玄幻小說中的佛門境界劃分
Ⅰ 玄幻小說的修煉境界層次劃分
這有好多的
像什麼,練體啊,煉氣啊,築基啊,元嬰呀,後天境先天境啊,戰兵戰將戰王啊,戰士戰將戰王啊。這其實沒有一個系統的理念,都是作者劃分的
Ⅱ 玄幻小說中修佛的等級是怎樣劃分的
自定義,你想有舍利就有舍利,想讓它幾級就是幾級。
Ⅲ 玄幻小說的修煉等級劃分
這種分類有很多,基本不同的小說都有不同的分法,你隨便去一個小說的貼吧問下就可以知道了,我覺得《神座》的分類是最多的,已知的就有22個等級了
Ⅳ 網路小說中的佛門境界有幾種 如什麼涅槃 不動心之類的
一眼識,二耳識,三鼻識,四舌識,五身識,六意識,七末那識,八阿賴耶識,九阿摩羅識。(盜經)
天仙,玄仙,金仙,太乙金仙,太羅金仙,准聖,聖人,合道。(佛門護法)
開光→開光;入家→金丹、元嬰、出竅;舍利→分神、融合、渡劫、大乘;小寂滅→仙人、地仙、天仙; 悟佛→金仙、大羅金仙;大寂滅→准聖;聖人→聖人; 散仙:分九劫,一劫散仙大乘期的實力,二劫大乘中期,三劫大乘後期,四劫為仙人初期,五劫為仙人中期,六劫仙人後期,七劫地仙初期,八劫地仙中期,九劫地仙後期。(佛門道尊)
頭陀:此派注重心境修煉,剛辭世不久,或是離塵不久者,心中方有佛在,只是體知萬法之一二,此境界不過是剛入佛門而已。
悟者:悟者,即為佛法所感化,有時能體天道萬法之一二,法力超然,可行空流雲,感悟萬象自然。
智者:「四大皆空,皆為虛幻」如此一句來形容大是合理,學法者,能超脫萬物,超脫萬法,超脫於己身,做到空凈無為,當得大智者。
金剛:金剛,乃佛門武者之名,當體得萬法自然時,可有天之造化,佛法藏於心中,自然法力無邊,法海無涯。施展法力時,當有造化萬物之本,屠魔戰邪時,當有毀天滅地只能。
渡難:一切萬法自然,大徹大悟,當有難於心間,此境界若為心魔所迫,尚不能明悟者,那便難修正果了。
渡厄:能者,行之無愧,法道自然。佛之道,實則卻是天之道,天道使然下,必會歷經天地法則考驗。
大智:「大悲無淚大悟無言大笑無聲」可視為大智者。
大悲:「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」既是圓滿,那便先有大智之能,方淡看大悲之事,尋得此二法,便可喚為大悲者。
*:萬法歸一,既是*,佛之寂靜,佛之黯然,一切法度皆為虛幻,芸芸眾生,但求圓滿。
涅槃:佛不可渡人,佛不可渡眾生,佛乃是心中所有,心中所悟。「我不入地獄,誰入地獄」,涅磐重生,視為上者
Ⅳ 求玄幻小說中關於境界的劃分越詳細越好。
初境,動境,真境,破境,化境,元境,天境,神境,空境
Ⅵ 玄幻小說的等級劃分,人,仙,神,妖,魔,鬼,冥,要詳細,全面的
要弄清楚玄幻小說的等級劃分,首先要了解以下知識:
佛法講十法界,將佛和眾生總分為十大類。
十界分別是指:地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡,後四項稱為四聖,合稱為六凡四聖。
四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位,乃聖者之悟界;六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界,為凡夫之迷界,亦即六道苦海三界輪回的凡夫法界。
四聖:佛、菩薩、緣覺、聲聞,已證解脫聖果,永離生死,不復往返六道,是出世間的四種聖人。
一、佛
佛是世、出世間,最究竟圓滿的聖者,度眾功行圓滿,達到自覺、覺他、覺滿,能夠利益一切眾生,是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
為「菩提薩埵」之簡稱,意為「覺有情」,謂既能自覺,又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心,除了轉化自己的煩惱,並廣修六度萬行,以自利利他之行,逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
又稱「辟支佛」,分為二種:一種是生於佛世,聞佛說十二因緣,修證成道,稱為「緣覺」;另一種是生於無佛之世,由前世的善根,春觀百花開,秋睹黃葉落,觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理,證到緣覺果,稱為「獨覺」。
