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1古龍武俠小說的特點

發布時間: 2021-07-01 06:12:30

Ⅰ 金庸,古龍和梁羽生的作品在風格上各有什麼特點

簡單的說,金庸的小說是歷史小說,武功不過是調料,梁羽生的小說則是舊武俠小說的延續,武功。門派有脈可循,武功招式一板一眼。而古龍的小說走的是公案小說的路子,以推理見長,情節詭異,語言跳脫張揚,武功招式信手拈來,絕不循規蹈矩。梁羽生、金庸的武俠小說注重歷史環境表現,依附歷史,從此生發開去,演述出一連串虛構的故事。但從攝用歷史材料來看,兩人又有明顯差別:梁羽生是虛構人物和事件,置入背景中,以此來強化歷史氛圍;金庸則直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說,其歷史人物、事件,金庸寫來煞有介事,常能以假亂真。兩者都對歷史進行了再認識、再評價,從作品含有的歷史厚度論,金庸比梁羽生更高一層,其寫作技巧也高明得多。古龍的小說則根本拋開歷史背景,不受任何拘束,而憑感性筆觸,直探現實人生。古龍的小說不是注重於對歷史的反思、回顧,而是著重在對現實人生的感受。現代人的情感、觀念,使古龍武俠小說意境開闊、深沉。==就小說人物的主流傾向而言
梁羽生武俠小說中的人物道德色彩濃烈,正邪嚴格區分,人物的社會內涵豐富,但人物性格單一,有概念化、公式化的缺陷。
金庸武俠小說人物性格復雜,具有一種反傳統精神,小說人物亦正亦邪,危步於道德的懸索之上而能不失其墜,具有「一半是野獸,一半是天使」的復雜、矛盾性格,而人物思想性格的復雜、矛盾又是奠基在生活本身的復雜、矛盾之上,這樣,人性的發掘就有了深刻而廣泛的社會意義。
古龍小說最注重的是人性的體驗,他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感,常用生與死、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物的內心世界和高貴獨立的人格,以此來揭示生命的意義和人生的真諦。在古龍小說中,多寫變態人格,追求外化怪異人物性格的刻畫,其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執,自尊心強,又是性情中人,多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心情、經歷有關。
==小說情節
談到小說情節,古龍武俠小說也和梁羽生、金庸小說有明顯不同。三位大家都善於編織故事,他們的小說情節都十分曲折,構置巧妙,懸念層出不窮,伏線引出千里,環環相扣,此呼彼應。
梁羽生武俠小說情節前工後拙,開篇十分吸引人,以後的情節則漸趨平淡,顯得有點才氣不足。金庸武俠小說恰恰相反,往往開局平平,隨著情節的展開,人物紛紛涌現,情節盤根錯節,主幹巍峨,枝葉繁茂,宏大縝密的構思,詭異莫測的布局,奇跡聯翩,回環波動,攝魂奪魄,回腸盪氣。
金庸的才思如同一爐火,小說情節猶如爐火上的一壺水,火越燒越旺,水越來越滾。古龍武俠小說的情節又不相同。他的小說從頭至尾都跳動著最強的音符,情節奇中有奇,巧中含巧,偶然中有著必然,事事不可料,事事又得宜,計中套計,真中套假,假中存真,真真假假,變幻莫測。小說情節的發展根本無法預料,驚險頻出,令人喘不過氣來,而全書的縝密無隙又讓人口服心服。
古龍武俠小說的情節營構的確堪稱一絕。
==小說武功的描寫
至於小說武功的描寫,梁、金、古三大家也有各自的風格。
梁羽生武俠小說中的「武功」,虛幻中寫實性很強,一招一式,清清楚楚,細膩而又逼真,緊張激烈,誇節有致。梁羽生的「武功」也具備道德傾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象徵著善良、仁慈,既利於攻敵防衛,又有益於修心養性,而邪派武功則非常霸道,歹毒殘忍,意味著邪惡,如修羅陰煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序漸進,發展緩慢,但根基扎實,邪派武功進展神速,卻容易走火入魔,貽害終身。凡此種種,造成了梁羽生「武功」的既精彩又單調。
