都市兵皇小說王猛
崩壞位面的傳奇大冒險
⑵ 初一下冊歷史期中復習資料
581年，楊堅（隋文帝）奪取北周政權，建立隋朝，定都長安。
●589年，隋朝滅掉陳朝統一南北。
●隋朝大運河以洛陽為中心，北達涿郡，南至餘杭全長兩千多公里，是古代世界最長的運河。
●隋朝大運河分為四段：永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河.
●618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。
●618年，李淵在太原起兵反隋進入長安建立唐朝。
●我國歷史上唯一女皇帝是武則天，她晚年稱帝，改國號為周。
●唐太宗重視發展生產，減輕農民的賦稅勞役；注重作用賢才和虛心納諫.重用敢於直言的魏徵為著名的諫臣
●唐太宗統治時期，政治比較清明，經濟發展較快，國力逐步加強。歷史上稱當時的統治為「貞觀之治」
●陶瓷業在唐朝有重要發展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。
●唐朝時期，全國的大都市有長安、洛陽、揚州、和成都。
●長安城內分為坊和市，訪是居民宅區，市為繁榮的商業區。
●長安既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。
●唐玄宗統治時期進入全盛時期，歷史上稱為「開元盛世」。
●用分科考試的方法來選拔官員，始於隋文帝時。隋煬帝時正式設置進士科，按考試成績選拔人才。
●唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、唐玄宗和武則天。
●科舉制度在我國封建社會延續了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。
●唐朝時唐太宗和武則天，政府在今新疆地區先後設立了管轄西域的最高行政和軍事機構。
●7世紀前期，吐蕃傑出的松贊干布統一青藏高原，定都邏些。
●唐朝時唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系。
●8世紀唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經成為「和同為一家」了。
●隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。
●唐朝時中國與天竺交往頻繁，最傑出的使者是高僧玄奘。他專心翻譯佛經，還寫成《大唐西域記>鑒真應日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。唐朝長安是當是世界上最大的城市。
●許多新羅商人來到中國經商，新羅特產居唐朝進口首次。
●隋朝傑出工匠李春設計並主持建造的趙州橋，是世界上現存最古老的一座石拱橋。
●唐朝印製的《金剛經》，是世界上現存最早的、標有確切日期的雕版
●10世紀初，契丹首領阿保機，統一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。
●11世紀前期，黨項首領元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶，史稱西夏。
●960年後周大將趙匡胤在陳橋驛發動兵變，建立宋朝定都東京，史稱北宋。
●1127年趙構登上皇位，定都臨安，史稱南宋。
●南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復許多失地。
●宋朝的造船業居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發達的造船業。
●唐朝時從越南引進的優良品種占城稻，很快在江南地區推廣。水稻在宋朝躍居糧食產量首位，主要產地在南方。棉花的種植，由兩廣、福建擴展到長江流域。茶樹的栽培在江南的丘陵地區。
●北宋時蜀地絲織品「號為寇天下」。江浙的絲綢產量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。
●南宋時，江南地區已成為我國制瓷業重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮，後來發展成為著名的瓷都。
●南宋時最大的商業都市是臨安，它的繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。
●北宋前期，四川地區出現交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產生，有利於商業發展。 。
●北宋的肉食中以羊為多；南宋吃魚多。宋代時，北方以麵食為主，南方以稻米為主。
●1206年，蒙古貴族如開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國。
●1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍佔領臨安，南宋滅亡。
●元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業大都市。義大利旅行家馬克可?波羅的著作《馬克可。波羅行紀》。描述了大都的繁華景象。
●元朝為對全國實行有效的統治，元世祖在中央設中書省，地方設行中省，簡稱「行省」。元政府加強對西藏的管轄
⑶ 求女主叫硃砂，是三界唯一的鳳凰，男主叫赤凰是魔界魔帝的小說
凰落- 簡書
文 / 故人說
片段：落巔沉默了片刻,還是跟我說,「硃砂,那人叫赤凰,是魔界現任的魔帝,也是你鳳凰一族最大的仇人。」 原來他就是赤凰,聽聞當年上一任魔帝隕落,魔界群龍無首.
⑷ 主角叫王猛的都市小說
都市迷香記
作者:憂郁的風狂
簡介：他接連碰上警花,黑道大姐大,富家千金,美麗殺手,女吸血鬼…………. 他們會發生什麼樣的故事呢?
主角叫王猛
「下一個，下一個我一定上去。」王猛蹲在馬路邊，狠狠的道。
⑸ 諸葛亮是哪的人,生平事跡是什麼
諸葛亮
目錄·諸葛亮年譜
·三國志 諸葛亮傳
·諸葛亮的一些政績
·諸葛亮在歷代武廟中的地位
·諸葛亮的主要著作
·有關諸葛亮的其他記載
·有關諸葛亮的詩
·諸葛亮的智慧
生平
諸葛亮(181-234)，字孔明，號卧龍。三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家,身高約合現今1.84米。諸葛亮於漢靈帝光和四年(181)出生於琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛珪,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮3歲母親張氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197),諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠,便移居南陽(一說河南南陽卧龍崗；一說湖北襄陽（現湖北襄樊）之西二十里隆中）隱居鄉間耕種,維持生計。建安四年(199),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
後為了消除諸葛亮隱居地一事留下的歷史紛爭,清代在河南南陽做知府的湖北襄陽人顧嘉蘅寫到：「功在朝廷,原不分先主後主；名高天上,何須辨襄陽南陽。」
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備「三顧茅廬」,會見諸葛亮,問以統一天下大計,諸葛亮精闢地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話即是著名的《隆中對》(即《草廬對》）。
劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,於是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯孫抗曹,大敗曹軍於赤壁.形成三國鼎足之勢,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都]建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。三年(223年),劉備病危,以後事相托。
劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯盟,改善和西南各族的關系,實行屯田,加強戰備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)於劉禪,率軍出駐漢中,前後6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中,將後事託付姜維。
