武俠小說苗蠱
㈠ 有關苗蠱的小說
這位,由於"蠱"類小說還未興起,所以基本上現在有關於蠱的都是新本,一般只有2、30章.
而且文筆也不怎麼好,所以,本著不忽悠人的准則,奉勸一句,等一段時間後再找,有幾本內容情節都是不錯的,但是都只開了一個頭,我也不好判斷具體怎麼樣.
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㈡ 為武俠小說人物,門派取名
男:南宮爍、酆皓軒、古修潔、澹臺文博、葉雨澤、孫燁磊、宇文黎昕、百里炎彬、君浩。
女:顧欣妍、周雯璇、呼延婷、楊雨瞳、凌薇、任婭楠、姚月嬋、車雨馨、端木玥怡。
門派:天蠶教
(善用苗蠱)
地鼠門
(擅長輕功、縮骨功及視、聽能力。
偷物)
折花宮
(擅長輕功。呵呵,花開堪折直須折,莫待無花空折枝。偷人)
玥宮
(擅長劍術、輕功)
鐵竹林
(鐵布衫)
想了半天,很費腦細胞,望採納。
㈢ 找一本巫師類小說,大部分都忘記了,只記得男主角破除了泰國的降頭術
(降頭師)作者:徐旖夢
(湘西趕屍鬼事之迎喜神)作者:凝眸七弦傷
(蠱婚)作者:清風淺笑
(血蠱)作者:笨么么
(巫蠱聖經)作者枔月
(苗蠱)作 者:古月弓
(蠱)作 者:二月初紅
全本太少了
㈣ 武俠世界大穿越中五仙教有什麼來歷
而且碧血劍世界裡最湖名的神兵金蛇劍,本就出自五毒教!
㈤ 尋找小時候看的一部武俠小說
那個 實話跟你說 雲南姓有個沐氏家族...如果你看過鹿鼎記的話就知道了
明代雲南沐氏家族研究
返利後最低價: 25.5元(當當網)
價格範圍: 25.5~25.5元 (原價30元)
相關信息: 【作者】
【出版社】遼寧人民出版社
【出版日期】05 18 2008 12:29PM
【ISBN】9787205049829
【版次】1
南明永曆朝廷與雲南沐氏家族關系考
在南明弘光、監國、隆武、紹武和永曆等五個小朝廷中 ,以永曆朝廷與雲南沐氏家族的聯系最為密切 ,特別是在永曆朝廷流亡進入雲南以後 ,雙方的交往更加頻繁。自始至終 ,永曆朝廷與雲南沐氏家族基本上保持著良好的君臣關系。為了拯救日益衰敗的朱明皇室 ,沐氏家族的嗣爵執政者沐天波曾盡心竭力維護永曆朝廷利益 ,還曾與孫可望、李定國等率領的明末農民起義軍余部在扶明抗清的旗幟下堅持合作 ,盡管最後由於各種原因 ,他們都未能改變永曆朝廷覆亡的命運 ,但正是因為有了他們的合作與共同努力 ,永曆朝廷才得以苟延殘喘十數載
【作者單位】:南開大學歷史研究所!天津300071
【關鍵詞】:永曆朝廷;沐天波;明末農民起義軍;緬甸
【DOI】:cnki:ISSN:1001-4667.0.2000-06-009
【正文快照】:
明崇禎十七年 (1 6 44年 )四月 ,李自成率領明末農民起義軍攻入明朝都城北京 ,明思宗自殺 ,朱明王朝宣告滅亡。清朝入關後 ,朱明皇室成員在明朝殘余官兵及地方勢力的扶持下 ,又陸續在南方建立起五個與清廷對抗的地方割據政權 ,即福王朱由崧為首的弘光政權、魯王朱以海為首的
㈥ 苗蠱是什麼
◎ 傳說中的一種人工培養的毒蟲,專用來害人:蠱惑。
◎ 人腹中的寄生蟲。
◎ 毒害人之物:蠱毒。
以上都是基於傳說,存不存在沒有肯定說法。
看小說中了蠱,有的肚子腫脹,有的神志不清
如何驗證更是無科學根據,
有病看醫生是正途啊。
㈦ 苗疆蠱毒真的有么
真的有,但是和武俠小說中的意義不同。
蠱在苗族地區俗稱「草鬼」,相傳它寄附於女子身上,危害他人。那些所謂有蠱的婦女,被稱為「草鬼婆」。有苗族學者調查後認為,苗族幾乎全民族篤信蠱,只是各地輕重不同而已。他們認為除上述一些突發症外,一些較難治的長期咳嗽、咯血、面色青黑而形體消瘦等,以及內臟不適、腸鳴腹脹、食慾不振等症狀為主的慢性疾病,都是著了蠱。屬於突發性的,可用喊寨的方式讓所謂放蠱的人自行將蠱收回就好了;屬於慢性患者,就要請巫師作法「驅毒」了。