比起梁羽生來,金庸的「武功」更令人神往。金庸將武功描寫與中華民族的文學藝術和傳統文化精神融合在一起,琴棋書畫,九宮八卦,醫道,用毒,皆可化為絕世神功,並將中國傳統的儒、釋、道精神作為「武功」 的最高境界。金庸還著力描寫人物練功的艱難歷程和堅韌性格,並有聲有色、恰如其分地描述出主人公因禍得福、置之而後生的必然寓於偶然之中的哲理意境,使金庸「武功」具有震撼人心的力量。金庸「武功」還有一個特點,就是詼諧有趣,在激烈的打鬥中插入笑料,令人捧腹。
古龍的「武功」風格與眾不同,他是以「怪招」取勝的。他的「武功」重精神不重招式,如《邊城刀聲》中寫葉飛的「飛刀」絕技,「天上地下從來也沒有人知道他的「飛刀」在哪裡,也沒有人知道刀是怎麼發出來的。
刀未出手前,誰也想像不到它的速度和力量……刀一定在它應該在的地方!……天上地下,你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大的精神,就絕不能發出那種足以驚天動地的刀!飛刀!飛刀還未在手,可是刀的精神已在!那並不是殺氣,但卻比殺氣更令人膽怯。」 這里所寫的「飛刀」,已不是一種純粹的武功,而是一種高尚的人格,偉大的精神,即葉飛老師李尋歡那種「仁慈、博愛」的精神,它表明的是「正義必定戰勝邪惡」!古龍的「武功」又強調「攻心為上」,舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環境,乃至肌肉的顫動、松緊等,都會對武功的發揮產生影響,而高手決戰是不容有絲毫的錯誤的,「他們的心情,他們的神態,他們站著的姿勢,都是絕對完美的。」在這種情境中,「武功」已不需套路,一招之間,生死立判。古龍的「武功」還表現出一種境界——禪的境界。它以徹心見性為宗旨,對敵手的體察靠的是忘我和物我合一的境界,因為只有忘我才能消除認識的局限性,才能迅速而准確地體察敵手武功的弱點。這種忘我境界是一種經過長期訓練後達到的隨心所欲的自如狀態,在這種忘我狀態中,戰斗者已成為「無意識的人」,心中已不存在作為觀察者的「我」,有的只是手中的武器和對面的敵人;在這種狀態中,身劍合一,戰斗者可以最大限度地發揮武功的威力,一擊之下,毀滅敵手。正因為古龍「武功」有這些「怪招」,所以他「武功」的風格別具特色:無招無式,簡短有力,重在精神,一擊見效。
==小說的語言技巧
古龍小說在語言、技巧上,表現出與眾不同的獨家風格。
梁羽生小說的語言文采飛揚,字里行間透出濃郁的書卷氣,故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗語點綴其間,以創造優美的意境、氣氛,烘託人物的內心世界。他的小說技法以傳統繼承為主,多用章回小說的形式鋪張故事,敘事中有著明顯的說書人的口氣,表現出民族風格和民族氣派。
金庸才如大海,浩瀚奔騰,文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化,他的小說既有詩情畫意,柔綺委婉的情境,又如西方小說直探人生、命運的真諦。他在繼承傳統的基礎上,大膽地吸收西方小說的創作技巧,中西結合,使小說結構既精巧、繁復,又謹嚴、完整。
古龍小說的語言句式短,敘事力避平鋪直敘,行文多跳躍抖動,情節驚險蹊蹺而又不違情悖理,辟境造意,刻意求新。
如果說梁羽生是恪守典雅,不失武林大家風度的話,那麼金庸就是博採百家,融合中西技法,既典雅古樸、慷慨多氣,又詼諧幽默、妙語解頤,揮灑肆縱,多樣統一地開創了一代武林新風,是「武壇」的絕頂人物!至於古龍,則是大膽恣肆,不守成規,逞才離藻,笑傲「江湖」,力求新穎變化而又意蘊深邃的武林怪傑。