千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述,在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》,共二十四篇,十萬四千一百一十二字。後人所編,以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》（或雲後篇系後人托諸葛之名偽作）、《隆中對》。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思,曾革新「連弩」,可連續發射10箭；作「木牛」、「流馬」,便於山地軍事運輸；還推演兵法,作「八陣圖」。
諸葛亮的紀念古跡很多,全國有數十處。旅遊觀光者絡繹不絕。
全國最早的武侯祠在陝西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第一武侯祠。勉縣武侯祠建於景耀六年（公元二六三年）春。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為「武鄉侯」（武鄉在今漢中市的武鄉鎮）,死後又被劉禪追謚為「忠武侯」,因此歷史上尊稱其祠廟為「武侯祠」。現勉縣武侯祠巍峨壯觀,規模宏偉,有七院六十餘間殿宇,既是憑吊先賢之所,又是文物游覽之地。更有意義的是,勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的「行轅相府」故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外,還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,還有建於唐代前的五丈原諸葛廟,建於明代的武侯宮（湖北蒲圻）,建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮,因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬曆年間始建丞相祠堂,距今已歷三百七十餘年。丞相祠堂有古建築五十二間,內設諸葛亮靈位。近些年,蘭溪丞相祠堂漸負盛名,影響日盛,是蘭溪一大史跡和攬勝之地。
諸葛亮年譜
年號 公元 年齡 生平及事跡
光和4年 181 1歲 諸葛亮誕生於琅邪陽都（今山東沂南縣）。
中平6年 189 9歲 諸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 12歲 諸葛亮父親諸葛珪去世。
興平元年 194 14歲 諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛玄收養, 其兄諸葛瑾同繼母赴江東。
初平2年 195 15歲 諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守, 他及弟妹隨叔父赴豫章（現南昌）。
建安2年 197 17歲 諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹移居南陽。
建安4年 199 19歲 諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽。
建安12年 207 27歲 劉備三顧茅廬,諸葛亮對劉備陳說三分天下之計, 即著名的「草廬對」。旋即出山輔助劉備。
建安13年 208 28歲 諸葛亮說服孫權與劉備結盟,參與赤壁之戰獲勝。
建安14年 209 29歲 諸葛亮任軍師中郎將。
建安16年 211 31歲 諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州。
建安19年 214 34歲 諸葛亮留關羽守荊州,與張飛、趙雲率兵與劉備會師。劉備進成都,掌管巴蜀。諸葛亮任蜀軍軍師將軍,署左將軍,兼任大司馬府事。
建安20年 215 35歲 諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安23年 218 36歲 諸葛亮留守巴蜀,籌集軍糧,供應在漢中作戰的劉備。
蜀章武元年 221 41歲 劉備登基,建立蜀國。諸葛亮任丞相。
蜀建興元年 223 43歲 劉備白帝城託孤諸葛亮。
劉禪封諸葛亮為武鄉侯,領益州牧。
蜀建興2年 224 44歲 諸葛亮調整巴蜀內政,穩定因劉備戰敗而混亂的人心。
蜀建興3年 225 45歲 諸葛亮率軍南征,穩定南部四郡。
蜀建興4年 226 46歲 諸葛亮准備興師討魏。
蜀建興5年 227 47歲 諸葛亮向後主劉禪呈交《出師表》進行北伐。
蜀建興6年 228 48歲 北伐街亭失守,諸葛亮揮淚斬馬謖,自貶為右將軍,行丞相事。
蜀建興7年 229 49歲 諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平,恢復丞相職位。
蜀建興8年 230 50歲 諸葛亮再次北伐。
蜀建興9年 231 51歲 諸葛亮北伐攻祁山,破司馬仲達,大敗魏將張郃。
蜀建興11年233 53歲 諸葛亮諦憊刃拊燠「?屯集糧食。
蜀建興12年234 54歲 諸葛亮於再次北伐中病故於五丈原。
三國志 諸葛亮傳
晉?陳壽撰,諸葛亮字孔明,琅邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭,字君貢,漢末為太山都丞。亮早孤,從父玄為袁術所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊,往依之。玄卒,亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身高八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰：「諸葛孔明者,卧龍也,將軍豈願見之乎？」先主曰：「君與俱來。」庶曰：「此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。」由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人日：「漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天大,而智太短淺,遂用猖獗,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出？」亮答曰：「自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎？益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理；天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」先主曰：「善！」於是與亮情好日密。關羽、張飛等不悅,先主解之曰：「孤之有孔明,猶魚之有水也。願諸君勿復言。」羽、飛乃止。
劉表長子琦,亦深器亮。表受後妻之言,愛少子琮,不悅於琦。琦每欲與亮謀自安之術,亮輒拒塞,未與處畫。琦乃將亮游觀後園,共上高樓,飲宴之間,令人去梯,因謂亮曰：「今日上不至天,下不至地,言出子口,入於吾耳,可以言不？」亮答曰：「君不見申生在內而危,重耳在外而字乎？」琦意感悟,陰規出計。會黃祖死,得出,遂為江夏太守。俄而表卒,琮聞曹公來征,遣使請降。先主在樊聞之,率其眾南行,亮與徐庶並從,為曹公所追破,獲庶母。庶辭先主而指其心曰：「本欲與將軍共圖霸之業者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸亂矣,無益於事,請從此別。」遂詣曹公。
先主至於夏口,亮曰：「事急矣,請奉命求救於孫將軍。」時權擁軍在柴桑,觀望成敗,亮說權曰：「海內大亂,將軍起兵據有江東,劉豫州亦收眾漢南,與曹操並爭天下。今操芟夷大難,略已平矣,遂破荊州,威震四海。英雄無所用武,故豫州遁逃至此。將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡,不如早與之絕；若不能當,何不案兵束甲,北面而事之！今將軍外托服從之名,而內懷猶豫之計,事急而不斷,禍至無日矣！」權曰：「苟如君言,劉豫州何不遂事之乎？」亮曰：「田橫,齊之壯士耳,猶守義不辱,況劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海,若事之不濟,此乃天也,安能復為之下乎！」權勃然曰：「吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者,然豫州新敗之後,安能抗此難乎？」亮曰：「豫州軍雖敗於長坂,今戰士還者及關羽水軍精甲萬人,劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾,遠來疲弊,聞追豫州,輕騎一日一夜行三百餘里,此所謂『強駑之末,勢不能穿魯縞』者也。故兵法忌之,曰『必蹶上將軍』。且北方之人,不習水戰；又荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬,與豫州協規同力,破操軍必矣。操軍破,必北還,如此則荊、吳之勢強,鼎足之形成矣。成敗之機,在於今日。」權大悅,即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬,隨亮詣先主,並力拒曹公。曹公敗於赤壁,引軍歸鄴。先主遂收江南,以亮為軍師中郎將,使督零陵、桂陽、長沙三郡,調其賦稅,以充軍實。
