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版本多的古代小說

發布時間: 2021-08-08 14:21:55

推薦古代小說! 高分!

《蘭陵繚亂》被爆抄襲啊= =
個人推薦[我保證以下推薦我都看過= =,我很有誠意的XD。〔啊喂你不要自戀了]
《香初上舞》[真誠 不好看你可以來打我= =,當然我會打回去= =++聖香超級有愛啊啊啊啊啊!!!!不好意思我HC了= =]
《且試天下》 [難得有一文我會喜歡女豬的 故事很大氣的]
千門系列 [男豬很有智慧 故事很有意思 把我爸都給俘虜了的系列~]
《修羅劫》 [最近武俠版上一文 我很有好感 不過網上的版本貌似和武俠版上不一樣= =]
《杯雪》 [無論如何椴公的文我還是最喜歡這篇……少年之間的友誼 當時看了會有熱血沸騰的感覺]
《七夜雪》 [差點把滄月漏了= =|||這是她的文里我最喜歡的一篇 很有感覺]
《花落金戈》 [對裡面某男豬特有好感]
《昆侖》 《滄海》[如果你不會厭煩超級大長篇……]
樓下的《魅生》和《孤芳不自賞》我也推薦。
相比較而言更加喜歡《魅生》一點,文筆好得沒話講,紫顏這個人物也十分風華絕代[用詞不準確莫PIA= =。]
《孤芳》的話我個人覺得稍微有點糾結,給我感動的反而是比較反派的一個角色……不過情節之類還是不錯的,吸引你從頭看到尾是沒什麼問題的。
盛顏的文也是不錯滴~不過此人填坑比較慢,《三京畫本》什麼時候能填完是個大大的問題= =|||

摩合羅傳的話我看過一點點,印象不是十分好,不過看的不大仔細,也就不多說了= =。

還有什麼我想到了再告訴你= =|||,最近一直看的也就是武俠版了>_<。

還有是狐魅天下不是狐媚啊啊啊啊!!!每次看到有人打錯我都異常氣憤= =+++

❷ 推薦幾本關於古代的小說

三國演義:
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說,是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突,在政治、軍事謀略方面,對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明,塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象,其出色的文學成就,使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前,中國各類小說一般都篇幅短小,有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說,中國小說如何由短篇發展至長篇,這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行,說書成為一種職業,說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽《三國志》裡面的人物眾多,事件紛繁,正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳,最後得到輾轉加工,集合成書,成為中國第一部長篇小說,這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同,很值得我們注意。這種源出眾手的小說,後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流,這部巨著本身的文學價值,以及它對後世的影響,都值得我們深入討論。

一、三國演義的思想傾向:擁劉反曹

1、 擁劉反曹思想在作品中的表現;

2、 擁劉反曹思想的形成:四在長期流傳過程中形成的,羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中,毛宗岡在修改時又加強了它;

3、 擁劉反曹的內涵:反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願;是民族思想的反映;是正統思想的反映。

二、劉備、曹操形象。

1、 曹操:奸詐、殘忍、虛偽;雄才大略、遠見卓識;——這是一個復雜的形象,羅貫中即寫其短,也寫其長,又不影響他的傾向性。

2、 劉備:即理想化的人君形象,同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。

三、戰爭描寫。

三大戰役:官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰

相似處:都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。

不同的特點:斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等,使之寫來絕不雷同。

學習內容

一、講史文學之源流

宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆,一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載,北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名,說三分即講三國故事,而尹常賣以說五代史見稱,二人都是講史好手。

說話人無論是否高手,都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事,就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪,就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。

宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家:

說話有四家:一者小說,謂之銀字兒,如煙粉、靈怪、傳奇。說公案,皆是撲刀桿棒,及發跡變泰之事。說鐵騎兒,謂士馬金鼓之事。說經,謂演說佛書。說參請,謂賓主參禪悟道等事。講史書,講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人,蓋小說者能以一朝一代故事,頃刻間提破。

其中第四家為「講史書,講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。

長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事,特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料,是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物,但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。

說話材料如何成為話本小說?大概說話人起初靠口耳相傳,不靠文本,但口耳相傳,容易忘記,故事越增飾,則內容越繁復,越不易記憶,唯有利用文字記錄下來,以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理,則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考:一是最初稿本可能會較為簡單粗糙,後來的整理增訂本可能較為繁富復雜,但刪節本卻相反;二是初稿一旦鈔寫流傳出去,因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹,同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷,是元朝英宗至治年間(1321年一1323年)建安(在今福建北部)虞氏刊本,每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」,一般簡稱《三國志平話》,原作者姓名已佚,學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫,有一百三十八頁,每頁上下兩欄,左右兩頁合起來,上面為一圖,下面為文字。說話人拿著這個本子,看圖覽字,可以口沫橫飛,隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿,卻是一個較早版本的稿子,可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》,又題為《三國志故事》,上圖下文,三卷,不題撰人,也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」,又封面有「甲午新刻」四字,學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午(1294年)之刻本;乃書商故弄玄虛,實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷,每卷最後一頁或二頁之前,均故意漏刻二至三頁故事,但頁碼卻連接而無中斷,明顯是書商偷工減料,為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。

魯迅稱宋之說話人多高手,而不聞有著作;現存講史平話多為元人作品(1982,127頁)。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》,均具備《三國演義》的主要情節,是其雛形。

總括這一小節內容:中國講故事的源流很早,宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早,於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張,因而內容更豐富,情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品,應該是《三國志演義》的胚胎。

二、《三國演義》的作者、成書年代和版本

這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料,其中涉及爭論的問題甚多,建議不要死記材料,知其梗概便可。

