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痴婆子傳現代文小說

發布時間: 2022-03-28 06:20:02

Ⅰ 痴婆子傳有白話文翻譯的嗎

鄭衛的家鄉有一個老婦人,年歲已經有七十歲,頭發花白牙齒脫落,寄居在狹窄小巷。喜歡談論往事層疊不厭倦,也是往來里的公卿大臣家裡。燕國有炸客就又問,她老了,然而自由態飄揚,豐滿韻味瀟灑,如果不是彎著腰手持棍棒的人,就在年不衰時,不也是一個好朋友嗎。恨我生晚,不能獲得全部老太太的行為收藏,然而當看到老太太的豐標在今天的。老太太請試著說的,我願意傾聽他。
老婦人笑著說,沒有你的話,也要把這些話告訴。現在接到命令他敢不布很微不足道。炸客說,願年殺青來從老太太。於是拖著長長的袖子,穿白色的衣服,欠身施禮,笑著說,我要晚到木,只有這與草木同腐爛,能不珍惜一輩子好事最終滅絕滅絕嗎。
我唐氏上司的關系,通過對姓上官氏,不是上司的。父親跡,母親赫連氏,生我姐妹只有兩個人。長我阿柔美的,第二妹妹嫻熟娟的。記得七八歲當時,我和妹妹在院子里玩耍,在梅吐萼,父親命令吟詠的。我得句說,不從雪後爭嬌態,還向月宮中含麗情。父親不高興地說,將來一定是不端莊婦女。妹妹得到句說,雖然沒有幽谷秀,偏有上林春天。母親笑著說,阿柔美如詠薔薇少女啊。
嫻熟娟本來楚國,沒有超越節。十二歲三,我不會再剪頭發,漸漸束攏增加雲翹。每當我拿起鏡子徘徊,對鏡自憐,常說,為什麼幸福痴奴接受這香脆。人生在人世間,河清難等。妹妹聽而笑著說,姐姐想痴奴做什麼呢。
而且姐還沒長大成人,為什麼不都是你兄弟弄雞踢球了嗎。我說,平時學習周,父母被淫* *風,不讓讀。於是我熟讀而不讀的。相當於男女相悅的言辭感到疑惑。開始,懷疑,不久醒悟說,如果父親和母親啊。
第他們私下而這公,但不知道是高興的,成什麼樣子。那些狡猾小怎麼到廢寢忘食,而切切在雞鳴風雨的時候,將桃向李的酬報,不期而遇見到她,剛才希望都好,一日三個月的比喻,何至於歡好這樣。我實在懷疑的。

Ⅱ 四大禁書是哪四大

《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《玉蒲團》這四部小說都產自明代,均在清代被禁。

《痴婆子傳》以一個年已七十,齒落發白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十二、三歲與慧敏初食禁果,然後是她嫁人後的一系列性事。僕人盈郎、大德還有大伯,誰知就在她只鍾情於兒子的老師谷德音而遠離原來的那些人後,竟被嫉妒的慧敏告發了。阿娜被休,以至一個追求性和愛的女人悲慘地過完寂寞的一生。

《如意君傳》主要講武則天和薛敖曹的故事,有感情色彩。武則天認為忠誠是性快感得以保證的根本條件。因為從內心裡愛上薛敖曹,又因為性別差令她改「則天大聖皇帝」為「則天大聖皇後」。她從心裡厭惡張昌宗、張易之兩兄弟,她說:「勉爾奉承,虛情交歡,欺朕也。」

「如意」本是晉代以後流行的飾物,由於它的名稱和形狀,加之它經常作為男女之間定情的信物,所以具有一定兩性間的意義。公元692年,武則天執政期間,中國歷史上果真出現了以「如意」命名的年號。

《玉蒲團》男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂,在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗,功名垂手可得,唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜,先後由大盜為他尋找美婦,而他就想方設法騙來得手。

故事最後以未央生之妻被賣入妓院,他上妓院時被妻識出而妻上吊、他遁入空門結束。

《金瓶梅》就無須贅言了,光《水滸傳》里都還有西門慶的影子,在西門慶短暫的三十多年生命里他和二十多個女人有染,總之那是一個精盡而亡的故事。所以說放縱的性也是對社會道德的一種超越和突破,不然四大禁書不會淋漓盡至的描寫性,它算一個年代的性文化,要麼性幻想。

