金庸新編武俠小說

『壹』 金庸寫的所有武俠小說的先後順序

1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《雪山飛狐》
1960《飛狐外傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說。

金庸小說的歷史順序
一、越女劍－春秋
二、天龍八部－北宋
三、射鵰英雄傳－南宋
四、神鵰俠侶－南宋末
五、倚天屠龍記－元末
六、俠客行－明中
七、笑傲江湖－明中
八、碧血劍－明末
九、鹿鼎記－清康熙
十、書劍恩仇錄－清乾隆
十一、飛狐外傳－清乾隆
十二、雪山飛狐－清乾隆
十三、白馬嘯西風 ----大致應該是乾隆或嘉慶
十四、鴛鴦刀－清
十五、連城訣－晚清

『貳』 金庸寫過幾部武俠小說

【武俠小說】
[編輯本段]

金庸曾把所創作的小說名稱的首字聯成一副對聯：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。（見《鹿鼎記

『叄』 金庸除了15部武俠小說外，還寫過什麼書

其他作品
《三劍樓隨筆》：與梁羽生、百劍堂主合著
《袁崇煥評傳》：文化普及性作品，非學術性著作，收錄在《碧血劍》中。
《三十三劍客圖》：又名《卅三劍客圖》。
《金庸散文集》
《月雲》：略帶有自傳性質的短篇小說。
《社論》：約兩萬篇，包括如《寧要褲子，不要核彈》、《火速！救命！——請立刻組織搶救對上梧桐山》、《巨大的痛苦和不幸》、《自來皇帝不喜太子》等，在大陸未結集出版。
《香港基本法》：主要起草人之一。
另外，還有《韋小寶這小傢伙》、《一國兩制和自由人權》等諸多文學評論、散文、及由他人整理的演講稿。

『肆』 金庸共創作了幾套武俠小說

15

庸的全部作品可以用一句詩來描述
飛雪連天射白鹿，笑書神俠依碧鴛。

金庸出版作品年表一覽

時間

出版作品

1939

出版第一本書《獻給投考初中者》
1949

發表第一篇國際法論文〈從國際法論中國人民在海外的產權〉

1952

撰寫《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本

1955

創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》，「金庸」筆名首次出現

1956

《碧血劍》開始在《香港商報》連載
1957

寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》

1959

《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載

《雪山飛狐》連載於《新晚報》
1960

為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》
1961

《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載
1963

為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》

《天龍八部》開始在《明報》連載
1964

發表〈寧要褲子，不要核彈〉社評，與《大公報》筆戰

1965

創作《俠客行》
1967

創作《笑傲江湖》
1969

創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》
1970

寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品
1972

《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說
1973

在《明報》連載〈在台所見．所聞．所思〉
1984

出版《香港的前途——明報社評之一》一書

1988

發表〈平心靜氣談政制〉文章
1992

在牛津大學發表「Hong Kong and China: 1997 and the following five years」講演專文
1993

發表〈功能選舉的突變〉長文

在《明報》發表〈第三個和第四個理想〉一文

1997

香港回歸中國大陸，在《明報》發表〈河水井水互不相犯寫在回歸第一日〉一文
1998

由日本「潮」出版社、香港明河社、北京大學出版社、台北遠流出版公司分別出版金庸與日本創價學會會長池田大作對話錄《探求一個燦爛的世紀》一書。
參考資料：http://www.white-collar.net/hsl_jy.htm

『伍』 金庸寫過的武俠小說都有什麼

1、《越女劍》——春秋
2、《天龍八部》——北宋
3、《射鵰英雄傳》——南宋
4、《神鵰俠侶》——南宋
5、《倚天屠龍記》——元末
6、《碧血劍》——明末
7、《鹿鼎記》——清康熙年間
8、《書劍恩仇錄》——清乾隆年間
9、《飛狐外傳》——清乾隆年間
10、《雪山飛狐》——清乾隆年間
11、《鴛鴦刀》——大約為清乾隆年間

