武俠小說中刀客
㈠ 武俠小說中的劍客和俠客如何區別
俠客,重在一個俠字上,自身要有俠義精神,不是街上的混混,不是很容易做到的。
劍客,重在一個劍字上,這種人在劍上有其獨道之處,不只是光會耍劍而是專心於劍的使用和發展上。
俠客可以是劍客也可以是別的客,比如刀客。。。,都是有俠義的好漢,有那種路見不平拔刀相助的精神。而劍客他僅僅只是在劍上的過人之處,但在做人上沒什麼要求,所以劍客有好也有壞,殺手也可以是劍客的,在人心中俠客要比劍客的地位高多啦。做一個劍客難,但要做一個俠客更難!
㈡ 封刀主角是誰
封刀主角有楚惜微、葉浮生。葉浮生,原名顧瀟,刀客,三刀之中的「驚鴻刀」傳人,楚惜微之師,曾於十年前任大楚國暗衛統領,現死遁回歸江湖,欲了卻故人遺願,並完結當年舊仇。楚惜微,原名楚堯,百鬼門主,大楚天子的堂弟,因其父獲篡位之罪被廢,流落江湖後加入神秘組織百鬼門,對師父葉浮生愛恨交雜。《封刀》是作者青山荒冢於火星女頻上連載的武俠小說,講述了一個天下風雲出我輩,一入江湖歲月催的故事。
㈢ 為什麼詩詞小說里劍客多而刀客少是因為裝逼的需要嗎
乍一聽似乎好有道理,居然讓我無言以對。
觀千劍而後識器。我們不妨先來看型:劍的線條剛直不阿,給人寧折不彎的性格暗示,符合俠義精神;刀、戟、斧、鉞、鉤等等則多有弧線直線相交錯,其性格暗示並不明顯。
然後看劍身:劍往往直且瘦長,暗合游俠的翩翩風骨。
再次是劍色:多銀白,映照這光明磊落的俠客精神;倘若說一個人用的劍是血色或者是黑色的,那他一般已經墮入了魔道。
而且在仙俠玄幻小說里,你大喝一聲:「劍來!!!」便可御劍而行,若要踩一把彎刀四海八荒滿天飛,方向估計很不好掌握,容易串錯門......
關二爺使八十二斤青龍偃月刀,張飛耍丈八蛇矛,典韋執八十斤雙鐵戟;李元霸仗兩柄擂豉瓮金錘,都不用打到人,錘頭一碰聲波都能把人震下馬去;宇文成都鎦金鏜,秦叔寶金裝鐧,尉遲長槊鐵鞭,混世魔王三斧頭,李存孝禹王槊,王彥章各百斤雙鐵槍;趙官家和鄭恩用大棒,岳王麾下碗口粗雙鐵槍、鐵鐧、八大錘......
演義里有用劍的沒?也有,比如劉皇叔持一對雌雄雙股劍,在那還沒馬鐙的年代裡常常拖他兄弟們的後腿,結果成全了呂布戰三英的一世英名!
所以按照評書的說法來講, 劍客不是職業,劍客其實是職稱 。
到了東漢末年,適於劈砍的環柄刀就已經取代長劍成為軍中大量配備的短兵器,而後的戰場上, 劍主要就是用來裝逼的 ,比如楊志賣刀,而林沖白虎堂送的也是寶刀而不是寶劍。
柴進:「楊志,你販劍嗎?」 楊志:「柴進,你撒幣嗎?」
......
所謂君子執劍,浪子挎刀,我們僅看主角哈:
小李飛 刀 李尋歡
蕭十一郎《蕭十一郎》
葉開《邊城浪子》
傅紅雪《天涯明月 刀》
丁寧《風鈴中的 刀 聲》
丁鵬《圓月彎 刀》
為什麼金庸喜歡劍而古龍卻唯獨愛刀?
因為古龍認為:
古龍筆下的浪子多是落魄潦倒,低到塵埃里的,而同時又是執著而堅定的,他們無畏的心從塵埃中開出花來,用刀再合適不過。
古龍的配角里也有用劍的,如果改改,畫風會很清奇:
恰好相反,刀易裝備,更容易訓練,你看看古代的捕快和錦衣衛,哪有用劍的?
