武俠小說中描寫男女初識的畫面
⑴ 求武俠小說描寫男女主角感情的片段
剛開始是那種鬧別扭的,到後來這事,感情就會越來越好。
⑵ 求武俠小說中經典的愛情對白或場景
《神鵰俠侶》寫楊過和小龍女的愛情。這個愛情寫得天慘地絕。這樣一個感天動地的,讓人覺得很聖潔的愛情,它居然是有著先天的「缺陷」的。什麼缺陷呢?楊過少了一條胳膊,而小龍女居然是被姦汙過的。小龍女在不知情的狀態下被全真派的尹志平給姦汙了,楊過也是在非常偶然的情況下被郭芙一劍把胳膊給削下來了。但就是這個「天殘地缺」,反而成就了感天動地的這樣一份情感。
兩個人感情是慢慢形成的。小龍女給了楊過一個安全的、溫暖的家,又關心他,又教他武功,所以他們兩個人自己的感情是很純潔、很崇高的。甚至一直到後來小龍女被姦汙了之後,小龍女認為這是楊過乾的,小龍女心中已經把他當成自己的男人的時候,楊過還不這樣認為,他並不知情。他一直覺得,因為你對我好,所以我願意為你去死。
小龍女對楊過的感情,是處處為他著想,甚至為他跳下懸崖,怕他也殉情,所以騙他一下,讓他等十六年。正是漫長的十六年使楊過成熟了,成為一個真正的懂得愛情的男人。他知道了小龍女對自己究竟是一種什麼樣的感情,這個感情不再是姑姑的、師父的感情。所以在第28回「洞房花燭」中有這樣一段。
楊過眼見她命在須臾,實是傷痛難禁,驀地想起,「那日她在這終南山上,曾問我願不願要她做妻子,那時我愕然不答,以致日後生出這許多災難痛苦,眼前為時無多,務須讓她明白我的心意。」大聲說道:「什麼師徒名分,什麼名節清白,咱們通通當是放屁!通通滾他媽的蛋!死也罷,活也罷,咱倆誰也沒命苦,誰也不會孤苦伶仃。從今而後,你不是我師父,不是我姑姑,是我妻子!」
⑶ 小說中描寫古代新人洞房、男女歡愛的片段或詩句
男歡女愛的詩句
男歡女愛的詩句
最佳答案
關雎
先秦 · 《詩經》
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
卜運算元
我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。
只願君心似我心,定不負相思意。
詩經·邶風·擊鼓
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
上邪
山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
蝶戀花
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
鵲橋仙
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!
雁邱詞
問世間情是何物,直教生死相許。
⑷ 小說中描寫古代新人洞房、男女歡愛的片段
金針欲刺桃花蕊,不敢高聲強皺眉;可憐數滴菩提水,傾入紅蓮兩瓣中;粉荷玉璧得滋潤,泉水汩汩涌不停
⑸ 求武俠小說中人物外貌描寫語句(男女都要,可從各小說中直接摘取回答)
一頭烏黑的長發慵懶地披在身後,纖細高挑的身材在紫色的綢絲紗衣下越顯得單薄。狹長的鳳眼不帶任何感情,秀氣直挺的鼻子加上一張性感的薄唇,無情。驚世駭俗的容顏,讓人不敢輕易偷窺,彷彿看了一眼便會沾污他的美。
碧水寒潭之上,出塵如仙,傲世而立,恍若仙子下凡,令人不敢逼視。一襲紫衣臨風而飄,一頭長發傾瀉而下,紫衫如花,長劍勝雪,說不盡的美麗清雅,高貴絕俗。-----可能是倚天屠龍記紫衫龍王的描寫
⑹ 小說中唯美的相遇場景描寫
微仰著頭,看著晨光,從東方,穿過這大樹而來,每一片葉子都變得明媚,正兀自感嘆,你說真美……
