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中國現代閃小說讀後感

發布時間: 2024-05-20 22:08:48

㈠ 讀《閃小說》後感200字左右

怎麼樣閃{讀閃小說有感}文/白竹臨風當一個人苦悶,孤獨寂寞,生活在大量空閑時間里時,就到網路上去閱讀。為什麼不說沖浪,不說玩游戲炒股票交友聊天等等等等,而只是閱讀?俗話說無利不起早。又曰:開卷有益。我理解,無利就是對自己不利的事就不要那麼辛苦去做。古人說開卷有益呢就是說打開別人的書卷會有益健康。{哈哈,水平不高哈但無需各位擔心。一個人一個活法嘛。}先是讀詩歌,朗朗上口,有樂感,有品位,完全可以滿足一個人對儒雅風度的追求,熟讀唐詩三百首嘛。讀著讀著,當讀到那些水平很高的現代詩,覺得挺吃力的,並不像當初想像的那麼輕松愉快,風度翩翩,可是時間還是很有富裕,那就讀小說吧。一開始勁頭十足,就拿長篇開刀,什麼武俠,神怪,校園修真,讀著讀著,把自個兒也繞進去了,經常用書中主人公的眼光來看世界,而在別人眼裡,我的舉止就有些個神神道道的了。{哈哈,水平欠佳哈},要改變形象首要一條,就是離開。所以,很長一段時間,你們都看不見我,還以為我潛水呢。其實是在養病,或者說是在回歸自然。我這個人好動不好靜,時間稍微長點,就耐不住寂寞,又竄到網上來讀小說。這回還不僅僅是讀,而且還想寫。因為我不僅熟讀了詩歌,還裝了一肚子俠客神怪,吃飽了就要拉嘛。{哈哈,儒雅還不到家哈}剛剛在羨慕嫉妒那些被選為高級作家而自己也非要或者想要當個作家並鄭重發布廣告之後正在琢磨自己這點水平要想當作家恐怕有點力不從心不靠譜的時候,人總不能讓尿憋死,這世界這么大,不說去偷,模仿別人照貓畫虎,東拼西湊只要整個東西出來就行,這年頭誰管誰啊,天下文章一大抄嘛{哈哈,文責自負無需各位擔心。一個人一個活法嘛。}唉,以前很少寫字,現在就是抄,常常都是把別人的字抄錯。還有那麼長的篇幅,要做完還沒做完這人恐怕就支撐不住了。好在救星來了。一到網上,閃小說這個名詞叫我眼睛一亮,原來小說也有這么愜意的體裁,啊,再慢,二三天可寫幾百個字{外帶抄襲},輕輕鬆鬆當作家,{哈哈,還沒寫,感覺自己已經是個作家了。}怎麼樣閃,還真不知道。不知道有什麼關系,是吧。還是老一套,選那些好的,抄唄,至於抄錯的字,版主們自會盡心盡力修真的。{哈哈,請多多關照。}

㈡ 閃閃的紅星小說讀後感。作者:李心田,人民文學出版社。急需啊!!!!!!!急需!