作者

在漫長的專制帝王統治時代,很奇怪的是,中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視,以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名,或不留名,總是難得清清楚楚知其生平,使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著,其作者無一不有類似的情況。

《三國演義》的作者,一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧,材料也都很簡略。

關於羅貫中的籍貫主要有四說:一是太原人,二是杭州人,三是東原(山東東平)人,四是廬陵人。數十年來,以前兩種說法為多,但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看,以東原說較為可信。

—、太原說

明佚名《錄鬼簿續編》雲:「羅貫中,太原人,號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」

二、杭州說

明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲:「《三國》、《宋江》二書,乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本,故曰編。」

明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲:「錢塘羅貫中本者,南宋時人,編撰小說數十種。」

明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲:「《水滸傳》羅貫著。貫字本中,杭州人。」

三、東原(東平)說

明庸愚子(蔣大器)《三國志通俗演義·序》雲:「若東原羅貫中,以平陽陳壽傳,考諸國史,自漢靈帝中平元年,終於晉太康元年之事,留心損益,目之曰《三國志通俗演義》,文不甚深,言不甚俗,事紀其實,亦庶幾乎史。」

王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》(1983,240-265頁)從元代趙偕(字子永,慈溪人)《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人,認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者,《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭,何以如此?原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業,行弟子禮,寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人,於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」,羅貫中分明是羅本,東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守,王利器認為是「羅貫中精心安排的」。

周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》(譚洛非編,1992,119-130頁)也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料,認為羅貫中原來名本,字彥直,東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威,羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人,所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。

至於羅貫中的生平,有以為是南宋人。有以為是元未明初人,《漫稿》以為元未明初人這說法較合理,理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法:

—、南宋人(周邨)

周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》(1985,76-82頁)一文,認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。

二、約生於 1295年前後(馮其庸、章培恆)

馮其庸《論羅貫中的時代》(1991,80-93頁),認為既然羅貫中與葛可久並提,葛是元人,羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算,羅貫中大約生於元貞元年(1295年)前後,死於明洪武十二年(1379年)前後,大約活了八十五歲。

章培恆《關於羅貫中的生卒年》(1982,第三期,120-126頁)堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代,並藉以追查作者在生時間,他認為《三國演義》約成書於1329年前後,其時羅貫中當在三十歲以上。

三、約生於1330年(魯迅、周楞伽)

魯迅《史略》(129頁)認為是「元明間人」(約1330-1400年)

周楞伽《小說札記》(1981,第四期,76-82頁)同意魯迅的說法,認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」,且可能是慈溪人。

結合各家意見,大致是這樣:羅貫中東平人,原名羅本,字彥直,別號貫中,又號湖海散人。大約為元末明初時人,曾入張士誠幕府,後來隱居浙江慈溪,從事創作,明初去世。著有雜劇三種,今存《宋太祖龍虎風雲會》;又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信,《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。

成書年代

《三國演義》的成書年代主要有四說:一是宋或以前,二是元代中期,三是明初,四是明中葉。無論如何,因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者,則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代,成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。

一、宋以前說

周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前,我們前面已引述他的說法(見本單元,第3頁)

二、元代中期說

袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》(1991,94-108頁)一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物,收束情節,與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢,或言宋賢,不言「元賢」,實是元人口吻;書中小字注中所提及的今地名,除了個別幾個筆誤外,幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年(1329年)以前的舊地名,因此將作注的時間斷在此年,再往後延伸十幾年,基本上可以確定書成於元中期,大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年,而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。

三、明初說

歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》(四川省社會科學院文學研究所,1983,280-295頁)一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年(1329年)以前,認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆,第十二卷寫作不早於洪武三年(1370年),全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名,羅本處於第八位烏斯道(1314年生)和第十三位王桓(1314年生)之間,生年約在1315年至1318年之間,卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。

四、明中葉說

張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》(1983,266-279頁)一文認為,《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成,而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間(1321-1323)所刊五種平話之一,篇幅僅有八萬字,文筆粗糙簡陋,《三國志通俗演義》篇幅為其十倍,手法成熟,從發展過程看,必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為,「此書的撰成,既不會是元代,也難以肯定是明初,其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書,過了二十年才由修髯子印行。

值得注意的是,張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的,這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看,以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理,則明中葉是開始流傳的時間。

版本

—、嘉靖本

現存明嘉靖壬午(1522年)刊本。二十四卷,二百四十則,各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳,後學羅本貫中編次」。要注意的是,以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本,甚至是羅的原著,但現在懷疑者不少。

二、志傳本

現存有明萬曆年間(1573-1620年)刊刻的幾個版本,簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是,內容與嘉靖本有些不同,文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。

三、李評本

「 李卓吾 先生批評三國志」,系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行,故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本,不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。

四、毛本(毛評本)

「毛宗崗評三國志演義」,清康熙刊本,六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」,全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作,一曰改,二曰增,三曰削,其餘小節則「一者整頓回目,二者修正文辭,三者削除論贊,四者增刪瑣事,五者改換詩文」而已。應該注意的是,李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想,而在藝術加工方面則大大超越以前各本。

這四個版本系統,總歸起來,實際只是三種而已:一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統,二是《三國志傳》系統,三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本,跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子,絕大多數是毛評本系統,不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。

三、三國故事的形成經過

晉陳壽編撰《三國志》,劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行,品評人物總須根據具體事跡;後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間,影響所及,許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中,一方面興趣濃厚不減,而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩,對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。

例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言,實際一定不止此數。

唐代論述三國的詩文一百四十多篇,宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言,當時出現而遺佚的必定更多。

