為什麼喜歡讀武俠小說

A. 為什麼人們喜歡看金庸武俠小說

社會背景造就了金庸新派武俠小說受歡迎的可能性

金庸在1955年開始寫小說，原意是吸引讀者閱讀瀏覽報刊，在那個年代是非常前沿的。社會動盪初定後，百廢俱興。整個國家的社會生產力都十分低下，民眾付出的勞動力多，收入少，生活環境條件差。在這種情況下，人們的內心除了政治信仰，亟需跳躍的積極的文化來滋養，在那個年代，國內文化界出現了一批文藝工作者，導演、演員、作家等等。

人到中年，才發現金庸小說里有趣的故事情節背後，其實有很多處事理念，比如他說：他強由他強，清風拂山岡；他橫任他橫，明月照大江。各有因緣莫羨人。慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。

種種說法，都呈現了他對人生的感悟，既豐富，又飽滿，還充滿著生活的熱情與智慧。另中年人反復咀嚼，倍覺慰籍。

喜歡讀金庸先生的小說，其實是因為他的作品中充滿了人性的光輝，又充斥著人性的無奈。在人生的重要選擇路口，他給大家呈現了不同的選擇和結果，最終，個人的選擇還需要服從社會變遷，在這個過程中，積極的參與還是消極的跟隨，選擇不同，結果不同。任何一部文學作品想要流傳於世，膾炙人口，都必定有符合人性的光輝存在其中，才會得到民眾的認同並追捧。絕不是現在流行的靠所謂“顏值”就能夠做到的。

B. 為什麼有那麼多人非常喜愛武俠小說，尤其是金庸古龍的作品

人們都想成為自己的英雄，生活中的失意也好，挫折也罷，都絲毫不影響自己在武俠小說里暢游，做心目中的強者和勇士，而金庸古龍的武俠小說在本行業中可謂龍頭。

武俠小說充滿了天馬行空的想像，裡面有俠肝義膽，有英勇無畏，不經意間就會讓看小說的人設身處地，尤其是金庸和古龍的作品，不僅代入感極強，還在人物和故事情節的刻畫上不由得讓讀者產生共鳴並不由自主的將一些情節映射到一樣“舞刀弄槍”的生活中。

其實，無論是金庸還是古龍，武俠小說的目的都不單純的只是小說，對大多數喜歡看武俠小說的人而言，它們的存在更像是一種情感的寄託。

C. 你為什麼喜歡武俠小說

因為欣賞武俠小說中主角們的義薄雲天，從心底里嚮往那種快意恩仇的江湖生活，心裡對懲惡揚善有著嚮往，想像主人公一樣武功蓋世，無所不能，所以會喜歡這一類小說。

D. 你為什麼痴迷於武俠小說

因為古龍的故事短小且引人入勝，我常常是吃完晚飯躺床上幾小時就讀完一本。金老的幾本名著實在是太長了，射鵰三部曲里我完整讀完的只有倚天屠龍記，其他白馬嘯西風讀完了，連城訣和俠客行讀完了，這幾本都是比較短的，像天龍八部從電視劇里了解比較多。

E. 80年代的人為什麼喜歡看武俠小說,反應社會的什麼

1.當時的娛樂文化比較缺乏，沒有玄幻小說，也沒有現在各種五色八門的電視劇和電影，更不要提現在網上娛樂，可供選擇的並不多。
2.正如現今的玄幻小說一樣，當時武俠小說也是一種潮流，人們自己不能做到的一些事，就通過武俠小說的YY來解決。
3.每個男人都會有一個武俠夢，夢想自己手持寶劍，瀟灑於江湖，鋤強扶弱。
反映的應該是：1社會娛樂缺乏2.社會進行到某個階段必然的潮流3.社會不公平仍然存在（重點），有壓迫，人們不能在法律的現實中打破這種不公平，於是通過武俠小說這種娛樂來緩解內心的壓迫，從YY的角度上體現出社會本身存在的矛盾：強勢群體與弱勢群體之間的巨大矛盾。

F. 為什麼金庸的武俠小說那麼受歡迎

金庸先生的武俠小說情節生動，人物形象鮮明飽滿，故事邏輯清晰緊密，讀來往往令人慾罷不能，拍案叫絕。數十年來，他的多部作品被反復翻拍，書籍發行量更是超過千萬，很多作品都成為了一代武俠經典。

最重要的是，金庸的小說弘揚的都是懲惡揚善的正能量主題。俠之大者，為國為民，它不僅僅豐富了中國武俠小說的內容，更突出了中國武俠的精神，這才是其作品暢銷不衰的真正原因。

G. 為什麼有些人那麼沉迷看武俠小說

這是一種代入，幻想的感覺，人都有幻想，有慾望，而好的小說，可以讓人產生共鳴，沉醉於虛幻的世界中，這是一種精神上的享受，在特定的情況下，尤勝於物質享受。一般認為適當的愛好有益身心健康。
比如武俠和玄幻小說中的主角有各種各樣的奇遇，身邊美女如雲，生活如意，功力晉升如喝水，笑傲江湖，等等，都是能夠調動起人們積極性，讓人產生興奮感覺的元素，看起來也的確非常享受，而且能夠在一定程度上撫平現實之中的失敗感，保持積極樂觀的心態，甚至可以從小說中學到不少人生哲理，不應該用批判的眼光看待它。當然，如果過於沉迷，影響到現實生活，那就得不償失了。比如熬夜，無心向學，過度幻想等。
其實這就像是喝酒，有益亦有害。