於建安十六年,益州牧劉璋遣法正迎先主,使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌還攻璋,亮與張飛、趙雲等率眾溯江,分定郡縣,與先主共圍成都。成都平,以亮為軍師將軍,署左將軍府事。先主外出,亮常鎮守成都,足食足兵。二十六年,群下勸先主稱尊號,先主未許,亮說曰：「昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位,世祖辭讓,前後數四,耿純進言曰：『天下英雄喁喁,冀有所望。如不從議者,士大夫各歸求主,無為從公也。』世祖感純言深至,遂然諾之。今曹氏篡漢,天下無主,大王劉氏苗族,紹世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者,亦慾望尺寸之功如純言耳。」先主於是即帝位,策亮為丞相曰：「朕遭家不造,奉承大統,兢兢業業,不取康寧,思靖百姓,懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意,無怠輔朕之闕,助宣重光,以照明天下,君其勖哉！」亮以丞相尚書事,假節。張飛卒後,領司隸校尉。
章武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事,謂亮曰：「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之；如其不才,君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死！」先主又為詔敕後主曰：「汝與丞相從事,事之如父。」建興元年,封亮武鄉侯,開府治事。頃之,又領益州牧。政事無巨細,咸決於亮。南中諸郡,並皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結和親,遂為與國。
三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發,上疏曰：「先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能禪補闕漏,有所廣益。將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陳和睦,優劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也；親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也。
「至於斟酌損益,進盡忠言,敗攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以討賊興復之效；不效,敗治臣之罪,以告先帝之靈。[若無興德之言,則]責攸之、禕、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。」遂行,屯於沔陽。
六年春,揚聲由斜穀道取眉,使趙雲、鄧芝為疑軍,據箕谷,魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山,戎陳整齊,賞罰肅而號令長明,南安、天水、永安三郡叛魏應亮,關中響震。魏明帝西鎮長安,命張郃拒亮,亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰於街亭。謖違亮節度,舉動失宜,大為張郃所破。亮拔西縣千餘家,還於漢中,戮謖以謝眾。上疏曰：「臣以弱才,叨竊非據,親秉旄鉞以歷三軍,不能訓章明法,臨事而懼,至有街亭違命之闕,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任無方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》責帥,臣職是當。請自貶三等,以督厥咎。」於是以亮為右將軍,行丞相事,所總統如前。
冬,亮復出散關,圍陳倉,曹真拒之,亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮,亮與戰,破之,斬雙。七年,亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州刺史郭淮率眾欲擊式,亮自出至建威,淮退還,遂平二郡。詔策亮曰：「街亭之役,咎由馬謖,而君引愆,深自貶抑,重違君意,聽順所守。前年耀師,馘斬王雙；今歲爰征,郭淮遁走；降集氐、羌,興復二郡,威鎮凶暴,功勛顯然。方今天下騷擾,元惡未梟,君受大任,干國之重,而久自絕損,非所以光揚洪烈矣。今復君丞相,君其勿辭。」
九年,亮復出祁山,以木牛運,糧盡退軍,與魏將張郃交戰,射殺郃。十二年春,亮悉大眾由斜谷出,以流馬運,據武功五丈原,與司馬宣王對於渭南。亮每患糧不繼,使己志不申,是以分兵屯田,為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間,而百姓安堵,軍無私焉。相持百餘日。其年八月,亮疾病,卒於軍,時年五十四。及軍退,宣王案行其營壘處所,曰：「天下奇才也！」
亮遺命葬漢中定軍山,因山為墳,冢足容棺,斂以時服,不須器物。詔策曰：「惟君體資文武,明睿篤誠,受遺託孤,匡輔聯躬,繼絕興微,志存靖亂；爰整六師,無歲不征,神武赫然,威震八荒,將建殊功於季漢,參伊、周之巨勛。如何不弔,事臨垂克,遘疾隕喪！聯用傷悼,肝心若裂。夫崇德序功,紀行命謚,所以光昭將來,刊載不朽。令使使持節左中郎將杜瓊,贈君丞相武鄉侯印綬,謚君為忠武侯。魂而有靈,嘉茲寵榮。嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
初,亮自表後主曰：「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。若臣死之日,不使內有餘帛,外有羸財,以負陛下。」及卒,如其所言。
亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意；推演兵法,作八陳圖,鹹得其要雲。亮言教書奏多可觀,別為一集。
景耀六年春,詔為亮立廟於沔陽。秋,魏徵西將軍鍾會征蜀,至漢川,祭亮之廟,令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵採。亮弟均,官至長水校尉。亮子瞻,嗣爵。
諸葛氏集目錄：開府作牧第一 權制第二 南征第三 北出第四 計算第五 訓厲第六綜核上第七 綜核下第八 雜言上第九雜言第十 貴和第十一 兵要第十二 傳運第十三 與孫權書第十四與諸葛謹書第十五 與孟達書第十六 廢李平第十七 法檢上第十八法檢下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 軍令上第二十二軍令中第二十三 軍令下第二十四右二十四篇,凡十萬四千一百一十二字。
臣壽等言：臣前在著作郎,侍中領中書監及北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國,負阻不賓,然猶存錄其言,恥善有遺,誠是大晉光明至德,澤被無疆,自古以來,未有之倫也。輒刪除復重,隨類相從,凡為二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。造漢末亂,隨叔父玄避難荊州,躬耕於野,不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出,遂解帶寫誠,厚相結納。及魏武帝南征荊州,劉琮舉州委質,而備失勢眾寡,無立錐之地。亮時年二十七,乃建奇策,身使孫權,求援吳會。權既宿服備,又觀亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰,大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。後備又西取益州。益州既定,以亮為軍師將軍。備稱尊號,拜亮為丞相,錄尚書事。及備殂沒,嗣子幼弱,事無巨細,亮皆專之。於是外連東吳,內平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其極,科教嚴明,賞罰必信,無惡不顯,至於吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,疆不侵弱,風化肅然也。
