男主龍禦寒玄幻小說
① 求耽美重生小說名，稍微長篇一點的，重謝
重生文：
《重生之掃墓》吳沉水 ，很經典了。前世做了一輩子冤大頭，終於命喪車輪下，卻重生為十七歲的病弱美少年，我只不過心血來潮，想為自己掃一下墓誰料得，竟然遇到自己上一世的仇人；
《重生之蘇晨的幸福生活》溫馨生活，小受重生後憑自己的能力創業的故事；
《重生之名流巨星》（很經典，網上推的人也很多）
《星路之重生》一個為了愛，從當紅偶像，最後淪落成一個小小場務的人。
當他重生後，成為了有權有勢的富家公子。
面對曾經幫助過他的人，面對曾經要潛他的人，
以及身體里強烈對於家庭的叛逆與說不清道不明的感情。
他又要如何面對。
《重生之 演藝圈再造大神》
《重生之蕭顏歡》剛剛被人解僱的唐穆斌怎麽也沒有想到，一顆子彈，就將他從一個33歲一貧如洗的普通小職工變成了才20多歲的世家少爺——蕭衍。
《重生》洛夜，就是一個曾經依靠潛規則大紅大紫的男人，再次依靠潛規則大紅大紫的故事；
《重生之錯愛》因為小攻的出軌，小受車禍回到兩人大學時代；
《林笑》有點軍旅題材，從小在部隊大院里長大；
《重生之泳將》《三步上籃》都是體育競技類的；
《重生之晚歸》南枝，無望的卑微的無法宣之於口的愛情，當換了一具身體，
再遇到他的時候，是否能夠再接近他， 能夠得到以前期盼而無法獲得的那些……
《小革命重生記》60年代小影星穿越現代，重新加入娛樂圈；
《重生之幽靈棋手》兩個都是名師手下的天才棋手。
《致命危機》妖桃 ，晉江VIP完結
他是上天的寵兒，卻從高高的塔尖跌入了平民百姓的大隊伍中。
那又怎麼樣，他會拿回一切的！
只是，這具身體究竟怎麼回事，一見男人就不成樣了。
《重生之變臉》飛鏢阿大， 晉江VIP完結
《重生之歧路》黑幫情仇
《重愛》聽聞喜歡的人死訊的孫悅朋恍惚中回到了重遇秦浩的的十七歲的時候。
再一次遇到了秦浩，他拚命的對秦浩好，兩個人慢慢的關系親密了起來。
小朋試圖改變前世的種種悲劇，改變秦浩的死，改變姐姐的不幸，改變，他那段沒有結果的愛戀，挺溫馨的；
《再次竹馬》
在結婚前夕，自己的未婚妻和最要好的鐵哥兒們抱在一起在車禍中喪生，
痛苦的我在兩人墓前昏了過去，醒來卻發現自己回到了二十年前，
從九歲重新開始，我該怎麼去改寫被背叛的歷史？
《再生之楊林 》
這是一個窮小子和幾個天之驕子的老套故事。只不過，機緣巧合下，窮小子多了一世的記憶，有了一種預知的異能，天之驕子也並不全都是紈絝。
鋼筋水泥的叢林里，並不意味著沒有溫情。
這是一個真實的童話故事，這里沒有不勞而獲，只有用雙手和智慧生活的故事中人。
本文不是傳統意義上的重生。
② 《一個人看海》txt全集下載
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內容預覽：
兩個剛畢業的大學生——龍禦寒和古翌晨，從貴州南下闖盪，到沿海地區的一個小城找到了穩定的工作。在這個陌生的城市裡，他們都遇到了自己生命中愛情里的另一半。
古翌晨和趙睿伶這對患如伍難的戀人，通過他們不懈的努力，最終走在了一起。而龍禦寒和易水寒卻相愛太晚，兩人剛成為戀人後不久，易水寒就得了胃癌派簡死去，留下龍禦寒一個人在世上。
兩個質塵橡褲朴純真的男人，因為對愛情的執著和真誠，終於找到一生的真愛，終於嘗到初戀的滋味。雖然趙睿伶是一個已經離過婚的女人，但古翌晨仍然深愛著她，最後他們圓滿的結為夫妻，在加拿大定居了下來。而另一個男人——龍禦寒的愛情，卻恰恰相反。他千辛萬苦追了易水寒幾年，才讓她成為自己的女朋友。兩人戀愛不久，易水寒不幸患了癌症去世，留下龍禦寒孤獨悲傷地活在世上。
每當走在海邊，回憶著曾經他們一起看海的那些美好畫面，龍禦寒就會傷心欲絕。因為，他生命中的至愛——易水寒永遠離去了，再也找不到合適的人來代替她……
四法青雲劍
太幽聖劍
水寒仙劍
④ 神話小說人物起名
選一個唄：
老子
玉皇大帝
西王母
董雙成
太白金星
南斗
井木犴
魁星
增長天王
廣目天王
多聞天王
持國天王
李鐵拐
漢鍾離
張果老
何仙姑
藍采和
呂洞賓
韓湘子
曹國舅
劉海蟾
麻姑
九天玄女
千里眼
順風耳
火德星君
水德星君
玉女
龍吉公主
馬天君
趙元帥
溫瓊
關元帥
寒山拾得
和合二仙
壽星
福神
祿星
趙公明
弄玉
姓名：白霜序，字月皎
性別：男
身份：兔子妖，人人傳誦的雲游葯神
必殺技：善治病配葯，除了被閻王帶走的他都治得好。遇危險時才使用妖術。
性格：大善「妖」
結局：幾經辛苦終於尋得女子。
備註：他以前修妖仙時在某一次渡天劫時曾被一個穿著月白衣裳的女子在皎潔的月夜下相救，故取字「月皎」以紀念，為此他雲游四方尋找伊人以報恩。
姓名:寒雪櫻
性別：女
身份：是王爺的養女，真實是被王爺利用來殺人滴刺客
必殺技：毒針
性格：雙重性格
結局：不能屎，不要悲傷滴，要個美男。（挖卡卡卡）
名：木蔭蔭
一棵樹 一個剛修煉成精幻化成人的小姑娘 對一切事物感到好奇
善良純真 卻無意捲入了一場神妖糾紛 最後為情而犧牲一切
姓名:陌然
性別：女
身份：月魔 （本來是月神，後來因為反出天庭所以變成了月魔）
必殺技：月光
性格：內心善良，但是因為是神仙看破塵世所以大多時候都是冷眼旁觀，喜歡捉弄人的腹黑女
結局：隨便作者大大安排
備註：因為在月之領域內無人能超過她，所以3界只有月魔而無新的神仙敢擔任月神一職哦！（=
姓名：魔魘
性別：男
身份：魔界少主
必殺技：弒神斬，滅世絕，血煉
性格：外表冷酷無情，內心卻有真情在
結局：為心愛女子而亡。
備註：希望是主角之一
[上古神話諸神]：
混沌天神–較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古而生。
盤古氏－又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
創世神：
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強（又名冬神玄冥）治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方
黃帝時代的諸神：陸吾、英招、離珠、金甲神（此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了獅駝國中的金甲雷神）
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏
炎帝，又稱為神農氏
炎帝的女兒：
女娃（後化身精衛鳥）
瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒，其名不可考，（拙著《獅駝國》中為炎天聖母）
顓頊的後代：
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖（孫）
帝俊：
帝俊之妻：
羲和，生十位太陽神
常羲，生十二位月亮神
娥皇，生少昊
帝俊之子：
少昊，母為皇娥，長子春神句芒，次子秋神蓐收
帝俊臣屬：羿
鯀 妻女喜。
堯 又名：放勛，妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹 父鯀，妻女嬌，又名塗山氏，系九尾白狐精
[重要神仙表]：
盤古氏-又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三皇：
指天地人三皇，分別是伏羲、神農與女媧。
五帝：
通常指黃帝、顓頊、帝俊、堯、舜
三清：
元始天尊
靈寶天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君（西遊記里也稱為太上道祖）
六御：
中央玉皇大帝
（輔佐：國神）
（玉皇妻：王母娘娘，又稱為西王母）
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝，又名玉清真王，為元始天王九子
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝（手下：八大元帥，五極戰神（天空戰神，大地戰神，人中戰神，北極戰神和南極戰神））
大地之母：承天效法後土皇地祗
五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公，名「金蟬氏」，號木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙
[中央天宮仙位表]：
千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母）| 風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 | 天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 | 太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君 | 托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸）| 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 | 月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 | 紫陽真人（張伯端） | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞
三官大帝：
天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增長天王 | 持國天王 | 多聞天王 | 廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師：
張道陵 、許遜（字敬之，號許旌陽）、 邱弘濟 、葛洪
四方神：
青龍孟章神君 | 白虎監兵神君 | 朱雀陵光神君 | 玄武執明神君
四瀆龍神：
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神
五感生帝：
青帝靈威仰 | 白帝白招拒 | 赤帝赤飈怒 | 黑帝汁光計 | 黃帝含樞紐
馬趙溫關四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東岳大帝部將
關元帥 關羽
五方謁諦：
金光揭諦 | 銀頭揭諦 | 波羅揭諦 | 波羅僧揭諦 | 摩訶揭諦
五炁真君：
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 | 北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君
五嶽：
東岳泰山天齊仁聖大帝 | 南嶽衡山司天昭聖大帝 | 中嶽嵩山中天崇聖大帝 | 北嶽恆山安天玄聖大帝 | 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個兒子。）
及碧霞元君
五斗星君：
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁：陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 | 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉
六甲：陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 | 甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君：
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君
北斗七星君：（《獅駝國》中的北天七皇）
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
（《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。「天樞、天璇、天璣、天權」合起來又稱為「斗魁」或「璇"，後三星組成斗柄，稱「杓」）
八仙：
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老
增長天王手下八將：
龐劉荀畢、鄧辛張陶，
其全名為龐煜、劉俊、荀雷吉、畢宗遠；鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星：
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
二十八星宿：
角木蛟、亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、
斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、
奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、
井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
三十六天將：
蔣光 | 鍾英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 | 馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁 | 方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 | 荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 | 熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 | 紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
（三十六天將的版本是最多，以上僅供參考）
[地上天仙表]：
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星
福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將（又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神）
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王：
東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王
神霄派諸神
紫微北極大帝：
玉清真王（南極長生大帝）——元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）
九司三省與北極四聖：
九司：
玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省：
雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒）手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥真武大帝
另有：五方雷王、五方雷霆大帝
中國上古的主要大神們，諸如伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等等.