Ⅲ 痴婆子傳by不正居士txt百度雲資源鏈接

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《痴婆子傳》,這種"自白小說"在中國古代文學中實屬罕見,該書藉助女主人公上官阿娜的回憶,自述平生性體驗,屬第一人稱獨白體。那麼,飽閱世事的女主人公在年事已高所作的回憶感慨是什麼呢?原來一生中讓她在道德上自譴、同時也是給她體驗最深、最難忘的,不是別的,竟全是自己的婚外性生活:"予愴然而悲日:我之中道絕,少宜哉!當閨中時,惑少婦之言,而私慧敏,不嬸(姊)也;又私奴,不主也;既為婦,私盈郎,又為大徒所劫,亦不主也;私翁、私伯,不婦也;私饕,不嫂也;私費,不姨也;私優,復私僧,不尊也;私谷,不主人也。一夫之外,所私者十有二人,罪應莫贖。宜乎夫不以我為室,子不以我為母,煢煢至今,又誰怨焉!回頭自念,真成夢幻。"以往論者總是強調該小說打破了中國古代小說沒有倒敘的先例,殊不知其恰符合西方"自白小說"的體制和傾向。

Ⅳ 古代禁書都有哪些

古代禁書都有:《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《玉蒲團》。

中國古代禁書的文章大多寫的是香艷之景,除此之外,書中另多配有春宮。「雪夜閉門讀禁書」,乃封建時代一些士大夫所謂的「賞心樂事」之一。

一、《金瓶梅》

《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此,文人創作成為小說創作的主流,《金瓶梅》擺脫了這一傳統,以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材,使中國小說現實主義創作方法日臻成熟,為其後《紅樓夢》的出現做了必不可少的探索和准備。

二、《痴婆子傳》

《痴婆子傳》為淫穢小說,以淺近文言之倒敘筆法,述少女上官阿娜情竇初開,少試私情,至出嫁後傷風敗俗,亂倫淫盪,最終被視為「敗節婦」遣歸母家,後皈依佛門,以清涼之水凈洗淫心之故事。

三、《如意君傳》

《如意君傳》在性描寫上,直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響,進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作,成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內,它均被列入查禁淫書范疇,為中國性文學發展史上影響深遠的重要作品。

四、《玉蒲團》

《玉蒲團》起源於古代著名戲劇小說家李漁所著的古典文學名著《肉蒲團》。男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂,在受岳丈責備後便雲游四海。最後故事以未央生之妻被賣入妓院,他上妓院時被妻識出而妻上吊、他入空門而結束。

Ⅳ 痴婆子傳有白話文翻譯的嗎

孔子參觀周廟,看到欹器。孔子問守廟的人說:「這是什麼東西呢?」守廟的人回答說:「這是右坐之器。」

譯文在「追趕」前補上了省略的主語「晉軍」,按照現代漢語的表達習慣,把狀語「三」調整為補語。如果拘泥於原文,譯成「追趕他們,三圈圍繞華不注山」,就不符合「達」的要求。

譯文:又請求學種菜蔬。孔子道:「我不如老菜農。」

上面的譯文緊扣原文,字詞落實,句法結構基本上與原文對等。

但對直譯不能作簡單化的理解。由於古今漢語在文字、詞彙、語法等方面的差異,今譯時對原文作一些適當的調整或增補詞語也是必要的。例如:

原文: 逐 之 ,三周華不注 。(《齊晉鞌之戰》)。

譯文:〔晉軍〕追趕齊軍,圍著華不注山繞了三圈。

Ⅵ 《飛燕外傳》為什麼是禁書

中國古代禁書分九品 分別為
上等三品,通篇談香艷:
上上:《雜事秘辛》、《飛燕外傳》、《控鶴監秘記》、《漢宮春色》、《河間婦傳》;
上中:《三山秘記》、《痴婆子傳》、《閨艷秦聲》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲團》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品,偶有香艷處:
中上:《西廂記》、《紅樓夢》、《綠野仙蹤》、《遊仙窟》;
中中:《品花寶鑒》、《野叟曝言》、《簾外桃花記》、《女仙外史》;
中下:《倭袍記》、《如意奇緣》、《玉蜻蜓》、《鳳雙飛談詞》(姚註:此書出女子手筆,專談男色,有女兒國王狎男妾之智);
下等三品,皆香艷說部也:
下上:《綉榻野史》、《株林野史》、《燈草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔簾花影》、《香閨秘記》、《桃花記》、《如意君傳》;
下下:《牡丹奇緣》、《閨中秘史》、《情海緣》、《花下緣》。
此外,《花錦營》,半圖半文,為明版,最為珍貴。《素娥篇》、《國色天香》、《花陣綺言》,皆珍本也。《濃情快史》亦負盛名,偶於坊間訪見之,殊不見佳。《東游記》疑即《三山秘記》(又名《枕中秘》)。以上各書已罕見,可遇而不可求也。
其餘如《新台秘史》、《玉嬌李》、《摩登伽》、《戀情人》、《龍陽逸史》、《媚史》、《催曉夢》、《綉谷春容》、《豐韻情書》、《燕居筆記》、《閑情別傳》、《僧尼孽海》、《燈月緣》、《巫山艷史》、《覺世梧桐影》、《春燈謎史》、《怡情陣》、《妖狐艷史》、《美婦人》、《綉屏緣》、《浪史奇觀》、《碧玉樓》、《鬧花叢》、《八段錦》、《風流和尚》、《天地陰陽交歡大樂賦》、《空空幻》等未入品。

Ⅶ 四大禁書是哪四大

中國古代四大禁書,分別為為:《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》和《玉蒲團》。

中國自封建社會開始,把性愛與自由戀愛都說成傷風敗俗,於是,許多與「性」有關的歸入艷情小說,被列入禁忌,道學家們聲嘶力竭地捍衛「道德」。歷史上不止一部被禁毀的小說,大多歸入禁書之列。

詳細介紹:

《金瓶梅》其各取潘金蓮、李瓶兒、龐春梅三人名字作為作品的名字,像日記一樣,故事是逐年逐月展開的。開篇表明是北宋末年政和年間的故事,前六回寫的潘金蓮和西門慶偷情的故事是從《水滸傳》中抄襲來的。

《痴婆子傳》是以少有的女性的口吻來講述故事的,中國傳統小說里的敘述者絕大部分都是男人,不管如何的憐香惜玉,總免不了有欣賞和獵艷的窺探氣息,所以《痴婆子傳》中的敘述要溫和細膩得多。另外小說用了第一人稱,在講述性體驗和性心理過程中,就比別的要真實得多。

《如意君傳》在性描寫上,直接受《趙飛燕傳》、《天宮遺事諸宮調》的影響,進而又影響了《金瓶梅》等後來的性文學創作,成為範本和楷模。在入清之後的各個歷史時期內,它均被列入查禁淫書范疇,為中國文學發展史上影響深遠的重要作品。

《玉蒲團》起源於古代著名戲劇小說家李漁所著的古典文學名著《肉蒲團》。男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂,在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗,功名垂手可得,唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜,先後由大盜為他尋找美婦,而他就想方設法騙來得手。

Ⅷ 四大禁書是哪四大

四大禁書《金瓶梅》、《痴婆子傳》、《如意君傳》、《玉蒲團》

這四部小說都產自明代,均在清代被禁。《痴婆子傳》以一個年已七十,齒落發白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十二、三歲與慧敏初食禁果,然後是她嫁人後的一系列性事。

僕人盈郎、大德還有大伯,誰知就在她只鍾情於兒子的老師谷德音而遠離原來的那些人後,竟被嫉妒的慧敏告發了。阿娜被休,以至一個追求性和愛的女人悲慘地過完寂寞的一生。

四大禁書

《如意君傳》主要講武則天和薛敖曹的故事,有感情色彩。武則天認為忠誠是性快感得以保證的根本條件。因為從內心裡愛上薛敖曹,又因為性別差令她改「則天大聖皇帝」為「則天大聖皇後」。她從心裡厭惡張昌宗、張易之兩兄弟,她說:「勉爾奉承,虛情交歡,欺朕也。

「如意」本是晉代以後流行的飾物,由於它的名稱和形狀,加之它經常作為男女之間定情的信物,所以具有一定兩性間的意義。公元692年,武則天執政期間,中國歷史上果真出現了以「如意」命名的年號。

《玉蒲團》男主角未央生娶嬌妻後天天淫樂,在受岳丈責備後便雲游四海。他狂言學識五斗,功名垂手可得,唯一的心事就是不能遍采他花。結果他偶遇夜盜,先後由大盜為他尋找美婦,而他就想方設法騙來得手。

