得盤古傳承的玄幻小說
『壹』 找本玄幻小說主角開始是接受盤古傳承後來成為虛偽聖者
星辰變後傳?有個主角叫古盤 以下都是新完結的玄幻小說,都是YY不種馬
氣修無極(主角是一個修氣者,用別樣的氣體,表現各種魔法,有時候科學的力量也是很強大的,控制氧氣,一氧化碳,一曲修氣者的傳奇!新完結2月12號)
晶系魔法師(異界+魔法+成長文,在魔法師與戰士的世界裡,以實力的強大所尊貴,以富貴的標尺量身份,一個沒落世家的少年,不但擁有麻痹,穿透特性的雷電元素親和力,還擁有著將所有元素變為晶體的超強異能。)
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大魔王(YY+異界+成長+大氣,善良、懦弱的少年,涅盤重生中獲得了改變命運的邪惡力量 ,少年一步步地超越平凡、超越自己,不斷地書寫著魔王的邪惡傳說!)
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無限恐怖(創意+文筆+都市+曲折離奇的故事,有創意是這本書要看的第一點,文筆是第二保證,劇情的曲折是吸引人看下去的第三重點,無限恐怖,挑戰你的想像)
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『貳』 關於盤古的小說
1.盤古神話的由來
盤古開天地,這是大家所熟知的創世神話,一般都認為它是中華遠古神話之源。然而認真地說,他不屬於華夏的神話系統,這個開天闢地的神話的最早出現是在公元3世紀,漢末三國時期,在此以前,既不見於考古文物,又不見先秦文獻。
最早提到盤古的是應劭《風俗通義》。(應劭,東漢汝南南頓(今河南項城)人。生於世宦之家,祖父和父親為武陵太守。獻帝(公元189—220年)時,任泰山太守。著有《風俗通義》三十卷,今存十卷。)應劭在《風俗通義》里沒有提到盤古開天,卻有狗父人母的神話,本於應劭《風俗通義》的《後漢書·南蠻傳》雲:「昔高辛氏有犬戎之寇,帝患其侵暴,而征伐不克,乃募天下有能得犬戎之將吳將軍頭都,賜黃金千鎰,邑萬家,又妻以少女。時帝有畜狗,其毛五彩,名曰盤瓠。下令之後,盤瓠遂銜人頭造闕下。……乃吳將軍頭也……帝不得已,乃以女配盤瓠……負而走入南山,止石室中…經三年,生子一十二人,六男六女。盤瓠死後,因自相夫妻……其後滋蔓,號曰盤瓠。……今長沙、武陵蠻是也。」
盤古開天地的故事首見於三國徐整《三五歷紀》:「天地混沌如雞子,盤古坐其中。萬八千歲,開天闢地,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲」。徐整另一著作《五運歷年紀》雲:「首生盤古,垂死化身,氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右限為月,四肢五體,為四極五嶽,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所惑,化為黎 」
2.盤古神話的影響與評價
茅盾先生在討論徐整所記述的盤古神話時說:「徐整是吳人,大概這盤古開辟天地的神話當時就流行在南方,到三國時才傳播至東南的吳」。
