鵝拳武俠小說
① 武俠小說中含有酒色財氣四兄弟，武功有鵝拳、龍刀、流星珠
酒色財氣 莫不是武林外史
② 你知道的武俠小說中最好聽的武功名稱是什麼
大威天龍
③ 一本很早的武俠小說：三絕老人有三種武功鵝拳、龍刀、流星珠，收了兩男一女三個徒弟，讓他們下山找尋以前
《狂俠風雷錄》
簡介：封面寫的是「古典武俠小說續集」，不知道續的是哪部書，封面的插圖是雲君為金梁的哪部書的插圖，想不起來。
主人公叫：王實。三絕老人的徒弟。裡面還有酒鬼、色魔、財神、氣煞、龍虎會等上一輩高人，也有鍾虹、徐佩英、戰蘭等。
裡面寫的鵝拳還是很新鮮。「這路鵝拳乃是天下至奇的拳術，打到極致時，人便在拳風中騰騰欲起，如是在水上施展，便可浮於水面上，端的神奇異常。」
④ 金庸的武俠小說中有沒有適合兒童看的
金庸的武俠小說中有沒有適合兒童看的
兒童看的，不宜太深，也不能太長，不能有暴力。這樣咯，你不妨讓他看越女劍，裡面有保家衛國的，也有成語西子捧心成語典故！
請問除金庸的武俠小說外，有沒有別的好看的武俠小說？
強烈推薦的是小椴——我覺得他的文都非常好！
《長安古意》（看的最早的小椴的文，印象深刻）
《杯雪》（個人最愛，甚至文學課寫過論文分析藝術表現手法orz）
《脂劍奇僧錄》、《洛陽女兒行》、《開唐》（原名《玉門遮》）
還有一些短篇的，如《青絲井的傳說》、《刺》、《隙中駒》
中篇的《石榴記》、《瞳》、《星砂箋》……
總之值得欣賞——推薦！
鳳歌的《昆侖》也很好，以及《滄海》
時未寒的明將軍系列不錯啊——文風璀璨華麗，故事凄麗感人，結構綿密大氣。
明將軍系列：《偷天弓》《換日箭》（又稱《偷天換日》）《絕頂》
外傳：《碎空刀》《竊魂影》《破浪錐》
小眾一點的是夜半二點的《擒龍手》，個人偏愛淡淡的文風和精彩的情節……亮點還包括對邊塞、大漠、西夏等異地風情（美食！）的細細勾畫。——非常喜歡這個作者
有沒有類似金庸的武俠小說
如果是類似金庸的正派武俠小說，鳳歌算一位吧。
《昆侖》《滄海》
有沒有適合兒童看的話劇？
您好~
兒童劇符合塌纖謹您的要求：
兒童劇是內容符合於兒童經驗，而且受到兒童喜愛的戲劇。雖然兒童劇的演出者仍是大人，但充滿了熱鬧活潑的氣氛，表達的東西也是淺顯生動的，家長並不需要擔心孩子會看不懂。兒童劇可取材於現實社會生活，也可以取材於童話、神話。
兒童劇演出資訊可點選查詢：兒童劇演出
希望可以幫到您^^謝謝您對永樂票務的支援！
災難電影有沒有豎者適合兒童看的？
災難電影一收索可以找到很多。可是孩子的都不太適合。據報道5月有部專門為孩子量身定製的電影《今天，明天》很不錯的。感興趣就陪孩子去看看。
有沒有好看 *** 的武俠小說？除了金庸的
夢清軒
------《俠道》
傳統武俠
"不是悲劇，卻能讓人感動。並非喜劇，卻可讓人開懷。江湖浪子，無意之間捲入武林中的驚天陰謀之中。刀與劍的交鋒，血與火的洗禮！問鼎武林，誰主沉浮？故事情節豪氣狂狷，行文緊湊，文筆細膩，讓人不由沉浸在武俠世界之中。
"
蕭二王爺
------《太極第一人》
傳統武俠
小說將歷史和演義進行了很好的融合，從不同人的角度去描述天下大同對江湖武林的影響，開篇很吸引人。二爺寫書很快樂，從字里行間都能感覺的到，只有真的愛，文字才會有生氣。
千山明月
------《清風嘯江湖》
傳統武俠
只因一個離奇夢境，他成了家族毀滅的千古罪人；只因一把俠影劍的傳說，他成為師門離散的始作俑者；只因一句驚鴻簪舊主的遺言，他被推上江湖紛爭的風口浪尖。個人情仇與家國榮辱、民族大義交織，以史為架，虛實交換，除了蕭影這個主角，無論正反各個人物都鮮明躍於紙上。
目犍連
------《紅塵飲》
傳統武俠 作者沒有固守傳統武俠的堡壘，試圖讓武俠這個精神內涵更加符合時代的口味。書中復雜的人物關系，卻沒有讓人感覺到有什麼雷同。個性都很鮮明，讓人能很快的進入角色和場景之中，文章讀來畫面感也更加生動，情節一環扣一環，真是精彩！
有沒有好看的武俠小說推薦 古典武俠，類似金庸的作品那種
「金庸封筆古龍逝，江湖只有英雄志」 《英雄志》可以看
古龍的 《楚留香傳奇》《陸小鳳傳奇》 打鬥不是很精彩，但是古龍注重」俠「
梁羽生《七劍下天山》《白發魔女傳》以西域為主，也會和金庸一樣結合歷史
以上是新武俠三大宗師中的兩個
