秋無跡寫的武俠小說
『壹』 那個大大介紹本穿越到武俠世界的書
倚天小說
逍遙倚天行 (醉卧.狂歌) 倚天屠龍反轉記 (笑笑流浪鼠) 倚天屠龍第二高手 (無跡可尋)
倚天屠龍記之妙僧圓覺 (萬年老屍) 笑傲倚天 (樂吖吖) 新倚天屠龍之笑傲天下 (驚中華)
新倚天屠龍記 (任我心) 倚天風雲錄 (把酒尋歡) 倚天屠龍記之淆亂乾坤 (謝獨神)
架空倚天之笑傲天下 (我就是朱少) 縱橫倚天記 (玄血艷光) 情迷倚天 (君臨ざ天下)
笑傲鹿鼎記之倚天屠龍八部 (關陽) 我來倚天屠龍 (Q小妹) 倚天屠龍未了情 (執火者)
倚天我最牛 (半歲就想錢) 倚天青書傳 (緣沐風) 無間道之倚天 (無風飛)
倚天屠龍新傳 (王PP) 萬花倚天錄 (負青天) 倚天屠龍之張映雪 (月底吃泡麵)
笑嗷天下之倚天屠龍情緣 (楚泰然) 倚天屠龍記之鳳陽小子 (鳳陽小子) 倚天屠龍記續之秋夜雨影 (為我愛過的)
嘯傲倚天 (湖南∮小白) 倚天屠龍記之--秋之令 (刀月) 倚天戰國行 (小全)
倚天尋夢 (過往) 倚天 (眾神之神) 倚天記 (虛空大師)
倚天劍,劉光 (劉光) 倚天屠龍求生記 (手呂呆)
>>神鵰小說
神鵰之大宋皇朝 (墮落的狼崽) 神鵰之武敦儒大傳 (你是我的奇) 無奈神鵰 (周雲龍)
神鵰之劍俠情緣 (醉雪風流) 神鵰之帝王再生 (神經錯亂) 玩轉神鵰之數風流楊過 (雍敏)
神鵰俠侶之楊過傳奇 (賈海) 游龍神鵰 (龍竹) 星恨神鵰 ()
神鵰段譽傳 (靖難) 神鵰俠侶之蝶夢奇緣 (夢里尋花) 同人之神鵰俠侶 (舍道之人)
神鵰俠侶之天劍降世 (ywind) 神鵰再現之完美版 (虹珏) 神鵰俠侶之跨空大逆轉 (白虎)
神鵰天下 (戲夢人生總) 神鵰之風流浪子楊過 (芭蕉瘦) 惡搞-神鵰俠侶 (惡搞第二人)
幻想神鵰 (夕陽戀海) 天龍神鵰之楊過成了庄聚賢 (映月殘劍) 神鵰之再世修仙 (古長空)
神鵰新傳 (楊遙) 蹂躪神鵰 (太陽硫磺) 神鵰俠侶之異時空情緣 (老頭子)
神鵰之龍兒別傳 (白蜻蜓) YY神鵰俠侶之作惡 (墜落的三足) 琴戲神鵰 (弦之韻)
神鵰之逍遙俠侶 (牙神王) 神鵰之西狂楊過 (楊過) 逍遙神鵰 (孤獨求友)
大話神鵰 (我是網特) 神鵰幻曲 (jianmo) 神鵰 (陳虎)
神鵰客棧 (新月狂雪) 我行在神鵰 (帝夕) 神鵰之古墓麗影 (宵)
神鵰之龍女緣 (郁天國度) 紫色之戀——新神鵰網路版 (幾度風雨)神鵰之茜茜傳 (超級通緝犯) 借問神鵰,情為何物? (風月天) 神鵰另傳 (越曉風)
神鵰後傳 (心碎沉淪) 我在神鵰 (猴子愛挑釁) 神鵰里的大師兄 (無語難眠)
神鵰之六絕宗師 (天麒居士)
天龍小說
天龍之虛竹戲花叢 (死亡騎士) 天龍之宇內至尊 (雪影飄楓)
隨想天龍八部 (隆基努斯) 至尊天龍 () 天龍八步 (呂美仝)
天龍之少爺就是慕容復 () 隨意天龍 () 天龍無名 (余者)
天龍八部之逍遙天下 (冷傲魂) 天龍八部之慕容阿修羅 (兵法) 天龍八部之天下有我 (半緣·修)
傲世天龍 (神之顛峰) 天龍傳說之崢嶸歲月 (尋梅不悔) 天龍八部雲中鶴 (橫空)
天龍王 (血的紋章) 天龍之雄霸天下 () 夢醒天龍八部 (霜晨月)
逍遙天龍行 (塵封一世) 天龍八部之惟我獨尊 (獨孤文彥) 笑傲天龍 (天豪)
天龍之慕容復傳 (菩提本無樹) 天龍八部之飛龍在天 (海火風) 征戰天龍夢 ()
笑傲天龍之鳩摩智傳 (張紫蛟) 天龍八部之我是色狼 (李凌) 戰國之天龍 (天飛神使)
天龍八部之阿朱傳奇 (止風_) 天龍神鵰之楊過成了庄聚賢 (映月殘劍) 夢幻天龍 (風雲舞)
天龍八部發菩提心 (螃蟹拖鞋) 天龍八部行醫天下 (戀琴) 天龍狂佚 (米樂)
天龍八部歪傳 (斗雪) 天龍八部之轉折 (游戲紅顏) 天龍八部完美修改版 (銀魔)
俊虛竹之逐鹿天龍 () 漢末天龍 (冷燃) 天龍八部之大宋寧王 (紫血楓葉)
異能之幻想天龍八部 (冰劍斬) 反天龍八部 (秋水天連) 天龍新傳 (月影沙丘)
重生之天龍 () 天龍八部之惡人行 (道具屋) 天龍傳奇 (沉淪天使)
天龍傲 (紅色躍馬) 八部天龍之邪神傳 (紫裕禁令) 九天龍騰 (雨後看彩虹)
天龍八部之★風雲再現★ (啟銘心) 天龍八部之逍遙行 (徘徊花間) 重生之天龍校園 (井底夜郎)
《神譽天龍導師》* (光龍·輝) 天龍爭霸之蕭峰天下 (雲飄渺) 天龍狂想曲 (邀月)
苦意天龍 (殘風06) 飄渺天龍 (天地崩塌) 獸血天龍八部 (迷惘的影子)
天龍八部之再分正邪 (漂泊的人) 幻想天龍記 (合金面具) 人生如夢之天龍八部 (夢亦玄)
天龍之小人物傳記 (豬豬如律令) 天龍九部 (天豬神僧) 天龍八部之風雲再現 (啟銘心)
天龍逍遙游 (墮落天尊) 天龍之飛刀問情 (碧血銀槍) 天龍皇朝 (心碎傷無痕)
天龍八部之再生江湖 (流浪不歸) 嘯傲天龍 (曾經的風) 天龍八部之孤獨書生 (帝國元帥)
傲天龍神傳 (冰月寒星) 天龍真經 (湯竹林) 華夏天龍傳 (天乙)
天龍八部之南慕容 (風雪逍遙) 逆轉天龍 (心魂) 偽天龍八部 (時空流浪者)
星際天龍 (蒼狼賤) 天龍聖朝 (無法無我) 天龍戰 (異俠破軍)
笑傲 小說
笑傲之老子就是岳不群 (濁石) 顛覆笑傲江湖 (夢游居士) 網游之笑傲江湖 (今夜聽雨)
笑傲之田伯光大傳 (雞蛋) 笑傲倚天 (樂吖吖) 笑傲金庸黃易武俠世界 (醉蝶)
新倚天屠龍之笑傲天下 (驚中華) 笑傲無花 (冷冰凝) 笑傲天下 (蘭色大海)
笑傲之逍遙江湖行 (土堆) 笑傲三界行 (飄渺情人) 笑傲天龍 (天豪)
唯我笑傲江湖 (墨兮) 笑傲天龍之鳩摩智傳 (張紫蛟) 千王之王之笑傲江湖 (何銀水)
笑傲江湖之霸主風流 () 新版笑傲江湖 (孤雁) 架空之笑傲江湖 (燕喬峰)
笑傲江湖後傳之辟邪劍法 (有所思) 笑傲江湖之桃花仙歪傳 (狂狼) 架空倚天之笑傲天下 (我就是朱少)
笑傲天下之邪神丁典 (溫之丹) 笑傲大唐 (淡志寧心) 笑傲江湖之腳踏虛空 (妒風流)
笑傲鹿鼎記之倚天屠龍八部 (關陽) 笑傲夢星 (偽禰変乖) 笑笑傲江湖 (碎冰)
笑傲江湖之東方不敗 (骷髏團長) 笑傲江湖之林平之奮斗史 (鴨蛋孵的雞) 顛覆----笑傲江湖 (夢游居士)
江湖任笑傲 (浮游天) 笑傲天下(儀雲盟出品) (於心不忍) 戲說笑傲江湖 (二代淇)
笑傲歪傳 (善良的傻子) 笑傲江湖之滄海一笑 (蒼龍吟) 笑傲三國 (龍翔四海)
笑傲金庸 (除魔滅道) 笑傲煙雲 (憂退) 神魔本紀之笑傲天下 (於心不忍)
射鵰小說
射鵰之我是錢青鍵 (輕舞在指尖) 色香射鵰 (用心來寫) 射鵰之楊康列傳 (鳳凰阿飛)
我也是射鵰英雄 (堅硬的核桃) 大話射鵰 (唐無心) 射鵰英雄傳之天道 (別客豬)