[其餘古代神話人物]：
夔（kui）：傳說中國東海上有一座「流破山」，夔就居住在此山之上。夔的身體和頭象牛，但是沒有角，而且只有一條腿，渾身青黑色。據說夔放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲，只要它出入水中，必定會引起暴風。在黃帝和蚩尤的戰爭中，黃帝捕獲了夔，用它的皮製作軍鼓，用它的骨頭作為鼓槌，結果擊打這面鼓的聲響能夠傳遍方圓500里，使黃帝軍士氣大振、蚩尤軍大駭。
禺疆：「禺疆」為傳說中的海神、風神和瘟神，也作「禺強」、「禺京」，是黃帝之孫。海神禺疆統治北海，身體象魚，但是有人的手足，乘坐雙頭龍；風神禺疆據說字「玄冥」，是顓頊的大臣，形象為人面鳥身、兩耳各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，支配北方。據說禺疆的風能夠傳播瘟疫，如果遇上它颳起的西北風，將會受傷，所以西北風也被古人稱為「厲風」。
猰貐（yayu）：又稱為「窫窳」（yayu）。傳說猰貐曾是天神，被名為「危」的神殺死，後來被復活，但是變成了食人的怪獸。關於猰貐的外形有很多種說法，據說由於猰貐喜食人類，所以堯帝命令後羿將它殺死。
禍斗：「禍斗」原本是指傳說中居住在中國南部的少數民族，但是它被形容為外形象犬的妖獸，吞吃犬糞、並且噴出火焰。禍斗所到之處皆發生火災，所以古人將它看作火災之兆和極端不祥的象徵。
九頭鳥：原名「鬼車」，長有十個脖子、九個頭，據說它的第十個頭是被周公旦命令獵師射掉的。那個沒有頭的脖子不斷地滴出血，古人宣稱如果九頭鳥飛過，要吹滅燈火、放狗把它趕走。
窮奇：「窮奇」是中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
共工：共工是古代傳說中神農氏的後代、屬於炎帝一族，身為水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山（傳說中支撐世界的支柱），造成世界向東南傾斜。之後共工仍不斷地作亂（代表洪水的爆發），最後被禹殺死（指治水成功）。
虛耗：虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一隻腳穿鞋著地、另一隻腳掛在腰間，腰裡還插有一把鐵扇子。據說唐玄宗曾經在夢中見到一個小鬼偷盜了自己地玉笛和楊貴妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自稱叫「虛耗」、喜歡偷盜他人的財物，也能偷去他人的歡樂、使他變得憂郁。玄宗大怒，立即喚人，於是有一個大鬼出現將虛耗撕成兩半吃掉了。
五通神：中國傳說中的五個淫魔，據說在南方作祟，曾經有「北狐南五通」的說法，五通神經常到人家中找尋美貌女子。其實，五通神也被稱為五顯神，是泰山之神的五個兒子。
渾沌：也作「混沌」，是古代的凶神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。渾沌是《封神演義》中鴻鈞道人的原型。
鑿齒：傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據說鑿齒掠食人類，黃帝命令後羿前往討伐，在經過激烈的搏鬥後，後羿在昆侖山追上了鑿齒並且將他射殺。鑿齒應該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象徵。
三足鳥：中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足鳥，人們敬仰太陽，三足鳥也被作為祥瑞的象徵來崇拜。據說由於三足鳥一共有十隻，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令後羿將所有三足鳥射殺，結果後羿射落九隻、留下一隻，
西王母和桃果：古代傳說中的西王母長有豹尾、虎牙，面目可憎、披頭散發，她掌管災害和刑罰，也令人類死於非命。也有說法稱西王母就是指昆侖山。
白澤：號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）。絕對神獸中的No.1《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。
[古代妖獸]：
化蛇：水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。
英招：人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經（西次三經）》有載。
玄蜂：其實就是巨蜂，腹大如壺，蜇人，有毒，能殺人。
青牛：出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵：形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。
山臊：山神，人臉猴身，一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。
火鼠：又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。
商羊：一足鳥，招大雨。《說苑（辨物）》有載。
訛獸：別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。
民鳥：嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。
欽原：鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大。蜇獸獸死，蜇樹樹枯。
鉤蛇：蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。
遠飛雞： 又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。《洞冥記》有載。
腓腓：有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。《山海經（中山經）》有載。
諸犍 ：人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。
混沌： 長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。
應聲蟲：居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌：又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。
並封：類豬，黑色，前後皆有頭。述盪則是左右有頭。
夫諸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海經（中次三經）》有載。
當康: 有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經》有載。
山蜘蛛: 巨蛛，大如車輪，其絲可止血。《南部新書》有載。
鳴蛇: 大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。
