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玄幻小說龍樹

發布時間: 2021-07-16 14:01:06

① 金庸的《俠客行》,為何寫到一半就草草收筆了

實際上,很對人都會有這種感覺,《俠客行》的結尾來的太突然,作為主角的石破天剛牛逼起來,結果就冷不丁熄火了,真是應了開篇那句話:深藏功與名。那麼,為什麼金庸會這樣操作呢?

(一)俠客行結局

我們看一下原著《俠客行》的結局:“石破天自是更加一片迷茫:“我爹爹是誰?我媽媽是誰?我自己又是誰?”梅芳姑既然自盡,這許許多多疑問,那是誰也無法回答了 。這個結尾讀起來像話劇一樣,當然,如果按照整本書的線索勾勒,其實此時石破天的身世已經呼之欲出了,那麼金庸又為什麼這樣模糊的戛然而止呢?

所以,如果從這個角度看,《俠客行》和金庸以往的作品都不同,它更像是金庸先生對於自己武俠思想的一種總結和升華,即反教條主義、反繁瑣哲學,追求返璞歸真境界的一種反映,所以可能出於這個原因,後來金庸寫作的心性也受此影響,戛然而止的結尾可能就是最符合這種觀念的一種做法。

② 關於氣功的問題

建議你先練練「真氣運行法」或「六字決」功法簡單有效,入門快。大點的書店都有銷售的教材,只要持之以恆,終會建奇功!

③ 徵求各種獸類,植物,異能.玄幻小說用的,無論多少都行.多多益善.

你要寫小說啊,呵呵,有意思,我也常有這種意想,只是總是詞窮,唉,我幫你想幾個哦

蛇類:鎖蟒 普通類妖獸 有一定的智慧,喜陰暗,善常偷襲,認定某個物體為敵人後會慢慢潛行,到一定的距離內發動攻擊,攻擊方式為用身體死死鎖住對方,故而得名。能力一般,多為依仗自身身體,其身體強度很是恐怖,本身無毒。

紅蛟:血系妖獸 頗具智慧,喜熱,傳說中有遠古蛟龍血脈的靈蛇類,可吸食火焰元素強大自身,其身體雖沒有鎖蟒那般恐怖,但其自身常年燃燒的蛇靈炎火也不容小視,能力:暗炎(被其物理攻擊擊中時,身體內部也會被火焰元素所傷)血靈暴動(激活蛟龍血脈,在一定時間內大大提高身體活性、身體強度和力量,時間後會能力下降)血毒(用自身精血為引,給敵人打入毒系詛咒,使其能力成倍下降,血液凝固)嗜血培元(可以吸食別人精血強化自身實力)等等

幽魂青花蛇:魂靈類 擁有人類的智慧,專門出沒在陰氣濃郁之地,身型小巧,但其甚為陰毒
能力:精神沖擊波(發出強大的神識攻擊敵人精神)招魂、吸魂、神魂禁固(魂系三部曲,專門引以其他生物魂魄將其吞食來壯自己)化身(靈系高階能力,可以用自身靈力包裹自身,形成一個靈域,在其中身體不斷被靈力改造,最終化身為自身想要化身的形態)其他能力就略了