原來是真的有重逢,我說
⑺ 如何寫出武俠小說式的男女主角第一次遇見的場景
我最喜歡的就是比武招親的場景了,在電影方世玉中,方世玉參加的比武招親的擂台竟然是和新娘的老媽打,這雖然奇怪,但也合乎情理。在看這些場景的時候,讀者自己往往就會化身成為台下一個觀眾,彷彿已置身當時的環境下,為台上的人吶喊助威。
⑻ 古龍是怎樣在小說中描寫男女性事的
轉載自新浪博客
古龍是怎樣在小說中描寫男女性事的
轉載自文/聶鑫
她們充滿誘惑,像長
在樹上的桃,令人饞涎欲滴
也像月光下的小溪
在有情人面前
無盡地開放,流淌……
多想隨波逐流而去
到她的長發,細腰……
——聶鑫
古龍筆下的女角,身材都很美,即使容貌一般甚或醜陋,身材也必走性感動人。古龍較少正面描寫女性之美,即使寫,也是淡淡幾筆,若有若無。他著重的是男人的感受,他從男人的感受烘托女性的美。
他常用的一句話是:從未見過這樣美麗的女子。他大部分作品中的美女都曾被男人如此誇贊過,所以,我們很難選出哪個女子最美。似乎只有兩種情況,一是古龍作品中的男人過於好色,二是古龍作品中的美女真的都很美,難分高下。
印象中給人難以忘懷的有風四娘、林仙兒、上官小仙、丁靈琳、沈璧君、蘇蓉蓉、貴芝、波波、葬花,林黛羽、鐵心蘭、蘇櫻、蝶舞、秋靈素、小仙女張菁、慕容九等等。
古龍筆下的女性出場大多具有誘惑性,她們總喜愛充分展示她們作為「女性」的一面,甚或「性感」的一面。一位女演員說:「性感與暴露完全不同,後者是低級趣味,而前者則很健康,顯現的是生命本身的質感與美麗。」
古龍的女角性感,但不暴露更不挑逗。她們充滿誘惑,就像春天陽光里的花朵,像月光下的溪流,無忌地開放,流淌,撩人心弦。
風四娘以沐浴的形象出場:「陽光透過那層薄薄的窗紙照進來,照在她光滑得如同緞子般的皮膚上。」
上宮小仙的出場更是別具一格:
忽然間,窗戶開了。
一個非常美的女人,手裡抱著個泥娃娃,站在窗口。
她的臉白里透紅,眼睛又圓又亮,紅紅的小嘴半張著,顯得說不出的天真。
她本身看起來就像是個泥娃娃。
可是她的身材卻不像是泥娃娃。
她竟真的要解開衣襟,餵奶給這泥娃娃吃了。
她的胸膛成熟而高聳。
古龍女角的性感當然不僅僅表現在人物出場這一瞬間,更表現在她們的整個生活方式中。她們不排斥男女間「身體上自然而然的相互愉悅」,更不排斥靈肉的相諧。
有人批評古龍筆下的女性動不動就「寬衣解帶」。這種批評陳述了一個事實,但對於這個事實如何看待,則似乎難以三言兩語說清。這里涉及到性與道德、性與美等諸問題。
比如,葉開與崔淑真並非情人,崔暗戀葉,葉對於崔也有好感,在一個特定的情景下,他們發生了肉體關系。對於葉與崔來說,這是否應當呢?或者說,這是否涉及道德的墮落?
如何看待男女間在某種時空里爆發的純粹的情慾沖動,恐怕無法用言詞即能確切他說應當如何或不應當如何。
就像電影《不道德的交易》中提出的設問:一個英俊瀟灑的中年大亨,以一百萬美元為代價,要求你――一個已婚的女子陪他一夜,你答應還是不答應。也許,對於任何誠實的女子來說,都不可能簡單地說「不」或「好」。這種設問觸及到了人類生活深層,超於價值判斷之上的那種兩難情景。
所以,古龍在描寫男女性愛場面時,筆端流露的是某種困惑,某種難以捉摸的迷茫。正是此種困惑與迷茫,使得他的描寫具備了較為嚴肅的因素,而與一般的色情作品區別開來。
古龍描寫女角時,表現出他內心對女性的一種矛盾,一方面是渴望、尊崇、膜拜、神化,另一面則是恐懼、疑慮、鄙視。
