古代長篇小說經典代表作
㈠ 中國古代有哪些經典書籍
1、《三十六計》
《三十六計》或稱「三十六策」,是指中國古代三十六個兵法策略,語源於南北朝,成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產之一。
2、《山海經》
《山海經》是中國志怪古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳,古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》 , 雜錄《庄》、《列》、 《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。《山海經》全書現存18篇,其餘篇章內容早佚。
3、《論語》
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱「四書五經」。通行本《論語》共二十篇。
4、《周易》
《周易》是一部中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍,其對於天地萬物進行性狀歸類,天乾地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為准確的預測。
5、《金剛經》
《金剛經》是佛教重要經典。根據不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經》, 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra。
《金剛經》傳入中國後,自東晉到唐朝共有六個譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經》最為流行(5176字或5180字)。唐玄奘譯本《能斷金剛般若波羅蜜經》共8208字,為鳩摩羅什譯本的一個重要補充。其他譯本則流傳不廣。
㈡ 推薦幾本關於古代的小說
三國演義:
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明,塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學成就,使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前,中國各類小說一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說,中國小說如何由短篇發展至長篇,這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行,說書成為一種職業,說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽《三國志》裡面的人物眾多,事件紛繁,正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳,最後得到輾轉加工,集合成書,成為中國第一部長篇小說,這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同,很值得我們注意。這種源出眾手的小說,後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流,這部巨著本身的文學價值,以及它對後世的影響,都值得我們深入討論。
一、三國演義的思想傾向:擁劉反曹
1、 擁劉反曹思想在作品中的表現;
2、 擁劉反曹思想的形成:四在長期流傳過程中形成的,羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中,毛宗岡在修改時又加強了它;
3、 擁劉反曹的內涵:反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願;是民族思想的反映;是正統思想的反映。
二、劉備、曹操形象。
1、 曹操:奸詐、殘忍、虛偽;雄才大略、遠見卓識;——這是一個復雜的形象,羅貫中即寫其短,也寫其長,又不影響他的傾向性。
2、 劉備:即理想化的人君形象,同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。
三、戰爭描寫。
三大戰役:官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰
相似處:都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。
不同的特點:斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等,使之寫來絕不雷同。
學習內容
一、講史文學之源流
宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆,一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載,北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名,說三分即講三國故事,而尹常賣以說五代史見稱,二人都是講史好手。
說話人無論是否高手,都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事,就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪,就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。
宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家:
說話有四家:一者小說,謂之銀字兒,如煙粉、靈怪、傳奇。說公案,皆是撲刀桿棒,及發跡變泰之事。說鐵騎兒,謂士馬金鼓之事。說經,謂演說佛書。說參請,謂賓主參禪悟道等事。講史書,講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人,蓋小說者能以一朝一代故事,頃刻間提破。
其中第四家為「講史書,講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。
長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事,特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料,是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物,但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。
說話材料如何成為話本小說?大概說話人起初靠口耳相傳,不靠文本,但口耳相傳,容易忘記,故事越增飾,則內容越繁復,越不易記憶,唯有利用文字記錄下來,以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理,則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考:一是最初稿本可能會較為簡單粗糙,後來的整理增訂本可能較為繁富復雜,但刪節本卻相反;二是初稿一旦鈔寫流傳出去,因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹,同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷,是元朝英宗至治年間(1321年一1323年)建安(在今福建北部)虞氏刊本,每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」,一般簡稱《三國志平話》,原作者姓名已佚,學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫,有一百三十八頁,每頁上下兩欄,左右兩頁合起來,上面為一圖,下面為文字。說話人拿著這個本子,看圖覽字,可以口沫橫飛,隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿,卻是一個較早版本的稿子,可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》,又題為《三國志故事》,上圖下文,三卷,不題撰人,也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」,又封面有「甲午新刻」四字,學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午(1294年)之刻本;乃書商故弄玄虛,實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷,每卷最後一頁或二頁之前,均故意漏刻二至三頁故事,但頁碼卻連接而無中斷,明顯是書商偷工減料,為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。
魯迅稱宋之說話人多高手,而不聞有著作;現存講史平話多為元人作品(1982,127頁)。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》,均具備《三國演義》的主要情節,是其雛形。
總括這一小節內容:中國講故事的源流很早,宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早,於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張,因而內容更豐富,情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品,應該是《三國志演義》的胚胎。
二、《三國演義》的作者、成書年代和版本
這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料,其中涉及爭論的問題甚多,建議不要死記材料,知其梗概便可。
作者
在漫長的專制帝王統治時代,很奇怪的是,中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視,以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名,或不留名,總是難得清清楚楚知其生平,使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著,其作者無一不有類似的情況。
《三國演義》的作者,一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧,材料也都很簡略。
關於羅貫中的籍貫主要有四說:一是太原人,二是杭州人,三是東原(山東東平)人,四是廬陵人。數十年來,以前兩種說法為多,但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看,以東原說較為可信。
—、太原說
明佚名《錄鬼簿續編》雲:「羅貫中,太原人,號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」
二、杭州說
明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲:「《三國》、《宋江》二書,乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本,故曰編。」
明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲:「錢塘羅貫中本者,南宋時人,編撰小說數十種。」
明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲:「《水滸傳》羅貫著。貫字本中,杭州人。」
三、東原(東平)說
明庸愚子(蔣大器)《三國志通俗演義·序》雲:「若東原羅貫中,以平陽陳壽傳,考諸國史,自漢靈帝中平元年,終於晉太康元年之事,留心損益,目之曰《三國志通俗演義》,文不甚深,言不甚俗,事紀其實,亦庶幾乎史。」
王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》(1983,240-265頁)從元代趙偕(字子永,慈溪人)《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人,認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者,《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭,何以如此?原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業,行弟子禮,寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人,於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」,羅貫中分明是羅本,東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守,王利器認為是「羅貫中精心安排的」。
