討厭武俠小說
⑴ 什麼是武俠小說呢為什麼很多老師都很討厭學生看（請都回答）
武俠小說是中國通俗舊小說的一種重要類型，多以俠客和義士為主人公，描寫他們身懷絕技、見義勇為和叛逆造反行為。中國最早出現的長篇武俠小說為清代古典名著《三俠五義》，後世武俠小說有廣義和狹義之分，廣義上是指傳統武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠、古典仙俠、奇幻修真、現代修真，但從武俠小說的狹義層次上來說就只指傳統武俠、浪子異俠、歷史武俠、諧趣武俠這四類。
看小說，容易著迷，耽誤學習；會使學生叛逆，不好管。
⑵ 武俠小說=血腥暴力、不尊重生命和尊嚴同學，我來拯救你的世界觀
在連載二群閑聊到武俠，一位朋友說：「武俠一般都暴力，看著玩可以但是沒有多少意義，比不上托爾金和路易斯。人家討厭殺來殺去，不尊重生命、財產權和尊嚴的了。如果想要反駁，請在現實世界裡模仿下喬峰，保證明年你就會吃花生豆。」
因我並沒有看過托爾金和路易斯，所以不知道他說的有意義是怎樣，但是武俠小說作為我從小到大的最愛，我在其中感受與學習到的，絕不是血腥暴力這么簡單，有人在不了解的情況下，用了這種評價給它，我很不開心。
魔幻文學《哈利波特》中，伏地魔殘忍嗜殺，主角剛出生就父母雙亡，這是不是暴力？
世界名著《雙城記》中，貴族草菅人命，男主打抱不平卻反被投入巴士底獄，這是不是暴力？
西方神話中，第二代神王克洛諾斯為鞏固自己的地位吃自己的孩子，這是不是暴力？
同樣是暴力，為何其他文學就稱之為經典，我大武俠就完全和暴力劃了等號，成為看著玩可以但是沒有多少意義的東西？
這時有人可能來反駁：你舉的例子全都是反派，他們最後都被正義打倒了！
說的好！他們都是被 打 倒的，不是雙方心平氣和坐下來喝杯茶 聊 好的！
伏地魔是被千辛萬苦消滅的；巴士底獄是被暴力推翻的；克諾羅斯這個最厲害，他和宙斯的戰爭戰爭進行了十年，幾乎要毀掉宇宙。
宇宙啊同志們，連摧毀宇宙這么暴力的事情都能作為神話出現，那麼武俠小說里涉及到暴力究竟有什麼問題，能讓你如此詬病？
和我們見過的大多數文學一樣，「暴力」只不過是表現人物、推動情節的一種方式與手段，就因為類別叫「武俠」就和暴力直接劃了等號，武俠小說表示這個鍋我們不背。
恰逢近日在播新版的《射鵰英雄傳》，我們就從這里簡單來說一說。
《射鵰英雄傳》臨近結尾，郭靖眼見花剌子模屠城，自忖父仇雖復，卻害死了這許多無辜百姓，有一長串心理活動，現簡摘如下：
「學武是為了打人殺人，看來我過去二十年全都錯了，我勤勤懇懇的苦學苦練，到頭來只有害人。早知如此，我一點武藝不會反而更好。如不學武，那麼做甚麼呢？我這個人活在世上，到底是為甚麼？以後數十年中，該當怎樣？活著好呢，還是早些死了？若是活著，此刻已是煩惱不盡，此後自必煩惱更多。」
此時的郭靖或者說金庸，拋出了類似開篇那位朋友的問題：學武是不是等於暴力？活著還是死去？
其後郭靖帶著滿心疑問上華山，與黃蓉重逢，然後發生了一件事：瑛姑欲殺仇千仭報仇，仇千仭狡猾多端，用話擠兌住眾人。
