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中國古代禁書小說

發布時間: 2021-07-02 12:44:39

⑴ 《紅樓夢》在古代為什麼會成為禁書

在小的時候,行者比較喜歡《西遊記》,因為其中神話故事很精彩;少年時代,行者比較喜歡《水滸傳》,也時長做著自己的梁山夢;上學的時候,更鍾情於《三國演義》,期盼自己也能如三國英雄,逐鹿天下;現在到了中年,閑暇之餘更喜《紅樓夢》,裡面的愛恨情仇,插科打諢,別有一番生趣。

好了,閑言少敘,既喜紅樓,那就接著說紅樓。大家都知道,《紅樓夢》在中國文化發展史上佔有很重要的地位,現在甚至有專門研究《紅樓夢》的紅學。可是大家知道嗎?《紅樓夢》在古代居然是禁書,這讓人聽到難免唏噓。那這是真的嗎?行者一開始看到這個消息也不相信,後來多方查找史料,還真有這么一回事。那《紅樓夢》在古代怎麼就成了禁書呢?聽行者慢慢道來。

大家都知道,《紅樓夢》成書是在清朝。而清朝統治下的中國恰恰存在一個對文化傷害比較大的事情,那就是文字獄。著名的有「明史案」等等。清朝統治者為了使不符合自己統治的文化消融,對書籍、文字和文人實行高壓政策。除了給清朝統治者歌功頌德的讀書人之外,有多少讀書人因寫詩作文而獲罪。輕則發配,重則滿門誅戮。而《紅樓夢》作為當時流傳比較廣的書,也就難逃厄運了。

《紅樓夢》的作者曹雪芹本出自世家大族,據說康熙六次南巡,有三次是住在曹家,可見當時曹家的氣派。只是可惜的是好景不長,康熙在位時曹家還算得意。康熙一死,雍正即位,追繳國庫欠款,第一件事就命兩江總督李衛把曹家給抄了。家道中落,曹雪芹由一世家大族公子變得和乞丐無異,寫《紅樓夢》難免為抒發其心中憤懣,清朝統治者注意到這一點,故而對《紅樓夢》也是大加封殺,最嚴重的時候,有敢私印、傳抄《紅樓夢》者死罪,流放。

還有《紅樓夢》被列為禁書,也因其中過多荒唐怪誕之語,尤其是《紅樓夢》中對清朝推行的孔孟之道的貶低,大觀園中賈寶玉混跡閨閣,與當時的社會禮教更是背道而馳,一旦這種書籍流傳開來,不利於清朝統治者教化百姓。還有就是《紅樓夢》中確實也有一些糟粕的東西,比如描寫薛蟠、賈寶玉等的一些特殊癖好,確實讓普通人難以接受。如此一來,《紅樓夢》成為禁書也就不奇怪了。

雖是如此,但是作為一部經典的著作,《紅樓夢》仍是流傳下來,為後世之人研讀、學習,確實可見其優秀之處。所以我們在讀的時候,也要取其精華,而去其糟粕。好了,就寫到這里,晚安!