就這三種蛇吧,呵呵其他的找不到了,我以前寫的東西都找不到了

④ 為什麼說末法時代眾生福報淺,業障深

不·愁·有·dú·有農~yào·的食物吃,將 來 氣 wēn 變 化 劇 烈 , wēn 室 效 應 增 加 , 你 再 怎 么 穿 衣 服 也 不 會 回 到 過 去 太 平 寧 靜 的 生 活 。 我 對 佛 fǎ 研 究 甚 少 , 幾 乎 沒 有 看 過 一 本 經 書 , 但 是 我 覺 得 , 終 生 福 報 淺 , 說 明 高 僧大 德 逐 漸 少 了 , 大 家 沒 辦fǎ 聞 到 佛 fǎ 了 , 我 們 已經 沒 人 跟 我 們 講經 了 。 業 障 深 , 我 們 現 在 科 技比 以 前 發 達 了 , 養 基 養 壓 場 吃 肉 , 而 且 它 們 吃 激 素 長 大 的 , 我 們 還 吃 它 們 , dāo bīng 劫 自 然 就 來 了 。 現在 的 人 過 得 不 是 人 的 曰子 ,你 看 現 在 的 白 釀 子 傳 奇 這 些 電 視劇 , 把 愛 情 至 高 放 在 上 面 , fǎ 海 倒 成 了 瘋和 尚 , xié 和 尚 , 這 就 是末 fǎ 時 期 的 寫 照 之 一 , 終 生 本 末顛 倒 。你 看 ,寺 廟 開 始商 業 化 , 電 視傳 媒 到 處播 放 男 人 和 女 人的 破 事 , 還 有 什麼 Y 照門 的 , 斷 ! 背S ? 還 有宣 揚 吃 喝 玩 樂 至高 第 一 , 所 有 人 為 了 金識錢 , 不 在 乎 qīn 情 友 情, 文 · 革 時 候 , 兒 子 批· 判 父 qīn , 老 師不 教 弟 子 規 , 道, 德 , 仁 , 義 , 禮 全都 甩 到 腦 後 ,錢 , 錢 , 錢 。 喪 失 了倫 理 道 德 。 如 今 災· 害四 起 , 糧 食 短 缺 , 水 資 源 急 缺 ! 人 口 bào 增 ,瘟 · 疫 四 起 , 人 與 人 唯 利 是 圖 , 地 上 看 見 暈 倒 的 見 sǐ 不 救, 醫 院 看 你 沒 錢 丟 在 門 外 。 科 學 家 現 在 都 說了 , 我 們 的 地 球 還 有 5 年 的 時間 來拯 救 了 ! wēn 室 效 應 已 經tūn 沒 了 大 量的 海 島 和 部 分 囯圞家 , 每 個 人 擔 心 的 是 自己 口 袋 的 錢 , 看 著 股 票的 紅 綠 值 , 沒 有 擔 心自 己 身 邊 的 人識身 安 全 , 現 在已 經 是 天 下 大 亂 了 ! 除了 極 個 別 的囯 家 和 部 分 區 域 , 比如 上 ·海,東·京,紐· 約這類囯圞家,你 去 看 南 非, 吃 飯 都 是 問 題 ! 中識囯 貧 困 山 區 太 多 了 , 農 民7 個 億 ! 哪 里 是人 過 的 曰 子 ? 1 0 歲的 孩 子 挑 煤 養 家 糊口 , 我 不 知 道 你 怎麼 怎 么 想 的 ,為 什 么 那 么篤 悠 悠 覺 得 世界 很 和 平 。
說說以前,陶淵明寫的采 菊 東 籬 下, 悠 然 見 南 山 。人 與人有qīn情,不認識的都有情,沒有現代科技,沒錯,沒有發達的科技(祖 宗 的 技 術 十分高明,但為了發展科技,特意摧毀了,比如木 牛 liú 馬 , 墨 子做 的 木 鳥能在天上飛3天3夜,自己百 度查),但是過的是人與自然的天 倫 之樂 ,兒子孝順父識qīn,人與人彬彬有禮,沒有資源短缺,沒有自圞然圞災圞害(自圞然圞災圞害人識心所謂,境 隨心轉),累了路邊打個盹,晚上蛙鳴起四,和諧 奏樂 農活一天後,吃飯 就 特別香,喝粥都開開心心,過的實實在在 曰子啊!絕對 人與 自然和諧生活。
現 在 多 段 話 都要被和 ~ 諧,害我打那麼多 空格。

⑤ 什麼人自稱「本座」

一、神話傳說中或者玄幻小說中,神通廣大的人物稱呼自己所用的稱謂。

二、電視劇中一般為「皇後」 或者「達官貴人」的自稱。

三、座,是指很高貴的位置,座位。本, 是指本人。

1:董事長開會,座在最高的位置。

2:高僧講法,蓮花座,表明高僧法座。

3:蔣介石委員長開會坐在最大的座位上,叫委座...團長也可以叫團座。


(5)玄幻小說龍樹擴展閱讀

本座的近義詞:

一、本尊[ běn zūn ]

神話傳說中或者玄幻小說中,神通廣大的人物稱呼自己所用的稱謂。

二、本人[ běn rén ]