南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。《嶺南異物志》有載。
幽（安鳥): 類似有條紋的小猴子，經常發笑，看見人則躺倒，因叫聲得名。
狸力:豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經（南次二經）》有載。
馬交:類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。
孰胡： 馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人。
媼：似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
患：身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。
鬼車：別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰：水火之怪，為羿所殺。《淮南子（本經訓）》有載。
飛廉：鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。《楚辭》有載。
飛誕鳥：鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中。《廣博物志》有載。
九尾蛇：巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。《續子不語》有載。
奚鼠：巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。《神異經》有載。
傲因：類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。《神異經（西荒經）》有載。
一角獸：傳說中的神獸名。麒麟類，為瑞祥之物，天下一統則至。
人面鴞：傳說中怪鳥名。其形如鴞而人面，雉身犬尾，其現尾旱災之兆。
人馬：傳說中異魚名，狀似魚而具人之手足耳目鼻。其說始見於晉。
人蛇：傳說中異蛇名。狀似蛇耳具人手足，食人，能直立行走。
九耳犬：傳說中的獵犬。有九耳，其耳動則主人獵有所獲。
九尾狐：省稱「九尾」，亦稱「九尾禽」。傳說中的異獸。居青丘之山，食人。其說始見於先秦，至漢傳為瑞祥之獸，象徵王者興。
九尾蛇：傳說中異蛇名。形體巨大，有九尾。
九尾龜：傳說中的神龜。徑尺余，有九尾。
九嬰：傳說中怪獸名。能噴水吐火，堯時出，作害人間，被羿射殺於北狄凶水之中。其說始見於漢。
三足烏： 1. 亦稱「踆烏」、「陽烏」。神話傳說中神鳥名。2. 神話傳說中駕馭日車的神鳥名。3. 傳說中西王母所使之神鳥。有三，即青鳥。4. 省稱「三足」，亦稱「三趾」。
三足鱉：亦稱「三足能（nai，音同「奈」）」。傳說中的異鱉，三足。其說始見於先秦。又傳人食之則體化而亡。
三角獸：傳說中瑞祥之獸名。頭生三角，王者法度修明則此物至。帝王儀衛有繪其像之旗。
大風：傳說中一種凶惡得鷙鳥。堯時為害於民，被羿射殺於青丘之澤。因其大，振翼則起風，故又說為風伯。其說始見於漢。
山hui（右為「反犬」，左為「軍」，音同「灰」）： 亦稱「hui子」。傳說中怪獸名。狀如犬而人面，見人則笑，其行如風。其現為大風災之兆。
山膏：傳說中怪獸名。其狀如豬，好罵人。其說始見於先秦。
王餘魚：亦稱「吳餘膾」、「吳王膾餘」、「膾殘」。傳說中魚名。其形如常魚身之一面。相傳越王勾踐（或雲吳王闔閭，又傳吳王孫樌）膾魚未盡，棄其殘半於水中，遂為此魚。
天狗：傳說中神獸名。可禁凶害。其說始見於秦。
天狐：傳說中有通天之術的仙狐。
天鹿：一說「天祿」。傳說中奇異之獸名。其形似鹿而一角。為祥瑞之物。
天雞：傳說中的神雞。居東南桃都山大桃樹上，又傳居東海岱輿山扶桑樹上，率天下之雞報曉。漢代陶器已有其像。
夫諸：傳說異獸名。狀如白鹿而有四角。其現為水災之兆。其說始見於先秦。
元仙：傳說中異獸名。形似鹿而五、六頭。
木客鳥：傳說中鳥名。狀如鵲。俗雲木客所化。其說始見於漢。
五足獸：傳說中異獸名。狀如獅，有五足，為解形民之手所化。
日及：傳說中異牛名。生於西域大月氏國，其肉割掉而復生。其說始見於晉。
毛龍：傳說中龍之一種。大禹治水，曾乘之。其說始見於晉。
王母使者：省稱「王母」。傳說中鳥名。為西王母所使，在齊郡函山守護葯函。其說始見於唐。
化蛇：傳說中異蛇名。人面、豺身、鳥翼。其現為大水災之兆。其說始見於先秦。
丹魚：傳說中的神魚。出入又赤光環繞。以其血塗腳可步行水上。其說始見於北魏，後又傳為祥瑞之物。
丹雀：傳說中的神鳥。神農曾得其所銜九穗禾。
丹蝦：傳說中的巨蝦。身長十丈，須長八尺。其說始見於漢。
文文：傳說中異獸名。狀如蜂，尾分叉，反舌，好呼。其說始見於先秦。
六足獸：傳說中祥瑞之獸名。生六足。其說始見於南北朝時期。
火光獸：亦稱「火鼠」。生於南方，或雲生於西域，其毛可織火浣布。
比肩獸：傳說中祥瑞之獸名。
巴蛇：傳說中的巨蛇。吞象，三年出其骨。其說始於先秦。
世樂：傳說中鳥名。為祥瑞之無，王者有道則出。
石雞：傳說中的神雞。居東方扶桑山上，引天下之雞報曉。
冉遺魚：亦作「髯遺魚」。傳說中異魚名。魚身而蛇首，六足。食之可禁凶，其說始見於先秦。
白澤：傳說中神獸名。能人言，知萬物之精。為祥瑞之物。黃帝巡狩東至海，此獸出，言天下鬼神之事。其說始見於晉。
犰狳：傳說中異獸名。其現為蝗災之兆。其說始見於先秦。
玄魚：傳說中的神魚。為鯀所化。其說始見於晉。
耳鼠：傳說中異獸名。如鼠，兔頭，能以尾飛。其說始見於先秦。
吉光：傳說中異獸名。出於西域。毛皮製裘，不懼水火。
老蹇： 傳說中惡龍名。常為害，被蜀守李冰所降。
地狼：亦稱「賈（gu）」。傳說中居於地中的狗。其說始見於先秦。
朱厭：傳說中異獸名。其現為戰爭之兆。其說始見於先秦。
朱獳：傳說中怪獸名。如狐有魚翼。其出現為國家發生使人畏懼之事的徵兆。其說始見於先秦。
赤鱬（ru音「如」）：傳說中異魚名。人面，音如鴛鴦，食之可以療病。
卻火雀：傳說中異鳥名。其狀如燕，能滅火。其說始見於唐。
卻塵犀：亦稱「辟塵犀」。傳說中海獸名。狀如犀牛，其角可以避卻塵埃。
何羅魚：傳說中異魚名。一首而十身。其說始見於先秦。
希有：傳說中異鳥名。形體巨大。其說始見於漢。
含利：傳說中異獸名。能吐金。此稱始見於漢。
角端：傳說中祥瑞之獸名。形似鹿而鼻生一角，可日行一萬八千里，通曉四方語言。
角龍：傳說中的有角之龍，為龍之年過五百者。其說始見於南北朝時。
犼：本北方食人之獸，狀如犬，傳為海中神獸，狀如馬而有鱗，口中噴火，騭猛異常，食龍腦。其說多見於宋以後。
沉石明雞：傳說中的瑞鳥。狀如燕，生於地下，天下太平則出。
冶鳥：傳說中的鳥名。生南方山林中。狀如鳩，能變化人形。其說始見於晉。
長右： 傳說中怪獸名。狀如猴而四耳。其現為水災之兆。其說始見於先秦。
還有 刑天、牛頭、馬面、判官、狐仙、青龍、白虎、朱雀、玄武等等。
⑤ 誰能提供的點古代西方神話的創世神之類的知識，別的神也可以寫小說用，另外在把他們各自的故事簡單說一下
你說這的內容太多了，你想收集的話，可以去加那些作者群，他們群文件里有。。
⑥ 看小說沒了樂趣