當此之時,亮之素志,進欲龍驤虎視,包括四海,退欲跨陵邊疆,震盪宇內。又自以為無身之日,則未有能蹈涉中原、抗衡上國者,是以用兵不戢,屢耀其武。然亮才,於治戎為長,奇謀為短,理民之干,優於將略。而所與對敵,或值人傑,加眾寡不侔,攻守異體,故雖連年動眾,未能有克。昔蕭何薦韓信,管仲舉王子城父,皆忖己之長,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也,而時之名將無城父、韓信,故使功業陵遲,大義不及邪？蓋天命有歸,不可以智力爭也。
青龍二年春,亮帥眾出武功,分兵屯田,為久駐之基。其秋病卒,黎庶追思,以為口實。至今梁、益之民,咨述亮者,言猶在耳,雖甘棠之詠召公,鄭人之歌子產,無以遠譬也。孟軻有雲：「以逸道使民,雖勞不怨；以生道殺人,雖死不忿。」信矣！論者或怪亮文彩不艷,而過於丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也,周公聖人也,考之尚書,咎繇之謨略而雅,周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹共談,周公與群下矢誓故也。亮所與言,盡眾人凡士,故其文指不得及遠也。然其聲教遺言,皆經事綜物,公誠之心,形於文墨,足以知其人之意理,而有補於當世。
伏惟陛下邁蹤古聖,盪然無忌,故雖敵國誹謗之言,咸肆其辭而無所革諱,所以明大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽誠惶誠恐,頓首頓首,死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳,平陽侯相臣陳壽上。
喬字伯松,亮兄瑾之第二子也,本字仲慎。與兄元遜俱有名於時,論者以為喬才不及兄,而性業過之。初,亮未有子,求喬為嗣,瑾啟孫權遣喬來西,亮以喬為己適子,故易其字焉。拜為駙馬都尉,隨亮至漢中。〔一〕年二十五,建興（元）[六]年卒。子攀,官至行護軍翊武將軍,亦早卒。諸葛恪見誅於吳,子孫皆盡,而亮自有胄裔,故攀遠復為瑾後。
瞻字思遠。建興十二年,亮出武功,與瑾書曰：「瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳。」年十七,尚公主,拜騎都尉。其明年為羽林中郎將,屢遷射聲校尉、侍中、尚書僕射,加軍師將軍。瞻工書畫,強識念,蜀人追思亮,咸愛其才敏。每朝廷有一善政佳事,雖非瞻所建倡,百姓皆傳相告曰：「葛侯之所為也：」是以美聲溢譽,有過其實。景耀四年,為行都護衛將軍,與輔國大將軍南鄉侯董厥並平尚書事。六年冬,魏徵西將軍鄧艾伐蜀,自陰平由景穀道旁入。瞻督諸軍至涪停住,前鋒破,退還,住綿竹。艾遣書誘瞻曰：「若降者,必表為琅邪王。」瞻怒,斬艾使。遂戰,大敗,臨陣死,時年三十七。眾皆離散,艾長驅至成都。瞻長子尚,與瞻俱沒。次子京及攀子顯等,咸熙元年內移河東。
董厥者,丞相亮時為府令史,亮稱之曰：「董令史,良士也。吾每與之言,思慎宜適。」徙為主薄。亮卒後,稍遷至尚書僕射,代陳祗為尚書令,遷大將軍,平台事,而義陽樊建代焉。延熙（二）十四年,以校尉使吳,值孫權病篤,不自見建。權問諸葛恪曰：「樊建何如宗預也？」恪對曰：「才識不及預,而雅性過之。」後為侍中,守中書令。自瞻、厥、建統事,姜維常征伐在外,宦人黃皓竊弄機柄,咸共將護,無能匡矯,然建特不與皓好往來。蜀破之明年春,厥、建俱詣京都,同為相國參軍,其秋並兼散騎常侍,使蜀使慰勞。
評曰：諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道；盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞,惡無纖而不貶；庶事精煉,物理其本,循名責實,虛偽不齒；終於邦域之內,咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟！
諸葛亮的一些政績
一,都江堰,
《水經注江水》記載：「諸葛亮北征, 以此堰為農本,國之所資,以征丁千二百人主護之。有堰官」。－－－諸葛亮開了堰官之先河。
這份政令內容之詳細令人嘆為觀止,詳細到每年清淤工作的日期,掏挖深度,當年諸葛亮用於清淤維護的石標尺,直到80年代才被原樣仿製的不銹鋼標尺替換。而武侯立下的維護法規,直到今天仍被原樣執行。
二,佤族抗英；
遠在公元225年,居住在葫蘆王地的佤族人卡那曼卷部落與蜀漢丞相諸葛亮簽盟歸順蜀漢朝廷,發誓鎮守邊關,永不反叛；整整1700年,佤族人始終遵循了這個盟約,1934年的英軍進攻班洪、班老地區,佤族人牢記了這個盟約,斑老王奮起抵抗,組織佤族武裝,剽牛盟誓,效忠他們最尊崇的「阿祖阿公」－－－諸葛亮。這就是有名的「班洪事件」。
三,六個少數民族供奉的「茶祖」。
《普洱府志古跡》記載：舊傳武侯遍歷六山,留銅鑼於攸樂,置銅鏝於莽枝,埋鐵磚於蠻磚,遺木梆於倚邦,埋馬蹬於革登,置撒袋於曼撤,固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山,當地人民還把茶樹稱作「孔明樹」,把諸葛亮尊為「茶祖」。時至今日,基諾族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壯族各村寨,每年都要在諸葛亮誕辰這天舉行集會,稱為「茶祖會」,賞月歌舞,放孔明燈,祭拜諸葛亮。
諸葛亮在歷代武廟中的地位
唐代在中國歷史上首次出現了武廟
1,《新唐書-禮樂五》記栽：「開元開元十九年,始置太公尚父廟,尊太公為武成王,祭典與文宣王比,以歷代良將為十哲象坐侍。這武廟十哲是：
春秋時代吳國的孫武、齊國的司馬穰苴,戰國時代魏國的吳起、燕國的樂毅、秦國的白起,西漢的張良、韓信,蜀漢的諸葛亮,唐的李靖、李世績,而以太公望為武廟主祀。」
2,唐德宗建中三年,朝廷下詔叫史館考定,列古今名將64人配享,並都畫有圖像,分列武成王左右。左邊32人是：越范蠡,齊孫臏,趙廉頗,秦王翦,衛青,隋韓擒虎、郭子儀等。
3,唐昭宗封諸葛亮為武靈王,並御賜廟堂於隆中。
宋代：
宋代既把諸葛作為忠臣來祭祀,（賜英惠廟加「仁濟」）同時仍然把諸葛作為名將來祭祀,其地位僅次於獨居首位的張良,還是和孫武、韓信、李靖等平起平坐。
《宋史》卷105《禮志八》：宣和五年,禮部言：「武成王廟從祀凡七十二將」於是釋奠日,以張良配享殿上。按照朝向不同分檔
一檔：張良
二檔：管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績並西向,田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀並東向
三檔：東廡,白起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼,並西向；
四檔：西廡,吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衛青、趙充國、寇恂、賈復、耿弇、段飃、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王浚、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、於謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁但、郭元振、李晟,並東向。
金人遵唐舊制,但降低管仲和韓信的地位,剔除王猛和慕容恪等,諸葛亮的名將地位仍巍然不動。而且在《金史》的觀念裡面,誰要是說出「諸葛亮不知兵」這句話,那就證明此人「好為大言」。
元代：這個朝代武廟從祀規模大減員,很多人都被剔除了,但是仍然有諸葛亮,他的地位還是和孫武等平起平坐。
1．《元史祭祀志五武成王條》載："武成王立廟於樞密院公堂之西,以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。
2．元英宗封諸葛亮為戌烈忠武顯靈仁濟王
元末明初《三國演義》這部偉大小說誕生了,為避免演義小說的巨大影響,故而此後的情況不列。
諸葛亮,字孔明,人稱卧龍,漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人,父諸葛珪曾為泰山郡丞,叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕於吳孫權,拜大將軍、左都護,領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕於魏,為吏部郎,累遷揚州刺史、鎮東將軍、司空。兄弟三人「並有盛名,各在一國。於時以為『蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗』」(《世說新語．品藻》注雲：狗乃「功狗」之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰並有盛名。)。