『陸』 金庸到底是寫了14部武俠劇小說還是15部為何網友說法不一樣呢

金庸總共寫了15部武俠小說，分別是《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射鵰英雄傳》 、《雪山飛狐》、《神鵰俠侶》、《飛狐外傳》、《白馬嘯西風》、《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《連城訣》、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》和《越女劍》 。

因為金庸最後一部長篇小說《鹿鼎記》連載於1969年至1972年，在《鹿鼎記》創作完後，金庸宣布封筆，退出俠壇，所以很多人不清楚這期間出現的《越女劍》究竟是怎麼回事，就導致了後來說法不一的情況。

『柒』 金庸要改寫他的武俠小說

金庸坦言，一開始只想修改書中破綻與文句，然而看稿時，對一些角色的行為怎麼都不能「認同」。比如袁承志怎麼會愛上刁蠻任性的青青，卻不愛楚楚可憐的阿九？他很自然拿起筆改了起來。
「武功可以誇張，性格一定要真實！」金庸認為，武俠雖是虛構世界，人物性格卻必須真實，這是他修訂舊作的第一守則。他說，年輕時想事情比較「簡單」，現在對人性與愛情有更復雜的看法，想藉作品表達。比如袁承志愛上阿九後，仍必須信守照顧青青的承諾，情義之間舉棋不定。最後他選青青，既凸顯武俠強調的「義」字，更反映真實人生中的復雜。
最振奮嘗試：段譽破心魔，不愛王語嫣
「愛情是人生中很重要的部分！」金庸表示，中國傳統武俠小說著眼俠義，缺少西方小說強調的情愛糾葛。因此他當年一開筆，便想挑戰傳統，以情愛為武俠開新局。處女作《書劍恩仇錄》中余魚同戀上嫂子駱冰，便是武俠鮮少碰觸的禁忌之愛。到了《神鵰俠侶》，他更大膽以「師生戀」貫穿全書，徹底顛覆武俠的傳統愛情模式。
自古英雄愛美人。然而新修版《天龍八部》中，段譽追到王語嫣後，受夠她的嘮叨與自戀，徹悟昔日執著容貌的迷思，打破傳統的神仙眷侶大團圓結局。金庸坦言，他對最後改法仍不太滿意，覺得表達手法「不夠空靈」，但讓男主角「打破心魔」的嘗試卻讓他相當振奮。
最滿意改動：黃葯師、梅超風的曖昧情
黃葯師、梅超風之間的曖昧師生情，是金庸迄今最滿意的改動。他認為這種介於師生與男女之間，「似有還無、模模糊糊」的情愫，最貼近復雜人生。而周芷若要求張無忌與趙敏「可生娃兒，但不得成婚」這一段，金庸自認掌握女性微妙心態，頻問記者：「女生會這麼想，對不對？」
最成功角色：壞女人馬夫人，鮮明獨特
金庸還說，金迷眼中的「壞女人」馬夫人，卻是他「最聰明的創造」。只因蕭峰忽略了她的美貌，她便運用魅力迷倒一堆男性，布置一場大陰謀陷害蕭峰，鮮明獨特的個性是金庸自認「創造最成功的角色」。
新修版《天龍八部》問世後，一位讀者寫信給金庸，說他太喜歡舊版的王語嫣，女兒因此取名為王語嫣。「為什麼你把她改不好？女兒長大了要抗議！」金庸談起這段「讀者陳情」，不禁笑了。
還可以更好：公孫谷主、風清揚、《鹿鼎記》
新修版還有什麼不滿意的部分？金庸說，他本想將《神鵰俠侶》中的公孫谷主，寫成像黃葯師一樣「有仙氣」的世外高人，可惜寫壞了，現在也沒想到好的改法。還有《笑傲江湖》中的風清揚，該有更多故事可發展。
