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中國現代小說的分類

發布時間: 2022-04-01 07:27:51

A. 小說類型分幾種

按篇幅長短分類 微型小說 短篇小說 中篇小說 長篇小說
按作品類型分類武打小說 武俠小說 推理小說 懸疑小說 歷史小說 軍事小說 言情小說 科幻小說 網游小說 玄幻小說 冶艷小說 架空歷史小說 穿越小說 魔幻小說
YY小說 耽美小說 同人小說
【注1:一般認為,懸疑小說與推理小說均源自於犯罪小說在發展中的變化,而脫離產生的兩種不同類型小說,推理小說與偵探小說區別並不顯著,可歸為一類。廣義上的懸疑小說包括恐怖小說(恐怖懸疑)、靈異小說(靈異懸疑)、探險小說(探險懸疑)等等類型】
按藝術表現分類 文藝小說 類型小說(如武俠小說、推理小說、懸疑小說等)
按寫作語言分類 純文學小說 通俗小說
按作品內容分類 現實小說 超現實小說(如魔幻小說、靈異小說等)
按寫作風格分類 傳統小說 網路小說(包括網游小說、黑道小說、架空小說等)
按文字語言分類 古白話小說 當代古白話小說(《再扶漢室》) 文言小說(《聊齋》)
白話小說 地方語言小說
按作品載體分類 平面小說 電子小說
按寫作人稱分類 第一人稱小說 第三人稱小說 書信體小說 對話體小說 日記體小說
按主義流派分類 古典主義小說 諷刺主義小說 現實主義小說 現代主義小說 批判現實主義小說 浪漫主義小說 自然主義小說 形式主義小說 表現主義小說 存在主義小說 意識流小說 新小說派 魔幻現實主義
按年代分類 古典小說 現代小說 當代小說
按進程分類 連載小說 全本小說
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B. 小說分為哪幾類

1.詩歌
詩歌的分類

按照不同的分類標准,詩歌可分為若干類別。

按國別分,可分為中國詩歌和外國詩歌;中國詩歌按時代分,可分為古代詩歌和新詩;中國古代.詩歌按體例分,分為詩、詞、曲;中國古代的詩歌分為古體詩和近體詩;詞可分為小令(58字以內)、中調(59—90字)和長調(9l字以上);(1997年全國已考)元曲可分為小令和套數(又叫套曲);新詩又可分為自由詩和用舊形式寫成的新詩。

2.小說
小說的分類

按照不同的分類標准,小說分為不同的類別:

按篇幅及其容量分,可分為長篇小說、中篇小、說、短篇小說和微型小說。

按內容分可分為歷史小說、現代小說、科幻小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等。

按寫作體例分,可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說等。

按語言形式分,可分為文言小說、白話小說等。
3.散文

散文在不同的時代有著不同的含義。現代散文是同詩歌、小說、戲劇並列的一種文學體裁。古代散文是指除韻文以外的所有文體。

甲.現代散文

現代散文主要包括敘事散文、抒情散文和議論散文。以寫人敘事為主,兼有抒情、議論成分的散文,稱為敘事散文,它包括報告文學、傳記文學、回憶錄、游記等,如《聞一多先生的說和做》、《誰是最可愛的人》等;抒情散文是指以表現對生活的感受、抒發思想感情為主的散文,如朱自清的《綠》、《春》等;議論散文是以議論、說明為主要表達方式,具有一定的文學性的散文,雜文、小品文都屬於此類,如《文學和出汗》、《為自己減刑》等。

乙.古代散文

古代散文的外延是相當廣的概念,賦、駢文、辯、說、論、奏議、序跋、贈序、銘、祭文、雜記、童話、民間故事、寓言、傳說、傳奇等,都屬於散文的一類。

4.戲劇

戲劇是一種綜合性舞台藝術,這里所說的戲劇實際上是劇本,即與小說、詩歌、散文並列的一種文體。戲劇離不開戲劇沖突,它體現在人物性格的沖突上,具體表現為一系列的動作。戲劇語言包括人物語言(即台詞)和舞台說明。舞台說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明性文字,內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、布景及人物的表情、動作、上下場等,它具有增強舞台氣氛、烘託人物心情、展示人物性格、推動情節展開等多種作用。

按照不同的標准,戲劇可分為不同的種類:

按藝術形式和表現手法分,可分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)和舞劇(如舞劇《紅色娘子軍》)。

按劇情繁簡和結構分,可分為獨幕劇(如丁西林的《一隻馬蜂》)、多幕劇(如曹禺的《雷雨》)。

按題材反映的時代分,分為歷史尉(如郭沫若的《屈原》)、現代劇(如丁毅、賀敬之的《白毛女》)。

按矛盾沖突的性質分,分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。

C. 小說都有哪些類別

.微型小說(數百至幾千字)

比短篇更短的小說完全符合瞬息萬變的現代社會中忙碌的人們的閱讀習慣,幾乎每天都可以看到人們為這類的小說賦予一個新名詞和新定義。例如極短篇、精短小說、超短篇小說、微信息小說、一分鍾小說、一袋煙小說、袖珍小說、焦點小說、瞳孔小說、拇指小說、迷你小說等,族繁不及備載,連專門的文學研究者也很難如數家珍分敘其定義,一般人更容易混淆,故總論之。一般認為小小說的篇幅應在兩千字以下。因為題材常是生活經驗的片段,因此可以是有頭無尾、有尾無頭、甚至無頭無尾。高潮放在結尾,高潮一出馬上完結,營造餘音繞梁的意境。由於比短篇更短,字句也需要更加精練,題材能見微知著者為佳。一個意外的結局雖然能吸引眼球,但文章短還是要有伏筆呼應,甚至比起給予讀者意外、應該更重視能否帶給讀者感動。

