蕭逸武俠小說人物武功
『壹』 武俠小說中有哪些武功求大神幫助
【刀劍雙殺七七四十九式】由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時,在刀法上已有了極深厚的功力,後又經過三十年的苦心,竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛,溶入峨眉靈秀清奇的劍法中,終於創出「刀劍雙殺」的絕招,可以用刀,也可以用劍,乃是普天之下獨一無二的功夫。 獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門,在江湖上威名赫赫,西門吹雪上山找他決斗,他們本來功力悉敵,但天禽派掌門霍天青卻別有用心,在決斗前夕找獨孤一鶴拼較內力,結果使獨孤一鶴在最後的決斗中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。(見古龍《陸小鳳》) 【三十六手擒拿點穴術】淮陽派掌門人在清風堡綠竹塘閉戶精研的武功,淮陽派的本門絕技。這三十六式變化神奇,內藏三十六手點穴術,分十二手軟麻穴、十二手暈穴、十二手重穴。 該套武功手法獨到之處在於,挑、砍、切、封、閉、擒、抓、拉、撕、扯、括、打、盤、駁、壓,虛實變化無窮。起落如鷹,進退迅捷。所以,人稱淮陽派掌門人為「鷹爪王。」(見鄭證因著《鷹爪王》) 【三無三不手】赤練仙子李莫愁獨創武功。全稱為「無孔不入」、「無所不至」、「無所不為」。「無孔不入」乃是向敵人周身百骸進攻,點他全身各處大穴;「無所不至」點的是敵人周身諸處偏門穴道;「無所不為」不再點穴,專打眼睛、咽喉、小腹、下陰等人身諸般柔軟之處,陰狠毒辣。此功為楊過以歐陽鋒所授經脈逆行的功夫所破。(見金庸《神鵰俠侶》) 【三光奇功】三光即極光、死光、生光。三光奇功源起於西梁山中女嫗國。行功時運起深功罡氣,呵氣於一塊奇特的金石之上,即可隨意發出白色、紅色、黃色三種不同光芒,其光能焚石化血,妙用無窮。(見梁羽生《武當一劍》) 【大手印】在新派武俠中,常常出現有「大手印」的武功。大手印在梵語中叫「摩訶穆德拉」,意譯為「大印」,相當於漢傳佛教所說的「佛祖心印」。印是印璽,「大印」專指為佛祖所印證的修持心要或心傳。大手印為藏傳佛教嘎舉派密法的精髓,薩迦派、格魯派也有傳行。 大手印法大致分為三種:一、實住大手印。通過研習佛教經綸,或得師授、明了「真理」之理,依所悟解而修禪調心,令與真實相應;二、空樂大手印。屬無上瑜伽部法,須經灌頂、修寶瓶氣、金剛誦、拙火或雙運道,漸達氣足心寂,生空、樂不二的禪定感覺;三、光明大手印。此法主要依賴上師的加持而獲得頓悟。這種大手印是大手印法的「最勝義心傳」,不須以修氣功等為基礎,但修習者須有上等的素質,遇上等的上師。 密宗還有一個術語叫「手印」。手印又稱「印契」,指雙手所做的各種姿勢。密宗以手印為表示本尊意願、能力的一種方式,有如國王的印璽,為權力、敕令的表示,故稱為印。密宗的手印種類很多,各有其含義和用場,有手勢語言的意味。手印在瑜伽修習中,對禪功有素者來說,作為一種表示一定意願,又與自身經絡相應的發功信號,有助於內氣的發放及意念作用的成功。所以,「大手印」和「手印」俱是藏傳佛教中的禪功修習方法,並無武功的成分,但它們與氣功有聯系,武俠小說家們於是便臆想出一門厲害的大手印武功。從金庸的武俠小說里出現的「大手印」武功來看,它是一套凌厲的掌法。 【大迦葉氣罩】由佛門中的無相神功、般若大能兩者相糅合,形成的一種至奇、至秘、至奧、至絕的功夫。靜式時,布成一整體氣罩,令敵無隙可乘,其范圍可大可小,隨施者心意變化。遠至丈外數尺不定,以施者功力而定;近者可貼附於體。若一旦聚之於掌,施發出來則能摧山裂岳,威猛絕倫。大俠楚文狄練成此功後,戰勝七海水田歹毒的黑骨修羅掌,致使七海水田斃命掌下。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》) 【萬柳飄風掌法】純陽真籍所載神異武功。集各門各派掌法之精華,其中有天山派鎮山掌法龍虎七禽掌中的龍騰虎躍,少林伏魔十掌中的第十招群鬼伏首,終南派剪牛掌法中的引天吸玉,崆峒派紅帶十式中的第四式春蝶穿楊,昆侖派鎮山飛虹八腿中的橫掃太平等等。(見金童《赤膽紅顏》) 【萬剮功】僵屍功的旁支,屬於十分歹毒的邪功。攻擊時掌爪齊施,剎那間可以把對方劈撕成碎片,而發功人自己可不受尋常刀劍傷害,寶刀、寶劍也必須等其耗掉三五成真力後才能傷身。搜神公子曾以此功擊傷李宏達。(見雲中嶽《紅塵碧玉》) 【萬流同源八大散手】武林一代奇人太虛子所創武功。他以畢生精力,把自己生平絕學與各大派系最精闢的招式,從各不相關的分立狀態,融合為一體。每一招式之中,既可以連貫施展,又可單獨運用。楚文狄同一指神魔激斗時,施展萬源同流八大散手的絕招大牽引、大挪移、大卸御、大回環、大摔逗等,身動如電,招出如風,一招比一招快,一式比一式猛,令一指神魔這武林第一高手也露出敗象。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》) 【大力金剛掌】少林武功中最精湛的絕技。本不外傳,但少林寺燒火小工、俗家弟子南宮遠卻在禪師暗中指點下掌握了其中的奧秘,在三年一度的中秋比武時,用此功失手擊斃四名師兄,從而引來殺身之禍。(見柳殘陽《南宮少俠傳》)諸多武俠小說作品中均將之稱為少林絕技,其實少林派武學中並無此功。 【千蛛萬毒手】一種歹毒的邪派功夫。練功時其苦難當,須以斑斕毒蛛吸食己血,並將蛛毒帶入自己血液中。花蛛毒液盡入練功者體內,蛛即死去,要再換新蛛。練過一百隻花蛛,僅是小成,若要功夫深,便須練過成千上萬只。此功威力極大,只是練得越深,體內毒質積得越多,容貌便變得越丑。天鷹教教主殷天正的孫女殷離和她的母親即因練此功而使美貌變丑。(見金庸《倚天屠龍記》) 【飛龍九式劍法】獨眼鐵僵屍獨創的一套劍法。威力雖大,招式卻極為簡單。從一元復始、兩袖清風、三陽開泰、四面埋伏、五福駢臻、六合同春……直到九九歸原,那劍影卻由一而二,由二而三、四、五、六……直到九劍齊飛。前四招與普通劍法五異,後五招卻全是脫手飛劍,收發自如,神妙無極。獨眼鐵僵屍將之授與楚文狄。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》) 【夫妻刀法】林玉龍與任飛燕夫妻新婚時,一位高僧授此刀法。應敵時,二人刀法需陰陽開闔,一進一退,一守一攻,配合得天衣無縫,應敵時便有勝無敗。但林、任二人性情暴躁,不肯互相回護,故發揮不出這套奇門刀法得威力。他們又將此刀法授與袁冠南、蕭中慧,這刀法在這對情侶手中才堪稱得人。夫妻刀法中共有七十二招,每招均有一個旖旎的名字,如「女貌郎才珠萬斛」、「無教艷質為眷屬」、「清風引佩下瑤台」等。(見金庸《鴛鴦刀》) 【天元心法】武功心法。是一位前輩異人受夠了《天魔寶錄》內天魔心法「反筋逆血」變性之苦,後來無意間發現了桐柏山中的山腹仙洞,用池中永寒之水,滌去了惡念名心,又飲服了「靈石鍾乳」,恢復了人性天和,於是坐關數十年,糅合正邪二家之長,悟創出這種「天元心法」。為結善緣,他就洞中鍾乳石林,添減移置,把一生心血結晶「天元心法」蘊藏其中。「天元心法」具有正邪之長,有速成之利,據此修習天魔武功,便不會使心性全變。(見東方英《武林潮》) 【天龍十七式】止郊山莊不死神龍龍布詩所創劍法,攻勢凌厲難當。尤其是最後的破雲四式更是威猛難防。因為是在身形騰起的同時,便已發出招式,或攻敵所必救,或封對方之退路,招中套招,環環相扣。是以龍布詩能籍此獨步武林,傲視群雄。神龍弟子南宮平更將此劍法發揚光大。(見古龍《互花玲》) 【天龍七式】天龍門獨步武林的絕學,既是輕功,又可卻敵。發功之時,伴隨著一聲長嘯,音如龍吟,爾後身體冉冉升起,雙腿微微擺動,如游龍般在天空任意巡弋,同時可以自上而下攻擊敵人。天龍七式分為潛龍升天、神龍游弋、雲龍探爪等招式。(見古龍《游俠錄》)
『貳』 蕭逸的人物評價
蕭逸的武俠小說影響廣泛,聲譽頗佳。當然,蕭逸的作品的典雅婉約之特點,雖值推評,但較之金庸的博大精深,大氣磅礴,畢竟遜色巨多,實力大約稍在卧龍生、陳青雲、柳殘陽之下。
1960年以處女作《鐵雁霜翎》步入武俠小說創作。30年來共發表中、長篇武俠小說55部,如《鐵雁霜翎》、《七禽掌》、《白如雲》、《春江萬里情》、《鳳棲昆侖》、《金弓女傑》、《昆侖七子》、《長劍相思》、《含情看劍》、《甘十九妹》、《無憂公主》、《馬鳴風蕭蕭》、《飲馬流花河》、《潘郎憔悴》等。
蕭逸的武俠小說創作,大致分為三個階段。
第一個階段,是60年代,作者30歲以前發表的《鐵雁霜翎》、《七禽掌》等11部作品。受30年代武俠小說家「情俠」王度廬影響,風格纏綿、哀婉,能見出王度廬《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》等作品的影子。
第二個階段,是70年代,作者40歲以前發表的《昆侖七子》、《塞外伏魔》、《冬眠先生》等作品,試圖從歷史大背景中展現武俠的天地,探索新的創作方法與道路。但仍無法擺脫二叄十年代作家還珠樓主等人的影響,幻想奇異,大寫劍仙御氣,一如還珠樓主的《蜀山劍俠傳》等風貌。