射鵰英雄傳·前傳 (今天天氣哈) 瑪法的射鵰時代 (天才豬豬) 重回南宋之射鵰人生 (潛水的貝殼)
射鵰英我傳 (善導之杖) 射鵰英雄傳前傳 (今天天氣哈) 射鵰英雄傳·前傳(儀雲盟) (今天天氣哈)
玉笛傳情—射鵰 (英台九妹) 射鵰之我是歐陽克 (冰是睡著的) 作弊射鵰 (沉思默語)
『貳』 求穿越同人武俠小說
多的數不清,看不完
天龍大哥大
射鵰之橫劍
天龍八部之四號男主角
倚天屠龍反轉記
顛覆笑傲江湖
完美神鵰
天龍之橫行天下
武當宋青書
倚天屠龍奪艷記
天龍八部之天下有我
隨想天龍八部
笑傲之華山
天龍之大醉俠
我不是郭靖
神鵰群芳譜
新天龍慕容復
射鵰之楊康列傳
縱橫神鵰
全真門徒
天龍之宇內至尊
笑傲之田伯光大傳
笑傲江湖之大漠狂刀
神鵰里的大師兄
神鵰之我是囚犯
色香射鵰
楊過傳
射鵰之郭靖很聰明
笑傲江湖之徒手逍遙
神鵰之六絕宗師
少林門徒
神鵰之武敦儒大傳
神鵰之劍俠情緣
無奈神鵰
新雕英雄傳
神鵰橫行之我是楊過
倚天屠龍之葵花武帝
射鵰之陸冠英傳
射鵰之我是歐陽克
逆襲金庸射鵰之我是小人物
我也是射鵰英雄
天龍之少爺就是慕容復
風流段譽新輯
天龍之無痕
鹿鼎記之小桂子
韋一笑外傳
韋小寶傳
神鵰之大宋皇朝
神鵰之段譽傳
射鵰之我是錢青鍵
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楊康之武道傳奇
笑傲無花
天龍之我是大理王子
八卦神鵰
天龍任逍遙
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重生之笑傲江湖
射鵰之橫劍
倚天屠龍奪艷記
神鵰群芳譜
倚天屠龍反轉記
逍遙射鵰
無奈神鵰
金庸世界裡的道士
我成了張無忌
夢幻倚天
天龍大哥大
完美神鵰
神鵰之武敦儒外傳
矯矯劍神
射鵰之楊康列傳
射鵰之我是囚犯
射鵰里的大師兄
色香神鵰
天龍之宇內至尊
天龍八部之慕容阿修羅
天龍之大醉俠
天龍八部之雙星
射鵰之楊康列傳
神鵰之血修逆天
縱橫神鵰
神鵰之大宋皇朝
金蓮逆天
金庸世界裡的道士
至尊屠龍
倚天屠龍反轉記
我成了張無忌
我變成了張無忌
夢幻倚天
倚天屠龍之葵花武帝
九陽神功之鐵血大宋
獵艷之倚天屠龍
顛覆笑傲江湖
笑嗷江湖
網游之金庸群俠
大話金庸群俠傳
亂闖俠客行(全本)
逍遙倚天行 (醉卧.狂歌)
倚天屠龍反轉記 (笑笑流浪鼠)
倚天屠龍第二高手 (無跡可尋)
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笑傲倚天 (樂吖吖)
新倚天屠龍之笑傲天下 (驚中華)
新倚天屠龍記 (任我心)
倚天風雲錄 (把酒尋歡)
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架空倚天之笑傲天下 (我就是朱少)
縱橫倚天記 (玄血艷光)
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笑傲鹿鼎記之倚天屠龍八部 (關陽)
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無間道之倚天 (無風飛)
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倚天記 (虛空大師)
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游龍神鵰 (龍竹)
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蹂躪神鵰 (太陽硫磺)
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逍遙神鵰 (孤獨求友)
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神鵰之龍女緣 (郁天國度)
紫色之戀——新神鵰網路版 (幾度風雨)
神鵰之茜茜傳 (超級通緝犯)
借問神鵰,情為何物? (風月天)
神鵰另傳 (越曉風)
神鵰後傳 (心碎沉淪)
我在神鵰 (猴子愛挑釁)
神鵰里的大師兄 (無語難眠)
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天龍之宇內至尊 (雪影飄楓)
隨想天龍八部 (隆基努斯)
至尊天龍 ()
天龍八步 (呂美仝)
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隨意天龍 ()
天龍無名 (余者)
天龍八部之逍遙天下 (冷傲魂)
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傲世天龍 (神之顛峰)
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天龍王 (血的紋章)
天龍之雄霸天下 ()
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笑傲天龍 (天豪)
天龍之慕容復傳 (菩提本無樹)
天龍八部之飛龍在天 (海火風)
征戰天龍夢 ()
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戰國之天龍 (天飛神使)
天龍八部之阿朱傳奇 (止風_)
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夢幻天龍 (風雲舞)
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天龍狂佚 (米樂)
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天龍八部完美修改版 (銀魔)
俊虛竹之逐鹿天龍 ()
漢末天龍 (冷燃)
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異能之幻想天龍八部 (冰劍斬)
反天龍八部 (秋水天連)
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重生之天龍 ()
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天龍傲 (紅色躍馬)
八部天龍之邪神傳 (紫裕禁令)
九天龍騰 (雨後看彩虹)
天龍八部之風雲再現(啟銘心)
天龍八部之逍遙行 (徘徊花間)
重生之天龍校園 (井底夜郎)
神譽天龍導師(光龍·輝)
天龍爭霸之蕭峰天下 (雲飄渺)
天龍狂想曲 (邀月)
苦意天龍 (殘風06)
飄渺天龍 (天地崩塌)
