武俠小說松鶴梅竹
㈠ 百年往事中榮寶齋為什麼叫松鶴齋
松竹齋，
張幼林解釋過，他祖上自南方來，喜愛南方的竹子，開到北方又一次的北方的松樹，故名松竹齋。
㈡ 贊頌竹子的唯美詩句（42條）
一、未成林，難望鳳來棲，聊醫俗。——陸容《滿江紅·詠竹》
二、竹深樹密蟲鳴處，時有微涼不是風。——楊萬里《夏夜追涼》
三、淇澳春雲碧，瀟湘夜雨寒。——憨山德清《詠竹五首》
四、青林翠竹，四時俱備。——陶弘景《答謝中書書》
五、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。——司馬光《送雲卿知衛州》
六、雪聲偏傍竹，寒夢不離家。——戎昱《桂州臘夜》
七、桃花落後蠶齊浴，竹筍抽時燕便來。——朱彝尊《鴛鴦湖棹歌·一百首選
八、掩柴扉，謝他梅竹伴我冷書齋。——沈自晉《玉芙蓉·雨窗小詠》
九、夜深知雪重，時聞折竹聲。——白居易《夜雪》
十、窗間梅熟落蒂，牆下筍成出林。——范成大《喜晴》
十一、見碧水丹山，黃蘆苦竹。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
十二、日暮九疑何處？認舜祠叢竹。——文廷式《好事近·湘舟有作》
十三、迸籜分苦節，輕筠抱虛心。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》
十四、竹色溪下綠，荷花鏡里香。——李白《別儲邕之剡中》
十五、不是誠齋無月，隔一林修竹。——楊萬里《好事近·七月十三日夜登萬花川穀望月作》
十六、綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。——李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
十七、竹疏虛檻靜，松密醮壇陰。——張泌《女冠子·露花煙草》
十八、憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。——周邦彥《滿庭芳·夏日溧水無想山作》
十九、相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。——鄭谷《鷓鴣》
二十、擢擢當軒竹，青青重歲寒。——呂太詠院中叢竹》
二十一、六齣飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。——高駢《對雪》
二十二、蓼岸荻花中，隱映竹籬茅舍。——張昪《離亭燕·一帶江山如畫》
二十三、高節志凌雲，不敢當滕——環山樵《薛寶釵·雪竹》
二十四、竹憐新雨後，山愛夕陽時。——錢起《谷口書齋寄楊補闕》
二十五、井灶有遺處，桑竹殘朽株。——陶淵明《歸園田居·其
二十六、不種閑花，池亭畔、幾竿修竹。——陸容《滿江紅·詠竹》
二十七、林斷山明竹隱牆。亂蟬衰草小池塘。——蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》
二十八、竹柏皆凍死，況彼無衣民。——白居易《村居苦寒》
二十九、團扇不搖風自舉，盈盈翠竹，纖纖白薴，不受些兒暑。——文徵明《青玉案·庭下石榴花亂吐》
三十、西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
三十一、獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。——王維《竹里館》
三十二、水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。——張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》
三十三、聞說東風亦多情，被竹外、香留住。——史達祖《留春令·詠梅花》
三十四、野竹分青靄，飛泉掛碧峰。——李白《訪戴天山道士不遇》
三十五、翠葆參差竹徑成。新荷跳雨淚珠傾。——周邦彥《浣沙溪·翠葆參差竹徑成》
三十六、柏府樓台銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。——王守仁《次韻陸僉憲元日春晴》
三十七、性孤高似柏，阿嬌金屋。——陸容《滿江紅·詠竹》
三十八、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。——蘇軾《記承天寺夜遊/記承天夜遊》
三十九、西風稍急喧窗竹，停又續，膩臉懸雙玉。——閻選《河傳·秋雨》
四十、窗前竹葉，凜凜狂風折。——張淑芳《滿路花·冬》
四十一、隔牖風驚竹，開門雪滿山。——王維《冬晚對雪憶胡居士家》
四十二、煙蘿翠竹，欠羅袖、為倚天寒日暮。——吳文英《絳都春·余往來清華池館六年賦詠屢矣感昔傷今益不堪懷乃復作此解》
贊頌青松的唯美詩句（51條）
一、古甲磨雲拆，孤根捉地堅。——曹松《僧院松》
二、寒暑不能移，歲月不能敗者，惟松柏為然。——蘇轍《服茯苓賦敘》
三、不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送。——杜甫《古柏行》
四、修條拂層漢。密葉障天潯。凌風知勁節。負雪見貞心。——范雲《詠寒松詩》
五、為愛松聲聽不足，每逢松樹遂忘還。——皎然《戲題松樹》
六、寄言青松姿，豈羨朱槿榮。——皇甫松《古松感興》
七、修條拂層漢。密葉障天潯。——范雲《詠寒松詩》
八、終日吟天風，有時天籟止。問渠何旨意，恐落凡人耳。——顧況《千松嶺》
九、幾年蒼翠在仙家，一旦枝枯類海槎。——李涉《題蘇仙宅枯松》
十、南軒有孤松，柯葉自綿冪。——李白《南軒松》
十一、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。——韓溉《松》
十二、高松出眾木，伴我向天涯。——李商隱《高松》
十三、地聳蒼龍勢抱雲，天教青共眾材分。——李山甫《松》
十四、何當凌雲霄，直上數千尺。——李白《南軒松》
十五、緣岸蒙籠出見天，晴沙瀝瀝水濺濺。——皎然《赤松》
十六、落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。——杜甫《古柏行》
十七、枝壓細風過枕上，影籠殘月到窗前。——曹唐《題子侄書院雙松》
十八、松寂風初定，琴清夜欲闌。——白居易《松下琴贈客》
十九、高者三丈長，下者十尺低。——白居易《庭松》
二十、月好好獨坐，雙松在前軒。西南微風來，潛入枝葉間。——白居易《松聲》
二十一、人生不得為松樹，卻遇秦封作大夫。——李涉《題五松驛》
二十二、風聲一何盛，松枝一何勁。——劉楨《贈從弟》
二十三、白首歸來種萬松，待看千尺舞霜風。——蘇軾《寄題刁景純藏春塢》
二十四、蘭秋香不死，松晚翠方深。——李群玉《贈元紱》
二十五、移床避日依松竹，解帶當風掛薜蘿。——白居易《池上即事》
二十六、流而不返者，水也；不以時遷者，松柏也。——蘇軾《送杭州進士詩敘》
二十七、寒影煙霜暗，晨光枝葉妍。——李胄《文宣王廟古松》
二十八、遙遠山上松，隆冬不能凋。——謝道韞《擬嵇中散詠松詩》
二十九、四松初移時，大抵三尺強。——杜甫《四松》
三十、孤松停翠蓋，托根臨廣路。——柳宗元《孤松》
三十一、君不見拂雲百丈青松柯，縱使秋風無奈何。——岑參《感遇》
三十二、迎寒冒暑立山岡，四季蔥蘢傲碧蒼。——陸惠心《詠松》
三十三、何當一百丈，欹蓋擁高檐。——《嚴鄭公階下新松》
三十四、霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。——杜甫《古柏行》
三十五、青松寒不落，碧海闊愈澄。——杜甫《寄峽州劉伯華使君四十韻》
三十六、自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。——杜荀鶴《小松》
三十七、歲老根彌壯，陽驕葉更陰。——王安石《孤桐》
三十八、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。——白居易《澗底松·有松百尺大十圍》
三十九、古人長抱濟人心，道上栽松直到今。——吳芾《詠松》
四十、真樹孤標在，高人立操同。——皎然《詠敡上人座右畫松》
四十一、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。——陳毅《詠松》
四十二、孤松停翠蓋，托根臨廣路。不以險自防，遂為明所誤。——柳宗元《孤松》
四十三、偶來松樹下，高枕石頭眠山中無盡日，寒盡不知年。——賈島《松下偶成》
四十四、雖過老人宅，不解老人心。何事斜陽里，栽松欲待陰。——耿湋《觀鄰老栽松》
四十五、寸寸凌霜長勁條，路人猶笑未乾霄。——崔塗《澗松》
四十六、雨濕松陰涼，風落松花細。獨鶴愛清幽，飛來不飛去。——戴叔倫《松鶴》
四十七、松柏本孤直，難為桃李顏。——李白《古風》
四十八、枝柯偃後龍蛇老，根腳盤來爪距粗。——廖匡圖《松》
四十九、梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。——張耒《夜坐》
五十、高松出眾木，伴我向天涯。客散初晴候，僧來不語時。——李商隱《高松》
五十一、煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗。——白居易《題流溝寺古松》
描寫竹子的唯美詩句（70條）
一、客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹。——姜夔《疏影·苔枝綴玉》
二、細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。——辛棄疾《滿江紅·山居即事》
三、竹憐新雨後，山愛夕陽時。——錢起《谷口書齋寄楊補闕》
四、想文君望久，倚竹愁生步羅襪。——姜夔《八歸·湘中送胡德華》
五、瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。——李商隱《瑤池》
六、澗影見松竹，潭香聞芰荷。——孟浩然《夏日浮舟過陳大水亭》
七、竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。——陸游《觀村童戲溪上》