2.短篇小說(幾千至三萬字)

一般認為,篇幅在幾千到兩萬多字的小說會被劃歸短篇小說。在它的特色中有所謂三一律:一人一地一時,也就是減少角色、縮小舞台、短化故事中流動的時間。另外,雖然它們時常惜墨如金,但一般認為短篇小說仍應符合小說的原始定義、也就是對細節有足夠的刻劃,絕非長篇故事的節略或綱要。所有小說基礎,其發展初期並無長短之分,隨時代而區分。今短篇小說多要求文筆洗練,且受西洋三一定律一時一地一物觀念影響,使其更生動詳實但也限制其發展。

3.中篇小說(三萬至六萬字)

一般認為,篇幅在三萬字至六萬字之間的小說。也有少數十幾萬字也被算作中篇而不歸於長篇,這取決於文章內容的豐富度。其容量大小、篇幅長短、人物多寡、情節繁簡等均介於長篇小說和短篇小說之間,通常只是截取主人公一個時期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社會生活的某個方面,故事情節完整。線索比較單一,矛盾斗爭不如長篇小說復雜,人物較少。所以,相比於長篇,中篇小說比較容易把握,也更容易成功。因為對於初涉創作領域的人而言,寫作長篇易陷入多數的情節造成凌亂難收的困境,而寫作短篇不是轉折太少而單調、就是轉折太多卻顯得擁擠。這時考慮將原本的構想修改中篇是一個廣受推薦的建議。

4.長篇小說(六萬字或十萬字以上)

一般認為,字數在六萬或十萬以上的為長篇小說,還可細分為小長篇(一般六萬到十萬字),中長篇(一般十幾萬到三五十萬字),超長篇(一般超過百萬字)。如果作者打算表現人生中常見的錯綜復雜關系,則必須使用這么大的篇幅。通常就算是筆調輕松的長

D. 中國現當代文學的小說類型包括哪些

主要分為兩大類:通俗文學與高雅文學。
按地域分為大陸文學與港台文學。
按題材分更廣:軍事文學,都市文學,青春文學等

E. 網路小說類型分類

網路小說,大致可分為以下幾種類型:

1、玄幻:東方玄幻、王朝爭霸、異世大陸、異術超能、遠古神話、高武世界、轉世重生、西方玄幻、BL玄幻、GL玄幻

2、武俠:傳統武俠、新派武俠、國術武俠、歷史武俠、浪子異俠、諧趣武俠、快意江湖、BL武俠、GL武俠

3、仙俠:現代修真、修真文明、洪荒封神、古典仙俠、奇幻修真、BL修真、GL修真

4、奇幻:西方奇幻、吸血家族、魔法校園、異類獸族、亡靈異族、領主貴族、劍與魔法、歷史神話、

5、科幻:機器時代、科幻世界、駭客時空、數字生命、星際戰爭、古武機甲、時空穿梭、末世危機、進化變異

6、都市:都市生活、恩怨情仇、青春校園、異術超能、都市重生、BL小說、GL小說、合租情緣、娛樂明星、諜戰特工、愛情婚姻、鄉土小說、國術武技、總裁虐戀、娛樂明星、官場沉浮、商場職場

7、言情:冒險推理、純愛唯美、品味人生、愛在職場、菁菁校園、浪漫言情、千千心結、古代言情、宮廷爭斗、女尊王朝

8、歷史:架空歷史、歷史傳記、穿越古代、外國歷史

9、軍事:戰爭幻想、特種軍旅、現代戰爭、穿越戰爭、諜戰特工、抗戰烽火、軍旅生涯

10、游戲:全息網游、游戲生涯、電子競技、游戲異界

11、體育:弈林生涯、籃球運動、足球運動、網球運動、體育賽事

12、靈異:推理偵探、恐怖驚悚、靈異神怪、懸疑探險、風水秘術

13、同人:小說同人、動漫同人、影視同人、武俠同人、游戲同人

14、耽美:BL小說、同性之愛、同志文學

15、二次元:原生幻想、青春日常、變身入替、搞笑吐槽、衍生同人

(5)中國現代小說的分類擴展閱讀

網路小說與一般的小說形式有些許不同,它比較寬松的文體使的內容包含很廣泛,仙俠、玄幻、網游都市,如果要用一句話來形容的話就是正規的小說形式所不能包含、容忍的小說一般都可以算做網路小說。(或者可以用另一種解釋,在網路上首發的就是)

絕大多數網路小說是以快餐文學為定義,大都情節冗長,很大一部分情節不符合常理邏輯,有時情節還很虐,口水話多,結構枝枝蔓蔓,內容有時相互矛盾,缺乏經典之作。雖然也不乏有脫穎而出的傑作,但是,很多網路寫手寫作的目的大多數是為了賺錢,這使得網路小說具有很大的功利性,失去了文學性,難以被文壇認同。