看看灰色調的作品如何，可能會有新鮮感，不妨看看《冰與火之歌》，這是美國作家喬治馬丁的代表作品，史詩奇幻，絕對是經典，華納正在籌拍根據該書改編的電視劇，劇名採用了原著第一部的名字《權力的游戲》，預計2010年初推出先行集。下面是該書的世界背景介紹和開篇的試讀。歡迎來到維斯特洛，盡覽七大家族的恩怨情仇，寒冰與烈焰的碰撞，我想你應該不會後悔的，呃……，可能吧……
冰與火之歌作為三部曲誕生，後來擴充為六部書（目前的消息是原計劃中《群鴉的盛宴》篇幅太長，被拆成了兩本；因此將來可能會是七部）；正如J.R.R. Tolkien所說，故事隨講述而成長。
這些書的背景設定於維斯特洛（Westeros）大陸上，在一個與我們自己的世界既相似又不似的世界中——那裡季節持續多年，有時甚至是幾十年之久。維斯特洛大陸緊靠位於已知世界西方邊緣的日落之海（sunset sea），從南方多恩（Dorne）的紅色沙灘一直延伸到北方的冰封山脈和霜凍原野，那裡即使是在漫長夏日中依然飄雪。
黎明紀元（Dawn of Days）的森林之子是維斯特洛首批為人所知的住民：他們是一支身材矮小的種族，在綠林中安家，並在骨白色的魚梁木（weirwood）上雕刻了奇怪的人臉形狀。然後先民（First Men）來到，他們帶著青銅劍和馬匹從東方更大的那片大陸穿越陸橋而來。他們與森林之子們爭戰了數個世紀之久，直至最終與那個更古老的種族講和，接受了他們無名的古老神明。「盟誓」（The Compact）標志了英雄紀元（Age of Heroes）的開始，先民和森林之子分享維斯特洛，成百個小王國崛起又消亡。
其他侵略者也依次來到了。安達爾人（Andals）乘船越過狹窄的海洋，靠著鐵與火他們橫掃先民的王國，把森林之子趕出了他們的森林，並伐倒了許多魚粱木。他們帶來了他們自己的信仰，崇拜一位有著七種外表的神明，一顆七芒星是他的象徵。僅僅在極北之處先民由臨冬城（Winterfell）的史塔克家族（Stark）領導擊退了新來者；安達爾在其它地方取得了勝利，並建立了他們自己的王國。森林之子逐漸衰微，而與此同時先民和他們的征服者們開始通婚。
羅伊拿人（Rhoynar）在安達爾到來的幾千年之後來到，並非作為侵略者，而是避難者；他們乘著一萬只船跨海而來，逃離瓦雷利亞（Valyria）世襲貴族日益增長的勢力。瓦雷利亞的世襲貴族統治著已知世界的大部分，他們是魔法師，學識淵博，人類所有種族中唯有他們懂得如何飼養龍類、並讓它們俯首聽命。然而在冰與火之歌開場之前四百年，末日降臨了瓦雷利亞，那個城邦一夜之間覆滅，從此強盛的瓦雷利亞帝襪鬧友國分崩離析，糾紛四起、野蠻愚昧，戰亂開始。
維斯特洛由於處在狹窄海洋彼岸而逃過了接踵而至的混亂里最糟糕的部分。在那時曾經有過的數百個王國中只有七個王國存留下來——但它們也不可能堅持多久了。伊耿·坦格利安（Aegon Targaryen），一位失落瓦雷利亞的後裔，帶著一小支軍隊、他的兩個妹妹（同時也是他的兩個妻子）和三條巨龍在黑水河的入海口登陸。在龍背上伊耿和他的妹妹們取得了一場又一場戰斗的勝利，靠著火焰、寶劍和談判制服了維斯特洛大陸上七大告槐王國中的六個。這位征服者收集起被打敗的敵手們那些熔化扭曲的兵刃，用它們鑄造了一個恐怖又高大的帶刺王座：鐵王座。坐在那王座上他從此以伊耿一世，安達爾人、羅伊拿人和先民之王，七國君主的名義來統治。
由伊耿和他的妹妹們奠定的王朝持續了將近三百年。另一位坦格利安王，戴倫（Daeron）二世，後來把多恩並入了版圖，把整片維斯特洛大陸置於一位統治者之下。他是靠聯姻而非征服達成這點的，因為最後一隻龍已在半個世紀前死去。
試讀：
「既然野人（註解1）已經死了，」眼看周圍的樹林逐漸彎橋陰暗，蓋瑞不禁催促道：「咱們回頭吧。」
「死人嚇著你了麽？」威瑪·羅伊斯爵士帶著輕淺的笑意問道。
蓋瑞並未中激將之計，年過五十的他算得上是個老人，這輩子看過太多的貴族子弟來來去去。「死了就是死了，」他說：「咱們沒必要和死人打交道。」
「你確定他們真的死了麽？」羅伊斯輕聲問：「證據何在？」
「威爾看到了，」蓋瑞說：「我相信他說的話。」
威爾早料到他們早晚會把自己捲入這場爭執，只是沒想到這麽快。「我媽說過，死人不會唱歌。」他插嘴。
「威爾，我奶媽也說過這話，」羅伊斯回答：「千萬別相信你在女人懷里聽到的話。
人就算是死了，也能讓我們學到很多東西。」他的餘音在暮色昏暝的森林裡回盪，似乎大聲了點。
「眼前路還長得很，」蓋瑞指出，「少不了要走個八九天，況且現在天色漸漸暗了下來。」
威場·羅伊斯爵士意興闌珊地掃視天際。「每天這時候不都這樣？蓋瑞，你該不會伯黑吧？」
威爾可以看見蓋瑞緊抿的嘴唇，以及他厚重黑斗篷下強自遏抑的怒火。蓋瑞當了四十年的守夜人（註解2），這種資歷可不是隨便給人尋開心的。但是蓋瑞不只是憤怒，在他受傷的自尊底下，威爾隱約可以察覺到某種潛藏的不安，一種近似於畏懼的緊張情緒。
威爾深有同感。他戍守絕境長城不過四年，當初首次越牆北進，所有的傳說故事突然都湧上心頭，把他嚇得四肢發軟，事後回想起難免覺得好笑。如今他是擁有百餘次巡邏經驗的老手，眼前這片南方人稱作鬼影森林的無垠荒野，他早已無所畏懼。
然而今晚卻是個例外。此夜迥異於往昔，四面環暗中有種莫可名狀，讓他汗毛豎立的驚悚。他們輕騎北出長城，九天來晝夜不斷推進，緊咬野人土匪的足跡。情況日益惡化，而今天已然降到谷底。陰森北風吹得樹影幢幢，宛如猙獰活物，威爾整天都覺得自己受到一種冰冷且對他毫無好感的不知名東西監視，蓋瑞也感覺到了，此刻威爾心中只想掉轉馬頭，沒命似地逃回長城。但這卻是萬萬不能在長官面前說起的念頭。
尤其是這樣的長官。
威瑪·羅伊斯爵士出身貴族世家，在兒孫滿堂的家裡排行老么。他是個俊美的十八歲青年，有雙灰色眸子，舉止優雅，瘦得像把尖刀。騎在他那匹健壯的黑色戰馬上，比騎著體型較小的犁馬的威爾和蓋瑞高出許多。他穿著黑色皮靴，黑色羊毛褲，黑色鼴鼠皮手套，黑色羊毛衫外頭是硬皮甲，又罩了一件閃閃發光的黑色環甲。威瑪爵土宣誓成為守夜人還不滿半年，但他絕非毫無准備空手而來，最起碼他的行頭一件不少。
他身上最耀眼的行頭，自然便是那件既厚實，又軟得嚇人的黑色貂皮斗篷。「我敢打賭，那一堆黑貂一定是他親手殺的，」蓋瑞在軍營里喝酒時對戰友說：「我們偉大的戰士哦，把它們的小頭一顆顆扭斷啦。」當時可引得眾人鬨笑成一團。
假如你的長官是個大夥兒飲酒作樂時嘲笑的對象，你要怎麽去尊敬他呢？威爾騎在馬上，不禁如此想著。想必蓋瑞也深有同感。
「莫爾蒙（註解3）叫我們追查野人行蹤，我們也照辦了，」蓋瑞道：「現在他們死了，再也不會來騷擾我們。眼前還有好長一段路等著我們。我實在不喜歡這種天氣，要是下起雪來，我們得花兩個禮拜才能回去。下雪還算不上什麽，大人，您可見過冰風暴肆虐的景象？」
小少爺似乎沒聽見這番話。他用他特有的那種興致缺缺、漫不經心的方式審視著漸暗的暮色。威爾跟在他身邊已經有一段時間，知道這種時候最好不要打斷他。"威爾，再跟我說一遍你看到了些什麼。"
在成為守夜人以前，威爾原本靠打獵維生。說得難聽點，其實就是盜獵者。當年他在海利斯特家族的森林裡偷獵公鹿，正忙著剝鹿皮，弄得一手血腥的時候，被受雇於梅利斯特家的流浪武士逮個正著。他若是不選擇加入黑衫軍，就只有雙手被砍一途。威爾潛行的本事是一等一的，在森林裡的無聲潛行沒人比得上，而黑衫軍的弟兄們果然也很快就發現了他的長處。