第三個階段,是70年代後期,他「逐漸理出一條屬於自己的寫作方式」,超越「新藝俠情」、「奇幻仙俠」再口頭走「超技擊俠情派」之路,注重氣氛的營造和人性的沖突,在武力方面尤以運用了現代光學等原理的陣法描寫形成特色。他不大滿意 「新派」的「突破」,是極少數未受古龍影響的作者之一。
他在接受記者采訪時說:「從《甘十九妹》和《馬鳴風蕭蕭》開始,我便有種覺悟,想將寫作路線趨向有關人性的描寫,闡釋人性中種種的問題。就我個人來說,我並不贊成時下所說的突破,我覺得人性本身就是一個突破,只要作者能夠觀察深刻、闡釋精細、照顧到別人切忽略的層面,那你便隨時都在突破。」(《俠歌——蕭逸先生訪問錄》,中國友誼出版公司1986年版《甘十九妹》附錄)。這一點,使他的武俠小說的獨具特色之處。蕭先生40歲後「逐漸理出一條屬於自己的寫作方式」。寫出了《甘十九妹》、《無憂公主》、《馬鳴風蕭蕭》、《西風冷畫屏》、《飲馬流花河》等較為優秀的作品。致使「蕭逸」這一名字在大陸、港、台等地具備了一定影響力。
現旅居美國洛杉磯的蕭逸,是金庸、梁羽生、古龍之後的具備通俗聲望的新派武俠小說作者之一。他的武俠小說創作與古龍同時起步於1960年左右,但成名較晚,在古龍之後,早年長期靠與古龍合著,為其他名家代筆等手段提高自己的聲望。蕭逸之成名,與他在港台兩大新派武俠小說基地之外的美國獨開一局不無關系——在美國,他是無人可與之比肩的武俠小說作者,格外容易引人注目。
『叄』 武俠中有哪些武功~
1、【奪命連環三仙劍】 岳不群在少林中使劍宗絕招。華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈;若對方斜身閃開,則圈轉長劍,攔腰橫削;如果對方還能避開,勢必縱身從劍上躍過,則長劍反撩,疾刺對方後心。對方背後不生眼睛,勢難躲避。當年玉女峰上大比劍,劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時,急不擇招,竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。(見《笑傲江湖》)
2、【獨孤九劍】 劍魔獨孤求敗的絕學,風清揚傳令狐沖。獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分,即:總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍,要旨在「悟」,雖一劍一式亦可變幻無窮,臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光,刺瞎十五名黑道高手的雙目,贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。(見《笑傲江湖》)
3、【太極劍】 張三豐所創絕學,圓轉如意,生生不息,後入太極門
4、【辟邪劍法】 葵花寶典內的武功,自宮者可練,迅急難擋。莆田少林寺渡元禪師還俗後更名林遠圖,受《葵花寶典》啟迪後創制七十二路辟邪劍法,打遍黑道無敵手,青城派長青子等白道好手也在他劍下輸招。但修習此劍有一個前提,需揮劍自宮,因此林遠圖不希望後人修習。林震南的辟邪劍法未得真諦,所以功力低微。而岳不群自宮後修習辟邪劍法,武功大盛,擊敗左冷禪,奪得五嶽派掌門。林平之自宮練成此劍法,殺死余滄海、木高峰。練成辟邪劍法後,身形飄忽,有如鬼魅,出手之奇,匪夷所思,但比起獨孤九劍,辟邪劍法似乎稍遜一籌。(見《笑傲江湖》)
5、【追魂奪命劍】 紅花會二當家無塵道長的絕學
6、【達摩劍法】 少林七十二絕技之一,西域少林方天勞所使
7、【韋陀伏魔劍】 少林七十二絕技之一,西域少林潘天耕所使
8、【段家劍法】 大理段氏之武學,段正淳使之拒段延慶
9、【玉女素心劍法】 古墓派玉女心經之絕學,全真、玉女兩劍法之合璧
10、【玉女劍法】 古墓派武學,清麗飄逸
11、【全真劍法】 全真教武學,古樸拙重
12、【玄鐵劍法】 楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟,乃提氣運勁之法門
13、【神門十三劍】 武當派武學,專攻手腕神門穴,殷梨亭對抗五鳳刀時使。武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數,每記招式各不相同,但所刺之處,全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端,敵人中劍後,手掌便再也使不出半點力道。武當六俠殷梨亭用此劍輕而易舉地使三江幫十餘人撤下腕中之劍。(見《倚天屠龍記》)
14、【迅雷劍】 何足道的絕學,迅捷無比
15、【繞指柔劍】 武當派絕學,陰柔奇幻,莫聲谷與殷天正教手時曾使
16、【落英劍法】 桃花島武學,點點落英,變幻無方,由落英神劍掌化出
17、【兩儀劍法】 武當派武學,武當二高手與令狐沖過招時所使。武當派兩位高手積數十年之力所創,劍法中有陰有陽,亦剛亦柔。出招時,一人遲緩,一人迅捷,姿勢雖不雅觀,但劍招古樸渾厚,破綻之處實所罕見。斗到緊要處,一人長劍大開大闔、勢道雄渾;一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖,因不能陰陽混而為一,還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。(見《笑傲江湖》)
18、【金蛇劍法】 金蛇郎君夏雪宜之絕學,詭奇狠辣,難躲難防
19、【兩儀劍法】 仙都派武學,黃木道人所創,兩人同使,劍分陰陽
20、【華山劍法】 袁承志所學,正大光明,博大精深
21、【松風劍法】 青城派絕學,如松之勁,如風之迅
22、【泰山十八盤】 泰山派絕學,由泰山石階化出,威嚴厚重
23、【玉蕭劍法】 桃花島絕學,有飄逸出塵之姿
24、【狂風快劍】 華山劍宗封不平所創,一百零八式如狂風暴雨
25、【伏魔劍】 五台山清涼寺武學
26、【正兩儀劍法】 昆侖派絕學,與華山派反兩儀刀法合璧威力更增
27、【回風落雁劍法】 衡山派武學,一劍落九雁,威力無窮
28、【柔雲劍術】 武當派武學,陸菲青之絕學,綿綿不息
29、【百變千幻雲霧十三式】 衡山派絕學,千變萬化,眩人耳目。衡山派一位高手所創武功,為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生,竟將變戲法的本領滲入武功,變化古怪。劉正風為嵩山派高手所挾持時,曾使出此絕技,提起弟子屍身佯擲丁勉,突然間身子往斜里竄出,雙手微舉將屍身送到費彬胸前,乘費彬運力抵擋,順手點中費彬的穴道。後來,莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋,寒光陡閃,手中已多了一柄長劍,猛地反刺向費彬胸口,重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。(見《笑傲江湖》)
30、【玉女劍十九式】 華山派武學,唯女子能使,變化多端
31、【點蒼劍法】 武林四大劍派點蒼派之絕學
32、【芙蓉劍法】 衡山派武學,五大劍法之一
33、【紫蓋劍法】 衡山派武學,五大劍法之一
34、【石廩劍法】 衡山派武學,五大劍法之一
35、【天柱劍法】 衡山派武學,五大劍法之一
36、【祝融劍法】 衡山派武學,五大劍法之一
37、【衡山五神劍】 衡山派絕學,一劍包一路,威力無窮
38、【梅家劍法】
39、【五大夫劍】 泰山派武學,由五大夫松化出
40、【嵩山劍法】 快慢十七路劍法,妙招紛著,層出不窮
41、【上清劍】 仙都派武學
42、【沖靈劍法】 令狐沖和岳靈珊合創,不值一提。華山派大弟子令狐沖和掌門人岳不群之女岳靈珊在瀑布中玩耍時所創,由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩游戲,卻是他倆青梅竹馬的象徵。在少林寺比劍時,岳不群故意使出沖靈劍法,暗示令狐沖棄劍認輸即可將女兒許配給他為妻。在五嶽劍派並派大會上,令狐沖與岳靈珊比劍時,兩人不知不覺使出沖靈劍法,共憶舊情。(見《笑傲江湖》)
43、【太岳三青峰】 岳不群所創,一劍強似一劍
44、【周公劍】 一字慧劍門之絕藝,卓不凡劈桌時所使
45、【無量劍法】 雲南無量劍派之武學
46、【苗家劍法】 打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學,招式嚴謹
47、【連城劍法】 藏於連城訣之劍法,號稱天下無敵
48、【雪山劍法】 雪山派絕學,七十二招,變化多端
49、【唐詩劍法】 一招一詩句,萬震山、言達平、戚長發所使
50、【八仙劍法】 廣西梧州八仙派之絕學,袁紫衣曾使
51、【祁家劍】 大內侍衛聶鉞之武學
52、【越女劍法】 阿青所創,江南七怪韓小瑩之武學,輕靈精妙