這種令人生畏的蠱,並非苗人的專利。蠱術在中國古代江南地區早已廣為流傳。最初,蠱是指生於器皿中的蟲,後來,穀物腐敗後所生飛蛾以及其他物體變質而生出的蟲也被稱為蠱。古人認為蠱具有神秘莫測的性質和巨大的毒性,所以又叫毒蠱,可以通過飲食進入人體引發疾病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏亂。先秦人提到的蠱蟲大多是指自然生成的神秘毒蟲。長期的毒蠱迷信又發展出造蠱害人的觀念和做法。據學者考證,戰國時代中原地區已有人使用和傳授造蠱害人的方法。
傳說中製造毒蠱的方法,一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內,使其互相嚙食、殘殺,最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多,影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱表面上看是有形之物,但自古以來,蠱就被認為是能飛游、變幻、發光,像鬼怪一樣來去無蹤的神秘之物。造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種疾病甚至將其害死。對於毒蠱致病的法術,古人深信不疑,宋仁宗於慶歷八年(1048年)曾頒行介紹治蠱方法的《慶歷善治方》一書,就連《諸病而侯論》、《千金方》、《本草綱目》等醫書中都有對中蠱症狀的細致分析和治療的醫方。
㈧ 苗族人不打死蟲的原因
首先那就是蟲子的繁殖率遠遠超過了人類的想像,比方說我們常見的哺乳類動物,往往瀕危滅絕的動物繁殖率都不算太高,像熊貓,大象就是一個例子,而讓我們頭痛的老鼠,往往繁殖率就很嚇人,但是昆蟲有不少單次的繁殖產卵就能達到五十個左右,並且很多都是可以成功孵化的,並且這僅僅是一次而已,還有昆蟲個子比較小,很容易藏匿在陰暗的角落,所以說根本無法徹底消滅,適應能力也不是其他動物能比的。
說起世界上的珍稀動物,很多人發現大多數都是哺乳類和鳥類居多,這些都是進化的比較高級的動物,而這些動物之所以成了瀕危動物,還是因為人類以前的濫捕濫殺,導致動物種群越來越少,所以這些動物現在都被保護了起來,而讓人頭痛的蒼蠅,蚊子等昆蟲,這些卻讓不少人想要徹底滅絕它們,而這些昆蟲卻很難進行消滅,很多人感到好奇,為什麼動物當中,唯獨昆蟲根本無法消滅,這個和昆蟲的適應能力以及繁殖力都有關系。
像東北虎,亞洲象這些動物之所以瀕危並不僅僅是受到了人類曾經的捕殺,同樣也是因為它們繁殖率實在是太低了,繁殖的速度遠遠跟不上被人類捕殺的速度,所以越來越少,而昆蟲越來越多的原因不難看出,就是昆蟲的繁殖率比較高,很多昆蟲一次產卵就可以達到五十個,哪怕是老鼠和兔子,比起它們也僅僅是小巫見大巫。
還有一個原因是昆蟲適應能力很強,無論是什麼環境,再惡劣的情況下昆蟲都可以輕松生活下去,這個一般的動物是做不到的,這也是為什麼世界上好幾次大滅絕,都沒有影響到昆蟲,昆蟲個子也很小,很容易就能找個地方躲避災難活下來。小時候在金庸的武俠小說中經常會看到苗族女子的身影,她們身上都帶有獨特的異域風情。傳聞苗疆女子極為擅長巫蠱之術,迷惑人心,操控意志。並且她們種下的蠱毒無人能解,被下蠱的人只能默默等待死亡。
苗族巫蠱術
傳說這種蠱蟲只寄存在女子的身體內,而製造蠱蟲的辦法也極其殘忍。不過隨著現代科技的發展,養蠱似乎已經變成了一種傳說,湘西的養蠱巫術也隨之消散。人們不禁好奇,這么厲害的功法真實存在嗎?是否有科學依據?