周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》(譚洛非編,1992,119-130頁)也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料,認為羅貫中原來名本,字彥直,東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威,羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人,所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。
至於羅貫中的生平,有以為是南宋人。有以為是元未明初人,《漫稿》以為元未明初人這說法較合理,理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法:
—、南宋人(周邨)
周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》(1985,76-82頁)一文,認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。
二、約生於 1295年前後(馮其庸、章培恆)
馮其庸《論羅貫中的時代》(1991,80-93頁),認為既然羅貫中與葛可久並提,葛是元人,羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算,羅貫中大約生於元貞元年(1295年)前後,死於明洪武十二年(1379年)前後,大約活了八十五歲。
章培恆《關於羅貫中的生卒年》(1982,第三期,120-126頁)堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代,並藉以追查作者在生時間,他認為《三國演義》約成書於1329年前後,其時羅貫中當在三十歲以上。
三、約生於1330年(魯迅、周楞伽)
魯迅《史略》(129頁)認為是「元明間人」(約1330-1400年)
周楞伽《小說札記》(1981,第四期,76-82頁)同意魯迅的說法,認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」,且可能是慈溪人。
結合各家意見,大致是這樣:羅貫中東平人,原名羅本,字彥直,別號貫中,又號湖海散人。大約為元末明初時人,曾入張士誠幕府,後來隱居浙江慈溪,從事創作,明初去世。著有雜劇三種,今存《宋太祖龍虎風雲會》;又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信,《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。
成書年代
《三國演義》的成書年代主要有四說:一是宋或以前,二是元代中期,三是明初,四是明中葉。無論如何,因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者,則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代,成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。
一、宋以前說
周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前,我們前面已引述他的說法(見本單元,第3頁)
二、元代中期說
袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》(1991,94-108頁)一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物,收束情節,與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢,或言宋賢,不言「元賢」,實是元人口吻;書中小字注中所提及的今地名,除了個別幾個筆誤外,幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年(1329年)以前的舊地名,因此將作注的時間斷在此年,再往後延伸十幾年,基本上可以確定書成於元中期,大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年,而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。
三、明初說
歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》(四川省社會科學院文學研究所,1983,280-295頁)一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年(1329年)以前,認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆,第十二卷寫作不早於洪武三年(1370年),全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名,羅本處於第八位烏斯道(1314年生)和第十三位王桓(1314年生)之間,生年約在1315年至1318年之間,卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。
四、明中葉說
張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》(1983,266-279頁)一文認為,《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成,而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間(1321-1323)所刊五種平話之一,篇幅僅有八萬字,文筆粗糙簡陋,《三國志通俗演義》篇幅為其十倍,手法成熟,從發展過程看,必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為,「此書的撰成,既不會是元代,也難以肯定是明初,其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書,過了二十年才由修髯子印行。
值得注意的是,張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的,這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看,以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理,則明中葉是開始流傳的時間。
版本
—、嘉靖本
現存明嘉靖壬午(1522年)刊本。二十四卷,二百四十則,各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳,後學羅本貫中編次」。要注意的是,以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本,甚至是羅的原著,但現在懷疑者不少。
二、志傳本
現存有明萬曆年間(1573-1620年)刊刻的幾個版本,簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是,內容與嘉靖本有些不同,文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。
三、李評本
「 李卓吾 先生批評三國志」,系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行,故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本,不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。
四、毛本(毛評本)
「毛宗崗評三國志演義」,清康熙刊本,六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」,全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作,一曰改,二曰增,三曰削,其餘小節則「一者整頓回目,二者修正文辭,三者削除論贊,四者增刪瑣事,五者改換詩文」而已。應該注意的是,李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想,而在藝術加工方面則大大超越以前各本。
這四個版本系統,總歸起來,實際只是三種而已:一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統,二是《三國志傳》系統,三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本,跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子,絕大多數是毛評本系統,不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。
三、三國故事的形成經過
晉陳壽編撰《三國志》,劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行,品評人物總須根據具體事跡;後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間,影響所及,許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中,一方面興趣濃厚不減,而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩,對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。
例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言,實際一定不止此數。
唐代論述三國的詩文一百四十多篇,宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言,當時出現而遺佚的必定更多。
元朝除詩文外,元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意,一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟,才能編為戲本,二是戲比詩文流傳更廣泛,影響更大,與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分,此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》,更成為三國演義小說的基礎。
《三國演義》是長篇小說,但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著,實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史,則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材,既有直接取自《三國志》的,也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料,更多的則是後世已敷演充實的(俗語「加料」)故事材料。尤其是元代戲劇作品,已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過,可以分為下述四個階段:
第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載,大部分是史料,包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料,編撰正史,但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。
第二個階段是《三國志》成書後初期,尤其是東晉、南北朝,因為去三國未遠,仍有大量文獻和民間傳說流行,但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。
第三個階段是唐,宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演,前者可使故事傳說走向理趣,後者則使零星故事組合成較長的單元。
第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例,現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》,鄭光祖《虎牢關三戰呂布》,武漢臣《虎牢關三戰呂布》(殘缺),於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》(殘缺)。見微知著,可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。
第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」,確是的論,尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等,共冶一爐,成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血;在羅貫中以前,在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者,也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。
四、《三國演義》的思想內容
坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章,包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確,但卻是很有啟發性的,不可不讀。
主題思想
三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎,從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改,但其中細節卻可盡情發揮,作者在編寫時可以融入個人的主觀成分,成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統,處處尊劉貶曹,與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別,歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調,尤其是現在流行的毛評本,說「強調正統」是該書主題,應該不會錯。而所謂分久必合,合久必分的觀念,也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。
五、《三國演義》的藝術成就
一、描寫戰爭:二、塑造人物形象;三、結構藝術;四、語言特色。
描寫戰爭
第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭,可以分為陸戰、水戰,或水陸混合戰,例如水淹七軍;又可分為攻戰、守戰;或分伏擊戰、偷襲戰;或分陣地戰,游擊戰;或主將比試,或兩軍混戰,形式多樣化。
第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的,是為了完成統一大業,劉備聯吳抗曹是為了有立足之地,然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛,穩定後方,以便全力對付勢力強大的曹魏。
第三點,戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能,能不能採納部下的善計良策,能不能正確判斷敵情,能不能客觀分辨忠奸,能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子,建議翻閱原書。
第四點,著重寫人,不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略,略寫戰斗過程;詳寫佔得上風者,略寫位處下風者;詳寫將勝者,略寫將敗者。通過幾場交鋒,逐步將人物性格形象塑造出來。
塑造人物形象
由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟於關羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣。」過去的評論家多受影響,不敢推翻其說,幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的,《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖,但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神,但並非永無錯誤,曹操是奸雄,也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全,然而驕傲自用,不顧大局,屢屢如此。例如:要與馬超比試武功;謾罵孫權,拒不聯婚;恥與黃忠並列,不受五虎將印;四是輕視陸遜,因而招致失敗。
結構藝術
三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應,在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統。
但是,在處理長達九十七年的歷史事件中,由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而後面的四十六年,時間長度其實幾近一半,卻只用了十六回來概括歷史演變,其分量安排明顯並不平均。原因何在呢,因為《三國演義》以蜀漢為正統,前五十年正是蜀漢由無至有,由弱至強,遂能聯吳抗曹,三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書,但諸葛亮一死,形勢急轉直下,蜀漢開始面臨潰亡,時日無多,因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面,處理時間這一因素是有輕重之分的。
對魏、蜀、吳三國的描寫,蜀、魏之間有戰無和,蜀吳之間和多於戰,吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊,對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因,研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說,作者在確定主次方面,也是頗用心思的。
由於《三國演義》是戰爭小說,描寫戰爭題材,從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察,也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構,以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰役,貫串了全書,形成一個戰爭系統(1992,246-273頁)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰為例:從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風,華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴謹的結構。
語言特色
《三國演義》是用淺白的文言寫成的,言簡意賅,語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者,大約均可欣賞,有利於傳播。
《三國演義》一書,特別是毛評本,移用了古代文學家很多詩詞,與白話文比較,使用淺白文言文,更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。
《三國演義》一書創造了很多成語,引用或自造許多諺語,生動活潑,豐富了中華民族的語言。
六、《三國演義》對後世文學之影響
《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面,一是該書是歷史小說鼻祖,後世歷史小說不少以之為典範,模仿其體制結構;二是該書故事精彩,明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本;三是後世詩文作品取以為典故,或作為詠唱題材;四是《三國演義》語言精警,能豐富後世作家之用語。
㈢ 中國古代現實主義小說的巔峰之作是什麼
紅樓夢。。。《紅樓夢》,成書於清代乾隆年間的一部章回體長篇小說,曾用名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。《紅樓夢》被認為是中國最具文學成就的古典小說,是中國長篇小說創作的巔峰之作,並被認為是中國古典小說「四大名著」之首,它的影響已經超越了時代和國界,是世界文學歷史上一顆璀璨的明珠,在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科「紅學」。
㈣ 中國古代文學作品有那些
1.《紅樓夢》
《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事;而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇,而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心,寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰。
其中又以賈府為中心,揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內在矛盾,對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌,表達了新的朦朧的理想。
2.《詩經》
《詩經》的作者佚名,絕大部分已經無法考證,傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典,始稱《詩經》,並沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
《詩經》內容豐富,反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。
3.《水滸傳》
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力,最終走向悲慘失敗的宏大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》問世後,在社會上產生了巨大的影響,成了後世中國小說創作的典範。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一,流傳極廣,膾炙人口;同時也是漢語文學中具備史詩特徵的作品之一,對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
4.《史記》
《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用),共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。
《史記》被列為「二十四史」之首,與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理,辯而不華,質而不俚」。
5.《西遊記》
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
㈤ 中國古代長篇章回體小說代表作
紅樓夢,三國演義,水滸傳,封神演義。
㈥ 求幾本古代長篇小說!
《折蘭勾玉杏向晚》,很經典的啊,男主是絕代風華啊,只愛女主,不過養了十年才發現自己的感情,為了女主放棄了很多,大團圓結局。有點穿的設計,不過不重要,因為女主的前世是杏花仙子,說她是穿的只是讓她性格更堅強,全文跟穿越的所謂展現女主怎麼怎麼高明的一毛錢的關系也沒有,千萬不要因噎廢食啊。
十四郎的《銷魂殿》,典型的古代師徒文,類型很像花千骨的感覺,那個師父也是後來才愛上的,愛上就大愛了,女主個性像小骨,不過個性比小骨韌些,倔些。文筆很好,這是個好作者,看了這篇,我把她其他的文也挖來看了,很素不錯。
《無良師父》小白,書荒時可看,作者布局可以,不過呢文筆一般,女主被拐了很久才從了師父啊。那個女主在嫁人的前一天,因為男配愛上她又要做大事之類的原因不得不把她擱置一段時間就讓她死了暫時變成一個僵屍,然後派了魔界很厲害的一個手下保護她,她想破腦袋也沒明白自己怎麼就突然成了僵屍,男主是男配的哥哥,腹黑,小虐,因為男主雖然是魔君的兒子,但是後來等同於上仙了,小虐,因為男主剛開始不承認喜歡上了女主,剛開始只是准備兜兜她氣氣他弟弟。這文的謀篇布局,構思還是可以的,
還有篇《鬼差》,我最近看的文,虐了楠竹,算是我最近看的比較愛的文,古代的。女主死後被拐了成為鬼差,有點小正太養成男友的感覺,她看著男主長大的。男主先愛上的,很絕色的一個人啊,後來我也沒想到他會為女主做到那一步,我開始想女主會比較慘,不過作者是親媽中的親媽,基本沒虐女主,反而她才是稍微淡然的那個。
《女皇陛下的笑話婚姻》,很好看,女主看似嘻嘻哈哈,實則冷靜自持,扮豬吃老虎。這個作者寫的另一篇很有名《宅女的後現代幸福生活》也可以,就是《宅女》偏杯具。
《雲過山如畫》女主非常聰明,跟楠竹鬥智斗勇,武功也超級高啊。這篇的女主就厲害啦,但她不是萬能型的,是從小在那種殘酷的生活環境下被自己爺爺逼的不得不聰明厲害。她剛開始有個海誓山盟的戀人,被男主為了大局拆散了,那時候男主還不了解她。所以後來愛上了之後,男主被虐的小慘,女主氣死了。結局很happy。
《二兩娘子》這個可能老些,安思源的作品,質量保證。女主是個愛財的主啊,這個作者的文很是有特色,這篇又堪稱是她的頂峰之作,個中曲折一言難盡,男配是楊貴妃的弟弟楊國忠,伏筆啊,後來才揭露出來的。
另外還有《錯妃誘情》,女主是太醫的女兒,醫術高明,性格冷清,這篇有點虐,因為是女主先愛上楠竹。文筆很是不錯。男主在桃花林看了一個妓女跳舞,很美,就動心了以為是女主,娶錯了,後來才慢慢愛上的,虐的過程,happy ending。女主的醫術很厲害,聰明冷靜的性格,你若無情我便休。
《狐狸殿下(強推)》,這篇厲害,個人覺得跟三生三世一樣好看的,男主是一隻狐王,女主是炎帝的女兒精衛,特別特別搞笑的一文,笑死我了,女主很搞,跟前世性格反差的啊。她前世誤抓了男主當寵物,天天給他洗澡曬太陽,培養除了感情。男配是龍族太子,是個悲催的炮灰啊。男主等了女主3000多年,就因為她一句「等我回來」,一直等到把女主忘了(當然素有原因滴),還為了女主給成了整個狐族的叛徒,當著所以人的面下跪,淚奔~,還好結局是好的,兩個人逍遙山水去了。
《春色滿園狐不歸(強推)》,也是寫狐狸的,作者的搞笑風格很得我心,女主很遲鈍,兩只都是狐狸,男主守了女主兩世,前世是妖王,為了救女主死了轉世又來找她,女主最後終於開竅了。也是很好看的,女主是美男控,卻一直沒發現自己什麼有個極品,難道是看久了?
