聊齋類網路小說
『壹』 有沒有像《穿入聊齋 》一樣寫浩然正氣的小說
《天下經綸》 《聖儒》 《從白蛇傳開始》
《穿入聊齋》是南朝陳所寫古典仙俠類網路小說,連載於起點中文網。作品簡介:穿入到一個光怪陸離的聊齋世界,妖孽叢生,群魔亂舞,魑魅魍魎盡出……
穿入到一個光怪陸離的聊齋世界,妖孽叢生,群魔亂舞,魑魅魍魎盡出。恰我心張狂,仗劍破紅塵;正氣浩然,下筆如有神!
——庄生夢蝶,驀然回首,人間道,妖魔道,我自行我道!
浩然正氣
「浩然之氣」這個詞,一般用來形容一種剛正宏大的精神,這是中國古代著名思想家孟子創造的一個詞語,是一個富有創新思維的哲學概念。它對二千多年來中華民族思想道德的傳統,產生了深遠的影響。網路游戲夢幻西遊中天宮門派技能也以此為名。
成語解釋編輯
名稱:浩然正氣
拼音:hào rán zhèng qì
釋義:正大剛直的氣勢。
出處:《金瓶梅傳奇》第二回:「鏗鏘話語,浩然正氣,使世貞為之所震,沉思良久,附耳低低說出一番話語。」
事例:王朔《懵然無知》:「於德利一臉~,昂首走進招待所大門。」
用法:作主語、賓語;指正大剛直的精神。
近義詞:浩然之氣
源自網路
『貳』 有哪些類似於《聊齋》這樣的小說
如果你需要找的是恐怖靈異類型的小說的話,我倒是可以給你推薦一些,人間如獄一本開創了全新惡鬼形象的小說打破傳統恐怖小說中惡鬼形象,將惡鬼化作一種恐怖規則只有洞徹其中規律才有活下來的機會,這里有妖氣這部小說總是令人脊背發涼卻又不舍的將其放下,相應的還有為尋找父母所在無意間遇見靈異事件的我有一座恐怖屋。
『叄』 求聊齋類的小說 500章以上
《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說,取材於北宋末年宋江起義的故事。《西遊記》是最優秀的神話小說,也是一部群眾創作和文人創作相結合的作品。《儒林外傳》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。《金瓶梅》《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此 ,文人創作成為小說創作的主流。《 金瓶梅》之前的長篇小說,莫不取材於歷史故事或神話、傳說。《金瓶梅》擺脫了這一傳統,以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材,使中國小說現實主義創作方法日臻成熟,為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。《聊齋志異》它是中國文學一部著名短篇小說集。全書共491篇,內容十分廣泛,多談狐、仙、鬼、妖,以此來概括當時的社會關系,反映了17世紀中國的社會面貌。同鄉好友王士禎則為《聊齋志異》題詩:「姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩(時)。」士禎對《聊齋志異》甚為喜愛,給予極高評價,並為其作評點,甚至欲以五百兩黃金欲購《聊齋志異》之手稿而不可得。 但此書也有不合常理之處如〈醫術〉中載:「有病傷寒者,言症求方。張適醉,誤以瘧劑予之。醒而悟,不敢以告人。三日後有盛儀造門而謝者,問之,則傷寒之人,大吐大下而愈矣。」根據現代醫學,傷寒最忌腹瀉。
『肆』 求推薦一本類似聊齋大聖人的小說
重生在神話世界
故事從聊齋開始。 刻骨銘心的聶小倩,割頭換面的陸判,仙凡相隔的畫壁,秀外慧中的辛十四娘,化蟬而去的蘇仙,令人啼笑皆非的罵鴨,苛政猛於虎的促織…… 妖狐,女鬼,書生,官吏,閻王,仙人,光怪陸離,千變萬化,演繹出一個又一個離奇的神話故事。 重生的少年郎陳岩紅塵煉心,修道明神,攜三尺法劍,斬邪神,滅妖鬼,堅定信念,只為長生。 只是,聊齋才是開始,西遊和封神也不是結束,時空連綿,神話不斷。
『伍』 哪位俠客看過穿越到聊齋中的小說 比如重生聊齋這種類型的。不勝感激之至!!!!