元朝除詩文外,元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意,一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟,才能編為戲本,二是戲比詩文流傳更廣泛,影響更大,與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分,此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》,更成為三國演義小說的基礎。

《三國演義》是長篇小說,但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著,實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史,則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材,既有直接取自《三國志》的,也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料,更多的則是後世已敷演充實的(俗語「加料」)故事材料。尤其是元代戲劇作品,已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過,可以分為下述四個階段:

第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載,大部分是史料,包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料,編撰正史,但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。

第二個階段是《三國志》成書後初期,尤其是東晉、南北朝,因為去三國未遠,仍有大量文獻和民間傳說流行,但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。

第三個階段是唐,宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演,前者可使故事傳說走向理趣,後者則使零星故事組合成較長的單元。

第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例,現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》,鄭光祖《虎牢關三戰呂布》,武漢臣《虎牢關三戰呂布》(殘缺),於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》(殘缺)。見微知著,可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。

第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」,確是的論,尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等,共冶一爐,成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血;在羅貫中以前,在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者,也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。

四、《三國演義》的思想內容

坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章,包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確,但卻是很有啟發性的,不可不讀。

主題思想

三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎,從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改,但其中細節卻可盡情發揮,作者在編寫時可以融入個人的主觀成分,成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統,處處尊劉貶曹,與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別,歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調,尤其是現在流行的毛評本,說「強調正統」是該書主題,應該不會錯。而所謂分久必合,合久必分的觀念,也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。

五、《三國演義》的藝術成就

一、描寫戰爭:二、塑造人物形象;三、結構藝術;四、語言特色。

描寫戰爭

第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭,可以分為陸戰、水戰,或水陸混合戰,例如水淹七軍;又可分為攻戰、守戰;或分伏擊戰、偷襲戰;或分陣地戰,游擊戰;或主將比試,或兩軍混戰,形式多樣化。

第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的,是為了完成統一大業,劉備聯吳抗曹是為了有立足之地,然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛,穩定後方,以便全力對付勢力強大的曹魏。

第三點,戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能,能不能採納部下的善計良策,能不能正確判斷敵情,能不能客觀分辨忠奸,能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子,建議翻閱原書。

第四點,著重寫人,不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略,略寫戰斗過程;詳寫佔得上風者,略寫位處下風者;詳寫將勝者,略寫將敗者。通過幾場交鋒,逐步將人物性格形象塑造出來。

塑造人物形象

由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟於關羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣。」過去的評論家多受影響,不敢推翻其說,幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的,《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖,但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神,但並非永無錯誤,曹操是奸雄,也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全,然而驕傲自用,不顧大局,屢屢如此。例如:要與馬超比試武功;謾罵孫權,拒不聯婚;恥與黃忠並列,不受五虎將印;四是輕視陸遜,因而招致失敗。

結構藝術

三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線,以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段:即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段;三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段:此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭,把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出,最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應,在緊隨主線發展之下,分散之中有集中,首尾一貫,形成一個統一的小說系統。

但是,在處理長達九十七年的歷史事件中,由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而後面的四十六年,時間長度其實幾近一半,卻只用了十六回來概括歷史演變,其分量安排明顯並不平均。原因何在呢,因為《三國演義》以蜀漢為正統,前五十年正是蜀漢由無至有,由弱至強,遂能聯吳抗曹,三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書,但諸葛亮一死,形勢急轉直下,蜀漢開始面臨潰亡,時日無多,因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面,處理時間這一因素是有輕重之分的。

對魏、蜀、吳三國的描寫,蜀、魏之間有戰無和,蜀吳之間和多於戰,吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊,對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因,研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說,作者在確定主次方面,也是頗用心思的。

由於《三國演義》是戰爭小說,描寫戰爭題材,從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察,也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構,以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰役,貫串了全書,形成一個戰爭系統(1992,246-273頁)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰為例:從起因到結束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風,華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴謹的結構。

語言特色

《三國演義》是用淺白的文言寫成的,言簡意賅,語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者,大約均可欣賞,有利於傳播。

《三國演義》一書,特別是毛評本,移用了古代文學家很多詩詞,與白話文比較,使用淺白文言文,更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。

《三國演義》一書創造了很多成語,引用或自造許多諺語,生動活潑,豐富了中華民族的語言。

六、《三國演義》對後世文學之影響

《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面,一是該書是歷史小說鼻祖,後世歷史小說不少以之為典範,模仿其體制結構;二是該書故事精彩,明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本;三是後世詩文作品取以為典故,或作為詠唱題材;四是《三國演義》語言精警,能豐富後世作家之用語。

❸ 這幾部古代小說一共有多少個版本的誰能幫我理順一下

薛家將是唐朝的,剩下的是宋朝的,依次為楊家將,呼延家將(親,人家是姓呼延),狄青演義,版本實在太多了,有評書版的白話文版的等等,評書的最好看最有趣。按照楊家將書中來說楊文廣是楊宗保的兒子,所以楊宗保征西在前,要是按照正史,楊宗保這個人物其實是杜撰出來的,當年倫家深深的被楊門吸引了,狠狠的好他們的書和歷史研究了遍,楊家將的後代在岳家軍中也有出現哦親,叫楊再興!