53、【同歸劍法】 全真教武學,為抵禦歐陽鋒所創
54、【陰陽倒亂刃法】 公孫止之絕學,劍似刀,刀似劍,惑人耳目
55、【三分劍術】 天山雙鷹之絕學,迅快無比
56、【羅漢劍法】 少林七十二絕技之一
57、【無雙無對 寧氏一劍】 寧中則所創,凌厲無比。華山派掌門岳不群夫人寧中則為幫助令狐沖制服田伯光的快刀,臨時創出的一個劍招,勢道凌厲,包含華山派內功、劍法的絕詣。岳不群贊為「無雙無對 寧氏一劍」。在劍宗高手謀奪華山派掌門之位時,寧中則以此劍招逼退叢不棄。令狐沖無意中發現,這一劍暗合華山前輩的劍意,不過前輩的劍招更為朴實、有力。(見《笑傲江湖》)
58、【沐家劍】 雲南沐王府之武學,流傳甚廣
59、【恆山劍法】 恆山派絕學,防守嚴密,破綻甚少
60、【上清劍法】 上清觀之武學
61、【哀牢山三十六劍】 朱子柳和郭靖交手時所使,劍法凌厲號稱天下第一
62、【雷震劍法】 石樑派武學,青青與西洋劍士交手時所使
63、【四言詩劍】 楊過與公孫止交手時臨時創制
64、【天龍門劍法】
65、【三才劍】 湯沛所使之武學。
66、【潑墨披麻劍法】 丹青生之武學,曾與令狐沖對敵。
67、【萬花劍法】 恆山派武學,定靜師太對付日月神教所使。
68、【淑女劍法】 華山派武學,寧中則曾使。
69、 【慕容氏家傳劍法】 慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。
70、 【柳絮劍法】 慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。
71、【養吾劍】
72、【希夷劍】
73、【一字電劍】 梅庄丁堅的劍法
74、【七弦無形劍】 梅庄黃鍾公的劍法
75、【吳鉤霜雪明】 俠客行之劍法。
76、【十步殺一人】 俠客行之劍法。
77、【脫劍膝前橫】 俠客行之劍法。
78、【救趙揮金錘】 俠客行之劍法。
79、【滅劍】
80、【絕劍】
81、【岱宗如何】 泰山派絕招,難學無比,威力無窮
82、【雨打飛花劍法】 昆侖弟子向殷素素炫耀之武功
83、【無聲無色劍招】昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使,二人功力相若,內勁相同,當劍招使出,勁力恰恰相反,於是兩柄長劍上所生盪激之力、破空之聲,一齊相互抵消。故適於夜戰,使對方難以聽聲辨器,不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手,竟以此招偷襲正給鮮於通療毒的無忌,無忌身有護體神功,趨避及時,這兩把長劍便將鮮於通釘死地下。(見《倚天屠龍記》)
『肆』 小說中的武功
【夫妻刀法】林玉龍與任飛燕夫妻新婚時,一位高僧授此刀法。應敵時,二人刀法需陰陽開闔,一進一退,一守一攻,配合得天衣無縫,應敵時便有勝無敗。但林、任二人性情暴躁,不肯互相回護,故發揮不出這套奇門刀法得威力。他們又將此刀法授與袁冠南、蕭中慧,這刀法在這對情侶手中才堪稱得人。夫妻刀法中共有七十二招,每招均有一個旖旎的名字,如「女貌郎才珠萬斛」、「無教艷質為眷屬」、「清風引佩下瑤台」等。(見金庸《鴛鴦刀》)
【陰陽倒亂刀法】絕情穀穀主公孫止的看家功夫。雙手一持鋸齒金刀,一持鋒利黑劍,刀法劍法同使時,剛柔相濟,陰陽相輔。逢到用刀劍倒亂對敵時,黑劍本來輕柔,卻猛砍猛斫,變成剛猛之極的刀法,金刀卻刺挑削洗,全走單劍的輕靈路子,刀成劍,劍成刀,奇幻無方。公孫止曾以此法令楊過、小龍女聯手的玉女素心劍法受制。後楊過得裘千尺指點,窺破刀即是刀、劍即是劍,刀為劍法、劍為刀法終是虛招,不為所惑,因而一舉破之。(見金庸《神鵰俠侶》)
【金烏刀法】雪山派掌門人白自在的妻子史婆婆所創。史婆婆個性極強,武功不及其夫,便憤而下山,苦心創出金烏刀法,專門克制雪山劍法,內含太陽(金烏)溶化冰雪之意。後史婆婆將刀法傳給石破天,利用石破天之手打敗了自己的兒子、盡得雪山劍法精髓的白萬劍。(見金庸《俠客行》)
劍法
【無聲無色劍招】昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使,二人功力相若,內勁相同,當劍招使出,勁力恰恰相反,於是兩柄長劍上所生盪激之力、破空之聲,一齊相互抵消。故適於夜戰,使對方難以聽聲辨器,不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手,竟以此招偷襲正給鮮於通療毒的無忌,無忌身有護體神功,趨避及時,這兩把長劍便將鮮於通釘死地下。(見金庸《倚天屠龍記》)
【無雙無對 寧氏一劍】華山派掌門岳不群夫人寧中則為幫助令狐沖制服田伯光的快刀,臨時創出的一個劍招,勢道凌厲,包含華山派內功、劍法的絕詣。岳不群贊為「無雙無對 寧氏一劍」。在劍宗高手謀奪華山派掌門之位時,寧中則以此劍招逼退叢不棄。令狐沖無意中發現,這一劍暗合華山前輩的劍意,不過前輩的劍招更為朴實、有力。(見金庸《笑傲江湖》)
【百變千幻衡山雲霧十三式】衡山派一位高手所創武功,為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生,竟將變戲法的本領滲入武功,變化古怪。劉正風為嵩山派高手所挾持時,曾使出此絕技,提起弟子屍身佯擲丁勉,突然間身子往斜里竄出,雙手微舉將屍身送到費彬胸前,乘費彬運力抵擋,順手點中費彬的穴道。後來,莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋,寒光陡閃,手中已多了一柄長劍,猛地反刺向費彬胸口,重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。(見金庸《笑傲江湖》)
【奪命連環三仙劍】華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈;若對方斜身閃開,則圈轉長劍,攔腰橫削;如果對方還能避開,勢必縱身從劍上躍過,則長劍反撩,疾刺對方後心。對方背後不生眼睛,勢難躲避。當年玉女峰上大比劍,劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時,急不擇招,竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。(見金庸《笑傲江湖》)
【沖靈劍法】華山派大弟子令狐沖和掌門人岳不群之女岳靈珊在瀑布中玩耍時所創,由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩游戲,卻是他倆青梅竹馬的象徵。在少林寺比劍時,岳不群故意使出沖靈劍法,暗示令狐沖棄劍認輸即可將女兒許配給他為妻。在五嶽劍派並派大會上,令狐沖與岳靈珊比劍時,兩人不知不覺使出沖靈劍法,共憶舊情。(見金庸《笑傲江湖》)
【兩儀劍法】武當派兩位高手積數十年之力所創,劍法中有陰有陽,亦剛亦柔。出招時,一人遲緩,一人迅捷,姿勢雖不雅觀,但劍招古樸渾厚,破綻之處實所罕見。斗到緊要處,一人長劍大開大闔、勢道雄渾;一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖,因不能陰陽混而為一,還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。(見金庸《笑傲江湖》)
【神門十三劍】武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數,每記招式各不相同,但所刺之處,全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端,敵人中劍後,手掌便再也使不出半點力道。武當六俠殷梨亭用此劍輕而易舉地使三江幫十餘人撤下腕中之劍。(見金庸《倚天屠龍記》)
【獨孤九劍】獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分,即:總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍,要旨在「悟」,雖一劍一式亦可變幻無窮,臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光,刺瞎十五名黑道高手的雙目,贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。(見金庸《笑傲江湖》)
【辟邪劍法】莆田少林寺渡元禪師還俗後更名林遠圖,受《葵花寶典》啟迪後創制七十二路辟邪劍法,打遍黑道無敵手,青城派長青子等白道好手也在他劍下輸招。但修習此劍有一個前提,需揮劍自宮,因此林遠圖不希望後人修習。林震南的辟邪劍法未得真諦,所以功力低微。而岳不群自宮後修習辟邪劍法,武功大盛,擊敗左冷禪,奪得五嶽派掌門。林平之自宮練成此劍法,殺死余滄海、木高峰。練成辟邪劍法後,身形飄忽,有如鬼魅,出手之奇,匪夷所思,但比起獨孤九劍,辟邪劍法似乎稍遜一籌。(見金庸《笑傲江湖》)
棒法