造成這些弊病的原因:一是網路小說的寫作成本太低,從讀者到作者很容易,導致缺少文化修為的人大量湧入;二是以字數多少為盈利模式,導致作者重量不重質;三是作品大都是即時更新,而不是先寫好再發表,讀者催促作者更新,一般每天至少更新幾千字,這樣很難出經典;四是很多讀者大概是雅的東西看太多了,要看點俗的,雅俗共賞。

F. 現代文學各個分類的介紹

文學體裁的分類
文學作品一般以體裁分類。文學體裁就是文學作品的具體形式,是組
成文學作品的要素之一。
文學體裁是多種多樣的,由於分類的標准不同,對文學作品體裁的分
類也就不同。我國古代有人曾根據語句有否押韻,把文學作品分為韻文與
散文兩個大類。「五四」
以後,一般採用「三分法」或「四分
法」分類。
所謂「三分法」,就是依據文學作品塑造形象的不同方式,把它分為
敘事類、抒情類、戲劇類三大類。敘事文學包括神話、史詩、小說、敘事
詩、報告文學、傳記文學等。它們的共同特點是敘述故事,並塑造人物形
象。 抒情文學包括抒情詩和抒情散文,它們以抒發作者的感情為主要
特色。戲劇文學是供舞台演出的腳本,它通過角色的對話和動作反映社會
生活、塑造藝術形象。
所謂「四分法」,就是根據文學作品在形象塑造、體制結構、語言運
用、表現手法等方面的不同,把文學作品分成小說、詩歌、戲劇、散文四
大類。其中詩歌類包括抒情詩和敘事詩;散文類除了抒情散文、敘事散文
外,范圍很廣,游記、小品、雜記、雜文、報告文學等,都歸於此類;而
小說則成為獨立的一類,得到了充分的重視。這是我國文學理論界較多采
用的分類法。

最古老的文學體裁——詩歌
詩歌是伴隨勞動而產生的,是最古老的文學體裁。在歐洲,早在公元
前9世紀時,古希臘就有了大詩人
,他的《伊利亞特》和《奧德賽》
是歐洲文學史上最早的優秀史詩。在中國,第一部詩歌總集《詩經》中的
三百零五篇作品,大致是周朝初年到春秋中葉的作品,是我國文學的光輝
起點,對後世文學的產生了深遠的影響。
講究音韻的和諧,飽含豐富的想像和熱烈的感情,是詩歌的最基本特
征。情感是詩的直接表現對象,也是詩的靈魂。想像是詩的翅膀,沒有想
象,詩的感情也不可能得到很好的表現。
詩歌不像小說、戲劇那樣要對生活作全面的、細致的、具體的描寫,
而只通過某個最富有特徵意義的生活片斷作集中、概括。如白居易的《長
恨歌》,反映的是唐玄宗重色傾國的歷史事實。它從楊貴妃在宮廷生活中
的縱情聲色,寫到戰火紛飛的動亂年月;從君王的無比寵愛,寫到她的死
無葬身之地;從皇上的崇高權威,寫到唐玄宗救不了楊貴妃,這些復雜的
內容,《長恨歌》只用了很少的篇幅就把它高度概括出來。
詩歌的語言比其他文體更精煉,甚至每一個字都必須反復推敲,才能
最貼切、最充分地把思想感情和生活內容表現出來。有人講,詩必須從幾
千噸語言的礦藏中,提煉出足以表達內容的詞句,也就是這個道理。詩歌
要表現強烈的感情,還要有鮮明的節奏與和諧的韻律。
詩歌分類如果是根據押韻,一般有有韻詩與無韻詩之分;根據語言格
式,有格律詩和自由詩之別;根據表達內容的方式,又可以分為抒情與敘
事兩大類。有的詩如果兼有散文的特點,還可以叫作散文詩。

讀者最多的文學體裁——小說
19世紀俄國文藝理論家別林斯基,曾經提出過這樣一個問題:「什
么書傳誦得最多,銷得最廣呢?」他認為是小說。小說是表現人的藝術,
它竭力寫出那些「熟悉的陌生人」,有曲折、動人的故事情節;是時代的
畫卷,能從各個方面反映社會面貌,成為生活的「網路全書」,因而擁有
最多的讀者。
小說一般具有三個基本的要素:一是人物;二是故事情節;三是環境
描寫。人們通常把這些稱為「小說三要素」。
同其他文學體裁一樣,小說也要描繪人物形象,塑造典型人物。但它
不像詩歌那樣要講究音節格律,也不像散文那樣偏於抒寫內心的感受,更
不像戲劇那樣受到舞台演出的時空限制,它可以通過人物對話、行動、外
貌和心理活動,來細致地刻畫人物性格;可以通過人物的意識流動,揭示
心靈的奧秘;也可以通過環境氣氛的渲染、烘托來顯示人物的個性特徵;
有時還可以發揮想像、運用虛構,來揭示人物性格的發展或表現人物之間
錯綜復雜的關系,多角度、多方面地來描寫人物、創造典型環境中的典型
性格和典型形象。小說人物描寫方法的多樣性,是任何文學體裁無法比擬
的。
小說這一文學體裁所以能贏得最多的讀者,很重要的原因在於它能夠
表現復雜、完整的故事情節。人們常說小說的使命就是敘述人的故事。沒
有恰當的故事情節,人物的性格就難以得到充分而生動的顯現。驚心動魄
的故事,曲折離奇的情節,往往會產生扣人心弦的力量和廣泛、深刻的社
會影響。小說人物為追求美好的理想而進行艱苦的斗爭,在人生道路上的
興衰際遇、悲歡離合,不僅令讀者深感興趣,而且能激起他們的同情和共
鳴,有的還產生了巨大的教育作用。
小說是表現人的藝術。人離不開環境,小說在環境描寫上與其他文學
體裁相比,它更為自由、更為靈活。上下幾千年,縱橫數萬里,都在描寫
的范圍之內;社會的歷史風貌,自然的奇麗景色等等都可以得到最充分、
最具體的反映,都可以用來烘託人物性格,使環境描寫真正為刻劃人物形
象服務。
小說按照篇幅的長短和容量的大小可以分為長、中、短三類。如果按
題材內容可分為歷史小說和現代小說;按語言分類,有白話小說、文言小
說。但最常見的是以篇幅長短來分類。