歷史學家範文瀾在其所著《中國通史》里說:「遠古時代,就居住在中國南方的苗、黎、瑤等族,都有傳說和神話,可是很少有記載,一般說來,南方各族中最流行的神話是『盤瓠』,三國時,徐整作《三五歷記》吸收『盤瓠』,入漢族神話,盤瓠成為開天闢地的盤古氏。
袁珂在《中國神話傳說》中說,「三國時,徐整作《三五歷紀》,吸引了南方少數民族中『盤瓠』或『盤古』的傳說,加以古代經典中的哲理成份和自己想像,創造了一個開天闢地的盤古,填補了鴻蒙時代的最早一段空白,成為我們中華人民共同的老祖宗。」
史家夏曾佑在其《中國古代史》上說:「今按盤古之名,古籍不見,疑非漢族就有之說,或盤古盤瓠音近。盤瓠為南蠻之祖,此說為南蠻自說其開天闢地之人,吾人誤以為已有也,故南海獨有盤古墓,桂林又有盤古祠,吾族古皇並在北方,何盤古獨居南方哉。」
美國學者波德(Derk Bodde)說:「特別應該強調的是(如果把盤古神話除外),中國可能是主要的古代文明社會中,唯一沒有真正的創世神話的國家。中國哲學也有類似情況。中國哲學歷來對人類的彼此關系以及對周圍環境的適應特別關注,對於宇宙天體的起源卻興趣不大」
3.盤古神話的構成與分析
從應劭的《風俗通義》到徐整《三五歷紀》,可以看出盤古神話是由兩部分構成的,一是「狗父人母」的狗崇拜神話,即一條神犬殺敵並與人類通婚的故事,是個典型的族源神話,另一個則是宇宙之卵型的創世神話,「天地混沌如雞子,盤古生其中...」。
茅盾和範文瀾先生等認為「盤古神話」當時就流行在南方少數民族中,只是三國時才傳播到漢文化區,這種說法對不對呢?從華夏民族和文化的形成和發展來看,這是說不通的。東夷西戎南蠻北狄,進而為夏,退而為夷,華夏文化即是吸收了四夷中精華,可以說別說華夏,即使是大華夏系統,也是「你有的我有,你沒有的我也有」,要不怎麼說先進呢。以南蠻為例,從黃帝戰蚩尤起,堯舜時與三苗,周與江漢諸蠻,楚的開疆闢地,與南方各族的交往一直不斷,南蠻的巫鬼文化逐漸溶於華夏文化之中,從這個角度說,盤古神話尤其是這個宇宙之卵型的創世神話,不僅不是華夏本身的神話,甚至不屬於這個「大華夏」系統的神話,即真正"土著"的 「南蠻」如苗人,都不應該是這個創世神話的創造者。
4.盤古神話的西來說
應劭、徐整把盤古神話傳入漢地後,可以說對華夏遠古神話系統帶來很大的沖擊,盤古成為開天闢地的古神,之後他的影響力越來越大。如果他不是華夏的古神,他又是從那來的呢?
有些人認為盤古傳自印度或者傳自巴比倫。
在明朝,一個叫馬歡的人在《瀛涯勝資,錫蘭國》中,將盤古等同於印度的創世大神阿達摩(Adan, 亦譯阿聃,安茶),他說:「王居之側,有一大山(Adam』s Pead),侵雲高聳,山頂有人腳跡一個,入石深二尺,長八尺余,雲人祖阿聃(Adan)聖人,即盤古之足跡也。」
還有一種西來說的理論,認為盤古乃巴比倫巴族(Bak)之音轉。這種理論曾得到一些中國學者的擁護,例如清末丁謙《中國人種以來考》中就說「西史謂徒中國者為巴克民族,巴克乃盤古轉音。中國人謂盤古氏開辟天地,未免失實,而盤古氏之為中國始遷祖,則固確有可考亦」。
近年來,何新先生再次提出盤古神話西來的觀點。他說盤古故事的原型出自西亞巴比倫的一部史詩,該史詩中「有一個最原始的混沌之神名『Bau』,由它產生了大海與天空諸神,它死後被分屍化作天穹和陸地。Ban的故事向東流傳到印度後,演變為梵天的故事。梵天(Brahma)的漢譯音為「盤」,因此「盤古神話是東漢中葉以後取道西南流傳到中夏的西亞、印度神話」。