《穿入聊齋》 字數不少,有更新 《聊齋世界》 已經2個月沒更了,糾結中
『陸』 求主角穿越到聊齋中的小說,類似許仙志和穿越寧采臣的。要150w字以上的,越長越好,文筆不要太爛!
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小說名稱:聊齋志異
作者:未知
類型:小說傳記
連載狀態:已完結
簡介:《聊齋志異》簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清朝著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事,「聊齋」是他的書齋名稱,「志」是指記述的意思,「異」是指奇異的故事。
『捌』 求聊齋志異白話文完整版txt
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作品簡介:《聊齋志異(白話文)》是連載於話本小說的一部輕小說類網路小說,作者是蒲松齡。
『玖』 和《聊齋志異》類似的書籍
1、《搜神記》
《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,作者是東晉的史學家干寶。原本已散,今本系後人綴輯增益而成,20卷,共有大小故事454個。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,雜糅佛道,所記多為神靈怪異之事,也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小,情節簡單,設想奇幻,極富浪漫主義色彩,對後世影響深遠。
其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等,暴露了統治階級的殘酷,歌頌了反抗者的斗爭,常為後人稱引。
其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作,搜集了古代的神異故事共四百一十多篇,開創了我國古代神話小說的先河。
2、《神異經》
《神異經》是中國古代神話志怪小說集,共一卷,四十七條。舊本題漢東方朔撰。書中保存了不少神話傳說,尤其是關於東王公、窮奇、昆侖天柱、扶桑山玉雞等的記載,是珍貴的神話資料。
3、《漢武故事》
《漢武故事》,又名《漢武帝故事》,共一卷,是一篇雜史雜傳類志怪小說,作者不詳,成書年代不早於魏晉。
「多與《史記》、《漢書》相出入,而雜以妖妄之語」。記載漢武帝從出生到死葬茂陵的傳聞佚事,屬於漢武帝傳說系統中的一部傳記小說。
其主要內容,是武帝為求長生不老而求仙問道,同時也寫了當時一些歷史人物的逸聞逸事,如「金屋藏嬌」、「相如論賦」等。
其行文簡雅拙質,不事雕琢,然能注意渲染氣氛,人物對話亦有個性,對後代傳奇小說產生一定影響。
4、《神仙傳》
《神仙傳》是東晉道教學者葛洪所著的一部古代中國志怪小說集,共十卷。書中收錄了中國古代傳說中的92位仙人的事跡,其中很多人物並不是道士但都均被葛洪「請入」傳中。神仙傳以想像豐富,記敘生動著稱。
5、《列異傳》
《列異傳》是魏文帝曹丕所寫的一部志怪小說集,屬於文學藝術,它作為現存最早的一部描寫鬼類故事的志怪小說,對後世鬼魅小說的描寫有著巨大的影響。
《列異傳》記述上至皇帝下到甘露(高貴鄉公曹髦)年間的事,其內容正如魯迅所說:「皆張皇鬼神,稱道靈異,」記述的都是神仙鬼怪。
書中寫得最多的是鼓吹神仙和道術:魯少千能憑道術治蛇妖;費長房能降神、使神、縮地脈;道人能使活人與死人相見;神仙能令死人復生等。
其次寫妖魅害人:如金銀為妖害人,獲草作鼠為妖,狐狸精、鯉魚精、蛇精害人等。第三方面是宣揚人死精神不死、死後有靈、陰曹地府確實存在等方面的內容:《公孫達》中,公孫達死後通過兒子的嘴與家人對話。
高士鮑宣積德行善,死後顯靈。是的鮑宣一家三代高官厚祿。蔣濟亡兒在陰曹地府托夢父母,謀求美差。其他的諸如樹木為怪,玉石變美女,人變白鹿,不一而足。