武俠的經典之作、還珠樓主的《蜀山劍俠傳》還珠樓主是民國作家，被譽為「現代武俠小說之王」
黃易的《尋秦記》《大唐雙龍傳》
溫潤安的《四大名捕》
另外台灣武俠的「團基四大天王」司馬翎、卧龍生、諸葛青雲、古龍
台灣武俠的 「三劍客」司馬翎、卧龍生、諸葛青雲
如果喜歡舊武俠的就看看 唐朝傳奇 三俠五義
有沒有好看的武俠小說啊？新的，不是金庸那些！
目犍連 ——《龍鼎天之一代天驕》 傳統武俠
作者沒有固守傳統武俠的堡壘，試圖讓武俠這個精神內涵更加符合時代的口味。書中復雜的人物關系，卻沒有讓人感覺到有什麼雷同。個性都很鮮明，讓人能很快的進入角色和場景之中，文章讀來畫面感也更加生動，情節一環扣一環，真是精彩！
鯤鵬聽濤 ——《太極第一人》 國術古武
<太極第一人>還原給您一個真實的國術世界。這是一個平凡山野少年的成長史詩，這是一個現代國術宗師的傳奇故事。從不名一文，到富可敵國；從籍籍無名，到名揚天下；這是一部少年不屈的奮斗史，闡述拳術人生至理。
渭水商風 ——《玄門八脈》 歷史武俠
文筆很好呢，有大家風范。打鬥場面寫得特別好呢，各種功法招式都特別詳細，看上去行雲流水，非常自然，驚險曲折之處扣人心弦，讓人有種身臨其境的感覺。總的來說，是一篇非常好的作品。
孫劍逸 ——《 青衫煙雨行》 歷史武俠
這是一部好的武俠作品，在當今古典武俠不濟的情形下，這部作品無異於吹來一股清新之風。此書從開篇少年一話，突出心中正義，細讀作品，頗有金庸之風，故事情節緊湊，多處奇峰突起，扣人心弦。語言上老辣獨到，與人物的身份性格吻合，又十分精煉，多通過烘托來表現出人物的性格特點。在打鬥場面的描寫上，獨具特色，點到為止，又給人遐想。
有沒有適合兒童演的小品？
有，以前春節晚會有個小品，「糧票的故事」適合兒童看。
有沒有適合女孩子看的武俠小說啊，滄月和步非煙的都看了，金庸也看晚了，古龍就算了
推薦 沈瓔瓔的 她的很多作品堪稱經典。相信你看了就會喜歡上她的。
沈瓔瓔，女，七十年代生人，作品以武俠為主，在雲荒系列中也涉及玄幻題材。
沈瓔瓔與滄月，大陸新武俠之「兩生花」。翩若驚鴻的文字，綺麗詭譎的江湖，寫武俠的張愛玲——沈瓔瓔開辟女子武俠新天地。
沈瓔瓔自我簡介；
沈瓔瓔我最早的武俠作品裡一個龍套女孩子。注冊「榕樹下」的時候，順手抓了這個名字一用。時間長了，忽然聽見網友叫我「瓔瓔」，不覺微笑。
從小就是個書蟲子，一貫背著父母偷看明清話本、唐宋傳奇。熬了一肚子古色古香的幻想，就忍不住要自己動筆。第一個短篇放在榕樹的武俠天地，被幾個前輩鼓勵了一回，於是一直寫了下來。
喜歡武俠，因為那裡面帶著傳統文化的馨香，又有著逍遙自在的空氣。博大的金庸，清雅的梁羽生，千古文人俠客夢，原是方塊字里延綿不絕的傳奇，薪盡火傳，生生不息。我是夢著未醒的，把自己的心血文字，送給一樣夢著未醒的朋友們。
作品：
青崖白鹿記(處女作，高中時期作品)
百年孤寂-作者：沈瓔瓔
滄海
髑髏坊
金縷曲
藍色情迷
琉璃變
龍舟舞者
陌上花·葯
屏上暗紅蕉
秦吉了
人倚樓
逝雪
水調·紅豆
天鵝之歌
天孫
屠龍
小敷山房
雪融香
血娃娃
雲散高唐·清任（原網路版結局的說明）
雲荒系列之：雲散高唐(全)
滄浪記（未完，因為某人是個巨大的坑王）
⑤ 求男主角很俊美又很冷又很厲害的玄幻小說
神墓：
「神死了……魔滅了……我還活著……為什麼？為何讓我從遠古神墓中復出，我將何去何從？」
神魔陵園除了安葬著人類歷代的最強者、異類中的頂級修煉者外，其餘每一座墳墓都埋葬著一位遠古的神或魔，這是一片屬於神魔的安息之地。
一個平凡的青年死去萬載歲月之後，從遠古神墓中復活而出，如林的神魔墓碑令他感到異常震撼。
悠悠萬載，滄海桑田。
原本有一海峽之隔的仙幻大陸和魔幻大陸相連在了一起，道法與魔法並存，真氣與斗氣同在，東方神龍與西方巨龍共舞……
絕代佳人，纏綿的愛情；恐怖絕地，玄異的驚險之旅；遠古遺聞，失落的傳說；眾神之秘，不滅的神之遺跡……
神秘的東方修道者、奇詭的西方魔法師、無敵的東方武者、至強的西方龍戰士，演繹出一曲驚心動魄的傳奇……
異界之風流大法師：
他身懷精神異能和中華頂尖古武絕學，靈魂穿越到這片陌生的蒼瀾大陸，附身在正對公主有不軌之念的豪門少爺身上......於是故事就這么開始了......