「營地在兩哩外，翻過山脊，緊鄰著一條溪。」威爾答道：「我已經靠得很近了。總共有八個人，男女都有，但沒看見小孩。他們背靠著大石頭，雪幾乎要把營地整個蓋住，不過我還是分辨得出來。沒有營火，但火堆的餘燼還很明顯。他們動也沒動，我仔細看了好一會兒，活人絕不會躺得這麽安靜。」
「你有發現血跡麽？」
「嗯，沒有。」威爾坦承。
「你有看見任何武器麽？」
「幾支劍、兩三把弓，還有個傢伙帶了一柄斧頭。鐵打的雙刃斧，看起來挺重的，就放在他右手邊的地上。」
「你有記下他們躺著的相對位置麽？」
威爾聳聳肩。「兩三個靠在石頭上，大部分都躺在地上，像是被打死的。」
「也有可能是在睡覺。」羅伊斯提議。
「肯定是被打死的，」威爾堅持己見：「因為有個女的躲在鐵樹林里，應該是斥候。
」他淺淺一笑。「我小心得很，沒讓她見著。但等到我靠近，卻發現她也沒反應。」說到這他不禁一陣顫抖。
「你受寒了？」羅伊斯問。
「有點吧，」威爾喃喃道，「大人，是這風的關系啊。」
年輕騎士轉頭面對灰發老兵。結霜的落葉在他們耳邊低語飄過，羅伊斯的戰馬局促不安。「蓋瑞，你覺得是誰殺了這些人？」威瑪爵士隨口問道，順手整理他貂皮長袍的褶櫚。
「是這該死的天氣，」蓋瑞斬釘截鐵地說：「上次冬天來的時候（註解4）我親眼見過人活活凍死，再之前那次也看過，當時我還是個孩子。人人都說當時積雪深達四十尺，北風冷得跟冰一樣，但更正要命的是低溫。它會無聲無息地逮住你，比威爾還安靜，起先你會發抖、牙齒打顫，兩腿一伸，夢見燙過的酒，溫暖的營火。它可是很燙人的，再也沒別的東西像寒冷一樣燙人了。但只消過了一會兒，接著它會鑽進你體內，開始填滿你的身體，過不了多久你就沒力氣抵抗。你會覺得坐下或小睡片刻要容易得多，聽說到了最後完全不會覺得痛苦。你會覺得先是渾身無力，昏昏欲睡，然後一切漸漸消逝，最後，就像是淹沒在熱牛奶里一樣，安詳得很。」
「我看你很有詩意嘛，」威瑪爵士下了評論：「沒想到你有這方面的天分。」
「大人，我親身體驗過嚴寒的威力，」蓋瑞往後拉開他的擋風帽，好讓威瑪爵士清楚看見他耳朵凍掉之後剩下的肉團。「兩只耳朵，三根腳趾，還有左手的小指，我這樣算是輕傷了。我大哥當年就是在站崗的時候被活活凍死，等我們找到他，他臉上卻還掛著笑意。」
威瑪爵士聳肩道：「我說蓋瑞，你該多穿兩件衣服的。」
蓋瑞怒視著他的年輕長官，氣得耳根發紅。當年伊蒙學士（註解5）把他壞死的耳朵割去之後，現在耳洞旁還留著傷疤。「等冬天真正來臨的時候，再看看你能穿得多暖。
」他拉起當風帽，縮著身子騎在馬上，陰沉地不再吭聲。
「既然蓋瑞都說是天氣的關系了……」威爾正要開口。
「威爾，上禮拜你有沒有站衛兵？」
「有啊，大人。」他哪個禮拜沒抽到站衛兵的簽，這傢伙究竟想說什麽？「長城的情形如何？」
「在滴水啊，」威爾皺著眉頭說。這下他聽懂了。「所以說他們不是凍死的，假如城牆會滴水，表示天氣還不夠冷。」
羅伊斯點點頭。「聰明。過去這禮拜結了點霜，偶爾還下點雪，但絕對沒有冷到凍死八個人的地步。更何況他們穿著保暖的毛皮禦寒衣物，所處的地形足以遮擋風雪，還有足夠的生火材料。」騎士露出自信滿滿的笑容。「威爾，帶路吧，我要親眼看看這些死人。」
事情演變至此，他們別無選擇。既然命令都下了，也只有照辦的份。
威爾打前鋒，騎著他那頭長毛的馬，在矮樹叢里小小心翼翼地探路。昨夜下了一場小雪，這會兒樹叢底下有許多石塊、樹根和水窪，一不小心就會失足。威瑪·羅伊斯爵士跟在後頭，他那頭高壯駿馬不耐煩地吐著氣。巡邏任務最不適合騎戰馬，但貴族子弟哪聽得進去？老兵蓋瑞殿後，一路低聲喃喃自語。
暮色漸沉，無雲的天空轉為淤青般的深紫，然後沒入黑幕。星星出來了，新月也升起。威爾暗自感謝星月的光亮。
「我們應該可以再走快點。」羅伊斯說。這時月亮已快升到天頂了。
「你的馬還沒這份能耐，」威爾道，恐懼使得他無禮了起來。「還是少爺您要走前頭試試？」
威瑪·羅伊斯爵士顯然不屑回答。
威爾在一棵長滿樹瘤的老鐵樹旁停住，然後下了馬。
「怎麽停下來了？」威瑪爵士問道。
「大人，後面的路用走的比較好，翻過那座山脊就到了。」
羅伊斯也停下來凝神遠望，一臉思量的表情。一陣冷風颯颯響過林間，他的貂皮大衣在背後抖了一下，彷佛有了生命。
「這兒不太對勁。」蓋瑞喃喃地說。
年輕騎士輕蔑地對他一笑。「有麽？」
「你沒感覺麽？」蓋瑞問道，「仔細聽聽暗處的聲音。」
威爾也感覺到了。在守夜人服役這四年來，他從未如此恐懼過。究竟是什麽東西在作怪？
「風聲，樹葉沙沙作響，還有狼叫聲。蓋瑞，是哪一種聲音把你嚇破膽啦？」羅伊斯見蓋瑞沒接腔，便優雅地翻身下馬。他把戰馬牢牢地綁在一根低垂的枝幹上，跟其他兩匹馬離得遠遠的，然後抽出長劍。這是把城裡打造的好劍，劍柄鑲著珠寶摺摺發亮，月光在明晃晃的鋼造劍身上反照出璀璨光亮，看起來是新打造的。威爾很懷疑它有沒有沾過血。
「大人，這兒樹長得很密，」威爾警告說：「可能會纏住您那把劍，我看您還是用短刀吧。」
「我需要別人指導的時候自然會開口問。」年輕貴族道：「蓋瑞，你守在這里，看好馬匹。」
蓋瑞下馬。「我來生個火。」
「老頭子，笨也要有個限度。要是這林子里有敵人，我們難道要生火引他們過來麽？」
「有些東西就只怕火，」蓋瑞道：「像是熊、冰原狼、還有……還有好些東西。」
威瑪爵士緊抿嘴唇。"我說不準就是不準。"
蓋瑞的斗篷遮住了他的臉，但威爾還是看得到他瞪著騎士時的眼神。他一度害怕這老頭會沖動地拔劍動粗。老頭的劍雖然又短又丑，劍柄早被汗漬浸得沒有了顏色，劍刃也因長期使用而布滿缺口，但倘若蓋瑞真的拔劍，威爾知道那貴族公子哥兒必死無疑。
最後蓋瑞低下頭。"那就算了。"他訕訕地說。
羅伊斯當他妥協了，"帶路吧。"於是他對威爾說。
威爾領著他穿越濃密樹叢，爬上低緩斜坡，朝著山脊走去，他先前便是在那兒的一棵樹下找到有利的藏身處。薄薄的積雪底下，地面潮濕而泥濘，十分容易滑倒，還有石塊和暗藏的樹根絆你一跤。威爾爬坡時沒有發出任何聲音，身後卻不時傳來公子哥兒身上環甲的金屬碰撞聲，葉子沙沙作響，以及分叉枝幹絆住他的長劍，勾住他漂亮貂皮斗篷時所發出的咒罵聲。
威爾知道那棵大哨兵樹位於山脊的最高處，最低的枝幹離地僅有一尺。於是他爬進矮樹叢，平趴在殘雪和泥濘里，往下頭空曠的平地望。
他的心臟停止跳動，有好一陣子不敢呼吸。月光灑落在空地上，照出營火余燼，白雪覆蓋的岩石，半結冰的小溪，全都和數小時前他所見的一模一樣。
唯一的差別是，所有的人都不見了。
"諸神保佑！"他聽見背後傳來的聲音。威瑪·羅伊斯爵士揮劍劈砍樹枝，總算上了玻頂。他站在哨兵樹旁，手裡握著寶劍，身上那件披風被吹得呼呼作響，明亮的星光清楚地勾勒出他那高貴的身姿。
"快趴下來！"威爾焦急地低聲說："出了怪事了。"羅伊斯沒動，他俯瞰下面空無一人的平地笑道："威爾，看來你說的那些死人轉移陣地羅。"威爾彷佛突然喪失了說話能力，他想找出合適的字眼，卻徒勞無功。怎麼會有這種事，他的視線在荒廢的營地來回掃視，最後停留在那柄斧頭上。這麽一把巨大的雙刃戰斧，竟會留在原地動也沒動。照說這麽值錢的東西……
"威爾，站起來吧。"威瑪爵士命令道："這里沒人了，躲躲藏藏的，成何體統！"威爾很不情願地照辦了。
威瑪爵士很不滿地上下打量他。"我可不想第一次出巡邏任務就鍛羽而歸。我們一定要找到這些人。"他環顧四周。"爬到樹上去看，動作快點，注意附近有沒有火光。"威爾無言地轉身，他知道辯解無益。風勢轉強，有如刀割。他走到高聳的筆直青灰色哨兵樹旁開始往上爬。很快他便迷失在滿樹松針里，雙手沾滿了樹汁。恐懼像一頓難以消化的飯菜，他向不知名的森林之神默禱，然後抽出匕首，用牙齒咬住，好空出雙手攀爬。嘴裡冰冷的兵器讓他稍微安了點心。