而且在中國古代講究的十八般兵器中,人們最常聽說的就是「 刀 槍劍戟斧鉞鉤叉」。在這裡面刀被排在了第一位,這恰好說明了刀在實戰中的主導地位。
比如上圖丁白纓所用的,是歷經明清兩朝盛傳的「戚家軍用刀」。
而且練家子們所謂的「 月棍、年刀、一輩子槍、寶劍隨身藏 」,說的就是難易程度。
棍粗放,易上手,大開大合;刀單刃,有去無回,霸氣;槍借力蓄勢,對力量的要求最為精細,「一輩子槍」說的就是要保持一輩子強健的體格及對「勢」的感應;而劍雙刃,易傷人傷己,最講究技巧性與手感,所以「寶劍隨身藏」指的是三天不練就往往沒有手感了。
其實既不是因為裝逼的需求,更不是因為實戰上好用,詩詞小說中用劍比用刀高級的感覺其實來自 文學意象 。
劍仙李白如果沉吟:「拔刀四顧心茫然」,立刻就會有種李鬼上身的既視感。
同樣大家也可以想像下面的這個場景:
其實刀槍棍棒劍等都屬於意象 ,而詩人和作家們正是採用這種文學意象,來達到約定俗成的「 逼格 」,比如:
小說中經典人物的形象塑造與其所執兵器所表達的意象,往往都是十分吻合的:正如《倚天屠龍記》中周芷若持倚天劍,而謝遜卻拿屠龍刀。
又比如倘若改寫成了《多情錘客無情錘》,古龍的棺材板肯定會壓不住的。
你把辣些個流弊哄哄的帶劍招式全都換成刀就知道為什麼了,隨便舉幾個栗子大家感受一下:
比如劍乃百兵之祖,其歷史可追溯到商朝。在春秋戰國時期,太史公筆下四大刺客除了荊軻用匕首(匕首也可劍可刀),其他三人都用劍,專諸用的還是著名的魚腸劍。國家寶藏中的勾踐劍歷經千年不銹,更是被稱為天下第一劍。著名的干將、莫邪、歐冶子、徐夫人也都是鑄劍師,然而少俠可曾聽聞過築刀師?即便到了民國,魯迅筆下的也是《鑄劍》而不是《鍛刀》。比如他的《鑄劍》一文極好,只可惜魯迅一生小說寫得太少!
到了漢末環首刀取代劍成為兵器的主流。這反而成就了劍:當劍戰陣搏殺的光環褪去,從兵器進化為禮器,提煉出來的作用就是格調了——
拿刀上陣殺敵,那是武夫;有身份的士大夫則效法先賢,持劍。
所以王勃要寫紫電青霜,李白要佩長劍,因為「寶劍鋒從磨礪出」。
所以公孫大娘舞劍器——「美人如玉劍如虹!」
劍是禮器,代表著士,象徵著階級。
刀乃凶器,出身草莽,用諸於平民。
所以小說家們渲染千年古劍,與其說是情節需要,倒不如說是為了增添小說的文學意象。
而當劍被賦予了文化象徵之後,又反過來成為塑造俠客的一種完美符號。
比如我的以明成化為背景的武俠小說—— 《睥睨天下》 中的一段劍舞:
欣賞我文字的小夥伴們,可以追我最近在連載的新書—— 【夢囈流年】
一定不會讓你們失望!
【武俠相關雜文】:
我踏月色而來——那些年,我們一起追過的楚留香
古龍到底多了解女人?