不良帝寵:這個帶點宮廷文的性質了,但是女主性格很搞笑,插科打諢型人物,原來迷的是皇帝,後來愛上我們溫良醇厚善使毒的溫太醫了,人如其名。
《三千鴉殺》:這個是仙俠玄幻的,女主是大燕國的帝姬,會點仙法。男主是上古至寶魂燈萬年幻化的一隻鬼,法力無邊,別名公子齊,極品絕色。男主剛開始是一點疑惑一點心動一點佩服,才看了女主十世,結果生出了一段孽緣。不過女主剛開始愛的不是公子齊,是她天定姻緣的左紫宸,男主不得不放棄一次,結果這段姻緣被個BT破壞了,男主就決定再也不放手啦~~用他的話說,要寵這個女人寵到天荒地老。大團圓結局。
《昭然天下》:這個是帶點宮廷文性質,有點符合你補充的條件,因為女主是大家族的一步棋,要安排在男主身邊去俘獲他的人,登上後座之後為家族利益犧牲啊什麼的,復雜總之。女主是冷靜型的。
都是我看過的還不錯的,這年頭,極品太少了,還不錯的還有大把可以推薦。推薦的都是我自己近期看的覺得還可以的。
㈦ 求古代經典言情長篇小說
1。《鳳囚凰》。這是我看過最好看的古代小說,男主容止完美無缺,擁有凌駕於一切之上的自信,堅定而強大。
2.《且試天下》。這是關於白風黑息的故事。既有江湖,又有王者之爭。江湖四大公子,蘭息,皇朝,玉無緣。每一個人都有不同於人的凜然的氣質。有人優雅,有人霸氣.
3.《宮懷繾綣》。這是一部關於帝王之戀的故事。高處不勝寒,王者的愛情,有誰能夠得到?蘇繾綣,溫雅淡定,溫柔聰慧。這樣的一個女子,讓帝王的心也成了繞指柔。
4.《醉玲瓏》。分三部。主要講女主鳳卿塵和兩個男子夜天凌和夜天湛之間的感情糾葛。雖然男一是夜天凌,但其實夜天湛為了鳳卿塵放棄王位之爭,只因她贊了自己一句「君子如玉」的時候,我想也會有很多人喜歡這個八皇子吧。
5.《金屋恨》。穿越成為陳阿嬌,擺脫歷史上對於這位皇後的看法,看這個女子怎麼樣輕松的俘虜帝王,在長門宮里笑看後宮。
6.《蔓蔓青蘿》。很久之前看的,很不錯。
7.《與艷少同眠》。很溫情的一本書,男主已經不是年輕的風流公子哥,二十到了穩重強大的大叔年紀,但是只因為他一句「我沒想到到了我這個年紀,還會在夜裡痴痴等一個人。」我喜歡上了這本書。
8.《玥影橫斜》。
9.《三救姻緣》。很不錯。一個落魄的皇子,無意間遇到一個好心的過分的女人,她堅定,她愛自由。經歷過很多,是很好看的故事。
10.《月沉吟》。描述後宮的故事,情節好。女主是智慧型的,讓人很喜歡。
11.《穿越之陌上花》。這位帝王在催促他心愛的女子回宮之時,只一句「陌上花開,可緩緩歸矣」便讓我記住了這本書。
12.《宅女在古代後宮的幸福生活》。輕喜,結局很好。
13.《蘭陵繚亂》。這位戰場上無所不能的蘭陵王,其實是個女子?無雙的容顏,讓她的九叔叔一部部陷落。但身邊有一個男子自始至終都不離開。很長的故事。
14.《不辭冰雪為卿熱》。很溫暖的文筆,情節也不錯。
15.《弦歌南望》。符弦歌是這個城的城主,有點懶懶的氣質,但是卻無比聰明。符雪遲是這個城的將軍,從小一直喜歡符弦歌,經歷了很多最終才走到一起。
16.《瀟然夢》。很好看。
17.《大漠謠》。一個能夠遊走於狼群,身著藍色衣裙的女子,在這大漠里邂逅一個纖衣如雪的男子。
18.《後宮---甄嬛傳》。一個女子怎樣走到後宮的最頂峰,情節很好。
19.《三生三世十里桃花》。神界的故事,時隔幾萬年,我還是在人群里能夠認出你。
20.《歌盡桃花》。很久之前看過的一本書,情節很不錯呢。
21.《十里紅妝》。天下第一富人家的大小姐要出嫁,成為當朝太子妃,天下第一美人,奶奶在出嫁前給她一個字:忍。這深宮里能否遇到她的良人呢。
22.《法老的寵妃》。因為一個黃金鐲,她在三千年前的埃及遇到了那個歷史上偉大的埃及法老。穿越時空的愛情,究竟能不能得到祝福,擁有破除詛咒的力量呢。
23.《箏落誰家》。很溫暖的故事,看這個女子在幾個男子之間如何選擇。
24.《宮心為上》。寂寥深宮,鎖住了多少紅顏。看她究竟是丟了誰的心,鎖了誰的魂。
25.《風傾城之莫西北的江湖》。這個女子,吃盡天下美食。在她看來,一盤好吃的東西要比武林第一美人還要來得好。遇見那一一個妖孽似地的男子,她是不是會改變一些呢。
26.《流光夜雪》。四少,狐狸一樣的男子。瀟灑不羈,他遇見萬俟兮的時候,曾說:「我相信宿命,相信有那麼一個人是我看見一眼就要抓住的了。我怕我這次放手,就再也抓不到她了。」
27.《苑宮春》。這是一個很緩慢的故事,甚至於一度看得我很氣。這個皇帝愛江山也愛美人,但是還能狠心把她推到風口浪尖之上。而赫連苑,一開始遇見的心底的那個人,也並不是他,而是那位七皇子。
28.《白首紅顏》。一個女子前世今生的糾結人生,遇見的人都是傷害,糾結誰才能給她幸福呢。
29.《食霸天下》。穿越回古代,成為一個奴婢,簡單,想要自由,她要的就是這么簡單。只是謝安懷,他肯放她走么。正在看的一本書,很不錯。
30.《夜行歌》。很久沒有看過這樣好看的書。在西域天山的殺手地域里能夠存活七年,他們之間的牽絆真的不只是一點點。之後謝家公子,重回江南,和君家小姐蹁躚一起,又能寫出什麼樣的故事。那場婚禮盛世繁華,萬眾矚目。他一路跌跌撞撞的愛她,最終終於能夠在一起。
31.《紅蓮令》。容蓮,傾國傾城,世人都知道她驕縱無禮,但是南宮令知道她不是這樣。他們之間隔了許多阻礙,但是南宮令是說死都不放開容蓮。很好看的故事,又用掉我一個晚上。
32.《獸妃》。她能以音駕馭萬獸,他的強悍讓七國忌憚,且看這亂世里他們怎麼揮灑華麗。最近看的,很好看。
33.《黯鄉魂》。很好看。雲飛雪只是一個想過平平淡淡生活的人,她喜歡美人,周圍就有許多美人。有皇帝有宰相還有王爺,只是他們都是抱著什麼心態來接近她呢。這個尊主,隨風,又會做出什麼樣的舉動。。。我還沒看到結局,正在看,推薦各位。
34。《迷心計》。白話版簡介:
她以先朝賢妃為終級目標,熟讀經禮孝義,以女誡為心中神典。
力爭成為天下女性典範!這是她一生最高夢想,誰也別攔著她。就算那人是皇帝,也照樣不行。
混亂版簡介:
如何能在崗位競爭如此激烈的後宮之中謀得一席之地,如何在漫長的宮妃職業生涯里平安度過直至光榮退休呢?