獸血天龍八部 (迷惘的影子)
天龍八部之再分正邪 (漂泊的人)
幻想天龍記 (合金面具)
人生如夢之天龍八部 (夢亦玄)
天龍之小人物傳記 (豬豬如律令)
天龍九部 (天豬神僧)
天龍八部之風雲再現 (啟銘心)
天龍逍遙游 (墮落天尊)
天龍之飛刀問情 (碧血銀槍)
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天龍八部之孤獨書生 (帝國元帥)
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逆轉天龍 (心魂)
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星際天龍 (蒼狼賤)
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笑傲之老子就是岳不群 (濁石)
顛覆笑傲江湖 (夢游居士)
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笑傲之田伯光大傳 (雞蛋)
笑傲倚天 (樂吖吖)
笑傲金庸黃易武俠世界 (醉蝶)
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笑傲無花 (冷冰凝)
笑傲天下 (蘭色大海)
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笑傲三界行 (飄渺情人)
笑傲天龍 (天豪)
唯我笑傲江湖 (墨兮)
笑傲天龍之鳩摩智傳 (張紫蛟)
千王之王之笑傲江湖 (何銀水)
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新版笑傲江湖 (孤雁)
架空之笑傲江湖 (燕喬峰)
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笑傲江湖之東方不敗 (骷髏團長)
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顛覆----笑傲江湖 (夢游居士)
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笑傲天下(於心不忍)
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笑傲歪傳 (善良的傻子)
笑傲江湖之滄海一笑 (蒼龍吟)
笑傲三國 (龍翔四海)
笑傲金庸 (除魔滅道)
笑傲煙雲 (憂退)
神魔本紀之笑傲天下 (於心不忍)
射鵰之我是錢青鍵 (輕舞在指尖)
色香射鵰 (用心來寫)
射鵰之楊康列傳 (鳳凰阿飛)
我也是射鵰英雄 (堅硬的核桃)
大話射鵰 (唐無心)
射鵰英雄傳之天道 (別客豬)
射鵰英雄傳·前傳 (今天天氣哈)
瑪法的射鵰時代 (天才豬豬)
重回南宋之射鵰人生 (潛水的貝殼)
射鵰英我傳 (善導之杖)
射鵰英雄傳前傳 (今天天氣哈)
射鵰英雄傳·前傳(儀雲盟) (今天天氣哈)
玉笛傳情—射鵰 (英台九妹)
射鵰之我是歐陽克 (冰是睡著的)
作弊射鵰 (沉思默語)
重生之小人物
倚天屠龍之我是紀曉芙
霜玄九天 的《射鵰三部曲·三世緣》《笑傲江湖·無心劍》 《天龍八部·逍遙道》
天宮茉莉 的《天龍八部之笑語嫣然》
混亂神鵰 by 共剪西窗燭
『叄』 劍氣縱橫三萬里 一劍光寒十九洲出自哪裡
這兩句詩出自古龍所寫的武俠小說《三少爺的劍》。
原文
一箭穿心,劍氣縱橫三萬里,一劍光寒十九洲。殘秋,木葉蕭蕭,夕陽滿天,蕭蕭木葉下,站著一個人,就彷彿已與這大地秋色融為一體。因為他太安靜,因為他太冷。一種已深入骨髓的冷漠與疲倦,卻又偏偏帶著種逼人的殺氣。他疲倦,也許只因為他已殺過太多人,有些甚至是本不該殺的人。他殺人,只因為他從無選擇的餘地。
他掌中有劍,一柄黑魚皮鞘,黃金吞口,上面綴著十三顆豆大明珠的長劍。江湖中不認得這柄劍的人並不多,不知道他這個人的也不多。他的人與劍十七歲時就已名滿江湖,如今他年近中年,他已放不下這柄劍,別人也不容他放下這柄劍。放下這柄劍時,他的生命就要結束。名聲,有時就像是個包袱,一個永遠都甩不脫的包袱。
(3)秋無跡寫的武俠小說擴展閱讀
作品鑒賞
這部作品中採用了特殊的敘事方式:嘆息與反思,整部作品滿是中年情懷的嘆息。反思意味並不僅僅在於字里行間流露的嘆息,更在於整個故事寫的就是一個人的反思。
謝曉峰放棄了作為「天下第一劍」所有的一切,去當一個沒用的阿吉,只因為對以往生活的反思,後來雖被迫恢復身份,但最終還是削斷了自己雙手的拇指,表示對作為「天下第一劍」的過去的徹底決裂。
『肆』 金庸先生的「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」是哪幾部作品
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序:
1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965
創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
1
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力
2
雪山飛狐
時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法
3
連城訣
時代背景:明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經
4
天龍八部
年代背景:公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
武功:
一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路
5
射鵰英雄傳
年代背景:公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法
6
白馬嘯西風
時代背景:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
7
鹿鼎記
時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
武功:
少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法
8
笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!