Ⅱ 金庸、古龍、梁羽生的作品各自有哪些特點

金庸筆法精煉老到,故事架構大氣磅礴,文字朴實厚重,情節流暢自然,古意盎然,不失風趣。他筆下的人物大多痴情,所以他描寫的愛情也令人沉醉,也令人神傷。

古龍小說新穎奇特,故事詭異森奇,文字飛揚跋扈,情節高潮迭起,對話幽默,瀟灑隨意。他筆下的人物大都多情,多情而好酒,好酒而重義,他筆下的人物也都很怪,至少名字就很怪:李尋歡;花滿樓,胡鐵花,西門吹雪。這些人大都是浪子,他們過著自己喜歡的生活,愛美人,醉烈酒,殺豪傑,名天下。「生盡歡,死當睡。」就是他們一聲的寫照。

梁羽生小說平淡無奇,行雲流水,文字古樸,詩詞俊秀,但故事情節相對淡薄,類似許多古典小說,就是為了講故事而寫故事。既沒有古龍的神龍俊逸,也沒有金庸的大氣磅礴,對於人物的描寫也如青菜豆腐,無甚滋味。但他的武俠小說卻影響了很多人,至少金庸寫武俠就是在他之後,我曾讀過金庸《書劍恩仇錄》的較早版本,處處都是模仿梁羽生的痕跡,但隨後的幾部,他就形成了自己的風格。

Ⅲ 古龍小說有什麼特點

虎頭蛇尾
很美好的開始,很垃圾的結局。某些還是不錯的。但是人生也不過如此。
絕對有情節 絕對的精彩
其實很適合拍成電影的 給現在的懸幻和懸疑小說的寫手影響一定很大
人物絕對的性格
也許他們並不完美 但是吸引你一定沒問題 只是這個的性格不一定被所有人接受
不世故不圓滑 還有那麼點頹廢後的純真

Ⅳ 古龍小說特點是什麼

八大特色優點一.視野廣闊 我贊同「古龍小說之前無新派」之說法,古龍小說是真正的新派武俠小說,除形式上創新外,創作視野上也完全擺脫了中國傳統陳腐思想的枷鎖,重視人性的矛盾掙扎。我認為古龍之前所有武俠小說都走不出儒家的天空,唯古龍以現代人的思維,扣合了西方與老莊思想,橫空出世。古龍小說可劃時代,我堅持如此說法。二.故事吸引 (1)懸疑式 例如《白玉老虎》,一開始就擺開誘人的懸念。 (2)荒誕式 例如《血鸚鵡》,十萬神魔十萬滴血的傳說令人膽戰心驚。 (3)宏偉式 例如《流星蝴蝶劍》中老伯與萬鵬王的大型戰爭和心理戰術運用。 (4)鬥智式 例如《絕代雙驕》,江小魚破解了大大小小近百個疑難和危機。 (5)歷練式 例如《三少爺的劍》,一套「奪命十三劍」的鑽研撐起了整個故事。 (6)浪漫式 例如《多情劍客無情劍》由一個情字發展了縱橫交錯的故事。 (7)借喻式 例如《蕭十一郎》,整套小說籠罩了狼的生活氣息。 (8)氣氛式 例如《邊城浪子》中邊城小鎮的沙漠風情,傅紅雪出身的冰冷濕暗寒氣逼人的環境,都造出震撼的感覺效果。 (9)兵器式 例如《碧血洗銀槍》,武俠小說界中很少會專門研究長槍。 (10)偵探式 例如《陸小鳳傳奇》是武俠偵探系列,開創了武俠新風。三.文體獨特 (1)詩體文字 例如《天涯明月刀》就是一部徹底的詩化小說,可稱先鋒作品,將對後世造成巨大影響。 (2)短句排列 見諸後期每一部小說,給人干凈利落的快感。 (3)語言歐化 古龍受歐洲小說影響頗深 (4)擅寫格言 古龍寫格言已到信手拈來之境,當你試著模仿古龍寫一系列人生格言,就知道並不簡單。四.文采飛揚 古龍常能以三言兩語將出場人物刻畫得惟妙惟肖,獨特的語言風格又引起眾多後人的仿學。五.思維出眾 古龍小說所表達的主旨崇尚自由、豁達的境界,具有反傳統的企圖。招式的獨特處理令古龍的品位狂升數級,古龍將對戰處理成心理、修養境界的對決,這一招足以令所有的新派武俠小說作家汗顏。試想想,古龍將武士的「打打殺殺」提升到思想的交鋒,這是何等的偉大手筆。六.才智超人 古龍的對話最幽默,這方面,可以肯定地說,在武俠小說界,古龍可稱第一。《楚留香》里楚留香和胡鐵花的對話簡直是依次精彩的幽默大賞,《絕代雙驕》中江小魚和蘇櫻的對話也脫俗超群,而《歡樂英雄》更是一部生活笑典。只有真正聰明豁達的人才能寫出如此精彩的幽默對白。七.閱歷豐富 古龍筆下出現了各式各樣的人物,都表現得活靈活現,還有各行各業,諸如賭場酒坊,寫來別具生氣,顯示出古龍的見多識廣。八.敢挑難度 古龍有時會故意為難自己,《歡樂英雄》中,古龍花了不少筆墨去描寫一個江湖人如何賺錢維生,連吃飯拉屎也寫得毫不馬虎,須知道越瑣碎的事越難寫,但在古龍筆下,卻見風趣幽默,妙不可言。《大人物》中,純情少女田思思初涉江湖,古龍以萬多字就寫到田思思被江湖騙子騙了七、八次,而且自然流暢,毫不造作。五大突出缺點一.太多聰明人 這是很少人懂得提的古龍小說缺點。古龍每一部小說的人物都充斥了聰明人,不但太多,還是相類的聰明,古龍是個絕頂聰明的人,卻反被聰明誤,他處處都非要顯示自己的聰明才智不可,這令他的小說鋒芒太銳,欠缺一種收藏的智慧。小說不一定都寫聰明才智的。二.有時太刻意 《七種武器》就是古龍刻意之作,可以將七種武器配上七種意志或心態,由於七個故事都是短篇,故事沒有奇特的曲折可言,未能致盪氣回腸的效果,偏又要匆匆配搭,給人倉促生硬感覺,我覺得《七種武器》並不算佳作。這是古龍「急就章」寫法中的失手代表作。三.有重復人物 從古龍的後期作品中,明顯看到古龍疲態畢露,盡管他的文筆仍然健在,但故事和人物的創意上,已是敗筆紛呈。人物方面尤其顯著,很多配角都出自同意模型。如此說吧,其實古龍創造了很多出色而獨特的人物,從數量上看,已列全行之冠,這一點,必須先言明,只是,他逼自己太緊,新作一部接一部,危機關頭,唯有重復,這的確是一個悲哀。故此,我以「十大」形式撮要古龍小說精粹,是我的一片苦心,並不全因為了要表奇立異。四.有時太放任 古龍小說充滿自由氣息,勇於突破傳統,但有時又太放任,破壞了小說的整體水準。例如《楚留香》中的《借屍還魂》就是古龍的誤筆,無端端扯開了小說的主線,令讀者一頭霧水。五.太歧視女性 古龍是個大男人主義的人,對女性偉大的一面描寫得很少,關於這一點,我認為他與古龍的能力無關,這是他性格上天生的偏見和缺漏。但他似乎是自知而不屑爭辯,於是這點質疑勢必升華到個人自由思想的對抗,在此不欲詳論。

