎那，整個銀河向島村心坎上傾瀉了。而此時，在讀者的心中，也形成了一片靈魂的樂土，如同雨後的山谷和天空，如此干凈而清澈。
川端康成是日本新感覺派代表作家，也是日本第一位獲得諾貝爾文學獎的作家，其作品蘊含著濃郁的東方韻味。
川端康成 1899 年出生於一個醫生家庭，從 1 歲到 15 歲的這段時期，相繼失去了父親、母親、祖母、姐姐和祖父。祖父去世前不久，川端在《十六歲日記》 (1914) 中哀嘆道： 「 我自己太不幸，天地間將只剩下我孤零零的一個人了。 」 為了排遣內心的孤獨和哀愁，少年川端開始在日本古典文學作品中尋找寄託和安慰，反復閱讀了《源氏物語》、《枕草子》和《方丈記》等古典名作，這對他後來的文學創作產生了極為重要的影響。川端於 1920 年考入東京大學英文科，翌年轉入國文科，與同學共同創刊《新思潮》，並發表小說《招魂節一景》，從而博得菊池寬的賞識，在菊池家中結識了芥川龍之介、久米正雄和橫光利一等人。 1923 年，川端成為《文藝春秋》同人，在創刊號上發表小說《林金花的命運》。 1924 年由東京大學畢業後，與片岡鐵兵、中河與一、橫光利一等人創刊《文藝時代》，發起 「 新感覺派 」 文學運動，提出要以 「 新的感覺、新的表現方式和新的文體 」 來向既成文壇進行挑戰。在這一時期，川端還經常前往他的 「 第二故鄉 」 伊豆半島，以此為背景寫下了包括《伊豆的舞女》 (1926) 在內的一些作品。 1929 年，川端參加同人雜志《近代生活》和《文學》，以淺草的風情和舞女為題材，相繼創作了《淺草紅團》 (1929—1930) 和《虹》 (1934—1936) 等作品。與此同時，川端還發表了具有新心理主義特徵的《水晶幻想》 (1931) 和顯示心靈現象的《抒情歌》 (1932) 。戰後，川端以內心裡的東方虛無主義思想為創作源泉，把文學與死亡和空靈相連接，在他那末期之眼中，感性的世界竟是那般美麗、嬌艷。這一時期也是他在創作上最有成就的時期，相繼完成了《雪國》 (1935—1947) 、《古都》 (1962) 和《千隻鶴》 (1949—1951) 等作品，充分展示了自己的美學世界。川端於 1948 年出任日本筆會第四任會長，為舉辦 1957 年第二十九屆國際筆會東京大會費了很大心力，並於大會召開的翌年當選為國際筆會副會長。 1968 年川端獲得諾貝爾文學獎，三年半以後， 1972 年在工作室用煤氣結束了自己的一生。
《雪國》中的島村是一個有著妻室兒女的中年男子，坐食祖產，無所事事，偶爾通過照片和文字資料研究並評論西洋舞蹈。由於感覺到工作的非現實性所帶來的不安，企圖藉助旅行來接近自然，以此振作自己的精神，便來到雪國的一個溫泉，在這里邂逅了被其視為自然象徵的藝妓駒子，並被她的清麗和純潔所吸引，甚至覺得 「 她的每個腳趾彎處都是很乾凈的 」 ，翌年再度前往雪國和駒子相會，希望在同駒子的交往中尋找慰籍，以暫時忘卻自己的非現實感。 �
「 穿過縣界長長的隧道，便是國雪了。夜空下一片白茫茫，火車在信號所前停了下來。 」 就在這次前往雪國的火車上，島村以車窗玻璃為鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷艷的美。她的 「 臉上閃現著燈光，鏡中映像的清晰度並沒有減弱窗外的燈火。燈火也沒有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過，但並沒有把臉照亮。一束從遠方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲 」 ， 「 這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中 」 。出乎意料的那個病人，竟是駒子的未婚夫。島村後來從盲人按摩師的口中得知，駒子迫於生計，曾在東京當過雛妓，後被人贖出，回家鄉雪國拜師，學習三弦琴，便與三弦琴師傅的兒子行男定了婚，由於行男長期在東京養病，駒子只好出來當藝妓，以便賺錢支付醫院的醫療費用。但駒子真正愛著的並不是將不久於人世的行男，而是浪盪公子島村。