八、湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。——李商隱《潭州》
九、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
十、南國辛居士，言歸舊竹林。——孟浩然《都下送辛大之鄂》
十一、紙屏石枕竹方床，手倦拋書午夢長。——蔡確《夏日登車蓋亭》
十二、下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。——鄭燮《新竹》
十三、野竹分青靄，飛泉掛碧峰。——李白《訪戴天山道士不遇》
十四、斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。——劉禹錫《瀟湘神·斑竹枝》
十五、憑闌半日獨無言，依舊竹聲新月似當年。——李煜《虞美人·風回小院庭蕪綠》
十六、盤饈蒟醬實，歌雜竹枝辭。——司馬光《送張寺丞覲知富順監》
十七、水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。——張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》
十八、見碧水丹山，黃蘆苦竹。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
十九、窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。——杜荀鶴《題弟侄書堂》
二十、更思僵卧人，豈只食無肉。——環山樵《薛寶釵·雪竹》
二十一、此君志欲擎天碧，聳出雲頭高百尺。——際智《詠新竹》
二十二、南山截竹為觱篥，此樂本自龜茲出。——李頎《聽安萬善吹觱篥歌》
二十三、五兩如竹林，何處相尋博。——釋寶月《估客樂四首》
二十四、西風稍急喧窗竹，停又續，膩臉懸雙玉。——閻選《河傳·秋雨》
二十五、翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。——蘇軾《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》
二十六、秋聲萬戶竹，寒色五陵松。——李頎《望秦川》
二十七、桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。——符曾《上元竹枝詞》
二十八、綠竹半含籜，新梢才出牆。——杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》
二十九、猶有桃花流水上，無辭竹葉醉尊前。——劉禹錫《憶江南·春去也》
三十、相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。——鄭谷《鷓鴣》
三十一、江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。——李賀《李憑箜篌引》
三十二、松竹翠蘿寒，遲日江山暮。——曹組《卜運算元·蘭》
三十三、斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭卧看山。——陸游《鷓鴣天·家住蒼煙落照間》
三十四、夕陽牛背無人卧，帶得寒鴉兩兩歸。——張舜民《村居·水繞陂田竹繞籬》
三十五、綠竹含新粉，紅蓮落故衣。——王維《山居即事》
三十六、聞說東風亦多情，被竹外、香留住。——史達祖《留春令·詠梅花》
三十七、野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱。——司馬光《送雲卿知衛州》
三十八、誰知竹西路，歌吹是揚州。——杜牧《題揚州禪智寺》
三十九、歸來三徑重掃，松竹本吾家。——葉夢得《水調歌頭·秋色漸將晚》
四十、竹色溪下綠，荷花鏡里香。——李白《別儲邕之剡中》
四十一、風約簾衣歸燕急，水搖扇影戲魚驚。——周邦彥《浣沙溪·翠葆參差竹徑成》
四十二、深林人不知，明月來相照。——王維《竹里館》
四十三、榴葉擁花當北戶，竹根抽筍出東牆。——湯允績《浣溪沙·燕壘雛空日正長》
四十四、愛向竹欄騎竹馬，懶於金地聚金沙。——金地藏《送童子下山》
四十五、君子本虛心，甘自低頭伏。——環山樵《薛寶釵·雪竹》
四十六、獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。——王維《竹里館》
四十七、瀟灑江梅，向竹梢疏處，橫兩三枝。——李邴《漢宮春·梅》
四十八、楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。——劉禹錫《瀟湘神·斑竹枝》
四十九、但令無剪伐，會見拂雲長。——杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》
五十、月色穿簾風入竹，倚屏雙黛愁時。——顧敻《臨江仙·月色穿簾風入竹》
五十一、道人庭宇靜，苔色連深竹。——柳宗元《晨詣超師院讀禪經》
五十二、俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》
五十三、簾虛日薄花竹靜，時有乳鳩相對鳴。——蘇舜欽《初晴游滄浪亭》
五十四、迸籜分苦節，輕筠抱虛心。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》
五十五、一叢萱草，幾竿修竹，數葉芭蕉。——石孝友《眼兒媚·愁雲淡淡雨瀟瀟》
五十六、池花春映日，窗竹夜鳴秋。——李白《謝公亭·蓋謝脁范雲之所游》
五十七、竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。——李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
五十八、青林翠竹，四時俱備。——陶弘景《答謝中書書》
五十九、翠袖怯春寒，修竹蕭蕭晚。——楊無咎《生查子·秋來愁更深》
六十、孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。——黃庭堅《念奴嬌·斷虹霽雨》
六十一、竹柏皆凍死，況彼無衣民。——白居易《村居苦寒》
六十二、危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》
六十三、霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。——李世民《元日》
六十四、舊山松竹老，阻歸程。——岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》
六十五、歡宴良宵好月，佳人修竹清風。——吳文英《風入松·麓翁園堂宴客》
六十六、倚竹不勝愁，暗想江頭歸路。——王之道《如夢令·一晌凝情無語》
六十七、竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。——白樸《天凈沙·冬》
六十八、差池下煙日，嘲哳鳴山禽。——柳宗元《巽公院五詠·苦竹橋》
六十九、生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。——戴復古《除夜》
七十、孤燈寒照雨，濕竹暗浮煙。——司空曙《雲陽館與韓紳宿別》
描寫竹子的唯美詩句
1、詠檐前竹
作者：沈約
萌開籜已垂，結葉始成枝。
繁蔭上蓊茸，促節下離離。
風動露滴瀝，月照影參差。
得生君戶牖，不願夾華池
2、新竹
作者：鄭燮
新竹高於舊竹枝，全憑老乾為扶持。
下年再有新生者，十丈龍孫繞鳳池。
3、東湖新竹
作者：陸游
插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。
清風掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。
官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。
4、詠新竹
作者：際智
此君志欲擎天碧，聳出雲頭高百尺。
只恐年深化作龍，一朝飛去不留跡。
5、與東方左史虯修竹篇
作者：陳子昂
龍種生南嶽，孤翠郁亭亭。
峰嶺上崇崒，煙雨下微冥。
夜聞鼯鼠叫，晝聒泉壑聲。
春風正淡盪，白露已清泠。
哀響激金奏，密色滋玉英。
歲寒霜雪苦，含彩獨青青。
豈不厭凝冽，羞比春木榮。
春木有榮歇，此節無凋零。
始願與金石，終古保堅貞。
不意伶倫子，吹之學鳳鳴。
遂偶雲和瑟，張樂奏天庭。
妙曲方千變，簫韶亦九成。
信蒙雕斫美，常願事仙靈。
驅馳翠虯駕，伊鬱紫鸞笙。
結交嬴台女，吟弄升天行。
攜手登白日，遠游戲赤城。
低昂玄鶴舞，斷續彩雲生。
永隨眾仙去，三山游玉京。
6、絕句
作者：王庭筠
竹影和詩瘦，梅花入夢香。
可憐今夜月，不肯下西廂。
7、滿江紅·詠竹
作者：陸容
不種閑花，池亭畔、幾竿修竹。相映帶、一泓流水，森寒潔綠。風動仙人鳴佩遂，雨余凈女添膏沐。未成林，難望鳳來棲，聊醫俗。
問華胄，名淇澳。尋苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿嬌金屋。坐蔭從容煩暑退，清心恍惚微香觸。歷冰霜、不變好風姿，溫如玉。
8、詠竹五首
作者：憨山德清
寒飛千尺玉，清灑一林霜。
縱是塵心重，相看亦頓忘。
矯矯凌雲姿，風生龍夜吼。
霜雪不知年，真吾歲寒友。
霜干寒如玉，風枝響似琴。
瀟湘一夜雨，滴碎客中心。
葉落根偏固，心虛節更高。
一林寒吹發，清夜伴松濤。
淇澳春雲碧，瀟湘夜雨寒。
虛窗人靜聽，颯颯響琅玕。
9、畫竹歌
作者：白居易
植物之中竹難寫，古今雖畫無似者。
蕭郎下筆獨逼真，丹青以來唯一人。
人畫竹身肥臃腫，蕭畫莖瘦節節竦。
人畫竹梢死羸垂，蕭畫枝活葉葉動。
不根而生從意生，不筍而成由筆成。
野塘水邊埼岸側，森森兩叢十五莖。
嬋娟不失筠粉態，蕭颯盡得風煙情。
舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲。
西叢七莖勁而健，省向天竺寺前石上見。
東叢八莖疏且寒，憶曾湘妃廟里雨中看。
幽姿遠思少人別，與君相顧空長嘆。
蕭郎蕭郎老可惜，手顫眼昏頭雪色。
自言便是絕筆時，從今此竹尤難得。