⑵ 為什麼水滸傳被當做古代禁書

《水滸傳》是一部著名的描寫和歌頌農民起義的長篇小說,在其成書的兩三百年前,宋江等英雄人物的故事已經在民間廣泛流傳,元末明初的施耐庵對梁山起義的故事加以搜集、整理,進行藝術加工,寫就這部聞名中外的水滸故事名著。 《水滸傳》稱得上是一部農民起義的史詩,它通過生動的藝術描寫,再現了北宋末年農民起義發生、發展直至失敗的全過程,深刻地掘溯了農民起義的社會根源,也具體地揭示出起義失敗的內在原因。小說故事情節波瀾跌宕,人物個性奇突,語言生動傳神,是一部英雄的傳奇,小說問世以來,一直受到人民群眾的廣泛喜愛,與《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》一起被稱為中國古代4大名著。 然而,歷代統治者對《水滸傳》都視若毒品,明清兩代均有嚴禁《水滸傳》的詔令。這樣一部歌頌農民起義、傳揚革命精神,而且深受人民喜愛的小說,為何要遭到統治者的仇視、禁毀和抵制呢? 原來,「官逼民反」、「逼上樑山」,是《水滸傳》的一個中心思想,不但貫穿在小說整個情節中,也貫穿在每個上樑山的好漢人物身上。《水滸傳》開篇敘述的第一個人物,就是一向被人憎惡的「浮浪破落戶子弟」高俅,只因「踢得好腳氣球」就被皇帝看中,納為寵臣,「沒半年之間,直抬舉高俅做到殿帥府太尉職事。」他上任的第一件事,就是官報私仇,以「不服俺點視」為借口,要治八十萬禁軍教頭王進之罪,幸虧眾牙將講情,才得免脫,王進深知受他管轄,性命難保,便扶母連夜投奔延安府。高俅從此更加依勢恃強,上與蔡京、童貫等權貴狼狽為奸;中與梁中書、蔡九知府、慕容知府、高廉等地方官吏結黨營私;下與祝朝奉、鎮關西、張都監、蔣門神、毛太公、西門慶、潑皮牛二等社會基層的貪官污吏、土豪惡霸相互呼應勾結,形成一個遮天蓋地的黑暗統治網,殘酷地欺壓人民。「撞破天羅歸水滸,揭開地網上樑山!」這是發自鋌而走險英雄的心聲,108名受迫害的忠臣良民,在這貪官污吏上下勾結的天羅地網里,不得不走上反叛的道路,聚集梁山,與統治階級展開你死我活的斗爭。可以說,100多位英雄好漢無一不是被逼上樑山的,只是逼的形式不同及客觀環境不同而已。即使是梁山首領設計「誘請」上山的,在他們受到迫害時也讓人們看到了當時封建官僚機構的昏庸和腐朽,看出當時整個社會的黑暗。 《水滸傳》通過梁山起義還向人們揭示出一個規律,要打破黑暗統治,必須團結起來,由個人反抗到集體「落草」,形成一支有領導、有宗旨、有綱領的起義隊伍,這樣才能給統治階級以沉重的打擊。當眾多英雄匯聚水泊梁山後,形成了一支與反動統治的武裝力量相匹敵的革命武裝力量,在統一的指揮下,不僅打破了祝家莊、曾頭市,還攻克了唐州、青州、大名府,並且兩敗童貫,三贏高俅,沉重打擊了封建勢力,動搖了黑暗統治的根基。 《水滸傳》所表現的梁山起義軍的反叛精神,猶如一團火焰,照亮了被壓迫人民的心田。統治者害怕鼓動並教導人民起來造反,因此對《水滸傳》一書嚴厲禁毀。崇禎十五年(1642年),行將滅亡的明王朝頒發了嚴禁《水滸傳》的詔令,其原因是「李青山諸賊嘯聚梁山,破城焚漕,咽喉梗塞,二京鼎沸。諸賊以梁山為歸,……其說始於《水滸傳》一書。」 李青山起義暴發於崇禎十四年(1641年),關於這次起義,史書多有記載。《明史紀事本末》載:「青山本土人,乘機嘯聚數萬人,屢寇兗州。」《明史·張國維傳》:「大盜李青山眾數萬,據梁山泊」。李青山以梁山為根據地,攻破附近城邑,斷絕漕運。元代開鑿會通河後,梁山成為京杭運河南北漕運的必經之地,李青山控制漕運,解決了起義軍的軍糧等物資供應,李清《三垣筆記》雲:「青山塞安山閘,鑿河十里通梁山,驅漕舟並系漕去焚掠近臨清。」南北交通受阻,清廷受到威脅,形勢很緊張。在李青山被消滅之後,朝廷總結教訓,刑科給事中左懋第上疏,以為李青山的所作所為,都是模仿《水滸傳》中的宋江,可見「《水滸傳》一書,貽害人心,豈不可恨哉!」至6月份,兵部尚書的奏疏內也請求嚴禁《水滸傳》。經明思宗批准後,即行文各地督撫:除山東一帶必須勒令燒毀,不許隱匿外,其他地區也要「大張榜示,凡坊間、家藏《滸傳》並原版,勒令燒毀,不許隱匿。」 清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、咸豐、道光等歷朝,也均有嚴禁《水滸傳》的詔令,都認為它是「盅惑愚民,誘以為惡」的「穢惡」之賊書,是「造妖書妖言」的「淫詞小說」。乾隆十八年,高宗下諭禁止《水滸傳》的滿文譯本,說「似此穢惡之書,非惟無益,而滿州等習俗之偷,皆由於此。如愚民之惑於邪教、親近匪人者,概由看此惡書所致」,因而必須將書版盡行燒毀。「如有私自留存者,一經查出,朕惟該管大臣是問。」至乾隆十九年,又「飭直省督撫學政,行令地方官」對《水滸傳》一書「一體嚴禁」,因《水滸傳》乃是「教誘犯法之書」。地方上對禁毀《水滸傳》推波助瀾,有的地方特別申明:「本部院將以辦理此事之認真與否,辯守令之優絀焉。」 歷代統治者雖極力對《水滸傳》嚴加禁毀,但《水滸傳》仍以其特有的藝術魅力,在漫長的歷史長河中一直放射著異彩。