四、聲聞
聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢,羅漢含有三義:一、殺賊義,謂殺盡煩惱賊。二、應供義,謂已斷盡三界諸惑,道高德重,堪受人天供養。三、不生義,謂已出三界,不再受分段生死。
六凡:一切眾生,沉淪三界之內,由其所造作之罪業不同,因而輪回六道當中。六道有善惡之別,天道、人道、阿修羅屬於三善道;畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道。
一、天
天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感,所謂十善即身不造殺、盜、淫;口不言妄語、兩舌、惡口、綺語;意不行貪、瞋、痴。若修十善,又修四禪八定,將來所感的果報,即是在色界天和無色界天。
二、人
受持五戒,來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒,則大富大貴,若只持少分戒,雖得人身,卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同,因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
過去生修下品十善,但因其持戒、修福,做種種善事時,心存瞋恚、傲慢……等惡念,有天人之福,無天人之德,遂感修羅的果報。
四、畜生
眾生因貪欲痴想心,造作下品十惡,而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺,或彼此弱肉強食,互相殘害,故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
若慳貪不舍,不知布施、修福,不明白因果,不遵守戒律,多行惡事,造諸惡業,則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別,有福者為神,無福者常在飢餓當中,經常受刀杖驅逼之苦,稱為「刀塗」。
六、地獄
六道當中,地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒,皆招感地獄果報。
以修道而言,天道耽於游樂,修羅道雖有天之福卻瞋心重,三惡道多苦難、多愚痴,故此五道皆難修行;惟有人道,苦樂參半,智慧較高,有較多機緣聞法學佛,最適宜修行佛道。
樓主所說的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、靈、佛等。他們在十法界中,佛在四聖法界中的最高一層——佛法界。人在三善道中的中間——人道。仙有多種,有的在畜生道修成仙,如狐仙、龜仙類;有的在人道修成仙,不能飛天則為地仙,可以飛天則為天仙。神屬鬼道,在鬼道有官職,有所管轄專職。鬼屬鬼道。精、怪、靈、妖,它們來自三惡道眾生。魔一般指天魔、魔王,在六欲天,名叫波旬,他手下有魔將魔兵魔子魔孫魔民魔女,常常混入佛門,破壞佛法、毀謗佛法、破戒犯律,障礙修行。
道,不是眾生,道是指規律、規則、法則、天則、真理、理體、理性、法性等等。
這些道理,佛法中講得很清楚詳細,跟道家沒有關系。道家很多理論術語名詞,來自佛法經典,但解釋與佛法或有不同。
關公最後成仙?沒有這個說法。關公初初只是成為神明。公平正直是為神。凡是公平正直的人死後都是做神。神與仙不同。神不需要誰封不封,沒有人封,並不影響他做神。後來,關公歸依了智者大師,智者大師給關公授了五戒,關公發願成為佛教的護法神,現在屬於佛教無量護法神的其中一位。民間誠心供奉關公的,一直都有感應。
至於《西遊記》以及現在的玄幻小說,本是小說家的虛構,不必太當真,小說中寫的內容,滲雜有佛教和道家的思想、名詞與某些道理。但小說始終都不是佛法經典,也不是道家經典,它只是代表小說家的觀點與思想,並不代表佛法與道家。想真正明白佛法真諦,或學習道家道理,不要從小說去了解,不要聽信小說或電視劇的誤導。
Ⅶ 玄幻小說境界名稱大全
1、淬體境
所謂淬體,簡單來說就是修煉身體,讓得自己的身體逐漸的強化,並且最後由外至內,當體內筋骨骨髓強化到一定層次時,便是會衍生出一絲元力種子,只而有當人體自然出現元力種子時,他方才能夠真正的成為一名修煉者。
2、地元境