Ⅳ 古龍是個什麼樣的人物啊,他的小說有哪些特點

八大特色優點

一.視野廣闊
我贊同「古龍小說之前無新派」之說法,古龍小說是真正的新派武俠小說,除形式上創新外,創作視野上也完全擺脫了中國傳統陳腐思想的枷鎖,重視人性的矛盾掙扎。我認為古龍之前所有武俠小說都走不出儒家的天空,唯古龍以現代人的思維,扣合了西方與老莊思想,橫空出世。古龍小說可劃時代,我堅持如此說法。

二.故事吸引
(1)懸疑式
例如《白玉老虎》,一開始就擺開誘人的懸念。
(2)荒誕式
例如《血鸚鵡》,十萬神魔十萬滴血的傳說令人膽戰心驚。
(3)宏偉式
例如《流星蝴蝶劍》中老伯與萬鵬王的大型戰爭和心理戰術運用。
(4)鬥智式
例如《絕代雙驕》,江小魚破解了大大小小近百個疑難和危機。
(5)歷練式
例如《三少爺的劍》,一套「奪命十三劍」的鑽研撐起了整個故事。
(6)浪漫式
例如《多情劍客無情劍》由一個情字發展了縱橫交錯的故事。
(7)借喻式
例如《蕭十一郎》,整套小說籠罩了狼的生活氣息。
(8)氣氛式
例如《邊城浪子》中邊城小鎮的沙漠風情,傅紅雪出身的冰冷濕暗寒氣逼人的環境,都造出震撼的感覺效果。
(9)兵器式
例如《碧血洗銀槍》,武俠小說界中很少會專門研究長槍。
(10)偵探式
例如《陸小鳳傳奇》是武俠偵探系列,開創了武俠新風。

三.文體獨特
(1)詩體文字
例如《天涯明月刀》就是一部徹底的詩化小說,可稱先鋒作品,將對後世造成巨大影響。
(2)短句排列
見諸後期每一部小說,給人干凈利落的快感。
(3)語言歐化
古龍受歐洲小說影響頗深
(4)擅寫格言
古龍寫格言已到信手拈來之境,當你試著模仿古龍寫一系列人生格言,就知道並不簡單。

四.文采飛揚
古龍常能以三言兩語將出場人物刻畫得惟妙惟肖,獨特的語言風格又引起眾多後人的仿學。

五.思維出眾
古龍小說所表達的主旨崇尚自由、豁達的境界,具有反傳統的企圖。招式的獨特處理令古龍的品位狂升數級,古龍將對戰處理成心理、修養境界的對決,這一招足以令所有的新派武俠小說作家汗顏。試想想,古龍將武士的「打打殺殺」提升到思想的交鋒,這是何等的偉大手筆。

