網路小說穿越成為前蜀王衍

⑴ 王衍的醉妝詞為何卻被當作高雅文學收入了鑒賞辭典

他是個王，卻偏偏是五代十國中前蜀國的王，在那個年代，亂世紛爭，前蜀國，說來是個國，其實不過是落後地區的割據勢力，小國寡民，民生艱難，就算他有再大的抱負，也只能在那亂世苟且偷生，更何況，他還有整個國家，那麼多的百姓，他還要保護他們不被亂世奪走性命。

王衍的這首詞，正是如此。

如果這首詞是在天下太平，河清海晏的時代作出，並不會有如此好的藝術效果，君王賞樂不過是再常見不過的事情，可在亂世，就有這截然不同的效果。

亂世紛爭，君王賞樂，蜀地之外戰亂紛起，蜀地之內歌舞昇平，君王放縱自己，沉溺於這一時半刻的歡愉，像是在享受最後的喜悅，這樣的詞，在戰爭四起的年代作出，有著驚人的強烈對比。

試想一下，一面是民不聊生，百姓無法吃飽喝飽，士兵奮不顧身，拚死搏鬥，一面是君王帶著妃子，游樂賞玩，輕松愉悅，如此對比，實在令人唏噓。

正是因為這首詞絕佳的藝術效果，被當作高雅藝術，收錄進了鑒賞詞典，王錫九先生還為這首詞做了藝術賞析，稱贊它表達了“溺於賞心樂事時的一種極端的追求慾望，藝術效果很是強烈”，由此可見，先生對它的評價十分的高。

⑵ 亡國之君王衍寫一首「流氓詩」，卻被當作高雅文學收入詞典了嗎

寫詩，是很多文人騷客的愛好之一。不過這並不是文人騷客的專屬，一些文采不怎麼樣的也喜歡吟詩作對。這寫詩的人廣泛了，詩歌水平就下降了，於是各種流氓痞子也跑出來吟詩作對，「流氓詩」就此誕生，就連帝王之尊也來湊把熱鬧。

因此，王衍寫的流氓詩並非低俗之作，而是具有文學價值、歷史價值及警示意義的上佳之作，列入高雅文學並不過分。在寫詩方面，王衍還是很有能耐的，只是在治國方面不是那塊材料。

⑶ 亡國之君王衍寫了一首「流氓詩」，為何被當作高雅文學收入鑒賞詞典了嗎

歷史上的亡國之君不少，會寫詩作詞的亡國之君也不少，但這其中，真正留下作品並流傳至今的並不多，可以說是少之又少，而南北朝時期的亡國之君陳叔寶和五代十國時期的亡國之君李煜是其中的佼佼者。

除此之外，五代十國時期還有一位亡國之君，雖然其事跡和文學成就比不得陳叔寶和李煜有名，但同樣有作品流傳下來，這位亡國之君就是前蜀後主王衍。

總之，這是一首好詞，所以即便是艷詞，也能被選進《唐宋詞鑒賞辭典》中，當然，作為普通人的我們，認真看這首詞，其實看不出什麼特別之處，就是句式上重復疊加，又都押韻，而且朗朗上口，關鍵還是一位亡國之君的作品，因此一下子就拔高了這首詞的高度。

但真要說這首詞在唐宋時期的詞中多麼出彩，還真給不出特別的理由，至少單就這首詞看不出來太過好的地方。不過，這首詞是孤詞，《醉妝詞》這個詞牌名是王衍自己發明的，也只有他自己寫了這樣一首詞。

他之後，可能是覺得這曲調沒有什麼出彩之處，或者說這曲調太過簡單，總之，沒有人再用這曲子作詞，所以王衍的這首詞就成了孤詞，既然是獨創的詞牌名，雖然沒有後來者使用，但畢竟也是詞牌的一種，這倒不失為改詞被選進《唐宋詞鑒賞辭典》的原因之一。

⑷ 五代十國的前蜀後主，為何會被稱為絕無僅有的「痴情」皇帝呢

前蜀是指公元907年-925年，蜀王王建建立的政權，蜀，顧名思義，成都，是五代十國中，地盤占據第二大的政權。

史書上對前蜀後主王衍的概括，就是一個昏庸無能的爛皇帝，唯一稍微值得一提的，是王衍的文采，收集在《煙花集》當中的《甘州曲》《醉妝詞》 ，是歷史唯一能記住王衍的地方。

重用善於溜須拍馬的權臣韓昭，允許其公開售賣各州刺史之職，所得錢財用來修建豪宅；

太後與太妃、朝廷寵臣也有樣學樣，公開賣官，甚至公開拍賣，價高者得。

驕奢淫逸、荒唐無道、政治混亂、民不聊生，對於前蜀的這一局面，史書中的描繪是“識者知蜀之將亡”。

公元925年，後唐庄宗李存勖決定趁前蜀政局混亂、民心渙散，派大軍滅蜀。對此王宗衍絲毫不放在心上，一門心思想去找王承休的漂亮老婆私通，為此不惜親自帶著數萬大軍，浩浩盪盪往秦州進發。

結果在半路，前線蜀軍潰敗、後唐軍揮師直入的消息傳來，蜀主倉皇回逃，並安排他的心腹王承休、安重霸等人留下來抗敵。然而，王宗衍剛走，他的親信就向後唐軍隊投降。

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《紅樓之鳳還巢》 by 香溪河畔草
浴火的鳳姐，辣性不改當年，洞察天機，胸中溝壑更勝從前。