5.盤古神話的真正來源
那麼,盤古神話真正來源何處?盤古的真實「血統」如何呢?先看一篇報道:
本報昆明8月17日電 記者陳娟報道:在日前召開的「首屆中國佤族文化學術研討會」上,雲南大學教授李子賢提出,在我國雲南與台灣之間,存在一個東南亞U形古文化帶。
從事民族、民俗文化研究數十年的李子賢,在將佤族文化與「東南亞古文化區」及台灣高山族的文化特質進行系統比照後提出,西端從我國雲南的佤族開始,中經中南半島、印度尼西亞、菲律賓群島,直至東端的我國台灣高山族,存在著一個U形古文化帶。在這一文化帶中,諸民族神話系統與佤族神話系統極為相似。
李子賢說,在對學術界研究成果梳理補充後,他發現佤族與高山族在木鼓、干欄式建築、獵頭習俗、巨石崇拜、犬祭或狗崇拜、旱作文化及農耕祭儀、人形和動物形木雕、精靈崇拜等方面,存在許多共同文化要素,屬同一文化型。。。。。。。
上面其實最重要的是這么一句:佤族與高山族在.....犬祭或狗崇拜.....等方面,存在許多共同文化要素,屬同一文化型。
做一個比較:
第一:盤古神話即有「狗父人母」的狗崇拜神話。
第二:根據近代國際神話學的研究,盤古神話所屬的「宇宙之卵」母題,被稱作「太平洋文化區的一個重要的趨向同性文化因子」,人們已在太平洋沿海地區發現了許多相似的原始因子,表明這些地區存在著古老的文化淵源,國際上稱之為「環太平洋文化圈」。而高山族大都屬於馬來、波利尼西亞種族,自然屬於「環太平洋文化圈」了。
再看「盤瓠蠻」的起源,應劭記載的盤瓠傳說,毫無疑義是取自他十分熟悉武陵五溪地區。自《後漢書》以後,各種典籍都更明確的認定,「武陵五溪蠻」屬盤瓠之後,即屬構成今天苗、瑤、畲族先民的「盤瓠蠻」,如《水經注》雲:「今武陵郡即盤瓠之種落也。」
苗、瑤、畲族中苗族可以說認為是「土著」南蠻,而瑤族以廣東廣西較多,湖南雲南也有,畲族被認為是瑤族別支,這似乎是學者的共識,今天他們仍然居住在浙閩故地。據嘉靖《廣東通志•外志•夷情》載,明代廣東還有很多瑤寨,分布33個州縣,其中肇慶府約有540處,佔全省900多處瑤寨的60%左右。西江與粵北一樣,為瑤族人大本營。瑤、畲族篤信盤瓠是自己祖先,奉為圖騰,不但嚴禁殺狗、褻瀆狗和冒犯狗,而且每年舉行隆重祭祀儀式,形成本民族特有文化特色。
根據史記記載,「漢初閩越王郢殺其兄余善以降,漢因無諸孫繇君丑不與謀,乃使中郎將立丑為越繇王,奉閩越祀。」(《史記.東越列傳》)司馬貞所作《史記索隱》注為:「繇因搖,邑號也。」漢書江都易王傳亦有繇王閩越侯之語。可見在先秦時繇人居住在閩浙,前漢時繇人居在閩越浙贛交界處,之後才遷入武陵郡。
看地圖即可得知,這高山族在台灣,過了海峽就是福建(閩),而崇拜狗圖騰,同有「宇宙之卵」神話的「盤瓠蠻」繇人最初居住在閩浙一帶,於是我們可以推斷,純正的「盤瓠蠻」實際上是繇人,他們是和高山族一樣屬於波利尼西亞種族,可能是復活島那些巨石人頭的製造者,渡過太平洋到達大陸,先秦時居住在閩浙一帶,漢朝才遷入武陵郡,之後在漢末三國時期,其狗崇拜和創世神話才為漢人所知。
『叄』 主角得到盤古的傳承而變得無敵的小說
盤古弟子逍遙錄
簡介:
一個在校大學生為情自殺後無意進入由盤古開天後混沌碎片所化的「蓬萊島」,得到盤古遺留下來的法訣,從此改變了他的一生。重返都市後,他對陣四大家族,收八大集團,逐鹿黑道。