10、巽公院五詠·苦竹橋
作者：柳宗元
危橋屬幽徑，繚繞穿疏林。
迸籜分苦節，輕筠抱虛心。
俯瞰涓涓流，仰聆蕭蕭吟。
差池下煙日，嘲哳鳴山禽。
諒無要津用，棲息有餘陰。
11、竹石
作者：鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
12、石竹詠
作者：王績
萋萋結綠枝，曄曄垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
嘆息聊自思，此生豈我情。
昔我未生時，誰者令我萌。
棄置勿重陳，委化何足驚。
13、齊天樂·竹深不放斜陽度
作者：吳文英
竹深不放斜陽度，橫披澹墨林沼。斷莽平煙，殘莎剩水，宜得秋深才好。荒亭旋掃。正著酒寒輕，弄花春小。障錦西風，半圍歌袖半吟草。
獨游清興易懶，景饒人未勝，樂事長少。柳下交車，尊前岸幘，同撫雲根一笑。秋香未老。漸風雨西城，暗欹客帽。背月移舟，亂鴉溪樹曉。
14、薛寶釵·雪竹
作者：環山樵
大雪北風催，家家貧白屋。
玉樹猶難伸，壓倒千竿竹。
高節志凌雲，不敢當滕六。
君子本虛心，甘自低頭伏。
無復綠猗猗，何如在淇澳？
寒林盡白封，奚第琅玕獨。
寒梅也不禁，何只君瑟縮？
讀書小窗前，不見青矗矗。
搦管坐空齋，不聽聲謖謖。
緬懷文典可，佳畫添幾幅。
更思僵卧人，豈只食無肉。
㈢ 松、竹、梅被稱為「歲寒三友」，清分別寫出含有「松」「梅」的詩句
你好！
含有「松」的詩句有：
明月松間照，清泉石上流——唐 · 王維《山居秋暝》
松間沙路凈無泥——宋 · 蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡——宋 · 蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中——清 · 鄭板橋《竹石》
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁——唐 · 李白《蜀道難》
脫巾掛石壁，露頂灑松風——唐 · 李白《夏日山中》
遙看是君家，松柏冢累累——漢 · 佚名《十五從軍征》
東西植松柏，左右種梧桐——漢 · 佚名《孔雀東南飛 / 古詩為焦仲卿妻作》
豈不罹凝寒，松柏有本性——魏晉 · 劉楨《贈從弟》
亭亭山上松，瑟瑟谷中風——魏晉 · 劉楨《贈從弟》
風聲一何盛，松枝一何勁——魏晉 · 劉楨《贈從弟》
松下問童子，言師采葯去——唐 · 賈島《尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩》
柏府樓台銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲——明 · 王守仁《次韻陸僉憲元日春晴》
要知松高潔，待到雪化時——現代 · 陳毅《青松》
大雪壓青松，青松挺且直——現代 · 陳毅《青松》
舊山松竹老，阻歸程——宋 · 岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》
花暖青牛卧，松高白鶴眠——唐 · 李白《尋雍尊師隱居》
鬱郁澗底松，離離山上苗——魏晉 · 左思《詠史》
山有喬松，隰有游龍，不見子充，乃見狡童——先秦 · 佚名《山有扶蘇》
- 地遠松石古，風揚弦管清——唐 · 李白《九日》
紅顏棄軒冕，白首卧松雲——唐 · 李白《贈孟浩然》
- 泠泠七絲上，靜聽松風寒——唐 · 劉長卿《聽彈琴》
梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論——唐 · 杜甫《絕句四首》
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵——唐 · 王維《積雨輞川庄作 / 秋歸輞川庄作》
只疑松動要來扶——宋 · 辛棄疾《西江月·遣興》
- 以手推松曰去——宋 · 辛棄疾《西江月·遣興》
- 昨夜松邊醉倒，問松我醉何如——宋 · 辛棄疾《西江月·遣興》
絕頂人來少，高松鶴不群——唐 · 賈島《宿山寺》
屋上松風吹急雨——宋 · 辛棄疾《清平樂·獨宿博山王氏庵》
- 無人知所去，愁倚兩三松——唐 · 李白《訪戴天山道士不遇》
遙望是君家，松柏冢累累——漢 · 佚名《十五從軍行 / 十五從軍征》
松果連南亭，外有瓜芋區——唐 · 韓愈《示兒》
山空松子落，幽人應未眠——唐 · 韋應物《秋夜寄邱員外 / 秋夜寄丘二十二員外》
已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海——唐 · 劉希夷《代悲白頭翁 / 白頭吟 / 有所思》
長歌吟松風，曲盡河星稀——唐 · 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
- 松排山面千重翠，月點波心一顆珠——唐 · 白居易《春題湖上》
寶髻鬆鬆挽就，鉛華淡淡妝成——宋 · 司馬光《西江月·寶髻鬆鬆挽就》
- 怪石奔秋澗，寒藤掛古松——唐 · 韓偓《草書屏風》
- 岩扉松徑長寂寥，惟有幽人夜來去——唐 · 孟浩然《夜歸鹿門山歌 / 夜歸鹿門歌》
- 泉聲咽危石，日色冷青松——唐 · 王維《過香積寺》
- 昔時金階白玉堂，即今惟見青松在——唐 · 盧照鄰《長安古意》
- 籬物早榮還早謝，澗松同德復同心——唐 · 徐夤《菊花》
松竹翠蘿寒，遲日江山暮——宋 · 曹組《卜運算元·蘭》
松風吹解帶，山月照彈琴——唐 · 王維《酬張少府》
為我一揮手，如聽萬壑松——唐 · 李白《聽蜀僧濬彈琴 / 聽蜀僧浚彈琴》
相逢九里松——宋 · 康與之《長相思·游西湖》
洗硯修良策，敲松擬素貞——唐 · 李白《冬日歸舊山》
露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高——唐 · 鄭谷《菊》
南軒有孤松，柯葉自綿冪——唐 · 李白《南軒松》
鶴觀古壇松影里，悄無人跡戶長扃——唐 · 呂洞賓《絕句》
來往八千須半日，金州南畔有松扉——唐 · 呂洞賓《絕句》
溪上遙聞精舍鍾，泊舟微徑度深松——唐 · 郎士元《柏林寺南望》
山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍——唐 · 韓愈《山石》
松溪黑水新龍卵，桂洞生硝舊馬牙——唐 · 李賀《南園十三首》
含有「梅」的詩句有：
- 牆角數枝梅，凌寒獨自開——宋 · 王安石《梅花 / 梅》
- 梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章——宋 · 盧梅坡《雪梅·其一》
- 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香——宋 · 盧梅坡《雪梅·其一》
- 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀——宋 · 范成大《四時田園雜興·其二》
- 黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙——宋 · 趙師秀《約客 / 有約》
- 來日綺窗前，寒梅著花未——唐 · 王維《雜詩三首·其二》
- 梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行——宋 · 曾幾《三衢道中》
- 挼盡梅花無好意——宋 · 李清照《清平樂·年年雪裡》
常插梅花醉——宋 · 李清照《清平樂·年年雪裡》
- 游伎皆穠李，行歌盡落梅——唐 · 蘇味道《正月十五夜》
- 砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿——五代 · 李煜《清平樂·別來春半》
一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋——唐 · 張謂《早梅》
- 日暮詩成天又雪，與梅並作十分春——宋 · 盧梅坡《雪梅·其二》
- 有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人——宋 · 盧梅坡《雪梅·其二》
- 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴——唐 · 李隆基《端午》
- 梅定妒，菊應羞——宋 · 李清照《鷓鴣天·桂花》
草秀故春色，梅艷昔年妝——唐 · 李世民《元日》
- 和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅——宋 · 李清照《點絳唇·蹴罷鞦韆》
梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗——宋 · 楊萬里《閑居初夏午睡起》
何方可化身千億，一樹梅花一放翁——宋 · 陸游《梅花絕句·其一》
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟——南北朝 · 鮑照《梅花落》
見梅不忍和花摘——宋 · 程垓《憶秦娥·情脈脈》
江南幾度梅花發，人在天涯鬢已斑——宋 · 劉著《鷓鴣天·雪照山城玉指寒》
- 寒梅最堪恨，常作去年花——唐 · 李商隱《憶梅》
兔園標物序，驚時最是梅——南北朝 · 何遜《詠早梅 / 揚州法曹梅花盛開》
梅萼插殘枝——宋 · 李清照《訴衷情·夜來沉醉卸妝遲》
驛寄梅花，魚傳尺素——宋 · 秦觀《踏莎行·郴州旅舍》
雨輕風色暴，梅子青時節——宋 · 張先《千秋歲·數聲鶗鴂》
憶梅下西洲，折梅寄江北——南北朝 · 佚名《西洲曲》
- 春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消——明 · 王守仁《元夕二首》
梅熟許同朱老吃，松高擬對阮生論——唐 · 杜甫《絕句四首》
候館梅殘，溪橋柳細——宋 · 歐陽修《踏莎行·候館梅殘》
暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動——宋 · 李清照《蝶戀花·暖雨晴風初破凍》
歲見梅追和一首，終恨有兒女子態耳竹里一枝梅，雨洗娟娟靜——宋 · 向子湮《卜運算元·歲見梅追和一首》