【打狗棒法】共有三十六路,乃丐幫祖師爺所開創,歷來是前任幫主傳後任幫主,決不傳外人。此法名字雖然陋俗,但變化精微,招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西,凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使「絆」時,主襲敵人下盤,有如長江大河,綿綿而至,決不容敵人有絲毫喘息時機,一絆不中,二絆續至,連環鉤盤。用「纏」則隨敵東西,如影隨形,借力制敵,不管敵人拿著多麼巨大的兵器,那竹棒有如一根堅韌的細藤,纏住了大樹之後,任那樹粗大幾十倍,休想再能擺脫束縛。「轉」字訣卻相反,或點敵要穴,或刺敵要害,任你挪騰跨躍,那竹棒化作一圍碧影,將你全部籠罩其中。「挑」字訣則以「四兩撥千斤」,用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時,因匪人挑撥,幫中人眾竟然不服,後來她便以此棒法挫敗四大長老,令其臣服。(見金庸《射鵰英雄傳》)
指法
【一陽指】大理段氏的武功傳世絕學,亦是「南帝」一燈大師的專擅指法,是西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星。運功後以右手食指點穴,出指可緩可快,緩時瀟灑飄逸,快則疾如閃電,但著指之處,分毫不差。當與敵掙搏凶險之際,用此指法既可貼近徑點敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離,一攻而退,實為克敵保身的無上秒術。但使用一陽指極耗精神,是以連續使用小則功力全失,大則性命不保。(見金庸《射鵰英雄傳》《天龍八部》)
【彈指神通】手指上的奇功。黃葯師使此功夫可謂並世無雙:在手指上暗運潛力,以指彈物或彈物擊物,主要用於發射暗器。黃葯師於周伯通比試玩石彈時使的就是這門功夫。後來郭靖亦學會此法。(金庸《射鵰英雄傳》)
【六脈神劍】六脈神劍,以手之六脈御無形劍氣,縱橫飛舞,遠勝刀劍。段譽以此大勝姑蘇慕容,喬峰觀之,亦自嘆弗如。六脈神劍原理:穴道有三大類:正經穴道、奇經穴道、經外奇穴, 大指——手太陰肺經、少商穴、指外緣,食指——手陽明大腸經、商陽穴、手背那一面,中指——手厥陰心包經、中沖穴、掌心那一面,無名指——手少陽三焦經、關沖穴、手背那一面,小指有二——手少陰心經、少沖穴、手小指內側,手太陽小腸經、少澤穴、手小指端之外側(金庸《天龍八部》)
拳法
【七傷拳】崆峒派傳世武功,後來明教金毛獅王謝遜奪得《七傷拳譜》古抄本,終於練成。此拳法出拳時聲勢煊赫,一拳中有七股不同的勁力,或剛猛、或陰柔、或剛中有柔,或柔中有剛,或橫出,或直送,或內縮,敵人抵擋不住這源源而來的勁力,便會深受內傷。謝遜曾以此拳擊斃少林神僧空見大師。但這七傷拳倘由內力未臻化境的人來練,對自己便有極大傷害。人體內有陰陽二氣、金木水火土五行,一練七傷,七者皆傷。所以所謂「七傷」,乃是先傷己,再傷人。謝遜練此拳時傷了心脈,以至有時狂性大發,無法抑制。而張無忌已有絕頂內功,再練此拳,便無妨礙。(見金庸《倚天屠龍記》)
【百花錯拳】天池怪俠袁士霄所創拳法。袁士霄人生失意,性情激變,發誓做前人未做之事,打前人未打之拳。於是他融通百家,別辟蹊徑,創出此拳。百花錯拳的要旨在於「似是而非,出其不意」,招式大悖於祖傳正宗手法。陳家洛學會此拳,在同周士英和張召重對敵時大占上風。(見金庸《書劍恩仇錄》)
【美女拳法】古墓派祖師林朝英所創。拳法每一招都是模擬一位古代美女,將千百年來美女變幻莫測的神韻儀態化入其中,招數名稱極有詩意,像紅玉擊鼓、紅拂夜奔、綠珠墜樓、文姬歸漢、紅線盜盒、木蘭彎弓、班姬賦詩、嫦娥竊葯、蠻腰纖纖、麗華梳妝、萍姬針神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一個歷史典故,施展出來或步步生蓮,或依依如柳,於婀娜嫵媚中擊敵制勝。楊過曾以此拳法智勝金輪法王的二弟子力大無比的達爾巴。(見金庸《神鵰俠侶》)
【空明拳】周伯通在桃花島的地洞里苦練十餘年,忽然參悟到以虛擊實,以不足勝有餘的妙旨,因而自創出以「空、柔」為主的七十二手空明拳。(金庸《射鵰英雄傳》)
散手類
【三無三不手】赤練仙子李莫愁獨創武功。全稱為「無孔不入」、「無所不至」、「無所不為」。「無孔不入」乃是向敵人周身百骸進攻,點他全身各處大穴;「無所不至」點的是敵人周身諸處偏門穴道;「無所不為」不再點穴,專打眼睛、咽喉、小腹、下陰等人身諸般柔軟之處,陰狠毒辣。此功為楊過以歐陽鋒所授經脈逆行的功夫所破。(見金庸《神鵰俠侶》)
【虎爪絕戶手】從武當派擒拿手法虎爪手變化而來。武當二俠俞蓮舟嫌虎爪手未必一抓獲功,便從中自創了十二招新招出來,卻是招招拿人腰眼,能使敵人損陰絕嗣。其師張三豐百歲壽辰,群雄上武當勒逼張翠山時,武當諸俠曾議用此招,但因少林僧又闖入,遂作罷。(見金庸《倚天屠龍記》)
【千蛛萬毒手】一種歹毒的邪派功夫。練功時其苦難當,須以斑斕毒蛛吸食己血,並將蛛毒帶入自己血液中。花蛛毒液盡入練功者體內,蛛即死去,要再換新蛛。練過一百隻花蛛,僅是小成,若要功夫深,便須練過成千上萬只。此功威力極大,只是練得越深,體內毒質積得越多,容貌便變得越丑。天鷹教教主殷天正的孫女殷離和她的母親即因練此功而使美貌變丑。(見金庸《倚天屠龍記》)
【九陰白骨爪】鐵屍梅超風和銅屍陳玄風夫婦根據《九陰真經》下半部練就的陰毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣無比。在《九陰真經》中,此招叫做「九陰神抓」,使用時「五指發勁,無堅不破,摧敵首腦,如穿腐土。」梅、陳二人學不到《九陰真經》上半部中養氣歸元、修習內功的心法,但憑已意,胡亂揣摸,不知「摧敵首腦」是攻敵要害之意,以為是以五指去插入敵人頭蓋,又以為練功時必須如此,硬是把上乘武功練到了邪路上。後來峨眉派掌門周芷若為求速成,亦練得此功,奪得武功天下第一的名頭。(見金庸《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》)
掌法
【化骨綿掌】綿掌本為內家功夫,流傳於河北、河南等地。其特點是外柔內剛,以爆發勁為主。手法以掌為主,運轉舒展,動作連綿不斷,掌法運行成環;勁力內蓄剛勁,外現綿柔,爆發迅猛。小說家將之發展為「化骨綿掌」,是一種極為難練的陰毒功夫,被化骨綿掌擊中的人開始渾如不覺,但兩個時辰後掌力發作,全身骨骼會其軟如綿,處處寸斷,臟腑破裂,慘不堪言,再無救治。毛東珠自蛇島潛入皇宮,先後以此掌害死孝廉皇後、榮親王、端進皇後等人。(見金庸《鹿鼎記》)
【玄冥神掌】百損道人所創的一種陰毒無比的掌法,後傳與弟子玄冥二老鶴筆翁和鹿杖客。受者身現綠色五指掌印,寒毒入體,發作時痛苦難當,九死一生。張無忌小時被鹿杖客一掌拍中,寒毒散入五臟六腑,雖經張三豐及武當諸俠輸入純陽內力相援,又經碟谷醫仙胡青牛全力施救,仍無法驅盡寒毒,性命危殆。直至他練成九陽神功,方化盡此掌之毒。(見金庸《倚天屠龍記》)
【蛤蟆功】是歐陽鋒一門極厲害的功夫。發功時蹲在地下,雙手彎與肩齊,嘴裡發出咯咯叫聲,宛似一隻大青蛙作勢相撲。此功純系以靜制動,全身蓄勁涵勢,韻力不吐,只要敵人一施攻擊,立時便有猛烈無比的勁道反擊出來。當日他與洪七公相較時,正運足勁力,猶如一張弓張機待發,黃蓉貿然碰了上去,不是郭靖拚命運功相救,便要活生生斃於歐陽鋒掌下。後來,歐陽鋒又以此掌法偷襲洪七公,令其受到重創。此功唯「一陽指」可破(見金庸《射鵰英雄傳》)。現代武學中的蛤蟆功屬硬壯外功,練陽剛之力,使肌肉堅實便於御敵。習慣以石墩為習練器具,先練腕、臂等部,而後及於肩、背、胸、腹、腿、股等部。
【寒冰神掌】嵩山派掌門左冷禪所創掌法,可發出至陰至寒的真氣。左冷禪與任我行比武時,以此功對付吸星大法,使其全身凍僵、天池穴被封;與岳不群比劍奪帥時,左又使出寒冰神掌,與紫霞神功旗鼓相當、不分勝敗。(見金庸《笑傲江湖》)
【黯然銷魂掌】楊過自創掌法,共有一十七招。楊過自與小龍女在絕情谷分手,武功日長,數年之後,除了內功循序漸進外,別的無可再練,心中思念小龍女,漸漸形銷骨立。一日在海邊悄立良久,百無聊賴之中隨意拳打腳踢,輕輕一掌便將一隻大海龜背殼打得粉碎。他由此深思,創出一套完整的掌法,出手與尋常武功大異,厲害之處,全在內力。他將這套掌法定名為「黯然銷魂掌」,取的是江淹別賦中那一句「黯然銷魂者,唯別而已矣」之意。一十七招的名稱希奇古怪,叫做心驚肉跳、杞人憂天、無中生有、拖泥帶水、徘徊空谷、力不從心、行屍走肉、庸人自擾、倒行逆施、廢寢忘食、孤行隻影、飲恨吞聲、六神不安、窮途末路、面無人色、想入非非、呆若木雞。但是,招數卻是威力無窮。如「心驚肉跳」一招,以胸腹肌肉外彈傷人,實屬罕見;「無中生有」待敵人攻到近身寸許,突然間手足齊動,左掌右袖、雙足頭錘,連得胸背腰腹盡皆有招式發出,無一不足以傷敵;「拖泥帶水」掌力之中暗合無行,右袖是北方癸水之家,左掌是中央戊土之家,輕靈沉猛,兼而有之;「面無人色」則從《九陰真經》的攝心大法中變化而來,臉上喜怒哀樂,怪狀百出,敵人一見,頓時心神難以自製,我喜敵喜,我憂敵憂,終至聽命於我,實乃無聲無影的勝敵之法。