㈣ 刀客是指古代俠客,現代的刀客有事指的什麼
現代的刀客有主要是指現實生活中出於討債,精神疾病,情緒失控,反社會,或者單純的希望引起關注而在社會公共場合攜帶刀具等其他鋒利武器而引起路人圍觀,其武器多以殺豬刀為主,警察圍堵的一群人。
而這類事件也頻繁的被作為網路惡搞的主題而PS成各種意義獨特的作品而廣為流傳。
代表事件有:成都春熙路刀客,東莞討薪雙刀哥,中山刀客……
刀客一般指武俠小說的人物而且是大漠塞外才有的人。
在這個世界上有一種人叫做刀客 刀客是一種介於殺手與俠客之間的職業 他們比俠客多一種職業性換句話說他們需要錢
但他們又比殺手多一些正義感……
㈤ 為何大俠叫劍客不叫刀客和他們用的武器有關系嗎
劍是百兵之君,在古代是地位尊貴的象徵,也是君子的代表,人們都以劍客為榮,所以大俠一般都隨身佩劍,以顯示自己的高尚品德和尊貴地位。而刀客是西北地區的特產,當地的豪傑們喜歡用象徵“百兵之膽”的刀來闖盪江湖。
到了唐宋時期,禮樂制度開始變得非常寬松,普通的文人也可以隨身佩劍,來提升自己的逼格。那些手無縛雞之力的書生佩劍,並不是為了防禦,而是單純的顯示自己的君子身份。此後很多小說和影視劇之中,都把劍當成了大俠的標配和剛需,你想闖盪江湖,你想揚名立萬,就得有一把絕世好劍才行。
因此,大俠也就慢慢地與劍客掛鉤,逐漸劃上了等號,劍更多的是身份象徵,而不是與人搏鬥的最佳武器。
㈥ 傅紅雪厲害嗎大概什麼檔次的刀客
厲害,是最強刀客。
㈦ 刀客傳奇主人公是誰
刀客傳奇主人公是韓飛官。
《刀客傳奇》是戊戟的封筆之作,在2006年初完成《刀客傳奇》的書寫,這是一本非常精彩的武俠小說。
武俠小說是中國舊通俗小說的一種重要類型,多以俠客和義士為主人公,描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。
武俠小說有廣義和狹義之分,廣義上是指傳統武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠。
魏晉六朝在文學史上被看作是文學的「自覺性」形成時期,這一時期的文學作品多以志怪、神異小說為主。
作品中包含著先人的神仙、鬼怪觀念,以及對超現實神秘力量的嚮往。這是洪荒時期人們對英雄崇拜的遺留,在洪荒時期,人們對一些英雄人物的崇拜和誇張的贊美產生了神話,比方神農、燧人、女媧等等。到了先秦兩漢,充斥在思想領域的則是仙風道骨。魏晉以後,便是游弋著冥鬼幽魂。
志怪小說是以記述鬼神怪異之事為主要內容,包括神仙方術、鬼魅妖怪、殊方異物、佛法靈異等,也有野史逸聞、民間傳說等等。藝術上帶有傳奇色彩和超現實的表現。
㈧ 古代武俠小說,刀客厲害還是劍客厲害
好像大多數是劍客
笑傲江湖裡獨孤九劍 只攻不守
九種劍式應該是最無敵的了
而且用劍的大多數命好
令狐沖用劍 最後和任盈盈在一起
楊過玄鐵劍 最後成了神鵰大俠跟小龍女隱居古墓
張三豐 太極劍 活了100多歲
袁承志 金蛇劍 結局也不錯
段譽 六脈神劍 嘿嘿
東方不敗 綉花針 變人妖了
張翠山 銀鉤鐵劃 自刎慘死
胡一刀 使刀 被人陷害
以前在哪看的 嘿嘿
㈨ 在武俠小說中,「刀」和「劍」有什麼區別招式有何不同「刀手」和「劍客」有何不同點請詳細解釋。
個人見解:
刀一旦開刃,武功高強者用一刃即可置人於死地,攻擊方式主要用砍。
劍使用靈活,變化多端,攻擊方式通常以穿刺對方以至斃命。
通常武俠小說中刀客被描述為並無多大身家背景(武學門派除外),亦無文采,但卻忠肝義膽的武夫。(例如胡一刀)
劍客通常被描述為有顯赫家世的公子或者文武雙全的少俠,他們通常氣度不凡,風流倜儻(例如三少爺謝小峰)
㈩ 男女刀客都叫什麼名字是什麼身世
找一本武俠小說書里有四個護衛名字都叫血什麼,有知道嗎 我不知道你在亂世之中,一對少年男女最終又是怎樣為民眾除害的呢?一場浩盪的武林風潮