六.才智超人
古龍的對話最幽默,這方面,可以肯定地說,在武俠小說界,古龍可稱第一。《楚留香》里楚留香和胡鐵花的對話簡直是依次精彩的幽默大賞,《絕代雙驕》中江小魚和蘇櫻的對話也脫俗超群,而《歡樂英雄》更是一部生活笑典。只有真正聰明豁達的人才能寫出如此精彩的幽默對白。

七.閱歷豐富
古龍筆下出現了各式各樣的人物,都表現得活靈活現,還有各行各業,諸如賭場酒坊,寫來別具生氣,顯示出古龍的見多識廣。

八.敢挑難度
古龍有時會故意為難自己,《歡樂英雄》中,古龍花了不少筆墨去描寫一個江湖人如何賺錢維生,連吃飯拉屎也寫得毫不馬虎,須知道越瑣碎的事越難寫,但在古龍筆下,卻見風趣幽默,妙不可言。《大人物》中,純情少女田思思初涉江湖,古龍以萬多字就寫到田思思被江湖騙子騙了七、八次,而且自然流暢,毫不造作。

五大突出缺點

一.太多聰明人
這是很少人懂得提的古龍小說缺點。古龍每一部小說的人物都充斥了聰明人,不但太多,還是相類的聰明,古龍是個絕頂聰明的人,卻反被聰明誤,他處處都非要顯示自己的聰明才智不可,這令他的小說鋒芒太銳,欠缺一種收藏的智慧。小說不一定都寫聰明才智的。

二.有時太刻意
《七種武器》就是古龍刻意之作,可以將七種武器配上七種意志或心態,由於七個故事都是短篇,故事沒有奇特的曲折可言,未能致盪氣回腸的效果,偏又要匆匆配搭,給人倉促生硬感覺,我覺得《七種武器》並不算佳作。這是古龍「急就章」寫法中的失手代表作。

三.有重復人物
從古龍的後期作品中,明顯看到古龍疲態畢露,盡管他的文筆仍然健在,但故事和人物的創意上,已是敗筆紛呈。人物方面尤其顯著,很多配角都出自同意模型。如此說吧,其實古龍創造了很多出色而獨特的人物,從數量上看,已列全行之冠,這一點,必須先言明,只是,他逼自己太緊,新作一部接一部,危機關頭,唯有重復,這的確是一個悲哀。故此,我以「十大」形式撮要古龍小說精粹,是我的一片苦心,並不全因為了要表奇立異。

四.有時太放任
古龍小說充滿自由氣息,勇於突破傳統,但有時又太放任,破壞了小說的整體水準。例如《楚留香》中的《借屍還魂》就是古龍的誤筆,無端端扯開了小說的主線,令讀者一頭霧水。

五.太歧視女性
古龍是個大男人主義的人,對女性偉大的一面描寫得很少,關於這一點,我認為他與古龍的能力無關,這是他性格上天生的偏見和缺漏。但他似乎是自知而不屑爭辯,於是這點質疑勢必升華到個人自由思想的對抗,在此不欲詳論。

Ⅵ 古龍武俠小說中的主人公一般都有啥特點

古龍小說的主人公一般都是成名以後,武功已很高了。不像金庸小說,主人公大都是從小寫到大,如何有奇遇,練成絕世武功。古龍更喜歡寫人成名後的故事,像李尋歡、楚留香、陸小鳳等等都是的。人怕出名啊,出名後的煩惱更多,更能有對人性的描寫,而「人性」則是古龍小說的魂了。古龍很善於寫人性,包括不少畸形甚至變態的,但它卻是實實在在存在人間的。
由於古龍自身的經歷,他對友情的描寫感人至深,而對愛情、女人就不如金庸寫的那麼細膩,他小說中的女人大都是青樓女子;不是寫的不好,只是友情寫的太好,往往蓋過了愛情,但也有寫得讓人忍不住淚的。李尋歡決戰之前,孫小紅那無言的慰藉;蕭十一郎與沈璧君只能成追憶的情;楚留香與張潔潔的「來過、活過、愛過」都是讓人無限感動的啊!
主人公一般是絕頂高手,武功是江湖上數一數二的。武功是如何練成的,是誰教的,一般沒有明說;但永遠都離不開一個字——練。沒有人是天生的高手,武功只有練才能強。小李飛刀為何能例無虛發,刀不離手啊:哪些肝腸寸斷的日子,李尋歡刻完一個人偶就埋起來,再繼續刻,所以他的手才那麼穩;傅紅雪日復一日的苦練拔刀,忍受了多少痛苦.........還有就是他們的武功重意不重形,決勝之時往往只有一招。
性格大都孤僻、冷淡、外冷內熱;不管被世界怎樣拋棄遇到什麼不公,也不會放棄生命中的美好,始終相信世間有善。常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感,常用生於死,幸福於痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物內心世界和高貴獨立的人格,一次來揭示什麼的意義。
古龍的小說也包含很多哲理,仍認真讀懂會學到很多對人生有益的東西。