裘千仞臉色慘白，眼見凶多吉少，忽然間情急智生，叫道：「你們憑甚麼殺我？」那書生道：「你作惡多端，人人得而誅之。」裘千仞仰天打個哈哈，說道：「若論動武，你們恃眾欺寡，我獨個兒不是對手。可是說到是非善惡，嘿嘿，裘千仞孤身在此，哪一位生平沒殺過人、沒犯過惡行的，就請上來動手。在下引頸就死，皺一皺眉頭的也不算好漢子。」
面對著一番話，眾人的反應是：
一燈大師長嘆一聲，首先退後，盤膝低頭而坐。各人給裘千仞這句話擠兌住了，分別想到自己一生之中所犯的過失。漁、樵、耕、讀四人當年在大理國為大臣時都曾殺過人，雖說是秉公行事，但終不免有所差錯。周伯通與瑛姑對望一眼，想起生平恨事，各自內心有愧。郭靖西征之時戰陣中殺人不少，本就在自恨自咎。黃蓉想起近年來累得父親擔憂，大是不孝，至於欺騙作弄別人之事，更是屈指難數。
讀《射鵰英雄傳》是在十幾年前，那時候年紀小，見識也少得可憐，看書和電視劇只會分「好人」和「壞人」，看到這里差點沒急死，心想你們鬧什麼呀！一個郭靖鑽牛角尖還不夠嗎？都這樣壞人不就跑了？幸而在仇千仭逃跑之際，老叫花洪七公阻止了他，讓我大松一口氣。
但即使是什麼都是懵懂的年少時期，接下來的對話都給了我極大的震撼，以至於十幾年後，大多數情節都忘了，唯有這一段依然清晰。
裘千仞罵道：「臭叫化，你也來多事。論劍之期還沒到啊。」洪七公道：「我是來鋤奸，誰跟你論劍？」裘千仞道：「好，大英雄大俠士，我是奸徒，你是從來沒作過壞事的大大好人。」洪七公道：「不錯。老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪官污吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負義薄倖之輩。老叫化貪飲貪食，可是生平從來沒殺過一個好人。裘千仞，你是第二百三十二人！」這番話大義凜然，裘千仞聽了不禁氣為之奪。
洪七公又道：「裘千仞，你鐵掌幫上代幫主上官劍南何等英雄，一生盡忠報國，死而後已。你師父又何嘗不是一條鐵錚錚的好漢子？你接你師父當了幫主，卻去與金人勾結，通敵賣國，死了有何面目去見上官幫主和你師父？你上得華山來，妄想爭那武功天下第一的榮號，莫說你武功未必能獨魁群雄，縱然是當世無敵，天下英雄能服你這賣國奸徒么？」這番話只把裘千仞聽得如痴如呆，數十年來往事，一一湧向心頭，想起師父素日的教誨，後來自己接任鐵掌幫幫主，師父在病榻上傳授幫規遺訓，諄諄告誡該當如何為民，哪知自己年歲漸長，武功漸強，越來越與本幫當日忠義報國、殺敵禦侮的宗旨相違。陷溺漸深，幫眾流品日濫，忠義之輩潔身引去，奸惡之徒螽聚群集，竟把大好一個鐵掌幫變成了藏垢納污、為非作歹的盜窟邪藪。一抬頭，只見明月在天，低下頭來，見洪七公一對眸子凜然生威的盯住自己，猛然間天良發現，但覺一生行事，無一而非傷天害理，不禁全身冷汗如雨，嘆道：「洪幫主，你教訓得是。」轉過身來，涌身便往崖下躍去。
……