關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
武功:
丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法
9
書劍恩仇錄
時代背景:
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
武功:
千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀
10
神鵰俠侶
時代背景:(公元1232/1233
『伍』 讀書筆記1500字 (沒寫過誒 )
紅樓夢讀後感800字
被埋藏了的美女--薛寶釵
春夢隨雲散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
對於《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,「既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什麼樣的結局是完美的。」的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時「女兒無才便是德」之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁於寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最後看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。「你死了,我去做和尚。」預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,「寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什麼?去追求功名利祿嗎?」是啊,細度之,對於寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的後代再來上演這「紅樓夢」嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了「得道成仙」,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁於寶玉後,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最後,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。 紅樓夢讀後感800字
被埋藏了的美女--薛寶釵
春夢隨雲散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
對於《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,「既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什麼樣的結局是完美的。」的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時「女兒無才便是德」之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁於寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最後看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。「你死了,我去做和尚。」預示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,「寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什麼?去追求功名利祿嗎?」是啊,細度之,對於寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的後代再來上演這「紅樓夢」嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了「得道成仙」,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁於寶玉後,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最後,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自願,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什麼完美可言?也許是家境關系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟後,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏並不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最後她卻不是真正的贏家。
美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前痴痴嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德,堪憐詠絮才。
玉黛林中掛,金簪雪裡埋。
好詞句
1.娣探謹奉
二兄文幾:前夕新霽,月色如洗,因惜清景難逢,詎忍就卧,
時漏已三轉, 猶徘徊於桐檻之下,未防風露所欺,致獲採薪之患.昨蒙親勞撫囑,
復又數遣侍兒問切,兼以鮮荔並真
卿墨跡見賜, 何ごЯ惠愛之深哉!今因伏幾憑床處默之時,因思及歷來古人中處
名攻利敵之場,猶置一些山滴
水之區,遠招近揖,投轄攀轅,務結二三同志盤桓於其
中,或豎詞壇,或開吟社,雖一時之偶興,遂成千古之佳談.
娣雖不才,竊同叨棲處於泉石之間,而兼慕薛林之技.風
庭月榭,惜未宴集詩人,簾杏溪桃,或可醉飛吟盞.孰謂蓮
社之雄才,獨許須眉,直以東山之雅會,讓余脂粉.若
蒙棹雪而來,娣則掃花以待.此謹奉.
2.詠白海棠限門盆魂痕昏
斜陽寒草帶重門,苔翠盈鋪雨後盆.
玉是精神難比潔,雪為肌骨易銷魂.
芳心一點嬌無力,倩影三更月有痕.
莫謂縞仙能羽化,多情伴我詠黃昏.
珍重芳姿晝掩門,自攜手瓮灌苔盆.
胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂.
淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕.
欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏.
秋容淺淡映重門,七節攢成雪滿盆.
出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂.
曉風不散愁千點,宿雨還添淚一痕.
獨倚畫欄如有意,清砧怨笛送黃昏.
半卷湘簾半掩門, 碾冰為土玉為盆.
偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂.
窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.
嬌羞默默同誰訴,倦倚西風夜已昏.
神仙昨日降都門,種得藍田玉一盆.
自是霜娥偏愛冷,非關倩女亦離魂.
秋陰捧出何方雪,雨漬添來隔宿痕.
卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏.
蘅芷階通蘿薜門,也宜牆角也宜盆.
花因喜潔難尋偶,人為悲秋易斷魂.
玉燭滴干風里淚,晶簾隔破月中痕.
幽情慾向嫦娥訴,無奈虛廊夜色昏.
3.憶菊蘅蕪君
悵望西風抱悶思,蓼紅葦白斷腸時.
空籬舊圃秋無跡,瘦月清霜夢有知.
念念心隨歸雁遠,寥寥坐聽晚砧痴,
誰憐我為黃花病,慰語重陽會有期.
訪菊怡紅公子
閑趁霜晴試一游,酒杯葯盞莫淹留.
霜前月下誰家種,檻外籬邊何處愁.
蠟屐遠來情得得,冷吟不盡興悠悠.
黃花若解憐詩客,休負今朝掛杖頭.
種菊怡紅公子
攜鋤秋圃自移來,籬畔庭前故故栽.
昨夜不期經雨活,今朝猶喜帶霜開.
冷吟秋色詩千首,醉酹寒香酒一杯.
泉溉泥封勤護惜,好知井徑絕塵埃.
對菊枕霞舊友
別圃移來貴比金,一叢淺淡一叢深.
蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟.
數去更無君傲世,看來惟有我知音.
秋光荏苒休辜負,相對原宜惜寸陰.
供菊枕霞舊友
彈琴酌酒喜堪儔,幾案婷婷點綴幽.
隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋.
霜清紙帳來新夢,圃冷斜陽憶舊游.
傲世也因同氣味,春風桃李未淹留.
詠菊瀟湘妃子
無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音.
毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟.
滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心.
一從陶令平章後,千古高風說到今.
畫菊蘅蕪君
詩余戲筆不知狂,豈是丹青費較量.
聚葉潑成千點墨,攢花染出幾痕霜.
淡濃神會風前影,跳脫秋生腕底香.
莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽.
問菊瀟湘妃子
欲訊秋情眾莫知,喃喃負手叩東籬.
孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞,鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者,解語何妨片語時.
簪菊蕉下客
瓶供籬栽日日忙,折來休認鏡中妝.
長安公子因花癖,彭澤先生是酒狂.
短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜.
高情不入時人眼,拍手憑他笑路旁.
菊影枕霞舊友
秋光疊疊復重重,潛度偷移三徑中.