❹ 古代產古代長篇小說多的是什麼小說,這些作品中每一回題目稱為什麼

章回小說是我國古代長篇小說主要的、甚至是唯一的體裁。它的特點是分回標目、分章敘事、首尾完整、故事連接、段落整齊。章回小說是在宋元長篇講史平話基礎上發展起來的,因此,它與講史有直接的關系:章回小說作為相對獨立的單元的「回」來自於講史的次或段;章回小說的回目來自於講史開宗明義的題旨;章回小說由「話說」、「看官」等構成的虛擬的說書場景來自於講史的敘述方式。我國章回小說的內容十分豐富,至少包括五種類型:講史型、神魔型、公案型、世情型、武俠型等。

《三國演義》是我國第一部長篇章回小說,也是歷史演義小說的開山之作。

《三國演義》的成書、作者與版本

「歷史演義」,是用通俗的語言,將歷史上興廢爭戰、朝代更替等為基乾的歷史題材,組織、敷衍成完整的故事,並以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想。《三國演義》是《三國志通俗演義》的簡稱,描寫的是三國時期,魏、蜀、吳三國興起與滅亡的歷史過程。《三國演義》的形成並不是一蹴而就的,而有一個漫長的成書過程。三國結束後不久,就有了陳壽的《三國志》,劉宋裴松之為之作注。裴松之引用魏晉人的著作達二百一十餘種,資料詳實,極大地充實了《三國志》的內容。與此同時,關於三國的各種傳說、故事在民間也廣泛流傳,到元代時,便形成了一部《全相三國志平話》,這是迄今所能見到的關於三國故事的第一部小說定本。羅貫中正是綜合《三國志》、民間傳說和《全相三國志平話》等最終寫成了《三國演義》。可見《三國演義》是在長期的、眾多的群眾傳說和民間藝人創作的基礎上,由作家加工整理完成的。即所謂「世代累積型」小說。關於《三國演義》的作者羅貫中的生平資料,目前知之甚少。明代無名氏的《錄鬼簿續編》記載說:「羅貫中,太原人,號湖海散人。與人寡合。樂府隱語,極為清新,與余為忘年交。遭時多故,各天一方。至正甲辰復會,別來又六十餘年,竟不知其所終。」據此可見他籍貫太原,大約生活在1310至1385年之間。相傳他頗有政治抱負,而且是施耐庵的「門人」。其材料如果可靠,他的這些經歷對他的創作是有一定影響的。他寫的作品很多,除《三國演義》外,今傳世的還有長篇小說《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》、《三遂平妖傳》;雜劇《宋太祖龍虎風雲會》等。一說《水滸傳》是他和施耐庵合寫而成。《三國演義》的版本較多,其中明代的嘉靖本,是現在我們所能見到的最早的《三國演義》版本。書名為《三國志通俗演義》,共二十四卷、二百四十節。每節有七言回目一句。而《三國演義》最通行的版本是清代毛綸、毛宗崗父子的一百二十回修改本。

《三國演義》的思想內容

《三國演義》雖然是一部歷史小說,也可以說是一部英雄傳奇,但它的思想內容十分復雜,融合了傳統、官方、民間與作者個人的各種思想。其中最值得注意的是這樣幾種思想傾向:第一,極力突出擁劉反曹傾向。在《三國演義》中,以劉關張及諸葛亮為代表的蜀漢方面,是正義的代表。而曹魏集團則代表了邪惡。這種傾向並不是羅貫中首創,而是早已存在於民間,羅貫中只不過是繼承了民間的觀念。這樣的傾向對於吸引讀者的感情投入是必需的。這種傾向固然沿襲了傳統的道德標准,但另一方面,擁劉也表現了對仁政和明君的嚮往,反曹則是對暴君和暴政的痛恨。也就是說,作者是從儒家的政治道德觀念出發,糅合千百年來廣大人民群眾的心理,來表現對昏君賊臣及黑暗統治的痛恨,對聖君賢相和清平社會的渴望。所以,生活於元末明初的羅貫中奉蜀為正統,不僅因為對否定蒙元正統地位,在「人心思漢」的當時有一定的積極意義,更值得注意的是它反映了人民的政治道德理想。因此,不能簡單地視之為封建觀念而加以否定。第二,強調建立在「上報國家、下安黎庶」基礎上的「義」。所謂「義」,本來是一個含混的概念,在《三國演義》中,簡單地說就是友誼。《三國演義》中「義」的觀念特別突出,「桃園三結義」、「義釋曹操」等成了「義」的經典表現。「義」,其實是一種民間觀念,作者是用民間的想像來描寫三國時期的某些人物,並將這種觀念作為一種道德品質集中地表現在劉備、關羽、張飛身上。「義」,使他們變君臣為兄弟,平等相待;「義」,令他們相互救困扶危、同心協力;「義」,讓他們捨己救人、知恩圖報。特別是關羽成了「義」的化身,雖然關羽身上的「義」被絕對化,而產生了重私情忘大義的弱點,但總的來說,並不損害他忠肝義膽、光明磊落的形象塑造。這在高層政治斗爭中是不可能存在的,所以,它雖然未必符合事實,但切合民間心理。第三,十分崇尚智慧。就寫人而言,小說中,諸葛亮是一個充滿智慧的傳奇人物,他懂政治、精軍事、通外交,是典型的智慧的象徵,另外,周瑜、司馬懿等人身上也突出地表現了這種觀念。作者突出這些智者,使小說在某種程度上成了智力的競賽與角逐,因而具有廣泛而持久的吸引力。就敘事而言,《三國演義》以描寫戰爭為主,包容了這一歷史時期所有重大的戰役,被人們稱為全景性軍事文學。其中不僅寫出了兩軍相鬥勇者勝,而且,還寫出了兩勇相鬥智者勝。突出智斗,是這一作品的特色。作品寫戰役,將錯綜復雜的政治斗爭、外交關系交織在一起,重點表現統帥人員的運籌帷幄、分析決策,給予讀者許多啟示。

