金庸武俠小說武功的傳承

A. 金庸小說武功招式來源

是這樣的，金庸筆下的武功分三類，一類是自己憑空想像的，一類是繼承前輩武俠小說家的，一類是把現實中卻有的武術加以藝術化處理。（《飛狐外傳》基本上就全是）
對於他自己創造的武功，他也很少把所有招式都寫出來，說降龍十八掌，但只出現了幾個不多的招式，並沒有把18個一一列出，這就是個虛寫的手法

武功的招式很多是武術界自來就有的，不過形式可能與金庸描述的有所差異，很多也是金庸從經典古文、詩詞中摘出的詞語，或選取一些能夠代表中國文化的詞，設計成著數。
至於攻防之類的細節，金庸先生本身了解一些武術，另外武俠小說前輩就有本身是武術家的，還對中醫中的穴位等熟知，有些時候金庸寫作的時候就旁邊直接放幾本拳譜，也經常找會武術的方家請教。

北京大學中文系有個研究金庸小說的教授叫孔慶東，他在百家講壇講金庸的時候曾專題講過金庸筆下的武功，可以搜一下視頻，或者搜《金庸筆下的武功》這篇文章，如果有興趣可以購買他的書《笑書神俠》，是其研究金庸的一本文集

B. 金庸武俠小說人物武功順序: 達摩老祖，掃地僧，獨孤求敗，逍遙老祖，張三豐，東方不敗， 天山童姥，楊

洪七公和歐陽修是一樣厲害的。在神鵰俠侶中兩人是同歸於盡。金庸小說，最厲害的是越女阿青。其他的順序，也有一篇文章介紹，大約忘記了。
獨孤求敗最厲害的是獨孤九劍，而風清揚完全繼承了獨孤九劍的精髓，兩者武功相差不大。令狐沖最厲害的是獨孤九劍和吸星大法。吸星大法出於北冥神功。而丁春秋也會吸星大法。楊過的師傅有很多，如洪七公和歐陽鋒，獨孤求敗，小龍女等，想不起來了……
總之，你比較武功修為，要看他們武學的由來，有歷史的傳承。要有個參照物。比如打古代士兵。像蕭峰在遼兵中突圍，才多少人，就有點干不過的樣子。而越女阿青，在三千精銳中，來去自由。
像那些牛逼的主角或者隱藏boss，他們的武功都有傳承的。所以在他們那個級別，內力都不會相差太多，那麼就只有武學技能的區別了。

C. 金庸武俠中《易筋經》，在少林的傳承是怎麼樣的

在金庸武俠中，《易筋經》稱得上是少林一派武學，乃至中原武林中至高無上的內功寶典。《天龍》中，慕容博曾說只要把《易筋經》練通，任何平庸的武功到手都能化腐朽為神奇。《倚天》中說“九陽神功”與少林派內功練到最高境界，難分高下，說的也應是指《易筋經》而言。然而少林有此神功，“倚天時期”的少林卻並未借這門內功寶典實現武學的復興，而到了後世的《笑傲江湖》和《鹿鼎記》中，卻又有像方證、令狐沖和澄觀等人，練成了這門神功，這又是為何呢？羽菱君個人認為，這是因為《易筋經》在少林的傳承，其實經歷了一個由繁至簡的變化過程。

（圖片來源於網路）

堅持原創，杜絕抄襲，我是羽菱君，專注武俠解讀，歡迎關注，一起交流！

D. 金庸武學的整體體系是什麼，哪套武功排第一

金庸武俠小說當中，分為一等檔次的外門武功，在往上的便是屬於至高無上的檔次，武功第一的自然是 屬於比至高無上還要高級的 武學，因此，獨孤九劍才是金庸武俠小說當中最強大的武功；

在金庸武俠小說當中，像外門功夫是最常用於身上的，而內功是用來給自己的內力加成提升武學的，因此往往比外門功夫要高強，而在小說當中，能夠位列一線武學，使用者資質要好，練就以後武功高強的武學分別是：降龍十八掌、一陽指、七十二絕技、天山折梅手和黯然銷魂掌等武學，這些武學在所有小說當中都屬於上乘檔次的，使用者往往在江湖上少有敵手；

