吳道子穿越到現代小說

1. 吳道子的作品是：

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3. 吳道子的作品是

吳道子，(約公元680~759年)，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖，又名道玄。漢族，陽翟(今河南禹州)人。約生於公元680(永隆一年) ，卒於公元758(乾元元年)前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。
由於他能"窮丹青之妙"，在畫壇上有些名氣，公元713年左右，即被唐玄宗召到京都長安，入內供奉，充任內教博士，並命他"非有詔不得畫"。後官至"寧王友"。吳道子入內供奉之後，多在宮中作畫，有時也隨從玄宗巡遊各地。一次，他隨駕去東都洛陽，會見了將軍裴旻和書法家張旭，三人各自表演了自己的絕技:裴旻善於舞劍，當即舞劍一曲;張旭長於草書，揮毫潑墨，作書壁;吳道子也奮筆作畫，"俄頃而就，有若神助"。
公元725(開元十三年)，唐玄宗東封泰山，吳道子陪同前往。事後還至潞州(今山西長治)，車駕過金橋，御路"曲折縈轉"。玄宗見數千里間"旗鮮潔，羽衛整肅"，心中非常興奮，對左右侍從說:"張說言'勒兵三十萬，旌旗千里間，陝右上黨，至於太原'。真才子也。"左右皆呼萬歲。於是召來吳道子、韋無忝、陳閎等，命他們三人共同繪制《金橋圖》。陳閎主畫玄宗真容及所乘照夜白馬，韋無忝主畫狗馬、騾驢、牛羊等動物之類，而橋梁、山水、車輿、人物、草樹、雁鳥、器仗、帷幕等主題部分則由吳道子主畫。《金橋圖》繪成後，"時謂三絕"。
公元742-755(天寶年間)，唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，妙趣橫生，遂命吳道子乘驛傳赴嘉陵江去寫生。到了嘉陵江，吳道子漫遊江上，縱目遠眺，此地好山好水，一幕一景地掠過，當時的體會與感受，便深深銘記在心上，並沒有繪制一張草圖。當吳道子游覽了嘉陵江的山山水水之後回到長安，玄宗問他繪畫的情況時，他回答說:"臣無粉本，並記在心。"玄宗命他在大同殿壁上繪畫。吳道子不是將嘉陵江山水表面羅列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘 一壑引人入勝的境界，即把這一帶的山川壯麗優美與自然特色作了高度的概括，凝神揮筆一日而成，嘉陵江三百里的旖旎風光躍然紙上，玄宗看了嘖嘖稱贊。在此之前，大畫家李將軍(思訓)擅長山水畫，也曾在大同殿壁上畫嘉陵江山水，雖然畫得也十分奇妙，但卻"數月方畢"，不如吳道玄畫得又快又好。因此，玄宗頗為感慨地說:"李思訓數月之功，吳道玄一日之跡，皆極其妙也。"可見吳道子畫技高超，筆法嫻熟。吳道子不僅善於畫山水畫，畫動物也頗能傳神。他在大同殿上曾畫了五條龍，"麟甲飛動，每欲大雨，即生煙霧"，真是生龍活現。
晚年傳奇折疊
公元758-759(乾元年間)，吳道子尚健在。盧棱伽是吳道子的門生，"