指冷玉笙寒，吹徹小梅春透——宋 · 秦觀《如夢令·春景》
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許——宋 · 李清照《永遇樂·落日熔金》
早梅發高樹，迥映楚天碧——唐 · 柳宗元《早梅》
風光人不覺，已著後園梅——唐 · 史青《應詔賦得除夜》
檐流未滴梅花凍，一種清孤不等閑——清 · 鄭板橋《山中雪後》
寒梅點綴瓊枝膩——宋 · 李清照《漁家傲·雪裡已知春信至》
希望對你有幫助。
㈣ 誰可以幫忙寫一首關於北京四合院特點的詩詞 體裁不限 ···長一點就好
四合院，是由東、西、南、北四面房子圍合起來形成的內院式住宅。北京四合院作為老北京人世代居住的主要建築形式，馳名中外，世人皆知。首先，它的歷史十分悠久。自元代正式建都北京，大規模規劃建設都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區、坊巷和胡同同時出現了。據元末熊夢祥所著《析津志》載：「大都街制，自南以至於北謂之經，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四久巷，二十九巷通。」其次，四合院的構成有獨特之處。它的院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨立，又有游廊連接彼此，起居十分方便；封閉式的住宅使四合院具有很強的私密性，關起門來自成天地；院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，居住者盡享大自然的美好。此外，四合院雖為居住建築，卻蘊含著深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建極講究風水，風水學說，實際是中國古代的建築環境學，是中國傳統建築理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現著民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、壽字組成的圖案，寓意「福壽雙全」；以花瓶內安插月季花的圖案寓意「四季平安」；而嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，采古今之名句，或頌山川之美，或銘處世之學，或詠鴻鵠之志，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂。
很多人研究四合院就把它固化在北京城內，其實整個中國的建築傳統就是一個四合院的文化。如果你去參觀山西的喬家大院、平遙古城，你就會發現，即使是中國歷史上的商人也都遵從著那種建立在儒家哲學基礎上的人文哲學。到了蘇州園林中，人們在驚嘆步移景異的如畫如夢的鬼斧神工之中去體驗中國歷代文化經營所創造出的建築哲學。曾陪一位國外建築師訪問蘇州園林後，得出的結論讓我們驚愕，他說：真正偉大的建築不是產自建築師之手，而是由哲學家、思想家、學者創造的。就像眼前看到的這片園林，它實質上是一個家，或者是一個書齋，或者是一個古代的辦公室，它又像一個園林，而這種園林又能成為東方文化的代表。如果把它作為一個家來看待，那麼人身在其中會忘卻這個家有幾個客廳、卧室，或者說它們的大小、高度，讓它們領略的是園中的景，如果把它作為一個園林看待，而隱沒在景色之中的房屋，房屋中的陳設，又是主人精神和靈魂的最佳寫照。中國的畫壇巨獎齊白石曾說，事物妙在似與不似之間，沒有技巧的技巧，或者說金庸的武俠的小說中寫的「手中無劍，心中有劍」，這是最佳的檔次和境界。
中國現代化了，但老的房子被拆了，北京越來越象紐約、香港、東京，但人們不知道為什麼卻那麼思念那庭院中的生活，過去的四合院可以讓平民百姓安居樂業。
有一個道理，現在世界上的富人趨同，中國和美國的有錢人都穿amani，都用路易威登，但獨特的文化往往又是我們所說的窮人傳承下來的，這就是為什麼那麼多的老外喜歡北京的胡同游，麗江古城成為人類的香格里拉的道理。
普通百姓是這樣，而過去的四合院大的可容納皇宮貴族，其實細細想來，我們的故宮就是一個大四合院。我們的北京就是由眾多四合院以胡同為金絲串起來的一個文明古都。因此有人說四合院的文化實質是胡同文化。
中國古老的四合院不僅從建築上，而且還從文化、哲學和精神層面上具有無與倫比的現代意義。
而現在的四合院卻真成了象牙塔內的寶貝，能住在那裡的人，擁有的不僅僅是財富……我們在幸福村做了幾套洋四合院，或叫新四合院，在現代化的都市中心，在國外建築師的想像之中去追尋那樣一種感覺，那樣一種中西文化碰撞、融合、升華的情懷。
四合院在中國有相當悠久的歷史，根據現有的文物資料分析，早在兩千多年前就有四合院形式的建築出現。
在歷史發展過程中，中國人特別喜愛四合院這種建築形式，不僅宮殿、廟宇、官府使用四合院，而且各地的民居也廣泛使用四合院。
不過，只要人們一提到四合院，便自然會想到北京四合院，這是為什麼呢？
這是國為北京四合院的型制規整，十分具有典型性，在各種各樣的四合院當中，北京四合院可以代表其主要特點。
首先，北京四合院的中心庭院從平面上看基本為一個正方形，其他地區的民居有些就不是這樣。
譬如山西、陝西一帶的四合院民居，院落是一個南北長而東西窄的縱長方形，而四川等地的四合院，庭院又多為東西長而南北窄的橫長方形。
其次，北京四合院的東、西、南、北四個方向的房方向的房屋各自獨立，東西廂房與正房、倒座的建築本身並不連接，而且正房、廂房、倒座等所有房屋都為一層，沒有樓房，連接這些房屋的只是轉角處的游廊。
這樣，北京四合院從空中鳥瞰，就像是四座小盒子圍合一個院落。
而南方許多地區的四合院，四面的房屋多為樓房，而且在庭院的四個拐角處，房屋相連，東西、南北四面房屋並不獨立存在了。所以南方人將庭院稱為「天井」，可見江南庭院之小，有如一「井」，難免使人顧名思義，聯想到「井底之蛙」、「坐井觀天」的成語。
北京四合院是名符其實的院，寬敞開闊，陽光充足，視野廣大。
在長幼有序、尊卑有別的封建社會，北京四合院內宅居住的分配是非常嚴格的，內宅中位置優越顯赫的正房，都要給老一代的老爺、太太居住。
北房三間僅中間一間向外開門，稱為堂屋。兩側兩間僅向堂屋開門，形成套間，成為一明兩暗的格局。 堂屋是家人起居、招待親戚或年節時設供祭祖的地方，兩側多做卧室。
東西兩側的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，東側為尊，由正室居住，西側為卑，由偏房居住。
東西耳房--可單開門，也可與正房相通，一般用做卧室或書房。東西廂房則由晚輩居住，廂房也是一明兩暗，正中一間為起居室，兩側為卧室。
也可將偏南側一間分割出來用做廚房或餐廳。 後罩房——中型以上的四合院還常建有後軍房或後罩樓，主要供未出閣的女子或女傭居住。
確切地說，過去老北京人把所喜歡飼養和賞玩的種種動物多稱為「玩物」，而很少用時下最流行的「寵物」一詞。
說起老北京四合院里的寵物實在是不少， 大致分起來有四類，一是鳥類、二是蟲類、三是魚類、四是獸類。飼養寵物既是老北京人的一種嗜好，也是四合院文化的重要組成部分。人們在玩賞寵物之中得到的是一份精神上的愉悅與享受，使四合院里的生活更富情趣。
先說那鳥類寵物，老北京經常飼養的鳥兒和飛禽就有十幾種。什麼畫眉、百靈、黃雀、玉鳥、鸚鵡、八哥、相思鳥、文鳥、鴿子等，僅鸚鵡按體型就分為大、中、小三類，最常見的是虎皮鸚鵡、小五彩鸚鵡、葵花鸚鵡等。而鳴叫最婉轉動聽的當屬黃鳥，也叫黃鶯。雖然體型較小，但叫起來卻清脆悅耳，還能模仿山喜鵲、紅子、蛐蛐的叫聲。因它比較容易喂養，所以在四合院里養的人較多。八哥以學舌巧語見常，多被上了幾歲年紀的老人所青睞，屋檐下放上一隻八哥，逢人便叫，時不常學兩句人語，別有樂子。
四合院里的人養鳥兒，圖的就是一樂，每天一大早，人還沒起床，那鳥就先叫早兒了，一聲聲清脆的叫聲，使小小的四合院里充滿了生機，於是人們起來的第一件事兒就是遛鳥。其實遛鳥不單獨是給鳥兒「放風」，主要在馴鳥兒，教給它一些小技藝，以做觀賞、娛樂。喜歡養鳥的人特別注重對鳥籠子的選擇，什麼水磨細竹籠、紫漆籠、柳條籠，有的雙手各提一隻，有的雙手各提兩只，或上下輕悠、或左右慢擺，自得悠閑。不少人還經常聚在一起比比「放份兒」：就是比誰的鳥兒漂亮、鳥兒籠子獨具匠心、鳥叫的聲音好聽、玩兒的花活多。
在鳥類寵物中，四合院里飼養比較多的還有鴿子。過去走在京城的街頭，時常會聽到鴿哨聲，仰首望一眼蔚藍的天空下，會見到鴿群隨風掠過，與古樹、紅牆、胡同、老院子相互映襯，構成一幅和諧、安詳的畫面，實為北京城的一景。養鴿子與養其他鳥不同，養其他鳥是以觀賞、鳴叫為樂，而養鴿子以放飛為趣。老北京人習慣上把養鴿子叫做「玩鴿子」，其講究很多。
先說這鴿子的種類，多達三四十種，最著名的就有點兒、環兒、黑兒、翅兒四類。點兒鴿是一體通白，只在頭上有一小塊黑或紫顏色。環兒鴿則是在頸項上有一圈兒其他毛色。黑兒鴿是從頭到尾大半身子都是黑色。而翅兒鴿是翅膀上顏色比較特別。鴿子的好壞除了毛色之外，還要看飛翔時的耐力和翻跟頭的功夫。有的鴿子能在空中翻一連串兒的跟頭，有的從數百里外放飛，用不了多久就能飛回來，這是真正的好鴿子。四合院里的人養鴿子沒有貴賤之分，鴿友們常湊在一起切磋技藝，並經常結伴到數十里地的地方放飛，看誰的鴿子先飛回來。
北京人喜歡養鳥除了圖個樂兒外，還有養心健身的「作用」。過去有句話：」養鳥遛鳥，遛的是鳥，練的是人，心變寬了，體變壯了，日子過得就豁亮。」所以無論是文人墨客、梨園名伶、還是車夫、工人，都有養鳥的嗜好，使鳥兒和飛禽動物成為四合院里飼養最多的寵物。
說起玩蟲兒， 也是老北京人的一個樂兒，而且不分地位高低，都有玩趣。蟲的種類不少，蟈蟈兒、蛐蛐兒、金鍾、咂嘴、油葫蘆等，其中最受青睞的是蟈蟈兒和蛐蛐兒。
先說這飼養蟈蟈兒，可是四合院里不少人的愛好。過去麥收之後，胡同里就開始出現賣蟈蟈兒的。小販們多是把蟈蟈兒裝在秫秸或麥秸編的籠子里。籠子的樣子很花哨兒，有圓的、方的、八角的、三角的，遠遠地就能聽見蟈蟈兒清脆的叫聲，吸引許多四合院里的人前來購買。《燕京歲時記》中就有「京師五月以後，則有聒聒兒(蟈蟈兒)沿街叫賣，每隻不過一二文」的記述。這些蟈蟈兒多來自河北易縣、淶水一帶，一是個兒大，二是叫聲清脆悅耳。而四合院里的人買蟈蟈兒時絕少買一隻，大都買雙個兒，一則是老北京人有成雙成對的習慣，雙為吉利數，二則是兩只可以相互戲逗，叫得更歡。買回來的蟈蟈籠子大都掛在屋檐、門楣、窗前或院子的葡萄架或海棠樹上。從此蟈蟈兒的鳴叫就成了四合院里最動聽的聲音，一直能叫到立冬。