最靈活自由的文學體裁——散文
散文是一種自由靈活、文情並茂的文學體裁。它與小說、戲劇相比,
更能迅速、廣泛地反映現實生活。而在寫法上,有的如行雲流水,舒捲自
如;有的可以任意揮灑,輕快活潑。在篇幅上,它可長可短。長的數千字
以上,讀來不厭其長;短的百來個字,讀後也不覺其短。用它寫景狀物、
表情達意,都很相宜。
散文的歷史悠久。中國古代把文學作品中除韻文以外的全部文章都稱
為散文。五四運動以後,比較明確地把文學作品中除小說、詩歌、戲劇以
外的全部文體,都稱作散文。如雜文、小品文、隨筆、報告文學、傳記文
學、游記等。
散文這一文體有三大特點。首先是題材廣泛,取材自由。它可以寫真
人真事,也可以虛構加工;可以選取工作和斗爭生活的全過程,也可以選
取其中的一個場面、一個片斷、一個鏡頭來加以生發和開掘;可以從一粒
沙中見世界,也可以在半瓣花上說人情;可以寫宇宙之大,也可以寫昆蟲
之微。不論是新鮮的人、事、物、景,也不論是思想中的火花,或感情上
的一次波瀾,都可作為散文的題材。散文的領域海闊天空,自由廣泛;古
今中外,無所不包。
其次,散文的行文自由,不受任何格式和框框的限制。它不必像詩歌
那樣凝煉、押韻和遵守格律,也不必像小說那樣細致地刻劃完整的人物形
象,更不必像戲劇那樣寫出矛盾沖突發展的全過程,它可以無拘無束地運
用各種形式和表現方法。而在結構布局上,它還可以不拘一格,散得開,
收得攏,分合自如。只要有一條明晰的線索將所寫的各部分內容貫穿,就
能自成篇章。在表現方法上,敘述、描寫、抒情、議論,可有所側重,也
可綜合運用。 再次,在語言上,散文注重文采。散文不像小說那樣以
引人入勝的故事招引讀者,也不像戲劇那樣以扣人心弦的戲劇沖突來贏得
觀眾;它的藝術吸引力很大程度上是依靠語言的凝煉優美,質朴清新,或
者絢麗斑斕、熱情華麗。即使是議論性的文字,也都十分講究形象化,決
不拉長面孔說教,而是使無形的具體可感,無聲的音繞於耳,給人以藝術
的美感。

供舞台演出的戲劇文學
俗話說:「劇本劇本,一劇之本。」劇本是供戲劇舞台演出的底本,
也稱為「腳本」。它是與小說、詩歌、散文並列的一種文學體裁。
舞台性是戲劇文學最顯著的特徵。劇本的寫作完全受到舞台藝術規律
的制約。由於舞台只有幾十平方米,演出的時間一般不能超過三小時,因
此要求劇本中的人物、場面、時間必須高度集中。像
的《茶館》,盡
管它的時間跨度很大,從1898年戊戌變法寫到1948年,但全劇只
有三幕一景,一個地點。全部演出時間只有兩個半小時,很好地體現了戲
劇舞台性的要求。
戲劇文學的另一個特點,是要求有強烈的戲劇性。「沒有沖突,就沒
有戲劇」。所謂戲劇性,指的就是矛盾沖突。它要求在有限的舞台空間和
時間內,通過人物與人物之間的各種矛盾和沖突,展開情節、刻劃人物,
推動劇情的發展,揭示社會生活的本質。著名劇作家曹禺的《雷雨》,所
以有著強烈的戲劇性,就是由於全劇交織著周朴園、魯貴兩家七個人物之
間的緊張、激烈、復雜、深刻的矛盾沖突,才取得了如此震撼人心的藝術
效果。
為了適應舞台演出的需要,戲劇文學不能有作者直接敘述的語言,而
只能有劇中人物的語言,例如獨白、對話、唱詞等。劇本的情節、人物性
格,也都要靠人物的對話和行動來交代和表現,所以戲劇語言的特點,就
比小說等其他文學體裁的語言更具口語化、性格化和動作化。
戲劇文學的分類是多種多樣的。根據所表現的戲劇沖突的性質,可分
為悲劇、喜劇和正劇三種;按照藝術形式和表現手法的不同,又可以分為
話劇、詩劇、歌劇三種。