這套掌法是楊過苦思小龍女時所創,使用時需有黯然銷魂的心情,方能身與心合,發揮威力。否則不能克敵制勝。(見金庸《神鵰俠侶》)
【降龍十八掌】洪七公生平絕學,一半得自師授,一半自行參悟而出,雖然只有一十八掌,但每一招都具絕大威力。在這十八掌中,有亢龍有悔、飛龍在天、時乘六龍、震驚百里、密雲不雨、損則有孚、見龍在田、龍戰於野、雙龍取水、履霜冰至、神龍擺尾等等,整套掌法以剛猛著稱。比如飛龍在天,即躍起半空,居高擊下,威力奇大。神龍擺尾更是救命絕招。這一招出自《易經》中的「履」卦,本來叫做「履虎尾」,好比攻虎之背,卻一腳踩在老虎尾巴上,老虎回頭反咬一口,自然厲害猛惡之至。這一招必是反身從背後發出,若被敵人逼到牆角不能轉身,則威力大減。降龍十八掌是純陽至剛的武功,但剛到極處,又自然而然生出柔來,像亢龍有悔、履爽冰至這些掌法中,剛勁柔勁混而為一,實已不可分辨。洪七公講述亢龍有悔時,即說此掌的精要不在「亢」字而在「悔」字,發掌時並不將力道用足,打出去的力道有十分,留在自身的力道卻還有二十分,好比陳年美酒,上口不辣,後勁卻是醇厚無比。至於履爽冰至,使掌時兩肘微抬,右拳左掌,直擊橫推,一快一慢地打將出去,一招之中剛柔並濟,正反相成,妙用無窮。這種有輕有重,剛柔相濟的掌法,出勁奇快更令敵人防不勝防。
降龍十八掌的精要之處,全在於運功發力,至於掌法變化卻極簡明。當日郭靖以僅會的降龍十八掌與歐陽克相鬥,終落下風。洪七公當著歐陽克的面向郭靖講授餘下三掌,郭靖尚未領悟,聰明的歐陽克卻已瞭然,可是一到對陣,歐陽克於郭靖所學之掌竟是難以應付,由此可見此掌法的威力在「功」而不在「變」。(見金庸《射鵰英雄傳》)
內功
【龍象般若功】是密宗中至高無上的護法神功。此功共分十三層,第一層功夫十分淺易,縱是下愚之人,只要得到傳授,一二年中即能練成。第二層比第一層加深一倍,需時三四年。如此成倍遞增,越是往後,越難進展。待到第五層後,欲再練深一層,往往便須三十年以上的苦功。密宗一門,高僧奇士輩出,但這十三層龍象般若功,卻從未有一人練到十層以上,實因此功講求循序漸進,而人壽終究有限。金輪法王是個不世的奇才,終於練到了第十層境界,此時每一掌擊出,均具十龍十象的大力,實是難以抵擋。(見金庸《神鵰俠侶》)
【羅漢伏魔神功】前輩少林高僧所創,為武林稀世罕見之功。該功集佛家內功之大成,深奧精微,練時需屏絕一切俗慮雜念,但習練者又不可過分耽於練功,以免近乎於「貪」,違背佛法。所以只有聰明、純朴兩兼其美的才人,才能有望於此功小有成就。羅漢伏魔神功練法繪於一十八個小木偶之上,外層敷以泥粉,另繪上少林正宗的內功入門之道,以為修行神功之准備。白鯨島主大悲老人得到泥偶卻不知奧秘,臨終前贈給石破天,石破天憑藉早已練就的渾厚內力,在一天之內將常人需練數年乃至數十年的神功初步練成。(見金庸《俠客行》)
【紫霞功】華山派稱譽江湖的上乘內功。它初發時若有若無,綿如雲霞,然而蓄勁極韌,到後來鋪天蓋地、勢不可當。發功之人臉上滿布紫氣,故有「紫霞」之稱。人道「華山九功,第一紫霞」。通常只有掌門人才修習此功,岳不群曾揚言要傳授給大弟子令狐沖,便是表白將來由他接位之意。衡山派魯連榮與岳夫人斗劍時,岳不群用紫霞功壓斷兩人的長劍,使魯連榮鎩羽而去。嵩山比劍爭奪五嶽派掌門時,岳不群又以此功連接左冷禪的三記「寒冰神掌」,居然沒有受傷,連說話的聲音也不顫抖。
金庸的武功描寫多半富於文化內涵。歐陽鋒的逆行經脈,象徵著「西毒」的倒行逆施;令狐沖的獨孤九劍,與他無拘無束、笑傲江湖的性格一脈相承。這里的紫霞功發動時,能令面部變色,紫氣忽隱忽現,這顯然是譏諷岳不群這位「君子劍」的虛偽。紫霞功絕無霸氣,卻富於韌性,能後發制人,正好用來鋪墊岳不群在一統五嶽的角逐中扮演的角色 他沒有左冷禪的囂張,而五嶽派掌門最終卻是非他莫屬。(見金庸《笑傲江湖》)
【吸星大法】魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功大法創制而成的一套武功,偏重於化功大法一路。吸星大法專吸對方的真氣,貯入自己丹田,再驅入奇經八脈以供已用,臨陣威力極大,但陰損得很。令狐沖在任我行囚室得鐵板上發現此法的練功秘訣,學成後擊敗黑白子等人。但任我行與左冷禪打鬥時,使吸星大法,卻吸來了寒冰神掌的陰毒內力,幾乎凍僵。吸星大法對修習者有重大隱患,吸來的他人功力有朝一日會突然反撲,吸來的功力越多則反撲之力愈大,任我行因此而斃命。令狐沖幸得少林派相授易筋經功法,才將體內得異種真氣化除。(見金庸《笑傲江湖》)
其他武功
【雙手互搏術】周伯通被黃葯師困在桃花島十五年,百無聊賴中創出此術。常言道:「心無二用。」又道:「左手畫方,右手畫圓,則不能成規矩。」這雙手互搏之術卻正是要人心為二用,一神守內,一神遊外,雙手使不同武功招數。臨敵之時,將這套功夫使出來,分進合擊,那便等於以二對一。(見金庸《射鵰英雄傳》)
【收筋縮骨法】載《九陰真經》下半部,此法本為最下乘功夫,是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術,但練到最上乘,卻能將全身筋骨縮成極小的一團,就如刺蝟箭豬之屬遇敵蜷縮一般。郭靖因匪人誣陷被縛於丐幫,即以此法將手腳上束縛卸去,從而死裡逃生。後來張無忌被奸人朱長齡困於山洞中,練成此功後方安然脫困。(見金庸《射鵰英雄傳》、《倚天屠龍記》)
【鐵板橋】閃避敵人暗器的救命絕招。通常是暗器來得太快,不及躍起或向旁避讓,只得身子僵直,突然向後仰天斜倚,讓暗器掠面而過,雙腳卻仍牢牢釘在地上。功夫越高,背心越能貼近地面,講究的是起落快、身形直,所謂「足如鑄鐵、身挺似板、斜起若橋。」如寶樹和尚曾以此招避開曹雲奇的暗算。(見金庸《雪山飛狐》)
【倚天屠龍功】武當派祖師張三豐傷心愛徒俞岱岩被殘害,趁夜在中庭以手指空臨書法,反復書寫「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒」這二十四個大字,演化出一套極高明的武功,每一字包含數招變化。其縮也凝重,似尺蠖之屈,其縱也險勁,如狡兔之脫,淋漓酣暢,雄渾剛健。恰巧張翠山於暗中看到,師徒二人心神相通,張翠山盡得其中奧妙。此後他於王盤山上以此功用判官筆在懸崖上書寫這二十四字,驚住了武功蓋世的金毛獅王謝遜,不得不自嘆弗如。(見金庸《倚天屠龍記》)
希望這些對你有用.
『伍』 海無顏武功來歷
大俠邵一子所留的武功秘籍。海無顏是電視劇《無憂公主》中的人物,在劇中海無顏拿到大俠邵一子留下的閉脊武功秘籍,並將武功修煉成功。《物態拍無憂公主》是根據蕭逸的同名小罩羨說改編的古裝武俠劇。
『陸』 求蕭逸的資料
蕭逸
原名蕭敬人,1937年生,山東荷澤人,幼年在南京長大。1949年全家到台灣,先後在台灣建國中學、台灣海軍軍官學校,中原理工大學化工系就讀。1977年移居美國洛杉礬好萊塢。他自幼酷愛文學,1960年以處女作《鐵雁霜翎》步入俠壇。60年代,他主要受王度廬影響,寫情而纏綿哀婉。70年代他試圖加進歷史的大背景,但受還珠樓主等的武功幻想卻很多。70年代後期,他「逐漸理出一條屬於自己的寫作方式」,超越「新藝俠情」、「奇幻仙俠」再口頭走「超技擊俠情派」之路,注重氣氛的營造和人性的沖突,在武力方面尤以運用了現代光學等原理的陣法描寫形成特色。他不大滿意「新派」的「突破」,是極少數未受古龍影響的名家之一。他在接受記者采訪時說:「從《甘十九妹》和《馬鳴風蕭蕭》開始,我便有種覺悟,想將寫作路線趨向有關人性的描寫,闡釋入性中種種的問題。就我個人來說,我並不贊成時下所說的突破,我覺得人性本身就是一個突破,只要作者能夠觀察深刻、闡釋精細、照顧到別人切忽略的層面,那你便隨時都在突破。」(《俠歌——蕭逸先生訪問錄》,中國友誼出版公司1986年版《甘十九妹》附錄)。這一點,使他的武俠小說的獨具特色之處。
『柒』 誰能幫忙總結一下古龍小說里的武功招數 還有門派
江湖上一個勢力遠及塞外的門派。它們共有十二寨,從外表看來和普通山莊村落並沒有什麼區別,其實他們的防衛極其森嚴,組織也極嚴密,沒有寨中的腰牌和號令,無論是誰都很難進入。
十二連環塢的總瓢把子叫鷹眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的駐轄地就叫鷹眼。十二連環塢屬下的所有行動命令都由鷹眼中直接發出。武林中黑白兩道的不少成名人物都是鷹眼老七的門人弟子。 鷹眼老七晚年不知潔身自好,反而為了追求榮華富貴甘心作太平王世子的奴才,幫助其進行一樁震動天下的陰謀。陸小鳳追查日緊,鷹眼老七竟被太平王世子滅口。(見古龍《陸小鳳》)
七色地獄
江湖上一個神秘可怕的組織,僅在二年內就並吞了山東、山西、河南、河北一共七個勢力龐大的幫會。該組織下設七堂,分別為紫蟒堂、藍鳥堂、青蛇堂。他們盤踞在魔湖絕峰,為非作歹,後被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。(見古龍《快刀浪子》)
七煞教
