武俠小說里的劍客

Ⅵ 金庸小說中有十大劍客，那這十大劍客武功怎樣排名

金庸先生的武俠著作描寫出了一個快意恩仇的江湖，在他所刻寫的武俠世界中有各種各樣的武林英雄，其中劍客的靈動最為受歡迎。下面就讓我來盤點一下，金庸著作中，十大劍客的排名。

阿青從白猿處習得劍法，曾經以此劍法打敗了數千甲士，很早就達到了孤獨求敗的飛花落葉皆可為劍的境地。

五重劍法就不用多說了，楊過只練到了九重劍，就成為了絕頂高手。令狐沖也用獨孤九劍完勝了辟邪劍法，可見獨孤求敗的劍法也是非常精妙的。

金蛇劍法是在明清兩代劍客中最強的一套劍法了，夏雪宜使得出神入化，自然可以排在第二位。

在金庸的武俠世界中，所有武功唯快不破，而七十二路快劍是金庸筆下最快的一套劍了，只可惜無塵道長斷了一根手臂，不然一定更加厲害。

Ⅶ 古龍武俠小說十大劍神都有誰

古龍是大家非常熟悉的一位武俠小說作家，他武俠小說中的人物大多都是用劍的，而且這個用劍風格還各不相同，蘿卜青菜各有所愛，這也導致了很多人對小說中用劍的人物實力排名爭論不休，那究竟這個「十大劍神」都有誰呢？西門吹雪肯定是有的，而且肯定是第一。

第五名應該是葉孤城，他的那一招「天外飛仙」已經不能算是劍招，而是劍術了，如果說不是因為葉孤城對於權力的渴望大過於對劍的喜歡，他的實力絕對遠不止如此，最後他也是抱著求死心態跟西門吹雪絕斗，那生命中的最後一劍讓很多讀者都為之著迷。

第六名應該是薛衣人，很多人都以為薛衣人只是一個殺手，卻不知道他未盡全力的一劍連薛寶寶都擋不住，只是因為古龍小說太現實了，薛衣人雖然用劍厲害，但是可惜只能用來換取金錢，不能見光。

第七「飛劍客」阿飛、第八木道人、第九方寶玉、第十紫衣侯，其實這四個實力都差不多，甚至在特殊情況下，還可以跟前面幾位拼上一拼，但是因為小說畢竟小說，劍客甚多，而且每個人心中都有自己最喜歡的劍客，主觀因素太強，排名未必符合大家的心意。

Ⅷ 金庸武俠小說中的劍客有哪些

書劍恩仇錄：
無塵，劍名不詳，貌似是個劍他就會用
陸菲青：白龍劍，武當內家劍法，劍光內斂，綿綿不絕
張昭重：凝碧劍，陸非青師弟，劍法一路，但年輕力壯，所以剛勁勝於師兄，此人乃書劍恩仇錄中第一高手
馬鈺（貌似是這人，和射鵰中馬鈺名字一樣....）：武當派大師兄，功力深厚，但沒露過幾手
射鵰英雄傳：
這本書中注重拳腳功夫與內功，對劍法描寫不多，也沒什麼特有劍名，主要有
黃葯師，劍法輕靈飄逸，桃花島功夫的特色
王重陽：全真劍法，沒有獨特描寫
全真7子：不太爭氣的7個人，劍法也就那樣
神鵰俠侶：
楊過，前期是古墓派輕靈飄逸一路，後期自成一家，以力量見長，由於內力深厚，加上玄鐵劍分量頗重且削鐵如泥，所以劍法厚重，簡單，威力巨大
倚天屠龍記：
張三豐：內力爐火純凈，武功已臻化境，劍法最有名是太極劍，講究不拘泥於招式，以柔克剛，用書中話就是「畫圈圈」，用四兩撥千斤之法，以敵之力攻敵，且勁道連綿不絕
武當七俠：劍法傳於張三豐，以劍成名的有 宋遠橋，俞蓮亭，殷梨亭，張松溪，莫聲谷，劍法之最當屬殷梨亭
滅絕師太：峨眉劍法，劍走輕靈，描寫不多
何足道：昆侖派高人，劍法獨到，犀利異常，但是昆侖派後繼無人，和太沖之流太過丟臉
天龍八部：
大理段氏，不僅僅有六脈神劍，段家劍法也自成一家，氣度庄嚴，氣勢恢宏，有王者之風
段譽：六脈神劍，與其稱之為劍法，還不如說是一陽指的升級版
慕容復：慕容氏家傳劍法，具體不詳，但威力不一般。
還有童姥手下那些小角色，有些劍法名家，但不是人品太差，就是心術不正，不提

