類似尚宮女官在現代的小說

⑴ 有什麼類似大約是愛 動情這樣的現代都市言情小說

kao 被潛了
簡介 · · · · · ·
夏沫和洛熙的愛情讓我們嘆息（《泡沫之夏》明曉溪），「玉面小飛龍」鄭微和陳孝正的結局讓我們傷感青春的逝去，（《致我們終將逝去的青春》辛夷塢），尤佳期和阮正東的過往賺走了我們的眼淚（《佳期如夢》匪我思存），蘆葦微微和一笑奈何大神的相處讓人感嘆於「大神」的強大（《微微一笑很傾城》顧漫）……
可是沒有誰的愛情像秦卿與宋子言這樣讓人爆笑不已，能深刻體會到「愛情潛規則」的甜蜜、溫馨。與美麗無緣、與性感無份的大四女生秦卿因為選修課不及格，想出了「向老師表白」的餿招，可作為校園偶像的宋子言居然答應交往。猥瑣、狗腿的秦卿與儒雅、腹黑的宋江子言的相處惹出了一連串的笑話：迎新酒會、青島一夜、六級考試……
● 編輯推薦
△男潛女，不新鮮！最匪夷所思的「潛規則」操作指南
△看小白女如何潛倒腹黑男
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當他的愛情遭遇她的「潛規則」 最「大神」的戀愛蠢蠢出動
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⑵ 「尚」字在古文中有哪些意思

◎ 尚 shàng

〈副〉

(1) (會意。從八,向聲。本義:尚且)

(2) 同本義[still;yet;even]

尚,曾也。——《說文》

尚無為。——《詩·王風·免爰》

(3) 又

尚無造。

尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。——《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」——《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》

(4) 又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

(5) 還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視 廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》

如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》

(6) 希望 [wish] 表示命令或希望

鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》

(7) 差不多 [nearly]

靈王卜曰:「余尚得天下。」——《左傳·昭公十三年》

(8) 往上;向上。通「上」 [upper;up]。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)

詞性變化

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◎ 尚 shàng

〈動〉

(1) 尚假借為「上」,尊崇[worship;revere]

尚,上也。——《廣雅》

以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》

尚有晉國。——《國語·晉語》

學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》

尚論古之人。——《孟子·萬章下》

尚三王只。——《楚辭·大招》

尚左。——《儀禮·覲禮》

宣德間,宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》

且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

(2) 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)

(3) 重視 [pay attention to]

臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》

(4) 又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣)

(5) 仰慕 [hold sb. in high esteem]

尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。——漢· 張衡《思玄曲》

(6) 佑,佑助 [assist]

象曰:包荒得尚於中行,以光大也。——《易·泰》

(7) 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]

今日堂有煉珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人傳》

(8) 又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇後及閨閣廩賜)

(9) 誇耀 [show off]

君子不自大其事,不自尚其功。——《禮記·表記》

(10) 超過;高出 [surpass]

得聞先生之餘論,則大庭氏何以尚茲?—— 張衡《東京賦》

(11) 奉;承 [present]

願賜問而自進兮,得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》

(12) 仰攀婚姻 [match]

卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚 司馬長卿晚。——《史記》

(13) 加上,往…上補充東西 [increase]

尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》

(14) 又如:尚絅(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀於外)

(15) 薦舉;選拔 [value highly]

尚者,《五制》:「上賢以崇德」,「上賢謂舉賢也」。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證

(16) 喜歡;愛好 [like]。如:尚詼謔(喜歡戲謔)

(17) 娶帝王之女為妻 [marry a princess]

諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》

(18) 又如:尚主(娶公主為妻)

◎ 尚 shàng

〈名〉

(1) 志向;願望 [aspirations]

平生有微尚,歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》

(2) 姓

◎ 尚 shàng

〈形〉

(1) 久遠;古遠 [remote;ages ago]

樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》

(2) 又如:尚遠(久遠)

(3) 自負;驕傲 [be conceited]

雖才高於世,而無驕尚之情。——《後漢書·張衡傳》

(4) 上,高尚 [noble]

南陽劉子驥,高尚士也。—— 陶淵明《桃花源記》

常用片語

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◎ 尚存 shàngcún

[remain] 現在還存在

辦事處的遺跡尚存

◎ 尚方寶劍 shàngfāng bǎojiàn

[the imperial sword] 上方寶劍

◎ 尚古 shànggǔ

[archaism] 好古

◎ 尚好 shànghǎo

[fair] 稍高於一般的;過得去的

◎ 尚可 shàngkě

[passable] 合格的,能通過檢查的

◎ 尚且 shàngqiě

[even] 提出程度更甚的事例作為襯托,常與「何況」相呼應,表示進一層的意思

古人尚且知道這種道理,宣揚這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?——《事事關心》

◎ 尚書 Shàngshū

[Shang Shu] 中國上古歷史文件的匯編。「尚」即「上」,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是後人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發現的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。後來《十三經》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰國時黃河、長江兩流域的地理等