4. 有吳道子的修真小說

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5. 誰知道吳道子的故事， 急用！！！

吳道子（680-759年），漢族人，玄宗賜名道玄。是中國唐代第一大畫家，被後世（唐宣宗847年）尊稱為「畫聖」，被民間畫工尊為祖師。畫史尊稱吳生。河南陽翟（今河南省禹州）人，大約生於唐高宗朝（約685年左右），卒於唐肅宗朝（約758年左右）。少孤，相傳曾學書於張旭、賀知章，未成，乃改習繪畫。曾在韋嗣立幕中當大吏，做過兗州暇丘（今山東兗州）縣尉。漫遊洛陽時，唐玄宗聞其名，任以內教博士官，並官至寧王府友，改名道玄，在宮廷作畫。開元年間，玄宗知其名，召入宮中，讓其教內宮子弟學畫，因封內教博士；後又教玄宗的哥哥寧王學畫，遂晉升為寧王友，從五品。道教中人更呼之為「吳道真君」、「吳真人」。蘇東坡在《書吳道子畫後》一文中說：「詩至於杜子美（杜甫），文之於韓退之（韓愈），書至於顏魯公（顏真卿），畫至於吳道子，而古今之變，天下能事畢矣！」一代宗師，千古流傳。
他小時候就失去雙親，生活貧困，為了生計向民間畫工和雕匠學習，由於他刻苦好學，才華出眾，20歲時，就已經很有名氣。唐代皇帝把他召入宮中擔任宮廷畫師，為他改名道玄。成了御用畫家的他，沒有皇帝的命令，不能擅自作畫。這樣，一方面對他這樣一個平民意識很強的藝術家是一種約束和限制，另一方面，他得到了最優厚的生活條件，不再到處流浪，可以施展自己的藝術才華。 吳道子性格豪爽，喜歡在酒醉時作畫。傳說他在描繪壁畫中佛頭頂上的圓光時，不用尺規，揮筆而成。在龍興寺作畫的時候，觀看者圍得水泄不通。他畫畫時速度很快，像一陣旋風，一氣呵成。當時的都城長安是中國的文化中心，匯集了許多著名的文人和書畫家。吳道子經常和這些人在一起，相互促進、提高技藝。
吳道子少年時孤苦窮困，隨書法大家張旭、賀知章學習書法，未能成功。後發憤改攻繪畫，漸漸掌握了繪畫的妙法。由於他的刻苦好學，年未弱冠之時，已「窮丹青之妙」。
景龍三年（709），韋嗣立擢任中書侍郎、同中書門下三品，封逍遙公。這時吳道子在其屬下任小吏。他「好酒使氣，每欲揮毫，必須酣飲」。後來，又任瑕丘（今山東兗州）縣尉。約在開元初年，吳道子不再做官，開始「浪跡東洛」。由於他能「窮丹青之妙」，在畫壇上有些名氣，不久即被唐玄宗召到京都長安，入內供奉，充任內教博士，並命他「非有詔不得畫」。後官至「寧王友」。
吳道子入內供奉之後，多在宮中作畫，有時也隨從玄宗巡遊各地。一次，他隨駕去東都洛陽，會見了將軍裴旻和書法家張旭，三人各自表演了自己的絕技：裴旻善於舞劍，當即舞劍一曲；張旭長於草書，揮毫潑墨，作書壁；吳道子也奮筆作畫，「俄頃而就，有若神助」。洛陽士庶，一時大飽眼福，人們都高興地說：「一日之中，獲睹三絕」。後來，裴旻將軍居母喪，請吳道子於東都天宮寺畫神鬼像數壁，「以資冥助」。吳道子回答說：「廢畫已久，若將軍有意，為吾纏結，舞劍一曲，庶因猛勵，獲通幽靈。」裴旻聽了，遂脫去縗服，如平時裝束，走馬如飛，劍在手中「左旋右抽」，忽地將劍拋向高空，距地面有數十丈，落地如電光下射。裴旻舉起劍鞘，不左不右，正好插入鞘內。觀者數千人，齊聲喝彩。吳道子看了裴旻的舞劍英姿，一時靈感大興，遂揮毫作畫，「颯然風起，為天下之壯觀」。這是吳道子一生的傑作，「得意無出於此」。
開元十三年（725），唐玄宗東封泰山，吳道子陪同前往。事後還至潞州（今山西長治），車駕過金橋，御路「曲折縈轉」。玄宗見數千里間「旗鮮潔，羽衛整肅」，心中非常興奮，對左右侍從說：「張說言『勒兵三十萬，旌旗千里間，陝右上黨，至於太原』。真才子也。」左右皆呼萬歲。於是召來吳道子、韋無忝、陳閎等，命他們三人共同繪制《金橋圖》。陳閎主畫玄宗真容及所乘照夜白馬，韋無忝主畫狗馬、騾驢、牛羊等動物之類，而橋梁、山水、車輿、人物、草樹、雁鳥、器仗、帷幕等主題部分則由吳道子主畫。《金橋圖》繪成後，「時謂三絕」。
天寶年間（742—755），一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，妙趣橫生，遂命吳道子乘驛傳赴嘉陵江去寫生。到了嘉陵江，吳道子漫遊江上，縱目遠眺，此地好山好水，一幕一景地掠過，當時的體會與感受，便深深銘記在心上，並沒有繪制一張草圖。當吳道子游覽了嘉陵江的山山水水之後回到長安，玄宗問他繪畫的情況時，他回答說：「臣無粉本，並記在心。」玄宗命他在大同殿壁上繪畫。吳道子不是將嘉陵江山水表面羅列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入勝的境界，即把這一帶的山川壯麗優美與自然特色作了高度的概括，凝神揮筆一日而成，嘉陵江三百里的旖旎風光躍然紙上，玄宗看了嘖嘖稱贊。在此之前，大畫家李將軍（思訓）擅長山水畫，也曾在大同殿壁上畫嘉陵江山水，雖然畫得也十分奇妙，但卻「數月方畢」，不如吳道玄畫得又快又好。因此，玄宗頗為感慨地說：「李思訓數月之功，吳道玄一日之跡，皆極其妙也。」可見吳道子畫技高超，筆法嫻熟。
乾元年間（758—759），吳道子尚健在。盧稜伽是吳道子的門生，「乾元初，於殿東西廊下畫行道高僧數堵」。後又在庄嚴寺三門繪畫，「銳思張開，頗臻其妙」。一天吳道子見了盧稜伽的繪畫，覺得他有很大的長進，酷似自己的筆法，於是驚嘆說：「此子筆力，當時不及我，今乃類我。是子也，精爽盡於此矣。」由於盧稜伽竭盡全力，嘔心瀝血地繪畫，過了一個來月，即離開了人世。由此可知，乾元年間，吳道子已是年過古稀的老人了。至於以後吳道子的生平仕履，因史籍失載，也就無從考證了。
吳道子在繪畫藝術上之所以取得如此卓然超群的成就，是由於他刻意求新，勇於創作。《歷代名畫記》記載了他這樣兩句話：「眾皆密於盼際，我則離披其點畫，眾皆謹於象似，我則脫落其凡俗。」由此可見他在繪畫藝術上不落俗套，大膽創新的精神。因此他的作品成為畫師們所學習的楷模，繪畫作品稱為「吳家樣」。故唐人朱景玄在《唐朝名畫錄·序》中品評了唐朝諸畫家「近代畫者，但工一物以擅其名，斯即幸矣，惟吳道子天縱其能，獨步當世，可齊蹤於陸（探微）、顧（愷之）。」
吳道子還弘揚繪畫藝術，悉心教授弟子，把自己高超的技藝傳給下一代，使繪畫藝術後繼有人。據《圖繪寶鑒》和《歷代名畫記》記載，他的弟子很多，其中較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。韓虯「以丹青自污，學吳道玄，尤長於道釋」。朱繇從師於吳道玄，也「妙得道玄筆意」。吳道子對弟子言傳身帶，不是讓弟子們背誦口訣、研色等，就是讓弟子們臨摹他的畫稿，或者依照他的吩咐去填染色彩。《歷代名畫記》便有這樣的記載：「吳生（道子）每畫，落筆便去，多使琰（翟琰）與張藏布色。」有時，吳道子作壁畫時只描一個大概，其餘便讓弟子來完成，在洛陽敬愛寺中，吳道子所描的「日藏月藏經變」即由翟琰完成的。吳道子的繪畫藝術對唐代的繪畫有著深刻影響，他被畫工尊為「師祖」、「畫聖」。

