武俠小說趙子龍
『壹』 武俠劇有哪些奇葩的劇情
武俠劇有很多劇情都有點不符合常理。讓我們一起來看一看吧。
倚天屠龍記。朝廷是最大的世俗權力,明教是最大的武力反對派,而六大派作為朝廷默認的門派幫助朝廷分享權力,比方某個惡棍為禍百姓,武當就派出俞岱岩料理之。而張翠山疑似殺害歸屬於少林的龍門鏢局全體,少林就可以公然去武當討公道。
現代武俠片偏偏哪怕絕世高手打個醬油,也要慢動作打起聚半天氣,再環繞幾個鏡頭,配上抄襲電影的俗套動作,練武的東尼嘉火各個膝蓋撞,黑客帝國火各個金雞獨立。這還有什麼逼格。
所以無論什麼電視都應該用心做。
『貳』 武俠小說求名字,以前看過的一個武俠小說,講的好像是趙子龍單槍匹馬的故事(也可能不是)
不知是不是九鼎記還是氣沖星河
『叄』 倚天劍與屠龍刀
倚天劍【倚天劍簡介】 倚天長劍古已有之,並非郭靖、黃蓉所創。三國時曹操所佩之劍即名倚天,傳為取宋玉的《大言賦》中的名句「拔長劍兮倚長天」命名。倚天劍鋒銳無比,後成為寶劍之代稱。一代詩仙李白,亦對之仰慕不已,《臨江王節士歌》中就有「安得倚天劍,跨海斬長鯨」的句子。
【曹操的倚天劍】
上古神兵倚天劍與青釭劍被並稱為「絕世雙劍」,均為曹操所有。《三國志通俗演義》稱曹操用倚天劍鎮威,青釭劍殺人。其中,「倚天劍」為曹操的隨身佩劍,《三國志》中曾有記載「太祖自以背卓命,疑其圖己,手劍夜殺八人而去」,用的正是這把「倚天劍」。自此,也留下了曹操「寧我負人,毋人負我」的著名典故。
青釭劍則被曹操交於夏侯恩保管,後夏侯恩在長坂坡被趙雲一槍刺死,青釭劍亦被趙雲所得。見於《三國演義》第四十一回劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主:「正走之間,見一將手提鐵槍,背著一口劍,引十數騎躍馬而來。趙雲更不打話,直取那將。交馬只一合,把那將一槍刺倒,從騎皆走。原來那將乃曹操隨身背劍之將夏侯恩也。曹操有寶劍二口:一名「倚天」,一名「青釭」倚天劍自佩之,劍令夏侯恩佩之。那青釭劍砍鐵如泥,鋒利無比。當時夏侯恩自恃勇力,背著曹操,只顧引人搶奪簡銀擄掠。不想撞著趙雲,被他一槍刺死,奪了那口劍,看靶上有金嵌「青釭」二字,方知是寶劍也。」
【金庸武俠小說中的倚天劍】
〖倚天劍的來歷〗
倚天劍的原型為玄鐵劍,原為獨孤求敗的劍。後來楊過得到了玄鐵劍,憑藉此劍及劍冢遺刻的「重劍無鋒、大巧不工」八字,再加上獨孤求敗遺下的一隻大雕模仿主人生前練行情景,楊過因而悟出劍法。等到楊過悟出了黯然消魂掌,就不常用此劍了。楊過退隱後,劍贈於郭靖黃蓉夫婦以抗蒙入侵。時乃宋末,蒙古入侵,郭靖黃蓉夫婦號召天下武林人士死守襄陽,但已無力回天。眼見城將破,畝瞎於是請一位高人熔玄鐵重劍加入西域精金,鑄成了屠龍刀、倚天劍。玄鐵劍才六七十斤,分鑄後,光屠龍刀就有近百斤重,看來還加了不少料,加了多少似乎沒有記載。
新修版的小說對倚天劍的來歷作出修訂,倚天劍為楊過、小龍女早年所用的「君子劍」、「淑女劍」合鑄而成。《倚天屠龍記》稱兩劍為當世最鋒利的神兵,以此鑄就的倚天劍亦鋒利無匹。
此刀劍除了鋒銳無比外,還有強磁性,揮舞可吸鐵丸之類的暗器。在兩把兵器中分別藏入九陰真經、降龍十八掌和武穆遺書(岳飛的生平事跡和兵法)。其中倚天劍內藏有《九陰真經》和《降龍十八掌掌法精義》,屠龍刀內藏有《武穆遺書》。期望有緣人得之,推翻蒙古政權,光復大漢。並在江湖上散布「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒」的話。
新修版《倚天屠龍記》中,倚天劍再無《降龍十八掌掌法精義》,只有北丐的武學精義,《九陰真經》則經黃葯師修改。由於黃葯師心傷陳玄風、梅超風之死,故將真經的速成武學加以改良,使對練者造成的傷害降低。
〖刀劍的分與合〗
倚天劍一直為郭靖之女郭襄帶於身邊。郭襄後來創下了峨嵋派,倚攔耐宴天劍於是作為該派的傳派至寶。刀劍互砍取書的秘密成為只有此派的掌門才知的絕密。之後峨嵋派高手孤鴻子挑戰楊逍,最終落敗身死,此劍就落入元室手中,後為滅絕師太奪回,以致日後趙敏有「此劍是峨嵋派自我家偷來的」之語。
