中國現代小說的電力人

A. 為什麼魯迅被譽為「中國現代文學的奠基人」

魯迅被稱為中國現代文學的奠基者，其主要原因是魯迅的作品有其獨特的創新之處，為中國現代文學奠定了基礎。

第一，清醒、冷峻、深刻的現實主義，魯迅對五四新文學現實主義的開拓和創新，魯迅是一個清醒的現實主義者。魯迅對作品人物命運的處理，魯迅在反映和揭示社會的概括性和深度。第二，打破傳統情節小說模式，建立中國現代小說新形式。淡化情節，突出人物，每篇小說一個新樣式。日記體、手記體等。結構形式的多樣性。輸入關鍵詞搜索資料。第三，白描象徵手法的廣泛使用，白描的語言，如寫孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人” 。第四，典型人物的塑造，人物個性鮮明，人物包含高度的社會概括性。

總之，魯迅的作品中體現出來的寫作特徵，這充分地體現了魯迅是中國現代文學的奠基人。

B. 中國現代文學的奠基人

魯迅，原名周樹人，中國現代文學的奠基人，創作了中國現代文學史上的一部白話小說《狂人日記》。主要作品有短篇小說集《吶喊》，歷史小說集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，另有雜文集多部。

(2)中國現代小說的電力人擴展閱讀：

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式；

他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」；他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性，是後世作家最常使用的「批判武器」，他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的網路全書。

C. 魯迅在中國現代文學史上的地位

魯迅被稱為中華民族的「民族魂」，他是中國現代文學的開拓者和奠基人，是中國現代小說的奠基人。 他是現代雜文的開創者，把雜文這一藝術形式推向了一個前所未有的高度，從而形成了以他命名的「魯迅雜文」。他在中國現代散文詩的發展史上也作出了巨大的貢獻，他是中國現代文學史上最早嘗試具有詩的精魂和散文的外形的文體的作家。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」

(3)中國現代小說的電力人擴展閱讀：

文學影響：

魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。

作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式；他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」；他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性，是後世作家最常使用的「批判武器」；

幾乎所有的中國作家都在魯迅開創的基礎上，發展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智，引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。

D. 中國現代小說的奠基人是誰

中國現代小說的奠基人是魯迅。

魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，浙江紹興人。著名文學家，中國現代文學的奠基人之一。

早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費留學，於日本仙台醫科專門學校肄業。「魯迅」，1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。

小說特色

魯迅的小說選材獨特，在題材的選擇上，魯迅對古典文學中只選取「勇將策士，俠盜贓害，妖怪神仙，才子佳人，後來則有妓女嫖客，無賴奴才之流」的模式做出了改革。

以「為人生」的啟蒙主義式的創作目的，開創了「表現農民與知識分子」兩大現代文學的主要題材。他的取材「多采自病態社會的不幸的人們中。」魯迅在處理這些題材時又具有極其獨特的眼光。

以上內容參考：網路-魯迅

E. 我國現代文學的奠基人誰他小說的代表作是

現代文學的奠基人我覺得應該就是魯迅了，他的小說代表作就是，春華秋實，孔乙己之類的。

F. 魯迅：中國現代文學的奠基人是誰

生平簡介魯迅於1881年出生在一個趨於敗落的地主家庭里。本名周樹人，字豫才，浙江紹興人。父親周伯宜，是一個讀書人，曾經考中過秀才。母親魯瑞，娘家在農村，她通過自修獲得了看書的能力。「魯迅」這個筆名的「魯」字，就是從母親的姓上取來的。祖父周介孚，曾經是一個翰林院編修，在北京做過官。當時魯迅家裡有四五十畝水田，並不很愁生計。因此，魯迅的幼年是在一個頗為富足、熱鬧的家庭中度過的。這期間給魯迅影響較大的人，一個是保姆長媽媽，一個是他的祖母。長媽媽是一位淳樸的農村寡婦，她除了在生活上照料、管束魯迅外，還能對孩子講述「長毛」（關於太平天國）的故事。特別是她設法找到一部魯迅日夜所渴望的繪圖《山海經》送給魯迅，這贏得了魯迅極大的敬意。

歲時，魯迅開始人家塾讀書，同時在家裡也經常學習，大約12歲時，魯迅又到三味書屋讀書。這些年裡，魯迅熟讀了「四書」、「正經」等儒家經典。這些書雖不能引起少年魯迅的興趣，但也奠定了他的國學基礎。除了閱讀《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》等白話小說外，魯迅課余的主要嗜好是搜集畫譜和抄書。他把過年得的壓歲錢，用來買了《爾雅音圖》、《毛詩品物圖考》、《點石齋叢畫》和《詩畫舫》等畫譜，反復觀賞、臨摩。此外，魯迅很喜歡有關草木蟲魚之類的動物，並將其中的不少內容抄錄下來。這些喜好對於開闊魯迅的視野，擴大他的知識面和提高藝術修養，都起了良好的作用。