江湖邪惡門派。曾經威震武林,聲勢浩大,實力雄厚,橫行江湖,無惡不作,正邪兩道皆為之側目,無人敢惹。後來,終於激怒了一批正道俠士,聯合武林六大門派的老輩人物共同圍剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣後,七煞教重現江湖,妄圖稱霸武林,又掀起軒然大波。(見曹若冰《金劍寒梅》)
八卦門
武林中曾鼎盛一時的門派。以鐵八卦為該門標志。八卦門所至之處,其它門派均讓三分。此派中人才濟濟,惹上此派猶如中魔,下場凄慘。鐵八卦所至有如魔令,當年少林俗家弟子殷天和為了管閑事惹上八卦門,結果,八卦門終以各種手段使他全家死在鐵八卦下。八卦門不擇手段,武林望之卻步。(見蕭逸《金弓女傑》)
九華派
源出西蜀青城山,據說本為張三峰天師所創。後傳至九華老人。九華老人經過十年苦修,將張三峰所創的拳劍秘法融通悟透,後遍游蜀中名山大川,深感劍閣之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇,遂將雄、險、幽、奇融入張天師所傳之武功,創出自成一體的九華派武功。九華派武功以雄為氣,以險為意,以幽為技,以奇為制。後九華老人離蜀而結廬於九華山,平生收了三個弟子:江南鶴,紀廣傑、啞俠。其中啞俠身攜記載九華武功的《秘傳拳劍全書》。後啞俠被陝西大盜碧眼狐所害,武籍被高先生帶走,玉嬌龍從高先生處得到《全書》,苦心研練,成為一代高手。直至她見到李慕白後,才知道自己所練的原來是九華派武功。(見聶雲嵐《玉嬌龍》)
大藤族
據說是苗疆土著中的一支,人數不多,慣愛居住在隱蔽污穢的山洞。其祖先本是蟒種,天性兇狠,身長逆鱗,手能斷蛇切木,縱跳如飛,力大無窮。蜀漢以前全族居住在汾水西南中,後來被諸葛亮一把火燒死很多人,只逃出一些婦孺,遷居苗疆荒山野嶺。平日以藤為衣,以蛇獸為食,輕易不出山,極少為外人知道。此系小說家杜撰。(見鬼穀子《江湖風雲錄》)
萬邪教
震蘭香為報殺父之仇,用計重創武林怪傑文儒冠士熊曲星後,與師兄鐵木神劍朱魄和殘魂金掌杜魄青組織的邪派組織。教主是震蘭香,教主之下設四大護法,護法之下是副教主銀蛇劍仇恨天,以下是四大壇主:陰風壇主天殘地缺聶魂邪,天靈壇主魔臂叟鄺羽項,地魂壇主踏雪無痕譚魂奇,神火壇主紅面魔君薛武鴻。萬邪教勾結千騎幫、鐵弓幫,欲圖稱霸武林。震蘭香的酷骨殘魂陰功和盪魂蝕骨迷霧十分歹毒,專以美色淫毒籠絡江湖黑道。該教後被古西風等人鏟除。(見陳青雲《一劍三鷹》)
萬花飄香
江湖幫派。「花自漂落水自流」是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知這句話是在告訴你江湖中最具實力的一個黑道貌岸然幫派:萬花飄香;也在告訴你天下一個最可怕的人,飄香樓主柳蝶衣。柳蝶衣的名號眾多:如花仙、花痴、花聖等等,此人愛花成痴,劍術無敵。
萬花飄香設有一樓、二堂、三壇、四門、七十二舵,組織遍布天下,手下直接控制指揮的人數近萬。一個黑道組織能有這么大的勢力,在江湖中是前所未見的。無怪乎誰也無力抗衡,就連地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。萬花飄香的代表人物有柳蝶衣、時美嬌、李七郎、燕雲青等,均身懷蓋世武功。
明崇禎皇帝上弔死後,桂王朱由榔在肇慶即位稱帝,國號永曆。萬花飄香曾與吳三桂、孫可望、洪承疇、俠士簡昆化明搶暗奪朱由榔,妄圖挾天子以令諸侯,稱霸武林,最終失敗。(見蕭敬人《鳳棲昆侖》)
萬殺門
東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓,飛屍門的白無極和鐵重樓。(見古龍《快刀浪子》)
女嫗國
位於長江下游西梁山中洞穴之內,洞中皆為青衣老嫗,約有數百之眾,均已鶴發雞皮。國中首座叫太上神君,武功高深莫測,國中老嫗均通「三光」之學,其功可焚石化血,威力無比。據太上神君所言,其先世神師所以來此蠻荒之地,意在避開塵世紛擾,而求得六根清凈。每一老嫗來此之時,早已立誓在先,終生不出國門一步,否則必遭天殛。老嫗們久居此洞,已不通外界人語。石劍鳴為父報仇,誤入女嫗國。雲中道人等尋覓石劍鳴,在臨江峭壁上發現一石梯,石梯兩邊生滿千年肉佛,為世間不可多得之補葯。沿石壁進入洞中,得一新來女嫗通譯之助,說明來意,受到友善的款待。石劍鳴則被太上神君打通任、督三脈,傳以「三光」奇學。宴會之後來路已閉,一老嫗帶石劍鳴一行從洞中直上山頂,到達西梁山山峰之上。然後只聽「轟隆」一聲,洞口已告消失,女嫗國遂不復為世人所見。(見梁羽生《武當一劍》)
天地會
延平郡王鄭成功命部下東近南回大陸創建的反清復明組織。天地會亦稱洪門,拜萬雲龍為始祖。萬雲龍即指鄭成功,「漢」人喪失國「土」即為「洪」。天地會總舵主陳近南,真名陳永華,下轄十堂,包括前五房五堂,後五房五堂。前五房蓮花堂、洪順堂、家後堂、參太堂、宏化堂。後五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂。各堂負責人曰「香主」。天地會活動范圍遍及南方各省,北至山東、直隸一帶,西至山西、四川一帶。陳近南死於通吃島後,天地會勢力大減,陷入群龍無首之中。(見金庸《鹿鼎記》)
天地會是清朝歷史上確曾存在過的民間秘密結社,因,「拜天為父拜地為母」,故名天地會、紅線會、哥老會等。相傳創立於1674年(康熙十三年),從福建、台灣沿海地區逐步擴大到長江流域各省及兩廣地區。會員成份有農民、手工業工人、城鄉勞動者和遊民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起義。鴉片戰爭後,在湖北、湖南、廣西、廣東多次發動武裝起義。太平天國金田起義後,各地天地會首領陳開、李文茂、黃德美、黃位、林俊、劉麗川、朱洪英、胡有祿、朱九濤等先後在各地起義。到十九世紀後期和二十世紀初年,該會各派中有的曾參加過早期工人斗爭、反洋教斗爭。辛亥革命時期,有些地區的派系受同盟會領導,參加過各次起義。此後這類秘密團體往往為反動勢力操縱和利用,日趨沒落。
天龍門
江湖一派,為白化羽所創。白化羽武功傳自天山,後將天山冷家的飛龍六式功夫加以變化,新創天龍七式,使天龍門仗此武功屹立江湖。之後天龍門曾一度衰落,第三代掌門鐵龍被人用金劍殺死在荒郊。鐵龍之子赤手神成長成,立意整頓,使天龍門重新令人刮目相看。其子雲龍白非,屢獲奇遇,在江湖上贏得極大名頭,天成門發揚光大,已成必然。(見古龍《游俠錄》)
天雄幫
江湖中的黑道幫派。關外黑道高手陸天雄在河南澠池縣藕池鎮建立藕池山莊,自號為藕池莊主。陸天雄以此作根據地,四處網羅黑道高手,創立天雄幫,妄圖稱霸武林。天雄幫柬邀中原武林各大門派,於中秋節在藕池山莊比武較技,想一舉殲滅少林、武當等赴約,挫敗陸天雄陰謀,為中原武林消弭一場大災。(見曹若冰《金剛寒梅》)
天蠶教
邪教,據地苗疆,以製造劇毒聞名江湖。該教豢養一種名謂「天蠶」的小動物,專一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而慄。天蠶教中的人大多陰險毒辣,所練的也是邪惡武功,如銷魂天魔舞、屍魔血煞大法等等。天蠶教主桑木空本領高強,性情怪異,亦正亦邪,其三個女兒號稱「瓊花三娘子」,皆美艷動人,倚仗詭秘惡毒的武功遊走江湖,殺人如草芥。(見古龍《名劍風流》考天蠶,又名日本柞蠶、山蠶。昆蟲綱、鱗翅目,天蠶蛾科。幼蟲體呈綠色,多瘤狀突起,被剛毛;食山毛櫸科櫟屬樹葉。繭長圓形,淺綠色,可取絲。成蟲體黃色,翅通常黃色,或帶褐色,中央有眼斑。小說中對天蠶的描給屬於藝術誇張,不足為信。
天齊教
魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪為報鬼堡堡主昊天一怪斷臂之仇,派衣缽傳人余丙南潛入古堡學藝。藝成後余丙南創立天齊教,冒充鬼堡堡主殺絕同門,並邀黑道人物與鬼堡為仇,以期鏟平鬼堡匯恨。該教設總壇於蒼山連環套,以日月星辰圖案為標志。教主以下設十大天章使者,如閃電手西門雷、追魂判楊庸、千手魔王鄧超等。還設有堂主,如毒群余化等。後被天南派掌門韓尚志率俠義道搗毀。(見陳青雲《洪荒神尼》)
天盲會
江湖盲人組成的一個幫派。在江湖上聲名很盛,一向為武林主持正義。會下有四大長老、九大護法。獨門陣法天盲大陣天下無敵。石天生曾任總舵主。(見蕭逸《金弓女傑》)
天鷹教
明教白眉鷹王殷天正因新立入之爭,憤而出走別創此教,因而江湖上認為天鷹教是明教的旁支。屬下分為內三堂——天微、紫微、天市,外五壇——青龍、白虎、玄武、朱崔、神蛇,統領各路教眾。在爭奪屠龍寶刀中,天鷹教不餘力,紫微堂堂主殷素素出馬,以蚊須針毒傷了武當三俠俞岱岩,搶得屠龍刀,與武當派結仇。對此懵然不知的武當五俠張翠山與殷素素婚後十年方知此事,愧怒之餘,自刎於群雄面前。遣下孤兒張無忌數年後習得神功,繼任明教教主。無忌的外公殷天正遂重返明教,將天鷹教歸並成為明教天鷹旗。(見金庸《倚天屠龍記》)
天丑幫