⑶ 中國古代的禁¤書有哪些

《山海經》、《淮南子》、《搜神記》、《太平御覽》里也有些。

⑷ 《中國古典情色禁書精品《姑妄言》》txt全集下載

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⑸ 明朝最不該禁止的一本小說,流傳到國外後,發生了什麼

在古代的中央封建社會,隨著皇權的加強,歷史上禁書的現象可以說是屢見不鮮,秦朝期間出現了焚書坑儒,到了漢朝又罷黜了百家,至於我們熟悉的四大名著,其中《水滸傳》在明末,因為農民起義的關系,就一再被禁止,而到了清朝乾隆期間,也被打入了冷宮,《金瓶梅》等書,自然也逃不過被禁止的命運,如果不是大奸臣和珅,認為紅樓夢有很多價值,可能這本《石頭記》就要胎死腹中,再也無法和世人見面了。

雖然這本書十分隱晦,然而在明朝皇帝看來,卻是惡意滿滿的,因此在明英宗期間禁止,根據顧炎武的《日之錄》提到:正統七年(1442年)二月,國子監祭酒李時勉言:近有俗儒假託怪異之事,飾以無根之言,如《剪燈新話》之類,不唯市井之徒爭相誦習,至於儒士,多舍正學不講,日夜記憶,以資談論……祈禮部行文內外衙門,巡歷去處,凡遇此等書籍,即令焚毀,有印賣及藏習者,問罪如律。

有意思的是,雖然在中國被禁,然而明朝初期和日本關系改善,加上朝鮮成為藩屬,而《剪燈新話》如同《三國演義》一般,被商人旅客、游學僧人帶到了東亞的其他地區,竟然頗受歡迎,風靡一時。先是在15世紀風行於韓國,緊接著又來到了日本和越南等地區,其故事的精彩有趣,讓人們流連忘返。

朝鮮李朝當時一位大儒模仿《剪燈新話》寫下了《金鰲新話》,這也是朝鮮王朝的第一部文言文小說,而日本本土文學同樣受到了影響,其中日本三大怪談之一的「牡丹怪談」也來自於《新話》中的《牡丹燈記》,其受歡迎程度可想而知。

好的小說自然是無法禁止的,在中國民間,《剪燈新話》也保留了下來,不少戲劇都有著其故事的影子,並且一直流傳到了今天。

⑹ 天下奇書《魯班書》因為什麼要被禁

天下奇書《魯班書》為何被禁?看看大家怎麼回答。


1、實際上,《魯班書》是誰寫的已經說不清楚,很多內容都是假託魯班名字加進去的。分為上下冊,上冊是道術建造,下冊是解法和醫療法術。


確實,很多章節體大思精或僅存目錄,闡述過於簡略,只傳授基本功,無法具體操作中實踐,因此才不斷被神秘化,成為一門絕學。由於魯班之術過於復雜,也據說充滿了神奇的力量,後世學習者就產生了一個傳說,如果要學習魯班書,或許就要缺一門:鰥、寡、孤、獨、殘。這可以被解釋為魯班之術上達天機,學會了就得付出很大的代價。

可是在古漢語中,這五個字完全不是這個意思。鰥是死老婆不假,但不是克妻娶幾個死幾個,而是男子喪偶後還沒有續弦的狀態。寡:年老無夫或喪夫的女子。孤:年幼喪父的孩子。獨:年老無子女的人。還有一個成語是「鰥寡孤獨」再加上殘廢,基本概括了整個社會所有的弱勢群體。《孟子·梁惠王下》中講到「老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父 曰孤;此四者,天下之窮民而無告者。」


很明顯,魯班書的作者,古漢語沒有學好,高中語文課不及格!


