武俠小說樂器

㈠ 有哪些樂器適合做武俠小說中的武器

琴、簫、笛、琵琶、瑤鈴、薩滿鈴、晃鈴、串鈴、古箏

㈡ 有一部長篇武俠小說，一男多女，女的用的武器都是樂器，有蕭，笛子，琵琶，古箏和笙。小說的名字不記得了

《異世風流大法師》
《凌天傳說（男主很強，女主很多）》
《極品家丁》

㈢ 「裂石穿雲，玉管且橫清更潔」指的是 什麼樂器

要說武俠小說中的古代的兵器,與管有關的只有簫
要是歷史實事的的古代的兵器,與管有關的戟,槍,棍.棒!

㈣ 武俠小說中的「點子」一詞是什麼意思

武俠小說中的「點子」應該是：
對手、敵人的意思！
詳細請參考
http://www.douban.com/group/topic/1004063/

另附：
中華在線詞典：

點子 ：
diǎn zǐ
①液體的小滴：雨～。②小的痕跡：油～。③指打擊樂器演奏時的節拍：鼓～。④〈方〉量詞，表示少量：這個病抓～葯吃就好了。 點子2 [diǎn·zi]①關鍵的地方：這句話說到～上了ㄧ勁兒沒使在～上。②主意；辦法：出～ㄧ想～。

另附：

點子

運用方法確定內容形式就是點子的科學含義

詮釋:點子是經過思維產生的解決問題的主意，辦法。企業要銷售產品實現利潤，如何銷售產品是企業的問題，為了解決這個問題，企業策劃部員工們通過思維為解決這個問題而出謀劃策，這個為銷售產品而出謀劃策的內容就是點子，我的理解這就是何陽先生對點子的定義。同樣企業為了適應市場的需求，進而改進自身的產品，如何改進自身的產品是企業的問題，為了解決這個問題，企業產品開發部的員工們通過思維提出了產品的改進方案，我認為這個產品改進方案的內容也是點子。

我們從兩個不同的方面看了點子，它們存在著共同的地方是它們都是為了解決某一個問題而通過思維產生的注意。

正是因為點子是通過思維產生的，所以它就有成為科學的可能。從科學的發展史來看，能成為科學的事物一定是思維產生的，因為沒有思維就不可能有實驗，不可能去觀察總結，正是因為有了這種可能，本人才對點子的幾種類型下了科學的定義。

奇思妙想形點子的「奇」和「妙」是特別方法，而「思」和「想」是人的行為，「形」是形式，「點子」是內容，奇思妙想形點子本質上是人運用特別方法確定內容形式。例如：OIC點子俱樂部會員的點子「逛商場很辛苦，出來還要走很多路，特別在是步行街。如果能將電梯鋪到人行道上，站一站就能逛遍南京路，漢正街。到了喜歡的商場走下電梯就可以了。此外立交橋也可建成立交電梯橋」我們用奇思妙想形點子的本質來分析這個點子，作者通過給街上鋪電梯這個方法確定了讓我們的步行街成為了「站行街」或者說是「自動步行街」這個點子內容。

科學技術延伸形點子的「科學」和「技術」是基礎內容，延伸是方法，「形」是形式，「點子」是內容，科學技術延伸形點子本質上是對基礎內容的運用方法確定內容形式。例如：

滿足人需求的改進形點子「滿足人需求」是目標，「改進」是方法，「形」是形式，「點子」是內容。滿足人需求的改進型點子本質上是運用方法實現目標確定內容形式。例如：在廣場上總容易形成積水，那麼我們就需要可以向地下滲水的地磚，可以滲水就是點子要實現的目標，如何在原來地磚的基礎上進行改進讓它可以滲水，這是方法，而最終實現地磚的滲水功能則是它點子的內容。

從幾種類型點子的本質來看，它們都是運用方法確定內容形式，那麼運用方法確定內容形式是不是點子的科學含義呢？首先，「運用方法」是對人思維的體現，只有有了思維才可以運用方法，其次，「確定」是對人判斷力的體現，沒有思維是不可能進行判斷的，最後，「形式」是經過判斷得到的結果，是判斷的上層建築，因此運用方法確定內容形式就是點子的科學含義。