長期的賣笑生涯和不幸際遇嚴重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得復雜而畸形，在倔強、熱情、純真而又粗野、嬌艷和低俗的同時，還保持著鄉村少女的淳樸，盡管淪落風塵，卻不甘心忍受長期遭人玩弄的噩夢一般的生活，想要 「 正正經經地生活 」 ，渴望獲得一個女人應該得到的純真愛情，並把自己的全部愛情都傾注在了島村身上。甚至當行男病危、彌留之際，葉子趕到車站哀求駒子回去時，駒子仍堅持要為島村送行而拒絕回去為行男送終。但是，在島村看來，她為賺取行男的醫療費用而淪落風塵的行為和對自己的那些似於癲狂的愛卻是徒勞，一種美麗的徒勞。然而，正因為這是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無償的美。
島村最後一次來到雪國，是在飛蛾產卵的深秋季節。島村心想，在不到三年的時間里來了三次，每次都有一些新的變化。這次也不例外，由於戒煙，駒子腹部的脂肪變得肥厚了。駒子也告訴他，自己一邊的乳房變大了。在這天夜晚，島村了解到，駒子有一個男人，她從 17 歲那年開始跟了他 5 年。在她還是雛妓時就替她贖身的那個人死後，她就跟上了現在這個男人。盡管如此，駒子卻說她討厭那個人，而且年齡相差也很大，同他總是有隔閡，常想乾脆做些越軌的事，藉以與他斷絕關系，卻又天生做不出來。
兩人在給行男上墳時，意外地發現葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠著亡者。幾天後，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房裡見到了前來幫廚的葉了，感到自己被這個少女吸引了。盡管駒子是愛他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛情視為美的徒勞。與此同時，駒子對生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上。現在，他覺得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子為幫駒子送紙條而來到島村的房間。閑談中，葉子請求島村善待駒子，可他卻表示並不能為駒子做點兒什麼，覺得自己 「 還是早點兒回東京去為好 」 。葉子便若無其事卻也是認真地請島村把自己也帶到東京去，並詢問島村是否可以雇自己為女傭。
終於，島村覺得已經到了該離開這里的時候。他漫無目地地遊逛了一天後，傍晚又乘車回到了溫泉浴場。就在駒子抱怨島村不帶她同行時，突然響起了火警的鍾聲。原來，是正在放映電影的蠶房著了火。他們倆隨救火的人群向火場跑去，綴滿繁星的銀河好像從他們的後面傾瀉到了前面，彷彿要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然後又擴展開去，黑煙沖上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳著變成了蒙蒙的水霧，也映著銀河的亮光。在消防隊員噴射出的水柱前，一個女人的身體在空中挺成水平的姿勢由二樓墜落下來。這個女人原來是葉子。由於是仰著臉墜落下來的，衣服的底擺被掀在一隻膝頭上。島村覺得，葉子並沒有死去，她內在的生命正在變形，變成了另一種東西。島村站穩了腳中抬頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。
《雪國》是川端康成的第一部中篇小說，也是他最著名的代表之作，最起碼相對獨立的短篇的形式，分別以《暮景的鏡》、《白晝的鏡》等題名，斷斷續續地發表在《文藝春秋》等諸多雜志上，相互之間並沒有緊密的結構和連貫的情節，直至全部完成並經認真修改後，才冠以總題名《雪國》匯集出版單行本。這部花費 14 年時間寫就的小說問世之後，一直就是日本文學評論界爭論的重點，貶褒不一，但大多數論者都肯定了它在日本文學史上的地位。日本著名文學評論家中村光夫指出，該作品 「 不僅是川端的代表之作，也是昭和初期的日本小說中首屈一指的名作 」 ，認為 「 作者在 『 卑微 ' 的駒子身上發現了 『 美好的日本心 ' 。同時，描寫駒子的獨創手法也遠遠超越了以往的時代 」 。甚至一些評論家認為，它 「 明確地體現了日本美的傳統，由它代表日本文學走向世界最為合適 」 。也有一些持相反看法的論者則認為，它是宣揚 「 頹廢的美 」 或 「 頹廢和死亡的文學 」 ，因為 「 它是從接近毀滅和死亡而更加熾熱的官能的沖動及其虛無和悲哀中產生的 」 。