異界之極品奶 ：
小說講述了一名身懷絕技的奶爸在異界的故事。
他讓異界的人知道了從奶爸到爸爸的全過程！（因為他泡上了孩子他媽） 他是矛盾的組合體,他對自己的孩子象春天般溫暖,對待敵人象冬天般冷酷。
他，就是那無敵的——極品奶爸！
異界葯師：
一個胸無大志，只知終日搭訕美女為樂的地球醫科大學生,在某次超大雷暴雨中不幸被黑洞吸進了異界——神風大陸。這是一個與現實世界不同的古怪之地，大小種族的高級生物與兇猛魔獸並存，將弱肉強食，適者生存發揮到極限的殘酷世界中，力量弱小得可憐的他，該如何利用所學醫術頑強生存下去，甚至出人頭地呢？驚險、刺激、香艷的奇幻之旅就此轟轟烈烈地展開……
◆強大的武技，華麗的魔法◆
◆恐怖的魔獸，可愛的寵物◆
◆豪邁的朋友，姦邪的敵人◆
◆妖艷的美女，纏綿的激情◆
神風大陸上數之不盡，層出不窮的新鮮事物，等著你們前來探索……】
魔獸劍聖異界縱橫：
劍聖傳承，逆天技能,縱橫異界。
-「盜賊潛行術？」
-「那不行，在疾風步面前，連灰塵都沒的吃。
-「魔法鏡象？」
-「那能殺人嗎？不能？那你還說個屁啊，俺的鏡象分身到了高級，[1]連本尊都打不過。」
-「蝦米？你說你有斗氣爆擊？」
-「能提升幾倍力量？不能？
-「俺的致命一擊破盡天下萬物。」
-「你說你有禁咒？」
-「我的劍刃風暴連我自己都不敢用，用出來太打擊人了」
斗羅大陸：
唐門外門弟子唐三，因偷學內門絕學為唐門所不容，跳崖明志時卻來到了另一個世界，一個屬於武魂的世界。名叫斗羅大陸。
這里沒有魔法，沒有斗氣，沒有武術，卻有神奇的武魂。這里的每個人，在自己六歲的時候，都會在武魂殿中令武魂覺醒。武魂有動物，有植物，有器物，它們可以輔助人們的日常生活。而其中一些特別出色的武魂卻可以用來修煉，這個職業，是斗羅大陸上最為強大也是最重要的職業，——魂師。
當唐門暗器來到斗羅大陸，當唐三武魂覺醒，他能否在這片武魂的世界重塑唐門輝煌？
職業等級：魂士、魂師、大魂師、魂尊、魂宗、魂王、魂帝、魂聖、魂斗羅、封號斗羅、百級成神
邪神傳說：
邪刃橫天百世空
神兵天成霸勝龍
斬破雲霄貫日處
出生入死與爾同
天下宏圖千鈞重
地老天荒路不窮
攝魄勾魂杳無跡
伏神誅魔血正濃
獸血沸騰：
一名犧牲在南疆戰場上的中國偵察兵，神奇地在異時空中重生，意外成了獸人王國的薩滿祭祀，而且是千年難得一見的龍祭祀！同時身中了最惡毒的魔寵的血之祭奠的詛咒！
詛咒的背後究竟是什麼？
秀外媚中的狐族美女、深淵之國的人魚公主、東方神秘的蚌女、最象天使的天鵝武姬一一來到他的身邊……
神秘的東方潘塔族熊貓武士，強大的俄勒芬族巨象戰士……無敵於海中的班尼路族鯨魚騎士，戰神夏宮的武士們將追隨主角一起在波瀾壯闊的戰爭舞台上，抒寫屬於自己的輝煌。
拳皇異界縱橫：
一個正在游戲廳打拳皇的普通大學生，在爆炸中穿越異世，並擁有了神奇的拳皇技能！
「二階堂紅丸旋轉膝落、雷光拳；羅伯特的飛燕旋風腳，龍虎亂舞；坂崎良的霸王翔吼拳、天地霸王拳；八神的葵花、八酒杯，大蛇的魔之鏡、天神之杖、陽光普照……」
陳峰：「斗師很厲害嗎？魔導師很牛嗎？那是我沒用葵花三式的原因，哦，忘了，我最強的技能是大蛇的陽光普照……」
希望樓主喜歡
誰要抄襲我的詛咒你兒子木小JJ
⑥ 那一本小說裡面有「師傅是三絕老人，有三種絕學，名字是鵝拳、龍刀、流星珠」
狂俠風雷錄
簡介：封面寫的是「古典武俠小說續集」，不知道續的是哪部書，封面的插圖是雲君為金梁的哪部書的插圖，想不起來。
主人公叫：王實。三絕老人的徒弟。裡面還有酒鬼、色魔、財神、氣煞、龍虎會等上一輩高人，也有鍾虹、徐佩英、戰蘭等。
裡面寫的鵝拳還是很新鮮。「這路鵝拳乃是天下至奇的拳術，打到極致時，人便在拳風中騰騰欲起，如是在水上施展，便可浮於水面上，端的神奇異常。」
⑦ 金庸武俠小說里最英雄的人物是誰
「英雄」二字，非蕭峰莫屬。下面是我買的金學家陳墨的《孤獨之俠》節選。
「大江東去，浪淘盡，千古風流人物！」
宋代大文豪蘇東坡的詞句，千百年來，引起了多少人的共鳴。很少有人去想，倘若當真「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」，那蘇東坡又如何能在近千年後遙想「周郎赤壁」？而蘇東坡的不朽詞章，為千古英雄塑像，浪花如何能淘盡？
金庸的小說，也是在為他心中的俠士英雄塑像。而在所有的塑像中，最為魁梧壯偉的一尊，正是蘇東坡的同時代人、契丹英雄蕭峰。盡管我們明知蕭峰的形象出於作者的藝術虛構，但他「雖萬千人吾往矣」，「燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉」，「教單於折箭，六軍辟易，奮英雄怒」的種種英雄壯舉，照樣一次次使我們熱血沸騰、怦然心動，從而深信這種藝術的真實，比歷史的敷衍更加可貴。
我和許多金庸迷一樣，心許蕭峰為金庸筆下的第一英雄。
蕭峰的豪邁形象、悲劇命運、反抗行為、英雄本色和犧牲壯舉，是我們說也說不盡的話題。