窗隔疏燈描遠近,籬篩破月鎖玲瓏.
寒芳留照魂應駐,霜印傳神夢也空.
珍重暗香休踏碎,憑誰醉眼認朦朧.
菊夢瀟湘妃子
籬畔秋酣一覺清,和雲伴月不分明.
登仙非慕庄生蝶,憶舊還尋陶令盟.
睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴.
醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情.
殘菊蕉下客
露凝霜重漸傾欹,宴賞才過小雪時.
蒂有餘香金淡泊,枝無全葉翠離披.
半床落月蛩聲病,萬里寒雲雁陣遲.
明歲秋風知再會, 暫時分手莫相思.
4.桃花簾外東風軟,桃花簾內晨妝懶.
簾外桃花簾內人,人與桃花隔不遠.
東風有意揭簾櫳,花欲窺人簾不卷.
桃花簾外開仍舊,簾中人比桃花瘦.
花解憐人花也愁,隔簾消息風吹透.
風透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情.
閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑.
憑欄人向東風泣,茜裙偷傍桃花立.
桃花桃葉亂紛紛,花綻新紅葉凝碧.
霧裹煙封一萬株,烘樓照壁紅模糊.
天機燒破鴛鴦錦,春酣欲醒移珊枕.
侍女金盆進水來,香泉影蘸胭脂冷.
胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚,
若將人淚比桃花,淚自長流花自媚.
淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴.
憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏.
5.三五中秋夕,湘雲想了一想,道:
清游擬上元.撒天箕斗燦,林黛玉笑道:
匝地管弦繁. 幾處狂飛盞,湘雲笑道:"這一句`幾處狂飛盞'有些意思.這倒要對的好呢."想了一想,笑道:
誰家不啟軒.輕寒風剪剪,黛玉道:"對的比我的卻好.只是底下這句又說熟話了, 就該加勁說了去才是."湘雲道:"詩多韻險,也要鋪陳些才是.縱有好的,且留在後頭. "黛玉笑道:"到後頭沒有好的,我看你羞不羞."因聯道:
良夜景暄暄.爭餅嘲黃發,湘雲笑道:"這句不好,是你杜撰,用俗事來難我了."黛玉笑道:"我說你不曾見過書呢.吃餅是舊典,唐書唐志你看了來再說."湘雲笑道:"這也難不倒我,我也有了."因聯道:
分瓜笑綠嬡.香新榮玉桂,黛玉笑道:"分瓜可是實實的你杜撰了."湘雲笑道:"明日咱們對查了出來大家看看, 這會子別耽誤工夫."黛玉笑道:"雖如此,下句也不好, 不犯著又用`玉桂'`金蘭'等字樣來塞責."因聯道:
色健茂金萱.蠟燭輝瓊宴,湘雲笑道:"`金萱'二字便宜了你,省了多少力.這樣現成的韻被你得了,只是不犯著替他們頌聖去.況且下句你也是塞責了."黛玉笑道:"你不說` 玉桂',我難道強對個`金萱'么?再也要鋪陳些富麗,方才是即景之實事."湘雲只得又聯道:
觥籌亂綺園. 分曹尊一令,黛玉笑道:"下句好,只是難對些."因想了一想,聯道: 射覆聽三宣.骰彩紅成點,湘雲笑道:"`三宣'有趣,竟化俗成雅了.只是下句又說上骰子."少不得聯道:
傳花鼓濫喧.晴光搖院宇,黛玉笑道:"對的卻好.下句又溜了,只管拿些風月來塞責. "湘雲道:"究竟沒說到月上,也要點綴點綴,方不落題."黛玉道:"且姑存之,明日再斟酌."因聯道:
素彩接乾坤.賞罰無賓主,湘雲道:"又說他們作什麼,不如說咱們."只得聯道:
吟詩序仲昆.構思時倚檻,黛玉道:"這可以入上你我了."因聯道:
擬景或依門.酒盡情猶在,湘雲說道:"是時侯了."乃聯道:
更殘樂已諼.漸聞語笑寂,黛玉說道:"這時侯可知一步難似一步了."因聯道:
空剩雪霜痕.階露團朝菌,湘雲笑道:"這一句怎麼押韻,讓我想想."因起身負手, 想了一想,笑道:"夠了,幸而想出一個字來,幾乎敗了."因聯道:
庭煙斂夕ク. 秋湍瀉石髓,黛玉聽了,不禁也起身叫妙,說:"這促狹鬼,果然留下好的. 這會子才說`ク'字,虧你想得出."湘雲道:"幸而昨日看歷朝文選見了這個字, 我不知是何樹,因要查一查.寶姐姐說不用查,這就是如今俗叫作明開夜合的.我信不及, 到底查了一查,果然不錯.看來寶姐姐知道的竟多."黛玉笑道:"`ク'字用在此時更恰, 也還罷了.只是`秋湍'一句虧你好想.只這一句,別的都要抹倒.我少不得打起精神來對一句,只是再不能似這一句了."因想了一想,道:
風葉聚雲根.寶婺情孤潔,湘雲道:"這對的也還好.只是下一句你也溜了,幸而是景中情,不單用`寶婺'來塞責."因聯道:
銀蟾氣吐吞.葯經靈兔搗,黛玉不語點頭,半日隨念道:
人向廣寒奔.犯斗邀牛女,湘雲也望月點首,聯道:
乘槎待帝孫.虛盈輪莫定,黛玉笑道:"又用比興了."因聯道:
晦朔魄空存. 壺漏聲將涸,湘雲方欲聯時,黛玉指池中黑影與湘雲看道:"你看那河裡怎麼象個人在黑影里去了,敢是個鬼罷?"湘雲笑道:"可是又見鬼了.我是不怕鬼的, 等我打他一下."因彎腰拾了一塊小石片向那池中打去,只聽打得水響,一個大圓圈將月影盪散復聚者幾次. 只聽那黑影里嘎然一聲,卻飛起一個大白鶴來,直往藕香榭去了.黛玉笑道:"原來是他,猛然想不到,反嚇了一跳."湘雲笑道:"這個鶴有趣,倒助了我了."因聯道:
窗燈焰已昏.寒塘渡鶴影,林黛玉聽了,又叫好,又跺足,說:"了不得,這鶴真是助他的了!這一句更比`秋湍'不同,叫我對什麼才好?`影'字只有一個`魂'字可對,況且 ` 寒塘渡鶴'何等自然,何等現成,何等有景且又新鮮,我竟要擱筆了."湘雲笑道:"大家細想就有了,不然就放著明日再聯也可."黛玉只看天,不理他,半日,猛然笑道:"你不必說嘴,我也有了,你聽聽."因對道:
冷月葬花魂.湘雲拍手贊道:"果然好極!非此不能對.好個`葬花魂'!"因又嘆道: "詩固新奇,只是太頹喪了些.你現病著,不該作此過於清奇詭譎之語."黛玉笑道:"不如此如何壓倒你.下句竟還未得,只為用工在這一句了."