此外，《鹿鼎記》中七女共事一夫的結局，金庸覺得不符合人性，認為「不夠愛」韋小寶的阿珂、方怡、蘇荃，甚至是打打罵罵的建寧公主，都應該「跑了才對」。不過金庸搖搖頭說，「改下去沒完沒了」，現在他一心專注於歷史研究之中，「暫時」放她們一馬吧。
想說的話：金迷，敞開心懷讀新版
對於舊版金迷的抗議，金庸認為這是一種「懷舊」心情，就像他到外國嘗頂級冰淇淋，卻還是覺得童年在上海吃的冰淇淋最好吃。他希望金迷能敞開心懷讀新版，接受並喜歡更復雜豐富的新金庸武俠世界。
不少讀者希望能保留舊版，金庸怎麼看？他有個妙喻：「就像一個胖女人減肥成功了，當然希望外頭流傳的是她的新照片，不想再看到舊照了。」
不過金庸也承諾，會讓舊版和新修版一起在書市上流通，使新舊讀者皆大歡喜。
各冊新版金書簡介〕
情愛、人性的再思——世紀新修版
「情」與「義」是金庸武俠小說的精髓。
如果說，二十三年前的「金庸」修訂版，我們可以看到五十歲的大師對於「江湖義氣」的理解與深度；那麼，二十一世紀的「金庸」新修版，我們將有幸見識大師八十歲高齡對「情愛、人性」的再思與新解。事實上，金庸小說不變的是「情」，變了的還是「情」，金庸新添筆觸於筆下人物的心理活動、不同遭遇，也融入1980年後對人生思考、生命的歷練。
■《連城訣》世紀新修版 ■
如果說，《神鵰俠侶》是一部「情書」，那麼，《連城訣》是一部「壞書」。人性的丑惡在《連城訣》中，被描寫得如此之徹底，令人看了不寒而慄，茶飯不思。整部《連城訣》中，充滿了各種各樣的惡行，而所有的惡行，為的是一大批寶藏，結果，人人都為寶藏而發癲發狂。
本書為2004年作者最新修訂之定本，經金庸刪削添補後，文字更加清暢晶瑩。書中第一大邪派「西藏血刀門」，一改為「青海黑教血刀門」，以示作者對藏傳佛教的尊重；梁元帝的大寶藏何以和「唐詩劍法」、《唐詩選輯》產生關連？連城劍訣(密碼)的由來為何？新版結局將詳述始末。
■《雪山飛狐》世紀新修版 ■
《雪山飛狐》有兩項特別之處：一是故事的結局未完，結局可由每一位讀者自行再創作。二是書中的主要人物（胡斐、苗人鳳等），曾在另一書中出現（即《飛狐外傳》）。《雪山飛狐》的主要人物，出場不多，著墨甚少，甚至還有的根本未曾正式出過場（如胡一刀夫婦），但作者大師風范，揮灑自如，寫來有如天風海雨，動人心魄，這些英雄人物形象直逼入眼簾，令人拍案叫絕。另收錄有《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》兩部短篇。
本書為2004年作者最新修訂之定本，經金庸刪削添補後，文字更加清暢晶瑩。在胡斐的回憶中，出現了《飛狐》里的紅顏知己袁紫衣、程靈素，也有了抱過小若蘭的記憶，使得《雪山》與《飛狐》有了更細膩的連結。
■《神鵰俠侶》世紀新修版 ■
在金庸的作品之中，固然每一部都寫男女之情，但是卻沒有一部寫得像《神鵰俠侶》那樣錯綜復雜、透徹入微且淋漓盡致。以楊過、小龍女的感情為中心，引出其他人物在情海中的翻滾掙扎，幾乎可以概括世上所有男女間各種形態的情愛。
在新修版《神鵰俠侶》中，金庸新添許多柔美感性的對話情節和人物心態的細膩描寫。小龍女在面對楊過的感情時不再「冷若冰霜」，兩人對話堪可搜集成一本情話大全。而在郭襄愛慕楊過的情愫上，金庸首次明確且細膩著墨，筆觸多情純真，讀來分外動人。