湘西苗蠱
《周禮》曾言,施蠱殘害人民並且宣揚此道義的人將會被處死於市場中央。在歷朝歷代,巫蠱之術都是被視為禁令的存在,國家也因此頒布了法令禁止本朝任何人使用巫蠱之術,一旦發現,株連九族。
漢武帝的巫蠱之禍
歷史上最著名的一場巫蠱之爭的案例發生在公元前91年,當時漢武帝當權,一位丞相的少年公子被誣告用巫蠱之術詛咒漢武帝,並且當時丞相手握兵權,佔了半壁江山,加之巫蠱之術嚴重違背倫常,漢武帝藉此緣由將兩父子送進監牢,凌遲處死。
大將軍衛青也因此受到牽連,甚至連他最愛的皇後衛子夫也被逼自殺。這其中,漢武帝的前任皇後陳阿嬌也是因為巫蠱詛咒現任皇後衛子夫才被罷免,如今環環相扣,似乎也蘊含了某種深刻的道理。巫蠱之術究竟是什麼,為什麼讓人如此忌憚害怕?
湘西地區的地圖
根據歷史記載,最初的苗蠱巫術來源於湘西。隨著歷史學家對歷代遺址的考察發現,蠱最早出現於殷商時期。當時沒有紙和筆,用作記錄歷史人文、生活日常的工具是烏龜的殼——甲骨。
當時人們會在上面刻有形象的圖文來表達自己的所思所想,古人有雲:巫醫樂師百工之人。巫師這類職業起源的時間非常早,他們就是負責為皇帝占卜、實施巫蠱之術的。
湘西巫蠱術中需要的一些輔助道具
當時殷商遺址出土的甲骨上詳細的刻有養蠱的全部過程,巫師會將毒蛇、蠍子、蜈蚣等劇毒之物放入一個名叫「皿「的容器之中,然後讓它們自相殘殺,最後選出倖存的佼佼者,這只蟲就叫做」蠱「。李時珍的本草綱目就有記載,取百蟲入瓮,使其爭斗,足月開瓮,明一蟲食盡,取其為蠱。
這種古老的秘術被逐步流傳,最終匯聚到一個地點——湘西。湘西最初因為巫蠱之術出名的是一個古老的故事。相傳在很久以前有一位苗疆女子豢養了一隻蠱王,這只蠱王逐漸成熟發展到了成年階段需要大量陽氣來滋補自身。可是苗族女子家除了自己和兒子、兒媳三人再無其它。
蠱蟲
蠱王就將目光放到了年輕氣盛的兒子身上,為了獲取這一精氣來源,蠱王反噬了苗疆女子,殘害她的心智,迫使她協助自己殺掉兒子。這一過程被聰明心善的兒媳偶然發現,為了救丈夫一命,她叮囑丈夫千萬不要吃母親遞來的東西,並且提前在家中燒好一鍋熱水。
在苗疆女子將煮好的雞蛋遞給兒子時,兒媳迅速搶過將其丟進滾燙的沸水中並用鍋蓋牢牢封死。鍋內發生了巨大的響動,沒過一會兒打開鍋只瞧見一條死去的黑蛇。
顯微鏡下的蟲子
其實關於蠱還有一種說法,在戰國時期,湘西等地的穀物倉內有許多因為存放時間久而招致的飛蟲,古人將其稱之為「蠱」。除了這種「蠱」外,還有一種本身帶毒的蟲類趁機鑽入人的身體里,讓這個人也隨之沾染了自己的毒液,隨之中「蠱」。
關於黑蛇害人的故事現如今看來也只能當作一個神話故事聽聽,面對發達的科技到顯得十分荒謬,雖然有關於「蠱」並非完全無跡可尋,至少證明這種巫術的確存在,那麼苗族女子是如何下蠱的呢?