又該如何應付復雜的人際關系,在不被波及的同時又能為自己謀福利?
如何得到上司的欣賞?如何得到屬下的擁護?
當面對空降部隊或者有後台的同事的時候,又該如何與之相處呢?
我剛剛看完,比較長但是很溫馨的一個故事。
35.《滄海》。這個女子很強大,但是卻一直無法表現。所謂的巫女,不過是為了天女的存在。逃離了巫山,遇見一個腹黑的公子,從此再也逃離不了。很不錯。
36.《帝王妻》(正文+番外)
內容簡介:
她本是江湖中一尾機猾刁鑽的魚,峰頭浪尖,自在來回,好友戲稱其「妖魚」,連滔天的巨鯊也敢招惹戲弄。
本以為,那個侯門如海,今生和她,再也沒有關聯。直到……
高貴溫存的長姐何以芳華驟逝?優雅溫潤的「姐夫」可是禍首元兇?
「他」全力維護呵顧的心愛之人,又在其中扮演怎樣的角色?
帝王家上演不輟的爭嫡戰起,作為侯門之女,親王之妻,她將如何自處?
一入帝王家,便如堂前花。一朝風雨至,可堪新枝發?
這本書是前段時間看的,很不錯。這個帝王為了捉到這只妖魚,真可謂煞費苦心。
來源:( http://blog.sina.com.cn/s/blog_61481a7f0100gm2q.html?retcode=0) - 【好書推薦】好看的古代(言情)小說推薦----最近更新_雪夜傾情_新浪博客
37《痴相公》(正文+番外)
內容簡介:
玉夏國皇商羅子縑長女羅縝自幼隨父經商,精明美貌。十三歲全權接手羅家生意,賺下了不盡銀錢,有「商場女神童」之稱。
隔壁良家,鬻葯起家,亦為富鼎之戶,兩家交好,定下姻親。良家長子良之心長至三歲,始知天性痴傻。羅父愛女悔婚,由此羅、良兩家斷卻交情,良家轉遷杭夏國。
十八年後,杭夏國國君親筆致函玉夏國國君,為該國皇商良德長子向玉夏國皇商羅子縑長女求婚……
剛剛看完,不能說這本書足夠我震撼和驚艷,但是不誇張的說,若你打開來看,一定會有想要看完它的沖動。反正我看了是覺得好的。
38.《柳葉傳》。妖精其實也有情感。六百年前,那個白衣少年救了她。六百年後她需要報恩。可是轉了那麼久,到最後發現原來找的人其實一直在身邊。微卷的發,凝住的眸,白衣繾綣,這一世還有那麼多世,她要怎麼選擇呢。
39。《幽期不負言》。在我們的生活中,有那麼一段時光,個人如此,國家亦是如此,在此段時光中,我們充滿了早秋精神,這時,翠綠與金黃相混,悲傷與喜悅相雜,希望與回憶相間。在我們的生活里,有一段時光,這時,青春的天真成記憶,夏日茂盛的迴音在空氣中還隱約可聞。這時,感覺自己到達了一個地點,已經安定了下來,已經找到了心中嚮往的東西。
可能微小,卻彌足珍貴。 這本書,不是很長,我卻看得很慢。很漫長的一段時光,很好看的一個故事。
40.【落花時節又逢君】
千年前,她只是個茶花小妖,他卻是掌管中天的中天王!
百年一度花朝會,她當眾向他示愛,引得無數嘲笑聲。她怒了:「我就是想做神後。」他笑了:「那就修仙吧。」
從此,她潛心修行。五百年前瑤池會,
她再次問:「什麼時候我才能當你的神後?」他沉默片刻,微笑道:「待你載入仙籍再說。」
想做他神後的女妖何止千萬?她終於明白他沉默的緣故,她毅然轉身,選擇了紅塵中那段「以身相許」的情緣,
拋棄仙道,永墮輪回。她再也不願修仙,她只想忘記他!
如今,他因千年內疚逆天改命,將轉世的她帶到前世,一心要度她再次修仙,欲彌補當初的虧欠。
落花時節,兩人再次相見……
那一日,入目嫣紅,漫山茶花,將要迷了誰的眼。 我欲度你成仙,卻被你度成了人。
很好看呢。強烈推薦一下。
41.《零陵飄香》。昨晚看的。書荒時期還是不錯的選擇。
42.《一年天下》。一個素家女子在後宮的故事,喜歡這個風格的人可以看看。
43.《無方少年游》。挺長的一個故事,不過男主很腹黑,有人說他像容止。其實男主還好,很美很強。
44.《沉香如屑》。最近正在看,很不錯。仙俠風格,算是特別推薦。
45.《尋找前世之旅》。輪回七世,很特別的寫法。這本書在網路上人氣很高,我一直喜歡的是,那個被小隱努力記得的師傅,他有個很好聽的名字,叫司音。他還有個很高貴的身份,天地之子。
46.《七夜雪》。滄月的書,一貫都很好看。這個是我後來發現的,很不錯。大家可以看看,應該不會後悔。
47.《香初上舞》。很特別的一本書,從頭到尾無關乎愛情。一個公子的故事,他的眼神如琉璃,總有一種寂滅的感覺。但是他希望他遇到的人都快樂,這是一種追求。很好看。
48.《一身驕傲》。關於一個女子,普通但卻堅定的女子的故事。那個皇帝最初討厭她,後來卻情不自禁被吸引。這個女子身上有一種內在的驕傲,對你卑躬屈膝只是為了生存,別無辦法。陰差陽錯後來嫁給了那個皇帝的弟弟,這是一個很可愛的少年,對她很好。只是皇權與愛情,又如何能兩全?