笑傲江湖：
這是一部以劍為主的書，五嶽劍派，都是用劍的，其中，

華山有劍宗氣宗之分，劍宗劍法犀利，招式精妙，如封不平，成不憂
氣宗注重氣功，劍法不如劍宗華麗，但威力巨大，如岳不群，寧中則

嵩山劍法以厚重見長，每一劍都有力劈華山，氣斷流水的氣勢，氣象庄嚴

衡山劍法以飄渺詭異見長，劍法名字都是雲里霧里的，主要人物有莫大，他師弟沒出手，但據說實力也很強

恆山劍法以防禦見長，大都為防禦招式，但反擊異常凌厲，不發則已，一發則不可收拾，如定逸，定閑

泰山劍法以繁瑣見長，祖上高人輩出，但到書中時代已漸式微 ，高手就是天門道長

風清揚：獨孤九劍傳人，獨孤九劍講究無招破敵，不拘泥於固定招式，尋找敵人招式破綻，予以致命打擊，因為沒有靈活的招式作為練習基礎，所以要求使劍者有極高的資質，像郭靖那樣的榆木腦袋是學不成的

任我行：黑木崖劍法，也有自創，劍氣縱橫開闔，招式不詳，但都是高招，書中沒有細致描寫

沖虛：武當嫡系劍法，也是武當劍法集大成者，太極劍發揮到極致，風格屬內家劍法，攻守一體，除令狐沖外無人能破

辟邪劍法：招數陰險，以速度見長，如閃靈般迅捷詭異，出手部位出乎敵人意料，也算是能與獨孤九劍外分庭抗禮的絕世劍法，但因修煉途徑陰損，雖然威力巨大但始終不被認可。代表人物有林遠圖。

葵花寶典：與辟邪劍法系出同源，風格相近，代表人物，東方不敗（東方不敗改劍為針，使招數更詭異，更狠毒）

余滄海：青城派，劍法靈動，松風劍法著稱，但威力似乎不如以前。

碧血劍：
袁承志，劍名金蛇，金蛇劍法與華山劍法兼修，前者劍法詭異陰毒，如金蛇一般，後者則是華山正宗，氣象庄嚴
穆人清：袁承志師傅，華山劍法

雪山飛狐：
苗人鳳：劍名不詳，苗家家傳苗家劍，威力巨大，風格不詳，書中沒有具體描寫。

越女劍：
書中女主人公，名字忘了，反正就是劍法精妙。

鹿鼎記：
陳近南，劍術高，沒有什麼特定劍名，招式也沒什麼專門說明，畢竟這本書不是以武學為主題的。

連城訣：
戚長發：唐詩劍法，唐詩中每句暗藏招數。
狄雲：戚長發故意亂教的 躺屍劍法，招數與原版總差一些，但因出手不合規矩，也有出敵意料的效果。

總體來說，金庸的這些小說里，除了笑傲江湖是以劍為主外，其他幾本要麼以拳腳功夫為主，要麼主人公就是蕭峰一類的全能人才，有啥用啥，而且金庸的武學理念，一直是以無招勝有招和深厚的內力為上乘，不論劍法刀法槍法棍法掌法拳法，都是這樣。所謂無招勝有招，看似很神秘，其實就是不按常理出牌。高手敵對，對對方武功必然很清楚，一招克一招，一招解一招，但若無招，則對方不知如何下手，反倒佔了優勢，就像古龍說的：全身都是空門就是沒有空門。這就有些像哲學上的量變的最終結果是質變一個道理了。

梁羽生的作品，我還未曾拜讀，所以不敢妄加議論。

Ⅸ 武俠之中有哪些經典的劍客形象

一：越女

越女即金庸短篇作品《越女劍》中的越女阿青，因《劍俠傳》中稱她是來自趙國的，所以也叫趙處女。她可以說是中國有史以來年代最早最著名的一位劍術大家，《吳越春秋》中記載她回答越王「夫劍之道如之何？」的問題時說「其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷彿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。」這是一段非常精彩的劍術綜論，說出了最上乘武學的道理，無怪越王贊道「當世莫勝越女之劍」。

金庸在《越女劍》中對越女的劍術也有精彩描寫，越國的劍士只學到了越女的一絲一忽的劍法影子，便成為了天下無敵的武士，則越女劍法之高，已無需任何贅言。越女在中國劍術史上有著至高無上的地位，到了後世，越女劍法成為了劍法中的一大宗，義守襄陽的大俠郭靖便精於此劍術，越女可說是開創了劍術天地的