（郭靖）心中只是想著適才洪七公斥罵裘千仞的一番言語，這些日來苦惱他折磨他的重重疑團，由此片言而解，豁然有悟：「師父說他生平殺過二百三十一人，但這二百三十一人個個都是惡徒。只要不殺錯一個好人，那就是問心無愧。瞧師父指斥裘千仞之時，何等神威凜凜。這裘千仞的武功未必就在師父之下，只因邪不勝正，氣勢先就沮了。只要我將一身武功用於仗義為善，又何須將功夫拋棄忘卻？」這番道理其實極是平易淺白，丘處機也曾跟他說過，只是他對丘處機並不如何信服，而他隨成吉思汗西征，眼見屠戮之慘，戰陣之酷，生民之苦，母親又慘死刀下，心中對刀兵征戰大是憎惡，方有這番苦思默想。但經此一反一復，他為善之心卻是更堅一層了。
《射鵰英雄傳》出版於1957年，我相信六十年前有多少人都到這里拍案叫絕；六十年後的今天就還有多少人因這里拍案叫絕；甚至再一個、甚至幾個六十年後，依然會有人讀到這里時拍案叫絕。
這的確是一部充滿暴力的武俠小說，但誰能否定它對於生命、尊嚴、國家大義的思考？誰還能說武俠小說沒有意義？
那位朋友說「如果想要反駁，請在現實世界裡模仿下喬峰，保證明年你就會吃花生豆」。
你說不能學喬峰，是因為你只看到他打打殺殺，但喬峰在這本書里不是只做了這么一件事，也從沒有因為想要打打殺殺而去打打殺殺。
你看沒看到，喬峰說「阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱」的那份痴情專一？哪個少女不懷春啊，誰能抵得住這么樣一句情話，就沖著一句話就已經愛死他了好么？咳咳，跑題了。
你看沒看到，喬峰在慕容復偷襲段譽未果後，憤怒得把南慕容一把抓起，冷笑道「蕭某大好男兒，竟和你這種人齊名」時對宵小行為的不屑？
你看沒看到，南苑大王蕭峰不忍生靈塗炭，拒絕南征，最後劫持耶律洪基，逼他許諾有生之年不侵犯大宋邊界的那份大義？
蘇軾和佛印的故事聽過沒有？見心見性，你心中有眼中就有。
蕭峰做了那麼多又帥又厲害值得我們學習的事情你不看，偏偏揪著他殺人了不放。
武俠小說里有那麼多對生命、尊嚴、情感的思考你不看，你就光看它是暴力血腥。
你說你心裡有什麼吧。
⑶ 為什麼會有人不喜歡金庸武俠小說
因為金庸的武俠小說都打打殺殺，英雄救美故事比較多，男孩子喜歡看的比較多，而女孩子，都比較喜歡看言情小說，喜歡浪漫，對未來非常憧憬，所喜歡的風格不同，所以有一些人不喜歡金庸小說。
⑷ 金庸的武俠小說《俠客行》中你最討厭哪個人物為什麼
石中玉》、你花你色你有點資本行不?到最後還是那樣，謝煙客不知能調教好不
⑸ 為什麼武俠小說裡面一直被名門正派詬病的東廠，錦衣衛，魔教，都有一些壞事做盡但是讓人恨不起來的人呢
武俠小說作為虛擬寫作。
故事的虛構，脫離現實生活。
為了讓小說情節的發展有趣，那麼對立矛盾，和人物的設定就特別的重要。
不然，故事寫不下去，讀者也不愛看。
正派，反派是基本設置。
正派的小人，突顯人性的不足。
例如笑傲江湖的岳不群，人稱君子劍，就是道貌岸然的典型。
作為華山掌門，為了一己之私，做了許多不光彩的事。
魔教的人，也不一定都是壞人，為了讓讀者感受人性的善良，或者惡之所以為惡。
聖姑也是一個漂亮的姑娘。
⑹ 聊聊哪些武俠小說中正派人物，會讓你討厭吧
滅絕師太，雖然是正派人物，但是卻心狠手辣，做事不擇手段。
⑺ 為什麼有些人不喜歡讀武俠小說
這就像有的人不愛吃辣，有的人不喜歡藍色，有的人不愛喝咖啡一樣，口味，審美，興趣不同，所以有人不喜歡武俠小說也很正常。