49.《烈火如歌》。這是很久很久之前明曉溪的一部故事,很好看。但卻一直忘了推薦,今天無意之中再次看到,恍若隔世。原來離那些時光已經好久好久了。
50.《步步驚心》。清穿的故事。其實還是挺虐的,結局也很悲傷。不過情節確實還是很不錯的。
51.《末世蒼雪》。結局是悲劇,但故事很不錯。不過看的我很糾結。
52.《我的皇後》。看名字就知道是講後宮的,情節很好玩。是我近期看到的最好的宮廷文。最後結局是好的,有時間的話大家可以看看。
53.《殤璃》。琉璃的璃,代表一個女子。這個故事真的是很悲傷,文筆不錯。能接受悲劇的可以看看。
54.《倦天下》。一個女子,姐姐自出生起就被喻為鳳凰之命。哥哥是大將軍。從小和太子一起長大。還有個小侯爺喜歡她。只是這世界是怎麼,讓她倦了了呢。還是很悲劇的一本書,結局有點像是作者寫不下去這樣的悲劇了,才添了一些比較好的情節吧。
55.《盛世天下》。一個女子,擁有世界上最能魅惑人的聲音,但她喜歡的兩個男子,都為了權勢放棄了她。最終結局,公子還是來找她。還不錯。
56.《天生涼薄》。蕭家小七,她才穿越而來,就看到小七的哥哥帶著她浴血逃出。蕭家的小七擁有最明亮的笑容,蕭家的小七,擁有務必顯赫的身份。第一次嫁,那個男子,溫文爾雅,對她說:「小七,若你不願意,就不會有別的女人。」她用盡了全力,去愛。於是受傷害。然後決絕離開。
後來,她遇見那個男子,絕世風華。雖然口不能言,卻用最堅定的做法給與她溫暖。
拋開了所有阻礙,他說,你信我便好。
大婚時候,十萬蕭家軍趕來,那些名震天下的將領,送他們已經故去的老將軍,最心愛的小女兒小七出嫁。滿世繁華。
天生涼薄。但終於能找到給與她溫暖的男子。
很好看的故事。希望看到這本書的人,能和我一樣的喜歡。
57.《博卿歡》。她帶著目的而來,成為他的老師。以為他這個城主,沒有心思,卻不知最終落入他的圈套里。他說:「聊以七簪,以博卿歡。」
58.《月斜碧紗窗》。還不錯的故事。算是女追男吧。男主叫南宮若虛,體弱但卻能力卓絕。有空的可以看一下。
59.《吟詠風歌》。昨晚看到的。是關於一個穿越的故事,關於一個女帝和一個攝政王的故事。男主很強大,故事很好看。
60.《廚娘皇後》。還不錯。一個女子,穿越過去就是很醜很胖,但是她廚藝了得。性格比較開,也比較聰明。看她如何蛻變,不僅恢復漂亮,更走到後宮的最高層。
61.《狐狸殿下》。剛看完的一本書。我以前幾乎沒看過這類型的書,寫妖精的。一隻狐狸和一隻鳥,五千年前和五千年後。文筆很不錯,語言比較輕松小白,時不時讓人微笑。很好看的一本書,各位可以看看。如果下不到,可以去TXT論壇找找。
62.《猶記驚鴻照影》。驚鴻歌,照影舞,金鑾殿上,她一歌一曲,冠絕天下。初遇時候,是英俊的少年將她從白虎爪下救出,後來是年少時候的愛戀。再後來,怎麼就成為她當著他的面跳下懸崖? 後來,重新出現,換了一個身份,成了他的王妃。可是怎麼一步一步把自己弄的遍體鱗傷,而他又是在多麼隱忍的狀態下要想方設法護她周全? 很好看的一個故事,只是中間比較虐,看的各位做好准備。
63.《銷魂殿》。很多人推薦過,一直到現在才看。和名字完全不符合的一個故事。關於那個三百歲了還保留著十七歲容顏的美少年師傅,還是對她一直愛恨不能的妖媚二師兄。中間虐。不過不妨礙,確實是好文。
64.《凰天》。寫後宮的一本書。男主和女主都是腹黑型的,彼此算計也彼此相愛。這個女子,艷冠天下,傾了那麼多人的心。一生之中,那些榮耀都是靠自己得來的。很不錯的一本書。
65.《情不自禁》。是寫清穿的書,很久沒看過了。這本書比較輕松,一個絕色的女子,康熙看中她做自己的兒媳婦,只是他的那幾個皇子還都喜歡這個女孩子。老四,老九,老十,十二,十三,十四。究竟會跟誰呢。
66.《紅塵幾度醉》。前世今生的故事。本是天上天帝之子,奈何為了一小株紫草而和魔王之子起了沖突。最終這三個人,當然還有那棵草。一起歷經三世情緣。第一世,他先遇到她,卻拔去了她的情根。第二世,她為他流血而亡。第三世,終於換到魔王之子先遇到。他對她其實很兇,只是卻一直站在她身後。為她出生入死,想要和她在一起,遇神殺神遇佛殺佛。最終在一起。 而他,生為天帝之子,最終失去了機會。所以,六界之中,只有用最真實的心去愛的人,才能獲得幸福。 很好看呢。