蕭峰的英雄氣概、豪邁作風、俠義心腸、絕世武勇，以及他的超級豪飲、男兒風骨、處變不驚、一往直前，乃至他的蒙冤受屈、悲涼感慨、離奇身世、壯士情懷，都不由得人敬仰他、親近他。
蕭峰是金庸小說中唯一的一位非漢族出身的主人公。
蕭峰也是金庸小說中唯一的一位在讀者面前壯烈犧牲的主人公。
這兩個「唯一」，自然也增加了蕭峰形象的迷離悲壯的色彩，讓人思緒萬千又感慨萬千，讓人心馳神往又悲從中來。契丹人蕭峰，如雄師，如獵豹，如孤獨離群的狼，一旦激發出他的野性，那就會倒海翻江、驚天動地，使天下英雄黯然失色。然後我們知道，那野性也正是他英雄氣質的一部分。
犧牲者蕭峰，能擒龍，能伏虎，能在萬馬軍中取上將首級而如探囊取物，但卻終不能掙脫命運的羅網，為改變天下百姓的命運而獻出了自己寶貴的生命，從而完成了一個英雄、一個真正的悲劇英雄的永恆的形象。
蕭峰的英雄形象，第一次出現在我們的面前，就令人心折。
在小說中，是另一位主人公段譽首先發現了他：西首座上一條大漢回過頭來，兩道冷電似的目光霍地在他臉上轉了兩轉。短譽見這人身材甚是魁偉，三十來歲年紀，身穿灰色舊布袍，已微有破爛。濃眉大眼，高鼻闊口，一張四方的國字臉，頗有風霜之色，顧盼之際，極有威勢。段譽心底暗暗喝了聲彩：「好一條大漢！這定是燕趙北國的悲歌慷慨之勢。不論江南或是大理，都不會有這等人物。包不同自吹自擂什麼英氣勃勃，似這條大漢，才稱得上『英氣勃勃』四字！」接著作者又寫到：「那大漢桌上放著一盤熟牛肉，一大碗湯，兩大壺酒，此外更無別物，可見他便是吃喝也是十分的豪邁自在。」（第14回）
從段譽的眼中寫出蕭峰形象的第一印象，這是作者的一個妙筆。此時段譽和蕭峰（此時還是叫喬峰）還不認識，而且還是第一次見面，因而，段譽印象才是真實可靠而又形象可感的，這是一。其二，段譽這人武功不怎麼樣，甚至簡直是沒有，但他的人品、見識卻著實不差。因而，從他的眼中看，聽他的心中評點，也就更加准確可信了。其三，是段譽既對此人產生了惺惺相惜之意，勢必對他有親近之心，從而可以讓我們進一步了解他。
果然如此。蕭峰發現段譽聽到了他的下屬與他的對話，只重重的哼了一聲，就使段譽吃了一驚：「左手一顫，當的一響，酒杯掉在地下，摔得粉碎。」段譽並非膽小之輩，之所以如此，乃是因為蕭峰實在不怒自威。
其後是斗酒。蕭峰和段譽打了二十斤酒，嚇得酒保咋舌，旁人瞠目。蕭峰和段譽各喝了幾碗後，段譽已支持不住，醉態可掬，但無意中運用了「六脈神劍」的功夫，可以及時將酒排出體外。於是兩人接著喝，一共是近四十碗！段譽是暗中搗鬼，而蕭峰卻是實實在在地喝入肚中，這番豪飲，又見到蕭峰海量，有如酒神。
接下來是一同出門，比試輕功，進一步惺惺相惜。互通姓名之後，才知各自誤會。蕭峰聽段譽坦然說出自己所經歷的種種倒霉的醜事之後，又驚又喜，說道：「段兄，你這人十分直爽，我生平從所未遇，你我一見如故，咱倆結為金蘭兄弟如何？」段譽自是喜出望外。這段交往，急轉直下，化「敵」為友，且義結金蘭，與「見人只說三分話，未可全拋一片心」的傳統古訓天差地遠，方可知英雄相見赤誠相待，坦盪相對，絕不可與凡俗人事同日而語。而蕭峰的豪邁性格，又深入一層矣！
接下來兩人一同來到杏子林中，丐幫聚會之地。慕容復家將包不同、風波惡先後來此生事。蕭峰先是不動聲色，繼之反而要陳長老拿葯給風波惡療毒。最後見事情有變，事態緊急，才不得已而出手，以「龍爪手」的「搶珠三式」點了包不同的穴道；又以「擒龍功」的一招取刀而使風波惡目瞪口呆、五體投地--再加上後來的「降龍十八掌」，蕭峰的武功中有此「擒龍」「降龍」功法名稱，象徵他非同尋常的超世手段。——可見他的武勇堪稱超世絕俗。那位對天下武功瞭然於胸的王語嫣不禁驚呆暗中擔心她心愛的表哥慕容復雖與蕭峰（喬峰）齊名，卻不是蕭峰的對手，這又是一個最好的證明了。
接著是蕭峰發現了丐幫有內亂。雖然全不知是何因由，但卻處變不驚、臨危不論，很快逼住了宋、奚、吳、陳四長老，制住了能言善辯的全冠清，請回了傳功、執法二長老及大義分舵等未參與叛亂的幫眾，迅速扭轉了局勢。在此過程中，全冠清及四長老本來隨時有鼓噪動亂的機會，但一來蕭峰沉著迅速，使他們心驚；更深層的原因顯然是蕭峰平時威望卓著，四長老對他不敢有當面反抗之舉。而且其中還有一個妙筆，即蕭峰替段譽介紹丐幫的四長老。這一插曲之妙，有以下幾點：一是藉以分散四長老的注意力，使他們無暇考慮眼前之事；二是藉以拖延時間，以待傳功、執法二長老及忠於他的幫眾的到來；三是他今天交了段譽這個朋友，也真有意要向手下介紹一番；四是當傳功、執法二長老及忠實幫眾道來，形式扭轉之後，蕭峰仍不願失了禮數，替段譽介紹，直至完畢。由此可見蕭峰的精細及其臨大事、處機變的領袖才幹。