紅星閃閃放光彩,紅星燦燦暖胸懷。紅星是咱工農的心,黨的光輝照萬代……」這是一首膾炙人口的兒歌,它是電影《閃閃的紅星》的主題歌。

《閃閃的紅星》是紅色大作家——李心田爺爺的作品之一,可是有名的紅色經典少年文學作品,最近,在大隊部組織的徵文活動開始時,我再次翻開了這本紅色經典的封皮。

本書講述了一個叫潘冬子的孩子,從一個七歲的孩童,成長為一個光榮的解放軍戰士的故事。文章語言生動朴實,情節清晰明了:小冬子本是一個天真爛漫的孩子,出身在一個普通的農民家庭。他本應該在父母的呵護下快樂、無憂無慮地成長,可是,地主的削剝,以及官逼民反,甚至貓鼠同眠的黑暗社會不斷地逼迫窮人們。冬子的爸爸由此參加赤衛隊,將大地主、大壞蛋胡漢三抓獲,卻不慎讓他逃走了。後來,第五次反圍剿失敗,紅軍長征,冬子爸爸跟著紅軍走了。當紅軍剛剛走上長征的道路時,那些地主官僚死灰復燃,瘋狂反撲,冬子媽媽犧牲了,冬子轉移到了宋大爹家。胡漢三又投靠了日本鬼子,更殘酷地迫害窮人,雙手沾滿了革命戰士的鮮血,宋大爹不幸被捕,冬子這顆革命的幼苗,再次轉移到了茂源米店。可是,米店的沈老闆卻是一個不折不扣的奸商。他不但往米里摻沙子,還囤米居奇,高台米價。為了不讓憤怒的窮人們買米,就勾結官府,結果,在這些人渣敗類的屠刀下,一個可憐的、飢餓的孩子被子彈活活打死……不久,沈老闆又勾結上了胡漢三,冬子巧妙地應付了胡漢三,然後在米店裡放了一把憤怒的火焰,可惜沒有燒死這走狗胡漢三。

後來,冬子被好心的姚公公收留了,這時內戰爆發,冬子在姚公公的幫助下,避開了「遭殃軍」的抽丁,冬子長大了,成為了光榮的解放軍戰士。當他回鄉時,正好趕上了收捕胡漢三的時候,冬子沖到最前面,勇擒胡漢三。最後這個殺死過無數革命戰士的大劊子手,被正義的子彈處以死刑。

幾次讀了這書,都有不同的想法。本書實實在在地反映了那個時代革命人民的大智大勇,忠誠無畏,他們為了開創一個美好的未來,為了自己的理想而投身革命,奮勇殺敵。《閃閃的紅星》感情很單純,很強烈,在每當在正義戰勝邪惡的時刻,都能讓我們有一種獨特的激情。想想那些奮戰沙場的英雄戰士,那些英勇獻身英靈幽魂,都將隨著革命的勝利流芳百世!

共產黨,用正義的寶刀,劈開了這黑暗的社會,想想看,游擊隊員們自己吃不飽、穿不暖,還不拿人民群眾一針一線,那些「遭殃軍」呢?燒殺虐搶,簡直是天壤之別。書中批判了那個黑暗社會中地主土豪與軍隊狼狽為奸,壓榨窮困農民的事實,贊揚了革命戰士們,有遠大的理想、堅定地信念、執著的追求、無私的奉獻、頑強的意志、無畏的精神、正直的作風……是他們,撐起了中華民族的脊樑!

同學們,如果你在聽流行歌曲,在看卡通漫畫、在玩電腦游戲,請拿起這本紅色經典吧!我們這一代,需要了解那恢弘的歷史、勇敢的英雄,更要思考今後對幸福生活、對黨、對國家的責任,回報給予了我們美好生活的共產黨!