他寫了一些純粹為反角的男性,但幾乎沒有一個女性為純粹的反角。像林仙兒、上官小仙這樣的女人,心機多端,害人無數,然而,古龍的寫法仍讓人恨她們不起來。更確切他說,在古龍的筆下,再壞的女人,只要美麗,也就仍有幾分可愛。
所以,究其根底,古龍內心更多地偏於「女性崇拜者」,更多地屬於那種將「女性」詩意化、神聖化作為自己感情、理想歸依的作家。他的矛盾可能源自他的自卑。與此相關的是,他的女角多少帶點迷濛的氣息,總讓人感到轉瞬而逝,難以把握。
古龍描寫了一片女性的花海,帶著點謎一樣的飄逸恍惚。女性就像美夢,似真似幻,似遠似近。這種氣息,為古龍的作品蒙上了詩的韻致。
以人物描寫的生動性、立體性、復雜性而言,風四娘可能是古龍小說中最成功的女性形象,或者可以這樣說,這是古龍塑造得最有個性的女主角。
古龍作品中的女性大致有類型化的傾問,唯獨風四娘,似乎很難將她歸於哪一類。
風四娘給入一種暈眩的迷惑的美。她確實像風一樣不可捉摸。你能清晰地感受到她的音容笑貌,她的舉手投足,但你彷彿永遠說不清她到底是怎樣的一個女人。她已經三十多歲,有成熟女人的那種迷人的風貌,又有青春少女的那種體態天真。
她的整個身心是開放的、明朗的,什麼男女授受不親的規矩,在她眼裡全是一錢不值,她只憑著自己的喜好去做事。她可以當著強盜的面從容不迫地洗浴,一寸一寸地展示自己美麗的肌膚,而沒有絲毫的膽怯。
她與男人一樣,大碗大碗喝酒,喜歡騎最快的馬,爬最高的山,吃最辣的菜,玩最利的刀,殺最狠的人。她殺人的時候絕不留情,巧笑之際,纖手一拂,銀光飛出,敵手即已被擊倒。
風四娘的一生,永遠是多姿多彩的,永遠都充滿了令人興奮的波折和傳奇。無論遇著什麼樣的人,她都有法子去應付。對付男人,她更是有一套獨特的手段。
她活得率真奔放,無憂無慮。成婚路上跳出花轎一幕,似能活現她的性格:
但這新娘子,卻是例外。簾子居然被掀起了一線,新娘子居然躲在轎子里向外偷看……轎簾突然掀起。
紅綢衣、紅綉鞋,滿頭鳳冠霞披,穿戴得整整齊齊的新娘子,竟然從花轎里飛了出來。
蕭十一郎也不禁怔住。
他再也想不到這新娘子竟飛到他面前,從紅緞衣袖裡伸出了手,「啪」的一聲,用力拍了拍他的肩頭,銀鈴般嬌笑道:「你這小王八蛋這些日子,你死到哪裡去了?」
四娘就是這樣一個刁蠻任性的女人。然而,她內心還有另外一面,在熱情、率性的外表下,深藏著寂寞、純真的一面。她是那種表面看似隨便實質上極具自律的女子。
她的放盪,往往只是一種煙霧,是她自欺欺人,乃至自我保護,自我麻醉的手段,為什麼?
因為她內心寂寞,無論什麼樣的刺激也填不滿那份寂寞,一種深入骨髓的寂寞。另外還有思念,對往事的思念,對青春的思念,尤其是對某個人的思念。
盡管她不管有意無意地否認、逃避,實則上她很清楚地知道:她已經忘不了蕭十一郎。無論他是在天涯,還是在海角,無論他是活,還是死,她都一樣忘不了他,永遠忘不了。
她比蕭十一郎大了5年4個月零3天,兩人一見面就相互調侃,一個說:「等天下男人
都死光了,也不會嫁給你。」
另一個說,「我才十六,就算要成親,也得找個十五六歲的小姑娘,像你這種老太婆呀。」
到最後,她不知不覺中才發現自己已深深愛上了那個不修邊幅的江湖大盜。而蕭十一郎,也慢慢明白最了解自己的,就是這位可以做他姐姐的不拘小節的女人。
風四娘的愛,其實相當細膩,而且無私。她得知蕭十一郎迷戀上沈璧君,盡管也感到痛若、不安,卻仍盡自己的一切努力,甚至甘冒生命危險去成全他們倆。
她對於楊開泰,由開始的戲弄到最後的悔疚,內心充滿矛盾,她理智上覺得楊開泰對自己一片真心,是一個可靠的丈夫,但情感上無論如何擺脫不了蕭十一郎的影子,因此,在成婚的路上,她還是跳出花轎,隨著蕭十一郎走了。