接下來又說及放走包不同風波惡之事，幫中有人責怪蕭峰「助敵」而不計馬副幫主被殺之仇。蕭峰既說了馬副幫主之死尚有種種疑問，不能武斷為慕容氏所害；又說了他與慕容家將公冶乾、風波惡相遇的兩個故事，從仆推及其主，重其英雄氣概，足見蕭峰處事精細之外，更有一種大英雄的目光與胸懷。這兩個故事道人所未知，見人所未見，雖是在危機之中說人之事，其實也正表現了自己的一貫作風，從而使丐幫幫眾莫不心服口服，連那一向不將蕭峰放在眼裡的陳長老，也不得不點頭稱是。接下來是處置此次叛亂的頭目，李春來、劉竹庄等謊通消息，誘騙傳功、執法二長老，不過是一條引線。真正首當其沖的乃是宋、奚、吳、陳四長老，按照幫規，這四人公然犯上作亂，該當處死；按照常情，蕭峰對此四人的處決亦不會有任何異議。然而蕭峰這位受害的幫主卻反過來為四長老求情，乃至不惜以刀自刺、自流鮮血為旁人洗罪；原因是這四長老曾為國立功，多次抗遼保國建立奇勛，對丐幫俠義聲譽亦有無數汗馬功勞。蕭峰這么做，更是將他的大仁大義及其大丈夫的寬廣胸懷坦露無疑。使人不能不信，大英雄所言所行、所思所動，的確非俗人可比。
以上諸段，作為故事情節，環環相扣，使人目不暇接。同時，以上的每一段，又都表現出了蕭峰形象的不同側面：他的形象，他的作風。他的酒量，他的武功，他的精細，他的俠義，他的機智，以及它的無比寬廣的胸懷。由此，一個豪邁磊落、超越俗流的英雄形象，就多側面地展示在我們面前。
這一英雄形象足以使每一位讀者由衷佩服。
以上這些，都是段譽眼中之事。段譽之在場，除了眼見、品評、親近這三點意義之外，還有一點，那就是比較。
段譽的形象很可愛，但若說他是一個英雄，卻不免要使人發笑。與蕭峰相比，如果說蕭峰是一頭雄獅，那麼段譽至多隻能算是一隻鳳凰。——在王語嫣眼裡，蕭峰是雄獅，與蕭峰齊名的慕容復則是鳳凰，而段譽則不過是一個想吃「天鵝肉」的「癩蛤蟆」。看到後來，我們才知道，真正想吃天鵝肉（想當皇帝）的是慕容復這個不折不扣的癩蛤蟆（他與蕭峰齊名也完全名不符實；那隻不過是江湖上無知者的傳言以及作者的一個敘事策略）。而段譽則由「癩蛤蟆」變成了鳳凰。——段譽將「莽牯朱蛤」吞到了肚子里，從此諸毒不侵；而他又是大理皇嗣及刀白鳳之子，稱為「鳳凰」可謂名正言順。
總之，段譽雖與蕭峰結為兄弟，但兩人的性格卻完全不同。蕭峰是天生的英雄氣概，而段譽則是三分呆氣，三分俠氣，外加三分智慧明理的書生氣，就算有一分英雄氣，那也是因為與蕭峰結拜兄弟，近朱者赤的緣故。
段譽不能比，虛竹又如何？——不用多說，想必每一位《天龍八部》的讀者都會有會心的微笑。這個一心想當和尚而不成的虛竹，倒有四分迂腐之氣，四分佛徒之氣，後來的武功有一分半的逍遙之氣，而英雄俠烈之氣，至多不過半分而已。
同一部書的主人公相比較是如此，不妨再將蕭峰與金庸其他小說作品的主人公比較。
《書劍恩仇錄》中的陳家洛。此人形象俊雅，文武雙全，少年得志，悟性不淺，統帥紅花會數萬群雄，是當世天下英雄的首領，按說是堪稱第一英雄了。然而此人性格中，有書生之氣，有俠義之氣，但因他喜歡用智弄巧，反為所累，英雄氣概倒被抑制了。談到豪邁英勇，他既不如無塵道長，更不如奔雷手文泰來，與蕭峰相比，更加天差地遠了。順便說一句，由於本書是金庸武俠小說的處女作，此時金庸心中的武俠理想還是「劍膽琴心」的書生俠士及「為國為民」的新型人物，至於天生武勇的英雄骨血倒不在其審美目標之中。
《碧血劍》中的袁承志。此人是大英雄袁崇煥之子，又是華山掌門人神劍仙猿穆人清的關門弟子，家世武功俱是當時一流，而且身上的江湖草莽之氣也比陳家洛更多。但這個廣東蠻子一來黑不溜秋，貌不驚人；二來受到金蛇郎君精神氣質及他的大師兄黃真的詼諧滑稽的言行的影響，一個老實人，偏要學一學狂放突兀、任性不羈，結果只能是似是而非。他雖然被推選為七省武林盟主，但他的英雄氣概始終未能成型。作為「大英雄」，他實在嫩了一點，難怪他當武林盟主，有些人口服心不服。
《飛狐外傳》中的胡一刀，與蕭峰最為形似。滿臉胡須，相貌粗豪，酒量不小，武功奇高，胸懷坦盪而豪氣干雲，但一來作者的創作重點只放在滄洲鄉下的一戰之中，從而難以看到胡一刀的其他側面;二來胡、苗、范、田的百年糾葛之中，胡一刀並未有所作為。因而雖見他兒女情長，難免終於英雄氣短。
《飛胡外傳》的主人公胡斐。胡一刀的兒子胡斐，作者給了他足夠的表演篇幅。但他的性格基點乃是「飛天狐狸」(即「飛狐」-胡斐之反讀音)，即表現其機智的本性;而作品的創作目標，卻又要塑造一為「真正的俠」，因而不免有所拘礙。反倒使書中胡斐的英雄氣概遠不如金面佛苗人鳳(這是按「鳳凰」的模式寫的)。胡斐給人們留下的印象，不過是幽默生動、靈活機智、俠義執著而已。單就人物形象的藝術成就言，胡斐算不上成功的典型。
《射鵰英雄傳》中的郭靖。看來他與蕭峰的形象最為接近，但實際上他與蕭峰的距離恰恰最遠。郭靖是中原漢人，從小在蒙古草原長大;蕭峰是契丹人，從小在中原長大;看起伏經歷類似，實際上相反。兩人骨血不同，環境教養也不同。最大的區別是，郭靖心智遲頓，而蕭峰卻機智精細;郭靖朴實忠厚，而蕭峰卻豪邁英勇。相比之下，郭靖只不過是一個老實巴交的傻小子，豈能與蕭峰的英雄氣概相提並論？——真正本質的區別，還在於作者有意將郭靖塑造成符合儒家傳統的「為國為民」的俠之大者;而蕭峰卻是豪邁自在的本色英雄。可以稱郭靖為「天下第一大俠」，而蕭峰則是「天下第一英雄」。其間本領區別是，前者是一種(書生)理想化的道德楷模，而後者則是一種個性化的審美形象。兩人唯一的相同之處，只不過是都會「降龍十八掌」的武功而已。但郭靖的掌法打出的是陽剛正大，而蕭峰的掌法打出的則是豪邁威風。一句話，郭靖郭大俠太缺少蕭峰式的豪氣。