一代宗師，長青列她為第一劍客。

二：獨孤求敗

獨孤求敗是金庸作品中一個非常神秘的人物，從未在作品中真正出現，然而其境界之高，令人無限神往。傳下的兩個傳人更是分別在各自的江湖中大顯身手，出盡風頭。此傲視群雄之一代劍魔，入榜當無疑義。

且看劍冢獨孤遺刻「劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲乎！」對其劍術無須任何說明，此遺刻足矣！

三：楊過

第三次華山論劍的「西狂」，獨孤求敗的第一個再傳弟子。中劇毒在先，斷右臂於後，隨時可能倒斃於地，正是人生最低谷之際，得遇獨孤求敗之劍冢。習得了令其揚眉吐氣、傲視群雄的玄鐵劍法。

「重劍無鋒，大巧不工」，八個字道出了劍學中的一番新天地，歷來劍法無不以千變萬化的招數取勝，而玄鐵劍重達七十餘斤，比戰場上使用的長槍大戟尤重數倍，便是臂力再強之人也萬難用這柄劍使出什麼精妙招數，楊過習劍，未得一招一式傳授，完全是在大雕的督促下學得了使用重劍的方法，又在瀑布急流中藉助大自然的神威增長劍力，終於悟得了「大巧不工」的劍學精義，楊過使劍完全憑借沛然莫能與御的渾厚內力，在這等內力運使下已不需要任何花巧劍招，隨便一劈一刺都威不可當，重陽宮一戰，楊過大顯神威，瀟湘子、尼摩星、尹克西之流總也算是武林中一號人物，在玄鐵重劍下竟是不堪一擊！金輪法王五輪齊出，還是抵敵不住神劍威力，在玄鐵劍下，他的五輪簡直如同豆腐一般，楊過以一柄劍壓住金輪法王、達爾巴、霍都三大高手，意氣風發，十餘年後小郭襄聽母親講到這段往事時仍是不禁悠然神往。

楊過持玄鐵重劍幾乎無敵於天下，仗劍魔神技，連威震江湖數十年的裘鐵掌也敗在他劍下，後來又精修到木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之境界，料想武功已不在當年獨孤求敗最盛之時，此為傲視武林狂劍客也。

四：令狐沖

獨孤求敗的第二個再傳弟子，除已隱居的風清揚外「獨孤九劍」的唯一傳人，在金庸筆下，可以說令狐沖是最符合「劍客」這一稱謂的主角，劍客以劍為生命，人劍合一，劍在人在，劍亡人亡，金庸作品中使劍高手雖多，但似乎還沒有如此依賴於劍的，郭靖、楊過、張無忌都精於劍術，甚至蕭峰在聚賢庄一戰中也使用了長劍，但是他們單憑掌力或是使用其他兵器仍然是絕頂高手，唯有令狐沖，一身本領全在一柄長劍，手中有劍，幾乎可無敵於天下，手中無劍，便是隨便一個二三流高手都能輕易取其性命，正是「劍在人在，劍亡人亡」，令狐沖與他的劍是不可分割的一個整體，他是金庸小說中最具備「劍客」氣質的人。

一套「獨孤九劍」，竟然可破盡天下武功，不但各種兵器、拳腳、暗器都可破，就是有質無形的內力都可破，金庸在《笑傲江湖》中創造了這套無敵的武功。在《笑傲江湖》之前，金庸小說的武功描寫自成體系，總地來說內力是取勝的第一要素，內力深厚，則簡單招數也能發揮巨大威力，內力不足，則招數再精妙也敵不了真正的高手，而到了《笑傲江湖》，金庸在武功描寫上企圖突破自己，於是創造了「獨孤九劍」這套神妙劍法，不再依賴於內力，而是以無招勝有招，料敵機先，攻敵破綻，有進無退，凌厲非常。令狐沖憑此劍法，即便身無半點內力之時，仍是勝敵無數，甚至與武功驚世駭俗的任我行鬥成平手，後來內力深厚之後，更是如虎添翼，龍泉鑄劍谷一戰，直是如鬼似魅，嵩山諸多高手在他劍下竟是擋不了一招半式。岳不群費盡心思練成了辟邪劍法，自以為可無敵於天下，但在令狐沖「獨孤九劍」之下仍是縛手縛腳，甘拜下風。劍魔遺威，竟至於此，獨孤九劍與玄鐵劍法截然不同，但各有一套相應劍義，均達劍術之極詣，求敗之稱，當非虛言。令狐沖有浪子之稱，生性狂放隨意、瀟灑不羈、放任性情、曠達灑脫，而「獨孤九劍」的要旨在於「行雲流水，任意所至，無招勝有招」，令狐沖的資質性格正好配合獨孤九劍這套武功，正如郭靖與降龍十八掌一般，令狐沖與獨孤九劍已融為一體，不可分割，正是人劍合一，浪子令狐乃金庸筆下真劍客也。