口耳相傳的民間文學
民歌民謠、民間故事、神話傳說,這些由勞動人民創造,口耳相傳的
作品統稱為民間文學。它的結構常常較簡單,語言通俗,形式生動活潑。
由於輾轉相傳,反復加工,逐步完善,它具有群眾性、集體性的特點。
民間文學是勞動群眾智慧的結晶,是人民的願望、要求和理想的集中
反映,也是人民思想感情和意志的表現。它有著極其豐富的內容,許多作
品達到了很高的藝術水平。民間故事《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、
《白蛇傳》、《牛郎織女》等,在經過不斷地加工、完善後,成了民間文
學的佳作,被改編成各種體裁的文學作品。希臘的神話與
的史詩,也
都如此,不僅具有不朽的藝術魅力,而且也是後人不可企及的典範。
各國的民間文學對本國的文學發展都有著巨大的影響。我國歷史上最
重要的文學形式,如四言詩、楚辭、五言詩以及詞、曲甚至小說,幾乎無
一不是脫胎於民間文學。像屈原、李白、
、白居易、
、魯迅等
等,幾乎都受過民間文學的影響;外國作家像
、薄迦丘等,也都與民
間文學有著密切的關系。

歷史悠久的神話
神話產生於
,是人們的口頭創作,也是原始文化的結晶。
在原始時代,人類的智力水平比較低下,他們還不能解釋太陽的東升
西落,月亮的陰晴圓缺,夏天怎麼會有雷鳴閃電,而冬天又怎麼會冰雪漫
天,也不理解人是怎麼來的,萬物是怎樣生長的。以為這一切都是由一個
統治萬物的「神」在起作用,於是就想像出「神」的形象、「神」的本領
和「神」的故事。那時沒有文字,都是口耳相傳形成最早的「神話傳說」
或「神話故事」。直到封建社會初期,在我國的一些典籍中,才記載了有
關的神話傳說,但都是簡單的片斷。世界上保存得最完整的,要算古希臘
的神話了。它們反映了人類童年時期渴望征服自然的意志和理想,是人類
最早的文學創作。我國古代的《山海經》也保存著許多神話。
在神話中,我們的祖先想像力是極其豐富的,幻想出許許多多有著超
人的征服自然力量的英雄。如射落天上九個太陽,使人民免受旱災的羿;
煉五色石以補蒼天,使人類得以安居的女媧。外國的神話故事也是這樣,
如把天火盜給人間,給人類帶來了光明的普羅米修斯。
在神話中,自然物常常被擬人化、人格化。原始時代的人類認為萬物
都是神靈,而神靈都具有人的性格、人的形象。因此這些神靈都取有人的
名字。如中國神話中的太陽神,是駕馭日車的伏羲;月宮中女神的名字叫
嫦娥。在
中,太陽神被叫作阿波羅;月亮神被稱為阿特米斯;
海神被叫作波塞冬;智慧女神被叫作雅典娜。
在神話中,每一項對人類有所貢獻的重大發明,都被列在一個神的名
下。如中國古代神話中,發明五穀和醫葯的神是神農氏;發明房屋的神是

;發明火的是燧人氏。在
中,也是如此,萬能之神是赫
拉克勒斯;能工巧匠是赫菲斯托斯,等等。
神話是我們認識人類童年時代生活的史料,是人類文學的源頭,具有
高度的美學價值。在我國文學史上,屈原、
、李白、吳承恩等偉大
詩人和作家,無不受到神話的影響。有的直接從神話中取材,有的吸收了
神話中誇張、虛構、幻想等表現方法。在西方文學史上,這樣的事例就更
多了。
的《神曲》就是以希臘神話故事為題材的。

含意深刻的小故事——寓言
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學作品,它們大都是篇幅
短小,情節簡單,含有諷刺意義和教育意義的故事。
寓言的最基本的特徵是主題有寄寓性。它總是寓深刻復雜的道理於淺
顯簡單的故事之中。例如《守株待兔》的故事,它不僅僅在於說明用什麼
方法可以逮住野兔,而更在於通過這樣一個故事,講出一個普遍而又抽象
的道理:如果把事物發展的偶然性當成必然性,一味期待著這種偶然性的
再次出現,結果必定一無所得。有些諷刺性的寓言可能一眼看不出有什麼
寓意,但是經過思索就會感到其中有普遍而深刻的含義。
寓言的主人公常常是人,也有的是動植物。而以動植物為主人公的寓
言,都採用擬人化的手法,把動植物當作人來寫。寓言一般都有故事性,
但情節不太曲折、復雜。它常運用誇張和想像,但不荒誕。寓言也都運用
比喻,目的是通過比喻性的故事來說明有普遍意義的道理。
寓言創作,我國在二千多年前的春秋戰國時代就已經非常繁榮了,像
《自相矛盾》、《螳臂擋車》、《螳螂捕蟬,黃雀在後》、《葉公好龍》
等都是非常優秀的作品。後來唐朝柳宗元、明朝劉基等,也創作了許多有
名的作品,如《黔之驢》、《賣柑者言》等。
在外國,《伊索寓言》在公元前6世紀的古代希臘,就廣泛流傳了。
現在我們讀到的《伊索寓言》是後人整理、記錄而成的,共收集了三四百
個寓言故事,反映了當時的社會生活和人民反抗壓迫的斗爭經驗和生活教
訓。