⑹ 初一下冊歷史知識點
581年，楊堅（隋文帝）奪取北周政權，建立隋朝，定都長安 ●589年，隋朝滅掉陳朝統一南北。 ●隋朝大運河以洛陽為中心，北達涿郡，南至餘杭全長兩千多公里，是古代世界最長的運河。 ●隋朝大運河分為四段：永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河. ●618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。 ●618年，李淵在太原起兵反隋進入長安建立唐朝。 ●我國歷史上唯一女皇帝是武則天，她晚年稱帝，改國號為周。 ●唐太宗重視發展生產，減輕農民的賦稅勞役；注重作用賢才和虛心納諫.重用敢於直言的魏徵為著名的諫臣 ●唐太宗統治時期，政治比較清明，經濟發展較快，國力逐步加強。歷史上稱當時的統治為「貞觀之治」 ●陶瓷業在唐朝有重要發展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。唐三彩是世界工藝的珍品。 ●唐朝時期，全國的大都市有長安、洛陽、揚州、和成都。 ●長安城內分為坊和市，訪是居民宅區，市為繁榮的商業區。 ●長安既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。 ●唐玄宗統治時期進入全盛時期，歷史上稱為「開元盛世」。 ●用分科考試的方法來選拔官員，始於隋文帝時。隋煬帝時正式設置進士科，按考試成績選拔人才。 ●唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、唐玄宗和武則天。 ●科舉制度在我國封建社會延續了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。 ●唐朝時唐太宗和武則天，政府在今新疆地區先後設立了管轄西域的最高行政和軍事機構。 ●7世紀前期，吐蕃傑出的松贊干布統一青藏高原，定都邏些。 ●唐朝時唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系。 ●8世紀唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。至此，吐蕃和唐朝已經成為「和同為一家」了。 ●隋唐對外交往比較活躍，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國家，都有往來。 ●唐朝時中國與天竺交往頻繁，最傑出的使者是高僧玄奘。他專心翻譯佛經，還寫成《大唐西域記>鑒真應日本僧人邀請，東渡日本，至第六次才成功。唐朝長安是當是世界上最大的城市。 ●許多新羅商人來到中國經商，新羅特產居唐朝進口首次。 ●隋朝傑出工匠李春設計並主持建造的趙州橋，是世界上現存最古老的一座石拱橋。 ●唐朝印製的《金剛經》，是世界上現存最早的、標有確切日期的雕版 ●10世紀初，契丹首領阿保機，統一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。 ●11世紀前期，黨項首領元昊稱大夏國皇帝，都城在興慶，史稱西夏。 ●960年後周大將趙匡胤在陳橋驛發動兵變，建立宋朝定都東京，史稱北宋。 ●1127年趙構登上皇位，定都臨安，史稱南宋。 ●南宋抗金名將岳飛在堰城大敗金軍，收復許多失地。 ●宋朝的造船業居世界首位。東南沿海的廣州、泉州等地，都有發達的造船業。 ●唐朝時從越南引進的優良品種占城稻，很快在江南地區推廣。水稻在宋朝躍居糧食產量首位，主要產地在南方。棉花的種植，由兩廣、福建擴展到長江流域。茶樹的栽培在江南的丘陵地區。 ●北宋時蜀地絲織品「號為寇天下」。江浙的絲綢產量高，朝廷用的絲綢，有很多來自江浙。 ●南宋時，江南地區已成為我國制瓷業重心。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮，後來發展成為著名的瓷都。 ●南宋時最大的商業都市是臨安，它的繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。 ●北宋前期，四川地區出現交子，是世界上最早的紙幣。紙幣的產生，有利於商業發展。 。 ●北宋的肉食中以羊為多；南宋吃魚多。宋代時，北方以麵食為主，南方以稻米為主。 ●1206年，蒙古貴族如開大會，推舉鐵木真為大汗，尊稱他為成吉思汗，建立蒙古國。 ●1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍佔領臨安，南宋滅亡。 ●元朝大都既是政治中心又是聞名世界的商業大都市。義大利旅行家馬克可·波羅的著作《馬克可。波羅行紀》。描述了大都的繁華景象。 ●元朝為對全國實行有效的統治，元世祖在中央設中書省，地方設行中省，簡稱「行省」。元政府加強對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區；還加強對琉球的管轄。 ●北宋時畢升發明活字印刷術，它大大促進了文化的傳播，15世紀歐洲才出現活字印刷，比我國晚約四百年。 ●指南針是我國人民的偉大發明，早在戰國時期，人們製成「司南」這是世界上最早的指南儀器。北宋時，製成了指南針，並開始用於航海事業。南宋時海外貿易發達，指南針廣泛用於航海。 ●火葯是我國古代煉丹家發明的，唐朝末年，火葯開始用於軍事上、宋元時期，火葯武器廣泛用於戰爭，主要有突火槍、火箭、火炮等。 ●我國北宋時期的科學家沈括的科學成就有《夢溪筆談》、創制「十二氣歷」。我國元朝時的著名天文學家和水利專家郭守敬的科學成就有《授時歷》測定一年為365.2425天，與現在公歷的公歷基本相同，但比現行公歷的確立早約三百年。 ●北宋的司馬光是我國古代著名的史學家編寫《資治通鑒》是一部編年體的通史巨著，敘述了從戰國支五代的歷史。 ●北宋時期的山水畫家郭熙、李公麟人稱「宋畫第一」、張擇端的作品《清明上河圖》、元代最著名的畫家是趙孟 的作品《秋郊飲馬圖》被稱為「神品」 ●人稱「宋四家」指蘇軾、黃庭堅、米 （fU）、蔡襄。 ●1368年初，朱元璋以應天為都城，改稱南京稱帝建立明朝，他就是明太祖。 ●明朝的特務機構：朱元璋設立錦衣衛、朱棣設立東廠進行對臣民的監查、偵查。明政府規定科舉考試只許在四書五經范圍內命題，答卷的文體必須分成八個部分稱為「八股文」。 ●北平的燕王朱棣，打出「靖難」旗號，起兵反對建文帝，稱帝。1421年遷都北京，以加強中央對北方的控制。 ●明朝前期明成祖（朱棣）在1405——1433年派鄭和七次下西洋，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸，他是我國也是世界歷史上的偉大航海家。 ●元末明初明政府派戚繼光抵抗倭寇平息東南沿海的倭患。 ●明朝後期，女真的傑出首努爾哈赤統一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號為金，史稱後金。遷都沈陽，後改稱盛京。 ●皇太極繼承汗位改女真族名為滿洲。1636年在盛京稱帝，改國號「金」為清。1644年遷都北京，對國的統治。 ●為了加強君主專制，雍正帝設立軍機處，議政王大臣會議名存實亡，乾隆帝時撤銷議政王大臣會議。軍機處的設立，標志著我國封建君主集權的進一步強化。 ●明朝後期（1624年），荷蘭殖民者侵佔了我國寶島台灣，1661年鄭成功率兵進入台灣，1662年初荷蘭殖民者被迫投降，台灣重新回到祖國懷抱。鄭成功是我國歷史上的民族英雄。鄭成功在台灣設置府縣，加強管理。 ●1683年清軍進入台灣，1684年清朝設置台灣府，隸屬福建省。台灣府的設置，加強了台灣同祖國內地的聯系，鞏固了祖國的東南海防。 ●17世紀中期，沙皇俄國勢力侵入我國黑龍江流域，在雅克薩和尼布楚修建城堡。康熙帝命令清軍水陸並進，擊斃侵略軍頭目托爾布津被迫投降。 ●1689年中俄雙方代表在尼布楚進行談判，經過平等協商簽訂了《尼布楚條約》。這個條約，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區，都是中國的領土。 ●順治帝接見西藏的佛教首領達賴五世賜予「達賴喇嘛」封號、康熙帝賜予另一個位西藏佛教首領為「班禪額爾德尼」的封號。 ●1727年，清朝開始設置駐藏大臣。駐藏大臣代表中央政府，與達賴、班禪共同管理西藏事務。達賴和班禪的繼承，必須報請中央政府批准。 ●乾隆帝時下令調兵討伐回部上層族小和卓與大和卓。清朝在新疆設置伊犁將軍，對整個新疆地區進行管轄、設置哨所，加強對西北地區的管轄。 ●清朝疆域：西跨蔥嶺——西北達巴爾喀什湖——北接西伯利亞——東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島——東臨太平洋——東南到台灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼——南至南海諸嶼。