一語未了, 只見欄外山石後轉出一個人來,笑道:"好詩,好詩,果然太悲涼了.不必再往下聯,若底下只這樣去,反不顯這兩句了,倒覺得堆砌牽強."二人不防,倒唬了一跳.細看時,不是別人,卻是妙玉.二人皆詫異,因問:"你如何到了這里?"妙玉笑道: " 我聽見你們大家賞月,又吹的好笛,我也出來玩賞這清池皓月.順腳走到這里,忽聽見你兩個聯詩, 更覺清雅異常,故此聽住了.只是方才我聽見這一首中,有幾句雖好, 只是過於頹敗凄楚.此亦關人之氣數而有,所以我出來止住.如今老太太都已早散了, 滿園的人想俱已睡熟了, 你兩個的丫頭還不知在那裡找你們呢.你們也不怕冷了?快同我來,到我那裡去吃杯茶,只怕就天亮了."黛玉笑道:"誰知道就這個時侯了."
三人遂一同來至櫳翠庵中.只見龕焰猶青,爐香未燼.幾個老嬤嬤也都睡了,只有小丫鬟在蒲團上垂頭打盹.妙玉喚他起來,現去烹茶.忽聽叩門之聲,小丫鬟忙去開門看時, 卻是紫鵑翠縷與幾個老嬤嬤來找他姊妹兩個.進來見他們正吃茶,因都笑道:" 要我們好找, 一個園里走遍了,連姨太太那裡都找到了.才到了那山坡底下小亭里找時, 可巧那裡上夜的正睡醒了.我們問他們,他們說,方才亭外頭棚下兩個人說話,後來又添了一個,聽見說大家往庵里去.我們就知是這里了."妙玉忙命小丫鬟引他們到那邊去坐著歇息吃茶. 自取了筆硯紙墨出來,將方才的詩命他二人念著,遂從頭寫出來.黛玉見他今日十分高興,便笑道:"從來沒見你這樣高興.我也不敢唐突請教,這還可以見教否?若不堪時,便就燒了;若或可政,即請改正改正."妙玉笑道:"也不敢妄加評贊. 只是這才有了二十二韻.我意思想著你二位警句已出,再若續時,恐後力不加. 我竟要續貂,又恐有玷."黛玉從沒見妙玉作過詩,今見他高興如此,忙說:"果然如此, 我們的雖不好, 亦可以帶好了."妙玉道:"如今收結,到底還該歸到本來面目上去.若只管丟了真情真事且去搜奇撿怪,一則失了咱們的閨閣面目,二則也與題目無涉了." 二人皆道極是.妙玉遂提筆一揮而就,遞與他二人道:"休要見笑.依我必須如此,方翻轉過來,雖前頭有凄楚之句,亦無甚礙了."二人接了看時,只見他續道:
香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆.
簫增嫠婦泣,衾倩侍兒溫.
空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛.
露濃苔更滑,霜重竹難捫.
猶步縈紆沼,還登寂歷原.
石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲.
ギ�朝光透,罘�曉露屯.
振林千樹鳥,啼谷一聲猿.
歧熟焉忘徑,泉知不問源.
鍾鳴櫳翠寺,雞唱稻香村.
有興悲何繼,無愁意豈煩.
芳情只自遣,雅趣向誰言.
徹旦休雲倦,烹茶更細論.後書:<<右中秋夜大觀園即景聯句三十五韻>>.黛玉湘雲二人皆贊賞不已, 說:"可見我們天天是舍近而求遠.現有這樣詩仙在此,卻天天去紙上談兵."妙玉笑道:"明日再潤色.此時想也快天亮了,到底要歇息歇息才是."林史二人聽說,便起身告辭,帶領丫鬟出來.妙玉送至門外,看他們去遠,方掩門進來.不在話下.
6.維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁
玉,謹以群花之蕊,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖
微,聊以達誠申信,乃致祭於
白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄
今凡十有六載.其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣.而玉得於衾枕櫛沐之間,
棲息宴遊之夕,親昵狎褻,相與共
處者,僅五年八月有畸.憶女兒曩生之昔,其為質則
金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日
不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色.
嫗媼咸仰惠德.孰料鳩鴆惡其高,花原自怯,豈奈狂飆,柳本多
愁,何禁驟雨.偶遭蠱蠆之讒,遂抱膏肓之疚.故爾櫻唇
紅褪,韻吐呻吟,杏臉香枯,出自屏
幃,荊棘蓬榛,蔓延戶牖.豈招尤則替,實攘詬而終.
既ど幽沉於不盡,復含罔屈於無窮.高標見嫉,閨幃恨比長
沙,直烈遭危,巾幗慘於羽野.自蓄辛酸,誰憐夭折!仙
雲既散,芳趾難尋.洲迷聚窟,何來卻死之香?海失靈槎,
不獲回生之葯.眉黛煙青,昨猶我畫,指環玉冷,今倩誰
溫?鼎爐之剩葯猶存,襟淚之餘痕尚漬.鏡分鸞別,愁開麝月之奩,梳化龍飛,哀折檀雲之齒.委金鈿於草莽,拾
翠於塵埃.樓空鵲,徒懸七夕之針,帶斷鴛鴦,誰續
五絲之縷?況乃金天屬節,白帝司時,孤衾有夢,空室無
人.桐階月暗,芳魂與倩影同銷,蓉帳香殘,嬌喘共細言皆
絕.連天衰草,豈獨蒹葭,匝地悲聲,無非蟋蟀.露苔晚
砌,穿簾不度寒砧,雨荔秋垣,隔院希聞怨笛.芳名未泯,
檐前鸚鵡猶呼,艷質將亡,檻外海棠預老.捉迷屏後,蓮瓣
無聲,鬥草庭前,蘭芽枉待.拋殘綉線,銀箋彩縷誰裁?折斷
冰絲,金斗御香未熨.昨承嚴命,既趨車而遠涉芳園,今
犯慈威,復拄杖而遽拋孤.及聞棺被燹,慚違
共穴之盟,石槨成災,愧迨同灰之誚.爾乃西風古寺,淹
滯落日荒丘,零星白骨.楸榆颯颯,蓬艾蕭蕭.隔霧
壙以啼猿,繞煙塍而泣鬼.自為紅綃帳里,公子情深,始信
黃土壟中,女兒命薄!汝南淚血,斑斑灑向西風,梓澤余
衷,默默訴憑冷月.嗚呼!固鬼蜮之為災,豈神靈而亦妒.