指當事人自己或前邊所提到的人自己。

引證:姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:「看其用兵詭詐情形,必為闖賊本人無疑。」

⑥ 求玄幻小說素材 各類草葯名稱(大量) 復制也好杜撰也好有就行。

蒲魔樹:太古魔植,超越神靈,本是三千道州神秘區域中流落出來的一粒種子,遭受重創之後涅槃去下界。飄落下的白絮號稱詛咒魔須,落在肉體上會立刻紮根,汲取神精,得到對方的所有能力
鐵血古樹:天生有靈智的植物,性格暴烈好戰
火金藤:葯都神藤一株,內蘊神火,吞食金屬,綻放青銅花鼎。與葯樹同為葯都守護者
火神樹:火國上古祭靈之一,曾經成神
鬼藤:碧綠如虯龍,有神出鬼沒之能
柳神:石村祭靈,來自三千道州,為上一紀元殘存下來的仙根,號稱祖祭靈,降臨於奇異雷雨夜,後離開
太陽神藤:三千道州神植,體蘊太陽之力,為一金色的古藤,是三千道州太陽神宮的主人,與其後裔皆居於太陽神藤殿
黑蘭:三千道州魔植,居於黑蘭山
白銀藤:體如白銀的奇藤
向日魔葵:三千道州魔植,魔葵園之主的本體,魔主與其後裔皆居於三千道州魔州的魔葵園
青藤尊者:荒域藤類尊者
魔血鬼神樹:蘊有魔血,可化為樹或人形鬼神,來自三千道州神秘區域
樹靈:自樹木中幻化出的精靈類生物
銀血魔樹:仙古中的強大魔樹
混沌青蓮:上一紀元的生靈,曾輝煌到絕巔,號稱萬古青天一株蓮
食星草:生長在混沌中,屬於先天神祇,以星球為食物
世界樹:可開辟宇宙的太古神樹
萬道樹:可與世界樹媲美的至尊奇樹,形如茶樹,結有大道果實
神葯

虛天神藤:神葯,可演化幻境,被石昊所得
渡劫神蓮:可使人涅槃重生血肉及突破瓶頸的神葯,上界唯有天仙書院擁有
人參果樹、火葉蘭:神葯
萬毒神樹:特殊的神葯,已通靈產生靈智並擁有天神的法力,蘊含各種毒素,號稱萬毒,可吸引並號令毒蟲,結有萬毒神果,吞下去後若不被毒死,可以立地成為天神
天神樹:神葯,有著自己的靈智,生而為天神,結有天神果,吞下去可以立地成為天神。有四株,分別對應地水火風,合一可化為長生葯
黑鑫神葯:其葉若鳳凰翎羽,通體如同黑金鑄成
白龜馱仙:長生葯一種,號稱萬劫不墜,永生不腐
引魂蓮:紫色神蓮,號稱生死人肉白骨的聖葯,亦可用於煉丹
鳳凰草:形如鳳凰的神草
孽龍葯:生有六七片葉子,其形如一頭孽龍,葉片如同龍爪,紫氣氤氳
奇草靈葯