一個組織龐大的邪道門派,專門收羅天下奇醜人物為該幫之骨幹。天丑幫共分五個香堂,每一香堂之下,復設三個分堂,各有正副香主及分堂主一人。該幫勢焰囂張,威鎮武林,奸殺擄掠,無惡不作。一僧六道及各大名門正派,聯手於十萬大山同天丑幫殊死決斗,方將天丑幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安南國境,匿跡不出。事隔多年,老魔頭又潛回內地,隱信作嶺太白山下,暗中充實力力量,意欲鯨吞武林各派。(見蕭逸《龍飛杜鵑窩》)
無耳教
隱匿世外、從不涉足武林是非的組織。無耳教徒本是在明未時因反叛朝出海的一群海盜。有一次劫了武林三大門派(武當、少林、崆峒)掌門人的寶船,因而被三大門派削耳示懲。這些無耳人遂在山洞中練武成教,稱「無耳教」。無耳教總壇在崤山之中,佔地數百畝,教友數百人,教律極嚴,但教徒很自卑,與其它派人格格不入。久而久之,他們和正常人越來越生疏,誤會很多,有心人借機嫁禍無耳教。為此,江湖上曾掀起一場波瀾。(見古龍(見古龍《劍氣滿天花滿樓》)
丐幫
天下第一大武林幫派,由遍布天下的乞丐組成。在武俠小說家構築的江湖世界裡,自唐代迄清代,均有丐幫的存在,綿延達數百上千年,可謂歷史悠久。丐幫形似散亂,實則組織十分嚴密,弟子們十分忠誠,紀律管轄極嚴。除幫主為一幫之尊外,另設長老數人,分舵多處,其弟子地位高下一般以背負口袋的多少而論,九袋最高,一袋為最低。丐幫主往往武功高強,但又非天下第一。丐幫的最大本領是弟子散布四方,隨時隨地能夠組織起隊伍投入戰斗,而且跟蹤放哨,監視敵情,更是丐幫的過人之處。因此舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時,一般都找丐幫協助,而丐幫也向來義薄雲天,為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的級成人員是社會地位最低的人群,但他們個個錚錚硬骨,品格高尚,極少出現卑劣之徒,因此在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中,大約唯有丐幫一直作為正面角色出現,方為真正的「名門正派」。其餘自少林、武當以降,無不曾被寫成難破權欲關的反面形象。這或許表現了武俠小說家們的平民意識:一則熱衷於除暴安良、行俠仗義、抑強扶弱的開俠小說創作的作家們,本就天然具有濃烈的平民意識,尊重百姓而蔑視權威;二則丐幫要永遠成其為丐幫,自然須一直餐風露宿,行走於荒郊野外街頭巷尾,它的存在便決定了它不變的意識。對於丐幫的內組成,不同的小說家說法略異了著名的丐幫幫主可以說是金庸筆下的洪七公和黃蓉(見《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》)。洪七公的豪放不羈、游戲風塵與黃蓉的機智百變、法度嚴謹成了以後丐幫幫主的共同性格特徵。在金庸筆下,丐幫的獨特武功是打狗棒法,以一根綠玉竹杖將丐幫本應艱苦異常的生涯點化得詩意盎然。打狗棒法只是歷代幫主相傳。據說丐幫還有一些社會的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出現,有如幫主親臨;有時甚至幫主也得聽命於持符之人,調撥幫眾為主驅遣。所幸小說家們未令令符入屑小之徒手中,否則不堪設想。丐幫初有南派、北派之分,至明代,又有「窮家幫」出現,它們多次參與了江湖種種風波,卻始終未能成為主角而叱吒風雲於一時,這又反映了武俠小說家們的某種局限或疏忽。 少林派
武林第一門派,無論在歷史上還是武俠小說中都被視為中華武學的泰斗。少林寺僧眾習武源遠流長。早在北魏年間少林建寺初期,即有武裝僧眾保衛寺廟財產。隋朝末年,天下大亂,群雄混戰,割據洛陽的王世充與占據關中的李世民在嵩山一帶廝殺。少林寺洞察時局,決定站在李世民一邊。寺僧率眾以拒偽師,幫了一代英主的大忙。李家天下坐穩後,少林寺「屢被恩寵」,還被特准建立武裝僧兵。從此,少林寺形成育經拜佛與練武並重的傳統。
到了明代中葉,少林寺棍法已自成一派,寺僧參加了江浙沿海抗擊倭寇的戰斗,在各路應募兵馬中「最為驍勇」,於是聲名大震。明朝亡後,一些前朝遺老隱身少林寺,「殫精奮力於技擊之練習」,為「滅胡興漢」之謀。相傳顧炎武抗清挫敗,曾路過少林寺,作五言長詩追憶少林武僧隋末立功、明代抗倭的功績,哀嘆「豈無材傑人,發憤起頹廢」。又傳明朝宗室朱德疇入少林寺剃度為僧,後為少林寺主持,號「痛禪上人」。他曾主持制定「少林寺十戒」,第一戒即為「肄習少林技擊者,必須以恢復中國為志願,朝朝勤修,無或稍懈。」也許就是這個原因,少林武功在順治、康熙數十年間,即有「天下武功在少林」一說。當時的武功高手呂四娘、白泰官、馬和尚、甘鳳池都自詡少林真傳。一些反清團體也借重少林寺的聲望。《洪門問答》寫道:「武從何處學習?在少林寺學習。何拳為先,洪拳為先。有何為證,有拳為證:猛勇洪拳四海聞,出在少林寺內僧,普為天下歸洪姓,相扶明室定乾坤。」由此可見,武俠小說中推崇少林寺,絕非妄談。
少林寺深深陷入武林糾葛,還與它的鬆散的管理有關。早在明朝時,「中州僧眾不納度牒,今日削發為僧,明日長發為民,任自為之」。白蓮教興起後,少林寺眾多俗家弟子踴躍加入,受挫時又回寺避難。社會上一些「長槍大矢、其技最悍」的強人「亦每削發變形入比丘中」。而少林僧人中一些武功高手也經常借募化之機雲游四海,到處比武獻技。少林寺與江湖武人的雙向交流,既豐富了少林武功,又傳布了少林的聲望。
不樂幫
專以使人不樂為樂的江湖門派。該幫遠居南海不樂島,前身為醉金烏雲中玉所創之金烏門。當年雲中玉酒醉大漠,感天而悟出妙絕乾坤之九式奇招,是為醉金烏招法,百餘年中鮮有其敵。後多烏門盤踞有樂島,成為江湖中聞名色變的不樂幫。雲中玉之後,其弟子白鶴高立喜穿白色長衣,既高且瘦,輕功極佳,憑一套醉金烏招法和先天無極門失傳之雁翅功稱霸開林數十年,無人能與爭鋒。風來儀人稱妙仙子,文學根底淵博,詩詞哥賦,琴棋書畫,無所不精。據說她與人對敵之前,常喜先考較文字功夫。此人擅駐顏之術,年過七十而不輸少婦風采,武功造詣和高立難分伯仲。宮一刀早所從雲中玉習氣波刀法,刀法練成而未得神髓,為師斷其一臂。其後奮發圖強,深得刀法個中三昧,有一刀驚雷之勢。只是刀法殺機過重,第一刀尤愛斷人手臂。不樂島防衛嚴密,奇陣縱橫,百餘年中登島尋仇者幾無一生還。不樂幫為害江湖,人莫能敵,官府亦無奈他何。幫眾不事產業,好以「不樂之捐」。被找上的都是富甲一方的大戶,寫上金色捐款單的數目總是以百萬計。拒不捐金者,先斷其臂,再敢拒者,取其性命。不樂幫後因內部瓦解,為海無顏、潘幼迪、朱翠等乘機剿滅。(見蕭逸《無憂公主》)
太湖幫
明朝遺民糾合志士、反清復明的秘密組織,勢力遍及長江上下游。由於幾次密謀失敗,一代英才調謝;加上清廷採取懷柔政策,傳到敖如山湖主手上時,太湖幫已經演變成一個普通的江湖幫會,放棄了反清初衷。不過,此幫不與官方打交道,在黑白兩道別樹一幟。總堂主丁盛幫助主持東海鏢局,對於擊潰「江南分令」起了重要作用。(見東方玉《東方第一劍》)
太湖七十二家山寨
包括東洞庭山、西洞庭山等山寨,總寨主王宇庭。諸寨均屬抗擊外族入侵的民間義軍,與北方武林盟主蓬萊魔女、江南武林盟主文逸凡相呼應。(見梁羽生《鳴鏑風雲錄》)
五雷盟
由五位少年豪俠組成的俠義組織。大哥西門孝,外號「震天鍾」,以銅鍾為兵器;二哥諸葛涵英,外號「無情板」,持兩塊鐵板,據說是周朝定鼎功臣散宜生相傳之物;三哥司馬琮,以兩支玉筆為兵器,據傳為秦朝大將蒙恬所制;四弟歐陽天貺,在五雷盟中功力最高,以萬年寒晶所制的奔雷串為兵器;五弟龔,為號「小雷神」,使銅錘和銅錐。結盟後喊出四句口號:「奔雷盟五義,天下是吾家,盡伸不平恨,碧血灑黃沙」,以行俠仗義為已任,豪氣干雲,頗為武林人士側目。(見陳青雲《五雷盟》)
五行宮
江湖上行事詭異一個幫派。乃根據古代陰陽五行學說命名,下設黃金宮、青木宮、白水宮、魔火宮、戊土宮。陰陽五行相生相剋,五宮人眾各有神通,但均奉白水宮為主腦。白水宮以獨門功夫----一種腐蝕性級強的魔水稱霸,諸物一遇魔水即爛,即使是倒入土中,也會將土地爛出一個大洞。白水宮宮主是白水娘娘,倒有些許仁厚心腸,設計偉授少俠方寶玉功,佐助他力卻強敵。(見古龍《一劍震神州》)
五嶽劍派
泰山派、衡山派、華山派、嵩山派、恆山派結為同氣連技的五嶽劍派,在江湖上揚名立萬。早年魔教十長老攻打華山時,五派看家劍法盡為所破,高手傷亡慘重,許多劍法就此失傳。五派惱羞成怒,設毒計把十長老誘入山腹石洞中害死,從而憑一些二流劍法繼續稱雄武林。
五嶽劍派在一團和氣中不乏爭權奪利的醜行。嵩山派掌門左冷禪、華山派掌門岳不群都想獨霸五嶽,為此把陷害、收買、暗殺等卑劣手段都用上了。各派內部也不安寧。華山派有劍、氣二宗火並,泰山派有玉璣子等人的吃裡扒外。五嶽劍派很不光彩地合並為五嶽派後,竊居五嶽派掌門的岳不群故伎重演,把五嶽高手騙入華山山腹石洞中,加上左冷禪突然闖入,互相殘殺,同歸於盡。最後,只有令狐沖統屬的恆山派人馬還算齊整,但五嶽劍從此一蹶不振。五派的式微不是由於外敵入侵,純粹是內部矛盾激化走向內耗的結果,而且內部的勾心鬥角常常以防範外敵的借口出現。五派中創新受到抑制,能人橫遭排擠,自私打扮成忠義,專橫暢行無阻,這樣一種劣勝優汰的社會結構必然走向消亡。