鉗は奴之口,討豈從寬,剖悍婦之心,忿猶未釋!在君之
塵緣雖淺,然玉之鄙意豈終.因蓄拳拳之思,不禁諄諄之
問.始知上帝垂旌,花宮待詔,生儕蘭蕙,死轄芙蓉.聽小
婢之言,似涉無稽,以濁玉之思,則深為有據.何也?昔葉
法善攝魂以撰碑,李長吉被詔而為記,事雖殊,其理則一
也.故相物以配才,苟非其人,惡乃濫乎?始信上帝委託權
衡,可謂至洽至協,庶不負其所秉賦也.因希其不昧
之靈,或陟降於茲,特不揣鄙俗之詞,有污慧聽.乃歌而
招之曰:
天何如是之蒼蒼兮,乘玉虯以游乎穹窿耶?
地何如是之茫茫兮,駕瑤象以降乎泉壤耶?
望ぱ蓋之陸離兮,抑箕尾之光耶?
列羽葆而為前導兮,衛危虛於旁耶?
驅豐隆以為比從兮,望舒月以離耶?
問馥郁而然兮,紉蘅杜以為耶?
炫裙裾之爍爍兮,鏤明月以為耶?
籍葳蕤而成壇畸兮,檠蓮焰以燭蘭膏耶?
瞻雲氣而凝盼兮,彷彿有所覘耶?
俯窈窕而屬耳兮,恍惚有所聞耶?
期汗漫而無夭閼兮,忍捐棄余於塵埃耶?
倩風廉之為余驅車兮,冀聯轡而攜歸耶?
余中心為之慨然兮,徒ホホ而何為耶?
君偃然而長寢兮,豈天運之變於斯耶?
既窀穸且安穩兮,反其真而復奚化耶?
余猶桎梏而懸附兮,靈格余以嗟來耶?
來兮止兮,君其來耶!
若夫鴻蒙而居,寂靜以處,雖臨於茲,余亦莫睹.搴煙蘿而
為步幛,列槍蒲而森行伍.警柳眼之貪眠,釋蓮心之味苦.
素女約於桂岩,ほ妃迎於蘭渚.弄玉吹笙,寒簧擊
ぼ.征嵩岳之妃,啟驪山之姥.龜呈洛浦之靈,獸作
咸池之舞.潛赤水兮龍吟,集珠林兮鳳翥.爰格爰誠,
發軔乎霞城,返旌乎玄圃.既顯微而若
通,復氤氳而倏阻.離合兮煙雲,空濛兮霧雨.塵霾斂兮星
高,溪山麗兮月午.何心意之忡忡,若寤寐之栩栩.誌哀兮是禱,成禮兮期祥.嗚呼哀哉!尚饗!
『陸』 穿越武俠小說,要男主角,一開始穿越成嬰兒的,從一開始就修煉
凌天傳說
『柒』 金庸的十四部小說寫作的背景
飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。
這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》
《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》
寫作順序:
1955 創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現
1956 《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》
1959 《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載
《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》
《天龍八部》開始在《明報》連載
1965 創作《俠客行》
1967 創作《笑傲江湖》
1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說
註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。
先來說《飛狐外傳》
時代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……
雪山飛狐
時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。
連城訣
時代背景:明中前期
論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。
天龍八部
年代背景:公元1090年――――公元1094年
北宋哲宗元祐五年-元祐九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天祐年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天祐,其時正當天祐年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天祐這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元祐六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元祐五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元祐九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元祐九年/紹聖元年(公元1094年)。
只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……
射鵰英雄傳
年代背景:公元1199年――――公元1227年
南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。
白馬嘯西風
時代背景:清初
論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。
論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。
由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。
鹿鼎記
時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……
笑傲江湖:
明中葉(公元1500年後)
論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。
論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。
論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。
結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。
論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年DK》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。
論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。
論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。
由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。
關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!
關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與go-vern-ment關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。
笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。
《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。
書劍恩仇錄