融新聞、文學於一體的報告文學
報告文學是藉助形象來迅速反映真人真事的文學體裁。它是文藝性的
通訊、特寫、速寫的總稱。
報告文學的基本特徵主要有三個方面:一個是新聞性,二是文學性,
三是政論性。它必須把現實生活中有重要意義的事件、人物、時間、地點
或史實,迅速、准確、真實地報告給廣大讀者。這是它的新聞性。但它又
必須把具有新聞價值的人和事,以文學的形式反映出來。也就是說,它必
須注重人物形象描繪,重視情節結構的藝術組織與安排,語言必須具有文
學色彩。報告文學的內容完全屬於真人真事,是作家采訪、調查、觀察所
得的材料,但是由於對這些采訪材料作了加工取捨和組織安排,注意了人
物形象刻劃,因此具有極強的藝術感染力,不同於一般的新聞報道。
報告文學要求作傢具有強烈的社會責任感,要把自己對客觀事物的審
美感情、審美觀點傾注於作品之中,作者有權對他所見的事實發表評論。
這就形成了報告文學的另一個特點——政論性。在著名的報告文學《包身
工》中,作者夏衍以包身工一天的活動為線索,記敘了她們在舊社會悲慘
的日常生活和惡劣的勞動條件,中間又很有條理地穿插了對包身工制度形
成原因的分析和對這種罪惡制度的抨擊。正是由於這些議論和分析,更使
得讀者對野蠻的包身工制度產生無比的仇恨,並且堅信中國工人必將奮起
斗爭,砸爛枷鎖,迎來黎明。
報告文學與新聞報道、小說有明顯的區別。它盡管與新聞報道一樣,
必須做到事實准確,反映迅速,但它可以對客觀事實進行提煉和概括,而
新聞報道則不需要;盡管報告文學同小說一樣,強調描寫人物和事件,但
它可以從事件和人物出發進行直接議論,發表作者自己的見解。而小說則
是強調作者的見解只能通過形象的塑造體現出來,作者一般不直接發表議
論。

歲月的錄像——回憶錄
回憶錄是一種敘事性的散文。它是「當事人」(作者)用來回憶自己
親身經歷的往事,或其他人的生活經歷、社會活動的一種文體。由於它忠
於歷史,記述真實,所以人們稱它為「歲月的錄像」。
回憶錄具有文獻性質,有一定的歷史參考價值。它要求所記的人物和
事件,必須實有其人,確有其事,不能虛構,不能篡改和歪曲。
回憶錄按內容的側重點不同,可分為寫人為主和記事為主兩種類型。
以寫人為主的回憶錄,可以寫人物在較長時期內的經歷,也可以寫人物的
某一階段的活動。可以詳寫,也可以略寫。如魯迅先生的《關於太炎先生
二三事》,就真實地記錄了「有學問的革命家」章太炎先生的幾件事,使
讀者對章太炎先生的人品、學問以及缺點,有了清晰的了解。所以這篇回
憶錄具有文獻價值。有的以人物為主的回憶錄,注重人物性格的刻劃和典
型環境的渲染,文學色彩較濃,那就接近於傳記文學,具有文學價值。
以記事為主的回憶錄,主要是圍繞某一個歷史事件,回憶當時的具體
情形。它可以寫一個時期的史實,也可以寫事件的始末,或事件的一個側
面、一個片斷。如《五四運動回憶錄》、《長征回憶錄》等等。這種回憶
錄具有很強的史料價值。

參考資料:

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G. 中國現當代文學分為幾個時期

中國現當代文學分為兩個時期:

1、現代文學時期
白話文的現代文學。1917年初發生的文學革命,為中國文學史樹立了一個鮮明的界碑,標志著以文言文表現形式的古典文學結束、現代文學的開始。「五四」後,各地愛國學生團體紛紛效仿《新青年》、《每周評論》,創辦白話報刊,僅1919年就出版400多種。

由陳衡哲1917年創作了白話短篇小說《一日》,以「莎菲」的筆名發表於《留美學生季報》,這是中國現代文學史上的第一篇白話小說,只不過影響較小。中國大多以魯迅《狂人日記》為第一篇白話文,《狂人日記》也是魯迅的第一篇白話短篇小說。

它發表在1918年5月15日出版的《新青年》雜志四卷五號上,後收入《吶喊》中,其內容與形式的現代化特徵成為中國現代小說的大開端,開辟了我國文學(小說)發展的一個新的時代。

而在五四運動之後中國短篇小說大抵是新的智識者登了場。白話文的出現改變了文學的創作形式,為今後中國文學的發展提供了一個全新的表現手法。

2、當代文學時期

「文革」前的文學。1949年7月,中華全國文學藝術工作者代表大會召開,正式確立了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》所規定的中國文藝新方向為全國文藝工作的方向。其中民間故事文學在發展,例如,1958年,田漢改編的最成功的話劇《關漢卿》,塑造了知識分子英雄形象。

但在這一時期,只有工農兵才能居於中心地位的「理想英雄」。從中國的文學批評的語言來觀察,充斥了戰爭心態的詞彙幾乎俯首可視,在戰爭文化心理的支配下,給當代文學創作與批評的主流帶來深刻的影響。

「文革」開始至1978年的文學。「文化大革命」使文學遭受空前的災難,它是以文學藝術作為其主要批判領域,各界的學者大多被作為左翼分子被關進「牛棚」接受批鬥,從事強制性勞動。對胡適等文人批判否定了「五四」一代知識分子的自由主義傳統。

隨著經濟的發展、信息的不斷傳播,20世紀90年代彷彿是一個碎片中的世界,作家在不同的立場上寫,逐漸擺脫了文革帶來了影響。作家們在輕松自由的環境中創作屬於自己的文體風格,寫出了許多優秀作品。