五：張丹楓

亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁流俗。

張丹楓是梁羽生筆下最經典的人物之一，也是整個武俠世界中一類劍客的代表人物，一身白衣，面容俊美，出口成章，劍術精妙，性情狂放，能歌能哭，在許多武俠小說中都出現過這樣的人物，但唯有一部《萍蹤俠影錄》把張丹楓這個代表人物塑造得淋漓盡致，張丹楓亦為狂士，然絕不同於楊過之狂，楊過之狂總是帶著幾分偏激，我行我素，而丹楓之狂，在於他的恃才傲物，不同俗流，是一種儒生之狂。張丹楓是性情中人，當哭便哭，當笑便笑，隨心所欲，任情所之，乃一放曠不羈儒劍客。同時，他也是梁羽生筆下最重要的一位劍術宗師，在梁羽生的小說中劍法冠絕武林，儼然是正派領袖的天山派的創派祖師霍天都便是張丹楓的弟子，張丹楓貫穿了《萍蹤俠影錄》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》、《廣陵劍》四部小說，在《萍蹤俠影錄》中，張丹楓得了謝天華「萬流朝海元元劍法」的傳授，劍術雖精妙，但尚非一流高手，只有與雲蕾的「百變陰陽玄機劍法」雙劍合璧方能傲視武林（當然，遇到上官天野這樣的蓋世高手，兩人再加上兩人的師父四劍合並也不能勝）；到了《散花女俠》，張丹楓已可以雙手使雙劍，一個人施展「雙劍合璧」的絕學，此時方為武林一流高手；《聯劍風雲錄》中，張丹楓已把劍法融會貫通，無須使用雙劍，單劍已可無敵於天下，成為當時的天下第一劍客，連把內功練到「正邪合一」境界的喬北溟也敗在他劍底；直到《廣陵劍》，張丹楓已是暮年老人，已成為武林中神話般的宗師級人物，才自創了「無名」劍法，開創了劍術的新天地，成為當之無愧的一代宗師。

在性格塑造上，張丹楓在《萍》中已經非常飽滿，在劍術修為上，則到了《廣陵劍》才得以大成，總之，在長青看來，這位狂放而專情的俊朗儒生無愧於武俠世界中最經典的劍客形象之一。

六：西門吹雪

「他吹的不是雪，是血。他劍上的血。」

西門吹雪同樣是一個武俠世界中非常經典的劍客形象，一提到西門吹雪，長青腦海中就浮現出一個場景：無邊無際的雪地上有一片梅林，無數鮮艷的梅花燦爛地開著，天空兀自飄灑著鵝毛般的大雪，一個白衣如雪的人孤獨地站在梅林中，仰頭望著天空，若不是腰間的那柄墨黑色的劍，彷彿他整個人便要與漫天風雪融為一體。這就是西門吹雪，一個冷到極處的劍客。他被古龍稱為「劍神」，他與狂放不羈的令狐沖和能哭能歌的張丹楓都不同，在他身上體現的是一個劍客的傲氣，那種惟我獨尊的傲氣。劍就是他的生命，甚至可以說他的人便如同一柄已出鞘的三尺青鋒，高潔、驕傲，西門吹雪的劍不是用來看的，他的劍是殺人的劍，他的劍法是殺人的劍法，對於他來說最美麗的事就是用劍殺人：「當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。」西門吹雪把他的一生都奉獻給了他的劍，劍對他來說是神聖的，也只有這樣的人才能練成絕世的劍法。

冷傲劍客西門吹雪，與浪子劍客令狐沖、狂儒劍客張丹楓可並稱新派武俠小說中最具代表性的三大劍客。

七：葉孤城

月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。

白雲城主葉孤城，亦為古龍筆下絕世劍客，他與西門吹雪有太多的相似之處，都是一身白衣，練的都是殺人的劍法，同樣的孤獨，同樣的驕傲，同樣的冷酷，長青本想把他和西門吹雪列在一起，但是仔細斟酌，這樣對葉孤城太不公平，葉孤城是光芒不是西門吹雪可以掩蓋住的，他們都是絕世的劍客，武林中少了任何一個對另一個來說都是莫大的遺憾。