北京人養蟈蟈兒有不少的講究，一是要選上品的蟈蟈兒，講究全須全尾兒、叫聲悅耳；二是顏色正、品相好，一般多選黑、綠、青三種；三是要善動愛跳，越是活潑愛鬧的蟈蟈兒，越有人緣兒。按季節說又有夏秋之分，「立秋」前為夏蟈蟈兒，「立秋」後為秋蟈蟈兒，善養者能養到隆冬時節。過去四合院里一些有錢或有身份的人，為了買到一隻上品的蟈蟈兒，會不遠百里跑到河北、山東甚至東北花高價購買。而蟈蟈兒籠子也有講究，上等的蟈蟈兒籠子是由葫蘆做成的，外面有刻花、雕花和燙花，圖案多為古樸的吉祥物，如松鶴延年、福祿壽喜、梅蘭竹菊等，古樸典雅，不失為一件藝術品。
再說那蛐蛐兒，也叫蟋蟀或促織，舊時每至秋天斗蛐蛐兒便成為四合院里普遍玩樂的習俗，上至王公貴族，下至平民百姓，都有斗蛐蛐兒之好。但一般的北京人過去養蛐蛐兒大多斗而不賭，斗的就是一份樂趣，即使掛點兒「餉兒」也不過是一包煙、半斤「雜拌兒糖」而已，極少有大賭的。蛐蛐兒雖小，但講究也多。同樣是斗蛐蛐兒，在四合院里也分三六九等。最下等的不過是幾個小孩子蹲在自家的院子里或門道里斗蛐蛐兒取樂。裝的器具無非是搪瓷瓦罐、玻璃瓶，所有的蛐蛐兒也不是什麼上等貨色，多是自己逮來的棺材板兒、老米嘴兒。中等是一些文人在家中斗蛐蛐兒，以娛樂為主，以蛐蛐兒會友。上等的是達官貴人，多在四合院中設案，請些貴友貴客聚會，以博雅趣，但斗時多掛賭局。
北京人玩的蛐蛐兒多是產自山東德州的墨牙黃、寧陽的鐵頭青背和黑牙青麻頭，也有北京西北郊蘇家坨的「伏地蛐蛐兒」、黑龍潭的「蝦頭青」和石景山福壽嶺的「青麻頭」。養蛐蛐兒的樂趣在於它們的廝斗與鳴唱。蛐蛐兒斗時講究用夾、鉤、閃、躲墩、抱、箍、咬、掐、滾等「招數」。養蛐蛐兒需要盆，斗蛐蛐兒也需要盆，且極講究。四合院里的普通百姓多用木籠、竹籠飼養，斗的時候多用澄泥盆或陶罐。蛐蛐兒的一般拚鬥並不引人入勝，而好的蛐蛐兒則不然，其稱謂也美:翅震大將軍、紅須元帥、巨無霸、無敵王、花斑豹等等。中秋前後，是四合院里斗蛐蛐兒的高潮，兩只小小蛐蛐兒的拚鬥，能引來十幾人圍觀和喝彩。得勝的蛐蛐兒震翅鳴叫，主人頓覺臉面增光。若平分秋色，數戰未決勝負，主人則拱手言和。小小的蛐蛐兒為四合院里帶來無限的樂趣。
再說說魚類寵物， 北京人飼養金魚已有數百年之久。因「魚」與「余」諧音，有「年年有餘」之意，所以被視為吉利之物。養魚既是一種樂趣，更能養性逸情。夏日裡以「天棚、魚缸、石榴樹」為四合院里最和諧的景緻。從王公貴族、朝中大小官員直到平民百姓都喜歡在自家庭院中擺上魚盆，居室內擺上魚缸，飼養的金魚少則幾條，多則幾十條，以至數百條。用北京人的話說:養魚練的是慢功，要的就是磨性子的過程，以此養心逸致。
北京人常養的金魚分「草魚」和「龍睛魚」兩大類。「草魚」就是小販們沿街叫賣的小金魚，體型較小，也就一寸至五寸之間，價格較為便宜，多是普通人家買上幾條放在圓形的小魚缸里以做觀賞。飼養「龍睛魚」的主兒，多是比較講究的人。「龍睛魚」的種類很多，按顏色分有紅龍睛、花紅龍睛、墨龍睛、藍龍睛、紫龍睛等。多用直徑三尺以上的木盆飼養，一般將魚盆放在四合院的天棚下或過道旁，魚盆由特製的架子支著，有的盆里還放些水草。養魚有三件事必做：換水、撈魚蟲、喂魚。換水前要將水曬上三五天，然後將魚盆里的魚用抄子抄到另外一個魚盆里，再將魚盆的水放干凈，特別是要把魚的糞便和污物清干凈，然後放上曬好的水，再把魚兒倒進來。撈魚蟲就是每天到附近的池塘、葦溝里撈魚食兒。講究的養魚人很少給魚兒喂干食兒，多喂活食兒，這樣魚才喜歡吃，長得快，看著鮮靈。喂魚是養魚人最愜意的時候，撒一把魚食兒，看著魚兒覓食，別有情趣。
在獸類寵物中， 老北京人過去飼養較多的是貓和狗。關於四合院里的貓，不再多說，《四合院》版上曾發表過一篇《老北京四合院的貓》，把北京人養貓的故事描寫的一清二楚。這里單說那養狗。過去北京人養狗絕沒有今天這樣多，狗更沒有像今天這樣受寵。即使養狗也絕對享受不了今天這樣的「待遇」，做一次美容就得六七百，更沒人把它以「兒子」相稱。那時養狗多是看家護院，或外出時做個伴兒，充當一下"保鏢"的角色。
今天北京人所養狗的種類幾乎包括了世界各地的名犬，一隻較為名貴的狗價格少則數百元，多則數萬元，這是過去老北京人想都不敢想的。舊時四合院里多養些小京叭、小柴狗，只有大戶人家才飼養大狼狗什麼的。狗的數量要遠遠少於貓的數量，所以在介紹老北京的各種書籍里，很少有談養狗的。早年間人們的生活並不富裕，狗食多是主人剩下的飯菜，常常是飢一頓飽一頓，吃不飽就到外面打野食兒，根本不知道「狗糧」為何物。而狗窩多設在四合院的門道里，為的是有個動靜好支應幾聲。而將狗放在主人居住的屋裡飼養或當成家裡的一員實在是太少了。
此外老北京人飼養的寵物還有鷹、龜、猴、雞、鵝、隼等，但數量不是很多，只有對它們特別喜好的人，才會飼養。
㈤ 雁和梅在古代文人心中的傳統意義
古文中常用雁和亮表達思念之的 .
梅應該表示高興或者性情高潔。
在給說點，呵呵
喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統習俗上，喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。「眉」與「梅」同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜，一對雙喜。寓指人好事當頭，喜形於色。
柳和留諧音意為挽留：
竹，高風亮節，形容品德高尚，又有外強中干之意：
夕陽，有惋惜之意。如；夕陽無限好，只是近黃昏：
寒蟬，表示環境凄涼，如寒蟬凄切：
鴻雁，表示好景不長：
浮雲表示漂浮不定，變化無常：
西風，表示寒冷凄切，蕭條之感
蟋蟀是指思念故鄉
長亭指離別之所，長亭外古道邊芳草碧連天
杜鵑表示憤憤不平，望帝春心托杜鵑
月表示詩情畫意，也指思念故鄉
荷，風姿卓越，儀態萬千
松，有堅定堅強之意，咬定青山不放鬆
1、吉祥如意
反映人們對幸福生活的追求與祝願。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥雲、靈芝、如意等表示。這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。
龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥雲。龍代表鱗獸類動物的圖騰部落，鳳代表鳥類動物的圖騰部落。兩部落沖突，龍勝，合並了鳳，從此，天下太平，五穀豐登，也是高貴吉祥的表現。祥雲代表有好的預兆，表示對未來的美好祝願。現代把結婚之喜比作「龍鳳呈祥」，表示夫妻喜慶。
納福迎祥 童子抓蝙蝠。納、收入、接受之意。寓洪福吉祥相繼而來。
流雲百福 由雲紋和蝙蝠組成。雲紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長久；「蝙蝠」寓「遍福」。象徵幸福，如意或幸福延綿無邊。
喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統習俗上，喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。「眉」與「梅」同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜，一對雙喜。寓指人好事當頭，喜形於色。
福壽如意 蝙蝠、小動物和靈芝。蝙蝠為福；小動物為獸，音與「壽」相同，為之壽之意；靈芝與古時如意同形，體現稱心如意。表示幸福、長壽、事事順意。
必定如意 毛筆、銀錠、如意。「筆」諧「必」音，「錠」音定，合擾為「必定如意」之諧音，寓必定如心水遂意的願望。
三陽開泰 三保羊。羊陽同音寓吉祥，「三羊」喻「三陽」。開泰即啟開的意思，預示要交好運。寓意祛盡邪惡，吉祥交好運。
2、長壽多福類
在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長壽的龜、松、鶴等來表示。表達人們對健康長壽的期望與祝願。佩帶人群以中、老年人為主。
三星高照 三星是傳說中的福星、壽星、祿星。他們專管人間禍福、官祿、壽命。在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。象徵幸福、富有、長壽。
鶴鹿同春 桐樹、鹿、鶴。桐樹即梧桐樹，「桐」與「同」同音。同春，象春天一樣充滿生機。鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。即是祝頌長壽、永葆青春之詞。
龜鶴齊齡 龜、鶴、吉雲。相傳龜、鶴皆有千年壽，寓意高壽。類似圖案如松鶴延年。
福 祿 壽 葫蘆和上面的一隻松鼠或其它動物。「葫蘆」意為「福」和「祿」；動物為獸，意指「壽」。表示福、祿、壽全之意。另外，福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類動物來表示。
福壽雙全 一隻蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢。蝙蝠銜住兩枚古錢，伴著祥雲飛來。圖案以諧音和象徵的手法表示幸福、長壽都將來臨，即福從天降。
福在眼前 一個古錢的前面有一隻或兩只蝙蝠。蝙蝠意「遍福」；古錢中間都有眼，「錢」與「前」同意，「有眼的錢」意為「眼前」，加上蝙蝠，表示福運即將到來。
五福捧壽 五隻蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃。五福之意；一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。也就是一求長命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。五福是人們對「福」字的最全面理解，一旦擁有了「五福」，自然是「壽比幸福了」！
3、家和興旺類
表示希望夫妻和睦、家庭興旺。玉佩圖案主要用鴛鴦、並蒂連、白頭鳥、魚、荷葉等表示。這類圖案的玉佩往往作為結婚喜慶的禮品相贈，或表示夫妻恩愛、家和萬事興。