中華文化博大精深,這是我們值得我們驕傲的地方,可是研究老祖宗的東西並不能讓我們更聰明或者開發出更高科技。研究一千次御劍飛行的技術,也不可能研製出大飛機;研究一萬次孫悟空吹毫毛的技術,也不能讓我們開發出克隆生命體;研究一千萬遍易經,也不能讓我們成為文化強國。

⑺ 四大名著中,有一本在古代是禁書,請問是哪一本

我覺得應該是紅樓夢

⑻ 《飛燕外傳》為什麼是禁書

中國古代禁書分九品 分別為
上等三品,通篇談香艷:
上上:《雜事秘辛》、《飛燕外傳》、《控鶴監秘記》、《漢宮春色》、《河間婦傳》;
上中:《三山秘記》、《痴婆子傳》、《閨艷秦聲》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲團》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品,偶有香艷處:
中上:《西廂記》、《紅樓夢》、《綠野仙蹤》、《遊仙窟》;
中中:《品花寶鑒》、《野叟曝言》、《簾外桃花記》、《女仙外史》;
中下:《倭袍記》、《如意奇緣》、《玉蜻蜓》、《鳳雙飛談詞》(姚註:此書出女子手筆,專談男色,有女兒國王狎男妾之智);
下等三品,皆香艷說部也:
下上:《綉榻野史》、《株林野史》、《燈草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔簾花影》、《香閨秘記》、《桃花記》、《如意君傳》;
下下:《牡丹奇緣》、《閨中秘史》、《情海緣》、《花下緣》。
此外,《花錦營》,半圖半文,為明版,最為珍貴。《素娥篇》、《國色天香》、《花陣綺言》,皆珍本也。《濃情快史》亦負盛名,偶於坊間訪見之,殊不見佳。《東游記》疑即《三山秘記》(又名《枕中秘》)。以上各書已罕見,可遇而不可求也。
其餘如《新台秘史》、《玉嬌李》、《摩登伽》、《戀情人》、《龍陽逸史》、《媚史》、《催曉夢》、《綉谷春容》、《豐韻情書》、《燕居筆記》、《閑情別傳》、《僧尼孽海》、《燈月緣》、《巫山艷史》、《覺世梧桐影》、《春燈謎史》、《怡情陣》、《妖狐艷史》、《美婦人》、《綉屏緣》、《浪史奇觀》、《碧玉樓》、《鬧花叢》、《八段錦》、《風流和尚》、《天地陰陽交歡大樂賦》、《空空幻》等未入品。

⑼ 三本古代妖書,哪一本被列為禁書

中華文化博大精深源遠流長,在歷史上有很多具有傳奇色彩的書籍,有的被流傳了下來,有些則成為傳說,通過人與人之間口口相傳,而真正的原本以已經不可考證,這些口口相傳的書被賦予了很多神秘的色彩。除了口口相傳的書籍,歷史上還有三本玄學書籍,一直被各朝各代封存,列為禁書,很少有人能看得到、看得懂。如果你吃透了這三本書的精髓,那你人生就了不得。



相傳在上古時代黃帝討伐蚩尤,因為蚩尤會騰雲駕霧,黃帝沒有辦法打敗蚩尤,後黃帝得道高人指點,得到《奇門遁甲》一書,用書中的方法才打敗了蚩尤。後來皇帝對這本書還進行了細化,被定格為一千零八十局,後世得到此書的人在戰場上經常打勝仗,因此此書也一直被各朝各代的朝廷封存,列為禁書。

⑽ 中國古代第一禁書,裡面都寫了啥

中國古代第一禁書,看看裡面都寫了啥,才知道這才是是帝王之術!

在中國古代,有兩種書是最好賣的,一種是名家之作或者名家點評之作,比如說韓愈說這本書值得一讀,那麼馬上就會出現洛陽紙貴的情況,另一種就是禁書。




中國古代向來重農抑商,甚至,還有人因歷史選擇了儒家(董仲舒罷黜百家,獨尊儒術),卻不是法家,而感到遺憾。然而,法家的思想,卻一直通過《商君書》在歷代皇帝的腦海中流傳。但不可否認的是,這本書確實偉大的中國創造。可惜的是,這僅是於古代帝王而言。對於普通老百姓來說,這本書從誕生開始,便如同噩夢一般,在歷朝歷代輪回。

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