6. 請列舉出三部吳道子的著名作品

「安史之亂」後，唐王朝由盛轉衰，此時已近垂暮之年的吳道子晚景也很冷落，不久他就在孤寂無聞中溘然去世。然而他所創立的繪畫技法對後代產生了巨大的影響，不僅在中國，而且對朝鮮、日本的畫壇影響都是不可磨滅的。他的著名作品《送子天王圖》、《高僧圖》、《地獄圖》等是價值連城的稀世之寶。

7. 吳道子的作品

吳道子作品

1、故實人物

《送子天王圖》 《梁武帝》 《郗後》 《明皇受篆圖》 《金橋圖》

《朱雲折檻圖》 《漢光武帝燎衣圖》

2、人物寫真

《玄元真》 《孔聖像》 《孔子按幾 坐像》 《司寇像》 《顏子像》

《仲由像》 《李林甫像》 《陳希烈像》 《楊國忠像》 《一行大師真》

3、宗教壁畫

《地獄變相圖》 《托塔天王圖》 《大護法神像》 《孔雀明王像》 《十指鍾馗圖》

《寶積賓伽羅佛像》 《萬國咸寧》 《雲行雨施》 《江海奔騰圖》 《嘉陵江山水三百里圖》

4、山水及其他

《南嶽圖》 《雙林圖》 《華清宮圖》 《群驢圖》 《鹿圖》

吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生於公元680年（永隆元年） ，卒於公元758年（乾元元年）前後。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。後流落洛陽，從事壁畫創作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

8. 吳道子的作品是：

天王送子圖