H. 為什麼男人喜歡看武俠小說

男生之所以喜歡武俠小說，其實喜歡的不是它的內容，喜歡的是那種幻想睥睨天下，蔑視終生，超脫凡塵的感覺，喜歡那些看一眼就能生出萬丈豪情的文字，此時此刻，所有的羈絆，所有煩惱，所有的塵世的一切，通通都拋開，這種感覺會讓所有男生都沉浸其中，其實不止是男生，包括一些成人，都容易被小說中描述的場景所吸引，所有生活中的不如意，都會得到發泄，不看則已，一看便會深陷其中，無法自拔。這東西一旦看起來比游戲更容易讓人上癮。不過看過基本也就沒什麼意思了，武俠小說內容大多千篇一律，基本每個男生都看過武俠小說，但是看過幾本，就會失去興趣，這也是武俠小說之所以沒游戲更吸引男生的原因。

I. 中國人為什麼喜歡看武俠

就我而言，答案起碼有一個——軟弱。武俠這一題材的存在有一部份是建立在讀者、受眾以及人人都有的軟弱基礎上的。 讀武俠的人很多。我們先從最弱勢的階層說起吧。以前在體委工作過，有好多農家子弟在我單位旁邊的武術學校讀書。記得有一個人這么嘲笑過他們：「練武就是為了不讓別人家的牛吃他田裡的草。」說話者是個城裡人。可以說，農民是最期盼俠氣的群體，因為他們需要。我說過金庸的美感是屬於農業社會的，近來在網上常看到一些痞金庸俗的議論，我猜得出作這些評論的人的收入狀況、心理狀態與工作種類。是呀、那些愛情、那些俠氣，那些仗義都是好俗的。它紮根在中國人的風俗中，批評他們的人所以能批評是因為他們已不需要這些了。對於有薪水、學識、法律來保護自己的現代人來說那樣的大團圓、那樣的仗義與俠氣之類都是不太需要的了，但對於正在苦苦掙扎或苦苦掙扎過的人來說，可能大團圓才是唯一一種可以信仰的美感，是支持他們活下去的精神家圓。 不喜歡金的話還有古。先設想一個場面，一個識得字的人、一個可以稱為白領或小資的人，一個在城市的灰色中生活的人，也是一個軟弱的人。他很安全，但很痿迷。他自己都知道自己不缺吃不缺穿，他缺什麼？缺的是精神上的刺擊與震撼。但叫他以叔本華或蘇格拉底的哲人式的思來探討人生未免也太過殘酷了。那麼怎麼辦？如糨糊一樣的思想畢竟需要和美感。人們看文學一般是出於對哲學的逃避，於是有了古龍。強烈的、灰暗的甚至自瀆式的語句適合有知誤的人心裡那灰色的一面，也只有這種更灰的灰、更冰的冷才能劈進現代人那麻木的心理吧。 古龍被稱為哲人我想有他的理由，這是一種心理需要。在俠客與美女都已消逝的現代城市。殺手與據說是惟一的純真傳說，只有他們還撥得動那些遲滯的思想之弦。 當小資與憤青已成往事。這些城市裡，據說新的產品已經產生出來。當擺個pose已可稱為性格的時候，當更注意情緒的渲泄而非情感的體驗，當漫畫畫就威龍，生與死不再有金庸筆下的慎重（金庸筆下的大部份主人公很少殺人，因為他的道德感吧），也不再有古龍式的試圖思辨，溫瑞安出現，死亡與人的性命是他渲泄主人公情緒與讀者心理的一種方式，死是《貓和老鼠》中的好玩，溫的作品中人物死得往往很快（如果統計他全部小說的話，不知受難的比不比得上二戰，但他常說書里的人物喜歡殺人殺得很慢很慢）。到了溫這里，生死、愛情、俠義、社會規則的構建與反抗都其實已不再是讓人認真思考的問題，而只是為了調動寫與讀者雙方的快感，是情緒的表達，是好玩。 文字也開始了不斷的創新，在排列方式上，它的目的不再是內容，而是——是否更酷、更in,更炫。 但情緒不可能支持一個作者、一部作品到久遠。所以他有他的創作困境，這困境並不是作者一人的，而是以他的讀者的審美困境為基礎的。但讀者不會剖析自己來思辨。 更新的人有個口號叫新新人類了。當物質已經豐盈到一定程度，思想失去了他依賴的母親——苦難，能夠招揚於物質時代之上的只有時空穿梭與玄幻了。到了這個時候，『大師』一詞的稱號其實已有改變，難為朱兄還在為此爭論。『大師』一詞已不再是為了生命的思辨讓我們對其產生景仰而後尊奉的一頂桂冠，而是商業時代的一個披頭、一個獎勵、一場隨便——『我把這個稱號送給你、黃易，因為我喜歡，你侍候得我舒服，思想喜歡』。至此，『武俠文學』（有過登上『文學殿堂』奢望的武俠小說）已經被新一代的讀者改造為服務行業。為人的精神、快感進行心理與服務。所謂『大師』是對服務得好的一種職稱饋贈。 可是有沒有人注意到，作為中國通俗文學的主要樣式之一——武俠小說，從金庸到古龍到溫瑞安再到黃易，其內容與主人公的性格越來越簡單化了呢。 因為酷，所以酷，現代的每個人都在物質中孤獨，我沒有別的可吸引你，擺個酷來讓你追逐。 作者：小椴（本站聲明：以上文章和觀點僅供學術參考之用，並不代表本站立場）