《三國演義》的藝術成就

《三國演義》具有很高的藝術成就,這表現在許多方面。

首先,「七分實事,三分虛構」的史料處理原則,使小說具有極強的藝術魅力。《三國演義》大體按照歷史真實來寫,但又虛構了大量細節和一些情節,使小說虛實結合。實使讀者產生真實感,虛使小說更生動、人物形象更豐滿。

其次,在人物塑造方面,採用類型化的寫法,專門突出人物的某一個特點,並通過誇張、對比、烘托等手法,把這一特點發展到極端。比如曹操的奸詐、諸葛亮的智慧、劉備的仁厚、關羽的忠義、張飛的勇猛等,性格鮮明,形象生動,成為家喻戶曉的人物。所以《三國演義》中,有名有姓的人物達400人,給人印象深刻的也不下數十。毫無疑問,這是《三國演義》最突出的成就。

第三,敘事結構上,以蜀漢為中心,以三國矛盾斗爭為主線,精心結構無數的故事,雖事件復雜,卻不瑣碎支離,有曲折變化,然脈絡分明,構成了一個基本完美的藝術整體。

第四,具有「文不甚深,言不甚俗」的語言特色。《三國演義》的語言與《水滸傳》等小說是不同的,它是文言,但又夾雜著白話;是白話,但又有不少文言成分。可謂雅而不澀,俗而不俚。這種別具一格的語言風格使它既能發揮白話之長,又能避免純粹的文言之短。

《三國演義》不僅對中國古代小說和文化產生了深遠的影響,而且在亞洲的其他國家廣泛流傳。

❺ 有沒有古代版的言情小說介紹點

《帝王妻》,《醉玲瓏》,很不錯的哦。

❻ 好看的古代小說

《宸宮》 女主的復仇記
《帝錦》 亡國公主的復國
《鳳囚凰》 經典中的經典
《帝王業》 大氣磅礴,江山美人
《蘭亭箋紙桃花色》 穿越的,頗具古風的憂傷文字
《大宮》凄美的命運,悲傷的生活
《深宮天下:女主沉浮》 亡國公主的瑰麗人生
《禍國》想當年盛世榮光,多少青年才彥,絕世風華,最終來,竟都只是為了成全,成全這君臨天下,成全這不二功勛,成全我,鳳凰涅盤的傳奇一場 ——姜沉魚
《未央沉浮》《美人心計》的原版
《獨步天下》穿越,經典

還有很多好看的~~~~~一時打不完了,如果你喜歡我的回答的話,我再加一點

❼ 有什麼好看的古代小說

《雨夢傳奇》
非穿越,清朝時期的故事
男女雙方家庭因誤會交惡——男方家庭誤會女方家庭
太後為解決這事兒把女主嫁去
後面當然是虐死個人,我同學都看哭了
不過是大團圓結局

定柔三迷
作者施定柔,共三本 前兩本主角是老爸 第三本主角是兒子 兩人都為殘疾人——不會走路 都是一代名醫,很好看!

九功舞系列
作者藤萍 ,顧名思義 共九個故事 男主為「四權五聖」,故事背景為北宋。血薦!!!!還有藤萍所有的書都好看!

《蘭陵繚亂》
很有名的,和九功舞一起被我終身收藏

《鳳城飛帥》
女主是將軍,男主是高僧。作者說男主原型是倉央嘉措。也很好看!!!!

------------------------------------以上純古代

《穿越之家有刁夫》,女主是世界排名前幾的殺手,傳到古代正是和丈夫的新婚之夜
結果她把老公揍得裸奔出新房
女豬氣場超強!人夠冷夠絕,為了保住男主 她甚至可以殺了公公婆婆以及男主的5個哥哥嫂嫂,還有全家為了防抗女皇 造成王朝經濟倒退10年 然後一家人舉國搬遷 遊山玩水 有溫情的地方 也有爆笑的地方

《家有刁妻》上本的姐妹篇,男主是上本男主的小叔,說是小叔其實年紀相當
而且是狡猾的狐狸一隻 小時候沒少欺負男主兄弟幾個 老是拼酒 輸了就出去裸奔……
他是為了家族自願入後宮 給女皇當妃子 後來 他家裡 拿出一半家產給他做嫁妝 也很好看 不過 我覺得沒 上頭那本精彩

《愛在千年歲月中》
女豬不是一本的衰啊。在現代與結婚前夕意外發現未婚夫竟是同性戀。穿越到古代後又發現自己即將要嫁的皇帝老公又與他國皇帝(也是男的)有染……

《多多益善》
女主錢多多不求其他,只求有個兒子養老,包括只要兒子不要老公
於是她千方百計託人找男人借種

《小強女主的被PIA飛史》
可能文章文筆情節之類的不算突出,但是真的能笑死人,這也是吸引我讀完的原因

《風花風葬》
穿到改革開放前期(貌似,反正就那時候)。後來男主死了,女主回到現代,並尋到年紀已經可以當他爺爺的兒子。挺特別的一篇。

《恨相逢之戰國之戀》
我看小說從不心疼男二號,但這本,心疼啊……

《平安京之宋姬物語》
男主藤原成范,總是叫女主小鳥的翩翩佳公子
總是在女主困難時出來解圍
啊啊!我想嫁給他!