在川端的所有作品中，被海外譯介最多的就是《雪國》。自 1957 年被譯成英語在英國出版以來，已先後被譯介到德國、瑞典、芬蘭、義大利和法國等 60 多個國家和地區。
----------------------------引用了太多地方``具體忘記了。
『柒』 《西遊記》中河寬800里什麼概念怎樣來理解
在《西遊記》中，河寬八百里並不是說河流真的有八百里這么寬，而是用“八百里”這個數字來形容河流非常寬闊罷了。《西遊記》本身就是一個神話小說，所以作者在書中用的數字都比較不符合常理，若是真的按照原著中的描寫來算的話，那麼豬八戒大概有三四米高，而孫悟空也就一米多，但現實生活中哪裡有三四米高的豬呢？所以說我們不能用現代人的角度來計算《西遊記》中的數據。
綜上所述，《西遊記》裡面的描寫本身就是十分誇張的，所以我們也必須用“誇張”一些的眼光來看待小說裡面的數據，而不是簡單粗暴的用現代的數學轉換公式來計算出具體的數據，因為這樣算出來的數據是不合理的。
『捌』 古詩《乞巧》中河橋是指什麼關系
乞巧
林傑（唐）
七夕今宵看碧宵,
牽牛織女渡河橋.
家家乞巧望秋月,
穿盡紅絲幾萬條.
意思：
一年一度的七夕節又到來了,家家都抬頭望著無邊浩瀚的青天,想著牽牛與織女那感人的故事!
家家戶戶的少女們都在望著月亮,乞取智巧,穿完了數不清的紅線.
詩人林傑寫下《乞巧》這首古詩,來表達那些少女們乞取智巧,追求幸福的美好心願.
『玖』 哈克貝利·費恩歷險記中河上歷險
馬克·吐溫（Mark Twain），原名塞繆爾·朗赫恩·克列門斯 （Samuel Langhorne Clemens）；
馬克·吐溫（1835年11月30日－1910年4月21日）是美國的幽默大師、小說家、作家，亦是著名演說家。雖然其家財不多，卻無損其幽默、機智與名氣，堪稱美國最知名人士之一。其交友廣闊，威廉·迪安·豪威爾士、布克·華盛頓、尼古拉·特斯拉、海倫·凱勒、亨利·羅傑諸君，皆為其友。他曾被譽為：文學史上的林肯。海倫·凱勒曾言：「我喜歡馬克吐溫——誰會不喜歡他呢？即使是上帝，亦會鍾愛他，賦予其智慧，並於其心靈里繪畫出一道愛與信仰的彩虹。」威廉·福克納稱馬克·吐溫為「第一位真正的美國作家，我們都是繼承他而來」。其於1910年去世，年七十五，安葬於紐約州艾瑪拉。
筆名：
「馬克·吐溫」是其最常使用的筆名，一般認為這個筆名是源自其早年水手術語，薩繆爾（即「馬克·吐溫」）曾當過領航員，與其夥伴測量水深時，他的夥伴叫道「Mark Twain !」，意思是「兩個標記」，亦即水深兩潯（1潯約1，1米），這是輪船安全航行的必要條件。
還有一個原因是，他的船長塞勒斯，他是位德高望重的領航員，不時為報紙寫些介紹密西西比河掌故的小品，筆名「馬克·吐溫」。
1859年，塞勒斯船長發表了一篇預測新奧爾良市將被水淹沒的文章。調皮的薩繆爾決定拿他開個玩笑，就模仿他的筆調寫了一篇非常尖刻的諷刺小品。誰知這篇游戲文章竟深深刺痛了老船長的心，老船長從此棄筆不寫，「馬克·吐溫」這個筆名也從此在報紙上銷聲匿跡了。
四年後，當上記者的薩繆爾得悉塞勒斯船長謝世的噩耗，為自己當年的惡作劇追悔不已，決心彌補這一過失，於是他繼承了「馬克·吐溫」這個筆名，並以此開始了他的寫作生涯。
但亦有一說，指其在西部流浪時，經常在酒店買酒兩杯，並要求酒保在帳單上記「兩個標記」。然而，孰真孰假，或兩者皆虛，則無從稽考。他的真名叫「薩繆爾·藍亨」。
寫作風格：熔幽默與諷刺一體，既富於獨特的個人機智與妙語，又不乏深刻的社會洞察與剖析，既是幽默辛辣的小的傑作，又是悲天憫人的嚴肅!