而“獨孤九劍”位列於這些武學之上，獨孤九劍乃是無招勝有招的劍法，施展開來便可以天下無敵，是古往今來至高無上，奧妙精深達於極點的劍法，一種無解的存在 ，在書中幾乎沒有任何一種武學可以破解獨孤九劍。

E. 金庸武俠小說中武功為什麼會逐漸衰落呢

金庸武俠小說中武學逐漸衰落根本原因在於缺少傳承，無論是家族還是門派，都很少出現最高深武功傳給下一代的情況，歐陽克三十多歲，武功已經有了很好底子，可歐陽鋒就是不把自己最強的蛤蟆功傳給歐陽克，郭靖黃蓉雖然疼愛子女，也沒把降龍十八掌九陰真經這類高深武學傳給郭襄，反倒是郭襄從覺遠大師睡夢中背誦九陽真經，才得以在日後開宗立派。

但這並非說一燈大師和方證大師天資卓越，遠遠勝過前輩，只是一燈大師所處的大理段氏長期掌握政權，對於大理段氏學武最重要的就是保境安民，保證段氏掌權，所以不存在吝嗇傳承不下去的問題，所以外敵當前，枯榮大師破例讓段譽學習六脈神劍。少林寺更不用說，從唐初開始就是武林中的泰山北斗，傳承千年時間，歷經無數歲月，少林武功和段氏武功其實一直在改良，元末的時候少林寺無色禪師從覺遠禪師背誦的九陽真經中創出少林寺九陽功，少林寺武功更加出彩，正是這樣的不斷改良積累經驗，後輩也能受到更好更充足指導條件，也就更容易在武學一道有更傑出成就。

都說武俠是成年人的童話，其實不是這個樣子的，武俠小說中描寫的世界和現實世界並沒有分別，現實生活中，各種資源總是被少部分人佔有，金錢美人豪車別墅，和平常人一點關系也沒有。武俠小說中也是，雖然荒唐，也符合常理，很多人妄想著進入武俠成為揚名天下的大俠，如果真的到了那個世界，或許永遠都是店小二、街頭路人而已，根本沒機會接觸高深武學，更別提成為絕世高手。

F. 金庸小說中的絕世武功是怎麼練成的

金庸武俠小說的男主角，可以魯鈍也可以瀟灑，可以醜陋也可以俊俏，但是絕對不能沒有高超的武功。每部書中都有一兩部武功至尊秘笈，最終必定為男主獲得，在各種機緣巧合之下練成，從此無敵於世。每個人練成武功的地點和方法都不相同，但是都並非師徒一對一所授這種傳統方式學來，或者雖然有師傅，但是師傅眾多，絕不止一個，而最頂級的那個，大多就不是師傅教來的了。想想也對，如果是師傅教出來的，那麼武功天下第一的就是他師傅，不是他了。所以他們不僅不是正規科班出身，練功的過程，也不走尋常路，千奇百怪，精彩紛成，非常有意思。

《碧血劍》名義上的主角袁承志，要說科班的話，他算是少有的一個半科班出身的，因為他身上的武功也只有華山派的混元功和伏虎掌之類是科班裡練的，剩下的可就雜了。神行百變和輕功是下棋從木桑道人那裡贏來的，金蛇劍法和金蛇拳法掌法之類是從金蛇郎君留下的《金蛇秘笈》和山洞圖譜中學來的。如果單單只論華山派的武功，袁承志連歸辛樹、黃真都敵不過，更無論最後打敗玉真道人了，所以他也只能算半個科班出身。

練習各種武功雖然機緣巧合，倒也並不太出奇，他練功最有趣的是，總能和動物攪合在一起。袁承志小時候，袁氏舊部教他練功，是拿老虎來練手的，那時候主要練的還是兵刃，飛鏢什麼的。從崔秋山處初學伏虎掌法時，偶遇一隻豹子，於是就圈起來當陪練。有武功的人就是任性，猛獸說圈就圈了起來，而且這次練的是掌法。待到了華山之後，又逮住了兩只大猩猩陪著玩，但是在練成華山派絕頂武功之後，這兩只大猩猩明顯已經起不到陪練的作用，主要是為檢測一下武功的進展程度。隨便說一下，穆人清的外號「神劍仙猿」，但是看不出和猿有啥關系，所以我老是覺得這猿是來湊數的。最後還得說說小金蛇，那小玩意可愛的緊，但是拿來當配練總歸太危險了一些，所以作用只是讓袁承志對於金蛇郎君的武功體會更深一層。雖然如此，這么龐大的動物陪練陣營，也是絕無僅有了。