下頭突然傳來年輕貴族的喊叫聲。"是誰在那裡？"威爾在他的恫嚇中聽出了不安，便停止爬行，凝神諦聽，仔細觀察。
森林給了他答案：樹葉沙沙作響，冰冷的溪流潺潺，遠方傳來雪梟的叫聲。
異鬼無聲無息地出現。
威爾的眼角餘光瞄到白色身影穿過樹林，他轉過頭，看見黑暗中一道白影，隨即又消失不見。樹枝在風中微微騷動，伸出木指彼此搔抓。威爾張口想出聲警告，言語卻凍結在他的喉頭。或許他看錯了，或許那不過是只鳥，或是雪地上的反光，或是月光所造成的錯覺。他到底看到了什麽？
"威爾，你在哪？"威瑪爵士朝上頭喊道："你有看到什麽麽？"他突然提高警覺，正手中持劍緩緩轉圈。他一定也和威爾一樣感覺到了。然而四周卻空無一人。"快回答我！這里為什麽這麽冷？"
這里真的非常冷。威爾顫抖著抱緊樹干，臉頰貼住哨兵樹的樹皮。他感覺到黏稠的甜樹汁流到他臉上。
一道陰影突然自樹林暗處冒了出來，站在羅伊斯面前。它的體型十分高大，憔悴而堅毅像是老骨頭，膚色蒼白如乳汁。他的盔甲似乎也隨著移動而改變顏色，一會兒白如新雪，一會兒黑如晴影，綴滿深林中的灰綠色。它每走一步，圖案便如同水面上的鄰鄰月光般不斷改變。
威爾只聽見威瑪·羅伊斯爵士倒抽一口冷氣。"不要過來！"貴族少爺警告對方，聲音卻像小男孩般。他將那件長長的貂皮大衣翻到背後，好空出活動空間，然後雙手握劍。
風停，酷寒徹骨。
異鬼安靜地向前潛行，手中握著長劍，威爾從沒見過類似的武器。那是把半透明的劍，材質完全不是人類所使用的金屬，像是一片薄薄的水晶碎片，假如平放刃面看過去，幾乎看不到。它與月光相互輝映，劍身周圍有股詭異的藍光。不知怎麽地，威爾明白這柄劍比任何剃刀都還要鋒利。
威瑪爵士勇敢地迎上前去。"既然如此，我們就來較量較量吧。"他舉劍過頭，語帶挑釁。雖然他的手不知是因為重量或是酷寒而顫抖，威爾卻覺得在那一刻，他已經不再是個軟弱怯懦的少年，而是個真正的守夜人好漢。
異鬼停住腳步。威爾看到了它的眼睛，那是種比任何人類眼睛都還要湛藍深邃的顏色，如冰一般冷冷燃燒，視線停留在那把高高舉起的顫抖著的劍，凝視著冷冷月光在金屬劍緣流動。在那一剎那，威爾覺得事情還有轉機。
此時它們靜悄悄地從陰影里冒出來，與第一個異鬼長得如出一轍。三個、四個、五個……威瑪爵士感覺到伴隨它們而來的寒意，但他沒看到也沒聽到它們的聲音。威爾應該要警告他，畢竟那是他職責所在。然而他一旦出聲，必死無疑。他顫抖著緊抱著樹不敢作聲。
慘白的長劍厲聲劃破空氣。威瑪爵士舉起鋼劍迎敵。然而兩劍交擊的時候，發出的卻非金屬碰撞聲，而是一種位於人類聽覺極限邊緣，又高又細，像是動物痛苦哀嚎的聲音。羅伊斯擋住第二道攻擊，接著是第三道，然後退了一步。又一陣刀光劍影之後，他再度後退。在他左右兩側，背後周圍，其餘異鬼耐心而面無表情地佇立旁觀，鏜甲上不斷轉換的細致圖案使它們在樹林中格外顯眼，然而它們卻遲遲未出手干預。
兩人不斷交手，直到威爾想要捂住耳朵，再也無法忍受武器碰撞時的詭異刺耳聲音。
威瑪爵士的呼吸開始急促，呼出來的空氣在月光下蒸騰為煙。他的長劍結滿白霜，異鬼的劍則閃耀著藍白色光芒。這時羅伊斯的一記擋格慢了一拍，慘白色的劍咬穿了他腋下的環甲。年輕貴族痛苦地喊了一聲，鮮血流淌在鐵環間，熾熱的鮮血在冷空氣中冒出蒸汽，滴下的血泊到雪地，紅得像把火。威瑪爵士伸手按住傷處，鼴鼠皮手套整個浸成鮮紅。
異鬼開口用一種威爾聽不懂的語言說了幾句話，聲音像是冬天湖面冰層碎裂，腔調充滿嘲弄。
威瑪·羅伊斯爵士找回了怒氣。"勞勃國王萬歲！"他高聲怒吼，雙手緊握他覆滿白霜的長劍，使盡全身力氣瘋狂揮舞。異鬼簡直懶得理他。
兩劍相擊，銅劍應聲碎裂。
尖叫聲回盪在深夜樹林里，羅伊斯的長劍裂成幾百片碎片，碎片如同一陣針雨四散甩落。羅伊斯慘叫著跪下，伸手搶住雙眼，鮮血從他指縫間汨汨流下。
旁觀的異鬼彷佛接收到了什麽訊號，這時一湧向前。一片死寂中，劍雨紛飛，這是場冷酷的屠殺。慘白的劍刀砍絲般切進環甲。威爾閉上眼睛。聽見地面上遠遠傳來它們的談笑聲，尖利一如冰針。良久，他終於鼓起勇氣睜開眼睛。樹下的山脊空無一人。
月亮緩緩爬過漆黑的天幕，但他依舊留在樹上，嚇得連呼吸也不大敢。最後，他驅動抽筋的肌肉和凍僵的手指，爬回樹下。
羅伊斯的屍體面朝下倒卧在雪地里，一隻手臂朝外伸。厚重的貂皮披風被砍得慘不忍睹。看到他命喪於此，你才會發現他原來有多年輕，不過是個大孩子罷了。
他在幾尺外找到斷劍的殘骸，劍身像遭雷極的樹頂支離破碎。威爾彎下身，小心地環顧四周，然後才把劍撿起來。他要拿這柄斷劍做為證物，蓋瑞會知道該怎麽做。就算他不知道，"熊老"莫爾蒙或伊蒙學士也一定有辦法。蓋瑞還守著馬匹等他回去麽？最好加快腳步。
威爾起身。威瑪·羅伊斯爵士站在他面前。他的華裳盡碎，容貌全毀，斷劍的一塊裂片反映出左眼瞳孔的一片茫然。他的右眼卻是張開的，眼瞳中燒著藍火，看著。
斷劍從威爾無力的手裡落下，他閉眼默禱。優雅修長的雙手拂過他兩頰，然後掐住他的咽喉。這雙手雖然包裹在最上等的鼴鼠皮手套理，而且滿是黏稠血塊，卻冰冷無比。
⑦ 上古的神獸，凶獸有那些小說的不要，外國的不要，要有正規記載的。趕著寫書啊，快點回帖吧！
白澤
昆侖山上的神獸，著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。
《軒轅本紀》有神獸白澤的故事：「（黃）帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情。因問天下鬼神之事。自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一千五百二十種，白澤言之；帝令以圖寫之，以示天下。」
夔
出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但只有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
鳳凰
大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。五德之鳥。
麒麟
是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
檮杌
原本只是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經•西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。」已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
獬豸
古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為「法獸」。根據《論衡》和《淮南子•修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
重明鳥
在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。狀如雞，鳴似鳳。解落毛羽，用肉翅而飛。能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。或一年來數次，或數年都不來。國人都全灑掃門戶，以留重明。如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，?