葉孤城與西門吹雪在紫禁城太和殿頂的比劍，可以說是武俠小說中最經典的一場比劍，長青就生活在紫禁城所在的城市，多次閑逛紫禁城，來到太和殿前，想像著兩個白衣如雪的孤傲劍客站在金黃的琉璃瓦上，四隻晶亮的眼睛對視著，眼光中迸出興奮的火花，因為這是他們人生中最燦爛的時刻。怎一個酷字了得！不禁再次為古龍的想像力所折服。

葉孤城的那式「天外飛仙」，已創劍術之極詣，一劍揮出，如青天白雲，無暇無垢，西門吹雪也承認，沒有人能破得了白雲城主的劍法，就是他也不能，但是他劍雖無垢，心卻有垢，不誠於劍，遇到西門吹雪自然唯有一敗，這是葉孤城的悲劇。不過能死在西門吹雪的劍下，已是他最好的結局了。至少他到死仍然保持了絕世劍客的尊嚴和驕傲。

八：謝曉峰

翠雲峰下，綠水湖前，神劍山莊謝三少爺。

謝曉峰是神劍山莊第十一代主人謝王孫之子，謝家的三少爺，謝門三子二女唯一活下來的一個，他是謝家唯一的希望，神劍山莊的牌匾就靠他一肩扛起。而這位三少爺也真的不負期望，天賦英才，少年時便以出神入化之劍術揚名江湖，武林公推為「天下第一劍」，但他殺戮過重，內心深感懺悔，厭倦了打打殺殺的江湖，於是化名為沒有用的「阿吉」流浪四方，在四處漂泊中體味了人生的冷暖和小人物生活的艱辛，歷經磨難，終於從極度的痛苦中蛻變而出，與生平第一勁敵燕十三決戰後終於大徹大悟，明白了人如何能夠成聖：

無動、無靜、無欲、無念！

和燕十三決戰後，謝曉峰切斷了自己的雙手拇指，他已不能再使用劍，但是謝曉峰就是謝曉峰，即使不能再握劍的謝曉峰還是謝曉峰，他悟到了真正的人生意義，但求心之平靜，犧牲什麼都是值得的，不能握劍的謝曉峰已不是「劍客」，而是成為了「劍聖」。

九：展昭

《三俠五義》中的南俠客，御前四品帶刀護衛，開封府尹包龍圖的左膀右臂，嚴格說來，他不能算是一個劍客，至少在他成為「御貓」之後他已配不上「劍客」這一稱謂，只能說是一個劍術很高的官差而已，我們沒法想像令狐沖、張丹楓、西門吹雪這樣的人會在一個皇帝面前耍猴似的練武，得到一個近乎於戲稱的貓兒狗兒的稱號便欣喜非常，實在是一副奴才嘴臉，不過仔細想想，「練成文武藝，貨賣帝王家」本是封建時代天經地義的事情，只不過大家的選擇不同而已，有人願意在江湖中做一個瀟灑曠達的浪子，自然也有人願意在廟堂做一個本領超凡的官差，況且展昭也做了不少行俠仗義的事，幫著包拯這個鐵面無私的清官維持正道，功勞苦勞都不小，且算他一個九大劍客之尾。

其實想起展昭，形象主要還是來自於電視劇《包青天》中何家勁扮演的展昭：一身紅色勁裝，黑色高冠，手握長劍，身材挺拔，英氣勃勃。展昭得以名列九大劍客，實得益於何家勁給筆者留下的良好印象。

Ⅹ 金庸作品中，不乏劍術高手，那麼誰才是真正的四大劍客

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。金庸筆下共計15部作品，這些作品讓人印象深刻，無法忘懷。金庸筆下有許多高手如郭靜的降龍十八掌、虛竹的北冥神功、張無忌的九神功等等。
金庸筆下四大劍客，他們各個劍術了得，你都認識他們嗎？

4、張三豐
武當派的創始人張三豐，想必大家都不陌生，他身懷純陽無極功和九陽神功，但是張三豐怎麼又會劍法呢？但事實上張三豐的劍法確實無人能敵，張三豐的太極劍法，用意不用力，用氣不用力。但是六脈神劍極其的難以修煉，需要高強的內力配合，才能夠發揮六脈神劍的威力。一旦修煉成這套武功，將會再無敵手。
1、獨孤求敗
一生未求一敗，曾經憑劍法獨步天下，獨孤求敗的劍法，確實是無人能敵，畢竟一生從未落敗。獨孤求敗的徒弟楊過，我們就能看出獨孤求敗的武功修為，楊過得到重劍之後就已經無敵天下。
側面反映獨孤求敗的第三個境界，就能夠獨步天下，當然這現在《神鵰俠侶》里，這並不影響獨孤求敗天下第一的地位，獨孤求敗的劍法，確實無人能擋。