重生的鳳姐，胸懷大志，她要徹底修正前生，拯救自己，拯救賈府，
成全被自己親手掐斷的木石姻緣！

新生鳳辣子宗旨：有恩必償，有仇必報，有錯必究！

老祖宗要奉承到底，平丫頭要當成自己一般貼心，劉姥姥，
那是我鳳姐的親姥姥！

什麼大善人，好姨媽，嫡親血脈雪裡釵，這一世換你們哭向金陵去吧！
去他娘的狗屁金玉良緣，我偏成全木石姻緣！

鳳姐的秉性：該毒就毒，該辣就辣，不毒不辣，枉稱心辣臉酸鳳辣子！

⑹ 我國五代十國時期的前蜀後主王衍自製《甘州曲》的詞句是怎樣的

蜀後主王衍(884～926)，王建之子，崇信道教，奉太後、太妃去青城山道觀祈禱，宮人皆衣雲霞之衣(即道人衣)，王衍自製《甘州曲》，令宮人唱之。其詞哀怨，聞者凄慘。詞曰：「畫羅裙，能結束，稱腰身，柳眉桃臉不勝春。薄眉足精神，可惜許淪落，在風塵。」詞的本意是形容神仙而在凡塵，後蜀亡後，甘當宮妓真的多淪落民間，應了後主的預言。

⑺ 前蜀與後蜀有什麼聯系分別被誰所滅

前蜀五代時十國之一。王建所建。都成都（今屬四川）。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西南部、湖北西部。歷二主，共三十五年。王建原為唐忠武軍將領， 後入為禁軍， 光啟二年 (886)，出為壁州（今四川通江）刺史。大順二年(891) 攻佔成都，據西川。乾寧四年(897),佔有東川梓（今四川三台）、渝（今四川重慶）諸州,遂有全蜀之地。天復二年(902)取山南西道（今陝西漢中）。三年,唐封王建為蜀王。後梁開平元年（蜀仍稱天復七年，907)王建稱帝,國號蜀，史稱前蜀。前蜀永平五年(915)，王建又取秦（今甘肅秦安北）、鳳（今陝西鳳縣東）、成（今甘肅成縣）、階（今甘肅康縣）四州，擴境至大散關。天漢元年(917),王建改國號為漢。次年，復號為蜀（見前蜀高祖王建）。唐末大亂，不少世族、文人投奔蜀土，王建多加錄用，有的被任為宰相，但實權常由宦官和王建養子掌握，統治集團內部矛盾尖銳，有時互相廝殺。永平三年，太子元膺便在一場斗爭中被殺。光天元年 (918)，王建死，子王衍(899～926)繼位。 前蜀建立後，很少有大規模戰爭，社會生產基本上能正常進行，但王建統治時賦稅已很繁重。王衍奢侈荒淫，營建宮殿，巡遊諸郡，耗費大量財力，加重了人民的負擔。太後、太妃賣官鬻爵，臣僚也賄賂成風，政治十分腐朽。同光三年 (925)，後唐庄宗李存□發兵攻蜀，王衍降，前蜀亡。後來，王衍被送赴洛陽，中途被殺。 後蜀 五代時十國之一。孟知祥所建。都成都(今屬四川)。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西南部、湖北西部。歷二主，共四十年。同光三年(925)後唐滅前蜀,以孟知祥(874～934)為西川節度使。次年正月，孟知祥入成都，整頓吏治，減少苛稅，境內漸安。長興三年(932),知祥殺東川節度使董璋，得東川地。四年，封為蜀王。後唐閔帝應順元年 (934)知祥稱帝,年號明德,國號蜀,史稱後蜀。同年，孟知祥死，子孟昶(919～965)繼位，仍用明德年號，明德五年(938)改元廣政。契丹滅後晉時，秦（今甘肅秦安北）、成（今甘肅成縣）、階（今甘肅武都東）三州附後蜀。後蜀又攻取鳳州（今陝西鳳縣東），疆士遂與前蜀相同。廣政十八年（後周顯德二年，955）,秦、階、成、鳳四州又為後周攻佔。北宋乾德三年(965)發兵攻蜀,孟昶降，後蜀亡。同年，孟昶卒。蜀地富庶，在孟知祥、孟昶統治時期，境內很少發生戰爭，社會經濟有所發展。後蜀與南唐同為五代時期經濟文化較發達的區域。後蜀宰相毋昭裔與趙崇祚輯唐、五代詞五百首為《花間集》，對後世影響很大。毋昭裔還曾出私財百萬營學館，並奏請雕版刻印「九經」，蜀主從之，「由是蜀中文學復盛」。當時節度使往往兼領禁軍，住在成都。孟昶嗣立後，命文臣出任這些地區的知節度事，這一措施，開宋代削弱藩鎮的先例。

⑻ 前蜀和後蜀改朝換代時的歷史，誰知道

907年朱溫取代唐朝，建立「後梁」政權，中國歷史進入五代時期。王建割據「三川」，在成都稱帝，國號蜀，史稱「前蜀」。王建勵精圖治,使蜀中經濟文化恢復了往日的繁榮。晚年漸為昏庸。幼子王衍即位僅7年，925年後唐庄宗派郭崇韜伐蜀，前蜀後主王衍投降，前蜀亡。後唐任命孟知祥為西川節度副使，後唐衰敗後，934年正月孟知祥在成都稱帝，國號蜀，史稱「後蜀」。同年秋病死，其三子孟昶16歲襲位，頗有作為，統治30年，後好大喜功，盲目出兵關中，增加百姓負擔，導致國力衰微，965年為宋所滅。孟上表請降，當年暴卒於開封。

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有一本網路小說男主穿越到鴻蒙。洪荒時代成為一個石頭，然後成績那。這是一部神話小說吧。

⑽ 前蜀的介紹

前蜀（907年—925年），五代政權之一，王建所建，定都成都（今屬四川）。盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西南部、湖北西部。歷二主，共十八年。公元925年，後唐庄宗發兵攻打前蜀，王衍投降，前蜀滅亡，立國十八年。