《和親公主》
男主叫承德,(有些雷人哈),腹黑,但人是真不錯!和女主的關系是 差點成真的 母子關系

《俏皮王妃酷王爺》
穿越,女主是作家,剛剛為新小說設定了那個時空的背景及國家分布,自己就穿過去了
還有本姐妹篇,女主是她那當兵的姐姐,在那本,她老爸老媽也穿去了

《宅女購夫記》
女主在異時空做生意做得是風聲水起,還開起了百貨大廈

《奸商莫菲菲》
在現代是大公司的繼承人,傳到古代發現自己家是開妓院的,於是女扮男裝做生意

《月在迴廊 新月如鉤》
爆笑!特別是女主向男主求愛時,天天坐房頂上嚎歌,譬如《死了都要愛》。還研發現代樂器,拉上男主手下給她伴奏。

《強人的搞笑穿越》
這是與宮廷朝堂掛鉤的,但絕對不陰暗。男主是王爺,排行老七
最搞得是:除去女主是穿的,還有太子和老五齊王也是穿的
也很搞笑

《天降賊婆娘》
此書有些H,女主是山賊老大,男主有三重性格,真實身份是太子
本是很輕松的文
但結局真的是好悲傷啊……女主是死是活都不知道……

《城主 閑妾》
她是給男主做妾的,到最後正妻被休了她還死活不願當正房
寫到大兒子娶妻,丫丫,好可愛的兒子啊!!

《醉玲瓏》
一心一意只愛男主從未動搖過的女主 咱欣賞!

《月沉吟》
女主家世還不是一般的悲慘啊……
到最後還是靠詐死和男主快意江湖去了
-----------------------------------------------以上穿越

❽ 推薦幾本古代言情小說

在這個時間沒有事,吧自己看過的小說記錄下來也許有些已經記不起來但給以後自己在去翻看吧!

無花
暮星辰,感覺著本書還可以,雖然短但似乎有古龍的風范
長生界,鬼吹燈,飛升之後,獄鎖狂龍。陽神,神之劍錄,九天龍騰,劍之修真,舞月劍情,佛本是道,仙野,迷蹤之國,血嬰修神,

誅仙,嘿嘿是我看的第一本哦,還有七界傳說,修神傳,無極魔道,星峰傳說,仙劍神曲,
道緣儒仙,九脈修神,紫川,

仙逆,雖然現在還沒有寫完,不過我感覺感情文筆超越誅仙,還有《諸天十道》以魂求道,不過作者口口聲聲說主角懶的多說話,只求誰拳頭大,不過我沒看出來倒是看出作者很羅嗦,有時看的都想罵他。。。

紫金傳說,風花雪月傳說,夢醒覆雨,證魂道,狼牙,風生水起,不破不滅,劍鼎,天問,絕世修真,七絕劍,神遊,弒神訣,萬神歸宗,武修成聖,造化天道,至尊無名,仙吟,玄門道教,三少爺的劍,遠東朝鮮戰爭,中越.中印.中俄.台海戰爭

紫府仙緣,風雲修仙路,仙道求索,可是這三本都還沒有完本。

雖然還有很多以前看過的但忘了名字了,以後想起來在寫吧,也許以後也想不起來了,我在網路搜了搜就那些書,可惜真正我看的很少,我不記得的書名在網路里也沒有看到,這么多書有些是我記不清名去網路看的就幾本,大部分都是我今年自己保留在文件夾里的。