雖然袁承志之後動物陪練沒那麼多，但《神鵰俠侶》中的神鵰陪練的可比好運些動物有水平的多。楊過的武功也不是一個路數，雜亂的很，拜過的師傅也很不少，郭靖、黃蓉算一個；全真教的趙志敬雖然沒教啥武功也得算；小龍女自然是；看過重陽遺刻學過人家的武功，王重陽也該算一個；餘下的還有歐陽鋒傳過蛤蟆功，洪七公傳過打狗棒，黃葯師傳過彈指神通等等，最絕頂卻是獨狐求敗的劍法和內功，但說師傅是獨狐求敗卻不妥，因為明明是雕兒選中他，引導他，教授他加督促他練成的神功，所以說雕兒是師傅才合理，獨狐求敗是師祖。

楊過是身受重傷又中巨毒時刻，無意間來到荒谷之中的，受靈雕的指引，掘得獨孤求敗重劍的，又得雕兒教導，才練成了玄鐵劍法。楊過練功除了師傅與眾不同之外，還有一點不同之處，便是沒有劍譜，也沒有心法，獨狐求敗除了留下幾把劍，幾句玄而又玄的話，再無他物。想來這也對，雕兒是楊過的師傅，如果讓雕兒記得一路劍法，顯然太不合情理，反而是自然而然的騰挪撲躍，以力道和速度進擊才合理。所以楊過與雕兒，在山洪中練劍，在飛雪中練劍，在怒濤洶涌中練劍，就是不像他人一般依著劍譜練劍。而這種在大自然神力教導下形成的劍法，天下無敵，這是否隱含某種更深層次的含義？

獨孤求敗無招勝有招的微妙劍意，楊過身上只是初露端倪，待到《笑傲江湖》中令狐沖身上才大放光彩。楊過得獨孤求敗劍意，令孤沖卻盡得獨孤九劍劍招。但是說起來令孤沖學獨孤九劍的經歷，也非常有趣，因為完全是臨時抱佛腳，強敵催促才不得不臨陣磨槍，幸虧是天姿聰慧，加上風清揚來方法得當的現場指導，所以才退了強敵，獨孤九劍入了門。在男主那裡，強敵素來都是義務陪練，比如田伯光，沒辦法，一直這樣。

令狐沖的倔強是出了名的，便是風清揚指導他練劍的時候，一言不合他就要撂挑子，氣的風清揚都說，「倒是我來求你學藝了。」對於令狐沖這樣油鹽不進的主，只要他轉不過彎，怎麼著都沒有用。為了給他治病，少林寺方丈要教他練《易筋經》，他不想入少林派，所以不練；任我行要傳他內功心法，他不想入日月教，也不學。誤打誤撞的練習了吸星大法，乃是其被囚在地牢中無聊，機緣巧合，想要捉弄黑白子，才誤打誤撞的練成了。如是任我行當面要傳授，恐怕他也是不肯學的。當然，吸星大法這種東西，名門正派都不能主動學，不然一下子就邪惡了。

《天龍八部》中，段譽也無意中學到了類似吸星大法的武功，叫做北冥神功。雖然說的冠冕堂皇，「北冥神功系引世人之內力而為我有。」其實吸星大法、北冥神功與化功大法並無本質的區別。說白了，就是去吸別人的內功，而且功力強的吸不了，只能吸功力比自己弱的，不就是欺強凌弱的搶內功嗎？些微區別在於，有的搶完還把人打死了，有的搶完把人放走了，或者被搶的人是好人還是壞人。北冥神功搶的都是惡人的內力，所以這可以叫做除暴安良，雖然都是誤打誤撞搶到的。

用誤打誤撞來形容段譽再貼切不過，他本來是最不喜歡練武功，為了不練武逃出家門，各種巧合之下掉到逍遙派藏著秘芨的山洞裡，又被「神仙姐姐」誘惑著練成了逃跑神技「凌波微步」和正邪莫辨的「北冥神功」，用別人的內力積累起了自己武功的第一桶金。而後，誤打誤撞在天龍寺學到六脈神劍，無敵於世。當然，對於段譽這么跳脫靈動的人來說，讓他扎實的去練功紮根基自己積累內功，是不行的，偏偏武俠中內功又是第一要義，所以也只能別人勻給他點了。便觀金庸筆下的武林高手，段譽的武功練成的最是輕而易舉，像中了彩票一樣。