Ⅶ 古龍與金庸作品的特點是什麼

純手打希望採納啊!
他們的書已經看了很多遍了,現在看來,還是意猶未盡。金庸細膩,古龍豪放。
跟他們生活的環境有關,金庸富裕,古龍窮點,看他們寫吃的就能看出來,
古龍來回也就是大塊吃肉,大碗喝酒。而金庸的小說中,凡是講到吃的地方都毫不馬虎,什麼場合吃什麼菜,直讓人看得垂涎欲滴。
金庸直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說,其歷史人物、事件,金
庸寫來煞有介事,常能以假亂寞。對歷史進行了再認識、再評價,從作
品含有的歷史厚度而論,金庸其寫作技巧相當高明。注重於對歷史的反思,回顧。
古龍剛開始寫書還模仿金庸呢!
古龍的小說拋開歷史背景,不受任何拘束,而憑感性筆觸,直探現實人生
。古龍的小說不是注重於對歷史的反思,回顧,而是著重在對現實人生的感受
。現代人的情感、觀念,使古龍武俠小說意境開闊、深沉。
個人更喜歡看古龍多一點,他對人性的解釋我很贊同,也很喜歡。

Ⅷ 對比分析金庸,梁羽生,古龍小說的特點

以作品內容而論,梁羽生、金庸的武俠小說注重歷史環境表現,依附歷史,從此生發開去,演述出一連串虛構的故事。但從攝用歷史材料來看,兩人又有明顯差別;梁羽生是虛構人物和事件,置入歷史背景中,以此來強化歷史氛圍;金庸則直接取來歷史人物和事件敷衍成武俠小說,其歷史人物、事件,金庸寫來煞有介事,常能以假亂真。兩者都對歷史進行了再認識、再評價,從作品含有的歷史厚度而論,金庸比梁羽生更高一層,其寫作技巧也高明得多。古龍的小說則根本拋開歷史背景,不受任何拘束,而憑感性筆觸,直探現實人生。古龍的小說不是注重於對歷史的反思、回顧,而是著重在對現實人生的感受。現代人的情感、觀念,使古龍武俠小說意境開闊、深沉。

就小說人物的主流傾向而言,梁羽生武俠小說中的人物道德色彩濃烈,正邪嚴格區分,人物的社會內涵豐富,但人物性格單一,有概念化、公式化的缺陷。金庸武俠小說人物性格復雜,具有一種反傳統精神,小說人物亦正亦邪,危步於道德的懸索之上而能不失其墜,具有「一半是野獸,一半是天使」的復雜、矛盾性格,而人物思想性格的復雜、矛盾又是奠基在生活本身的復雜、矛盾之上,這樣,人性的發掘就有了深刻而廣泛的社會意義。古龍小說最注重的是人性的體驗,他常用細膩的筆觸去描寫人物微妙而復雜的情感,常用生與死、幸福與痛苦這樣尖銳對立的矛盾來表現人物的內心世界和高貴獨立的人格,以此來揭示生命的意義和人生的真諦。在古龍小說中,多寫變態人格,追求外化怪異人物性格的刻畫,其作品主人公大多怪誕、神秘、孤僻、行事固執,自尊心強,又是性情中人,多情種子。這種情況可能與古龍的身世、心境、經歷有關。