◎ 尚書 shàngshū

(1) [a high official in ancient China]∶中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置於戰國時,或稱「掌書」。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。後各朝均有設置,清代相沿不改

侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

上書乞骸骨,征拜尚書。——《後漢書·張衡傳》

(2) [minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清兩代是政府各部的最高長官

兵部尚書

◎ 尚武 shàngwǔ

[emphasize military affairs] 崇尚軍事和武術

以雅以南。——《詩·小雅·鍾鼓》。箋:「周樂尚武,故謂萬舞為雅。」

尚武精神

⑶ 想著寫一本書，寫一本玄幻類小說，（權謀、修煉、愛情）請大家幫我把朝廷的官職與權力，不同人的衣著打...

皇後可穿著明黃色、朱紅色服裝，可佩戴九尾鳳簪以祥雲修飾，器物顏色、質地不限。
從一品至庶三品可穿著紫色服裝、黃色、紅色服裝（註：紫色可為主色，但黃、紅兩色需為偏色，如淺黃、秋葉黃、棗紅等），可佩戴七尾鳳簪以祥雲為修飾，器物顏色不可為紅、黃色，其他顏色皆可，器物質地不限，可佩戴長流蘇（可佩戴兩邊）。
正四品至從八品可穿著紫色服裝（註：紫色需為偏色，如絳紫、黛紫），可佩戴五尾鳳簪以祥雲為修飾，器物顏色不可為黃、紅、紫色，質地不限，可佩戴長流蘇（只可佩戴一邊）。
庶八品至庶十五品可穿著藍色服裝（註：藍色可為主色），可佩戴金步搖。器物顏色不可為黃、紅、紫色，質地不限，可佩戴垂至肩膀流蘇（可佩戴兩邊）。
正十六品至正二十一品可穿著藍色服裝（註：藍色需為偏色：如寶藍、天藍），可佩戴銀步搖。器物顏色不可為黃、紅、紫色，質地不限可佩戴垂至肩膀流蘇（只可佩戴一邊）。
從二十品至庶二十八品可穿著綠色服裝（註：綠色可為正色），可佩戴玉步搖，器物為除黃、紅、紫、藍外的顏色，可為寶石質地可佩戴垂至耳垂流蘇（可佩戴兩邊））。
正二十八品至庶三十二品穿著除黃、紅、紫、藍、綠外顏色的服裝（註：可為主色），器物為除黃、紅、紫、藍、綠外的顏色，可為翡翠質地可佩戴垂直耳垂流蘇（只可佩戴一邊））。
正三十三品至從三十八品穿著除黃、紅、紫、藍、綠外顏色的服裝（註：需為偏色），器物為除黃、紅、紫、藍、綠外的顏色，質地可為金銀質地。
秀女之可穿著淺青、淺粉的服裝，只可佩戴珠花。
唐朝的官員品級
正一品 太師,太傅,太保(三師) 太尉,司徒,司空(三公)
正二品 尚書令(一人),侍中(二人),中書令(二人)
從二品 尚書左、右僕射(各一人)
正三品 六部尚書(各一人),門下侍郎(二人),中書侍郎(二人),御史大夫
正三品下 左散騎常侍(二人),右散騎常侍(二人)
從三品 國子祭酒
正四品上 六部侍郎,尚書左丞(一人),御史中丞
正四品下 左諫議大夫(四人)
從四品下 尚書右丞(一人),國子司業
正五品上 中書舍人(六人),國子博士
從五品上 六部各司郎中
正六品上 太學博士
從六品上 六部各司員外郎,國子助教
從六品下 侍御史,國了監丞
從七品上 左補闕(六人),右補闕(六人)
正八品上 監察御史
從八品上 左拾遺(六人),右拾遺(六人)

唐朝宮女制度承襲隋朝，設六局：尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局，管理宮中一應事務。
六局首席女官分別是尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，相當於後宮的六部尚書。
六局下面統領二十四司，各司女官分別為司記、司言、司簿、司闈、司籍、司樂、司賓、司贊、司寶、司衣、司飾、司使、司膳、司醞、司葯、司饎、司設、司輿、司苑、司燈、司制、司婇、司計。
六局之中司樂、司膳二司是每司各四人，其餘二十二司，都是每司各二人。此外，各司之下各設典、掌以及宮正、阿監、彤史、女史等各級女官，這些女官各有品級、供給，她們分別管理著禮儀、人事、法規、財務、衣食住行等等各項宮廷事務。宮官是執事官，所以就不必講究色、寵，只須挑選良家出身、才德兼備者即可。