也許我說的有些偏頗，有的人說我都沒怎麼好好看過網路小說，就因為掃過幾篇不堪入目的小白文，於是就把其它小說一棒子打死，對啊也許是掃其它小說時我的心沒有沉下來，雖然現在的武俠小說的良莠不齊現象是非常嚴重，但肯定還是有好的作品，希望大家能沉下心來去看一部作品，不要把好的東西埋沒了。
⑻ 有人說現在的年輕人不喜歡看金庸的武俠小說了，你怎麼看
從最初的報刊和漫畫，到後來的電視劇，武俠世界是很多上個世紀80年代及以後長大的人共同的兒時記憶。可以說那個時代的年輕人，個個都有一個武俠夢，想要像自己喜歡的大俠那樣行走江湖，匡扶正義。武俠文化，成為了那一代人的情懷和記憶，即便是到了今天，仍然會有很多人會去看當年給自己留下深刻印象的漫畫或者電視劇。
其實武俠世界並沒有過時，近些年對於經典武俠劇的不斷翻拍，就說明了武俠世界仍然有旺盛的生命力。只是現在的很多導演，已經不再把作品質量放在第一位，而是更看重電視劇帶來的利益。往往動用當下的流量明星為主要角色，也不管演技如何，生拼硬湊成一部電視劇，所以會給人一種武俠電視劇不好看的感覺。在這種情況下，很多年輕人自然就不再想去看武俠電視劇了，其實只要有了真正高質量的武俠電視劇，肯定還是會有很多人去看的。
並不是現在的年輕人不喜歡看武俠劇了，武俠世界也沒有過時，只是現在的人習慣碎片化的使用時間，頻繁的在手機、電腦以及各種軟體之間切換，很難像過去那樣靜下心來欣賞了。再加上現在的很多電視劇質量太低，勾不起大家的觀看慾望，所以才會給人一種武俠世界過時的錯覺。
⑼ 金庸的武俠小說非常好看，有哪一個女主角最令人討厭
事實求是的講，金庸小說中的女主角總是令人充滿了幻想：蓉兒的俏皮多智，盈盈的溫柔大方，香香公主的傾國傾城，趙敏不可方物，小龍女的空靈絕麗等等，都給讀者留下了深刻無比的印象。不過遍觀金庸的小說，有一個女主角卻令人討厭至極，這個女主角就是《碧血劍》中的溫青青。
第三，嫉妒。嫉妒這種性格，到底好不好？如果女生會在特定的時間使用這種性格，男生實際上會很有成就感。因為，一個女生會嫉妒，恰恰說明了她的心中有這個男生。不過，這種小性子，私下裡用那麼幾回是可以的，如果一直用，男生實際上是極其厭煩的。尤其是溫青青，多次使用小性子，既害了自己，還有幾次也害了別人，尤其是最後在華山，甚至差點讓袁承志喪命。
⑽ 李敖罵了金庸20年，他和金庸之間有何愁怨
李敖和金庸都是近現代的文學大家，從名氣上來講，李敖要比金庸略遜一籌。金庸先生的武俠小說有很大的成就，已經被廣大讀者所認可。李敖沒有什麼作品流傳於世，他的名氣都來自於他言辭犀利，善於批判的嘴，李敖出名就在於敢說，因此還曾經進過監牢大獄。
李敖批評金庸的第二個方面是說金庸為人偽善。李敖認為金庸作為一個有著深厚底蘊的文學家歷史學家，卻去寫武俠小說是為了金錢和名氣。李敖不是金庸，他怎麼知道金庸不是因為喜歡武俠小說才去寫的？金庸先生的江湖夢正是自己無法完成的理想，寫武俠小說可能就是金庸先生的愛好，李敖的這種觀點大部分人都不贊同。
後來有人說李敖罵了金庸20年是因為金庸沒有買李敖的房子，如今兩人已經故去，這些問題已經無從考證了。文學家們私下的恩怨，我們小人物也是不盡了解的。