『捌』 金庸14部武俠小說是那些

金庸曾把所創作的小說名稱的首字聯成一副對聯：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。（見《鹿鼎記·後記》）現在已經廣為流傳並多次被香港和中國內地拍成電視劇與電影，也是「金迷」的必讀書目（括弧內為該書開始創作年份）：

飛—《飛狐外傳》(1960年)

雪—《雪山飛狐》(1959年)

連—《連城訣》(1963年)

天—《天龍八部》(1963年)

射—《射鵰英雄傳》(1957年)－－金庸「射鵰三部曲」之第一部曲，也是其成名作；被金庸小說的讀者稱為「俠文化的歌頌」

白—《白馬嘯西風》(1961年)－－附在「雪山飛狐」之後的短篇小說

鹿—《鹿鼎記》(1969年)（封筆之作）韋小寶七個老婆：沐劍屏、方怡、建寧公主、曾柔、蘇荃、雙兒、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)

書—《書劍恩仇錄》(1955年)－－第一部小說

神—《神鵰俠侶》(1959年)－－金庸「射鵰三部曲」之第二部曲，被金庸小說讀者稱為「情的贊美」

俠—《俠客行》(1965年)

倚—《倚天屠龍記》(1961年)－－金庸「射鵰三部曲」之第三部曲

碧—《碧血劍》(1956年)

鴛—《鴛鴦刀》(1961年)－－附在「雪山飛狐」之後的短篇小說

《越女劍》(1970年)－－金庸本意為「卅三劍客圖」各寫一篇短篇小說，最後只完成了頭一篇《越女劍》，亦沒有包含在對聯之中。

簡單來說，金庸的武俠小說經歷三個版本：舊版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件稱為舊版，主要刊在報刊，也有不少沒有版權的單行本，現在恐已散佚。1970年起，金庸著手修訂所有作品，至1980年全部修訂完畢；是為新版，冠以《金庸作品集》。到了1999年，金庸重新開始修訂工作，正名為新修版（或世紀新修版），至今除了《鹿鼎記》外，所有新版本均已完成。

每一次修訂，情節都有所改動。新修版的故事細節和結局也略有改變，引來不少回響。目前兩岸三地的出版分別授權於廣州的廣州出版社（2005年底開始出版，代替原來的三聯書店）、台灣的遠流出版社、香港的明河社。

題外話：著名科幻、武俠小說家倪匡先生是金庸先生的好友，曾在金庸外游時代筆《天龍八部》。

『玖』 金庸的武俠小說被譽為新式武俠小說的巔峰之作,試結合作品,人物形象或主題內容等角度談談其武俠小說的

笑傲江湖》浪漫與殘酷的寓言

暫時抹開素所擅長的大歷史環境，金庸先生筆鋒所至，就象他的令狐沖一樣「歪歪
斜斜地刺出一劍」，成就了一部奇書－－－－《笑傲江湖》。

《笑傲江湖》是金著中真正意義上成功的寫人之作。在此之前，《書劍恩仇錄》大
致是群像描寫；射鵰三部曲的歷史背景帶來的沖突太過強烈，更多的思索於誰是大英雄(
雖然金庸先生在楊過身上大施筆墨，但最初性格崢嶸的過兒隨著年齡增長成為一代大俠
後，卻讓不少讀者略感失望，究竟褒貶何從，日後當細論之)；《天龍八部》有三個主角
，基本上平攤戲份，加之場面宏大，情節錯綜，又有倪匡先生的代筆，核心似又在於人
生哲學的揭示，因此對主角性格的深化難免著力不多；《飛狐外傳》和《碧血劍》走傳
統大俠成長路線，和讀者多少保持著距離；只有在《笑傲江湖》中，金先生竭力呈獻了
一個血肉極為豐滿的人，或者說，一個平民英雄，一個你最願意進行角色替代的瀟灑人
物。而後來的《鹿鼎記》更象是部《官場現形記》，金庸先生已經在試圖解析由於邦國
紛爭、社會進化、宿命、倫理等交織在歷史中帶來的無序，韋小寶固然少不得，但已非
先生嘔心瀝血塑造給讀者的偶像。