故事最後以未央生之妻被賣入妓院,他上妓院時被妻識出而妻上吊、他遁入空門結束。

《金瓶梅》就無須贅言了,光《水滸傳》里都還有西門慶的影子,在西門慶短暫的三十多年生命里他和二十多個女人有染,總之那是一個精盡而亡的故事。所以說放縱的性也是對社會道德的一種超越和突破,不然四大禁書不會淋漓盡至的描寫性,它算一個年代的性文化,要麼性幻想。

Ⅸ 痴婆子譯文

譯文:

鄭衛的家鄉有一個老婦人,年歲已經有七十歲,頭發花白牙齒脫落,寄居在狹窄小巷。喜歡談論往事層疊不厭倦,也是往來里的公卿大臣家裡。燕國有炸客就又問,她老了,然而自由態飄揚,豐滿韻味瀟灑,如果不是彎著腰手持棍棒的人,就在年不衰時,不也是一個好朋友嗎。恨我生晚,不能獲得全部老太太的行為收藏,然而當看到老太太的豐標在今天的。老太太請試著說的,我願意傾聽他。

老婦人笑著說,沒有你的話,也要把這些話告訴。現在接到命令他敢不布很微不足道。炸客說,願年殺青來從老太太。於是拖著長長的袖子,穿白色的衣服,欠身施禮,笑著說,我要晚到木,只有這與草木同腐爛,能不珍惜一輩子好事最終滅絕滅絕嗎。

我唐氏上司的關系,通過對姓上官氏,不是上司的。父親跡,母親赫連氏,生我姐妹只有兩個人。長我阿柔美的,第二妹妹嫻熟娟的。記得七八歲當時,我和妹妹在院子里玩耍,在梅吐萼,父親命令吟詠的。我得句說,不從雪後爭嬌態,還向月宮中含麗情。父親不高興地說,將來一定是不端莊婦女。妹妹得到句說,雖然沒有幽谷秀,偏有上林春天。母親笑著說,阿柔美如詠薔薇少女啊。

嫻熟娟本來楚國,沒有超越節。十二歲三,我不會再剪頭發,漸漸束攏增加雲翹。每當我拿起鏡子徘徊,對鏡自憐,常說,為什麼幸福痴奴接受這香脆。人生在人世間,河清難等。妹妹聽而笑著說,姐姐想痴奴做什麼呢。

而且姐還沒長大成人,為什麼不都是你兄弟弄雞踢球了嗎。我說,平時學習周,父母被淫* *風,不讓讀。於是我熟讀而不讀的。相當於男女相悅的言辭感到疑惑。開始,懷疑,不久醒悟說,如果父親和母親啊。

第他們私下而這公,但不知道是高興的,成什麼樣子。那些狡猾小怎麼到廢寢忘食,而切切在雞鳴風雨的時候,將桃向李的酬報,不期而遇見到她,剛才希望都好,一日三個月的比喻,何至於歡好這樣。我實在懷疑的。

原文:

鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十,發白齒落,寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦,亦往來里之公卿家裡。有燕筇客就而問之曰,媼老矣,然逸態飄動,豐韻瀟灑,非若傴僂而持杖者,則當年未艾時,不亦一佳人乎。恨餘生晚,不獲悉媼之行藏,然猶及見媼之豐標於今日也。媼請試言之,某願傾聽焉。

媼笑曰,微子之言,亦將以告子。今辱命之敢不布甚區區。筇客曰,願載殺青以從媼。於是曳長袖,披素衣,欠身斂衽,笑而言曰,老妾且暮就木,惟是與草同腐,能不惜一生佳事終泯泯耶。妾唐氏上官之遺系也,因謂姓上官氏,非上官也。

父賾,母赫連氏,生吾姊妹唯二人。長予阿娜也,次妹嫻娟也。記七八歲時,予與妹戲於庭,值梅吐萼,父命詠之。予得句曰,不從雪後爭嬌態,還向月中含麗情。父艴然曰,他日必為不端婦。妹得句曰,雖無幽谷秀,偏有上林春。母笑曰,阿娜如詠薔薇女子也。

嫻娟固楚楚,無軼節。年十二叄,予發不復剪,稍稍束而加雲翹。予每攬鏡徘徊,顧影自憐,咄咄曰,何福憨奴受此香脆。人壽幾何,河清難俟。妹聞而笑曰,姊欲憨奴何為也。且姊未及笄,何不皆汝兄弟弄雞蹴鞠矣乎。