談到小說情節,古龍武俠小說也和梁羽生、金庸小說有明顯不同。三位大家都善於編織故事,他們的小說情節都十分曲折,構置巧妙,懸念層出不窮,伏線引出千里,環環相扣,此呼彼應。梁羽生武俠小說情節前工後拙,開篇十分吸引人,以後的情節則漸趨平淡,顯得有點才氣不足。金 武俠小說恰恰相反,往往開局平平,隨著情節的展示,人物紛紛涌現,情節盤根錯節,主幹巍峨,枚葉繁茂,寵大縝密的構思,詭異莫測的布局,奇跡聯翩,回環波動,攝魂奪魄,回腸盪氣。金庸的才思如同一爐火,小說情節猶如爐火上的一壺水,火越燒越旺,水越來越滾。古龍武俠小說的情節又不相同。他的小說從頭至尾都跳動著最強的音符,情節奇中有奇,巧中含巧,偶然中有著必然,事事不可料,事事又得宜,計中套計,真中套假,假中存真,真真假假,變幻莫測。小說情節的發展根本無法預料,驚險頻出,令人喘不過氣來,而全書的縝密無隙又讓人口服心折。古龍武俠小說的情節營構的確堪稱一絕。 至於小說武功描寫,梁、金、古三大家也有各自的風格。梁羽生武俠小說中的「武功」,虛幻中寫實性很強,一招一式,清清楚楚,細膩而又逼真,緊張激烈,誇節有致。梁羽生的「武功」也具備道德傾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象徵著善良、仁慈,既利於攻敵防衛,又有益於修心養性,而邪派武功則非常霸道,歹毒殘忍,意味著邪惡,如修羅陰煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序漸進,發展緩慢,但根基扎實,邪派武功進展神速,卻容易走火入魔,貽害終身。幾此種種,造成了梁羽生「武功」的既精彩又單調。比起梁羽生來,金庸的「武功」更令人神往。金庸將武功描寫與中華民族的文學藝術和傳統文化精神融合在一起,琴棋書畫,九宮八卦,醫道,用毒,皆可化為絕世神功,並將中國傳統的儒、釋、道精神作為「武功」的最高境界。金庸還著力描寫人物練功的艱難歷程和堅韌性格,並有聲有色、恰如其分地描述出主人公因禍得福、置之死地而後生的必然寓於偶然之中的哲理意境,使金庸「武功」具有震撼人心的力量。金庸「武功」 還有一個特點,就是詼諧有趣,在激烈的打鬥中插入笑料,令人捧腹。古龍的「武功」風格與眾不同,他是以「怪招」取勝的。他的「武功」重精神不重招式,如《邊城刀聲》中寫葉飛的「飛刀」絕技,「天上地下從來也沒有人知道他的『飛刀』在哪裡,也沒有人知道刀是怎麼發出來的。刀未出手前,誰也想像不到它的速度和力量……刀一定在它應該在的地方!……天上地下,你絕對找不到任何人能代替它。若不能了解他那種偉大的精神,就絕不能發出那種足以驚天動地的刀!飛刀!飛刀還未在手,可是刀的精神已在!那並不是殺氣,但卻比殺氣更令人膽怯。」這里所寫的「飛刀」,已不是一種純粹的武功,而是一種高尚人格,偉大的精神,即葉飛老師李尋歡那種「仁慈、博愛」的精神,它表明的是「正義必定戰勝邪惡」!古龍的「武功」又強調「攻心為上」,舉凡人物的性情、情緒、脾氣、衣飾、環境,乃至肌肉的顫動、松緊等,都會對武功的發揮產生影響,而高手決戰是不容有絲毫錯誤的,「他們的心情,他們的神態,他們站著的姿勢,都是絕對完美的。」 在這種情境中,「武功」已不需套路,一招之間,生死立判。古龍的「武功」還表現出一種境界——禪的境界。它以徹心見性為宗旨,對敵手的體察靠的是忘我和物我合一的境界,因為只有忘我才能消除認識的局限性,才能迅速而准確地體察敵手武功的弱點。這種忘我境界是一種經過長期訓練後所達到的隨心所欲的自如狀態,在這種忘我狀態中,戰斗者已成為「無意識的人」,心中已不存在作為觀察者的「我」,有的只是手中的武器和對面的敵人;在這種狀態中,身劍合一,戰斗者可以最大限度地發揮武功的威力,一擊之下,毀滅敵手。正因為古龍「武功」有這些「怪招」,所以他「武功」的風格別具特色:無招無式,簡短有力,重在精神,一擊見效。