為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
華方
在《山海經．西次三經》中，有在章峨之山，有一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。就是叫做華方。《海外南經》：「華方鳥在東方，青水西，只有一隻腳。」而《淮南子．汜論訓》中說，木生畢方。因而有說畢方是木精所變的，而形狀是鳥、一足、不食五穀。《在文選．張衡〔東京賦〕》中說：「華方．．．老父神，如鳥，兩足一翼，常銜火在人家作怪災也。」而《韓非子．十過》中說：「昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而蛟龍，畢方並害。袁珂說華方是鳳，鳳為太陽鳥，故「見則其吧有訛火」。《駢雅》：「畢方，兆火鳥也。」鳳即為神，也是災難的象徵。《淮南子．本經訓》：「堯之時．．．大風為害，堯乃使羿．．．繳風於青邱之澤。」大風即大鳳。《淮南子》「木生畢方」是受五行思想的影響所玫，意即木生火。因畢方為火鳥故用畢方代火，非指畢方生於木。
饕餮
《神異經•西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記•五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，稱黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
《山海經·大荒南經·巫山黃鳥》：有巫山者，西有黃鳥。帝葯，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。
另註：帝即天帝，葯指神仙葯，即長生不死葯。
水麒麟 ——品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。
《神魔志異'靈獸篇》水麒麟 ∶蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。後傳為異
人收服，為靈山守護。
赤焰獸——火神祝融和水神共工本是神農氏後裔，在一次大戰中，騎火龍的祝融大獲全勝，共工怒觸不周山，導致天河水傾瀉人間，為平衡水火之力，祝融派火龍遊走於地下，這火龍後裔的一支便是赤焰獸。由於泛濫四野的洪水是凡水，祝融收走火龍身上的三昧真火，作為其後裔的赤焰獸，便不再身具神火。即使如此，鋼筋鐵骨周身烈火的赤焰獸仍不是凡人所能打敗的。
《神魔志異'靈獸篇》赤焰獸 ∶萬火之精玄火鑒之守護異獸，周身赤焰，火毒洶涌，中人立死。傳聞
有異教密法，上古凶神，以赤焰魔獸催持八凶法陣，至為詭異。
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神
白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。 麒麟是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等．．．又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀了。朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。它也有從火里重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
⑧ 我想寫玄幻小說，求個小說名字，主角的武器是劍，最好給劍也起個名
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王後14歲：帶著兒子去搶婚 : 墨千晨 風疏狂
⑩ 哪部穿越小說里的女媧尾巴是七彩的
白澤號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮；通過去，曉未來（玩笑）。不過能說人言，曾應黃帝所求作鬼神圖鑒（內有萬一千五百二十種）（封神榜？）。絕對神獸中的No.1。《軒轅本紀》、《抱朴子（極言）》、《瑞應圖》有載。化蛇水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3-3隻眼》中的MM也有可能）《山海經（中次二經）》有載。英招人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經（西次三經）》有載。玄蜂其實就是巨蜂，腹大如壺，蟄人，有毒，能殺人。《楚辭（招魂）》有載。青牛出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。呲鐵形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。《神異經（中荒經）》有載。山臊山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。火鼠又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。商羊一足鳥，招大雨。（估計只是能預見天氣）《說苑（辨物）》有載。訛獸別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。（利用價值很高，呵呵）《神異經（西南荒經）》有載。民鳥（此為一字）嘴為赤色，身為翠色。可御火。《山海經（西山經）》有載。欽原鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蟄獸獸，蟄樹樹枯。（玄蜂升級版？）《山海經（西次三經）》有載。鉤蛇蛇，身長二十米以上，尾部有分叉。捕食時於水中用尾巴鉤岸上動物食之。《水經注（若水）》有載。遠飛雞又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種？）《洞冥記》有載。腓腓有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？）《山海經（中山經）》有載。諸犍人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。《山海經（北山經）》有載。混沌長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡人。（絕對惡靈是也）（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）《神異經（西荒經）》有載。應聲蟲居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。慶忌又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。《管子（水地）》、《太平預覽》有載。並封類豬，黑色，前後皆有頭。Ps：述盪則是左右有頭。《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。夫諸象白鹿，但有四角。招大水。《山海經（中次三經）》有載。當康有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。《山海經（東次四經）》有載。山蜘蛛巨蛛，大如車輪，其絲可止血。《南部新書》有載。鳴蛇大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。《山海經（中次二經）》有載。南海蝴蝶巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。（可惜無人飼養）《嶺南異物志》有載。幽（安鳥）類似有條紋的小猴子，經常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。《山海經（北山經）》有載。狸力豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。《山海經（南次二經）》有載。（馬交）類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。孰湖馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。《山海經（西次四經）》有載。媼似羊非羊，似豬非豬。在地下食人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。《搜神記》、《晉太康地誌》有載。患身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。《搜神記》有載。鬼車別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑個例）《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。九嬰水火之怪，為羿所殺。（應可噴火吐水，為九頭蛇之類）《淮南子（本經訓）》有載。可和西方的九頭蛇比比？很類似吧。或和小日本的八歧大蛇比比？飛廉鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。《楚辭（離騷）》有載。飛誕鳥鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）《廣博物志》有載。九尾蛇巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非即殘。（神話氣息不濃，但可算是比較標準的怪獸，而且還是滿強的）《續子不語》有載。奚鼠巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。（鼠王的說）《神異經》有載。傲因（字打不出來啊，痛苦中）類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。（有相當智能，懂偽裝。可能感覺敏銳，尤其是舌頭（痛的？）。可推見其反應甚快，為搏鬥型。）《神異經（西荒經）》有載。吼形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊）《偃曝餘談》有載。橫公魚生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不，以烏梅二枚煮之則，食之可卻邪病。《神異經（北方荒經）》有載。傒囊象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻去。（應該不是動物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）《搜神記》有載。風狸別名風生獸。似貂，青色。火燒不，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個『壽五百』上了，人類真是恐怖啊）《抱朴子（仙葯）》有載。（角圭）（角虎）又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。皋陶（人名）曾用其斷案。（疑可識人心，故能斷對錯。生物測謊儀？）《訴異記》、《神異經》有載。委蛇又名延維。人首蛇身，有兩頭，紫衣朱冠，和車轅長度相當。厭惡雷聲，聞之則捧首而立。見則能霸天下。《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之。Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧？）契俞（不好意思，用了別字）獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。（懲惡揚善？不過依此之言，無法理解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能）《爾雅（釋獸）》有載。魍魎木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。《國語（魯語下）》、《說文》有載。（鼠勺）犬類狗，能飛，食虎豹。《周書（王會）》有載。率然五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。