㈢ 求一篇2000字左右的現代中國文學作品的讀後感

《狂人日記》讀後感 《狂人日記》是魯迅的小說代表作之一。最初發表於1918年5月《新青年》第4卷第5號,是魯迅的第一篇白話小說,也是中國現代文學史上第一篇白話小說。它以「表現的深切和格式的特別」(魯迅語)而在中國文學發展的歷史上揭開了新的一頁。這篇小說受到俄國小說家果戈理的同名小說的影響。 (天下教育網www.33jy.cn 歡迎您投稿) 這是一篇白話日記體小說,包括小序和正文兩個部分。小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起;正文共有13則白話寫就的「瘋子」的日記。小說的主人公是日記的「作者」——狂人。 狂人,從作品的敘述來看他確實是個瘋子,他有種種瘋子的病症:狂人總是時時害怕著,提防著被人活生生地吃掉,作品具體寫出了他的狂態: 首先是反映他的變態心理。他把平常人的交往如探視、撫摩都看作是吃人行為的一部分。如「一路上的人,都是如此。其中最凶的一個人,張著嘴,對我笑了一笑,我便從頭直冷到腳跟,曉得他們布置,都已妥當了。」將別人善意的「笑」理解為暗藏殺機的吃人者的表面文章,完全背離了正常生活的心理軌道。 然後是「狂人邏輯」。狂人在這種變態的心理下,正常的邏輯必然會被打破,這就造成了邏輯的混亂。「我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是發昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?」三十多年不見月光,從生活邏輯來說是不可能的,因此是荒唐的。「他」與「趙家的狗」沒有必然的聯系,那狗看「我」兩眼更是與「我」不相干,但狂人卻將他和「那狗」與「我怕」與「月光」的不見都聯系了起來,組成一個三段論。這種將部分前提省略的做法,造成了三段論的不成立。 再次是狂人的囈境。狂人即瘋子,是生活在幻覺世界中的人。「我想:我同趙貴翁有什麼仇,同路上的人又有什麼仇;只有二十年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。…….」「我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德『幾個字。…….」 通過象徵和暗示,從作品字里行間所傳達出的信息中,我們可以發現,狂人實際上是一個站在時代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者。 這可以從他的思想和行動的種種表現看出來: 「凡事須得研究,才會明白」,表現了狂人懷疑傳統,研究一切得啟蒙者的思想特點;「獅子似的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾」,是狂人對「吃人者」本質的認識;狂人在「歪歪斜斜的每葉都寫著」「仁義道德」幾個字的歷史的「字縫里」,看出了「吃人」兩個字,是他對封建禮教的實質所作的歷史概括。作者中所提及的活生生的吃人的事實,則是這一歷史和結論的旁證。雖然狂人把「把脈」理解為「揣一揣肥瘠」是混亂的臆想,但既然古代能夠「易子而食」,現實中狼子村能夠吃人,為什麼自己的大哥不可能吃自己呢。荒誕的邏輯中自有邏輯的合理性;狂人「踹」了古久先生的陳年流水簿子,是對於吃人社會的「經典」「戒律」的蔑視和斗爭。通過「古久」和「陳年流水簿子」的形象暗示意義,將矛頭直接指向了保守的傳統文化;將來是「容不得吃人的人」,是狂人對未來社會的幻想和規劃;「我也未必沒有吃過妹子的肉」。這是對自我的估價和反思,也是對自己前途的絕望。充滿了自我懺悔的精神;「救救孩子」的呼喊是狂人為建立新的社會而進行的實踐性探索。現實中的人,文化中的人,都是有罪的,只有孩子是純潔的,沒有受到吃人文化的污染,因此,要想有一個美妙的未來,就只能把希望寄託在孩子的身上,就只能趕緊救救孩子。 總之,作品通過狂人的形象,尖銳地揭示了家族制度和禮教的「吃人」本質,表現了作者對以家族制度和封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。 小說在藝術方面非常具有特色,就是魯迅所說的「格式的特別」。這表現在以下幾個方面: 借實行虛,以虛證實。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里,一切都已經習慣了,一切都視為當然。魯迅有意通過「迫害狂」患者的感受,通過他在精神錯亂時寫下的譫語,從某些「人吃人」的具體事實,進一步揭示了精神領域內更加普遍存在的「人吃人」的本質,從而對封建是社會的歷史現象作出了驚心動魄的概括。 獨特的心理描寫。變態的心理,混亂的邏輯和虛妄的幻覺。等等狂人 心理的描寫和刻畫。狂人見到所有的人都是像要吃人,就是一種典型的迫害狂患者的心理狀態;狂人由女人罵小孩推導出女人要吃人,由女人的要吃人推導出大哥、母親和自己都吃了妹子的肉,這是典型的邏輯上的混亂。 採用了一些諸如象徵、暗示、變態心理描繪等現代主義手段。第一節:「我不見他,已是三十多年」——比喻黑暗的長久;第二節「古久先生的陳年流水簿子」——比喻、暗示中國幾千年不變的傳統文明。而第六節「黑漆漆的,不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了」——象徵整個封建社會的黑暗與凶險。讀者通過作品中的這些關鍵性的詞句所包含的象徵、比喻、暗示的意義,通過聯想可以體會到作品的實質內容。作者既把狂人寫得完全象一個狂人,而作為體現作者意圖得藝術手段,他使讀者的理解完全超越於這個手段,不僅構思頗見新意,而且結合得又天衣無縫,顯示了高超的藝術技巧。 除此之外,作品還採用了對照的手法。正文前面的小序是用文言寫成的,它簡潔、明了而又清醒;而正文部分是用白話寫成的,它抒情,具有很深的心理內涵。這兩者形成了鮮明的對照。充分顯示了白話文學的表現能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂和混沌。

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