古龍小說在語言、技巧上,表現出與眾不同的獨家風格。梁羽生小說的語言文采飛揚,字里行間透出濃郁的書卷氣,故事中又常常用詩詞歌賦、民歌俗語點綴其間,以創造優美的意境、氣氛,烘託人物的內心世界。他的小說技法以傳統繼承為主,多用章回小說的形式鋪張故事,敘事中有著明顯的說書人的口氣,表現出民族風格和民族氣派。金庸才如大海,浩瀚奔騰,文筆俊爽、瀟灑、詼諧逗趣而又富於變化,他的小說既有詩情畫意,柔綺委婉的情境,又如西方小說直探人生、命運的真諦。他在繼承傳統的基礎上,大膽地吸收西方小說的創作技巧,中西結合,使小說結構既精巧、繁復,又謹嚴、完整。古龍小說的語言句式短,句法多變,簡潔、俐落、灑脫。文章隨意揮灑、虎虎有生氣,敘事力避平鋪直敘,行文多跳躍抖動,情節驚險蹊蹺而又不違情悖理,辟境造意,刻意求新。如果說梁羽生是恪守典雅,不失武林大家風度的話,那麼金庸就是博採百家,融合中西技法,既典雅古樸、慷慨多氣,又詼諧幽默、妙語解頤,揮灑肆縱,多樣統一地開創了一代武林新風,是「武壇」的絕頂人物!至於古龍,則是大膽恣肆,不守成規,逞才離藻,笑傲「江湖」,力求新穎變化而又意蘊深邃的武林怪傑。

Ⅸ 古龍小說有哪些特色

固然,在古龍小說中具有鮮明的現代品格,但傳統的武俠風格仍然存在。描寫武功技擊的招式和扶弱濟危的豪俠精神不乏在他作品中流露。因而,在表現形式上,還保留著中國古典小說的許多特點。首先,按時空順序結構篇章,強調情節的故事性,追求篇章完整。其次,注意人物外部形象描寫。如對蕭十一郎等豪俠賦予「野獸般的活力」、「野性的吸引力」的外表,賦予南宮燕、慕容姐妹的花容月貌,給讀者留下深刻的印象。其三,短小精悍的語言,灑脫多變,文言詞彙的跳躍使用,更能增強小說的時代感。

總之,武俠小說是一種廣吸博收、兼容混雜的特殊文體,具備大量文化資料拼湊的特殊的文化價值,古龍與金庸的武俠小說里均有的這種「文化價值」,不同的是,金庸小說中側重於對中國歷史與傳統文化的描繪與詮釋,而古龍則偏重於對現代社會文化現象的鑒照與折射。

Ⅹ 古龍的小說和金庸相比有什麼特點

No.1不是故事的故事 沒有結局的結局 本不應該是故事,卻偏偏成了無法舍棄的經歷,也許只是一回眸,一淺笑,便是一生的故事 都以為他們會長相私守或分手,卻只是淡然離去,似乎沒有結束卻再無下章 只能一聲嘆息後留給我幾個不眠之夜 No.2酒入愁腸 古龍筆下的人,俠客喝酒,小人喝酒,男人喝酒,女人喝酒,窮人喝酒,富人喝酒...卻都是酒入愁腸化作相思淚. 無非一杯濁酒就可以濕透人的前世今生 NO.3詩化語言 他總能用幾句詩詞清楚的交待環境,簡短的句子總像一片迷人的沼澤讓人慾罷不能 一、金庸筆下的武功描寫並不單純指武功本身,它其實有著豐富的文化內涵。不同的人有著不同的武功,使用不同的兵刃,他們便有著不同的武功境界,同時也有著不同的人生境界。 二、「恰到好處」是中國哲學上的崇高境界。要做到「恰到好處」,必須要歷經人生的各種磨煉,就如同一塊璞,它得要經過千萬次的打磨,才能成為美玉一樣。金庸的武俠小說向人們展示的就是這樣的一個過程,將璞打磨成美玉的過程。 三、金庸筆下的種種武功描寫,非常獨特,同時並不離譜,各有一定的道理可講。這是因為,一方面,金庸重視武功的描寫,因為作品中有很多矛盾,很多問題,要靠武功的打鬥去化解、去解決,沒有武功是斷然不行的。但金庸同時又強調了武功的局限,因為武功並不是萬能的。 四、金庸武俠小說創作的最大的一個特點,是它的外松內緊,也就是心態的鬆弛與精神的集中相結合。這就在有意無意之間,獲得了雅文學與俗文學的共同性,分別綜合了二者之長,而揚棄了二者之短,在雅文學與俗文學之間架起了一座橋梁。這就是金庸筆下的武打為什麼能夠雅俗共賞,好看而又耐看的原因。 五、金庸的武俠小說不同一般,原因很多,但重要的一點,還是表現在武功描寫方面的不同流俗。在金庸的筆下,各種各樣的武功,都做了個性化、藝術化的處理。 六、無論在現實生活中,還是在武俠小說中,武打固然牽涉到人的生死榮辱,是性命攸關的大事。但武俠小說中的武打描寫又是供人欣賞,供人品味的。對此,金庸是想得透,放得開,寫得好,他筆下的武打是於嚴肅之中見活潑,於真實之中見趣味。
麻煩採納,謝謝!

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