清朝疆域成為亞洲最大的國家. ●棉紡織業在明代已從南方推向北方，蘇州是明代的絲織業中心；景德鎮是全國的制瓷中心，暢銷海內外。 ●明清時期 ，商品經濟空前活躍。北京和南京是全國性的貿易城市。 ●明朝中期以後，蘇州、松江等地的紡織業中，出現了許多以生產商品為目的的機戶。他們開設機房，僱用機工進行生產，出現了「機房出資，機工出力」的生產方式。機房是早期的資本家，機工是早期的僱用工人。他們之間這種僱用與被僱用的關系，是一種資本主義性質的生產關系。 ●清初的40年，實行嚴厲的禁海政策。清朝統一台灣以後開放四個港口，作為對外通商口岸，後來下令只開廣州一處作為對外通商口岸，關閉其它港口。 ●北京城由宮城、皇城和京城三個部分組成，以「萬歲山」作為全城的中心點。明長城東起鴨綠江—西至嘉峪關，蜿蜓六千餘公里，是世界上的一個奇跡。 ●明朝醫葯學家李時珍寫的一部總結性葯物學巨著《本草綱目》、明朝末年，傑出的科學家宋應星寫了一部《天工開物》總結農業和手工業生產技術的著作。外國學者稱它為「中國17世紀的工藝網路全書」、徐光啟關於農業生產的理論和科學方法還介紹歐洲的水利技術的著作《農政全書》。 ●元末明初的《三國演義》—作者羅貫中。是我國最早的一部長篇歷史小說和《水滸傳》的作者施耐庵。是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說、明朝中期的《西遊記》的作者吳承恩。是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。清朝曹雪芹的《紅樓夢》是我國古典小說的高峰。《紅樓夢》具有高度的思想性和藝術性，在世界文學史上佔有重地位。 ●明朝書法家董其昌的作品兼有「顏骨趙姿」之美。明末畫家徐渭的作品《墨葡萄圖》、鄭板橋《蘭竹圖》、東洪綬《西廂記》畫的插圖
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史前時代
迄今為止發現的最早的高等靈長類中華曙猿在4500萬年前生活在中國江南一帶。考古證據顯示224萬年至 周口店遺址「北京人」復原像25萬年前，中國就有直立人居住，目前考古發現的有小矮子、元謀人、藍田人、南京直立人、北京直立人等。這些都是目前所知較早的原始人類蹤跡。
中國史前時代的各種文化是經過了以下幾個階段：以直立猿人為主的舊石器時代早中期（距今約50至40多萬年前），接著進入了舊石器時代中晚期，以山頂洞人為代表，距今約在20至10餘萬年前。新石器時代早期的代表性文化是裴李崗文化，這一時期屬於母系氏族社會，社會尚無明顯分層。緊接著是以仰韶文化為代表的新石器時代中期，這一時期，社會性質從母系氏族社會過渡到父系氏族社會，社會貧富分化逐漸加深，同時生產力水平有了顯著提高。而以龍山文化為代表的新石器時代晚期，大約出現在4900年至4100年前間，目前考古工作已經在長江、黃河流域發現了數個屬於這一時期的城址群，如中原城址群、江漢城址群、海岱城址群等。這或許表明在龍山時代，社會的組織形態發生了較大的轉變。 根據現在的考古學研究，中國的新石器時代呈現多元並立的情形：約7000年到5000年前在河南省、河北省南部、甘肅省南部和山西省南部出現的仰韶文化便具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養家畜的特質。而大約在同一時間，尚有在浙江省東邊出現的河姆渡文化、浙江省北邊出現的良渚文化、山東省的大汶口文化。而之後發現的如二里頭遺址和三星堆遺址則為青銅器時代的代表。
編輯本段
啟蒙時代
華夏文明形成於黃河流域中原地區。早期的歷史，口口相傳。神話中有盤古開天地、女媧造人的說法。 後人所繪的黃帝像傳說中的三皇五帝，是夏朝以前數千年傑出首領的代表，具體而言有不同的說法。一般認為，三皇是燧人、伏羲、神農以及女媧、祝融中的三人，五帝一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。自三皇至五帝，歷年無確數，最少當不下數千年。據現今整理出來的傳說，黃帝原系炎帝部落的一個分支的首領。在炎帝與蚩尤大戰中，炎帝被蚩尤擊敗而向黃帝求援，黃帝帶領其部族在涿鹿之戰中徹底擊敗蚩尤，後又與炎帝發生沖突，在阪泉之戰中將炎帝大敗，樹立了自己的霸主地位。
後來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續擔任部落聯盟的首領。帝嚳的兒子堯繼位，他是一名賢君，創立了禪讓制，傳位給了舜。在舜時期，洪水泛濫，鯀採用堵塞的方法，結果洪水更厲害了，鯀被處決，他的兒子禹採用疏導的方法，成功治理了洪水，因此被推舉為首領。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式，自立為王，建立了第一個世襲王朝——夏朝，夏朝持續了400多年，在最後一個夏朝君主——桀末期，東方諸侯國商首領成湯奪取了政權，建立了商朝。
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先秦時代
夏商周三代
最早的世襲朝代夏朝約在前2070年到前1600年，由於這段歷史目前沒有發現文字性文物做印證，所只 甲骨文能靠後世的記錄和出土文物互相對照考證，中國學者一般認為河南洛陽二里頭遺址是夏朝首都遺址，有學者對此持有疑問。根據文字記載，夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之後的商朝是目前所發現的最早有文字文物的歷史時期，存在於約前1600年到約前1046年。據說夏朝最後一個君主——桀，由於荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經十分發達，有歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經有一個完整的國家組織，並且具有了封建王朝的規模。當時的主要生產部門是農業，不過手工業，特別是青銅器的冶鑄水平也已經十分高超。並且已經出現了原始的瓷器。商朝自盤庚之後，定都於殷（今河南安陽），因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承製度是傳子或傳弟，多按年齡的長幼繼承。
與此同時，黃河上游的另一個部落周正在逐步興起，到了大約前1046年，周武王伐紂，在牧野之戰中取得決定性勝利，商朝滅亡。周朝正式建立，建都渭河流域的鎬京（今陝西西安附近）。之後周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是封建貴族統治，有許多貴族的封國（諸侯）。到鼎盛時，周朝的影響力已經在南方跨過長江，東北到今天的遼寧，西至甘肅，東到山東。周朝時的宗法制度已經建立，政權機構也較完善。自唐堯、虞舜至周朝皆封建時代，帝王與諸侯分而治之。中國最早有確切時間的歷史事件是發生於公元前841年西周的國人暴動。
春秋戰國
主條目：周朝、東周、春秋和戰國
前770年，由於遭到北方游牧部落犬戎的侵襲，周平王東遷黃河中游的洛邑（今河南洛陽），東周始此 先師孔子行教像(吳道子作)後，周王朝的影響力逐漸減弱，取而代之的是大大小小一百多個小國（諸侯國和附屬國），史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個，其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動盪，戰爭不斷，先後有五個國家稱霸，即齊、宋、晉、楚、秦（又有一說是齊、晉、楚、吳、越），合稱春秋五霸。到了前546年左右，黃河流域的爭霸基本結束，晉、楚兩國平分了霸權。前403年，晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國，史稱「三家分晉」。再加上被田氏奪去了政權的齊國，和秦、楚及燕，並稱戰國七雄，戰國時期正式開始。大部分馬克思主義史學家將戰國開始劃為封建社會，然而大部分西方及台灣學者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始後，秦國國力大大增強，最後終於在前221年消滅六國最後的齊國，完成統一，中國歷史也進入了新時代。