清風修仙錄,仙道求索,狼圖騰,

❾ 求經典穿越小說TXT版本,越多越好~

《亡國公主之金國寵妃(全本)》文 / 晚秋紫藤開 一個貌若天仙,冷如寒冰的亡國公主,卻要裝成太監跟隨在父王,母後身邊,無奈造化弄人,公主被金國的小王爺囚禁府中,想盡辦法折磨著她,一次次的鞭.刑,一次次的折磨令他痛不欲生,因為小王爺愛上了這個背負著國仇家恨的公主.......... 《撒旦掠愛:秘密(大結局)》文 / 東方鏡 他殘忍地當著一眾手下的面撕下她的面具,也撕碎虐.殺了一顆曾經愛他的心 因為恨,他狠狠地傷害她,報復她;因為恨,他由曾經的善天使化身為惡.魔頭... 《霸情:惡.魔的枕邊人(完)》文 / 舒舞蕾 那一夜,她毫無保留的獻上了自己的身體,成為了他的女人。 第二天,她再次毫無保留的為他擋下了一槍,救了他的性命。 原以為,冰封了十多年的心終有溶化的一天,可這一切,卻是她為了目的接近他,而做出的虛假表象。 為了逃離他,她一次一次的欺騙他、背叛他…… 天真的以為有了孩子就能牽制住她,讓她留在自己的身邊,可當這唯一的籌碼也無效時,他還能怎麼做?難道非得要死,才能讓她留下嗎? 如果非得如此,那他寧願用性命去換取她一生的愛…… 《總裁的不完美妻子(全本)》文 / 清風佳飄雪 怎料到,生下孩子後還會嫁入豪門,那高高在上的總裁的每句話,都深刻的印在她的心裡,讓她無時無刻不再緊張。 終有天,她受不了婚姻的壓抑,帶著兒子轉身逃走,卻不料,再次相見,竟然是以那種方式。 相親,他們雖分開幾年,但是卻從沒離婚,兩個人坐在同一張桌子前,有人終於驚呆了,可那男人一副胸有成竹的樣子,似乎,一切早已料到。 她本不願意出現在相親這種地方,只是家人一再的懇求,只是,卻不想,會發生這種事情 當他再次抓住她想要逃離的身影,那雙凌厲的眸子再次讓她顫抖,她就不信擺脫不了他,只是,談何容易? 《我若為仙》 作者:鐵手 混亂大世界出生的易劍南,天姿聰穎,根骨清奇,原本毫無懸念的被師門定為內室弟子,在修煉過程中卻遭遇突變成為第一廢材,是天生無用還是受人陷害?但看易劍南真心求道,勇猛精進,但憑手中玉如意,盪盡險難終得道! 《狂徒》 作者:朽木可雕 蕭少羽是青州朝陽郡的第一世家的三少爺。他天生沒有心臟,但意外的活了下來。 原因是已經死亡多年的上古第一惡魔『空』,他的心臟的活力通過一種無形的力量跨越時空的限制牽引到少羽身上,少羽這才活下來。也正是如此,註定了蕭少羽的一生充滿著波瀾和奇跡…… 《劍凌九天》 作者:晨風天堂 命!天註定。出生之時天資已定。但我命不由天!世間本無情,唯有天資路!祭天批命,一命定終生! 曾被家族長老寄予厚望的天才少年玉凌天,天資絕頂,祭天批命之日卻被定為廢物!一夜之間從天堂掉入地獄;玉凌天不服天命,破經脈死地而後生,欲將天命一手改寫! 《少年畫鬼師》 作者:jiuquan 能畫蒼生疾苦,能畫芸芸眾鬼, 識得無名厲鬼,也是捉鬼大師. 這就是少年畫鬼師 《七界之鴻蒙破劍》 作者:丐尊 他本兩大聖器之一無極神劍後世,命犯天煞孤星,八歲舉家被滅、功力盡廢、哥哥神秘失蹤,註定一身凄苦孑然—— 可是無極神劍命運之輪卻將他推向人神仙鬼妖魔六界爭鋒浪頭,魔祖重現、聖界驚現、四大時代交替,註定少年不再平庸…… ---------------------------------------------------- 《螢之詛咒》文 / 暈兮 葯雨莫名其妙穿越到夢界之中,險遇妖魔被神秘男子所救;為尋回家之路,為此尋士卜卦,其結果原來僅是她被詛咒,捕捉一隻螢火蟲罷了,卻不料扯出驚天的陰謀!要捉的螢火蟲竟是她前世的親姐! -------------------------------------------------- 《零星傳》文 / 滴血的戰旗 有沒有什麼人可以真的告訴我,愛情是什麼? 現代如此,那古代的我,會遇到什麼人? 我會知道愛情到底是什麼么? 四阿哥的愛情,八阿哥愛情,十四阿哥的愛情? 好像都不是我可以要的愛情。 太復雜了。 我只想要愛的簡簡單單。 -------------------------------------------------- 《泣紅顏:傾城皇後》文 / 錦瑟迷音 一場陰謀,失了性命,穿越成高貴的公主,卻被那無情的爹爹要挾和親。孰不知,這正合我意,本小姐可不會逆來順受,待我甩了那驢臉王爺,便可從此遊山玩水,快意江湖了。 是誰一夜之間斬殺百人,殘忍的說他們都是因你而死; 是誰夜夜笙簫,後宮佳麗三千,卻時時提醒她「別再妄想離開我,否則明年的此時就是你母親的祭日」; 是誰建了這鳳棲殿,金屋藏嬌,卻只為將她囚禁。 --------------------------------------------------- 《仙夢千年》文 / 凝水泠沨 上古,創世神立三界,天地伊始。仙靈神界、幽冥聖界同屬異界,仙魔相剋,以龍息柱相連,共生共存,不受輪回之苦。 千年前,仙幽大戰,兩界主宰雙雙墜入人間,只留下一個承諾。 千年後,人海茫茫,歷經種種,只為前緣再續。 「於心而言,身體不過是寄託的憑借,愛與不愛,是心和心的事情。在黑暗裡聞見了淡淡的香味,似有似無,卻很熟悉的話,一定是曾經的你的味道。如果不是你突然出現在我身邊,那就一定是我對你又有了思念。穿越千年的夢魘,只為那個塵封已久的承諾,我今世的愛人,原來是你。」 在紅袖添香找了幾本自己覺得還不錯的,前面幾部現在活動中,不要錢,呵呵

❿ 求經典古代言情小說

《妃傾城:邪王的丑妃》文 / 雲輕輕
一朝重生,她卻成了被人唾棄的棄妃,在他的眼裡,她是個只會用卑鄙齷齪手段的女人,為了保護他心愛的女人,她為他擋下了一劍,為了他的江山,她披上戰袍為他上場殺敵,只是到了最後,他卻一紙休書,一杯毒酒賜予她……
他淡淡地笑著,卻是冰冷無情,「黎蘇蘇,本王今日便賜你一個身後名,你安心上路吧!「
她端起毒酒,笑的妖嬈,「多謝王爺成全,黎蘇蘇定會銘記王爺的恩典!「
********
他一襲白衣飄然,帶著溫潤如玉的笑闖入了她的生活,原本以為可以執子之手,與子白頭,只是,到頭來才發現一切皆是空…………
他溫文一笑,「對不起,我終是要負了你!」
她仰天大笑,「無妨,我從未奢望過,因此沒人可以負我!」
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化身妖嬈的青鸞,她再度重生,一顰一笑,妖嬈間卻清美依舊,眉目間的傲氣睥睨一切,她是於飛天際的驕傲的青鸞,她是自由而高傲的青鸞…………
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江山幾多嬌,美人一曲殤,女兒心,誰能知,望明月,心悲涼,千古恨,輪回嘗,眼一閉,誰最狂,這世道的無常,註定敢愛的人一生傷!