襄陽城破之日郭靖之子郭破虜手執屠龍刀,戰死於襄陽城。屠龍刀從此留落江湖,因為上述傳聞,引起無數人爭奪。先是被張三豐的三徒弟俞岱岩得到。他想把屠龍帶回武當,交給師父張三豐處置。在回武當的路上,被殷野王(張無忌舅父)用計劫走,交由殷素素(張無忌之母)於王盤王揚刀立威。殷素素是天鷹教教主之女,天鷹教得到屠龍刀以後,召開揚刀立威大會,張三豐的五徒弟張翠山(張無忌之父)也到了此大會。在揚刀立威大會,金毛獅王謝遜一聲獅子吼,把眾人都吼暈了,奪了屠龍刀,並把張翠山和殷素素強行帶走,想找清靜的地方研究。後遇海難,到了遠離中原的冰火島,苦心思索屠龍刀「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒」的秘密。
十年之後,張無忌和父母重回武當。又數年後,金毛獅王謝遜攜屠龍刀重返中原。其時武林中發生多件大事,先是有六大派圍攻光明頂之事,隨後趙敏抓住六大派,從峨嵋派手中奪得倚天劍,且張無忌與小昭、趙敏一起去接金毛獅王謝遜回中原。他們來到靈蛇島,見到謝遜,謝遜已被金花婆婆接到靈蛇島上。後與波斯人一干打鬧後,張從其手中搶到聖火令。而小昭和金花婆婆被迫回波斯,金花婆婆是波斯明教聖女,小昭作為其女須接任教主。
再後來被峨嵋傳人,秘密傳承者周芷若用從趙敏身上偷走的十香軟金散迷倒所有人,並殺死殷離(最後證實並沒有死),將趙敏放到小船上讓其自生自滅。張無忌、謝遜醒後認為是趙敏所為,十分痛恨。實質謝遜早在舟上,已聽到周芷若偷葯之事,只是當時未知其事,待事情發生後,卻又命懸周若芷之手,為保義子而隱忍不發。到少林一戰期間,謝遜將一切事情刻於地牢石壁之上。
周芷若將刀劍互斫,取得兵書和武籍,速成了《九陰真經》中陰毒的九陰白骨爪等功夫。在少林寺英雄大會上力挫群雄,奪得武功天下第一的名頭。由於在取出九陰真經和武穆遺書的時候,需倚天劍與屠龍刀互砍,就這樣,兩把神兵都斷了。從此屠龍刀、倚天劍斷為四截。
新修版再無刀劍互斫。倚天劍和屠龍刀均為不世神鋒,但在劍刃近柄處有一處以軟鐵鑄就,可用另一柄兵器緩緩切入,取出內藏的鐵片。鐵片上刻有藏經之地的地圖。原來郭靖、黃蓉夫妻將《武穆遺書》以及武學秘笈均藏於桃花島一角,待日後傳人來取。
後來周芷若的計謀被揭破,便欲下少林。唯當時少林寺被蒙軍圍攻,張無忌率眾相救,意外地得回刀劍碎片。
新修版中,黃衫女子於周芷若身上奪取一個小包,交予張無忌。張無忌從中發現桃花島所在,取回刀劍碎片。
銳金旗掌旗吳勁草是鐵匠出身,學過鑄造刀劍之法,鑄劍之術天下無雙,鑄刀鑄劍,關鍵在於火候。烈火旗掌旗使辛然善於用火,兩人重新用聖火令當火鉗(因為溫度極高 普通金屬會融化)鑄造屠龍刀,但倚天劍由滅絕師太所用,殺了不少明教教眾,兩人不願重鑄。
張無忌見義父謝遜歸於少林為僧,欲將屠龍刀贈予少林,但少林方丈空聞堅決不受,稱此刀乃張無忌取來,又是明教教眾重鑄,自當歸張無忌所有。倚天劍則由張無忌交還峨嵋,日後《碧血劍》中提及金蛇郎君夏雪宜曾想過到峨嵋奪取寶劍,此寶劍可能就是當年的倚天劍。
屠龍刀 屠龍刀 :1.金庸小說、電視劇、電影《倚天屠龍記》中一種武器.
來歷
相傳楊過退隱後,劍贈於郭靖黃蓉夫婦以抗蒙入侵。時乃宋末,蒙古入侵,郭靖黃蓉夫婦號召天下武林人士死守襄陽,但已無力回天。眼見城將破,於是請一位高人熔玄鐵重劍加入異域奇特精金,鑄成了屠龍刀、倚天劍。玄鐵劍才六七十斤,分鑄後,光屠龍刀就有近百斤重,看來還加了不少料,加了多少似乎沒有記載。
刀劍除了鋒銳無比外,還有強磁性,揮舞可吸鐵丸之類的暗器。在兩把兵器中分別藏入九陰真經、降龍十八掌和武穆遺書。期望有緣人得之,推翻蒙古政權,光復漢人江山。並在江湖上散布「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒」的話。
襄陽城破之日郭靖之子郭破虜手執屠龍刀,戰死於襄陽城。屠龍刀從此留落江湖,因為「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從」之傳聞,引起無數人爭奪。過程
屠龍刀流落江湖,被張三豐的三徒弟俞岱岩得到。他想把屠龍帶回武當,交給師父張三豐處置。在回武當的路上,被殷素素用計劫走。殷素素是天鷹教教主之女,天鷹教得到屠龍刀以後,召開揚刀立威大會,張三豐的五徒弟張翠山也到了此大會。在揚刀立威大會,金毛獅王一聲獅子吼,把眾人都吼暈了,奪了屠龍刀。把張和殷素素強行帶走,想找清靜的地方研究。後遇海難,到了遠離中原的冰火島。苦心思索屠龍刀「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從,倚天不出,誰與爭鋒」的秘密。