逍遙派的高手武功練的最輕巧，甚至是投機取巧，不光段譽練的如此，輕松的積累了內力根底，逍遙派掌門人虛竹的武功練的也並不怎麼艱難。他輕松的得到了逍遙派三大高手內力，那無崖子、李秋水、天山童姥，一人的內力已經可以獨步武林，何況三人？又各種因緣學到逍遙派頂頂上乘武功，虛竹有此際遇，簡直是人品大爆發。但是偏偏虛竹的理想，只是安靜的做個小和尚，這些個武功啊內力啊什麼的，他一概不想要，他的所有武功，自始至終都是被逼著練出來的。

首先，他的內力雖然不是吸來的，也不是自己練的，是逍遙派三大高手主動輸入到他體內的，他不能拒絕；練輕功是為了逃命加救人；練天山折梅手是天山童姥以無數動物及她的性命相逼；練天山六陽掌和生死符是為了解救種在自己身上的生死符……如此種種，他被各種威逼利誘練成了絕世武功，自己還絲毫不領情，不引以為榮，不以為傲，不以為貴，反而痛苦糾結，如果說散盡武功能重歸少林，只怕誰也攬不住他要散功的執著了。

金庸筆下武俠人物中，忠厚老實，大巧若拙的人物能與虛竹相比肩的，還有一個狄雲。但是運氣上，狄雲和虛竹簡直差到了十萬八千里。虛竹是稀里糊塗的被各方看好，爭著往上捧，狄雲則是稀里糊塗的就被人鄙視，打入監獄，被人追殺。狄雲練武功不是被逼的，卻也是無奈的，最一開始丁典要教他「神照經」，他是死活不肯練，直到知道被誣陷的真相後，為了報仇才肯學。而且接下來每一步武功的進益，都是伴隨著屈辱磨難。

狄雲練神照經是在監牢中，被穿了琵琶骨，混身武功盡廢，而且還日日被人拳打腳踢、潑尿潑糞之時；打通任督二脈是在被血刀老祖掐住脖子，性命垂危之際；練成《血刀經》上的功夫，是被花鐵干堵在山洞中，萬般無奈的情況下。狄雲的武功練的著實艱難，雖然也是機緣巧合練成了無敵神功，但是明顯過程不是一般人可以承受的，而且步步驚險無比，這般得到絕世武功的運氣，只怕也沒幾個人羨慕。

與狄雲命運相似的，還有《俠客行》里的石破天。狄雲是被掐住脖子的時候打通了任督二脈，石破天是被人打中一拳後，陰陽之氣交合，才逢凶化吉。比起來，石破天的運氣，似乎也好不到那兒去，一樣是被安了個淫惡的身份，莫名其妙的被人追殺，處處充滿著欺騙和利用。雖然《俠客行》的氣氛不像《連城決》那麼陰森可怖，但是裡面別有用心的險惡之人也並不少。

他練習炎炎功是因為謝煙客要讓他走火入魔、內力沖心而死，才顛三倒四指導了一番；他能死裡逃生是因為被當成別人救出來，有高手診治，又在緊要關頭被恨命的往胸口擊了一拳；籍著其他各種借口練了一些武功，也不足怪，絕世武功是被別有用的弄到俠客島，偏巧參透了《太玄經》……石破天傻憨純良，終於也算是好人有好報，總結起來就是吃虧是福，仁者無敵。比起狄雲來，石破天似乎更愚鈍一些，然而正是對險惡的不敏感不在意，才讓他不如狄雲那般的累吧。

要是挨個數起來，金庸筆下每個武功絕頂高強的練功之路都與眾不同，千奇百怪，無所不有，數不勝數。不過要數數共同點，那也不少。首先是身兼數門武功，自己融匯貫通後，得到一加一大於二的效果，很少只憑一門一派的絕學，就天下無敵的；再者，各人姿質不同，但若是練起來，必然是專心致志，當然有時是主動的專心，有時是被動的專心，比如被關到山洞裡，被人追趕著之類；最主要的是，他們雖然機遇蹊蹺，但卻沒有一個人是主動求來的，便是人人在爭搶，他能拿到手，也是無心得到，決不是爭搶來的，甚至是機遇上趕著求他，轟都轟不走，得到了也不以為然，心態平和的就練完了。總之呢，他們不拘泥，不急躁，不勢利，不主動，不強求，一般來說，對於絕世武功也都不甚稀罕，就那麼稀里糊塗，誤打誤撞的把別人費盡心思求不到的武功，盡皆收入囊中。不過這也對，若是絕世武功是可以通過某種渠道求來的，那麼武功絕世的，也就不是這些人了，大約武功絕世也不是那麼讓人嚮往的境界了吧。