和合如意 盒、荷、靈芝。盒、荷喻「合和二聖」，靈芝喻如意。指人事和睦，事來興旺，繁榮昌盛。盒、荷與合、和同音，多比喻夫妻和睦，魚水相得。和合如意寓意夫妻和睦則福祿無窮。
百年和合 荷花、盒子、百合、萬年青這四種吉祥物組合成圖案。表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老。
白頭富貴 白頭鳥、牡丹。中國民間把白頭鳥比作夫妻恩愛、白頭偕老；牡丹花，為富貴花，是寶貴的象徵。圖案既表達了夫妻恩愛百年，又是生活寶貴美好的象徵。
年年有餘 荷葉、蓮藕和鯉魚。蓮意為年，藕指藕斷絲連，為年年不斷；魚為余。指豐衣足食。表示豐慶有餘，生活的富裕。
4、安寧平和類
表示現代社會里人們對安定、平和生活的嚮往。代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。對一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄託家人對他的平安祝願。
平平安安 一個花瓶和兩只鵪鶉。瓶寓平，「鵪」則為「安」，為音寓。祝願萬事順意。
富貴平安 在花瓶內插有一枝牡丹花。牡丹為花中之王，表示尊貴、富有。花瓶則為平安之意。
竹報平安 爆竹或竹、鵪鶉。爆竹爆裂發出的聲音，稱為「爆竹」，過去以爆竹聲來驅逐山鬼。表示驅除邪惡，祈禱安寧之意。
5、事業騰達類
象徵人們對這個人成就和仕途前程的嚮往與祝願。代表的玉佩圖案主要用荔枝、桂圓、核桃、鯉魚、竹節等表示。佩帶者比較注重個人成就和自我價值的實現。
連中三元 荔枝、桂圓、核桃、果實都是圓形。「圓」與「元」同音，喻「連中三元」。寓意奪得舊時科舉考試中鄉試、會試、殿試的第一名。
鯉魚跳龍門 傳說鯉魚跳過龍門即可成龍。寓指一舉成名。
狀元及第 戴冠童子手持如意騎龍上。冠與官同音。童子戴冠軍，科舉成功。騎龍，如同鯉魚躍龍門而成為龍一般，出人頭地。寓意考試高且居榜首。
封侯掛印 猴子爬在楓樹上掛上印章。楓樹的「楓」字與「封」音相通，寓為封獎：「猴」與「侯」同音，寓官位；印即官印。意指事業騰達，加官進爵之意，體現事業的成功。
節節高升 以竹節表示。意為不斷進取，節節向上。
6、辟邪消災類
表示人們希望在某種神靈保護下，生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。代表性的玉佩圖案用觀音、佛、鍾馗、關公、張飛等來表示。
在民間有「男戴觀音女戴佛」說法，主要是祈求觀音和佛對人們身體、生活和工作的保佑。當人們身體有病，會佩戴如鍾馗、關公、張飛等玉佩，期望能盡快驅除病魔，使身體康復，從精神上給人一種安慰。
玉佩中的中國傳統圖案形式多樣，寓意深刻，數不勝數。它濃集了中華玉石文化的豐富內涵，是華夏傳統文化百花園中的一朵光彩奪目的奇葩。玉佩與其它珠寶飾品不同的是，它在對人進行裝飾的同時，更在乎於人們的精神感受，已成為人們精神寄託的直觀物質表達形式。在強調個性化和注重精神感受的現代，佩戴蘊藏有豐富東方文化內涵的玉佩，將更能體現出自己的個性、品味和民族氣質。
常見翡翠的寓意
俗話說：「玉必有意，意必吉祥。」幾千年文化積累和篩選，精煉也許許多多的優美傳說、典故，各種各樣精美圖案，這為玉器雕琢提供了豐富的素材。
玉鐲堪稱是翡翠中最矜貴難求的，寓意平安。傳統智能認為，戴上玉鐲可保安寧、平靜、平安，是最自然簡約的飾物。
掛件上精雕千年靈芝，寓意萬事如意，即福運連連，永享祿位，福壽無邊！
品雕吉祥題材：鳳凰和如意，鳳凰，傳說中的吉祥鳥，每到之處必有喜事降臨，它來了，為人間送來吉祥、如意。
松、柏、石、桃、龜、鶴等表示長壽；
蝙蝠、佛手、壺等表示多福；
喜鵲、蜘蛛表示喜事；
龍、鳳：玉器中常出現的題材，龍能祛邪致福，而鳳是一種象徵吉祥的祥瑞之鳥；
牡丹象徵富貴；
靈芝象徵如意；
貓、蝶諧音耄耋，因古語有：「七十曰耄，八十曰耋。」寓意高壽延年；
棗、和栗子寓意早生貴子；
戟、磬諧音吉慶，寓意吉祥幸運；
翡翠墜的題材有很多:
一、豆角：「福豆」，據說寺廟中常以豆角為佳餚，和尚稱其為「佛豆」。
二、魚：多稱為「連年有餘」，雕荷葉（蓮）、鯉魚（余），有的還有童子騎在鯉魚上；有的是雕鯰魚，取其意「年年有魚」。
三、辣椒：寓意紅紅火火。
四、靈芝、蝙蝠、古錢、元寶、壽桃、瓜：「福至心靈」，雕靈芝如意（靈），蝙蝠（福）；「福壽」雕蝙蝠（福）、壽桃（壽）；「福在眼前」雕蝙蝠（福）、金錢（前）；如果雕有福瓜的圖案，一般講如果是冬瓜即寓意「福如東海」，雕為南瓜，即寓意「壽比南山」。
五、佛手、葫蘆：「福壽」雕佛手；「福祿」雕葫蘆；「福祿壽」雕葫蘆（福祿）、小獸（壽）。因為地域不同，口音不同，有時佛手也會講解成「掌上明珠」。
六、馬、猴：「馬上封侯」雕一馬（馬）一猴（侯）；
七、獾：據稱獾是動物界中最忠實於對方的生靈，如果一方走走散或是死亡，另一隻會終生都在等待對方，決不移情別戀，因此在我國有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法。「雙歡」雕兩只首尾相連的獾（歡）。
八、猴、壽桃：「獼猴獻壽」雕壽桃、小猴。
九、葫蘆、玉米、石榴、葡萄：因為它們內含多粒的形象，被取寓意為「多子多福」，「子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多籽，蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為「一鳴驚人」。
十、松、竹、梅：「節節高」雕翠竹；「歲寒三友」雕松、竹、梅。 雕有竹節還寓意步步高升，學業有成。
十一、蟬：大多兒童佩帶的多，寓意「聰明」。
十二、白菜：說到玉就應該首先想到玉器雕刻中最多見的白菜，他寓意為「百財」，多多發財的意思。
十三、貔貅、金蟾：這是現今最熱門的題材了，這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材，他是三腳的蟾蜍，因其有吐錢的本事，故而成為招財的本領，含有錢的金蟾在擺放時就嘴沖屋內，不含錢的金蟾就沖屋外。貔貅傳說是龍王的第九個兒子，因其光吃不拉的特點，所以可以納財。在漢書「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
十四、翡翠雕觀音、佛：常聽到有「男戴觀音女戴佛」的說法，其實不全是這樣，南方很多地方男戴佛女戴觀音，並沒有什麼局限。朋友曾到五台山觀光旅遊，因為朋友是愛玉之人，特意就此事詢問過山上高僧，高僧講觀音與佛即為男身，觀音與佛的佩戴是沒有局限性的。大家佩帶玉器都是為了吉祥如意平安的，所以無論你選擇了什麼題材都是一種誠心的祝福。
十五、柿子、喜鵲：寓意喜事連連。
十六、螃蟹：寓意富甲天下。
十七、海螺、葫蘆：因為具有收納的作用，所以可以收納邪氣，辟邪進寶，還可以有促進夫妻感情的作用。
靈芝與蘭花代表子孫；
葫蘆代表福、壽、祿的意思，取之用意是因為葫蘆二字和福、祿諧音；
子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多籽，蔓與萬諧音之意。
雞鳴隱含功名之意；
鸞鳳、鴛鴦比喻夫妻；
桃代表壽，蝙蝠代表福，兩者通常一起也現，寓意福壽雙全；
福在眼前：圖案主要以蝙蝠和銅錢構成，表示福氣就要來到；
福從天降：圖案主要以一隻蝙蝠構成；
金玉滿堂：圖案主要以一根玉米和老鼠構成，玉米寓意著豐收年，老鼠有著玉鼠送財之說，兩者在一起有著金玉滿堂之說，金魚有時也可以叫做金玉滿堂；
蓮年有餘：蓮花、荷葉、鯉魚是最常見的吉祥圖案，表示生活富裕；
富貴平安、平和是福、平平安安：通常是一隻花瓶構成。不過花瓶上通常會出現別的嘉賓圖案，如：蝙蝠、牡丹之類，寓意人的一生平平安安，和和睦睦就是福；
五福臨門：通常用五隻蝙蝠來表示；
一路福星：通常以一隻鷺和幾只蝙蝠構成，寓意路途平安快樂；
路路通：由翡翠單粒圓珠或長圓珠（俗稱啤酒桶珠）構成，再配上簡單絲繩或K金鏈（因為戴在手上或脖子上時，它可以來回轉動，又稱財源滾滾），也有的珠子通常會雕刻上銅錢圖案，做生意的人一般很喜歡這種，因為它的寓意非常的好；
玉鼠送財：通常是一隻或幾只老鼠和銅錢或元寶構成，傳說老鼠曾是財神的散財童子之一，後因觸犯天條，被貶下凡做老鼠，因而就有了玉鼠送財之說；
鴛鴦：畫面通常由鴛鴦、荷花、荷葉組成，表示夫妻相處和好，相親相愛、白頭偕老之意；
石榴、葡萄：表示多子多福的意思；
竹節：表示事業蒸蒸日上，步步高升的意思；
平安扣：平安扣的形狀很像古時銅錢的形狀，據說古銅錢可避邪保平安，可是佩戴銅錢不是很美觀，所以在玉器中就出現了平安扣，既美觀而且寓意又好；
四季平安扣：由單個四季豆莢構成，通常豆莢邊上會有蝙蝠出現，平安豆的由來，古時寺廟的和尚通常把這種豆莢作為主菜，久而久之，人們便把四季豆莢稱做四季平安豆；
暗八寶：分別是鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的寶劍、漢鍾離的扇子、張果老的魚鼓、何仙姑的笊籬、蘭采和的陰陽板、韓湘子的花籃和曹國舅的橫笛，據說可以避邪氣、呈吉祥；
龍生九子:龍生九子,各有所好.九子之老大叫囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；老二叫睚眥(ya zi)，嗜殺喜斗，刻鏤於刀環、劍柄吞口；老三叫嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鍾提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚；五子狻猊(suan ni)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧；六子霸下，又名*屓(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；七子狴犴(bi gan)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；八子負質，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
麒麟:古代傳說的祥瑞神獸,雄為麒,雌為麟,其身體象麋身,牛尾,狼蹄,一隻角.是吉祥平安,太平盛世,天下統一的象徵,也可避邪賜福.是玉雕中的重要題材.