關於下蠱和解決方案
相傳在湘西的苗族女子中,大部分都擅長操控蠱蟲。如果有異鄉男子進入苗寨與蠱女相愛,但最終卻負心於此,蠱女悲痛成疾,就會操控蠱蟲進入男子的心智,讓其聽從命令,與自己長相思守。這也成為了苗族女子報復負心漢的一種有效措施。
傳說中的情蠱
其實在這之前,苗疆女子與他們還在熱戀期時就已經種下了情蠱,這種蠱蟲一般有兩只。如果男子負心,苗疆女子就會將身體內的蠱蟲引誘出來,再操控男子體內的的蠱蟲讓其破壞男子身上的各處器官,使其死亡。而到後來,蠱蟲慢慢地進入了許多人的生活,被用作殘害他人的手段,因此也就被明令禁止了。
黃豆
既然能中蠱,那也能解除蠱毒。在與苗族相關的書籍中就有說明如何在中蠱之後進行分辨和後續的醫治。一般分為三種,第一種是食用烤炙後的甘草,如果在食用之後嘴裡產生黑色汁液,嘔吐而出便可解毒;第二種是食用黃豆;第三種則是食用蛋白和一種草本植物「嘉草」,兩者混合便可解毒。
現代科技解密「養蠱之術」
為了弄清楚蠱蟲真正形成的原因,我國著名科學家傅再希教授就對這種「蠱蟲」進行了深入研究。在1945年左右,江西就曾爆發一場嚴重的蟲咬疾病,當時人心惶惶,大家都以為是蠱蟲導致的。
吸血蟲
但隨著深入研究才發現這種「蠱蟲「實際上是我們常見的吸血蟲,它會導致人體腹部腫脹,最終充血而死。這樣的症狀是由內而外產生的,和」蠱毒「的發病症狀非常相似。所以人們才會認為它是蠱蟲。
皮膚在重金屬中毒之後的表現
其實關於中毒這一概念在醫學界分為三種。第一是礦物物質中毒,常見的就是重金屬中毒。第二種是草本植物中毒,生物若是誤食了有毒的花草就會中毒而死。最後一種就是生物中毒,我們常見的毒蛇、蜈蚣、蠍子等都是劇毒的來源。要解除它們帶來的毒性還是需要合理的醫學手段。依靠操控蠱蟲來控制人類的想法不過是天方夜譚。
結語
湘西的苗蠱巫術只是一種延續了多年的神話傳說而已,因為湘西等地風景優美,山清水秀。再加之苗族女子優雅美麗,自然會將她們與小動物聯系起來,造就一段神秘地傳說。現代生物學如此發達,我們還是要相信科學的存在。
美麗的苗家女子
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盜墓小說《邪門邪路》BY東起青流
小說卷數:
第一卷 龜茲古國 【塔克拉瑪干沙漠】
第二卷 萬山鐵佛 【廣西十萬大山】
第三卷 雲南苗蠱 【昆明雲南撫仙湖】
第四卷 張掖彩棺 【甘肅張掖】
第五卷 夏特遺骨 【新疆夏特古道】
第六卷 神女月棺 【青海可可西里無人區】
第七卷 海螺靈石 【四川海螺溝】
第八卷 冥器葬宮 【黑龍江省哈爾濱道外區巨源鎮】
第九卷 神農仙草 【湖北神農架老君山】
第十卷 九連棺槨 【河南喇叭溝門原始森林】
第十一卷 濕婆虔徒 【西藏岡仁波齊山】
第十二卷 烏爾禾風 【新疆佳木河下游魔鬼城】
武俠小說《東起青流》BY東起青流
小說簡介:
青流是殺手,倚拾七是暗衛。青流懂倚拾七,他不需要對倚拾七有恨,不需要覺得倚拾七欺騙了他,他需要的,只有對倚拾七不變的情、不變的心。哪怕倚拾七在他背上插了一刀;哪怕倚拾七把他的回功丹換成了毒葯;哪怕倚拾七毀了他視作家的影煞門。
㈩ 關於苗蠱醫術小說有哪些
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