文：莠子

G. 少林傳承千年，七十二絕技在金庸小說中大概是什麼定位

少林寺在武俠小說中，一直都是泰山北斗一般的存在。在少林寺中，有著七十二項絕技，只要能夠練成一項絕技，就足以成為叱吒江湖的風雲人物。

就我個人看來，少林的七十二絕技，在金庸老先生的武俠小說中，屬於上乘武學的定位；是很多人夢寐以求的武功絕學，更是少林寺秘不外傳的功夫之一。

由此可見少林七十二絕技的厲害之處，他們在武林中屬於至寶一般，是很多人夢寐以求的上乘武學。

H. 金庸十大武功秘籍 金庸小說最厲害的武功

1、太玄經--《太玄經》，是金庸小說中的絕頂神功之一，在《俠客行》書中第二十章出現。此功在金庸小說武功當中算是個另類武學，主角石破天誤打誤撞下， 參透了俠客島上驚天動地的武功秘訣《太玄經》圖譜後，竟從此成為一位震古爍今、令常人難以企及的武學大宗師。

全部練成後，右手虛執空劍，手中雖然無劍，劍招卻源源而出。劍法、掌法、內功、輕功，盡皆合而為一，早已分不出是掌是劍。隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。而且石破天實力遇強愈強，敵人攻擊越強，則反擊越強。

2、神照經--《神照經》是金庸武俠小說《連城訣》中的武功秘籍，是武林之中最高深的內功，練成神照功，天下無對手。《神照經》本為武林名宿鐵骨墨萼梅念笙所有，梅念笙見丁典為人善良，便將《神照經》傳給丁典。

由於丁典先天超高的悟性，在沒有師傅教習的情況下將神照功練至頂端。練成神照功之後的丁典已經是獨步武林，天下無敵，由此可見《神照經》為《連城訣》中最高深的內功。

3、九陰真經--《九陰真經》是金庸小說中虛構的武學秘籍。是金庸武俠小說中威力極強大，也最富盛名的武學秘笈，也是武林中眾人無不想爭奪的一樣至寶。《九陰真經》書中所記載的武學博大精深，威力無窮。

所有上乘武學的原理幾乎都不脫離九陰真經的內容，可說是武學的網路全書。無論甚麼樣的絕學都能在真經當中找到相對應的理念，是武學的最高境界。

4、九陽神功--九陽神功，是《九陽真經》中多種學術理論體系中的武學體系，出自金庸小說《倚天屠龍記》。練成「九陽神功」後，內力自生能力與萬物融成一體，能力激增速度奇快，無窮無盡，普通拳腳也能使出絕大攻擊力；防禦力無可匹敵，自動護體功能反彈外力攻擊，成金剛不壞之軀。

習者輕功身法勝過世上所有輕功精妙高手；更是療傷聖典，百毒不侵，專門克破所有寒性和陰毒內力。九陽神功是融會貫通、武學體系，練成後天下武學皆附拾可用，此功還附上縮骨功，游牆功等功夫。

5、乾坤大挪移--乾坤大挪移是《倚天屠龍記》中張無忌的武功，在中原明教總壇昆侖山光明頂的禁地中習得。功法源自波斯明教，乃鎮教之寶。此功分七層境界，悟性高者修習，第一層需七年，第二層加倍，如此愈發困難，秘笈作者本人只練至第六層，習至第七層者實是古往今來第一人。

主要有九大功能，包括激發最大潛力、集武功道理大成、復制對手武功、製造對手破綻、積蓄勁力、粘住掌力、牽引挪移敵勁、轉換陰陽二氣、借力打力等。

6、葵花寶典--《葵花寶典》出自金庸武俠小說《笑傲江湖》，是前朝皇宮中一位宦官所著武功秘籍，原藏於莆田少林寺。華山派弟子岳肅、蔡子峰偷看後憑記憶錄成寶典殘本。因為對寶典理解不同，華山派分裂為劍宗和氣宗。渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經文，憑自己所悟，創立辟邪劍法，改名為林遠圖，威震江湖。