《神鵰俠侶》中的楊過。此人形象與蕭峰的差異更為明顯。楊過的特點是聰明機智而又性格偏激，在男女關繫上總有三分輕*薄風*流。看他的故事時常要擔心他「聰明過頭」以及走向極端。他的至情至性，其中或許包含了英雄的成分，但就其整體形象來看，則顯然不是照著英雄的模式及原則塑造而成的。
《倚天屠龍記》中的張無忌。此人心地善良，性格中和，但也正因為這樣，才總是容易上當受騙，而且做事缺乏決斷，愛拖泥帶水。張無忌明顯缺乏領袖氣質，雖然被推向了明教教主的高位，最後也不得不辭職不幹，實在心灰意冷了。這樣的人平凡氣多於英雄氣。可以做我們的好朋友，但在英雄榜上，卻要排名靠後了。
《連城訣》中的狄雲。狄雲不是俠，更不是英雄。他是一個地地道道、徹頭徹尾的鄉下小夥子，老實巴交、性格庸常、智力愚頓，因而初入城市便註定了要受屈蒙冤。師父騙他，師伯及其弟子蒙他，官府害他又利用他，甚至連與他傾心相愛的師妹戚芳也騙了他。這樣的人當然沾不上英雄的邊。因為幾乎沒有哪一件事他可以做得痛快淋漓，表現出一種英雄血性來。
《俠客行》中的石破天。此人十分聰明，但又十分無知，而且無名無姓、無求無欲。可謂生具赤子衷腸，但總不能稱這位「狗*雜*種」、「大粽子」、「白痴」為英雄吧。他到最後接了俠客島的請諫，一心帶人消災免難，表現出了「我不入地獄，誰入地獄」的精神。這在別人，或許會表現為一種英雄氣概;但在石破天，卻缺少英雄氣。他是另一種審美形象。
《笑傲江湖》中的令狐沖。看來這是與蕭峰形象很接近的又一人物形象。例如此人和蕭峰都好酒，而且比蕭峰之好有過之而無不及。但仔細看來，令狐沖堪稱「酒仙「，而蕭峰卻是「酒神」，其間差異，在於令狐沖後來學會了品酒，又學會了鑒賞各種各樣的飲酒器皿，越來越帶有文明的味道;而蕭峰飲酒則只用大碗、皮袋，且不論好酒、劣酒，俱可大喝而不醉，甚至越喝越精神。令狐沖則是喜酒亦喜醉。再一點，是令狐沖的武功及性格，都是不拘一格，活學活用，但招式精妙至極而內力則受了損傷;而蕭峰則是無論用何種招式，都可以克敵制勝，因為他內力深厚，更因為他武勇過人。令狐沖是一個典型的浪子，卻不是一個典型的英雄。
《鹿鼎記》中的韋小寶。此人是典型的小人、小流*氓、小滑頭、小馬屁精，與蕭峰的英雄氣質天差地遠，不必多言。
至於《鴛鴦刀》中的袁冠南、蕭中慧或太岳四俠，又或是《白馬嘯西風》中的李文秀，或是《越女劍》中的西施、阿青、范蠡，當然不可與蕭峰相提並論，甚至沒有多少可比性。
以上將金庸所有小說主人公一一與蕭峰形象進行比較，應該能夠得出這樣的結論：沒有一個比蕭峰更具英雄氣質及英雄氣概。一需要特別說明的是，這決不是為了抬高蕭峰而去「貶」其他的主人公。之所以能得出這樣的結論，其真正的原因，是作者按照不同的價值觀念及不同的審美理想去塑造不同的主人公形象。例如說到俠義，蕭峰就不能與郭靖相比;說到至情至性，蕭峰又不能與楊過相比;說到心地純潔，蕭峰當然不能與石破天相比;說到左右逢源，韋小寶比蕭峰要高明的多;即使在《天龍八部》一書中，段譽與虛竹也分別有蕭峰所不具備的長處。只是，要談英雄氣概，則為蕭峰無與倫比。
⑧ 十八劍客，由十八人組成，心意相通，只不過一出場就被秒殺了，這是那一部武俠小說裡面的，
一：越女
越女即金庸短篇作品《越女劍》中的越女阿青，因《劍俠傳》中稱她是來自趙國的，所以也叫趙處女。她可以說是中國有史以來年代最早最著名的一位劍術大家，《吳越春秋》中記載她回答越王逗夫劍之道如之何看地的問題時說逗其道甚微而易，其意甚幽而深。道有門戶，亦有陰陽。開門閉戶，陰衰陽興。凡手戰之道，內實精神，外示安儀。見之似好婦，奪之似懼虎。布形候氣，與神俱往。杳之若日，偏如騰兔，追形逐影，光若彷彿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直復不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。地這是一段非常精彩的劍術綜論，說出了最上乘武學的道理，無怪越王贊道逗當世莫勝越女之劍地。
金庸在《越女劍》中對越女的劍術也有精彩描寫，越國的劍士只學到了越女的一絲一忽的劍法影子，便成為了天下無敵的武士，則越女劍法之高，已無需任何贅言。越女在中國劍術史上有著至高無上的地位，到了後世，越女劍法成為了劍法中的一大宗，義守襄陽的大俠郭靖便精於此劍術，越女可說是開創了劍術天地的
一代宗師，長青列她為第一劍客。
二：獨孤求敗