也有種樂器叫點子，土家族、布依族敲擊體鳴樂器。流行於湖北、貴州、湖南、廣西等省區。用響銅製作，形似小鑼，鑼面平坦無臍，鑼面直徑9.5厘米～10.5厘米、鑼邊寬2.3厘米～3厘米，鑼邊鑽有三個小孔，用細繩系於帶有三條腿的圓形竹圈中，鑼面懸空朝上，竹圈接有長柄，柄長37厘米。

演奏時，左手持竹圈長柄或將點子置於桌面上，右手執頭部彎曲的竹片敲擊，發音清脆明亮 。點子是佛教和道教法器之一。常用於宗教儀式、傳統節日或婚喪喜慶等場合，是吹打樂合奏或為孝歌伴奏的樂器。它經常與冬子鑼、溜子鑼、棋子鼓和鈸等樂器一起演奏。

㈤ 武俠小說中蕭姓人物厲害有何史據

蕭十一郎
蕭峰

蕭遠山

蕭半和
蕭中慧
蕭王孫
蕭飛雨
蕭咪咪
蕭淚血
蕭西樓

蕭是個古老的姓氏，也勉強算個大姓。可這么密集地出現在一個小說門類里，還是有些讓人摸不著頭腦。仔細想來，大概這跟文學史上的「蕭郎」有些關聯吧。唐朝有位叫崔郊的詩人，名氣不大，有一首《贈婢》的七絕卻相當有名，尤其後兩句膾炙人口：「侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。」這里還有一個很唯美的愛情故事呢。崔郊姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，後被賣給顯貴於頔。崔郊念念不忘，思慕不已。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。後來於頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領去，傳為一時佳話。
唐詩宋詞里，「蕭郎」其實就是年輕男子的泛稱。為何有這么個稱謂呢？說法有二，其一，蕭郎指蕭史。《列仙傳》里說這位蕭史善於吹簫，娶了秦穆公的女兒弄玉，夫婦倆一起吹簫，引來鳳凰，兩人跨鳳升仙了。蕭史或蕭郎就此成為情郎或佳偶的代名詞。其二，蕭郎指的是南朝梁武帝蕭衍。蕭衍沒當皇帝前，名氣就很大，時人稱之為蕭郎。此蕭郎文武雙全，不單創立梁朝，而且文學造詣頗高，連帶他們一家子都出了不少才子文豪。只可惜後來蕭衍老糊塗了，一味好佛，把個錦綉一般的南朝葬送了。不管怎樣，這位蕭郎名氣非常大，再說蕭乃齊梁兩朝的國姓，吸引眼球度那也是相當高，自南朝到唐宋元明清，「蕭郎」就這樣一路「風光」了。
筆者覺得，「蕭郎」稱謂可能還有諧音的緣故。蕭有蕭瑟、蕭蕭之意，令人望之而生憐愛，而且蕭跟瀟、嘯、簫音形相近。瀟有瀟灑、瀟瀟之意。嘯是吹口哨，古人常說嘯歌、長嘯、呼嘯、嘯傲、嘯聚，透著一股灑脫。至於簫是一種類似笛子的樂器，單管的稱洞簫，多管的稱排簫。簫甚得文人墨客鍾愛，儼然成了其化身。一個蕭字惹出這么多聯想，說蕭郎也就成了十分自然的事了。
有句成語叫「劍氣簫心」，是舊小說里形容能文能武的才子的，用在武俠小說里其實也很熨帖。武俠小說畢竟也是文人寫的，劍氣簫心的情懷多多少少都有點。因此，也就無怪乎其中有這么多的「蕭郎」了。