後日月神教十長老攻華山搶走寶典殘本，東方不敗據此練成寶典武功。寶典中的武功博大精深，但凶險至極，練功時，首先要自宮凈身。莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時，認為這本秘籍修習起來殘傷身體，難關很多，傳世非武林之福，就把它投入爐中火化。

7、易筋經--武俠小說中經常提及的武林秘笈之一，是武林中人夢寐以求的武功秘籍，達摩自梁適魏，面壁於少林寺。在嵩山少林寺留下的兩本經書之一，另一本為《洗髓經》。在金庸小說《天龍八部》中有出現。

8、北冥神功--北冥神功是金庸先生小說《天龍八部》中「逍遙派」的最高武學！北冥神功的宗旨是吸人內力為己所用，神功之強大，甚至功力尚且不熟的虛竹都可以倒吸內力深厚的天山童姥與李秋水。

9、小無相功--小無相功是金庸武俠小說《天龍八部》中「逍遙派」的一門內功，威力強大。其主要特點是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學甚至勝於原版，沒有學過此功的人很難分辨。

10、降龍十八掌--降龍十八掌是金庸小說創作的武功，招式名稱取自《周易》。原名「降龍廿八掌」，後由蕭峰用自身所感及義弟虛竹逍遙派武學天山六陽掌的精要，化繁為簡合力創出此天下第一剛猛掌法。

在金庸小說中，降龍十八掌無愧巔峰外功；新修版天龍八部中降龍廿八掌被稱為天下第一掌；三聯版天龍八部中降龍十八掌更是號稱天下第一。

I. 金庸小說中武功發展趨勢是怎樣的最巔峰的時期是哪段

單就小說來看最巔峰時期我認為是《天龍八部》的宋初時代，因為逍遙子，天山童姥，李秋水，掃地僧，都在這個時代，但鳩摩智去天龍寺那段又說，因為武術衰微，已沒有人能一人使得全套六脈神劍，說明之前應該是可以的。那說明天龍八部時代之前應該有個武術更繁榮的時代，也就是唐宋時代。從金庸小說成書順序看，基本是越往後武功越衰微。到了《書劍恩仇錄》和《雪山飛狐》的清代，已經不足觀。
根據眾多書友網友分析，嘗試也排下名：