十年之後,張無忌和父母重回武當。又五年後,金毛獅王謝遜攜屠龍刀重返中原。而且趙敏抓住六大派,從峨嵋派手中奪得倚天劍,且張無忌與小昭、趙敏、周芷若、殷離一起去接金毛獅王謝遜回中原。他們來到靈蛇島,見到謝遜,謝遜已被金花婆婆接到靈蛇島上。後與波斯人一干打鬧後,張從其手中搶到聖火令。而小昭和金花婆婆被迫回波斯,金花婆婆是波斯明教聖女小昭是其女,須接任教主。再後來被峨嵋傳人,秘密傳承者周芷若用從趙敏身上偷走的十香軟金散迷倒所有人並取出了九陰真經和岳武穆遺書。並殺死殷離將趙敏放到小船上讓其自生自滅。張無忌、謝遜醒後認為是趙敏所為,十分痛恨。取出九陰真經和武穆遺書的時候,需倚天劍與屠龍刀互砍,就這樣,兩把神兵都斷了。從此屠龍刀、倚天劍斷為四截。
後來周芷若的計謀被趙敏識破。又被大難不死的殷離暗中發現。謝遜在周芷若戒指調到地上的時候聽出來聲音,也知道是周芷若所為。刀劍殘骸被趙敏找到。後來殷離用刀劍的刃殺死了原來趙敏的手下玄冥二老,刀劍殘骸被張無忌和趙敏拾回。
[屠龍刀的外形描寫]
俞岱岩站立之處和那爐子相距數丈,已然熱得厲害,爐中之熱。
可想而知,但見火焰由紅轉青,由青轉白,那柄單刀卻始終黑黝黝地,竟沒起半點暗紅之色。
他將屠龍刀拂拭乾凈,在熊熊大火之旁細看。但見那刀烏沉沉的,非金非鐵,不知是何物所制,先前長白三禽鼓起烈火鍛煉,但此刀竟絲毫無損,實是異物
群豪久聞屠龍寶刀之名,但見這刀黑黝黝的毫不起眼,心下都存了一個疑團:「怎知此刀是真是假?」只見常金鵬緩緩的將刀交給左首舵主,說道:「試鐵錘!」
那舵主接過單刀,將刀擱在鐵砧之上,刀口朝天,另一名神力舵主提起大鐵錘,便往刀口上擊落。只聽得嗤的一聲輕響,鐵錘的錘頭中分為二,一半連在錘桿,另一半跌落在地。群豪一驚之下,都站了起來,均想:斷金切玉的寶劍利刃雖然罕見,卻也不是絕無僅有,但這柄屠龍刀削鐵錘如切豆腐,連叮當之聲也聽不到半點,若非神物
刀劍重鑄
銳金旗掌旗吳勁草是鐵匠出身,學過鑄造刀劍之法,鑄劍之術天下無雙,鑄刀鑄劍,關鍵在於火候。烈火旗掌旗使辛然善於用火,兩人重新用聖火令當火鉗鑄造屠龍刀,但倚天劍由滅絕師太所用,殺了不少明教教眾,兩人不願重鑄。至於去向,屠龍刀的記載是:有說屠龍刀被張無忌帶往隱居,有說屠龍刀留於少林寺,有說由張無忌送給小說中的朱元璋抗蒙; 倚天劍的記載是:有說倚天劍留於峨嵋,有說周止若跟張無忌時帶了去,還有說後來由另一高人把斷劍改造,作成一把極鋒利的匕首,就是韋小寶在螯拜家中抄出的那把,在《鹿鼎記》中有記載。
『肆』 趙雲是誰
趙雲字子龍,常山真定人,三國時期蜀漢名將。追隨劉備,功績卓著,有勇有謀,善始善終,卒於公元229年,謚曰順平侯。
【趙雲簡介】
趙雲
字 子龍
終屬 蜀
性別 男
籍貫 [冀州]常山真定 [今河北正定]
容貌 身長八尺 姿顏雄偉
官至 鎮東將軍 永昌亭侯 謚曰順平侯
生卒 ? — 229
父親 未知 母親 未知
配偶 未知
子女 趙統 趙廣
兄弟姐妹 未知
曾效力過的勢力 公孫瓚 蜀
【趙雲生平】
趙雲身長八尺,姿搜拆顏雄偉,善騎射,聞名鄉里[1]。
初平二年(公元191年),趙雲受常山郡人民推舉,率領本郡義從吏兵投奔公孫瓚。公孫瓚對趙雲說:「聽說冀州的人都想要依附袁紹,怎麼唯獨你能迷途知返呢?」
趙雲回答說:「天下大亂,不知道誰是明主,百姓有倒懸之危,鄙州經過商議討論,要追隨仁政所在,因此我不投袁紹而投靠將軍。」趙雲自此隨公孫瓚四處征討。
當時劉備亦依附在公孫瓚處,見趙雲,奇之,深加接納。公孫瓚與袁紹交戰,派遣青州刺史田楷占據山東附近的土地,袁紹亦派數萬大軍前來爭地,公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬,派世激棗劉備前去幫助田楷抵抗袁紹,並派趙雲為劉備的隨從,讓他為劉備率領騎兵[2]。
後來,趙雲因為兄長去世,向公孫瓚請辭歸鄉,劉備知道趙雲此去便不會再回來,因此握著趙雲的手不舍分別。趙雲感動之餘,向劉備辭別說:「我永遠不會背叛您的恩德。」