《哈克貝利·費恩歷險記》
《哈克貝利·費恩歷險記》是他一部重要的作品，故事的主人公是在《湯姆·索亞歷險記》中就跟大家見面的哈克貝利·費恩。
哈克的父親找哈克要他在一次冒險中得來的錢，得知哈克被道格拉斯寡婦收養，並上學時，就把他關在一個小木屋裡。哈克偽造成他被殺死的假象，並用一個小筏逃走。這時他遇到了吉姆。吉姆是道格拉斯寡婦的妹妹的奴隸，他因為無法忍受沉重的工作而逃到傑克遜島。他們兩個人就躲在島上。後來有人來搜索，他們就乘著竹筏逃到對岸的自由區。航行到半途之時，他們的竹筏和蒸汽輪船撞上了。哈克和吉姆掉到河裡。哈克後來被一位富有的商人救起，但是隨而捲入紛爭和槍擊事件，在這一片混亂中他和吉姆再次見面。
不過他們很不幸地被「年輕的公爵」和「老國王」兩個騙子所騙。他們教哈克和吉姆到各城市去傳教騙錢，或是耍寶、愚弄鄉民以騙取他們的金錢，或是遇到有人死亡便到他家中詐騙錢財，這兩位騙子對哈克和吉姆無所不用其極。後來哈克好不容易才逃回到船上，但是他卻沒找到吉姆。原來吉姆被「老國王」賣到菲爾富士農夫家。而菲爾富士的太太剛好是湯姆的叔母。哈克知道這件事後就和湯姆商量如何救出吉姆。經過一番驚險的行 動，他們三個人終於逃出菲爾富士家。逃亡途中，湯姆的腳被槍擊中，傷勢很嚴 重。由吉姆陪他到鎮上治療，一不小心吉姆又被捉走了。這個時候湯姆的叔母玻莉到鎮上來。她帶來消息說：道格拉斯寡婦的妹妹已經死了。她在遺囑里恢復吉姆為自由身。而哈克的父親也死了，他也恢復自由身。不過這次他要由波莉姨媽收養。哈克曾經在道格拉斯寡婦那兒吃過苦頭，對於這種被文明人士教養的經驗，他實在受不了。所以，他再一次逃走，與湯姆踏上歷險的旅程……
吉姆是個忠厚能乾的黑人，但他依然避免不了被任意販賣的厄運，他的不幸命運是廣大黑奴悲苦人生的真實寫照。值得肯定的是，他不再像哈里葉特·斯托筆下的湯姆叔叔那樣，面對迫害逆來順受，而是採取了出逃的對策，在當時的歷史條件下，這要算是力所能及的反抗了。他還是一個富有同情心和犧牲精神的人，在大河上漂流時，他處處照顧哈克，盡可能不讓孩子受驚受苦；當湯姆中彈受傷時，他不顧自己的安危，留在危險區域協助醫生救護孩子。通過吉姆一系列高尚熱誠行為的描繪，作品告訴我們，黑人在人格上不僅不比白人差，甚至在許多方面還超過了白人，由此徹底粉碎了種族歧視的謬論邪說。通過這一形象的塑造，小說意在表明廢除蓄奴制的必要性和迫切性。
哈克是小說的中心人物，也是美國文學史上一個著名的富於正義感和叛逆精神的兒童形象。小說開始時，他雖然活潑好動，愛好自由生活，但因為長期受到種族主義反動說教和社會風氣的影響，歧視吉姆，常常捉弄他，一度想寫信告發吉姆的行蹤。經過與吉姆同行的日日夜夜，他終於認同了吉姆，決心幫助他獲得自由。小說以頗具戲劇性的筆觸描寫了哈克內心斗爭的結果：他拿起了那封告發信說道：「好吧，那麼，下地獄就下地獄吧」，隨後就一下子把信扯掉了。這段非常傳神的描寫誠如作家所言，是「健全的心靈（即民主理想）與畸形的意識（即種族偏見）發生了沖突，畸形的意識吃了敗仗」。哈克的思想轉變和多次幫助吉姆渡過難關的行動，說明既然種族主義謬論連一個孩子都蒙騙不了，那麼蓄奴制度的崩潰確實是歷史的必然，同時也表明了作家提倡白人黑人攜手奮斗，共創民主自由新世界的先進思想。