獨孤求敗是金庸作品中一個非常神秘的人物，從未在作品中真正出現，然而其境界之高，令人無限神往。傳下的兩個傳人更是分別在各自的江湖中大顯身手，出盡風頭。此傲視群雄之一代劍魔，入榜當無疑義。
且看劍冢獨孤遺刻逗劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲乎！地對其劍術無須任何說明，此遺刻足矣！
三：楊過
第三次華山論劍的逗西狂地，獨孤求敗的第一個再傳弟子。中劇毒在先，斷右臂於後，隨時可能倒斃於地，正是人生最低谷之際，得遇獨孤求敗之劍冢。習得了令其揚眉吐氣、傲視群雄的玄鐵劍法。
逗重劍無鋒，大巧不工地，八個字道出了劍學中的一番新天地，歷來劍法無不以千變萬化的招數取勝，而玄鐵劍重達七十餘斤，比戰場上使用的長槍大戟尤重數倍，便是臂力再強之人也萬難用這柄劍使出什麼精妙招數，楊過習劍，未得一招一式傳授，完全是在大雕的督促下學得了使用重劍的方法，又在瀑布急流中藉助大自然的神威增長劍力，終於悟得了逗大巧不工地的劍學精義，楊過使劍完全憑借沛然莫能與御的渾厚內力，在這等內力運使下已不需要任何花巧劍招，隨便一劈一刺都威不可當，重陽宮一戰，楊過大顯神威，瀟湘子、尼摩星、尹克西之流總也算是武林中一號人物，在玄鐵重劍下竟是不堪一擊！金輪法王五輪齊出，還是抵敵不住神劍威力，在玄鐵劍下，他的五輪簡直如同豆腐一般，楊過以一柄劍壓住金輪法王、達爾巴、霍都三大高手，意氣風發，十餘年後小郭襄聽母親講到這段往事時仍是不禁悠然神往。
楊過持玄鐵重劍幾乎無敵於天下，仗劍魔神技，連威震江湖數十年的裘鐵掌也敗在他劍下，後來又精修到木劍勝鐵劍、無劍勝有劍之境界，料想武功已不在當年獨孤求敗最盛之時，此為傲視武林狂劍客也。
四：令狐沖
獨孤求敗的第二個再傳弟子，除已隱居的風清揚外逗獨孤九劍地的唯一傳人，在金庸筆下，可以說令狐沖是最符合逗劍客地這一稱謂的主角，劍客以劍為生命，人劍合一，劍在人在，劍亡人亡，金庸作品中使劍高手雖多，但似乎還沒有如此依賴於劍的，郭靖、楊過、張無忌都精於劍術，甚至蕭峰在聚賢庄一戰中也使用了長劍，但是他們單憑掌力或是使用其他兵器仍然是絕頂高手，唯有令狐沖，一身本領全在一柄長劍，手中有劍，幾乎可無敵於天下，手中無劍，便是隨便一個二三流高手都能輕易取其性命，正是逗劍在人在，劍亡人亡地，令狐沖與他的劍是不可分割的一個整體，他是金庸小說中最具備逗劍客地氣質的人。
一套逗獨孤九劍地，竟然可破盡天下武功，不但各種兵器、拳腳、暗器都可破，就是有質無形的內力都可破，金庸在《笑傲江湖》中創造了這套無敵的武功。在《笑傲江湖》之前，金庸小說的武功描寫自成體系，總地來說內力是取勝的第一要素，內力深厚，則簡單招數也能發揮巨大威力，內力不足，則招數再精妙也敵不了真正的高手，而到了《笑傲江湖》，金庸在武功描寫上企圖突破自己，於是創造了逗獨孤九劍地這套神妙劍法，不再依賴於內力，而是以無招勝有招，料敵機先，攻敵破綻，有進無退，凌厲非常。令狐沖憑此劍法，即便身無半點內力之時，仍是勝敵無數，甚至與武功驚世駭俗的任我行鬥成平手，後來內力深厚之後，更是如虎添翼，龍泉鑄劍谷一戰，直是如鬼似魅，嵩山諸多高手在他劍下竟是擋不了一招半式。岳不群費盡心思練成了辟邪劍法，自以為可無敵於天下，但在令狐沖逗獨孤九劍地之下仍是縛手縛腳，甘拜下風。劍魔遺威，竟至於此，獨孤九劍與玄鐵劍法截然不同，但各有一套相應劍義，均達劍術之極詣，求敗之稱，當非虛言。令狐沖有浪子之稱，生性狂放隨意、瀟灑不羈、放任性情、曠達灑脫，而逗獨孤九劍地的要旨在於逗行雲流水，任意所至，無招勝有招地，令狐沖的資質性格正好配合獨孤九劍這套武功，正如郭靖與降龍十八掌一般，令狐沖與獨孤九劍已融為一體，不可分割，正是人劍合一，浪子令狐乃金庸筆下真劍客也。
五：張丹楓
亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁流俗。
張丹楓是梁羽生筆下最經典的人物之一，也是整個武俠世界中一類劍客的代表人物，一身白衣，面容俊美，出口成章，劍術精妙，性情狂放，能歌能哭，在許多武俠小說中都出現過這樣的人物，但唯有一部《萍蹤俠影錄》把張丹楓這個代表人物塑造得淋漓盡致，張丹楓亦為狂士，然絕不同於楊過之狂，楊過之狂總是帶著幾分偏激，我行我素，而丹楓之狂，在於他的恃才傲物，不同俗流，是一種儒生之狂。張丹楓是性情中人，當哭便哭，當笑便笑，隨心所欲，任情所之，乃一放曠不羈儒劍客。同時，他也是梁羽生筆下最重要的一位劍術宗師，在梁羽生的小說中劍法冠絕武林，儼然是正派領袖的天山派的創派祖師霍天都便是張丹楓的弟子，張丹楓貫穿了《萍蹤俠影錄》、《散花女俠》、《聯劍風雲錄》、《廣陵劍》四部小說，在《萍蹤俠影錄》中，張丹楓得了謝天華逗萬流朝海元元劍法地的傳授，劍術雖精妙，但尚非一流高手，只有與雲蕾的逗百變陰陽玄機劍法地雙劍合璧方能傲視武林（當然，遇到上官天野這樣的蓋世高手，兩人再加上兩人的師父四劍合並也不能勝）；到了《散花女俠》，張丹楓已可以雙手使雙劍，一個人施展逗雙劍合璧地的絕學，此時方為武林一流高手；《聯劍風雲錄》中，張丹楓已把劍法融會貫通，無須使用雙劍，單劍已可無敵於天下，成為當時的天下第一劍客，連把內功練到逗正邪合一地境界的喬北溟也敗在他劍底；直到《廣陵劍》，張丹楓已是暮年老人，已成為武林中神話般的宗師級人物，才自創了逗無名地劍法，開創了劍術的新天地，成為當之無愧的一代宗師。