67.《沉醉》。陸沉醉,她七歲的時候看見楊恪,那時候他抱著他的妻子來求師傅醫治。只能拖延,無力回天。 十年裡,她走過塞外風雪,路過江南言語,看過錢塘起伏,心底從未遺忘。再次相見,她已經成為明媚的女子,而他,依舊是那個戰神一般的存在。 中間有小虐,但是結局美好。很不錯。
68.《春色滿園》。花滿春,那個男子喊她的時候,叫春兒,一聲一聲甜蜜到心裡去。蕭逸,權傾天下的王爺,傳說性格暴躁。只是後來也許,是她以為錯了。很不錯的故事。
69.《有鳳來儀》。若是書荒時期,也可以看看。女主先遇到的帝王,喜歡她卻要將她禁錮,為了自由,她選擇逃離。然後遇到一個和狼一樣邪魅的男子,對她很好。後來也在一起。
70.《步步生蓮》。她身上有仙氣,確實一個蓮花小妖。修行一千年,化成人形之後第一眼看見的是袁昂。她跟著他兩百年,一路走走停停,一直保留著心底最深的秘密。他那麼正直的一個人,若是知道了她其實不是蓮花小仙,而只是個小妖,還會讓她跟著他么。 後來的後來,他要封神,她要被女媧娘娘收去修為,而他最終舍棄那樣崇高的地位,再舍棄一千年的修行,為她求得人的地位,重新來過。很不錯的故事呢。
71.《拈花一笑醉流景》。很早之前聽過,最近正在看。她穿越過去,先看見的是那個溫潤如玉的男子,只是後來重新遇到另一個他。明明長了一副淡雅如蓮的模樣,偏偏行事風格亦正亦邪。看起來還不錯。
72.《極品店小二》。她女扮男裝,她靈動可愛,傾城的容顏被掩蓋,換作清秀精緻的少年。身為一個店小二,和極品的掌櫃藍和,藍氏家族的未來繼承人曖昧不清,又引來一個清冷的殺手,再被那個當官的看上。真是很忙。她是誰?千變萬化,眼睛一轉就是那麼多主意。 很不錯的書。雖然結局有點倉促了。
73.《綺夢璇璣》。最近新看的一本書,感覺還不錯。前半部分講在江湖裡的事情,後半部分講宮里的事情。是個穿越故事,女主心算很強,在古代被男主發現,一直帶在身邊。男主是王爺,後來是皇帝。對璇璣很好,很寵她。
74《水瀲青綃錦衣染》。文筆很不錯。一對在外人看起來是雙胞胎的姐弟,其實卻沒有血緣關系。在人世最初,就已經認定了他,因為那一雙眼睛那樣澄澈。他是她最疼愛的錦兒,說好了要永遠在一起。他們擁有這個王朝除了帝後之外最尊貴的身份,太子和公主,享盡尊榮。只是他不想要當皇帝,只願意唯其一生,陪其終老。很好看。
75.《塵世羈》。清穿的,還不錯。
76.《楊柳青青輕煙凝》。比較溫馨的古代文了,挺簡單的。女主是淡然的性格。很不錯。
77.《狐顏亂羽》。妖精和上仙的故事。挺不錯的,但是比較長。有時候的話大家可以看看啦。
78.《穿越之清冷公子》。女扮男裝的故事,一襲黑衣,身邊有四個美婢女,這是「他」一貫的出場風格。引得太多人覬覦和妒忌,但最終有那個邪魅痴情的男子俘獲了她。結局是好的。很不錯。
79.《鳳舞霓裳》。她是公主,他是權臣。
她機關算盡,他城府深沈。
她長袖善舞,他諱莫如深。
他和她,像水與火。不能相容,便只有毀滅。
激越,濃烈,冷艷,張狂,都逃不過宿命的哀傷。
她可以為了他,對天下人殘忍。
而他,是否也可以為了她,負盡天下人!
是早已註定的結局啊……
誰生?誰死?還是一起滅亡!
很好看。
80.《仗劍一笑踩蘑菇》。仙俠類的。一個是被封印了的上古龍神,一個是被靈芝妖,他們之間有著莫名的默契,也許是經歷過一樣被忽視的孤獨。文筆和情節都很不錯,不過結局比較悲傷了。
81.小樓傳說系列,這個系列都很好看。帶一點點耽美的氣息,但其實也不是。每一部是分開來寫,但也有一點聯系。更多的是牽扯到帝王和權臣,人性中的寬容和黑暗,忠臣的抉擇,很多東西。竟然讓我看的流連忘返,相當感動。《小樓傳說之碧血漢卿》。《小樓傳說之笑語輕塵》。《小樓傳說之且容天下》。《小樓傳說之風中勁節》。《小樓傳說之風雲際會》。最後一個算是幾個的大結局。很好看。
82.《情何以堪》。一個是權謀的六王爺,一個是只想平淡的女子。仁而善斷,機謀深蘊,大材也.唯嘆秉性太過重情,終為自苦.
六爺,我可以傾力助你完成天下,只求在最後,您能放了我.
六爺沒有說話,只是那麼看著我,眼睛裡有一種淡淡的光.
那時,我只覺得很危險,卻不知道那也是一種蠱惑,或許在那一刻,就已經註定了我的淪落。很不錯。
83.《三千鴉殺》。很好看。她色厲內荏,嚴詞厲拒:你就是得到我的人,也永遠別想得到我的心!
那人渾不在意,淺淺一笑:我只要你的人,誰說要你的心了?
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她抱著大腿,嚎啕大哭:大人!求求你!我願意獻身!