話說回來,五嶽劍派畢竟屬俠義道,多有頂天立地的英雄,如捨身救護儀琳的華山派弟子令狐沖,寧死不肯賣友的衡山派高手劉正風,古道熱腸的恆山派定閑、定逸師太。他們是五派的脊樑,可漢的是在這樣一種腐朽的社會結構內,他們非但無法挽狂瀾於既倒,而且還往往陷入悲劇性命運之中(見金庸《笑傲江湖》)
日月盟
清初以反清復明為宗旨的民間義軍,總壇設在河南信陽。首領關一孤,真名叫凌霄客關崇岳。關一孤派人與湘贛邊界的百里光聯系,試圖擴大日月盟的勢力。(見雲中嶽《紅塵碧玉》)
長青島
黑道上的一個幫會,曾多次在蘇州等地盜竊財物。島主段南溪,但後台老闆是病書生花明。鐵雲在九華山頂峰擊敗段南溪,逼他撤銷島主的如意金旗令,遣散下屬,長青島從此瓦解。(見蕭逸《天龍地虎》)
勾魂幫
黑道幫會。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環為實現父願,秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌,延攬江湖武林高手加入幫中,助她殺戮武林同道。幫眾在行動前服變音丸,使其聲厲如鬼,戴青銅面罩,穿黑色鑲白邊衣服,殺人後用劍在被害人背上劃深且大的「十」字。幫眾互相之間不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否則外死。幫眾行動前,以勾魂令是一塊長約半尺,寬可寸許的青銅板,正反兩面俱鑄著無數栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環習成巨靈神掌蓋世神功後,該幫由秘密轉為公開,勢力鼎盛,三山五嶽的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環被金昂霄殺死,該幫也日漸式微了。(見陳青雲《巨掌魅影》)
古墓派
因居住古墓而得名。當年,全真教始祖王重陽舉義師反抗金兵,建造了一座石墓存放軍糧物資,其中機關眾多。義興起失敗後,王重陽憤而隱居古墓,自稱「活死人」,意思是雖生猶死,與金人不共戴天。女俠林朝英對他一往情深,嘆惜他一副大好身手埋沒在墳墓之中,便使激將法將他騙出石墓,二人攜手同闖江湖。但王得陽於邦國之仇難以忘懷,常言匈媽未滅,何以家為?對林朝英的深情厚意裝痴喬呆,林朝英只以為王重陽瞧她不起,終於在終南山與他比武決勝,以智贏得石墓這個賭注。從此住在墓中,終身未曾復出。
林朝英怨恨王重陽,是以竭盡心智,研究出了剋制全真派武功的《玉女心經》。林朝英所收皆為女徒,並要她們立誓終身不出古墓,除非有一男子甘願為其獻出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功雖強,卻未起門派名字,後因其居住古墓,江湖人便稱為「古墓派」
古墓派幾代皆為處女相傳,至楊過方有男徒。此派輕功卓絕,劍法、拳法靈動精妙,《玉女心經》更是全真派的剋星。(見金庸《神鵰俠侶》)
龍虎門
一個統帥武林的門派。第一任掌門人宇內一聖張子漁開功蓋世,率弟子圍剿血女獲勝,奪得武林寶典《銀圖秘錄》。第二任掌門人左玄。第三任掌門人盧靖後亦被推為武林盟主。龍虎門為武林安寧作出了重要貢獻。(見卧龍生《鬼谷》)
東海門
江南第一家大鏢局東海鏢局演變而成的門派。鏢局人聞滄海號稱劍、掌、鏢三絕,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就稱東海門下。聞滄海之孫聞天聲被殺害後,東海門一度式微,聞天聲的三弟子楚玉祥別投明師學藝有成,東海門重振威名。(見東方玉《東方第一劍》)
長樂幫
江湖上一大幫派,總舵設在鎮江。該幫雖非無惡不作,但行凶傷人、恃強搶劫之事卻不少,尤其不設淫戒,更為武林中所不齒。長樂幫除幫主外,下分內三堂、外五堂,以「貝大夫」貝海石武功最為高強。貝海石欲謀幫主之位,又不敢接賞善罰惡令,遂找到石中玉做傀儡幫主,哪知這樣一來倒引出許多故事(見金庸《俠客行》)
生死判
也稱報應神,專門替人復仇的一個恐怖集團。凡見江湖上發生重大案件,他們一定要緊追不舍,為冤死者復仇。事後留下一枝枝朱筆,這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱,象徵此案了結。對於報應神,江湖上誰也弄不清他們的來路。(見雲中嶽《古劍強龍》)
白馬門
江湖幫派,原發端於東岳泰山,後分為東西兩支。東派並入少林,入了禪宗,西派便是後來的白馬門,也稱白馬西宗。郭白雲任掌門人期間,白馬門扶危濟困,在江湖上聲名大噪。郭白雲死後,白馬門在其徒郭大野、司空遠手中一度式微,幾落宇內十二令鐵海棠之手。直至寇英傑功成歸來,力斗鐵海棠之流,方重振白馬門。(參見「白馬山莊」條,見蕭逸《馬鳴風蕭蕭》)
地鼠門
江湖上一個特殊的門派,擅長輕功、縮骨功及視、聽能力。此門中人體形瘦小,貌似老鼠,形象猥瑣,但頭腦聰穎。地氧的意思,就是見不得光亮,卻能在黑暗中出沒於溝、渠、洞、孔之中。常九即出於此門,長於隱形追蹤。(見卧龍生《飛花逐月》)
地獄門
江湖上一個奇異幫派。開山祖師天仙鬼人,第二代掌門天仙道人,第三代掌門地獄神君,第四代掌門鍾振文。掌門人信物是鬼頭令旗。天仙鬼人與無虛靈僧、獨臂神窮並稱當世三大奇人,他們擔心地獄門武功所傳非人,所以將數件武功秘籍封藏在石獄門一石洞中。天仙鬼人與無虛靈僧、獨臂神窮並稱當世三大奇人,他們擔心地獄門武功所傳非人,所以將數件武功秘籍封藏在石獄門一石洞中。天仙鬼人死時,已算到百年之後,鍾振文會入洞得到武功秘籍,繼任第四代掌門人。地獄門武學中,陰陽經最為厲害。天仙道人遵師遺命,練成換魂術,使地獄門邪派色彩甚濃。地獄門在醫葯方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力,縮為葯水可將七尺之軀縮小成四寸小人,憶神丹可達過目不忘之效。(見梁羽生《武林三絕》)
西域少林派
由中土少林派而衍生的武學流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禪是由主持一年一度的達摩堂大較技,由方丈及達摩堂、羅漢堂大較技,由方丈及達摩堂、羅漢堂兩位首座考較闔寺弟子武功,查察在過去一年中的進境。眾弟子獻技畢,當達摩堂首卒苦智禪師正欲品評時,香積廚中的火工頭陀越眾而出,?/ca>
『捌』 武俠小說里有哪些和腿有關的武功
【一葉渡江】輕功絕技。事先准備好數截竹管,向水面拋出一節竹管,騰身而起落在上面,接著拋出第二節,身體跟著躍向第二節。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅速越過大江大河。郭飛鴻以此功悄悄登上停在江中心的長青島賊船。(見蕭逸《天龍地虎》)
【雲龍三折】一種輕功,傳為昆侖派絕學。練成後高縱上躍,矯若游龍,在騰起之勢將竭之時,可以不藉助任何物體,僅憑身形在空中打一迴旋,便可立即拔高,如是者再,即可盤旋而上達二三十丈。昆侖派輕功據傳又有「龍飛九天」一種,語焉不詳。(見東方玉《紅線俠侶》)
【青竹樁】一種輕巧提縱的功夫,脫胎於少林派的梅花樁。與梅花樁不同的是,這是用核桃粗的青竹竿埋進土中,梢上是平頂,容易著腳。西川雙煞喪門神邱寧、鬼臉子李玄通曾設此樁對抗淮陽派鷹爪王,並在樁上做了手腳,虛設了幾處浮樁,不是武藝特別高強的人不易覺察,最易踩空落水。(見鄭證因著《鷹爪王》)
【輕功三絕技】煙中飛鶴雲在天的獨擅武功,是武林罕見的上乘輕功。共有三式,分別名為推窗望月飛雲式、一鶴沖天觀雲式、八步趕蟬追雲式。身懷此技的人足尖點地,一鶴沖天,身子孤煙般沖天拔起,只要七八個起落,已達幾十丈開外。(見古龍《風雲第一刀》)
【踏雪無痕】輕功中極上乘的功夫,屬少林迦蘭護法門的秘傳武技。據記載,此功練成後可在荷葉、密草、厚雪地上行走如飛,不留絲毫痕跡。但此功修煉極難,歷代少林迦蘭護法門傳人只有十多人曾練此功,至大成水平的為數寥寥。武俠小說中多有輕功造詣達到如此程度者,如楚留香等。練踏雪無痕功,必須具備兩個條件,一是精於內功,二是研習過傳統輕功中的跳沙坑和飛毛腿技藝。踏雪無痕功雖重於行走,也重於技巧和速度。技巧重在落足的動作,當走在荷葉、密草和厚雪上時,不可以使足硬生生地落在上面,而應是足尖略點之後,快速向前滑動,以使整個足底都平擱其上,有如八卦掌中的趟泥步法。兩足交替行走,又有飛毛腿的速度相應和,則足與厚雪等物接觸只是剎那間的事,當足下有微弱支撐之力時,已飛速離開被踏物體。練習踏雪無痕功分為五個步驟:走缸、走磚、走簸籮、走繩、走沙道,由外入內,由實入虛,由剛入柔,循序漸進而至大成。
『玖』 長劍相思仇萬惡武功排第幾
第七。《長劍相思》是根據中國台灣武俠小說家蕭逸的原著改編,由中國香港導演李惠民執導,李冰冰、陳坤等主演的大型古裝武俠劇,共35集。仇萬惡武功排第七,於2005年7月5日起在廣東電視公共頻道首播。
『拾』 求蕭逸武俠小說《長劍相思》里的武功秘籍有哪些!!!
房間箱子裡面的武功秘籍應該是需要一定的知識儲備才能夠去收藏。