有火熾的都市小說

『壹』 金庸小說目錄

飛（飛狐外傳）

雪（雪山飛狐）

連（連城訣）

天（天龍八部）

射（射鵰英雄傳）

白（白馬嘯西風）

鹿（鹿鼎記）

下聯：

笑（笑傲江湖）

書（書劍恩仇錄）

神（神鵰俠侶）

俠（俠客行）

倚（倚天屠龍記）

碧（碧血劍）

鴛（鴛鴦刀）

＊＊《越女劍》為短篇，不計入

『貳』 求小說《凡人修仙傳》人物介紹

筆名：忘語性別：男 江蘇徐州人
真名：丁凌滔 職業：起點白金作家
愛好：看書、聽音樂、打乒乓球等
作品：《凡人修仙傳》《魔天記》《玄界之門》[3]
畢業院校：無錫機械製造學校，後自學完成大學法律專業
寫作特色：人物塑造代入感強、所涉世界磅礴恢弘、故事框架龐大精密、情節跌宕起伏扣人心懸
主要成就：憑借《凡人修仙傳》開創凡人流小說，躋身起點眾神之一，打破之前起點要求旗下作者必須有一本完本書籍才能簽約白金作家的規定，創作出起點第一部百盟書
3人物形象
編輯
凡人修仙傳人物(28)
韓立：小名二愣子，天南越國鏡州青牛鎮五里溝人氏，燕族人。相貌普通，皮膚黝黑，家中排行老四，童年被三叔介紹到七玄門，因身具靈根(四偽靈根缺金)，可修煉長春功而被墨大夫收為弟子，從此踏上修仙之路。為人意志堅定，無利不起早，行事低調，不好面子，不逞英雄，擅長逃命，心事縝密，心智堅韌，果敢狠絕，見機行事，進退有據。一路堅苦修煉，最終飛升仙界。
南宮婉：韓立道侶。掩月宗女修，本命法寶朱雀環，修煉素女輪回功 。在血色禁地和韓立合力擊殺墨蛟，後因觸碰墨蛟淫囊，和韓立顛鸞倒鳳。元嬰中期與韓立結為道侶，韓立飛升靈界後因修為不夠暫留人界。後進階化神，因出現意外飛升至小靈天。韓立在進階大乘後到小靈天將南宮婉尋回。韓立飛升仙界時滯留靈界人族。
紫靈仙子：韓立紅顏知己。真名汪凝，原亂星海妙音門門主之女，韓立平生所遇第一美女、紅顏知己。人界韓立助其恢復自由之身把第一次給了韓立，偶遇到六極分魂飛升魔界。韓立滅殺螟蟲之母後，幫助紫靈擺脫六極的控制，原想帶她回到靈界，但得知韓立有很大幾率飛升仙界的而選擇留在魔界，從而有機會成就仙尊之身在仙界和韓立重逢。
銀月：韓立紅顏知己。又名雪玲，本是靈界銀月妖狼玲瓏仙子兩魂之一。因被魔界始祖元剎分魂奪舍逃入人界古寶變為器靈，後被韓立所得轉為其本命法寶的器靈，與韓立主僕相稱，日久也對韓立產生一種情素。唯一知道韓立小瓶子秘密的人，後脫困回靈界，因禍得福覺醒七星月體；為了進階合體修煉忘情訣，因韓立產生心魔，在敖嘯老祖韓立的幫助下逐漸擺脫忘情訣的控制，一直跟隨在韓立身邊，在韓立飛升仙界前進階大乘期。
元瑤：韓立紅顏知己。魁星島附近的修仙小門派女修，對師姐妍麗重情重義，為已成鬼魂的師姐不死重生付出極大代價，與師姐修煉陰陽輪回訣被未知通道吸入靈界，後被姜老怪/青元子收為徒。韓立於其幫襯良多，對韓立情素暗生。

『叄』 網游小說推薦

網游之職業人生 我看的第一本 當時看著很好看
網游之猛龍過江 當時看著很好看啊 前段時間又看了一遍 我K YY有點嚴重
創 那個具體什麼名字忘記了
網游之近戰法師 一般