太監的部分：

另外，還有一些工作是宮女們不能勝任的，於是就出現了由太監們充當勞力的如下機構：
掖庭局：主要負責掌握後宮簿籍；
奚宮局：負責管理後宮的疾病以及死亡；
內仆局：這個機構比較有趣，主要負責後宮的照明系統，當時的照明用具是蠟燭，所以他們就負責管蠟；
宮闈局：這個是最忙的部門，大致相當於今天的秘書處，事無巨細，全要操心，包括有掌扇、給使等等職務；
內宮局：類似於今天的財務部門，負責倉庫及出納。
內侍省 ：除了這五大局外，皇宮里還設置了內侍省，共有內侍四人，內常侍六人，內謁者，監六人，內給事八人，謁者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。他們作為太監的管理機構，負責培訓、考核宦官，保證向後妃們提供一流的服務。

⑷ 「尚」字在古文中有哪些意思最好全面些

1. 還（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。
2. 尊崇，注重：～武。～賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內容闡述墨子的一種政治主張）。
3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等：風～。時～。
4. 矜誇，自負：自～其功。
5. 古，久遠：「故樂之所由來者～矣，非獨為一世之所造也」。
6. 庶幾，差不多：～饗（希望死者來享用祭品之意）。
7. 姓。
電池： 電池的耐用性也是重要的、現在的容量大概是3800為宜，過大會發燙造成爆炸。過小又不實用。
儲存參數：
1、RAM: 儲存參數越大，說明存儲的容量越多，越大越好。
2、運行內存：既是你手機里所運行的文件系統。運行內存過小你的手機開的程序越多就會越卡，最後死機掉。所以越大越好，現在主流是4G。
(4)類似尚宮女官在現代的小說擴展閱讀：

手機選購要點：
1、看介面
如今，Type-C介面已經漸漸成為市場上所使用的的主流介面，並且其不用分正反的特點也獲得了大部分人的青睞。如果手機是Type-C介面，不僅使用起來更加方便，而且還能更好地搭配快充功能。
2、看快充功能
現在快充應該是手機的基本配置了吧，如果連快充都沒有，那每次充電充一兩個小時誰等得了啊！所以，購買手機時首先就得看看是否具備快充功能，然後還得看看是多大功率的，功率越大充電當然就越快。
3、看運行內存

⑸ 古代滋補千金方txt全集下載

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內容預覽：
還在為《大長今》里的美食秘方驚嘆不已？大可不必妄自菲薄了，韓國的技法在中國人面前實在沒什麼值得炫耀的。秋冬時節好進補，現在跟我翻翻古書，尋找幾帖古代千金方，輕輕鬆鬆做個懂食療、會滋補的中國現代尚食女官。
一、桃仁粥
來源：（宋）《太平聖惠方》
材料：桃仁二錢（去尖皮）、生地六錢、桂心二錢（研末）、生薑一錢、大米二兩、黃酒適量。
製法：將地黃、桃仁、生薑加黃酒研絞取汁，煮米作粥，然後加入制好的桃仁汁，待粥熟後調入桂心末，空腹食用。
《太平聖惠方》922年刊印面世，全書共一百卷，載方16834首，是北宋翰林醫官院王懷隱、王佑、鄭彥、陳昭遇等人集體編寫而成，資料源自醫局所藏北宋以前各種方書、名家驗方、宋太宗親驗醫方，及廣泛收集的民間效方。
這部醫書一大可愛之處是充分體現了對姐姐妹妹的關懷，特設有婦科內容，除治病的葯方外，還介紹了許多有益於女子的食療方子給眾美眉，桃仁粥就是其中之一。
此粥主要養血活血，另外還可……
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⑹ 三品官相當現在的什麼官啊```

看什麼時候的三品官。 基本上，在三國、兩晉、南北朝時，三品官是宰相級別的，相當於現在的副總理或國務委員。當時雖然有一、二品，但大多是榮譽加銜或是王爵，沒什麼實權。 到了隋、唐、五代，三品官多是宰相等實職官或各衛的大將軍，相當於現在的總理級別。

宋代的宰相多是二品甚至一品，三品官最多相當於國務委員。 元、明時，所有官職的級別相當提高些，所以三品官只相當於副部級，比如是各部的侍郎等等就是正三品。 清朝是各部的二把手（侍郎）都升為二品官了，各地的一把手（總督、巡撫）也都是二品（甚至一品）。

但是府（相當於現在的地級市）的一把手知府只有四品，相當於現在的正廳級。三品官只能說比現在的副部小，但比正廳大，因此，沒有現在相對應的級別。

(6)類似尚宮女官在現代的小說擴展閱讀：

正三品：文職京官，督察院左右副督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿；武職外官，順天府尹、奉天府尹、按察使；武職京官，一等侍衛、火器營翼長、健銳營翼長、前鋒參領、護軍參領、驍騎參領、王府長史；武職外官，參將、指揮使、八旗城守尉。

從三品：文職京官；光祿寺卿、太僕寺卿；文職外官，都轉鹽運使司運使；武職京官，包衣護軍參領、包衣驍騎參領、王府一等護衛；外官，游擊、宣慰使、指揮同知、八旗協領。

⑺ 古穿今女主是廚子的小說...美食文

尚食女官在現代，古穿今之啞廚，重生女御廚