建安五年(200年),劉備被曹操打敗之後前去依附袁紹。趙雲至鄴城求見劉備,二人同床眠卧。劉備密譴趙雲招募兵士數百,對外宣稱是左將軍劉備部曲,袁紹並不知道此事。趙雲從此便追隨劉備,後來隨他至荊州。
建安十二年(207年),劉備投靠劉表,屯兵於新野,曹操派夏侯敦、於禁領軍進攻劉備,雙方戰於博望。劉備以伏兵計擊破曹軍,趙雲於戰斗中生擒了敵將夏侯蘭,而趙雲與夏侯蘭是同鄉,自小相知,知道夏侯蘭明於法律,因此為他向劉備請命,並推薦他擔任軍正,而不將這位同鄉為自己所用,由此可看出趙雲謹慎明智的處事態度。
建安十三年(208年),劉備兵敗,向南逃往江陵,曹操派麾下精騎快馬追趕,終於在當陽長阪附近追上了劉備。此時情勢危急,劉備便丟下妻兒,僅帶著張飛,諸葛亮,趙雲等數十騎向南逃逸,這時趙雲卻反而向北進入曹軍勢力之中。當時,有人看到趙雲向北而去,因此對劉備說,趙雲必定是向北投靠曹操去了。劉備聞言,用手戟擲那告狀的人說:「子龍是不會棄我而去的。」
不久之後,趙雲果然懷抱劉備的幼子劉禪,保護著劉備的妻子甘夫人,三人都平安地回到劉備身邊。之後,劉備便任鉛坦命趙雲為牙門將軍。
赤壁之戰後,趙雲跟隨劉備平定荊州四郡。劉備任命趙雲為偏將軍,並取代投降的趙范,兼任桂陽(今湖南郴縣)太守。趙范有一名寡嫂名為樊氏,有國色,趙范欲將她許配給趙雲,。但是趙雲不同意,推辭說:「我們是同姓,你的嫂子就像是我的嫂子一樣。」 當時有人勸趙雲接受這名美女,趙雲回答說:「趙范是被迫投降,心不可測,何況天下女子不少。」不久之後,趙范果然藉機逃走,而趙雲則毫無牽涉。
建安十四年(209年),在平定荊南四郡,又得到原屬劉表的部曲萬人之後,劉備成為荊州牧,聲勢漸大,孫權建議雙方結親,劉備便娶了其妹孫夫人。兩年之後益州牧劉璋為防備曹操勢力而向劉備求援,劉備便領兵三萬入益州,留諸葛亮、關羽、張飛、趙雲等人留守荊州,並任命趙雲為留營司馬,負責掌管劉備出征之後大本營公安的內外事務。此時孫夫人放縱驕橫,放任她從東吳帶來的侍衛和官吏,多有不法的行為。劉備知道這消息之後,認為趙雲為人威嚴、莊重,一定能加以整頓,因此特命趙雲掌管內事。孫權聽說劉備西征益州之後,便派了大批舟船欲接孫夫人回去,並叫她帶劉禪一起歸吳。幸得趙雲與張飛一起帶兵在長江截住東吳船隊,並成功奪回劉禪。
建安十七年(212年),劉備與劉璋決裂,從葭萌進攻劉璋勢力,並召諸葛亮等人入蜀支援。 諸葛亮與趙雲,張飛等率軍溯江西上,一路平定郡縣,攻克江州(今重慶)後,兵分兩路,趙雲率軍由外水深入分定江陽、犍為等地[3]。次年與劉備、諸葛亮於成都會合。劉備攻下成都之後,任命趙雲為翊軍將軍。
劉備平定益州之後,有議論勸劉備將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙雲反駁說:「霍去病曾說匈奴未滅,無用家為,現在國賊不只像匈奴只有一個,還不到可以安定下來的時候,必須等到天下平定之後,才可讓眾人返回家鄉去種植桑梓,回歸故土去耕作田地,這樣才是正道。益州的百姓,剛剛遭遇戰禍,現在應該將田宅房產歸還給百姓,先讓他們安居樂業,然後可以使他們服兵役,納錢糧,這樣也能得到益州的民心。」劉備聽從了趙雲的建議。
建安二十三年(218年),劉備率軍進攻漢中,次年黃忠在定軍山斬夏侯淵,於是曹操親自率領大軍來爭奪漢中,並先運大量的軍糧到北山下,有數千萬袋,黃忠認為可趁機奪取這些軍糧,便領軍出擊,當時趙雲屬下的士兵也隨著黃忠一起出擊。 但是黃忠的軍隊過了約定的時間之後仍未回來,擔心的趙雲便帶著數十騎出了營寨,查看黃忠等人的情況。 結果,正好碰上曹操派出的大軍,趙雲遭到曹軍先鋒部隊的攻擊,趙雲才剛和敵人交手,敵人的大軍已來到面前,聲勢逼人。趙雲便一次又一次地突擊曹軍陣列,且戰且退。曹軍散而復合,趙雲突圍而出並退入蜀軍的營寨內,此時部將張著受傷,又被曹軍包圍,趙雲又一次馳馬突擊曹軍,並救出張著,將他帶回營寨內。此時曹軍已追至蜀軍的營寨前,沔陽長張翼正在防守營寨,見曹操大軍殺到,便要閉門拒守。 趙雲進入大營之後,卻下令大開營門,然後令蜀軍偃旗息鼓。 曹軍見此情況,懷疑趙雲設有伏兵,便向後退去。此時趙雲下令鳴擊戰鼓,鼓聲震天,又令軍士以弩箭射曹軍,曹軍驚駭,自相蹂踐,墜入漢水中淹死者甚多。次日劉備親自來到趙雲兵營察看昨日戰斗之處,贊嘆說:「子龍一身是膽也!」於是設宴歡慶直到黃昏,軍中稱呼趙雲為「虎威將軍」。