踏入地元境後,最為重要的事情,便是吸收天地間的陰煞之氣入體,陰煞之氣是有著品質的高低之分,分為九等,一等最次,九等最高。
3、天元境
達到天元境之後,則又是要吸收天地間的陽罡之氣,到得最後,體內陰陽交泰,方才能夠凝成元丹。陽罡之氣是有著品質的高低之分,分為九等,一等最次,九等最高。
4、元丹境
天元鏡之後,體內陰陽交泰,方才能夠凝成元丹。
元丹境,是有著品質的高低之分,細細劃分,有著九種,一星元丹最次,九星元丹最高。而元丹的最終品質,也是取決於你在地元境與天元境時所吸收的陰煞之氣與陽罡之氣是何等的層次,所以說,地元境與天元境,都是在為晉入元丹境打底蘊。
5、造化三境
造形境,造氣境,造化境,統稱為造化三境。
造化三境同樣是有著細微的等級之分,不過卻並沒有元丹境那般繁復,只是有著小成與大成之分而已,但雖說僅有兩重之分,但彼此差距,卻是頗為巨大。造化三境每一境都分為小成,大成。
6、造形境
造化三境的第一個層次,具備造形之力,體內元力可隨心所欲的變幻成任何形體。
7、造氣境
造化三境的第二個層次,元力凝聚之物能以假亂真。
8、造化境
造化三境的第三個層次,分小成、大成、巔峰三個層次。
9、涅_境
沖擊涅_境,需要冒著極大的風險,一個不慎,涅_不能,便是自毀的結果,這是很正常的事。即便是成功的晉入了涅_境,那也依然算不得安生,九轉涅_,每一次的涅_,都會是一次生死考驗,若走過得了,實力大漲,壽命大漲,而若走過不了,無法涅_重生,那便只能浴火而亡。
若是能夠踏入涅_境,壽命便是會隨之延長,而且每一次的涅_成功,都將會是一次趨向於完美的進化,那種感覺,美妙得深入靈魂,令人無法抗拒。
10、生玄境
涅_鏡之後便是生玄境,可凝聚出元神。生氣融入元力,令得元力生生不息,磅礴如海,與人爭斗,舉手投足間便可散發莫大威能,而且生氣還具備著極為神奇的療傷效果,即便是斷肢也能夠再生實力達到生玄境圓滿的強者,肉體幾乎處於一種偽不滅的狀態。分小成,大成,圓滿三個層次。
11、死玄境
生玄鏡之後便是死玄境,能夠誕生出死氣。生玄境是增強自身,死玄境是增強殺傷力。死氣之下,萬物不存,生氣的修復對死氣造成的傷害毫無效果。分小成,大成,圓滿三個層次。
12、轉輪境
位於死玄境巔峰後,輪回境之前的一個境界,需要將生氣與死氣合二為一,生死轉輪。分為普通轉輪境和觸及輪回的轉輪境。
13、輪回境
輪回之盤是輪回境的象徵。晉入輪回境之後,人之丹田便是會化為輪回之海。能夠踏入輪回境的人,莫不是天地間巔峰般的存在,他們已掌控生死從某種程度而言,就算是歲月時間都難以抹殺他們。
遠古一些輪回境的超級強者,若是在渡輪回劫失敗後,一些能力超凡者,卻是能夠施展神通保存一點靈性,進而轉生輪回,等待著機緣到來,激活靈性,再度涅盤於天地之間。分普通輪回境和一二三重輪回劫。
14、祖境
輪回之後,是為祖境。渡過三重輪回劫的輪回境強者,便已是這片天地間真正的巔峰,而超越其存在的便是祖境。
Ⅷ 在小說中佛門境界是如何分的
闡提、聲聞、緣覺、一乘、菩提心、無念、小乘、圓覺、空寂、渡劫,渡劫之後自然飛升至極界,以得小果
Ⅸ 玄幻小說境界劃分,要詳細,要不一樣的
1 修仙體系, 從練氣,築基,金丹,元嬰,化神,反虛,合體,,大成,渡劫,真仙
2 玄幻斗氣體系, 斗者,斗師,大斗師,斗靈,斗王,斗皇,斗宗,斗尊,斗聖,斗帝
3 玄幻魔修體系, 固體,拓脈,塑魂,真魔,嗜血,分魔,縱欲,九變,天魔
4 修仙原始體系, 築基期,旋照期,避谷期,結丹期,元嬰期,出竅期,分神期,合體期,渡劫期,大乘期
5 西方魔法體系, 初級魔法師,中級魔法師,高級魔法師,大魔法師,魔導士,魔導師,大魔導師
Ⅹ 玄幻小說境界劃分。
凡境:
黃極境
玄極境
地極境
天極境
(前期、中期、後期、小極位、中極位、大極位、大圓滿)
[ 無上極境 ]
魚龍境(又稱魚龍九變):
第一變:先天胎息
第二變:煉皮成金
第三變:煉骨化玉
第四變:陰蹻聖脈
第五變:陽蹻聖脈
第六變:陰維聖脈
第七變:陽維聖脈
第八變:沖靈聖脈
第九變:琉璃寶體
[ 第十變:神之命格 ]
聖境:
半聖 :
一階到九階 [ 准聖三劫)
聖者:
下境聖者、中境聖者、上境聖者、玄黃境聖者、徹地境聖者、通天境聖者、真聖(小真境、大真境)、至聖
聖王:
一步到九步
九步聖王(規則小天地、大天地、道域、接天、臨道)
大聖:
不朽境、百伽境、千問境、九死一生境、無上境
[ 偽神 ]
神境/神靈