如朱蘇進強調人物本身個人慾望的長篇小說《醉太平》、瞿永明宣傳女性的《女人組詩》、民間宗教與理想的《殘月》、個人對時代的反省《叔叔的故事》等。

21世紀的到來,中國出現了許多不同的文學形式,如瓊瑤的愛情小說、韓寒的現實小說、網路小說等,現在正在被廣大的文學愛好者所接受。各種文學傳播形式也日益更新,如網站、報紙、電視台、廣播、雜志等媒介傳播形式。

(7)中國現代小說的分類擴展閱讀:

而20世紀80年代興起的「走向世界」社會思潮,更引起本領域有識之士的學理自覺,他們紛紛從西方學術思潮中找尋學理依據,進行新的理論體系建構探索。

如傅璇琮對丹納《藝術哲學》「三要素」理論的採用、袁行霈用意象意境概念分析中國詩歌藝術的嘗試、羅宗強對文人心態中介作用和文學思想內涵的解析等,逐漸推動形成了古代文學與其他學科如歷史學、心理學、美學、文藝學、社會學等交叉融通的局面,其影響直至今日。

H. 書籍有幾種分類

細分:(一)
經典著作 · 哲學類
社會科學 · 政治法律
軍事科學 · 財經管理
歷史地理 · 文化教育
小學文教 · 初中文教
高中文教 · 語言文字
中國文學 · 外國文學
音樂 · 美術雕塑
攝影影視 · 舞蹈戲劇
書法篆刻 · 自然科學
數理化學 · 醫葯衛生
農業科學 · 工業技術
計算機技術 · 建築工程
生活休閑 · 少兒讀物
大中專教材 · 年畫掛歷
進口圖書 · 進口圖書
期刊 · 港版圖書
戲曲小品
(二):

青春
校園 | 愛情 | 叛逆 | 懸疑 驚悚 | 網路 | 爆笑 | 魔幻 奇幻 | 大陸原創 | 港台原創 | 韓國原創 | 其他國外原創

小說
作品集 | 世界名著 | 外國小說 | 中國古典小說 | 中國現代小說 | 中國當代小說 | 影視同期書 | 歷史小說 | 外文原版書 | 都市小說 | 懸疑/推理小說 | 恐怖/驚悚小說 | 武俠小說 | 言情小說

文學
文集 | 紀實文學 | 文學理論 | 中國古詩詞 | 中國現當代詩歌 | 外國詩歌 | 中國古代隨筆 | 中國現當代隨筆 | 外國隨筆 | 戲劇 | 民間文學

藝術
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娛樂時尚
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婚戀/性
兩性之間 | 戀愛 | 婚姻 | 性

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成長 | 個人修養/自我完善 | 自我調節 | 出國留學 | 成功 | 求職/面試 | 格言/警句/贈言 | 職場 | 演講/口才/辯論 | 人際溝通 | 禮儀 | 謀略 | 外文原版書

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哲學 | 哲學知識讀物 | 哲學理論 | 馬克思主義哲學 | 世界哲學 | 中國古代哲學 | 中國近代哲學 | 倫理學 | 邏輯學 | 美學 | 宗教 | 宗教知識讀物 | 宗教理論 | 佛教 | 道教 | 基督教 | 伊斯蘭教 | 其他宗教

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I. 小說的類型有多少種

小說類型化的時代已到來?

●今天要一部文學作品像當年的《傷痕》、《班主任》那樣引起全社會轟動、獲得全社會認可已經不可能了,大多數作品只能在相應的讀者階層中引起反響。

●經濟市場化的深入發展帶來了社會的階層化,社會的階層化導致了文學審美趣味的階層化,審美趣味的階層分化便使得小說創作類型化了。

●受此影響,中國當代文學的傳播模式也在發生重大轉變。紙面文學刊物也在向類型化方向發展。一本雜志供應全社會讀者、適應全社會需求的時代已經過去,文學刊物在社會階層化、文化多元化時代,必須通過類型化找到自己獨特的市場定位才能生存。

近年來,奇幻小說、幽默小說、恐怖小說、打工族小說、青春小說、偵探小說、官場小說等各種類型小說不斷涌現或新生,並吸引了一批相對固定的讀者。這些原本在「主流文壇」視線之外的小說因為日益升溫的人氣,開始引起部分學人的關注。

上海大學中文系葛紅兵教授近日在接受本報記者采訪時表示,讀者階層化、小說類型化的時代已經到來。由他主編的《中國類型小說雙年選》第一次正式打出「中國類型小說」旗號,並試圖在理論上為中國類型小說正名。

小說創作類型化已成為潮流

葛紅兵認為,當下中國,小說創作的類型化趨勢正在逐步發展並形成潮流。新的小說類型不斷產生,比如奇幻小說、幽默小說、恐怖小說、打工族小說等;一些舊有的小說類型又重生了,如武俠小說、校園小說、官場小說等;還有一些傳統的中國小說類型得到了強化,比如「中國故事」。

這次出版的《中國類型小說雙年選》只是第一輯,只有《奇幻小說卷》、《幽默小說卷》、《校園小說卷》,2005年,希望出版《恐怖小說卷》、《言情小說卷》、《中國故事卷》、《官場小說卷》等,這個過程將繼續下去,包含了葛紅兵和他的研究生幾年收集、整理、研究中國當代類型小說的工作成果,「希望對中國類型小說的劃分和研究能得到讀者的檢驗」。