竹梅雙喜:畫面以竹子,梅花和一對喜鵲表示,正如李白詩曰:"郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長千里,兩小無嫌猜."描寫一對小兒女天真爛漫嬉戲之景.此竹梅指夫妻,為新婚祝頌之詞.
君子佩玉文化 主要雕刻有梅花、松、竹子歲寒三友，寓君子高風亮節。
龍鳳－權勢；蝴蝶－不朽；蝙蝠－福氣；蟬－再生；豬－富足；魚化龍－蛻變；鯰魚－年年有餘；蟾蜍－招財進寶；魚－金玉（魚）滿堂；羊－吉祥；知了－功課進步；葫蘆－魔力；竹節－節節高升；佛手－福壽；青蓮－清廉；荔枝－利市大開；桃子－長壽；石榴－多子多孫；白菜－清白傳家；八卦－自然的力量；太極－陰陽調和；壽字－長生不老；喜字－吉慶；鞋－（諧）萬事順遂。
玉件上雕刻著某種情景事物的巧妙組合，使得意象空間更為寬廣豐富，這些雅俗共賞的奇趣創作，單品玉件上，雕刻成復合圖樣，表示一種主題的有：
魚躍龍門－湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂「通過考驗，身價百倍」。
馬上封侯－小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示「出將入相」不遠矣。
福到眼前－蝙蝠嘴巴咬著銅錢，意「好事當頭」
歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開。
喜上眉梢－喜鵲站立在梅花枝桿上，形容快樂的不得了。
富貴萬年－芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。
平平安安－花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無。
歲歲平安－花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝。
連年如意－蓮花荷葉雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足暢無比。
連年有餘－蓮花荷葉下有水有魚，不小富也難。
太師少師－大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳。
合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相處和睦。
吉祥如意類
用龍、鳳、梅花（諧音）、喜鵲、雲紋（形似如意、綿綿不斷）、三星（福、祿、壽）、筆、鯰魚（諧年年有餘）、蝙蝠（同福、遍福）古錢（諧前、眼前）雙錢（諧雙全）壽桃（桃形如心）等等來表達；龍鳳呈祥、喜上眉稍、流雲百福、三星高照、必定如意、福從天降、福在眼前、福壽雙全、福至心靈等意。
平安類
用：瓶、靈芝（如意）、鹿、鵪鶉（諧安）、柿子（諧事事）、穗、竹、蝙蝠等來表示：平安如意、一路平安、歲歲平安、事事如意、諸事遂心、祝福如意、竹報平安等意。
前程遠大類
用喜鵲、桂元、元寶表示喜報三元。
用台：同台升之意，瓶音平表示四海昇平。
用竹象徵前程美好，節節高升。
用蓮來表示一品清廉。
用茄子狀似高冠來表示高官得中。
避邪護身類
有十二生肖、觀音、佛、獸面紋（餮紋、龍紋、鬼頭、虎頭）、葫蘆（音同福壽），此外葫蘆嘴容身肥，掛於身前，能化解各類不同煞氣之喻義。
翡翠墜的題材有很多，最受人喜愛的題材有「福豆」，以翡翠雕成豆角，據說寺廟中常以豆角為佳餚，和尚稱其為「佛豆」。「連年有餘」，雕荷葉（蓮）、鯉魚（余），有的還有童子騎在鯉魚上；有的是雕鯰魚，取其意「年年有魚」。翡翠辣椒，寓意紅紅火火。「福至心靈」，雕靈芝如意（靈），蝙蝠（福）；「福壽」雕蝙蝠（福）、壽桃（壽）；「福在眼前」雕蝙蝠（福）、金錢（前）；「福壽」雕佛手；「福祿」雕葫蘆；「福祿壽」雕葫蘆（福祿）、小獸（壽）。「馬上封侯」雕一馬（馬）一猴（侯）；「雙歡」雕兩只首尾相連的獾（歡）；「獼猴獻壽」雕壽桃、小猴。「子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內多籽，蔓與萬諧音之意。「節節高」雕翠竹；「歲寒三友」雕松、竹、梅。
㈥ 生日祝福的對聯
生日祝福的對聯1
上聯：少也清門為伉儷
上聯：人壽年豐彼此重
下聯：龜鶴遐齡一幅同
上聯：柏翠松蒼感歌五福
下聯：椿榮萱茂同祝百齡
上聯：北極同榮南極同壽
下聯：靈芝為圃丹桂為林
上聯：椿萱並茂河山並壽
下聯：庚婺同明日月同輝
上聯：德行齊輝一門合慶
下聯：福壽大衍百歲同符
上聯：舉案齊眉桃筵獻實
下聯：奉觴上壽梅嶺傳春
上聯：南極星輝斑聯玉樹
下聯：北堂瑞靄花發金萱
上聯：年享高齡椿萱並茂
下聯：時逢盛世蘭桂齊芳
上聯：蓬島真人瑤池仙子
下聯：家庭全福天上雙星
上聯：山水怡情鹿門望重
下聯：鳳凰娛目鴻案齊眉
上聯：椿萱誇並茂，日月慶雙輝
下聯：膝花歌渭水，椿樹笑蟠桃
上聯：鳳侶雙飛翼，鸞儔百歲春
下聯：博愛人長壽，鍾情月久圓
上聯：流金歲月十年攜二載
下聯：溢彩年華千秋耀百代
橫批：風華正茂
上聯：賀小女健康滿三歲
下聯：恭大家閨秀稱千金
橫批：快樂家庭
上聯：歲歲年年今朝在
下聯：日日月月樂常行
橫批：青春永駐
上聯：積善承德多保犬子無災病
下聯：感恩繼世乞福家門有誠心
橫批：福祉天降
上聯：持身勿使丹心染
下聯：立志但同鵬翼飛
橫批：望子成龍
上聯：啟步風雷動闔院歡喜
下聯: 學識日月輝九天共賀
橫批：前程遠大
上聯：紫氣輝煌雙鶴壽
下聯：春風浩盪百花香
上聯：華堂曉聽雲璈響
下聯：鴻案新餐雪藕香
上聯：蘭桂俱芳逢盛世
下聯：椿萱並茂享高齡
上聯：梅竹平安春意滿
下聯：椿萱昌茂壽源長
上聯：南極星輝牛女渡
下聯：北堂萱映鳳凰枝
上聯：千歲桃開連理木
下聯：萬年枝放太平花
上聯：慶佳節雙親長壽
下聯：賀新春五穀豐登
生日祝福的對聯2
1) 人歌上壽；天與稀齡。
2) 一鄉稱長者；七十日古稀。
3) 三千歲月春常在；六一豐神古所稀。
4) 三千朱履隨南極；七十霞觴進北堂。
5) 入國正宜鳩作杖；歷年方見鶴添籌。
6) 當看山河今宛在；誰言七十古來稀。
7) 青霜不老千年鶴；錦鯉高騰太液波。
8) 童顏鶴發壽星體；松姿柏態古稀年。
9) 休辭客路三千遠；須念人生七十稀。
10) 國中從此推鳩杖；池上天今有鳳毛。
11) 杖國鳩扶人歌上壽；籌添鶴算天與稀齡。
12) 桃熟三千欣看獻瑞；旬天八十慶溢添籌。
13) 慶祝三多瓊筵顯爵；祥開七秩玉杖扶鳩。
14) 海屋添籌古來稀者今來盛；華筵慶衍福有五兮祝有三。
生日祝福的對聯3
[上聯] 母愛涓涓烏馬水
[下聯] 父恩巍巍鳳凰山
[橫批] 家睦人和
[上聯] 山河相伴倚地老
[下聯] 日月雙輝待天荒
[橫批] 澤被一方
[上聯] 福星高照父健安
[下聯] 壽比南山母寧康
[橫批] 福壽安康
[上聯] 春酒盈樽春風滿面
[下聯] 南山比峻南極騰輝
[橫批] 松鶴延年
[上聯] 鶴算頻添七旬攬揆
[下聯] 鹿車共挽百歲長生
[橫批] 柏翠松青
[上聯] 日月雙輝惟仁者壽
[下聯] 陰陽合德真古來稀
[橫批] 盤獻雙桃
[上聯] 日月雙輝惟仁者壽
[下聯] 陰陽合德真古來稀
[橫批] 萬壽無疆
[上聯] 思父愛春安復夏泰
[下聯] 感母恩秋健又冬康
[橫批] 四季平安
[上聯] 鴻案齊眉稀齡上壽
[下聯] 鹿車合手仙眷長春
[橫批]兒孫滿堂
[上聯] 恩父慈母古稀同瑞壽
[下聯] 兒女子孫獻福齊安康
[橫批] 家和萬代
[上聯] 瞻巍巍鼓樓當思敬父
[下聯] 睹峨峨白塔應行孝母
[橫批] 履行天職
[上聯] 風雨同舟共渡七十載
[下聯] 真情永恆難忘一百年
[橫批] 今生今世
[上聯] 福壽古稀之年兒孫滿堂
[下聯] 風霜幾度寒暑造福一方
[橫批] 龍鳳同壽