個人喜歡的網路小說的類型是 對其中的裝備 技能介紹很詳細的那種 不喜歡披著武俠皮的網游小說

『肆』 茅山後裔_3小說txt全集免費下載

茅山後裔_3 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
第18章
降墓 第十二章 火熾局
作者：大力金剛掌
張國忠腿肚子當場就朝前了，這可是初戀啊！「操他媽了個X的李樹林，老子今天砍死你！！！」張國忠一邊帶著半哭腔叫喚，一邊奔廚房拿菜刀，法律意識再強烈，人心必經還是肉長的，這張國忠20出頭，也是個熱血青年，受過多年**教育的他，雖然昨天晚上還覺得李樹林應該教給公安局，但現在已經完全喪失理智了，一心只想拿刀剁了李樹林。
「幸…幸虧發現的…發現的早，已經救過來了…」上氣不接下氣的李二貴這時才磕磕巴巴說出下半段。
李二丫睜開眼睛，看見張國忠就坐在旁邊，哇的一聲撲進張國忠懷里哭開了，也不管李隊長和馬真人在旁邊了。
在思想像對保守的農村，這大閨女要是碰上這種事，沒有意外的話是不容易往外嫁了，即使能嫁出去，八成也得找個歪瓜裂棗，還要面對村裡人大半輩子的閑話。然而，在這個世界上，意外總是有的，李二丫的意外，就是張國忠。
張國忠是受過**教育的人，對這方面看的並不像農村人那麼重……

『伍』 《僧舞》- 金仁順筆下朝族女人獨特的美與命運

「金仁順的小說，給人柔風拂面的溫馨，可以讀出高麗民族獨具的歷史韻味。」在序中，胡平這樣評價。仔細閱讀之後,筆者卻以為，《僧舞》這一小說集中，處處彌漫著寒冷的氣息。每個短篇內容不盡相同，但無論是第一人稱敘述，還是第三人稱轉述，作者始終用一種旁觀者姿態，語氣淡漠，聲調有序，冷靜的說著世態的炎涼，理性的講著旁人的人生，在她筆下，朝族女人的命運也像謎一樣，難以參透。

少數民族文學是中國文學中格外值得珍視的部分，有著罕見的文學品質。《僧舞》作為朝鮮族的女性文學代表作品，全集共10篇短篇小說，前九篇寫女人，最後一篇用了最長的篇幅描寫一個男人。加之前後一篇序和一篇後記。

後記奧妙

筆者有個習慣，就是從後記開始閱讀，也不知是好是壞。總是覺得後記的作用不可小覷，不像序，作自他人之手，品格再高的評論家、還是名望遠揚的作家，語言犀利或是柔軟，終究是一人之見；而讀後記，讀到的不只是文，更是作者本身。它能在不經意間表露出作者的心意與創作意圖，或是故事的緣由，或是人物的命運，總能從後記中找到你要的答案。

從後記「高麗與我」中，便可多少了解到，作者小時候因為高麗身份被嘲笑，性格孤僻，恨意滿腔，長大成人後對自己的民族服飾『別致的美麗』猛然頓悟，開始對身為朝鮮族感到喜悅，並產生濃厚興趣。我想這是她開始創作的一道伏筆，因為寫作是一座孤城，只有經歷過苦難仍然快樂的人，才不會被困死其中。其次，從作者的描述中了解到她曾多次接觸到朝族女人，發生在這些女人身上的幸福、苦難以及難以逃離的民族習慣和命運，讓作者意識到朝鮮族女人身上最讓人震撼的地方，並非對苦難的承受能力，而是對生活的態度。她們對榮譽感有著不懈的追求，勤勞，快樂，熱愛生活，一刻不停地追求美麗。最後，還有一點不得不提，就是作者對於朝族男人的觀點，男人在女性文學作品中有著不可忽視的作用，與女人們的歸宿和命運息息相關，尤其是過去的女人，尤其是過去的朝族女人。同樣作為一個朝族女人，金仁順似乎對朝族男人酒後的胡言暴戾並不滿意，但由於她的父親不善飲酒，卻善歌舞，讓她對朝族民謠和舞蹈，尤其是民間舞蹈的精華——舊時的妓房舞蹈有深入的了解，甚至毫不誇張的說是敬意，這在她的多篇小說中都可以體會到。她對名妓黃真伊的不拘一格、特立獨行的好奇與痴迷，成就了同樣獨一無二的《僧舞》一集。

高麗女人

無論是得以垂簾聽政卻死在夢中的貞太後，命中註定的盤瑟俚藝人，一心嚮往妓女生活卻被列為貞潔列婦的春香小姐，美得攝人魂魄不可方物的香夫人，還是魅惑禪師的明月黃真伊，她們是一個人，又不是一個人。金仁順筆下的朝族女人是相像的：