那人專注看著手上的書,心不在焉:你想獻,大人我卻不想要了。
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「三千世界鴉殺盡,與君共寢到天明。」出自高杉晉作筆下,小說名取材於此。
84.《鳳凰一笑》。還不錯的文。有一點小白,比較溫暖的故事。 85.《中間人》很觸動人心的故事。我第一本看的江南的小說。 86.《為君拔刀》中間人姐妹篇。 87.《九州·刺客王朝·葵》 這是一部「九州」小說。 這是一個刺客和宗教徒決勝的時代。 隱秘刺客組織的精銳「白發鬼」在帝都中夜夜殺人,無人知道他的來歷,死者的眼中只有一頭染血的白發默默消失在長街盡頭。 這是一匹獨狼,這是衛戍帝都的緹衛七衛長蘇晉安得到的結論。 捕獵獨狼的,只能是另一匹獨狼,獨狼們會相遇在荒原之上,遠遠地用眼神彼此挑釁或者相互溫暖。 第二匹獨狼從芸芸眾生中被選擇出來,沒落貴族家的子弟易小冉,代號「風箏」。 絕世花魁在血河中登場,她被稱為「天女」,單名「葵」,帝都的男人們競相拜倒在她的裙下,與表面上的慧黠相反,這女人的美在私下裡癲狂絕戾。 兩匹狼、一隻白虎、一個絕世的女人。 一場沒有人能微笑著離場的決戰,這個時代、人人命如飛蓬。強推。 88.《涿鹿》是解構主義的歷史小說。年輕的質子蚩尤以及保鏢刑天和風伯、雨師等一干朋友混跡於涿鹿城,邂逅了公主—雲錦。少年們的理想和執著在涿鹿城中馳騁卻敗於現實。失去了朋友和兄弟的蚩尤最終失去了雲錦,少年的怒火燃燒了整個涿鹿之城……超好看。 89.《華胥引》十三月,柸中雪,宋凝篇。很好看的,只是都很虐。 90.《邪瞳》很喜歡女主的性格,該強則強。聰明。反正很好看。 樓主放心,後面是手打的。
㈧ 推薦幾部古代言情長篇小說
且試天下(這篇文很經典了,男豬外號黑狐狸,足以見其腹黑) 蘭因璧月(文筆沒的說,男豬是腹黑中的極品了,非常好看,經典哦!) 與艷少同眠(通篇看完很舒服,腹黑極品男) 鳳囚凰(經典,男主容止很讓人心疼,腹黑) 兩只前夫一台戲(電線大大的文,文筆搞笑,卻又不會落俗,很值得看的一篇文) 弦歌南望(不多說了,晉江上的經典文) 寧非(很喜歡男豬) 無邊風月居(構思很新,後面有些出乎意料,好文) 無方少年游 斷翎雪——易釵(寫的很好的師徒文!) 酒不醉人(女主嫁給了一個傻子,男主是她的小叔。可惜男主和他老公不是親兄弟,而是帝王之後,大宅院中,戰場上,兩人之間充滿曖昧和糾纏。亂世中,幾次分分合合,江山還是美人,HE結尾,男配犧牲。 ) 無良師父(這本書也是偶的大愛啊~男主腹黑,女主小白,仙俠文,偽師徒戀) 月在迴廊 新月如鉤(男主可真是極品,女主稀飯他的時候他不屑一顧,女主不稀飯他了他又不爽……) 沉香如屑(深情悶騷腹黑男,默默守在女主身邊那麼多年,最終抱得美人歸~~) 斬春(十四郎的文,男豬深情腹黑) 三千鴉殺(又是深情腹黑男,最終拐得美人歸……) 流水迢迢(經典的不行,男豬男配都是腹黑) 莫道未撩君心醉(文章搞笑,男主也極品~自戀深情又腹黑,女主扮豬吃老虎,男配個個也很出色,但結局貌似都不好,死的死,傷的傷,作者虐起男配真是不留餘地啊~) 燒錯墳,遇到鬼(經典啊經典~男主的腹黑指數令人發指,又毒舌又自戀,還腹黑到無與倫比的地步,偶就稀飯這樣的男銀~~ ) 迷心計(偶一般都不是很稀飯宮鬥文,但這篇還不錯,不是嚴格意義上的宮斗,本質上還是男主與女主斗來斗去,當然,女主和男主絕對不是一個檔次的~~男主的腹黑指數是女主再怎麼努力修煉也達不到啊……) 先介紹這些啦,樓主笑納!!
㈨ 代表中國古代長篇小說最高成就的是
A.羅貫中著有《三國演義》,是我國最早的一部長篇歷史小說;
B.曹雪芹著有《紅樓夢》,是我國古典小說的高峰,具有高度的思想性和藝術性.
C.吳承恩著有《西遊記》,是一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說;
D:施耐庵著有《水滸傳》,是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說;
故選B.
㈩ 經典古今中外名著文學 推薦50部
1. 希臘神話故事[古希臘]
2. 牛虻[愛爾蘭] 艾麗·伏尼契
3. 莎士比亞選集 [英] 莎士比亞
△4. 浮士德[德] 歌德
△5. 少年維特之煩惱[德] 歌德
△6. 悲慘世界[法] 維克多·雨果
△7. 紅與黑[法] 司湯達
△8. 高老頭[法] 巴爾扎克
△9. 歐也妮·葛朗台[法] 巴爾扎克
10. 斯巴達克思[意] 保 利
11. 雙城記[英] 查爾斯·狄更斯
△12. 簡·愛[英] 夏綠蒂·勃朗特
13. 葉甫蓋尼·奧涅金[俄] 普希金
14. 當代英雄[俄] 萊蒙托夫
15. 父與子[俄] 屠格涅夫
16. 死魂靈[俄] 果戈理
△17. 泰戈爾文選 [印度] 泰戈爾
18. 罪與罰[俄] 陀斯妥耶夫斯基
19. 雪國·古都 [日] 川端康成
△20. 復活 [俄] 列夫·托爾斯泰
△21. 巴黎聖母院[法] 維克多·雨果
22. 母親 [前蘇聯] 高爾基
△23. 鋼鐵是怎樣煉成的[前蘇聯] 奧斯托洛夫斯基
24. 老人與海[美] 海明威
25. 飄 [美] 瑪格麗特·米切爾
△26. 十日談[意] 薄伽丘(和《神曲》並稱的一本書)
27. 名妓與法老 [埃及] 納吉布·邁哈弗茲
△28. 失樂園[英] 約翰·彌爾頓
29. 兒子與情人[英] 戴維·赫伯特·勞倫斯
30. 虹 [英] 戴維·赫伯特·勞倫斯
31. 戀愛中的女人[英] 戴維·赫伯特·勞倫斯
32. 洛麗塔[美] 弗拉基米爾·納博科夫
33. 毛猿[美] 奧尼爾
34. 孤寂深淵 [英] 拉得克利夫·霍爾
35. 貞潔的厄運 [法] 薩 德
36. 亞當·貝德[英] 喬治·艾略特
37. 蜘蛛女之吻[阿根廷] 曼紐爾·普伊格
38. 大街 [美] 劉易斯
39. 娜娜[法] 艾米爾·左拉
40. 縮影[日] 德田秋聲
41. 泰蕾絲·拉甘 [法] 艾米爾·左拉
42. 衣冠禽獸[法] 艾米爾·左拉
43. 土地 [法] 艾米爾·左拉
44. 羞恥[法] 艾米爾·左拉
45. 薩朗波[法] 福樓拜
46. 高龍巴[法] 梅里美
△47. 生命中不能承受之輕[捷克] 米蘭·昆德拉
48. 為了告別的聚會 [捷克] 米蘭·昆德拉
49. 不朽 [捷克] 米蘭·昆德拉
50. 本性 [捷克] 米蘭·昆德拉
「△」是喵覺得比較好看的,重點推薦。其他基本沒看過,不清楚。