對於讀者是否會接受這些類型的命名,是否認可選出來的代表作品?葛紅兵表示,自己也沒有把握。希望讀者來驗證它,因為類型小說研究不僅是理論問題,也是小說創作和讀者接受的實踐問題。

與國外類型小說相比,葛紅兵認為,中國小說的類型化趨勢才剛剛開始。除了武俠小說、言情小說、官場小說等有比較成熟的歷史傳統外,其餘大多還處在起步階段,有些小說類型如科幻小說的起點還比較低。此外,中國類型小說創作尚沒有得到學術界、批評界的重視,類型小說的出版環境還沒有完全形成,中國類型小說的有效市場還有待挖掘。

對於中國類型小說發展的前景,葛紅兵則十分樂觀。他認為,目前中國小說創作類型化趨勢與1998年中國文學的網路化趨勢非常相近,雖然要獲得更為廣泛的社會承認以及學術界的認同還需要一段時間,但必將成為今後中國文學發展的主要趨勢之一,甚至可能成為主流文學。

讀者階層化導致創作、傳播的類型化

今天要一部作品像當年的《傷痕》、《班主任》那樣引起全社會轟動、獲得全社會認可已經不可能了,大多數作品只能在相應的讀者階層中引起反響。葛紅兵認為,這就是讀者階層化、小說類型化的現實。

他說,小說創作的類型化是經濟市場化深入發展的結果。經濟市場化的深入發展帶來了社會的階層化,社會的階層化導致了文學審美趣味的階層化,審美趣味的階層分化便使得小說創作類型化了。這種情況下同一部小說作品就難以做到同時滿足各個階層的審美需要。學生階層有學生階層的小說類型,比如校園小說,經商階層有經商階層的小說類型,比如商戰小說,公務員階層有公務員階層的小說,比如官場小說等等,小說的類型化趨勢便得到發展。

受到小說創作類型化趨勢的影響,中國當代文學的傳播模式也在發生重大轉變。紙面文學刊物也在向類型化方向發展。一本雜志供應全社會讀者、適應全社會需求的時代已經過去,文學刊物在社會階層化、文化多元化時代,必須通過類型化找到自己那個獨特的市場定位才能生存,如專以發校園小說為主的《中國校園文學》,專門發打工族小說的《佛山文藝》等。這種類型化趨向在出版社中也有明顯表現,比如近年春風文藝社在奇幻小說出版、中國電影出版社在恐怖小說出版、長江文藝社在歷史小說的出版等方面漸漸地形成了自己的特色。

類型小說不乏優秀之作

葛紅兵認為,中國類型小說要發展,首先要突破傳統的「純文學」的觀念,正是把文學分成「純文學/通俗文學」的傳統觀念阻礙著文學創作的類型化趨勢,阻礙了人們對奇幻小說、幽默小說、恐怖小說、校園小說、官場小說等等的承認。

他說,要知道,今日之所謂純文學在其誕生之初可能恰恰是俗文學,事實上小說這個文學體裁本身在「五四」新文學革命之前都被看作是不登大雅之堂的,「五四」時期用白話文創作小說作品還被某些舊派人士認為是「沒文化」。

今天的許多新小說類型也在面臨著同樣的命運:奇幻小說被認為是「少年人的游戲文學」,甚至有的人從根本上否認這種小說類型的存在;許多人認為恐怖小說、校園小說、幽默小說、武俠小說是下里巴人作品,上不得文學的檯面,這個只要看看當下的各種小說排行榜、優秀作品評選就知道了,那些評論家們築起了高高的閘門,把這些小說類型擋在了「文學」大殿的門外。

退一萬步說,即使「純文學/通俗文學」二分法說成立的,也不應該把類型小說和俗小說劃上等號。類型小說不一定就俗,就沒有「文學性」。類型小說在中國文學史上也出現過大量的經典,中國古代四大名著從廣義看,也是類型小說。在學術研究上,現代學者對小說類型的研究成果就不少,如魯迅對中國小說分類和命名的技巧,就讓我們汗顏,當代學者如陳平原、曾華鵬先生等,也都有非常高的成就。

J. 小說的分類

玄幻:東方玄幻、遠古神話、異術超能、變身情緣、王朝爭霸、轉世重生、異世大陸
奇幻:西方奇幻、吸血家族、魔法校園、異類獸族、領主貴族武俠:傳統武俠、歷史武俠、浪子異俠、諧趣武俠、快意江湖仙俠:現代修真洪荒小說、古典仙俠奇幻修真遠古神話
都市:都市生活恩怨情仇青春校園都市異能都市重生耽美小說同人小說BL小說合租情緣娛樂明星諜戰特工愛情婚姻鄉土小說國術技擊
言情:冒險推理純愛唯美品味人生愛在職場菁菁校園浪漫言情千千心結
歷史:架空歷史歷史傳記穿越古代外國歷史
軍事:戰爭幻想特種軍旅現代戰爭穿越戰爭
游戲:虛擬網游游戲生涯電子競技游戲異界
體育:弈林生涯籃球運動足球運動網球運動
科幻:機器時代科幻世界駭客時空數字生命星際戰爭古武機甲時空穿梭
靈異:推理偵探恐怖驚悚靈異神怪懸疑探險
以上分類又分:短篇小說(微小說),中篇小說,長篇小說

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