這部小說也比較全面地體現了馬克·吐溫創作的藝術魅力。首先，作品把現實主義的真實性和浪漫主義的抒情性很好地糅合在一起，哈克與吉姆的漂流經歷充滿了傳奇色彩，密西西比河上和沿岸的自然景物在作者筆下也閃爍著奇異壯麗的光華，而沿岸一帶的城鄉生活描寫則翔實真切，具體可感。這種奇妙的融合尤其體現在哈克的思想斗爭中，作家既纖毫畢露地呈示了人物意識活動的邏輯軌跡，又不無幽默風趣地調侃嘲弄了宗教謬說給一個孩子造成的荒唐觀念。其次，作品採用第一人稱敘事方式，從哈克的視角反映生活、刻畫形象，親切生動，引人入勝。再次，作品的語言頗具特色，作家在廣泛採用美國南方方言和黑人俚語的基礎上，經過精妙地提煉加工，形成了一種富於口語化特徵的文學語言，簡潔生動，自然含蓄，是英語文學的範本。
一百多年來，這部小說一直受到世界各國人民的熱烈歡迎，專家們也好評如潮。英國詩人艾略特認為哈克的形象是不朽的，堪與堂吉訶德、浮士德、哈姆萊特比美，美國小說家海明威稱頌它「是我們所有的書中最好的一本書」。
《哈克貝利·芬歷險記》：哈克貝利是一個聰明、善良、勇敢的白人少年。他為了追求自由的生活，逃亡到密西西比河上。在逃亡途中，他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一個勤勞朴實、熱情誠實、忠心耿耿的黑奴，他為了逃脫被主人再次賣掉的命運，從主人家中出逃。他們一起漂流在密西西比河上，過著自由自在的生活，兩人成了好朋友。哈克貝利為了吉姆的自由，歷盡千辛萬苦，最後得知，吉姆的主人已在遺囑里解放了他。小說中，哈克貝利和吉姆的性格鮮明突出，形象栩栩如生。全篇的現實主義描繪和浪漫主義抒情交相輝映，尖銳深刻的揭露、幽默辛辣的諷刺以及浪漫傳奇的描寫渾然一體，形成了馬克·吐溫獨特的藝術風格。
『拾』 關關雎鳩在河之洲中河是什麼意思
「關關雎鳩在河之洲「中的河就是河流的意思，至於所指何地，經專家考證,就在黃河中游,現在的河南省濟源市坡頭鎮西灘村。
作品原文：
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之
《國風·周南·關雎》為先秦時代華夏族民歌。是《詩經》中的第一篇詩歌，通常認為是一首描寫男女戀愛的情歌。此詩在藝術上巧妙地採用了「興」的表現手法。首章以雎鳥相向合鳴，相依相戀，興起淑女陪君子的聯想。以下各章，又以采荇菜這一行為興起主人公對女子瘋狂地相思與追求。全詩語言優美，善於運用雙聲、疊韻和重疊詞，增強了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動性。《詩經》是中國文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。