刻意造人的小說，其中往往蘊含著作者的某種強烈寄託，忽略特定歷史背景，其優
勢在於可以展現某些亘古永恆的理念。《笑傲江湖》正是這樣一個典型的寓言體小說，
種種的浪漫和殘酷交織，這就是生活，這就是社會，幾千年來便是如此。令狐沖第二章
起被岳靈珊和華山派弟子們提及，到第五章才露面，在此之間儀琳對他的描述一直為讀
者們津津樂道。金先生用這一欲陳先抑的曲筆手發，從一個天真無邪又情竇初開的少女
嘴中來描述主人公，便已是在鑿打浪漫的烙印。在此之後，全書就被布下了不少浪漫的
場景：衡陽城外儀琳為令狐沖禱告、互相講故事，曲洋、劉正風的琴簫合奏，洛陽學琴
，黃河上祖千秋論杯，盈盈烤青蛙，梅庄的琴棋書畫，令狐沖和盈盈洞房外莫大先生的
一曲《鳳求凰》，直到盈盈最後一句經典的「大馬猴」之喻。而殘酷似乎比浪漫更多更
觸目驚心，從開篇起的滅門，似乎就在給整本書塗抹血腥；令狐沖和儀琳在夜空下的交
流雖然浪漫，但當時令狐沖已被傷得奄奄一息；曲、劉二人的琴簫合奏雖然浪漫，但隨
即音滅人亡；山澗中盈盈和令狐沖生死相依雖然浪漫，但在此不久前盈盈卻很冷酷地殺
了少林弟子；梅庄四友的高雅情致雖然浪漫，但他們再也無法繼續世外桃園的生活；最
後令狐沖和盈盈總算得以曲諧，該是為一份浪漫找到了歸宿，但窗外便是因罪有應得而
遭折磨的勞德諾。

以上這些雖然只是些片段場景，但似乎有隱隱的昭示：浪漫和殘酷在相生相剋，卻
都是追逐過程中的產物。令狐沖從不追逐什麼特定的目標，如果沒有辟邪劍譜和林平之
的出現，他日後和岳靈珊成親，當上華山派掌門，一生也就足夠了。而令狐沖確確實實
地在追逐一種自由，一種在他所處的位置上很難得到的自由，於是他處處碰壁，卻善果
終嘗，構成全篇寓言的核心。然而令狐沖最傾心情願的事都未能成就，無法得到岳靈珊
，無法重歸華山派，雖然他有了更美好的盈盈，做了恆山派掌門。因此他的終嘗善果是
無奈的，盡管是喜悅的。即便如此，這種結局還是比曲洋、劉正風和梅庄四友的下場更
令人欣慰，後者的地位已相對固定成型，他們自然成為追逐自由的犧牲。左冷禪、岳不
群的下場更是可悲，是瘋狂追逐權力的必然；至於任我行，有人批評說將他寫成暴病身
亡是因為無法展開情節的下策，其實他的結局和整個《笑傲江湖》的寓意有著高度的統
一。

笑傲江湖的寓意該是離開江湖。

金庸先生似乎並不一味鼓勵歸隱，令狐沖捲入激烈紛爭後並未顯出首領之才，但利
用特殊的位置和較高的武功做了良性的努力；任盈盈在東方不敗、楊蓮亭的「黑暗統治
」下也保護了不少無辜者。但他強調「功成身退」，任我行復奪教主後便一心「一統江
湖」，結果就是暴死。做為一個有進取心的人，向好的方向努力是應該褒獎的，但如何
完美退場，卻是需要更深的思考。對「功成身退」這一點，金庸先生該算是身體力行，
這就是為什麼港台諸武俠大家中金著數量最少，但影響卻最大。另外從他報人和從政生
涯中也能窺出此節。