『肆』 一本很早之前的玄幻小說,主人公修煉的時候會身體變大,好像是盤古的傳人,後來飛升天界之後找到了族人,
作為愛好者的我,我自薦兩本網評好的又是我個人喜歡的給你,應該挺適合你的,希望你能得到觀樂感。《落神願》金小小,《君引九澤》上玖殿下。
《絕色女神的超梵谷手》遲到公子
《撿個神位當神仙》清歌
『伍』 一本僵屍玄幻小說!有盤古、十二祖巫、東皇太一等、
夢如神機的《佛本是道》。
作品簡介
洪荒流開山巨著,布局恢宏、體系嚴謹、氣勢磅礴、情節跌宕,完美融合現代修真和中國古代神話歷史,重塑中國傳統神仙佛魔妖架構層次和力量體系,開創洪荒流仙俠修真網文類型,有「神機一出,誰與爭鋒」之稱。該書前半部平凡無奇,未脫傳統修真俗套,與普通小說無異,而後半部入地仙界後,異峰突起,文風陡變,主角周青周旋於闡截佛等眾聖人,為天道教爭取天數殺劫下一絲生機。「天地為盤,眾生為子」,腹黑果斷,智勇並重,以力證道,後天成聖,大氣雄渾,縱橫捭闔,可謂一代白金大神崛起歷程的最佳見證。
前部分就不提了,周青的發家史(其實是聖人算計,完無量劫的工具)直到周青用魔火化去業力,東皇鍾(混沌鍾)出世,天道聖人及悟空道人、鎮元子搶奪,周青上拜繳還了打神鞭,杏黃旗起,周青得悟空道人指點,採用斬三屍的方法去證混元。其實混元之路無窮盡,周青斬三屍其實也是被暗算了一把,不得不最後放棄冥河的爭奪(此是後話)。周青借十二祖巫斬了惡念,用混沌鍾化出第二元神,終於在九鳳一戰後斬出善念,只是不忍門徒被三教完殺劫,不願成就混元。於是要以力證混元,當年東皇太一失敗與此。周青得了通天的盤古烙印,可以以盤古真身得證混元,但女媧終想犧牲天道一門,化解殺劫,周青在山河社稷圖中和妲己了了最後因果,出了社稷圖,又去三十三天外奪了老子和原始的盤古烙印,天數使然,老子、原始被鴻鈞招去聽講,周青順利得到盤古三大烙印,成就混元。後七聖三商,周青力壓准提和阿彌陀佛,天道宗跳出封神榜的命運,但出了封神榜,不是修成無量金仙,就是灰飛煙滅,周青又百般算計,通好女媧,重立人教,再立三皇,完無量殺劫。
『陸』 找本玄幻小說,男主得到盤古的傳承,喜歡的妹子是創世神,還有個和她
-----《狼神》,狼變成人的故事,個人呢認為一般,簡直不敢相信是月關的書
-----《大爭之世》穿越,歷史,戰國,很不錯的書,正追看中,月關似乎又找到感覺了
-----《慶余年》是重生的極品文啊!讀起來特別的舒服,對人物的刻畫及其細膩,細節的描寫同樣無可挑剔,如果要一定要我去捧某寫書大大的臭腳的話,我一定會選貓膩,神書啊,極品中的極品,我甚至連他寫書後的4、5萬字的總結都放過,迷糊中覺得,貓大就是總寫也寫那麼好!
-----《朱雀記》是修真的書,作者的文學功底非常棒
『柒』 找一部重生玄幻小說,裡面有盤古血,修煉的好像是九嬰或者是九陰九陽,帶九,我也記不清了,最後好像神功
作者:娶貓的老鼠。
作品名《九陰九陽》在逐浪首發,應該算是逐浪大神之一。
小說簡介:楊風,因家族爭權被追殺跳崖,沒想到死而重生,並獲得了先祖的傳承,經脈被強大的內力改造,繼續修煉古武絕學九陰九陽神功後,楊風決定逆天改命。一個本應生活在最底層的私生子,他將如何成為一代天神,成就一段傳奇神話。 九陰九陽出江湖, 天地大劫又封神。 武修聖人開陰陽, 混沌世界新天地。