章武元年(221年),劉備稱帝,欲進攻東吳,以報孫權伐取荊州之仇,趙雲上諫說:「國賊是曹操,並不是孫權,滅了魏國之後,吳國自然會臣服。雖然曹操斃命,但其子曹丕篡盜大位,引起公憤,應該利用此民憤,先攻佔關中,占據黃河、渭水上游以討伐逆賊,那麼關東義士必裹糧策馬以迎王師。不該放置魏國,反而先打吳國。而且與吳國的戰爭一旦開始,就不易停止了,伐吳並非上策。」但憤怒的劉備不聽諫言,執意東征,留趙雲都督江州。
章武二年(222年),劉備東征大軍敗於猇亭,劉備由秭歸逃回永安(今四川奉節),趙雲進軍至永安,而吳軍已退。
建興元年(223年),後主劉禪繼位,趙雲由中護軍、征南將軍,遷為鎮東將軍,並封為永昌亭侯。
建興五年(227年),在平定南中並和東吳結盟之後,諸葛亮率領諸將進駐漢中准備北伐,趙雲隨諸葛亮轉駐漢中。
次年,諸葛亮出兵北伐,宣稱將由斜穀道出兵,並令趙雲、鄧芝為疑軍,占據箕谷,魏大將軍曹真率領大軍阻擋,諸葛亮令趙雲、鄧芝在斜穀道阻擋曹軍而自己率領蜀軍主力進攻祁山,趙雲、鄧芝由於兵弱敵強,失利於箕谷,而趙雲隨即聚攏部隊,固守箕谷,沒有造成大損。部隊撤退時,趙雲親自斷後,阻止曹軍追擊,因此軍資和人員的損失都不大。
祁山戰場,蜀軍主力因其督軍馬謖違背諸葛亮的指示,舉動失宜,被魏將張郃大敗於街亭,諸葛亮只好退兵,此次北伐以失敗告終,諸葛亮引疚上表自貶三級,趙雲亦被貶為鎮軍將軍。
蜀軍退兵時,諸葛亮曾問:「街亭退兵時,我軍編制皆混亂成一團,箕谷退兵,編制整齊一如出軍之時,這是何故?」鄧芝回答說:「趙將軍親自斷後,因此軍資沒有遺失,人員編制整齊。」
當時趙雲軍中尚有多餘的絹布,諸葛亮下令分給趙雲部隊將士。趙雲說:「我軍軍事失利,怎麼還能要賞賜呢?請將這些物資全部納入赤岸府庫,在十月寒冬的時候再賞賜給將士們使用。」諸葛亮對趙雲品行大為稱贊。
建興七年(229年),趙雲病逝,後主於景耀四年(261年)追謚他為順平侯。
後主下詔曰:「雲昔從先帝,功積既著。朕以幼沖,涉塗艱難,賴恃忠順,濟於危險。夫謚所以敘元勛也,外議雲宜謚。」大將軍姜維等議,以為雲昔從先帝,勞績既著,經營天下,遵奉法度,功效可書。當陽之役,義貫金石。 忠以衛上,君念其賞; 禮以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殞身。謹按謚法,柔賢慈惠曰順,執事有班曰平,克定禍亂曰平,應謚雲曰順平侯。
由於蜀漢初期少給謚號,劉備在位時只有法正有謚號,劉禪時也僅有諸葛亮、蔣琬、費禕三位宰相、寵臣陳祗以及由魏國投誠的夏侯霸等人有謚號,後來關張馬黃、龐統和趙雲亦被追謚號,當時的輿論認為這是很大的榮譽。
趙雲有兩個兒子,長子趙統繼承其爵位,官至虎賁中郎,並擔任領軍的職務;次子趙廣官至牙門將,在沓中追隨姜維時戰死沙場。
注:[1]《真定縣志》載:「常山趙雲,身長八尺,姿顏雄偉,剛毅任使,尤擅騎射,郡人景仰。」
[2]《資治通鑒》載:「劉備見而奇之,深加接納,雲遂從備至平原,為備主騎兵。」
[3]《華陽國志》載:「趙雲自江州分定江陽、犍為。」
趙雲戎馬一生,驍勇善戰,膽略過人,劉備稱其一身是膽,軍士呼其虎威將軍。趙雲見識卓遠,清楚認識到吳蜀關系為唇齒相依,力主維護孫、劉聯盟;為人剛毅謹細,劉備軍曾俘獲夏侯敦部下夏侯蘭,蘭乃趙雲同鄉,雲知其明於律法,推薦他為軍正,但不安排為自己屬下,其慎慮如此。蜀軍街亭失利後,各處皆損兵折將,唯有趙雲親自斷後,所屬兵將及軍資什物都無甚損失,丞相諸葛亮要把軍隊剩餘物資獎賜趙雲將士,趙雲不受,認為蜀軍兵敗,不應反而受賞,諸葛亮對其德行十分贊賞。昔日平定桂陽後,趙雲任桂陽太守,原太守趙范之寡嫂有天資之色,范欲將寡嫂配趙雲,趙雲認為范被迫而降,未知其心,因而婉拒,後來趙范果然逃走。巴蜀初定時,劉備欲將巴蜀田宅分賜諸將,趙雲以霍去病「匈奴未滅,無用家為」之例勸阻劉備分田宅賜將,認為田地應交與百姓耕種,房宅也應歸還百姓,劉備從其言。趙雲為國,不被天姿國色所迷,為民,不為良田豪宅所動,時人與後人皆敬其德。
【趙雲評價】
《關張馬黃趙傳》:黃忠、趙雲強摯壯猛,並作爪牙,其灌、滕之徒歟?