深愛卻不能言明,被愛卻不能相許,這是風四娘這個人物身上散發出的悲劇氣氛之一。還有她的孤兒身世,同樣引人同情。
別人都認為她活得很快樂,其實只不過是她早已學會將眼淚往肚裡流。她從小沒有親人,沒有家,別的孩子還在母親懷里撒嬌的時候,她已經在外面流浪。到了三十五歲,還是沒有家,沒有親人。
在風四娘身上,還有青春將逝的哀婉。總之,風四娘幾乎是矛盾的混合體,連蕭十一郎在與她一夜纏綿後,竟然「直到現在,他不完全了解風四娘。他竟是風四娘的第一個男人,難道風四娘一直都在等著他?」
母性與天真,堅強與脆弱,歡快與悲哀,性感與純情,開放與封閉,奇妙地摻合於一人身上。她像一位寬厚的姐姐,也像一位調皮的妹妹;是妻子,也是情人;是女中豪傑,也是纖弱的小女子。
這是古龍獻給讀者最完美的一個女性、也許,她反映了古龍理想中的女人風范。
耐人尋味的是古龍筆下這類女性並不多見,勉強有點類似的大概只有朱淚兒一人而已。
古龍筆下的男英雄愛的往往只是像沈璧君、林黛羽這樣的女性。她們文靜,高貴,內向,而且帶點陰郁。這一類女子,無論外形還是氣質,都很容易被男人理想化,成為牽腸掛肚的夢中情人。
沈璧君恐怕最有代表性,她的美貌被古龍誇張得最為極端:「車廂的門開了,一個人走了出來。在這一剎那間,所有的人不但都停止了動作,幾乎連呼吸都已停頓,他們這一生中從來也未曾見到過如此美麗的人!她的美麗是任何人也無法形容的。」。
她的引人注目,當然不僅僅在於美貌,更在於她的心靈。在她身上,體現了既定的生活規范與心靈激情之間的沖突。
作為一名大家閨秀,一位社會名流的妻子,她過著優裕的生活,也有著無形的約束。但在偶然的機會,她遇到了一位大盜,一位被社會所不齒的人,她潛沉在內心的某種欲情,某種生命的力量,突然迸發而出,致使一個美麗的女人從此陷於深深的矛盾之中,時而冷漠,時而柔情萬千,時而屈服於環境的壓力,時而放縱自己的情感,將愛她們的男人折磨得心神憔悴,也將她們自己折磨得形銷神蝕,是這一類女子的拿手好戲,也是她們惹人愛憐的原因。
古龍筆下的男英雄易於愛上的女子還有一類是像丁靈琳這樣較為單純的少女。她們活潑、純潔,充滿青春氣息,她們的喜怒哀樂都帶著明朗的色彩,像春天的陽光與春天的細雨,她們對於愛情永遠懷著美麗的遐想,她們對於人世間永遠懷著善良的心。
至於像崔淑真、唐琳、大婉之類的女性,似乎註定要使那些男英雄深深感到人生的「不能兩全其美」。她們明知無望,也苦苦相戀,暗許芳心」這類女子在古龍的每部小說中都有,在其他武俠作家的小說中也大量存在。相反,在瓊瑤式的小說中,則是另一種模式,那就是多個男子同戀一個女子,也是明知無望,而不放棄。
這可能顯示出男女作家都有各自的「自戀」情結,都希望被很多異性愛慕的潛在心理。可能很庸俗,卻能滿足大部分讀者的感情。
與其他作家不同的是,古龍的這些單戀者,都是些賢妻良母型的女性。大婉對於馬如龍不僅高度信任,而且對他無微不至地關懷,使陷於不白之冤的馬如龍得以度過難關。至於崔淑真,「實在是個本性很善良的女孩子,而且有一種真正的女性溫柔。」連英雄葉開,已經有了心上人的葉開也不禁心猿意馬:「心裡忽然有了種奇妙的感覺。假如他只不過是個做小買賣的生意人,假如他們是夫妻,假如他們都沒有過去那些往事,他們是不是會活得更幸福?」
不過,從根本上講,古龍的浪子情懷使他並不迷戀這些賢妻良母型的女性,他讓他的英雄只愛那種「情人型」的女子,那種神秘的,超越現世的,若隱若現的女子,如張潔潔之類。
古龍筆下有許多讓人難以忘懷的反面女角,讓人又愛又恨,無可奈何。
她的腳踝是那麼纖美,她的腳更令人銷魂,若說這世上有很多男人情願被這雙腳踩死也一定不會有人懷疑的。