在性格塑造上，張丹楓在《萍》中已經非常飽滿，在劍術修為上，則到了《廣陵劍》才得以大成，總之，在長青看來，這位狂放而專情的俊朗儒生無愧於武俠世界中最經典的劍客形象之一。
六：西門吹雪
逗他吹的不是雪，是血。他劍上的血。地
西門吹雪同樣是一個武俠世界中非常經典的劍客形象，一提到西門吹雪，長青腦海中就浮現出一個場景：無邊無際的雪地上有一片梅林，無數鮮艷的梅花燦爛地開著，天空兀自飄灑著鵝毛般的大雪，一個白衣如雪的人孤獨地站在梅林中，仰頭望著天空，若不是腰間的那柄墨黑色的劍，彷彿他整個人便要與漫天風雪融為一體。這就是西門吹雪，一個冷到極處的劍客。他被古龍稱為逗劍神地，他與狂放不羈的令狐沖和能哭能歌的張丹楓都不同，在他身上體現的是一個劍客的傲氣，那種惟我獨尊的傲氣。劍就是他的生命，甚至可以說他的人便如同一柄已出鞘的三尺青鋒，高潔、驕傲，西門吹雪的劍不是用來看的，他的劍是殺人的劍，他的劍法是殺人的劍法，對於他來說最美麗的事就是用劍殺人：逗當你一劍刺入他們的咽喉，眼看著雪花在你劍下綻開，你若能看得見那一瞬間的燦爛輝煌，就會知道那種美是絕沒有任何事能比得上的。地西門吹雪把他的一生都奉獻給了他的劍，劍對他來說是神聖的，也只有這樣的人才能練成絕世的劍法。
冷傲劍客西門吹雪，與浪子劍客令狐沖、狂儒劍客張丹楓可並稱新派武俠小說中最具代表性的三大劍客。
七：葉孤城
月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙。
白雲城主葉孤城，亦為古龍筆下絕世劍客，他與西門吹雪有太多的相似之處，都是一身白衣，練的都是殺人的劍法，同樣的孤獨，同樣的驕傲，同樣的冷酷，長青本想把他和西門吹雪列在一起，但是仔細斟酌，這樣對葉孤城太不公平，葉孤城是光芒不是西門吹雪可以掩蓋住的，他們都是絕世的劍客，武林中少了任何一個對另一個來說都是莫大的遺憾。
葉孤城與西門吹雪在紫禁城太和殿頂的比劍，可以說是武俠小說中最經典的一場比劍，長青就生活在紫禁城所在的城市，多次閑逛紫禁城，來到太和殿前，想像著兩個白衣如雪的孤傲劍客站在金黃的琉璃瓦上，四隻晶亮的眼睛對視著，眼光中迸出興奮的火花，因為這是他們人生中最燦爛的時刻。怎一個酷字了得！不禁再次為古龍的想像力所折服。
葉孤城的那式逗天外飛仙地，已創劍術之極詣，一劍揮出，如青天白雲，無暇無垢，西門吹雪也承認，沒有人能破得了白雲城主的劍法，就是他也不能，但是他劍雖無垢，心卻有垢，不誠於劍，遇到西門吹雪自然唯有一敗，這是葉孤城的悲劇。不過能死在西門吹雪的劍下，已是他最好的結局了。至少他到死仍然保持了絕世劍客的尊嚴和驕傲。
八：謝曉峰
翠雲峰下，綠水湖前，神劍山莊謝三少爺。
謝曉峰是神劍山莊第十一代主人謝王孫之子，謝家的三少爺，謝門三子二女唯一活下來的一個，他是謝家唯一的希望，神劍山莊的牌匾就靠他一肩扛起。而這位三少爺也真的不負期望，天賦英才，少年時便以出神入化之劍術揚名江湖，武林公推為逗天下第一劍地，但他殺戮過重，內心深感懺悔，厭倦了打打殺殺的江湖，於是化名為沒有用的逗阿吉地流浪四方，在四處漂泊中體味了人生的冷暖和小人物生活的艱辛，歷經磨難，終於從極度的痛苦中蛻變而出，與生平第一勁敵燕十三決戰後終於大徹大悟，明白了人如何能夠成聖：
無動、無靜、無欲、無念！
和燕十三決戰後，謝曉峰切斷了自己的雙手拇指，他已不能再使用劍，但是謝曉峰就是謝曉峰，即使不能再握劍的謝曉峰還是謝曉峰，他悟到了真正的人生意義，但求心之平靜，犧牲什麼都是值得的，不能握劍的謝曉峰已不是逗劍客地，而是成為了逗劍聖地。
九：展昭
《三俠五義》中的南俠客，御前四品帶刀護衛，開封府尹包龍圖的左膀右臂，嚴格說來，他不能算是一個劍客，至少在他成為逗御貓地之後他已配不上逗劍客地這一稱謂，只能說是一個劍術很高的官差而已，我們沒法想像令狐沖、張丹楓、西門吹雪這樣的人會在一個皇帝面前耍猴似的練武，得到一個近乎於戲稱的貓兒狗兒的稱號便欣喜非常，實在是一副奴才嘴臉，不過仔細想想，逗練成文武藝，貨賣帝王家地本是封建時代天經地義的事情，只不過大家的選擇不同而已，有人願意在江湖中做一個瀟灑曠達的浪子，自然也有人願意在廟堂做一個本領超凡的官差，況且展昭也做了不少行俠仗義的事，幫著包拯這個鐵面無私的清官維持正道，功勞苦勞都不小，且算他一個九大劍客之尾。
其實想起展昭，形象主要還是來自於電視劇《包青天》中何家勁扮演的展昭：一身紅色勁裝，黑色高冠，手握長劍，身材挺拔，英氣勃勃。展昭得以名列九大劍客，實得益於何家勁給筆者留下的良好印象。