《鄧張宗楊傳》引楊戲《季漢輔臣贊》:征南(趙雲)厚重,征西(陳到)忠克,統時選士,猛將之烈。
劉備:「子龍一身都是膽也。」
盧弼《三國志集解》:樊氏國色,而子龍不取,賢於關羽之乞娶秦宜祿妻去遠矣。
唐朝大臣薛登上疏時引前代故事曰:至如武藝,則趙雲雖勇。資諸葛之指撝;周勃雖雄,乏陳平之計略。若使樊噲居蕭何之任,必失指縱之機;使蕭何入戲下之軍,亦無免主之。將長於摧鋒,謀將審於料事。
宋朝蕭常:雲雖虎臣。其所建明。通達國體。如還田宅以系民心。留軍資以須冬賜。赦吳而專事魏。有諸葛亮念所不到者。若其不納趙范之兄嫂。以遠同姓之嫌。律己之嚴如此。方時諸將。其最優乎。
元朝郝經:雲忠繾綣禦侮。始終不渝。為漢爪士。功烈志膽。曹樊之儔。雲尤識慮經遠。壯而不疏。每進忠益輙中。
清安溪先生李安地:灌摧項羽於垓下,滕脫孝惠於彭城,比於定軍當陽之事。
清文史學者姜宸英:趙關張及武侯之後。先後殉國。一時君臣相得之雅。奕世猷同。休戚千載。而下為之慨慕不已。
清學者王復禮:順平真儒將哉。其律己也嚴。接人也慎。其見理也明。其去私也力。若夫當陽救主,奮不顧身。漢水立功,威還似虎。語雲,膽欲大而心欲小,志欲圓而行欲方。其順平之謂乎。
【演義趙雲】
趙雲開始跟隨公孫瓚征討,後投靠劉備,當陽長阪惡戰,趙雲幾進幾出,殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川,趙雲隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻。劉備死後,趙雲跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰功。在演義中,趙雲英武瀟灑,武力超群,數次成為孤膽英雄,被劉備贊為「一身都是膽」,是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中,趙雲以一個濃眉大眼,闊面童顏,相貌堂堂的英氣少年形象出場。他一登場即和河北名將文丑大戰,救了公孫瓚,曾和多名三國名將對戰,沖鋒陷陣未嘗敗績,長坂坡救阿斗時,連續殺死曹營名將五十餘員。智取桂陽時,更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮弔祭周瑜時,因趙雲帶劍相隨,吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時,讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰,不敢迎敵。劉備去世之後,曹魏五路犯蜀,趙雲把守陽平關,一將當關,萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒,陣前力斬被作者稱為「有萬夫不當之勇」的西涼大將韓德一門五將。
《三國演義》中劉備為漢中王時封趙雲與關羽、張飛、馬超、黃忠等五位將軍為蜀漢的「五虎上將」,五虎將之名因此成為人人朗朗上口的三國勇將代名詞。而趙雲又有許多機智應變、忠君為民的出色表現,因此在《三國演義》中的趙雲,其形象是文武雙全、近乎完美無缺的。
《三國演義》有贊趙雲詩曰:
紅光罩體困龍飛,征馬沖開長阪圍,四十二年真命主,將軍應得顯神威。
血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒,古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。
昔日戰長阪,威風猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號,天驚並地慘。常山趙子龍,一身都是膽。
憶昔常山趙子龍,年登七十建奇功,獨誅四將來沖陣,猶似當陽救主雄。
常山有虎將,智勇匹關張。漢水功勛在,當陽姓字張。兩番扶幼主,一念答先皇。青史書忠烈,應留百世芳。
古風一篇
當年玄德走江陵,路次當陽少甲兵。
忽被曹瞞驅鐵騎,軍民打落盡逃生。
趙雲獨仗英雄氣,捨命渾如落葉輕。
槍攪垓心蛇動盪,馬沖陣勢虎飛騰。
懷中抱定西川主,紫霧紅光射眼明。
斬將奪旗世罕比,擎天保駕功業成。
我來少歇長坂下,斑斑沙草血猶腥。
子龍子龍在何處?仰天長問三兩聲。
全忠全義真稱羨,永遠標題翰墨青。
【民間藝術】
三國志平話:
「趙雲使一條槍名曰涯角槍,海角天涯無對。「三國志」除張飛,第一條槍。」
《三國志平話》為元代新安虞氏所刊,是目前已知最早的三國故事小說。
三國故事在中國流傳甚久,在李昉《太平廣記》的卷二百二十六有引用杜寶《大業拾遺記》的記載,其中就有六種三國傀儡戲的劇目;而晚唐李商隱的《驕兒詩》則有「或謔張飛胡,或笑鄧艾吃。」的記載。即在隋唐時民間就已有表演與談說三國故事的風氣。根據《東京夢華錄》及《東坡志林》記載,北宋時就有專門「說三分」的說書人。宋、元、金的戲曲中,也出現不少三國的相關戲劇,其中已出現明顯的「尊劉貶曹」的傾向,因此屬於劉備一方的武將常被視為正義的代表。
趙雲在《三國志平話》中登場時為袁紹之將,當時劉備失了徐州,與關張相失,欲向袁譚借兵以討曹操,袁譚久不能決,因此在晚上歸館之後,帶酒口念短歌一首,歌曰:
天下大亂兮,黃巾遍地;四海皇皇兮,賊若蟻。曹操無端兮,有意為君;
獻帝無力兮,全無靠倚。我合有志兮,復興劉氏。袁譚無仁兮,嘆息不已!
此時,西廊下有一將聽得玄德此歌,應聲而和曰:
我有長劍,則空揮嘆息。朝內不正,則賊若蛟虯。壯士潛隱,則風雷未遂。
欲興干戈,則朝廷有倚。英雄相遇,則扶持劉邦。斬除曹賊,與君一體!
此將即為常山趙子龍也。
後來趙雲便以劉備為仁德之人,舍了袁紹跟隨劉備。之後劉備、趙雲聽說古城有一「無姓大王」,使一條槍丈八神矛,萬人難敵。劉備懷疑是張飛,趙雲便出戰「無姓大王」,硬戰六十合,趙雲氣力不加,敗回馬本陣里來。劉備乃認出「無姓大王」果然就是張飛,兄弟相認。
當陽長坂一役,趙雲單馬入曹軍中,欲尋劉備家族,遇見甘夫人時,她右腹已受箭傷,深可見腸,在把阿斗託附給趙雲之後,於牆下身死。趙雲乃推倒牆,蓋其屍。之後趙雲懷抱阿斗南走,撞入曹軍軍陣,曰:「我於百萬軍中與主公救阿斗!」後有詩曰:
奇哉趙子龍,凜凜一心忠;先主敗荊州,家族又不從。一生不顧死,再入虎狼叢;
忠孝保弱子,敢當百萬雄。春秋有伍相,漢世有子龍;到今千載後,誰不仰高風?