㈥ 武俠小說中女的用什麼兵器好

1、匕首2、鴛鴦刀3、鞭子4、琴、笛子、簫之類的樂器5、軟劍6、唐門暗器7、毒8、奇門類，如戟、鉞9、弓、弩類10、針11、舞扇12、綾13、技巧型格鬥類

㈦ 關於小說中有名的武器

東皇鍾 天界之門

下落不明，力量不明，一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老碑文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地，吞噬諸天。

軒轅劍 最強力量

黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅皇帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內蘊涵無窮之力，為斬妖除魔的神劍

盤古斧 穿越太虛

傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地昏暗，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有人類世界，此斧擁有分天開地，穿越太虛之力，威力不下軒轅劍

煉妖壺 煉化萬物

古稱九黎壺，乃上古巨寶之一。擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間，空間之大能將天地收納於內。

昊天塔 吸星換月

原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時神仙也可降服：但後因不明原因下落不明，無人知曉其下落

伏羲琴 操縱心靈

伏羲以玉石加天絲所制出的樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。

神農鼎 熬煉仙葯

古稱造世鼎，上古時神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎，神農昔日練制百葯之古鼎，正因聚集千年來無數靈葯之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神葯，並隱藏其他神秘之力量。

崆峒印 不老泉源

崆峒海上不死龍族的守護神器，其上刻塑有五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海尋找此印，但最後都是踏上不歸之路。

昆侖鏡 時光穿梭

仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿越時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。

女媧石 復活再生

人類之母女媧，捏土造人，煉石補天，並幫人族收伏了許多妖魔，自古神州人民景仰，相傳女媧為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注於昔日補天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什麼呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩
個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
劍氣激射指數：無窮大。
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。

第三 赤霄
秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶，從來不幹家裡的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：嗟乎，大丈夫當如此也！他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣。於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時，這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一 段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。

第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天 地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成 ，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎 時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。

第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山 ，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄 造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

㈧ 武俠小說中中國古代10大神兵利器都有哪些

中國古代十大神兵
東皇鍾 天界之門

下落不明，力量不明。一般傳聞它是天界之門，但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載：東皇鍾乃十大神器力量之首，足以毀天滅地、吞噬諸天。
軒轅劍 最強力量

黃金色之千年古劍，傳說是天界諸神賜予軒轅黃帝擊敗蚩尤之曠世神劍。其內蘊藏無窮之力，為斬妖除魔的神劍。
盤古斧 穿梭太虛

傳說天地混沌之初，盤古由睡夢醒來，見天地晦黯，遂拿一巨大之斧劈開天與地，自此才有我們之世界。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力，威力不下軒轅劍。
煉妖壺 煉化萬物

古稱九黎壺，乃上古異寶之一。擁有不可思議之力，據說能造就一切萬物，也有驚人之毀壞力量。內部有著奇異之空間，空間之大似能將天地收納於內。
昊天塔 吸星換月

原為天界重寶，擁有浩大無儔之力，據說能降一切妖魔邪道，必要時仙神也可以降服；但後因不明原因而下落不明，無人知曉其下落。
伏羲琴 操縱心靈

伏羲以玉石加天絲所制出之樂器，泛著溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說擁有能支配萬物心靈之神秘力量。
神農鼎 熬煉仙葯

古稱造世鼎，上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草，也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉制百葯之古鼎，正因積聚千年來無數靈葯之氣，據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神葯，並隱藏其他神秘之力量。
崆峒印 不老泉源

崆峒海上不死龍族的護守神器，其上刻塑有五方天帝形貌，並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人，就能擁有天下，也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印，但最後都只是踏上不歸之路。
昆侖鏡 時光穿梭

仙人故鄉昆侖山中的昆侖天宮中，傳說有一面神鏡，擁有自由穿梭時空之力。但在一次仙人之盛會中，神鏡被人所偷，至今一直下落不明。
女媧石 復活再生

人類之母女媧，捏土造人、煉石補天，並幫人族收伏許多妖魔，自古為神州人民景仰。相傳女媧曾為了救自己病故之愛女，將自己萬年修為貫注於一顆昔日補天所余的五彩玉石上，自此該靈石就具有特別之力。