春秋戰國時期學術思想比較自由，史稱百家爭鳴。出現了多位對之後中國有深遠影響的思想家（諸子百家），例如老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現了很多學術流派，較出名的有十大家，即道家（自然）、儒家（倫理）、陰陽家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辭辯論）、墨家（兼愛非攻）、雜家（合各家所長）、農家（君民同耕）、小說家（道聽途說）等。文化上則出現了第一個以個人名字出現在中國文學史上的詩人屈原，他著有楚辭、離騷等文學作品。孔子編成了詩經。戰爭史上出現了傑出的兵法家孫武、孫臏、吳起等等。科技史上出現了墨子，建築史上有魯班，首次發明了瓦當，奠定了中國建築技術的基礎。能製造精良的戰車與騎兵，同時此時中國的冶金也十分發達，能製造精良的鐵器，在農業上出現了各種灌溉機械，大大提高了生產率，從而為以後人口大大膨脹奠定了基礎。歷史上出現了春秋（左傳），國語，戰國策。中華文化的源頭基 本上都可以在這一時期找到。這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發明了干支紀年，出現了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節；春秋時期確定了二十八宿；後期則產生了古四分歷。
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秦漢時代
公元前221年，秦並其他六國後統一了中國主體部分，成為了中國歷史上第一個統一的中央集權君主統治國 秦始皇家，定都咸陽（今西安附近）。由於秦王贏政[1][2]自認「功蓋三皇，德過五帝」，於是改用皇帝稱號，自封始皇帝，人稱秦始皇，傳位後的皇帝稱二世，直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革，包括了中央集權（秦王嬴政建立了中國歷史上第一個統一的專制主義中央集權的封建國家）的確立，取代了周朝的諸侯分封制；統一了文字，方便官方行文；統一度量衡，便於工程上的計算。秦始皇還大力修築馳道和直道，並連接了戰國時趙國、燕國和秦國的北面圍城，築成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城以抵禦北方來自匈奴，東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作為丞相，並聽其意見，下令焚書坑儒，收繳天下兵器，役使七十萬人修築阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。
前210年，秦始皇病死於出巡途中，胡亥（即秦二世）與趙高合謀殺害太子扶蘇，胡亥即位。但十個月後，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿起義，包括六國遺臣等野心家乘勢作亂，前206年劉邦圍攻咸陽，秦王子嬰自縛出城投降，秦亡。此後，漢王劉邦與西楚霸王項羽展開了爭奪天下的楚漢戰爭。 前202年十二月，項羽被漢軍圍困於垓下（今安徽靈壁），四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結束。漢高祖劉邦登基，定都長安（今陝西西安），西漢開始。由於漢高祖目睹秦朝因嚴刑峻法、賦役繁重而速亡。所以即位後輕徭薄賦，使人民得以休養生息。到了漢武帝時，西漢到達鼎盛。並與羅馬，安息（帕提亞），貴霜並稱為四大帝國。武帝接受主父偃的提議實行推恩令，徹底削弱了封國勢力，強化監察制度，實現中央集權；他派遣衛青、霍去病、李廣等大將北伐，成功地擊潰了匈奴控制了西域，還派遣張騫出使西域，開拓了著名的絲綢之路，發展了對外貿易，使中國真正了解了外面的世界，促進中西文化交流。儒家學說也被確立為官方的主流意識形態，成為了占統治地位的思想。其他藝術與文化也蒸蒸日上。同時期還出現了第一部紀傳體通史的巨著——《史記》，同時這時的中國出現造紙術，大大推動了文化發展。
西漢發展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。9年，外戚王莽奪權，宣布進行一系列的改革，改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際，最終導致農民紛紛起義。25年劉秀復辟了漢朝，定都洛陽，史稱東漢，而他就是漢光武帝。東漢的發展延續了西漢的傳統，此時出現了天文學家張衡。編輯中國第一本斷代史《漢書》的班固，重新開辟絲綢之路的班超，改進造紙技術的蔡倫，漢的文化吸取了秦的教訓，顯得相當開明，當時佛教通過西域到達中國，在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺，佛教正式傳入中國。
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魏晉南北朝時代
東漢中後期，宦官和外戚長期爭權，在黃巾起義的打擊下，到了公元二世紀左右時再度衰敗，196年曹操 魏武帝曹操控制了東漢朝廷，把漢獻帝迎至許都，「挾天子以令諸侯」，220年，曹操逝世，長子曹丕廢漢獻帝立，建立魏國，定都洛陽，同時尚有劉氏的蜀漢定都成都和孫氏的吳定都建業（今南京），歷史進入了三國時期。
263年，魏權臣司馬昭派兵滅蜀漢。266年，司馬昭之子司馬炎稱帝，建立晉朝，定都洛陽。280年三國歸晉，再度統一。290年晉武帝死後不到一年，十六年的朝廷權力斗爭開始，史稱「八王之亂」。與此同時，中原周邊的五個游牧民族（匈奴、鮮卑、羌、氐、羯）與各地流民起來反晉，史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家，從304年到409年，北部中國陸陸續續有多個國家建立，包括了成漢、前趙、後趙、前燕、前涼、前秦、後秦、後燕、西秦、後涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕，史稱十六國。
自東漢後期開始，為躲避戰亂，北方的漢族人民大量遷居南方，造成經濟重心開始南移；晉朝南遷，建都建康（今江蘇南京），歷史上稱此前為西晉，南遷後為東晉。最後，拓跋鮮卑統一北方，建立北朝的第一個王朝——北魏，形成了南北朝的對立。南朝經歷了宋、齊、梁、陳的更替，而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期，西方的佛教大師絡繹不絕地來到中國，許多佛經被翻譯成漢文。
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隋唐時代
581年，楊堅取代北周建立了隋朝，定都長安（今陝西省西安市附近），隋朝是五胡亂華後漢族在北方重新建立的大一統王朝，結束了自西晉末年以來長達近三百年的分裂局面。中國歷經了三百多年的戰亂分裂之後再度實現了統一。大隋王朝是中國歷史上最偉大的朝代之一，隋朝在政治上確立了重要的制度——三省六部制，創建了影響深遠的科舉制度，改革律令；在軍事上繼續推行和改革府兵制度；在經濟上，一方面實行均田制和租庸調制，另一方面則採取了「大索貌閱」和「輸籍定樣」等措施，以增加政府收入。隋朝還興修了舉世聞名的大運河，鞏固了中央對東南地區的統治，加強了南北經濟、文化的聯系。
唐太宗·李世民(598～649 )618年，唐高祖李淵建立了唐朝，它是中國歷史上延續時間最長的朝代之一。626年，唐太宗李世民即位，唐朝開始進入鼎盛時期，史稱貞觀之治。長安（今陝西西安市）是當時世界上最大的城市，唐朝文明也是當時最發達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽，並稱帝，成為中國史上唯一承認的女皇帝，改國號周，並定佛教為國教，廣修佛寺，大興土木。隋朝開創的科舉制是當時比較科學與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發展了良好的關系，文成公主嫁到吐蕃，帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節、學問僧和留學生到中國。唐朝的文化也處於鼎盛，特別是詩文得到較大的發展，還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現出許多偉大的文學家，例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧，以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教，玄奘曾赴天竺取經，回國後譯成1335卷的經文，並於西安修建了大雁塔以存放佛經。唐朝前期對宗教採取寬容政策，佛教外，道教、摩尼教（Manicheism）、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統治時期達到頂峰，史稱開元盛世。然而在755年，爆發了安史之亂，唐朝由此開始走向衰落。
875年，黃巢起義爆發。起義最終被鎮壓，但唐朝中央政府也徹底失去了地方軍閥的控制。907年軍閥朱溫篡唐，建立後梁。地方藩鎮勢力也紛紛自行割據，形成了五代十國的混亂局面。
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宋代歷史