趙雲血戰之後抱著阿斗終於見到劉備。劉備接過阿斗,擲於地上曰:「為辱子,幾乎折了吾之良將趙雲!」。至劉備平定益州乃恩封五虎將軍,將關公封壽亭侯,張飛封西長侯,馬超封定遠侯,黃忠封定亂侯,趙雲則封為立國侯。
《三國志平話》雖然文筆粗鄙,與歷史大勢不符處甚多,但已可看出《三國演義》的基礎。其中描寫古城會時,趙雲曾戰敗於張飛;當陽長坂一役,趙雲亦只射殺一將;恩封五虎將軍時,趙雲居於末位,對照明代《三國演義》中的描寫,可以明顯看出趙雲在民間傳說形象的提升。
傳統戲劇:
在傳統戲劇方面,趙雲在京劇中為著名的武生角色,特徵為扮相俊逸,身段威武穩健,嗓門洪亮。著名的京劇大師楊小樓便以扮演趙雲,表演《長阪坡》的劇目著稱,有「活趙雲、活子龍」的外號。
以趙雲為主要角色的京劇故事如下:
[劇目名稱] [內容情節]
磐河戰 袁紹與公孫瓚會戰於磐河,袁紹命大將顏良、文丑出戰。當時趙雲也在袁紹帳下,因與其理念不合便不被重用,趙雲見公孫瓚兵敗,乃出馬殺敗顏良、文丑,救了公孫瓚。
借趙雲 劉備向公孫瓚借趙雲,劉備素來喜愛趙雲將材,一路上一直試探趙雲心意,問他天下諸侯誰為英主,最後竟得趙雲認同自己,乃領趙雲至徐州。但是張飛不服,趙雲乃打敗曹軍猛將典韋,才讓張飛亦心服。
長阪坡 劉備逃奔江陵,於當陽長阪被曹操大軍所追,妻兒都在亂軍中失散。趙雲乃匹馬單槍,闖進曹操萬軍之中,陸續救出糜竺、簡雍、甘夫人等,最後尋到糜夫人,但糜夫人已身受箭傷,乃將幼子阿斗托給趙雲,自己投井而死。趙雲懷抱阿斗,奪得寶劍,奮力血戰得脫,將阿斗交還劉備。劉備卻將阿斗摔在地上,說「為此孺子幾乎損我一員大將」,趙雲為之感泣。
長江奪阿斗 孫權乘劉備入益川時,用張昭之計,假稱吳國太染病,派心腹周善到荊州接孫夫人歸吳,並囑她帶回劉備之子阿斗,以作人質。孫夫人不疑,乃懷抱阿斗登船歸吳,趙雲駕船趕來,力勸孫夫人留下阿斗,夫人不從,趙雲乃奪回阿斗,此時張飛亦駕船趕到,乃殺死周善,和趙雲一起帶阿斗回荊州。
元雜劇中有「趙子龍膽大如斗」之說,並有「趙子龍大鬧塔泥鎮」一本,已失傳。而趙雲謹慎細心的特點亦被加以強調,出演趙雲的演員都會被特別要求,必須要表現出趙雲膽大而又細心的特點。
在一個早期流傳的故事中就有這樣的例子,有一次諸葛亮令趙雲率軍去攻取一座城池,諸葛亮事先策畫整個軍事計畫,何時出發、何時用餐、何時行軍、何時渡河、何時攻城都按表制定完成,趙雲只要照著既定的行程表執行即可。但是在趙雲出發之後,諸葛亮才發現計畫中有一個嚴重的疏失,即按照原定的時間,那條河正值漲潮,士兵們將無法渡河,當諸葛亮正在擔憂整個行動將會失敗的時候,卻傳回趙雲已按照預定的時間攻下城池的消息,原來趙雲知道河水會漲潮,在出發之前就已經先准備好渡河用的舟筏,因此順利完成計畫。在這個早期故事中,趙雲謹慎細心的程度甚至在諸葛亮之上。
反三國演義:
《反三國演義》的作者是民國文人周大荒,他自稱要「為一干英雄代造完成一統時局,為馬超、趙雲一時名將打抱不平,令其吐氣」,而將《三國演義》從徐庶收母信而歸曹操之後的情節完全翻案,改寫為《反三國演義》,並於1930年出版。
如周大荒所言,馬超、趙雲兩人成為全書主角,兩人一從北路、一從南路,分別掃盪魏吳,最後一統天下。趙雲成為扭轉歷史發展的關鍵人物,不但救出徐母留下徐庶,還識破呂蒙白衣渡江之計,並與關羽一起夾擊許昌,會同蜀漢諸虎將擊敗司馬、東吳聯軍,改變了歷史走向。
也許是認為自古英雄配美人,周大荒還虛構一名武藝高超的西涼女將,馬超之妹馬雲祿(即文鷺),讓她嫁給趙雲,夫妻兩人一起作戰。
游戲:
三國趙雲傳系列 台灣第三波 戰場動作 以趙雲為主角,虛構趙雲的一生,玩家操縱著趙雲在戰場上斬殺敵人。
傲世蒼龍趙雲傳 台灣智冠 策略模擬 由玩家操作趙雲及其軍隊,進行模擬戰略,以完成各關卡任務。
幻想三國志系列 台灣宇峻奧汀 角色扮演 以三國時代為背景的虛構武俠風格游戲,趙雲為少數出場的歷史人物,其人物設定相當美形,為游戲中主要角色之一。
真三國無雙系列 日本光榮 戰場動作 玩家可選擇扮演三國時代的武將,投入三國時代的知名戰場中進行戰爭。趙雲為其游戲的招牌人物之一。
影視:
三國志之見龍卸甲 導演:李仁港 以趙雲為主角,由香港、南韓聯合出資,李仁港兼任編劇、導演,劉德華、洪金寶、李美琪主演,於2008年初上演。
赤壁 導演:吳宇森 為有史以來投資額最高的華人電影,趙雲為其中主要角色之一,為了吸引人氣,此部電影將以趙雲長阪坡救主一戰作為整部電影的開頭。