[上聯] 舊時夢風雨同濟育兒女
[下聯] 今日雲古稀而後得順利
[橫批] 福壽雙喜
[上聯] 執子之手同渡艱難困苦
[下聯] 與子偕老共享兒孫繞膝
[橫批] 情比金堅
[上聯] 親友光臨人賀古稀開壽宴
[下聯] 椿萱並茂家逢盛世旺財源
[橫批] 人壽年豐
生日祝福的對聯4
五十歲:
五十華誕開北海
三千朱履慶南山
庭幃長駐三春景
海屋平分百歲籌
半百光陰人未老
一世風霜志更堅
讀書砥行堪知命
安富尊茶且慕親
大衍宏開光禹范
知非伊始學蘧年
五嶽同尊唯嵩峻極
百年上壽如日方中
年齊大衍經綸富
學到知非德器純
學到知非宏開壽域
年齊大衍共晉霞觴
海屋籌添春半百
瓊池桃熟歲三千
人方中午五十日艾
天予上壽八千為春
花甲正圓十年再造
林壬入頌百歲半臨
元龍早日推湖海
安石中年有竹絲
吾輩當惜分陰萬八千日莫虛擲
勸君更盡杯酒四十九年應知非
不福星真福星即此一言可為君壽
已五十再五十請至百歲再征余文
數百歲之桑弧過去五十再來五十
問大年於海屋春華八千秋實八千
六十歲:
延齡人種神仙草
紀算新開甲子花
頌祝遐齡椿作紀
筵開壽宴海為樽
甲子重新新甲子
春秋幾度度春秋
杯傾北海辰被度
頌獻南山甲再周
甲子重新如山如阜
春秋不老大德大年
八月秋高仰仙桂
六旬人健比喬松
前壽五旬又迎花甲
待過十載再祝古稀
駿德遐昌齡周甲子
鶴籌無算彩絢庚星
慶祝三多瓊筵晉爵
祥開七秩玉杖扶鳩
海屋添籌林壬洽頌
鄉閭進杖花甲征祥
花甲雖周猶可大顯身手
精神尚旺定能再先揚鞭
花甲齊掉駢臻上壽
芝房聯句共賦長春
七十歲:
人歌上壽
天與稀齡
三千歲月春常在
六一豐神古所稀
一鄉稱長者
七十日古稀
杖國鳩扶人歌上壽
籌添鶴算天與稀齡
海屋添籌古來稀者今來盛
華筵慶衍福有五兮祝有三
當看山河今宛在
誰言七十古來稀
青霜不老千年鶴
錦鯉高騰太液波
童顏鶴發壽星體
松姿柏態古稀年
休辭客路三千遠
須念人生七十稀
國中從此推鳩杖
池上天今有鳳毛
生日祝福的.對聯5
百歲為上壽；一言乃千金。
盛世常青樹；百年不老松。
雲山風度；松柏氣節。
仁愛篤厚；積善有徵。
如松如鶴；多壽多福。
上苑梅花早；仙階柏葉榮。
青松多壽色；丹桂有絲香。
野鶴無凡質；寒松有本心。
壽考徵宏福；文明享大年。
洵似人間真瑞；居然天上神仙。
蓬萊盤進長生果；玳瑁筵開百歲觴。
稱觴共慶千秋節；祝嘏高懸百壽圖。
莫道人生無百歲；須知草木有重春。
家中早釀千年酒；盛世長歌百歲人。
瑤池喜晉千年酒；海屋欣添百歲籌。
瓊材歌舞群仙會；海屋衣冠百壽圖。
人作不滿公今滿；世上難逢我竟逢。
福海朗照千秋月；壽域光涵萬里天。
天邊已滿一輪月；世上同鍾百歲人。
樂奏雲璈歌百歲；德輝彤史祝千秋。
活百歲松欽鶴羨；數一生苦盡甜來。
上壽期頤庄椿不老；君子福履洪範斯陳。
天賜期頤長生無極；人間百歲積慶有餘。
壽晉期頤天年永運；光增史乘人瑞流傳。
禮祝期頤庄椿無算；詩歌福履虞壽同登。
生日祝福的對聯6
孿生臻百福，雙壽納千祥。
合歡花常艷，伉儷壽無疆。
交柯樹並茂，合巹筵同開。
椿萱誇並茂，日月慶雙輝。
膝花歌渭水，椿樹笑蟠桃。
鳳侶雙飛翼，鸞儔百歲春。
博愛人長壽，鍾情月久圓。
斑衣人繞膝，白首案齊眉。
朝霞輝翠柏，時雨潤蒼松。
靈椿逢細雨，慈竹潤和風。
瑤草奇葩不謝，青松翠柏常青。
梅竹平安春意滿，椿萱昌茂壽源長。
雙星共獻齊眉壽，二老歡承益壽杯。
風和璇閣恆春樹，日暖萱庭長樂花。
園林娛老兒孫好，夫婦同耕日月長。
瑤觴春介齊眉壽，錦砌暉承繞膝花。
並蒂花開瑤島樹，合歡酒進碧筒杯。
父母雙壽增五福，兒孫雲集祝百齡。
青山不老雙新壽，綠水長榮一世人。
椿萱並茂兒孫喜，蘭桂齊芳父母歡。
菽水承吹兒女孝，義方是訓嚴慈親。
南極星輝牛斗度，北堂萱映鳳凰枝。
椿萱並茂交柯樹，日月同輝瑤島春。
百壽圖中昭日月，長生座上敬爹娘。
百壽圖中昭日月，長生座上敬爹娘。
荷蓮香送清和月，棠棣祥開吉慶花。
花果重新娛晚景，壽星雙慶頌遐齡。
生日祝福的對聯7
上聯：雙星共獻齊眉壽
下聯：二老歡承益壽杯
上聯：風和璇閣恆春樹
下聯：日暖萱庭長樂花
上聯：園林娛老兒孫好
下聯：夫婦同耕日月長
上聯：瑤觴春介齊眉壽
下聯：錦砌暉承繞膝花
上聯：並蒂花開瑤島樹
下聯：合歡酒進碧筒杯
上聯：父母雙壽增五福
下聯：兒孫雲集祝百齡
上聯：青山不老雙新壽
下聯：綠水長榮一世人
上聯：椿萱並茂兒孫喜
下聯：蘭桂齊芳父母歡
上聯：菽水承吹兒女孝
下聯：義方是訓嚴慈親
上聯：南極星輝牛斗度
下聯：北堂萱映鳳凰枝
上聯：椿萱並茂交柯樹
下聯：日月同輝瑤島春
上聯：百壽圖中昭日月
下聯：長生座上敬爹娘
上聯：荷蓮香送清和月
下聯：棠棣祥開吉慶花
上聯：花果重新娛晚景
下聯：壽星雙慶頌遐齡
上聯：交柯樹並茂
下聯：合巹筵同開
上聯：椿萱誇並茂
下聯：日月慶雙輝
上聯：膝花歌渭水
下聯：椿樹笑蟠桃
上聯：鳳侶雙飛翼
下聯：鸞儔百歲春
上聯：博愛人長壽
下聯：鍾情月久圓
上聯：斑衣人繞膝
下聯：白首案齊眉
上聯：朝霞輝翠柏
下聯：時雨潤蒼松
上聯：靈椿逢細雨
下聯：慈竹潤和風
上聯：瑤草奇葩不謝
下聯：青松翠柏常青
上聯：梅竹平安春意滿
下聯：椿萱昌茂壽源長
生日祝福的對聯8
鄧家有女初長成，
二十三歲正芳齡。
杏眼柳眉顏如玉，
花容月貌萬年青。
今逢阿姊破殼日，
送上祝福與姐聽。
願姊早得如意郎(家和萬事興)，
幸福永遠伴此生。
打油詩可以不?呵呵，不知道你姐有沒有結婚，你可以選用哈。祝你姐生日快樂!
生日祝福的對聯9
上聯：琥珀盞斟千歲酒
下聯：琉璃瓶插四時花
上聯：既效關卿不伏老
下聯：更同孟德有雄心
上聯：嶺上梅花報春早
下聯：庭前椿樹護芳齡
上聯：龍門泉石番山月
下聯：蓬島煙霞閬苑春
上聯：南州冠冕此其選
下聯：上古千秋可與儔
上聯：三祝筵開歌壽考
下聯：九如詩頌樂嘉賓
上聯：身似西方無量佛
下聯：壽比南嶽老人星
上聯：室有芝蘭春自韻
下聯：人如松柏歲常新
上聯：壽考維祺征大德
下聯：文明有道享高年
上聯：四百豈惟知甲子
下聯：八千應復數春秋
上聯：壽考徵宏福
下聯：和平享大年
上聯：壽考徵宏福
下聯：文明享大年
上聯：泰岱松千尺
下聯：丹山鳳九苞
上聯：筵前傾菊釀
下聯：堂上祝椿齡
上聯：野鶴無凡質
下聯：寒松有本心
上聯：福同天地共在
下聯：壽與日月同輝
上聯：紅帶雅宣華發
下聯：白醪光泛新春
上聯：指南山而作頌
下聯：傾北海以為樽
上聯：頤性養壽
下聯：屢獲喜祥
上聯：雲山風度
下聯：松柏氣節
上聯：籌添滄海日
下聯：嵩祝老人星
上聯：椿樹千尋碧
下聯：蟠桃幾度紅
上聯：鶴算千年壽
下聯：松齡萬古春
上聯：菊水人皆壽
下聯：桃源境是仙
上聯：榴花紅擊破
下聯：柏葉翠凝香
上聯：露滋三秀草
下聯：雲護九如松
上聯：南山欣作頌
下聯：北海喜開樽
上聯：上苑梅花早
下聯：仙階柏葉榮
上聯：德如膏雨都潤澤
下聯：壽比松柏是長春
上聯：海屋仙籌添鶴算
下聯：華堂春酒宴蟠桃
㈦ 松鶴延年的寓意和象徵是什麼
松鶴延年則寓延年益壽或為志節清高之意。
一、松
松樹代表了堅強不屈，能象徵一些頑強向上、堅毅、具有百折不撓精神的人，像軍人、人民英雄、革命烈士等。寓意積極向上，堅強不屈，不向困難屈服，還有嚮往著燦爛陽光的含義。
其他有寓意的東西：
一、梅花高潔孤傲：
頂著寒風獨自開放，且開花時沒有綠葉襯托，獨自綻放，展現獨特的美。堅韌不拔：梅花即便在惡劣的環境下依然可正常生長，代表的是堅韌不拔的精神。友誼長久：梅花還代表著友誼，適合送給朋友。吉祥幸福：梅花的花瓣都是5瓣，象徵著五福，所有還寓意著吉祥幸福。
二、蘭花是高潔典雅的象徵：
並與「梅、竹、菊」並列，合稱「四君子」。通常以「蘭章」喻詩文之美，以「蘭交」喻友誼之真。也有借蘭來表達純潔的愛情，「氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移」、「尋得幽蘭報知己，一枝聊贈夢瀟湘」。