我國古代最傑出的長篇諷刺小說
A. 我國古代最傑出的諷刺文學的代表作是哪本著作
《儒林外史》，由清代吳敬梓編著。該書代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。
《儒林外史》是中國文學史上一部偉大的現實主義的章回體長篇諷刺小說，全書共五十六回（也有人認為最後一回非吳所作），約40萬字，描寫了近二百個人物，更花了他十幾年的時間完成。小說假託明朝，實際描寫了康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。《儒林外史》原本僅55回。根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲（1750年）的時候已經脫稿，但是直到作者死後十多年，金兆燕官揚州府學教授時，將《儒林外史》刊刻印行，「人爭傳寫之」。這個刻本，今已失傳。現存最早的刻本是嘉慶八年（1803年）鐫刻的卧閑草堂本。現在通行的刻本是56回，其中最末一回部份人認定為後人偽作。
參見http://www.newxue.com/rulinwaishi/
B. 古代最傑出的長篇諷刺小說是（）代（）的（）
古代最傑出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》
C. 我國古代傑出的長篇諷刺小說是<_>由清朝___編著。古代優秀短篇小說集<_>由清朝___編著
我國古代傑出的長篇諷刺小說是《儒林外史》由清朝(吳敬梓)編著。古代優秀短篇小說集<聊齋志異>由清朝(蒲松齡)編著
全書想像豐富，具有深厚的浪漫主義特色，學過的課文有《王冕學畫》《臨死前的嚴監生》
D. 我國古代最傑出的長篇諷刺小說是急求！！！！
晚清時的<<官場現形記>>.
E. 吳敬梓的《 》是我國第一步長篇諷刺小說。
吳敬梓的《 儒林外史》是我國第一步長篇諷刺小說。
F. 紅樓夢是我國清代最傑出的長篇諷刺小說嗎
我覺得，《紅樓夢》並不算是諷刺小說吧，雖然它有隱喻政局，但是諷刺小說的一些特徵：比如諷刺滑稽可笑的人物或者現象、人物多為腐朽落後階層的代表等等，都不符合。
《儒林外史》和《聊齋志異》更為符合這個答案，並且個人更傾向於前者，因為諷刺與批判更為露骨。
G. 我國小說歷史上第一部長篇諷刺小說是
《儒林外史》是我國清代一部傑出的現實主義的長篇諷刺小說，大約在1750年前後，作者50歲時成書，先後用盡了吳敬梓的20年。主要描寫封建社會後期知識分子及官紳的活動和精神面貌。 魯迅先生評為「如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異。」馮沅君、陸侃如合著的《中國文學史簡編》認為「大醇小疵」。 當然，由於時代的局限，作者在書中雖然批判了黑暗的現實，卻把理想寄託在「品學兼優」的士大夫身上，宣揚古禮古樂，看不到改變儒林和社會的真正出路，這是應該加以批判的。 根據程晉芳《懷人詩》，可以證明在吳敬梓49歲的時候已經脫稿（《春帆集》收《懷人詩》十幾首，中有一首註：「全椒吳敬梓字敏軒。」全詩最後四句說：「外史紀儒林，刻畫何工妍!吾為斯人悲，竟以稗說傳。」），但是直到作者死後十多年，才由金兆燕給他刊刻了出來。這個刻本，今已失傳。現在通行的刻本是56回，其中最末一回乃後人偽作。 全書故事情節雖沒有一個主幹，可是有一個中心貫穿其間，那就是反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。這樣的思想內容，在當時無疑是有其重大的現實意義和教育意義的。加上它那准確、生動、簡練的白話語言，栩栩如生的人物形象塑造，優美細膩的景物描寫，出色的諷刺手法，藝術上也獲得了巨大的成功。 《儒林外史》全書56章，由許多個生動的故事聯起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書的中心內容，就是抨擊僵化的考試制度和由此帶來的嚴重社會問題. 《儒林外史》是我國古代諷刺文學的典範，吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態的生動描繪，使他成為我國文學史上批判現實主義的傑出作家之一。《儒林外史》不僅直接影響了近代譴責小說，而且對現代諷刺文學也有深刻的啟發。現在，《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日等多種文字，成為一部世界性的文學名著。有的外國學者認為：這是一部諷刺迂腐與賣弄的作品，然而卻可稱為世界上一部最不引經據典、最饒詩意的散文敘述體之典範。
H. 古代最傑出的長篇諷刺小說是
清代吳敬梓的《儒林外史》 《儒林外史》[1] ，是清代吳敬梓創作的長篇小說，成書於乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本傳世，初刻於嘉慶八年（1803年）。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對於「功名富貴」的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護，從而寄寓了作者的理想。小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。[2] 這部小說代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。[3]