由以上各類資料可見,趙雲的形象可以說自古以來便是文武雙全、忠勇兼備的:他一方面是嚴肅厚重、強摯壯猛、克服戰禍、救主於危難的猛將,一方面又是柔賢慈惠、執事有班、統時選士、跟隨先主經營天下的開國忠臣。趙雲的這種表現,正好符合傳統儒家社會對武將和人臣的要求,因而特別得到人們的推崇和喜愛,在民間說書人和劇作家、小說家的口述以及演義抬高之下,趙雲慢慢成為一個近乎完美的夢幻武將。
趙雲在傳統民間說書人的三國武將武勇排名中經常名列前十名之一,而近代毛澤東曾有一呂二趙三典韋的說法,更是將趙雲的武勇地位提高到三國第二的程度。而《三國演義》的廣泛流傳,更進一步讓趙雲成為文武雙全、忠勇兼備的古代將領典範,時至今日,在各種影視媒體和動漫遊戲的大力介紹推廣之下,「常山趙子龍」已是家喻戶曉、人盡皆知的古代勇將代名詞了。
【趙雲故址】
現代趙雲祠墓地址:
四川大邑:子龍廟,順平侯趙雲墓
在大邑縣城東1公里銀屏山下。冢大如小丘,依山而建,氣勢雄偉,四周有石砌女牆,古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結構四合院建築,正中豎有高2。5米、寬1米的墓碑,上刻「漢順平侯趙雲墓」七篆體大字,兩側刻有填金對聯「赤膽永佑江原父老,忠魂猶壯蜀國山河。」匾文「永烈千秋」。趙雲(?-229),字子龍,常山真定(今河北正定南)人。三國蜀漢名將。建興六年(228年),隨諸葛亮攻漢中,分兵拒曹真,因兵力懸殊,退守漢中。翌年,病死成都。因趙雲曾在大邑戎兵防羌,故後主敕葬銀屏山麓。
河北正定:趙雲廟
一九九六年,正定縣人民政府斥巨資將舊廟拆建重修,對外開放。重修之廟佔地二十餘畝,造型古樸,氣勢宏偉,其主要建築有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿、順平侯殿。主殿魚貫中軸,左右配殿翼輔兩側,整個布局開闊大方,整齊勻稱。更以碑庭刻石,花草樹木點綴其中,由為肅穆典雅。 現展出之找雲故里碑,趙雲飲馬槽,均為廟內原存遺物,部分古代兵器、陶器為正定出土文物。其餘木牛流馬,紅崖天書等無不與三國故事有關者。趙雲廟為國家AA級旅遊景區,與世界文明之隆興寺\容國府毗鄰。景點聊綴,相得益彰。為弘揚民族文化,重現趙子龍雄姿,正定縣旅遊局在原道光年間遺址上重建的趙雲廟已於97年4月13日正式對遊客開放。新建的趙雲廟氣勢恢弘,佔地12畝,總建築面積1500平方米,採用仿明清古建築結構,其格局分為一進院、二進院。主要建築有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿組成,新廟基本保留和豐富了原廟的歷史風貌,並與周圍的隆興寺、榮國府等著名景點連成一片、相得益彰。趙雲廟的落成開放為中外遊客及趙雲的海外後裔提供了一處瞻仰憑吊、游覽觀光的場所。
台灣台南縣佳里鎮子良里(子龍里):子龍廟
雪滿常山龍不歸--趙雲 http://zhaoyun.memsky.com
清朝記載祠廟另有:
河南南陽南三十里屯東趙雲祠墓
四川黎州(今漢源)大渡河守御所安靖壩左趙雲祠
湖廣桂陽州(今湖南郴州桂陽)城外芙蓉山下趙雲祠
湖北當陽(長阪)有子龍閣,子龍路;赤壁有子龍灘;監利有子龍崗。湖南常德安鄉有子龍庵;桂陽有蒙泉(又名萬軍泉,趙雲八角井)及平陽戍。四川成都和平街原名為子龍塘街,和平街小學在相傳是順平侯洗馬池故址;成都龍泉石經寺(歷名靈音寺,天成寺)相傳初為趙雲祭祀家廟。四川金堂鴻都觀後有洗馬池,雲頂山有漢將軍柏;廣漢有白馬寺仁聖宮。重慶長壽有趙雲寨;重慶市中大陽溝白龍池相傳為趙雲駐江州白龍馬廄;奉節有子龍屯兵處卧龍崗。陝西寧強有子龍駐軍處子龍山。
『伍』 自我介紹最霸氣的金庸人物,都是如何排名的呢
中國古代小說有個習慣延續下來,讓近現代的武俠小說也有了這樣的習慣,那就是「來將通名」式的自我介紹。《三國演義》里,關雲長青龍偃月刀往面前一橫:來將通名,關某不斬無名之輩。然後就要有一番顯示自己身份的自我介紹方式,比如「某乃常山趙子龍是也」。
No.2 楊過
自我介紹方式:長嘯
黃老邪是以蕭聲自我介紹,楊過則是一聲長嘯自我介紹,而且更霸氣。和西山一窟鬼約斗,結果史家兄弟的野獸把西山一窟鬼困住了。楊過讓史家兄弟約束野獸,結果史伯威不搭理他,說「待假鬼人人成了真鬼,再與閣下敘話。」楊過報出「神鵰俠」的名頭,史家兄弟完全不給面子,於是一聲長嘯,世界清靜了。這一聲之後,大家也都通過他這個「自我介紹」明白了「神鵰俠」的實力。
為了給史家兄弟弄靈貂,跑到了黑龍潭,卻見到了求見瑛姑三日而不得的一燈大師。楊過也簡單,直接一嗓子吼出去,瑛姑也出來見面了。再後來華山絕頂,看到一群人在那效仿「華山論劍」爭那天下第一,結果打起來一看差點笑掉大牙。楊過也不和他們多說,又是一聲長嘯過去,「自我介紹」完了之後,這群人直接屁滾尿流下山。這種自我介紹,霸氣值排第二。