十、降龍十八掌
上榜理由：丐幫歷代幫主武學，此功成就蕭峰，洪七公，郭靖，郭破虜，耶律齊等眾多絕頂和一流高手，最主要的是此功基本代表了金庸先生在武俠文學的地位，在武俠文學里此功影響力巨大，基本是金庸先生的代名詞。
九、羊皮書（蛤蟆功）
上榜理由：單說此功，基本無人知曉，但是，提起蛤蟆功便會無人不知，蛤蟆功在《射鵰》里是與九陰真經並列的兩大奇功，歐陽鋒兄弟正是憑借羊皮書里的其中殘缺五頁，成為絕頂高手。蛤蟆功要先天功加一陽指才可破解，而且裡面還記載了天下最毒的用毒之法，最駭人聽聞的就是化屍粉。在《射鵰三部》和《鹿鼎》中均有出現。
八、太極神功
上榜理由：此功由炫耀百代的一代武學道學大師張三豐所創，四兩撥千斤，以柔克剛。張無忌及武當七俠均修煉。而且其他武俠小說基本都有太極功夫出現，後世在中國乃至國際此功發揚光大，現在太極分陳氏、楊氏、吳氏，武式、孫式五大流派，已成為中國功夫的代表。
七、獨孤九劍
上榜理由：一代劍魔獨孤求敗集眾家所長而創。打遍天下無敵手，專門破解各個門派各武功兵器，後世傳到風清揚，令狐沖，此功跨越《神鵰》、《天龍》。實用劍術天下第一。
六、北冥神功
上榜理由：逍遙派武功，練成者為無崖子，未練成者丁春秋，變成了化功大法，到後世演變為吸星大法，練此功者還有段譽，虛竹，任我行，令狐沖。此功橫跨《天龍》《笑傲》在其他武俠小說中也有類似武功出現。
五、九陰真經
上榜理由：道教玄門奇功，一代宗師黃裳閱遍五千四百八十一卷《萬壽道藏》所創。黃裳憑此功擊敗明教所有高手。稍微練成者周伯通，郭靖黃蓉只有小成，陳玄風梅超風只練最低級，九陰白骨爪和摧心掌，而且是瞎練，便成為一流高手，歐陽鋒逆練成絕頂高手，其他練一點的如楊過，洪七公，皆躋身絕頂之流。此真經也可療傷救人，傳承了射鵰三部曲，且此功影響力極大，幾乎成了武功秘籍的代言。
四、九陽真經
上榜理由：此功為托達摩所創，成就一代大俠張無忌，張無忌憑此功快速連敗六大門派，成為新一代明教教主，此功造就了覺遠和尚，無色和尚（後成少林主持），張三豐和郭襄皆因此功分別開創了武當，峨眉兩派，為中國武術發揚光大，此功也是可化毒療傷。上榜原因，主要是影響力大，武當，峨眉兩大門派皆因此功起家。
三、六脈神劍
上榜理由：南詔大理國皇家武學，以無形之劍氣御敵，真正練成者沒有，只有段譽算是勉強練成，還不會運用，時靈時不靈。被後世推崇為天下第一劍法，後來此功被簡化成一陽指，即使如此，也在射鵰中受到王重陽極力贊賞，並已自己先天功與南帝互換，來克制歐陽鋒的蛤蟆功，此功排名第三理由，最主要的是可以祛病救人。造就了段延慶，段正淳，段證明，天龍眾高僧，南帝等眾多高手。
二、易筋經，洗髓經
上榜理由：達摩老祖在少林面壁十三年所創，成就一代宗師，開創少林一派，成為中國武術淵源，也是現今中國武術的代表。瞬間早就游坦之成為一流高手。此功排名第二是因為。此功不但能御敵還能祛病，游坦之去毒，令狐沖化功。預計少林掃地僧肯定練成二經，否則不會一舉擊退天龍中蕭峰，蕭遠山，慕容博，慕容復，鳩摩智五大高手，而其他武俠作品也頻頻出現易筋洗髓二經。

一、葵花寶典
上榜理由：前朝無名太監所創，據分析為三寶太監鄭和，匯編《永樂大典》閱遍天下奇書而創此奇功，因而成就了一代宗師，推算此功最初基本心法應來源為西域，或許與明教有關，不應該是道教或佛教玄門正宗。
此功造就絕頂高手東方不敗，林遠圖，岳不群，林平之只練一部分便成為一流高手，特別是東方不敗，能將綉花針練到如此境界，其他兵器不必表述，任我行，令狐沖，向問天，任盈盈四人聯手皆不能敵，此功是和尚看了還俗，還造成華山派內訌分成劍氣二宗，此功排名第一最主要一點就是，欲練神功，揮刀自宮，男人要敢對自己命根子下刀。問題是這個代價可夠大的，不知網友們願意嗎？當然要是女網友另當別論呵呵。

此處倒想藉助老頑童的話論證，勝利者最終較量的是誰更長命！如果從這個角度來評判，任何武功都無法與天山童姥的「八方六合唯我獨尊功」相提並論。設想一下吧！你反反復復的返老還童，活個成千上萬年，眼看著阿青、達摩、李靖、黃裳、掃地僧、獨孤求敗、王重陽、郭靖、張三豐、東方不敗這些無敵於當世的一時之雄紛紛成為過眼雲煙，那麼，在你面前還有誰能稱得上高手？

J. 金庸小說中的武術淵源

武功大多出自中國傳統文化。金庸武俠小說是吧傳統文化融合於其中的。比如降龍十八掌（新版金庸全集改為了降龍二十八掌，這里暫且沿用原來的）就是出自《易經》乾卦：「……九五，飛龍在天；上九，亢龍有悔；用九，見群龍無首，元吉」再如凌波微步，出自曹植洛神賦：「……凌波微步，羅襪生塵……」又如金庸武功多有九宮八卦奇門遁甲，都是傳統文化之精髓。金庸小說里都提到中醫經脈穴位等等，無不是傳統文化之體現。總而言之，金庸小說絕不單單只是娛樂，其博大精深之處，我輩難忘器項背。