魯迅的外婆住在紹興鄉下。魯迅童年時，還經常跟著母親來到外婆家，整天和農民、漁民的孩子們在一起玩耍、釣蝦、放牛，觀看民間的社戲和賽會，這使他增加了許多農村生活的知識，也了解到農民勤勞質朴的品德和悲苦不幸的命運。1898年，魯迅18歲那年，考入洋務派開辦的江南水師學堂。因不滿這里的烏煙瘴氣，同年10月，他改考入南京陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。這時，隨著資產階級改良主義運動的發展，西方資產階級的自然科學和社會科學著作被大量譯介過來。魯迅在這所學校里學習了教學、物理、化學、生物、地理等新知識。1902年3月，魯迅被派往日本留學。先入弘文學院補習日文。1904年秋，魯迅離開東京去仙台醫學專門學校學習，其間，一個偶然事件使魯迅棄醫從文，決心用文藝喚醒國人的覺醒，並由此踏上文學創作之路。

歷史業績年8月，魯迅由日本回國，次年9月，回故鄉任紹興府中學堂監學和生物學教員。1912年2月，魯迅應臨時政府教育總長蔡元培聘請，赴南京任教育部部員。5月隨遷北京，8月被任命為僉事，社會教育司科長，主管文化藝術工作。

十月革命的勝利，馬克思主義的傳人，推動了五四新文化運動的高漲。魯迅從十月革命的曙光里，從文化革命的新潮中，看到了民族振興的新希望，苦悶為之一掃。他遵奉「革命的先驅者的命令」，積極投入了五四新文化運動。1918年5月，他以「魯迅」的筆名，在《新青年》上發表第一篇白話小說《狂人日記》，深刻揭露了封建家族制度和舊禮制的弊害。這篇小說以表現的深切和格式的特別，震動了思想文化界，此後他的創作激情一發而不可收，繼續寫了《葯》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝福》、《傷逝》等短篇小說，後結集為《吶喊》和《彷徨》。這些小說真實地描繪了辛亥革命前後到第一次國內革命戰爭前夕中國社會的面貌，體現了新文學的成就和特色，揭開了中國現實主義文學的新篇章。從1919年9月起，為了抨擊封建復古派的倒行逆施，揭露封建軍閥和「正人君子」的兇殘卑劣，剖析社會病態，批判新文化運動中的錯誤傾向，魯迅撰寫了許多雜文，在思想文化斗爭和政治斗爭中發揮了巨大作用。這些雜文大部分收在《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》和《而已集》中。雜文這一種文體，在現代中國文學史上被廣泛地採用，特別是用它作為對敵斗爭的武器，首先是由魯迅開始的；並且也是因為有了像魯迅這樣的作家，雜文才在很短的期間，取得了輝煌的藝術成就。

年10月，魯迅從廣州到上海，主要精力放在組織文學社團和編譯作品上，在這段時間里，他因革命文學問題與創造社、太陽社展開論爭。論爭涉及到文藝理論上的許多問題，促使魯迅比較系統地讀了馬克思主義書籍，翻譯馬克思主義文藝理論，同時又介紹了蘇聯小說。從1930年起，他一共寫了《三閑集》、《二心集》、《且介亭雜文》等8本雜感集和一本像雜感一樣同是「為現在抗爭」的根據故事和傳說寫成的《故事新編》。這些作品有對國民黨反革命文化「圍剿」和不抵抗主義的抨擊；有對法西斯文學派別和其他資產階級文藝思想的批判；有對日本帝國主義侵華罪行的揭露；有對文藝理論和創作問題的探討；有對革命的新生力量的支持和指導。既有非凡的藝術感染力，又反映了他作為光輝的馬克思主義戰士的思想特點，魯迅確信「無產階級社會一定要出現」，以蔑視的態度對待一切反動派，他的作品充滿了革命樂觀主義的精神。

魯迅的一生，是革命的一生，戰斗的一生，他為民族的振興事業和新文化的發展，無私地奉獻了全部身心。他那「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」的愛國主義精神，他那向著敵人沖鋒陷陣的勇敢、堅決、忠誠、熱忱的民族氣節，將永遠激勵後輩為偉大祖國的強盛而奮斗。

G. 中國現代小說奠基人是誰 劉勰是南北朝什麼時候的人（齊 梁 宋 陳） 詩言志 歌詠言 出自哪裡

中國現代小說奠基人是魯迅
（中國現代派小說奠基人施蟄存、中國現代長篇小說奠基人：老舍）

劉勰（約公元465——520），字彥和，生活於南北朝時期，中國歷史上著名的文學理論家。
宋（420－479年）齊（479－502年）梁（502－557年）
經歷宋齊梁三朝，但傳為《梁書·劉勰傳》

此言出自《尚書．舜典》，是其中講典樂中的兩句。《尚書》是我國最早的史書，舜典記述的是舜時的事，在談到宮廷中樂官該如何依制度主持典樂時，使用了「詩言志，歌詠言」的話，歌詠言中的「詠」，常見的是用「永」，「詠」通「永」。後面還有兩句是「聲依詠，律和聲」。