這張臉實在美麗得令人窒息,令人不敢逼視,再配上這樣的軀體,世上實在很少有人能
抗拒。就算是瞎子,也可以聞得到她身上散發出的那一縷縷甜香,也可以聽得到她那銷魂盪魄的柔語。
那已是男人無法抗拒的了。
她的眼睛會說話,她的媚笑會說話,她的手,她的胸膛,她的腿………她身上每分每寸都會說話。她胴體雖豐滿,腰卻很細走起路來,腰肢擺動得很特別,帶種足以令大多數男人心跳的韻致。她的確是個非常美的女人,彎彎的眉,大大的眼睛,嘴唇玲瓏而豐滿,看來就像是個熟透了的水蜜桃。
無論誰看見都忍不住想咬一口的。但是她身上最動人的地方,並不是她這張臉,也不是她的身材,而是她那種成熟的風韻。
古龍的本意是想把她們寫成反面角色――邪惡的女子的,但寫著寫著就為她們的美色所惑,筆調就變得同情加欣賞。
他一方面告訴讀者,那些美麗的女人是最危險的,甚至是最惡毒的。但另一方面,他又告訴讀者,那些美麗的女人無論做什麼,都是值得原諒的。
小公子殺人不眨眼,詭計多端,狡詐多變,但她臨死前,嘴角突然露出一絲甜笑,瞧著連城璧,柔聲道:「我真該謝謝你,原來死竟是件這么容易的事,早知如此,我又何必辛辛苦苦地活著呢?」又對另一個受害者說:「你的解葯就在我懷里,你若還想活下去,就來拿吧!可是我勸你,活著絕沒有死亡那麼舒服,你想想,活著的人哪一個沒有痛苦,沒有煩惱……」這一番話完全沖淡了她的邪惡色彩,給人以無奈、悲涼的感覺。
上官小仙在《九月鷹飛》中,是整個陰謀的暗中操縱者。她野心勃勃,又極富機心,騙得武林第一高手葉開與他的情人丁靈琳保護自己。利用葉開一一除掉所有對手,實現她稱霸武林的野心。
按一般的倫理觀念,這是一個地地道道的反面角色,但讀者在閱讀過程中,怎麼也恨她不起來。原因在於古龍不時地添加了一點東西,也就是不時地描寫一下上官小仙對於葉開的痴情,以及得不到愛的寂寞,還有一個女性內在的脆弱。所以,葉開到最終都無法下手殺她,只是在氣勢上、心理上打敗了她。
古龍的解釋是:「寬恕遠比報復更偉大」。「生命如此美好,愛情如此奇妙,一個人若還不能忘記仇恨,豈非愚蠢得很?」這當然符合佛祖和那酥基督的教訓:對於我們的敵人,對於那些邪惡者,我們要深懷同情,更要愛他們勝於我們的親人、朋友。
然而,有意思的是,古龍描寫他的男性反面角色,似乎不太講究寬容,他引發讀者的只是對他們的厭惡。看來,在古龍的眼中,邪惡的女人則另當別論,如果她美麗的話。
古龍寫了許多女人,也在作品中發表了許許多多關於女人的高論。他努力著要走進女性的內在世界,要理解她們,熱愛她們,同時,反過來,又想讓女人理解他筆下的男主角。
他也許做到了,也許沒有做到。他的女性形象也許很真實,也許很虛假,或者只是他心造的幻影。
有篇當代小說叫作《請女人猜謎》,不妨改作兩個相關的題目:男人請女人猜迷,女人請男人猜謎。自人類誕生以來,兩性之間就玩著無窮無盡的猜謎游戲。然而,過去,現在,未來,男人都沒有猜透女人,女人也沒有猜透男人。
他們不可分離,又總是企望分離;他們如膠似漆,又總是有深隱的鴻溝不可跨越。
所以,要是說古龍的女性形象如雲如煙,一點也不奇怪。
⑼ 武俠小說中的一些情節如男女主角初次相遇相識,人物的出場怎麼寫
可以用簡約又優美的文字來描寫當時的場景,再寫出男主或女主出場時的氣場,從另一個人的心中感想來描述對方的有點特質。
⑽ 大家比較接受小說中男女主角是一開始就認識了(省去初遇場景),還是經過某個事情後才初遇
我覺得要發生某個事情再相遇,那要來的精彩點。你可以這么寫。女主角是個千年吸血鬼,每到白天他就在陰暗面沉睡。男主被追殺,陰差陽錯闖到了女主的住處。後面的自己想吧