時代背景:
清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。
神鵰俠侶
時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)
南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。
《神鵰俠侶》結束那年是風陵渡相會的理宗開慶元年(1259年),這年郭襄16歲。
同年楊過飛石擊斃蒙哥(這與史載蒙哥死於1259年7月也相合,盡管地點和死因純屬虛構),而華山論劍就在其後不久,當在同一年。所以《神鵰俠侶》就結束於公元1259年。
順便說一句,此時鎮守襄陽的郭靖已經是59歲的高齡了……
俠客行:
明末清初(17世紀30-50年代)
論據1:史婆婆曾提到"……但張三豐祖師是數百年來武林中震爍古今的大宗師……",則至少是在《倚天屠龍記》二。三百年之後——其時已在明後期或清初。
論據2:書中的地名顯是明清兩季所有。
論據3:由下文《白馬嘯西風》的考證可知,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾。則《俠客行》中既已提到鏢局之事("渝州西蜀鏢局"等),則至早也應發生在明末。由此可知,《俠客行》應發生在明末或清朝。
論據4:書中提到了一個具體年代的干支:"……只見簿面上寫著'河北通州聶家拳'七字,打開簿子,第一行觸目驚心,便是'庚申五月初二,聶宗台在滄州郝家莊奸殺二命,留書嫁禍於黑虎寨盜賊',第二行書道:'庚申十月十七,聶宗峰在濟南府以小故擊傷劉文質之長子,當夜殺劉家滿門一十三人滅口。'……"
干支之數每六十年一轉,由此我們可大致估量一下其時的年代。明末清初的庚申年有1620年、1680年、1740年、1800年、1860年、1920年……
不過真要扯到鬧八國聯軍的年頭上去,只怕是不大合金派小說的味道(一般是不傾向於將金派小說置於晚清或更後的年代)。所以也就是1620年、1680、1740、1800這幾年比較相象(小說中的年代比那個"庚申"年還要晚十到三十年,所以1860年也顯得晚了)。
而在這個"庚申"年前後的三十年裡,少林的大師先有妙諦。後有普法,由此可知決不能是康熙年間(《鹿鼎記》中少林僧是晦。澄。凈。華各輩),也不能是乾隆年間(《飛狐外傳》里少林掌門是大字輩,而《書劍恩仇錄》中同時期的南少林中也有大字輩,因而我們可大致猜測南北少林當是使用同樣的用字來排輩,則依據《書劍恩仇錄》中南少林的輩份可知北少林在乾隆年間也是天。大。元等輩),即使是嘉慶朝的1800年也躲不開排輩問題(妙諦是第一撥赴島的,則其執掌少林還要在"庚申"年前的二三十年,但1770年左右的《飛狐外傳》時代還是大字輩居尊,何況後面還有個元字輩呢)。這樣一來,這個"庚申"就幾乎不可能是在清朝了——實在是排不開了。
因而《俠客行》當發生於明末清初的163X年-165X年(1620年+10年~30年),至遲不晚於順治朝;盡管這樣與鏢局業的興盛有些時間不合,也只能將就了。
倚天屠龍記
時代背景:公元1262/1263――――公元1358年
南宋理宗景定三年/四年-元順帝至正十八年(公元1262/1263年-1358年)
開篇郭襄遇到張君寶時張"十六七歲",而"元順帝至元二年(公元1336年)"時張三豐90歲,則倒推可知小說開始時應為公元1262/1263年,即南宋理宗景定三年――四年。
另外,開篇明確提到"郭襄……三年來沒得到他二人半點音訊……於是稟明父母,說要出來遊山玩水,實則是打聽楊過的消息……自北而南,又從東至西,幾乎踏遍了大半個中原……",因此郭襄上少林應在華山之別後3。4年間。
由上面《神鵰俠侶》年DK可知,也就是在公元1259年後3。4年,正是1262/1263年間。
由上可知,《倚天屠龍記》開始於1262/1263年。
關於結束時間,有兩條渠道。一是按歷史事件推算,《倚天屠龍記》結束時可參考的歷史事
件就是韓山童戰死,而史載韓山童被捕遇害是在至正十一年(公元1351年),這與書中的時間流程明顯不符。因而用歷史事件來定標行不通,還需要從另一渠道來考察——這就是張無忌的年齡。
《倚天屠龍記》一書雖然有著明確的歷史背景,但除張三豐的年齡和歷史紀年有明確的對應外,其它具體年月並不清晰。這就需要有一個推算的渠道——張無忌與張三豐之間的年齡對應關系就是一個可資參考的標准。我們將通過考察無忌在全書結束時的年齡來推算其時張三豐的年齡,並由已確知的張三豐年齡與歷史年代的對應關系得到《倚天屠龍記》結束的時間。
我們知道公元1336年時,張三豐90歲,且其生日為四月初九;就在這一年,張殷相識。謝遜現身。仙舸北渡。而張三豐百歲時即公元1346年的四月初九時,按書中所述張無忌"十歲"。但他是剛滿十歲還是即將滿十一歲呢(這牽扯到後來的年代推斷)。
這涉及到張無忌的出生月日,這一點書中交代得並不十分清楚。不過我們還是可以看出殷素
素懷孕應該是在到島上不久之後——"忽忽數月,有一日……張翠山一怔之下,大喜過望,叫道'你有孩子啦。'……"
——故而應還是在1336年,且由下面一段可知,至遲不會晚於秋季。
"天候嬗變,這時日漸短而夜漸長,到後來每日只有兩個多時辰是白天,氣候也轉得極其寒冷。殷素素有了身孕後甚感疲懶,但一切烹飪。縫補等務,仍是勉力而行。這一晚她十月懷胎將滿……"由這一段並不能准確斷定分娩發生的時間,但大致可以推斷應在冬末或轉年的春季,也即張無忌生日在冬末或初春。而無忌離島時也是冬季("……每年黑夜最長之時,總是刮北風,數十晝夜不停……說不定你們便可回歸中土……"),則1346年4月張三豐百歲時,
張無忌應為剛滿十歲(此處當是按虛歲計,即以出生為一歲,故九年多十歲)。
這之後,又有幾次提到年齡與時間。
"谷中安靜無事,歲月易逝,如此過了兩年有餘,張無忌已是一十四歲。
"他在這雪谷幽居,至此時已五年有餘,從一個孩子長成為身材高大的青年。
但真正對推斷年代有價值的是張無忌出谷遇蛛兒時的對話:"……蛛兒道'你幾歲啦。'張無忌道'二十一歲。'……"
在這之後再未明確提過無忌的年齡,故此時的具體年月確認就很關鍵了,但遺憾的是這時恰好又是冬季("次日續向西行,走出百餘里後,已是正午,赤日當頭,雖然隆冬,亦覺炎熱……")。則張無忌說他"二十一歲"時是剛過生日還是已近下一個生日仍然不明。不過從經歷的時間長度(蝴蝶谷時14歲多,赴西域後在朱長齡家過過一個新年,應視為已15歲了,又在谷中5年有餘)來看,筆者較傾向於此時剛過21歲生日,則無忌此年21歲。數月後的八月十五,蝴蝶谷聚會,無忌仍然21歲。轉過年來的三月十五,張與周的婚禮。同年的數月後就是全書高潮的端陽屠獅大會。韓山童戰死。全書結束。由於是在九月九端陽後,故張肯定已經是22歲了。
故《倚天屠龍記》結束時,無忌22歲。根據張無忌與張三豐的年齡對應關系可知,時年張三豐應為112歲,故當在公元1358年。
碧血劍
時代背景:明崇禎六年-清順治元年(公元1633年――――1644年)
《碧血劍》一書的起訖時間比較確定。書開始於"(其時正是)崇禎六年……",
而結束於闖王兵敗離京。李岩自盡的崇禎十七年/順治元年。
鴛鴦刀
時代背景:清中前期
論據1:明確點明了是清朝。
論據2:文中提到了全國18省,則年代當在順治朝之後,光緒朝之前。
論據3:民間的反清活動在乾隆朝後已漸趨勢微,因此如書中所寫的蕭半和的父叔輩與滿清血戰而死。蕭半和自己甘做太監圖謀行刺之類的舉動,
也以發生在清前期較為相稱。另外文中提到的當今皇上在做貝勒時就廣派密探尋訪武林至寶的舉動,雖不能說就此斷定,但也很容易讓人聯想起
那位雍正爺……