（登它主要是因為《孫子兵法》中『三軍勢如率然』即為此蛇）《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。佚事：劍光射人（invincibility提供）漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照於外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人。諫珂平公有一天出朝，有隻鳥圍著他飛不離去，他就對師曠（人名）說：「我聽說如果是霸王之人，鳳亦為之下；今天有鳥整天圍著我傳，那是鳳嗎？」師曠說：「東邊有一種鳥，名叫諫珂，文身朱足，喜狐，今天主上必然穿狐裘大衣上朝。」平公說：「是。」師曠說：「今天鳥圍著你飛是因為狐裘，而不是你的德義。你為什麼要自己yy呢！」平公聽後很不開心。揭露八仙中張果老的真正面目：《獨異志》載：唐玄宗時有張果老此人，歲數不祥，被皇帝召見，以禮待，問他問題沒有不知道的。當時還有個道士葉靜能，也很博學。玄宗問他張果老是什麼人，他說：我知道，但我說了就，不敢說。但如果皇上免冠赤足救我，我就能活。皇上答應了他。葉靜能說：張果老乃混沌初開之白蝙蝠精。言畢就。玄宗去求張果老，張果老說：此小兒太多口了，不懲罰他，天地間的事情都要壞了。玄宗一再懇求，張果老用水噴他的臉，道士就活過來了。後來張果老便不知所終。《通俗編》載：張果老騎一白驢，日行萬里，休息時將驢疊成紙，放於箱中；用時用水噴之，又變為驢。特別客串（嚳王星作）：充滿神奇幻想的神話傳說世界中，有許多生物是橫空出世，莫問出處的；但也有一些有著明確的來歷，便於後人系統地去了解。今天介紹的角色就是有著「顯赫身世」的一個邪惡神獸－窮奇。窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經.西次四經》上言「狀如牛，音如狗」；《山海經.海內北經》上言「狀如虎，有翼」。但不管是哪種形象，它都是一種食人怪獸，而且有著固定的原則，大致引《神異經.西北荒經》上的說法，它「知人語言，逢忠信之人，嚙而食之，食人自首始；逢姦邪則擒獸而伺之」。也就是說，好人遇到它會變成食物，而且先被咬掉腦袋，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物。這樣「是非分明」且付諸行動的怪獸的確少見。《史記.五帝本紀》記載了窮奇的來歷，「少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」舜將其流放，「遷於四裔，以御魑魅」。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為「白帝子」，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為「窮桑氏」，或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊，「金」啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子「渾沌」；顓頊的不才子「桃（應為木+壽，音tao）杌；以及「饕餮」三族，作為怪獸的「渾沌」，「桃杌」，「饕餮」也無一例外地出現在西方，其中饕餮位於西南一些，但想來離被稱為「西王母」（地名）的西荒之地不遠。也就是說，和其他幾位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂「御魑魅」的說法很可能是指壓制當地少數民族，從這樣的想法衍生開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇。「渾沌」，「桃杌」，「饕餮」也具有相似的特點，這里不加贅述了。一種說法認為「窮奇」是一種怪獸，而少昊子只是因為其特性而被比作「窮奇」。從家族命名和傳說的情節而言都可以認為這種說法是錯誤的，窮奇就是少昊帝之子，不僅僅是因為有智能而被視為神獸，它本來就是「神—獸」，是一個是非顛倒，善捕禽獸的傢伙。至於大儺（舊時的迎神賽會）中的逐疫十二神中負責「食蠱」的窮奇神，因為反而不夠「神話」，也就暫時棄之不理了吧。饕餮：《神異經-西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記-五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」《左傳-文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。《呂氏春秋-先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史-蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記-五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史-蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經-北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。附：狍（號鳥）：《山海經-北次三經》：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。」郭璞註：「為物貪（忄林），食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」貔貅大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時說，大熊貓人工飼養可能開始於4000多年前。張和民說，在古籍中，大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記.五帝本紀》中，敘述了中國「五帝」之首的黃帝，他的國號為「有熊氏」，不僅尊重熊這種野生動物，而且能將熊（黑熊）、羆（棕熊）、貔貅（大熊貓）等野生動物明確區分開來。這本史書還追述了一個故事：4000多年前，黃帝指揮馴養過虎豹、熊、羆、貔貅等猛獸的部落，在坂泉（河北涿鹿縣）打敗了另一個部落的首領蚩尤。由於板泉之戰比較著名，所以西漢的史學家司馬遷將它加以記載。張和民說，這表明中國人工馴養大熊貓，可能開始於距今4000多年前。除了《史記》外，中國第一部追述古代事跡的《尚書》，在《牧誓》篇中也曾敘述，距今3000多年前，周武王的部隊「如虎如貔」，在牧野大敗商紂五的軍隊，一直到後代，還用貔貅比喻勇猛的軍士，戰無不勝。另（JohnnyHe提供）：鯤鵬：北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。《莊子》鬼母：南海小虞山，有鬼母，能產天地鬼，一產十鬼，朝產之，暮食之。《述異記》神鳥帝江：天山有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江也。《山海經》恆山神鳥：恆山之鳥，生四子焉，羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之。《藝文類聚》海中大蟹：昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃維舟登岸，息於水旁，半炊而林沒，鈀斷纜乃得去，詳視之大蟹也。《山海經補注》龍魚：龍魚陵居在其北，狀如狸（鯉），一日蝦，即有神聖乘此以行九野。《山海經》犼（超強）形類馬，長一二丈，有鱗片，渾身有火光纏繞；會飛，食龍腦，極其兇猛。與龍相鬥時，口中噴火，龍即不敵。有人嘗見一犼獨斗三蛟二龍，斗三日夜，殺一龍二蛟方斃。《訴異記》有載。異草：車馬芝名山生神芝。上品車馬形，中品人形，下品六畜形。食之有說可不；有說可乘雲而行，且有雲氣覆之。《太平御覽》、《博物志（物產）》有載。影木一種植物。白天看它，一葉百影；花會發光，夜晚就如星星一般。萬年才結果，果如瓜大，青皮黑子，食之則身輕。《拾遺記》有載。更新佚事：偓佺古仙人名。常在槐山上采葯。喜歡吃松子，身上有毛，有七寸長。能在空中飛，能追上奔馬。據說曾經把松子給堯吃，但堯沒空。當時服用松子的人，都活了三百歲。（那是什麼松子啊！開過光的不成？不過用這個佚事作零食廣告不錯。）《搜神記》有載。乖龍這個傢伙厭煩了行雨，到行雨之時便四處逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或樓台廳閣；逃避雷神的追捕。如果在曠野，無處逃避，往往鑽入牛角，牧童往往因為受此牽累，被雷震。《亭夜話》有載。這是標準的用神話傳說來解釋自然現象的範例。更新異獸：牛魚形如小牛，毛色青黃，喜歡睡卧，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。《博物志》、《太平御覽》有載。雲陽山中有會說話的大樹，並非樹的緣故，而是因為樹精雲陽。正確叫出它的名字就無事了。《抱朴子（登涉）》有載。龍生九子大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香上，讓它為佛門護法。第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。第八兒是負屭：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。么子是螭吻：又名#124；尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。更新異草：洞冥草一種植物。會發光，折下枝條可以用來當火把。可以照見鬼物。可服食，常食之身體亦會發光。《洞冥記》有載。更新異獸：酸與鳥類。形狀象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。現之則該地有恐慌。《山海經（北次三經）》有載。帝江狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾沌無面目，識歌舞。（就是一帶了點零碎的肉團。有說是古神，竊覺不似。）《山海經（西次三經)》有載。此物算有些名氣，在不少游戲中露過面。更新佚事：辟瘧鏡嘗有陳姓人家，有祖傳古鏡一面，直徑大約八九寸。凡是患瘧疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的東西附著。此物一被照到，立刻象受驚一般，突然消失，病就好了。猜測此物為瘧鬼，羞於見己，故遁。世間稱此為寶。後來有兄弟分家，將此鏡一分為二，再照瘧疾，不復見鬼。（可惜了這面寶鏡）《庚己編》有載。更新異草：玉紅草應該是玉紅色的一種植物。據說食它的果實會醉三百年，然後再醒來。（建議埃及法老使用，比製作木乃伊好的多了。冷凍睡眠也比不上它啊。）《屍子》有載。小常識：龍的分類有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍；有角曰虯龍，無角曰璃龍。《廣雅》有載。蜮（這東西解釋很多，我選其一列之）甲類，生於山溪中。長一二寸，口中有弩形，以氣射人影，所中之出發瘡，不及時醫治則。《博物志（異蟲）》有載。更新異草：如何大樹。三百年一開花，三百年一結果。花色朱，果實正黃色。高五十丈，葉長一丈，寬二尺多。果實有核，形狀象棗子，長五尺，寬也差不多。用金刀切則味酸，用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感覺有點象王母娘娘的蟠桃）《神異經（南荒經）》有載。更新異獸：畢方木精（？）。如鳥，青色，赤腳，一足（有說兩足一翼），不食五穀。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉）。《山海經》、《神異經》、《淮南子》俱有載。更新佚事：彭侯吳朝建安太守派人砍大樟樹，沒砍幾斧，突然有血出。樹斷，有一人面狗身（有說無尾）的東西跳出。太守說此為彭侯，殺了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比運氣差多了。）《搜神記》有載。更新異獸：多即形狀象西方的狼狗。紅嘴紅眼白尾，一出現該地就有火災。《山海經（中山經）》有載。小常識：白鹿瑞獸，常與仙人為伍。鹿壽千歲，滿五百歲則色白。《太平御覽》有載。