她們是美麗的，或者說是最美的，香夫人不施脂粉，面孔卻像月光一樣皎潔，笑容宛若春花燦爛百鳥爭鳴，宛若洛浦仙人，巫山女神；她們是曼妙的，皮膚比絲綢更滑膩，姜貞子輕盈的可以在男人的手臂上舞蹈，手臂如枝條般生長、伸展，彷彿春天新葉初萌，萬物生發；她們是不真實的，是魔化的，美得攝人魂魄，香夫人可將清冽的河水瞬間化做甘甜的美酒，紅萼可生出翅膀一般、如輕盈的夜鳥飛入夜色；她們是妖嬈惑人的，嫵媚由心而生、由身而及，連四根清凈的和尚、禪師都不能逃脫。真伊一舞過後，禪師傾盡修行。

她們大多為歌舞妓房裡的女子，即便此時不是，也是出自花閣後嫁了人，或者，在命運的的催使下，最終歸了花閣。她們不以做妓女藝人為恥，反而深深的嚮往，豪不掩飾的表現出對於迎來送往的生活的渴望，在丟失了愛情的歲月里，夢想著不做一個男人家裡的女人，而是成為許多男人夢里的女人。若是哪位嫁人為婦，成了貞潔烈婦的模範，反而遺憾終身。毫不誇張地說，她們是淫盪的，甘願奉上自己鮮活柔軟、妖嬈嬌媚的身體，為男人們獻祭，享受著萬眾矚目的榮光，風月心情一瀉萬里。

她們以取悅、討好男人為生，無論是曾受榮寵的世蘭王後，還是紅極一時榮耀無上的花閣頭牌香夫人、黃真伊，無一不是在舊時制度枷鎖下的冤魂。如果你看到了因美貌受人敬仰追捧的香夫人，或是著僧衣以舞魅惑知足禪師的黃真伊，那隻是表面一層惑人的薄紗，細究本質上，這些貌美自負的朝族女人們，哪個不是男人的玩物。或許有些恬不知恥，或許有肉慾的勾引，但其中種種何嘗不是以另一種方式對現實、男人和生活的反抗。

讀完《僧舞》，看盡世態炎涼。

印象《僧舞》

1 《城春草木深》

全集十篇短篇文，前九篇寫女人，筆者印象最深的當屬最後一篇，用了最長的篇幅卻描寫了一個男人 -- 金意安，或者說，其實是幾個男人。文中開篇寫金意安入白梨宮做禮賓侍奉尹，面見婚期不久的春美公主，本以為又是一個待嫁公主與老師私定終身的老套故事；緊接著出場的哥哥金意麟讓讀者又覺察到了另一版本，兄弟雙雙戀上公主的三角愛情。可是金仁順筆下的人物是非凡的，故事必然撲朔迷離。公主早已心向哥哥，無奈其傲慢無禮，而金意安又是特別的，他用世人甚至哥哥都沒有的眼睛詮釋了公主，又看不透與公主如此相像的王太子。意麟與意安不同，張揚、傲慢，他們一個火熾如金，一個斯文若銀，而王太子一句「與意麟兄飲酒，與意安兄品茶」更是埋下深深伏筆。當意安與公主肌膚之親時，意麟也決定了取公主換榮華，王太子似乎惱怒了，卻佔了很少的筆墨。然而事態難料，意麟戰死沙場。當意安重回家中安頓禮葬時，以為他終於得以見到心心所念的公主，然而王太子一眼撲朔迷離，難以參透。那麼，金意安心中人到底是誰呢。或許你會說這是一篇描寫同性之戀的小說，實則卻難以參透其中玄妙。與王太子夜夜飲酒的人是金意麟，對春花公主念念不忘的人是金意安。但意安時常想著王太子與公主相像難辨，書房裡王太子的一眼萬年讓意安被官袍滯住了呼吸。我想這是一段高麗往事最好的結尾，也是《僧舞》一集最好的結尾，管他男人還是女人，都逃不過情，都逃不過命運。