予曰,素習周詩,父母廢淫**風,不使誦。乃予竊熟讀而默誦之。頗於男女相悅之辭疑焉。始而疑,既而悟曰,若父與母耳。第彼私而此公,但不知所悅者,作何狀。夫狡童奚至廢寢忘食,而切切於雞鳴風雨之際,投桃報李之酬,邂逅相遇,適願皆臧,一日三月之喻,何至繾綣若是。吾實疑之。

鄭衛之故墟有老婦焉。年已七十,發白齒落,寄居隘巷。喜談往事疊疊不倦,亦往來里之公卿家裡。有燕筇客就而問之曰,媼老矣,然逸態飄動,豐韻瀟灑,非若傴僂而持杖者,則當年未艾時,不亦一佳人乎。恨餘生晚,不獲悉媼之行藏,然猶及見媼之豐標於今日也。媼請試言之,某願傾聽焉。媼笑曰,微子之言,亦將以告子。

今辱命之敢不布甚區區。筇客曰,願載殺青以從媼。於是曳長袖,披素衣,欠身斂衽,笑而言曰,老妾且暮就木,惟是與草同腐,能不惜一生佳事終泯泯耶。妾唐氏上官之遺系也,因謂姓上官氏,非上官也。父賾,母赫連氏,生吾姊妹唯二人。

長予阿娜也,次妹嫻娟也。記七八歲時,予與妹戲於庭,值梅吐萼,父命詠之。予得句曰,不從雪後爭嬌態,還向月中含麗情。父艴然曰,他日必為不端婦。妹得句曰,雖無幽谷秀,偏有上林春。母笑曰,阿娜如詠薔薇女子也。

此文出自明代·芙蓉主人《痴婆子傳》

(9)痴婆子傳現代文小說擴展閱讀


寫作背景:

《痴婆子傳》是明代芙蓉主人著中篇小說,兩卷三十三則,大約創作於明代萬曆四十年(1612年)前。

書中以痴婆子自身的敘述為中心,展開故事情節,通過她對往事的回憶,牽連出了她扶少女時代、婚後直到被丈夫休回娘家的一生遭遇。

《痴婆子傳》是中國歷史上遭禁毀的書籍之一。小說的敘事藝術蘊含了一種獨特的小說觀念,作品把女性視角的自我講述、第一人稱內聚焦限制敘事、倒裝敘事與諷刺修辭等多種敘事手法結合在一起,在中國古典小說中是一種獨創。

晚明萬曆至崇禎是小說高度繁榮發展時期,《金瓶梅詞話》刊刻於萬曆四十五年(1617),多數學者認為《金瓶梅詞話》產生在嘉靖末至萬曆初,《痴婆子傳》即產生在萬曆年間,正逢小說繁榮期,也正逢《金瓶梅詞話》傳抄刊刻年代。《 痴婆子傳》創作當早於萬曆四十年(1612)。

Ⅹ 四大禁書是什麼

四大禁書,均產生於明代,而被禁於清代。

1,《金瓶梅》
《金瓶梅》雖然在清朝是禁書,但卻是明代「四大奇書」之首,堪稱我國文學史上最偉大的小說之一,具有開拓性意義,是我國古典小說的分水嶺,是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說名著。金瓶梅書名乃是取自潘金蓮、李瓶兒和龐春梅三人的名字,全書通過對兼有官僚、惡霸 、富商三種身份的市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗,具有較深刻的認識價值。

2,《玉蒲團》
《玉蒲團》是講一個叫未央生的人,有才有貌,立志做天下第一才子,娶天下第一等的嬌娘,全書寫了未央生與玉香、艷芳、香雲、如意、花展、瑞珠等眾多女人的風流史。《玉蒲團》故事最後以未央生之妻被賣入妓院,他上妓院時被妻識出而妻上吊、他入空門而結束。

3,《痴婆子傳》
《痴婆子傳》以一個年已七十,齒落發白的老人倒述開始故事情節。先講女主人公阿娜十二、三歲與慧敏初食禁果,然後是她嫁人後的一系列性事。

4,《如意君傳》
《如意君傳》為現存的明朝第一部艷情小說,對後來艷情小說影響甚大。主要寫的是武則天與僧懷義、御醫沈懷謬、張易之、張昌宗等人之間的故事。
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