仙桃樹:又稱銀桃樹,百草園的老聖葯,化形失敗而亡,遺留有四枚種子,為神猴一族所得,後丟失幼株兩根,其中之一被石昊得到
通靈花:聖葯,可以點化一切懵懂無知、將產生靈智的初級生命體
金絲草:山林中常見的草類,十分柔軟,被禽鳥用於鋪巢
黑蛟木:堅而沉的樹木,樹體如黑色精鐵,葉亦作黑色。可制兵器,亦是絕佳的燃料
犬葉藤:通體漆黑,葉如犬之藤。靈葯一種
星辰草:紫色草葯,葉僅數片,上有星辰花紋,年歲越老葉數越多,品質越佳
黑煞蓮:吸取煞氣而生的寶葯
龍散:強筋壯骨,恢復元氣之葯物
虎葯:療傷神葯
赤蛟藤:赤色靈藤
赤蘭:通體如血鑽的蘭花,靈葯一種
幽蘭草:能散發奇異悠遠香氣的草
沙漠銀:生長在沙漠中的白花,寶葯之一
銀羽草:極品靈葯,紮根瑞氣蒸騰之處,通體銀白,草葉上有波紋,宛若羽毛
猴頭菇:與獅子頭、虎骨湯並列的美味,得靈氣可以化為靈葯猴菇
黑玉蓮:瓣如黑玉的神蓮
猴兒酒:神猴以多種靈葯釀制的酒漿,葯效強烈
血芝:血色的靈芝
昆木:太古奇木,表面有龍紋,富於神性,是溝通天地人的橋梁,號稱通天
海神丹:海神所留神丹
血精珠:道行高深的老蚌臨死前以一身血肉精氣澆灌形成的血珍珠,可用於提供神能,若化為血丹,更有強力輔助性葯效
藍蓮:藍色蓮花,生於石縫之中,富含神性精華
金身液:補天教用於洗煉肉身的珍貴寶液
金剛液:西方教用於洗煉肉身的珍貴寶液
離火靈花:煉制涅槃葯所需的葯草之一
白龜殼:煉制小涅槃丹所需的葯物之一
小涅槃丹:涅槃葯一種
大涅槃丹:高級涅槃葯
黃泉竹:詭異靈木
黃金草:需在特殊靈泥中成長的奇葯
落月花:花似銀盤,可助人悟道
紫星蘭:葉如六角紫星的葯草
流金歲月:靈葯翹楚,內含道韻,可作煉丹輔葯
九轉神丹:頂級神丹,可使人立地成神
五元樹:不老山聖葯
太陽神樹:金烏族所誕生的黃金寶樹,可結出世界果
昆樹:開天時誕生的神樹之一
閃電樹:奇樹,結有閃電果,吞食可發閃電,更可能掌握雷霆法則
血龍木:寶樹,熬煮出的葯液含有龍血精華
還魂草:能生死人肉白骨的奇草,在下界僅發現一株,後被帶入三千道州
輪回草:生長在冥界,含著可以進入輪回
不腐草:三千道州高手試圖雜合還魂草和輪回草能力生成不朽草的失敗品,能勉強保人生機,使肉體不腐
火靈花、朱雀蘭、赤光草:火屬性的靈草
雷神木:含有雷霆之力的紫色神木
紫荊月:葉如紫色彎月的小型樹狀植物
血飛燕:形如飛燕的准聖葯植物
黃金參:金黃色的人形老參,為聖葯
紫金參:紫色人形老參
白玉參:光澤如白玉的老參
雪玉參:靈參一種,晶瑩潔白
辟邪神竹:有辟邪神效的白玉竹,五百年生長一節
銀龍蓮:可化為銀龍極速游動的植物寶葯,為神火丹主葯
神火丹:可在生靈點燃神火時保駕護航淬煉神焰的丹葯
金血草:金剛液與金身液的主葯之一,有煉體之能
黃金菱角:聖葯之一
雪月聖葯:銀白似月的聖葯
血魂草:血色平原特產,可與其他葯草合熬,滋補神魂,對猿魔則有奇效
金菩果:對猿魔有奇效的果子,遠比血魂草珍貴
補天丹:補天教神丹
天人丹:天人族神丹
紫府液:可洗滌神識明凈肉身的液體
至尊液:為諸神印記,靈界精華凝成,從虛空中而降,是練元胎、養神的神聖之液
孽龍樹:神樹,其果實能使人直接突破到真一境
龍血草:有龍血氣息的葯草
引魂蓮:可使元神破碎再生的植物
八珍麒:太古八珍之首,號稱天下第一珍餚,能增幅其他葯物的葯效。為紫麒麟形植物
半參果:可幫助修煉生物進化的葯果,與人參果有關
復生草:可救活瀕死之人的異草
聖人木:仙古神木一種,可助人聖祭
黃泉果:在陰地生長的極為稀少的果實
合道花:古來僅有一株,能令人合道,成就無上道果

⑦ 徵求各種獸類,植物,異能.玄幻小說用的,無論多少都行.多多益善.

我自己想的,你看能用不小說中記得寫我幫忙啊 呵呵
——湮蓮,罪域黑蓮,三星聖蓮,煉妖樹,人參果樹,菩提樹,離朱樹,婆娑雙樹,陰木參果樹,幽冥樹,芭蕉樹,黃中李,五針靈松,四魌樹,盤龍樹,預章靈眼樹,螢火竹,修羅樹,九溪煙樹,靈魂火樹,雨魔樹,香龍血魌樹,影木,養魂木,菩龍樹,星稠樹,霸王樹,天青鬼藤,碧玉魔藤,魔縛樹,薜蘿香,預章靈眼樹,青龍菩陽木,鬼花樹,霜金草,魅香草,聖魂草,眠棄草,金冠刺花,盾葉鬼臼,雨皇花,蛇夢草,鬼臉花果,煥發之枝,不萎之葉

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⑧ 佛經哪些詞彙可以作為寫玄幻小說的資料

佛教基本的詞彙如下:
《普賢行願品》裡面的詞彙也很多,可以找來看看

12、三法印:諸行無常印、諸法無我印、涅槃寂靜印。

1) 諸行無常 是說一切世間法無時不在生住異滅中,過去有的,現在有的,將來終歸幻滅;

2) 諸法無我 是在一切有為無為的諸法中,沒有我的實體;

3)涅槃寂靜 是說涅槃的境界,滅除一切生死的痛苦,無為安樂。故涅槃是寂靜的,凡符合此三原則的便是佛正法,有如世間印信,用為證明,故名法印。

13、 四聖諦:苦、集、滅、道

1) 苦諦:

a、生苦:初出母胎,冷風割體,煩惱業力,眾苦交集;

b、老苦:顏衰色變,體力減退,舉止言行,皆不如意;

c、病苦:四大不調,精神欠和,身心受病,苦痛無安;

d、死苦:五蘊分散,神識相離,茫然自失,業境現前;

e、愛別離苦:親族朋友,名位權利,一切愛樂,離失之時;

f、求不得苦:一切榮樂,可愛諸事,心生慾望,求之不得;

g、怨憎會苦:怨家仇人,及諸事物,相遇會見,心生不安;

h、五陰熾盛苦:身(色)心(受想行識)無常,變易熾盛。

2)集諦(無明):

a、 貪:名利財色,一切貪欲;

b、 嗔;嗔恚忿恨,嫉忌不平;

c、 疾:事理不明,迷暗愚昧。

3) 滅諦:

無明煩惱,集諦業斷,我法執除,貪嗔痴盡,生死解脫,眾苦雲消,得寂滅境,安住涅

槃。

4) 道諦:即八正道

其中,四諦里又分迷界與悟界兩因果。「苦」是迷界果,「集」是迷界因,「滅」是悟界果,「道」是悟界因;苦當知,集當斷,滅當證,道當修。

14、 十二因緣:又名十二有支或十二緣起,是說明有情生死流轉的過程;

1) 無明:貪、嗔、痴等煩惱,為生死的根本;

2) 行:造作諸業;

3) 識:業識投胎;

4) 名色:但有胎形,六根未具;

5) 六入:胎兒長成眼等六根的人形;

6) 觸:出胎與外境接觸;

7) 受:與外境接觸生起苦樂的感受;

8) 愛:對境生愛欲;

9) 取:追求造作;

10) 有:成業,因能招感未來果報;

11) 生:再受未來五蘊身;

12) 老死:未來之身又漸老而死。

以上十二支包括三世起惑、造業、受生等一切因果,周而復始,至於無窮。

15、三界:欲界、色界、無色界

16、六道:天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生

17、三學:戒、定、慧

18、二諦:真諦、俗諦

19、三福:1)、人天福 / 孝敬 慈悲 身善 口善 意善

2)、二乘福 / 三皈 自性三寶 住持三寶 嚴持戒律之精神和原則

3)、大乘福 / 發菩提心 先斷煩惱再度眾生 / 深信念佛必定成佛 / 讀誦大乘 / 勸進行者

20、四攝:布施、愛語、利行、同事

21、四無量心:慈、悲、喜、舍

22、六和敬 :見和同解 / 戒和同修 / 身和同住 / 口和無諍 / 意和

同悅 / 利和同均

23、 六度 :布施 ——財富 聰明 健康 / 持戒 / 忍辱 / 精進 / 禪定 /

般若

25、三資糧:信、願、行

26、四大菩薩:大悲觀世音菩薩,大智文殊菩薩,大行普賢菩薩,大願地藏王菩薩;

27、四天王:東方持國天王,南方增長天王,西方廣目天王,北方多聞天王;

28、三藏

何謂三藏?即是經藏、律藏、論藏,經詮定學,律詮戒學,論詮慧學。精通三藏,並能以三藏自利化他者,尊稱為三藏法師,如姚秦鳩摩羅什,唐玄奘等。試略談其義:

一、經藏。梵語素怛纜,或曰修多羅,華言契經,佛所說之經典,上契諸佛之理,下契眾生之機,有關佛陀教說之要義大都屬於經藏。

二、律藏。梵語毗奈耶,華言調伏,亦翻善治。佛所制定之律儀,善能調治眾生之惡,調伏眾生之心性,有關佛所制定教團之生活規則,皆屬於律藏。

三、論藏。梵語阿毗達磨,華言對法,又翻無比法。對佛典或經義加以議論,化精簡為詳明,以決擇諸法性相。為佛陀教說之進一步發展,後人以殊勝智慧加以組織化、體系化的論議解釋,均屬於論藏。

三藏有大小乘之分。小乘三藏:四阿含經為經藏,四分律、五分律、十誦律為律藏。六足發智論為論藏。依大智度論說法,三藏屬小乘教專稱,但依據攝大乘論說法,大乘亦有三藏。華嚴經等為經藏,梵網經等為律藏,阿毗達磨為論藏。

37、佛教八宗

1)、禪宗:直指人心,即生見性成佛,不執著禪定而不離禪定

2)、密宗:以心物一元之原理,大開方便,提倡肉身成佛

3)、唯識(法相):建立一切,說八識如來藏等,接引畏空眾生

4)、天台:三止三觀,建立如來禪方便程序

5)、華嚴:華藏世界重重無盡,世界一切清靜...

不讀華嚴,不知佛家之富貴

6)、三論:否定否定,破人法執

7)、成實:三心、二諦、二空

8)、凈土:佛我互感,信心而往生

(註:以上所答,為祖龍樹菩薩之八宗)

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