2  《僧舞》

金仁順將小說集命名僧舞，自然是因為這是此集中最好的一篇，是作者自己最喜歡的一篇。只是在一般的排序中，最中意的一定會放在第一篇的位置，《僧舞》卻被編排在了第七的位置。筆者認為，之所以這樣的順序，是讓讀者通過先前描述，了解了作者筆下的黃真伊到底是怎樣的，從香夫人家的春香小姐到名妓明月的演變，怎麼做到了著僧服，以一舞魅惑知足禪師，使其破戒。看似毫無關聯的九篇小文，實則內在關聯、隱含深意。《僧舞》中處處見詩文和禪語，晦澀難懂。作者未曾提到過黃真伊既是名妓，也是高麗時期屈指可數的著名詩人，所以讀到僧舞，就有些不明所以；其次，文中用大量美麗的詞句寫明月如何舞蹈獻媚，如何使知足禪師被迷惑破戒，卻沒有提到歷史傳說中兩人之間的情分，明月死後，小沙彌一句「活著時，讓別人人心碎；死後就是這個下場」道出作者的冷色調寫作，冷的語言，冷的氣息，金仁順所要表達的，就是妓生的冷漠，就是世態炎涼，只有孽緣纏綿，從來就沒有愛情而言。就如台灣作家白先勇的成名作《永遠的尹雪艷》中永遠也不老的尹雪艷，時代變遷世事難料，她們都逃不過命運的枷鎖，只能用心的冰冷，對抗世事的冷漠。

3    《高麗往事》

這是本集的第一篇，也是十分與眾不同的一篇，有兩個女主人公，世蘭王後和貞王後。乍一看，像極了高麗版的《後宮甄嬛傳》，到最後，又有呂太後垂簾聽政的意味。這是唯一一段關於高麗王後宮玄妙的往事，也是最引人遐想的一段往事。世蘭剛進宮時，還是慢聲細氣地唱著民間情歌《阿里郎》的少女，紅暈時常掛在臉上，皮膚像絲綢般滑膩，背上只寫的下一行「靜坐處茶半香初，妙用時水流花開。」得顯宗王萬般寵愛，直到兩年後王後過世，世蘭披上代表著地位和雍容華貴的衣服，也披上了前王後的端莊，從此披上了前王後的命運。

世蘭的背上終於變得能寫下三行、四行詩。而王的詩意從不缺駐留之處，宮里的花兒太多了。歌舞教坊里能歌善舞的貞子鸝妃成了又一個世蘭，她身材依舊曼妙，輕巧的能在一個盤子里舞蹈。當顯宗王用手臂托起貞子時，保持了他對自己力量感的滿足。且鸝妃誕下一位公主，公主笑著被女人之手扼斷是一切的開端，世蘭王後用一根琴弦勒死了自己，鸝妃著魔一般掐斷了宮里所有的花兒，直到刺把她的手扎爛，終於當上了第三個王後。可是王後，就是被王遺忘在身後的女人。貞子是世蘭，也不是世蘭，她最終成了貞太後，垂簾聽政，暴虐執拗，最終死在了夢里，同樣被人扼斷了喉嚨，袖管兒卻也空空，兩只手彷彿像鳥兒一樣飛走了。公主是誰扼斷了喉嚨不得而知，貞太後的手哪去了，謎一樣的故事就如謎一樣的人物命運。高麗王朝的女人，終究是男人的玩物。小說通篇強調著宮中女人為討好王的卑微低賤，即便貞子最終做了太後，也免不了造化弄人，死於非命。或許你如我有同樣的疑惑，作者用被掐斷的花兒暗喻貞子用公主的脖子換來了王後的地位，才至於自己被扼死在夢里，失了雙手。只是不得而知。

通篇縱覽，還是細究其中，《僧舞》這一集中，處處彌漫著的寒冷的氣息，陰暗刺骨。讀者必定各持己見，但在筆者的心中眼中，金仁順就是這樣漠然的、用碎片式的記憶，改寫歷史續寫人生，將女性在肉體和靈魂上尋求自由的種種，在香艷凄迷的奇特故事中娓娓道來；她就是這樣把最迷人的想像、最隱秘的人性、最無法言說的情感，用最平靜的語氣，最理性的詞句、最冷漠無情的腔調，給你一個無從詮釋無法參透無力發泄的謎。

掙扎過，喧囂過，歡歌艷舞過，哀哭慟歌過，精心算計過，妖嬈動人過，步步驚心過，攝人魂魄的花閣頭牌也好，高麗王最寵愛的鸝妃也罷，或許金仁順筆下的朝族女人的命運即是如此，誰也難逃，她說「活者時，讓別人心碎，死後就是這個下場。」