經過了五十多年的紛爭後，960年北宋建立後控制了中國大部分地區，但是燕雲十六州（幽雲十六州）在北方契丹族立 清明上河圖局部的遼朝手中（五代中的後晉太祖「兒皇帝」石敬瑭所獻），河西走廊被黨項族建立的西夏趁中原內亂占據。北宋雖然曾出兵討伐遼和西夏，但是均以失敗告終，木已成舟，無可奈何，不得不向日益強大的遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發生了分別以王安石、司馬光為首的新舊黨爭，增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金國勢力逐漸強大，1125年，金國滅遼。金國隨即開始進攻積弱的北宋，1127年（靖康元年）金國攻破北宋首都汴京（今河南開封），俘虜三千多皇族，其中包括了當時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗，因為欽宗其時的年號為靖康，史稱靖康之恥，北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構在南京應天府（今河南商丘）即皇位，定都臨安（今浙江杭州），史稱南宋，偏安江南。
此後金與南宋多次交戰，但兩方都未有大的突破。直到1234年，蒙古與南宋聯合滅金。隨即蒙古與南宋對抗，經歷了空前絕後的大規模血腥戰爭（如襄樊之戰、釣魚城之戰）。1271年忽必烈建立元朝，定都大都（今北京）。元軍於1279年與南宋進行了崖山海戰，8歲的小皇帝趙昺被陸秀夫背著以身殉國慘烈地跳海而死。崖山海戰以元朝的勝利告終，南宋隨之滅亡。
北宋時期中國出現印刷術和火葯。當時中國經濟發達，中國海上貿易十分興盛，福建泉州一帶成為繁華的港口，中國當時的經濟總量佔世界的一半，財政收入超過一億兩白銀，首都開封和杭州人口達到100萬人和120萬人，相對當時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人來講確實是十分繁華，各國商人雲集，文化也極盛，出現了程頤、朱熹等理學家，提倡三從四德。與唐詩並駕齊驅的宋詞，有蘇軾等詞文優秀的詞人，出現了中國歷史上最著名的女詞人李清照，社會文化發達，出現了白蛇傳、梁祝等浪漫愛情傳說。
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蒙元時代
元朝建立後，一方面吸收了許多中原文化，以中原的統治機構和方式來統治，並大力宣傳朱熹一派的理 元世祖孛兒只斤·忽必烈論（即程朱理學），使得程朱理學成為元朝（以及明朝清朝）的官方思想，另一方面實行了民族等級制度，第一等是蒙古人；第二等是「色目人」，包括原西夏統治區以及來自西域、中亞等地的人口；第三等是金人，包括原金統治區的契丹、女真等族人；第四等是「南人」，包括原南宋統治區的漢族和其他族人。這種民族制度導致漢族的不滿，許多漢族人將元朝視為外來政權，並發動多次反抗。元朝政府除了傳統的農業外，也比較重視商業。元朝首都大都十分繁華，來自世界各國的商人雲集。在文化上，則出現了與唐詩、宋詞並稱的元曲，涌現出諸如關漢卿、馬致遠、王實甫等著名作曲家。與大多數中國封建王朝相比較，蒙元時期思想文化觀念有兩個特點是十分顯著的：其一是兼容，其二是「不尚虛文」。在這一思想的指導下，元朝的文化環境表現出兼容務實的特徵。
大元王朝的文化兼容主要體現在以下幾個方面：它是中國古代歷史上唯一沒有從官方角度提出「避諱」制度的王朝；它是中國封建歷史上思想文化禁錮制度最少的王朝之一，兼容的文化氛圍為中國文化的發展提供了良好的環境。中國「戲劇史和文學史上的重大事件」——元曲（散曲和雜劇）就是在此環境下形成的。今人把元曲與唐詩、宋詞並列，視之為中國文化的瑰寶。一些學者認為元曲之所以在元代誕生並繁榮，主要得益於元代北方少數民族倫理道德的影響和文化政策的寬松，「使得社會思想能夠較多地擺脫傳統規范的束縛」自由創作。
儒家文化的社會地位進一步提高。孔子在元代被封為「大成至聖文宣王」，使其美譽達到無以復加的程度。孟子等歷代名儒也獲得了崇高的封號；元朝在中國歷史上首次專門設立「儒戶」階層，保護知識分子，「願充生徒者，與免一身雜役」。元代的民眾普及教育超過了前代，書院達到400餘所，州縣學校的數量最高時達到24400餘所。對元代儒家文化的發展，陳垣先生是這樣評價的：「以論元朝，為時不過百年。……若由漢高、唐太論起，而截至漢唐得國之百年，以及由清世祖論起，而截至乾隆二十年以前，而不計乾隆二十年以後，則漢、唐、清學術之盛，豈過元時！」在人才選拔上強調才幹，而不單純是「以文取勝」；一些關乎國計民生的科學文化在政府的扶持下也得到了快速發展：由政府組織的一系列大規模的天文實測活動，使中國在很多天文學領域處於世界先進水平（如黃道夾角的科學數據、星辰的數量、歷法等）；在地理學方面，《大元一統志》開中國官修地理總志之先河，也是中國古代史上篇幅最大的一部官修地理志書；元代編修的方誌達到160種，數量超過了宋代；元政府還組織了中國歷史上首次對黃河河源的實地科考；在農業技術及農學普及方面，南北東西農作物廣泛交流，各地農業技術（如生產工具）取長補短，棉花種植在元代得到全面推廣，很多農作物得到普及。政府加強了農業科技的總結和普及工作，司農司編輯的《農桑輯要》是中國古代政府編行的最早的、指導全國農業生產的綜合性農書，魯明善的《農桑衣食撮要》是中國月令體農書中最古的一部，王禎的《農書》是中國第一部對全國農業進行系統研究的農書；在宋代發明活字印刷術的基礎上，元代發明了金屬活字、轉輪排字法和套色印刷術。此外，元政權對醫學、造船業、陶瓷製造和水利也給予了高度的重視。元朝以及四大汗國等政權的產生，世界文明史由此進入了新的時代。如果從中國文化史角度觀察，蒙元王朝的影響主要體現在兩個方面：
促進了中國的國際化。在中國古代歷史上，對外影響最大的王朝是唐朝和元朝。但是，如果從對外影響范圍、往來國家數量和國際地位角度比較，唐朝與元朝是無法比擬的。優惠的通商政策、通暢的商路、富庶的國度、美麗的傳說，使元朝對西方和阿拉伯世界的社會各界形成了巨大的吸引力。上都、大都、杭州、泉州、廣州已具有國際化都市的色彩，他們當中的部分人長期旅居中國，有些人還擔任政府官員。據統計，這些人分別來自波斯、伊拉克、阿速、康里、敘利亞、摩洛哥、高麗、不丹、尼泊爾、印度、波蘭、匈牙利、俄羅斯、英國、法國、義大利、亞美尼亞、亞塞拜然、阿富汗等國。歸國後一些人記錄了他們在中國的見聞。正是這些游記，使西方人第一次較全面地掌握了中國和東方的信息，一個文明和富庶的中國真實地展示在世界面前。這些信息改變了歐洲人對世界的理解和認識。學術界普遍認為，馬可波羅等人的著作對大航海時代的到來產生了至關重要的影響。
開創了古代中西文化交流最繁榮的時代。元朝通過海上「絲綢之路」進行經貿往來的國家和地區由宋代的50多個增加到140多個。海路到達非洲海岸，陸路往來直抵西歐，統一的環境為國際間、地區間的交往創造了前所未有的便利條件，史稱「適千里者，如在戶庭；之萬里者，如出鄰家」。在大量阿拉伯人、歐洲人湧向東方的同時，中國人的視野也更加開闊，耳目所親見，傳說之事，則不載焉」。該書記錄了數百個地名，以及各地的山川險要、氣候物產、人物風俗，與我國的經濟、文化交往情況等等，多屬前人未載內容。類似的文獻還有《西遊記》、《西遊錄》、《北使記》、《西使記》、《真臘風土記》、《異域志》等，反映了元代中國人對外部世界的新認識和開闊的文化視野。
中西經濟文化交流的空前繁榮，使不同地區、國家和地區間的經濟文化雙向交流加速。中國的火葯、指南針、印刷技術傳入阿拉伯和歐洲，推進了這些地區的文明進程。阿拉伯的醫學、天文學、農業技術，歐洲的數學、金屬工藝，南亞的雕塑藝術等傳入中國，促進了中國古代文化的豐富和發展。元代中西文化交流信息量之大、傳播范圍之廣、對未來歷史影響之大，都是人類歷史上空前的。可以說，中西方文明成就第一次出現了全方位共享的局面。
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明清時代
1368年，朱元璋領導的農民起義推翻元朝在中原的統治，建立了明朝。前期建都南京。朱棣發動靖難之役，於1421年遷都北京，明朝進入全盛時期。1405年，明成祖任命鄭和 明成祖朱棣(在位:1402年-1424年)奉命七次下西洋，曾經到達印度洋、東南亞及非洲等地。文化上則出現了王守仁、李贄等思想家，以及《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》等長篇小說。1449年，明英宗於北伐瓦剌時戰敗俘，50萬明軍全軍覆沒，史稱土木堡之變。但是，明朝在極短的時間內重新崛起，又出現了「弘治盛世」，明朝是以個非常開放的朝代，明朝火器世界一流，曾一度超過歐洲。明中期張居正變法強大了明朝，明神宗時候，明朝的經濟發展到了頂峰。1627年，明末農民大起義爆發。1644年，起義首領李自成攻克北京，明毅宗朱由檢自縊，清軍入關。南方大臣先後擁護福王朱由崧（弘光）、唐王朱聿鍵（隆武）、桂王朱由榔（永曆）為帝，史稱南明，最終因實力不足及政治內斗為清朝所滅。