《胭脂亂:為你袖手天下》文 / 塵心寂寂
我出生時,眉心便帶了一點紅痣,胭脂的顏色。
百家相術上記載:眉心痣,又名胭脂痣,主華貴榮寵,一生坎坷流離。
我出生的那一年,正是隆冬季節,百花凋零,萬木蕭疏,滿目凄涼,院子里的百十棵鐵樹忽然開了花,婉儀公主府上空為紅雲所籠罩,半月方散,更有香風習習,席捲過帝都的每一個角落……
我舅舅成帝蕭靖馳招來欽天監探問吉凶。
欽天監問天卜卦,大吉,說我有母儀天下之相,尊貴榮寵不可限量。
甫在襁褓之中,即被封為雲若公主。
發展至後來,更有人說,得雲若公主者得天下。
我為大梁公主,自然沒有中興他人邦國的道理。
我的愛情,我的婚姻,在出生的那一刻,早已做了界定——大梁今日的太子,便是我明日的夫君。
年五歲,長我十八歲的二表哥蕭子峰立為太子,偶感風寒,不下兩月,病歿;
年七歲,長我十歲的十表哥蕭子眞立為太子,外出狩獵,為毒蛇所咬,救治無效,死了;
年十一,能文善武的八表哥蕭子璨與我定親,出兵在外,不幸為流矢所中;
年十三,同歲的十六表哥肖子弦有意於我,玩耍之際,不慎溺水;
……
命硬至此,連克四夫,祥瑞也?妖孽也?
我舅舅成帝蕭靖馳大怒!復找來欽天監問話。
欽天監淡然應對:
雲若公主尊貴榮寵,乃金鳳降世,非真龍天子不能降也!
……
煙嵐蒼茫,亂雲橫渡,關於錦綉江山的爭奪從來就沒有停止過。
關於我的爭奪戰爭,才剛剛開始。
傾心已久的爾雅皇子,蠻橫霸道的亂臣之子,心懷不軌的敵國暗探……
誰,才能給我真正的天長地久?
誰,才是我今生愛情的歸宿?

《而今才道當時錯:靜寂離》文 / 貝頁禾天
一個平凡卻堅強的女孩,徘徊在親情與愛情的十字路口,抉擇,成長。
三個不平凡卻執著的男人,在不同的領域,獨領瘋掃,用各自的方式演繹愛情的真諦。
他,冷漠如冰,卻對她熱烈似火。十年前的驚鴻一瞥,便註定了一生的牽絆。
「涵妹,看到那顆最亮的星星了嗎?那就是我。無論你走到了哪裡,看到它,就如看到我。我會永遠記住你,就如它般,永遠注視你的。」
他,迷離似風,卻對她清晰若水,偶然的一次相遇,卻成就了永恆的相隨。
「若兒,我們離開吧!我帶你走,我們一起浪跡天涯,好嗎?」
他,權傾天下,卻對她寵至如歸。困境中的一次援手,卻讓他永生銘刻。
「藍兒,你是我見過的最特別的女人。我不會辜負你的。」
他們,一個是武林泰斗,一個是朝廷權臣,一個是真龍天子,她的愛情將歸何處?
喧囂世界,且看淡定的女孩如何心如止水,靜寂離索。
滾滾紅塵,她如雪蓮花般純凈,靜寂開放,炫彩奪目。

《代嫁:王的辣手皇妃(全本)》文 / 珂藍玥
她一舉折損他五十萬大軍,被他斥為可惡可恨可怕的妖女。
他陰謀奪城,一吻毀掉她的終身幸福,也迷失自己。
她恨他,卻陰差陽錯被迫代嫁,戴上面具是他端麗華貴的皇後,摘下面具,只是深宮死囚。
宮闈暗鬥,九死一生,她夜夜陪侍君側,發誓要收回被他奪走的一切。
「陛下,您一直尋找的女人已經失蹤,生死不明!」
「朕早已找到她。」
他給她萬千寵愛,笑看她舞動波瀾,極盡所能擺下陷阱將她縛於身畔,卻沒有勇氣揭開那薄薄的面具。
直到有一天,他突然發現,真正的皇後回歸,而她卻不見了蹤影……

《黑色契約:冷宮側妃很嗜血(全本)》文 / a曼珠沙華
傳說他是冷如冰山的君王,嗜血殘忍,冷厲無情,喜怒無常,更是不近女色。傳說他最愛的女人,在十五年前即將成為西國帝後的那天意外死去。那以後,他沒在寵幸過任何女子,甚至未曾再冊過任何妃嬪。
然,他的生命中卻出現了一個意外。
她是令人羨慕的將軍之女,一個人類女子。她雙手沾滿鮮血,十指注滿劇毒,性子孤僻,舉止怪異。
傳說她貌美傾城,清麗脫俗,宛若仙子。她一旦落淚,便會漫天飛雪,天色異變。
她是在他最愛的女人死去十五年後,踏入西國王宮的,一躍而上,跨上了側妃的位置。
那日,大雪如柳絮,寒得嚇人。
洞房花燭,他卻遲遲沒有走進婚房……
直到她疲乏的摘下鳳冠喜帕,他才姍姍來遲:「給側妃娘娘驗身!」
冷厲話語從他口中吐出,不帶一絲感情!
一番羞辱過後,他金口一開:「側室帝妃不知禮數,即日起,打入冷宮,永不召寢!」
他不屑的說完,頭也不回便離開。
她笑靨如花,淡笑紅塵。如此甚好,她自是喜歡得很。
後宮,波橘雲詭,即使她只是一個棄妃,也能惹來其他妃子的不滿。
貴妃誣陷,她淡笑嫣然,當著眾人便甩了兩耳光過去。她不屑噙起唇角,鄙夷的看著那被打的妃子。
哼,貴妃又如何。當今帝君,她都敢賞耳刮子,何況是一個不知好歹的女人。

《長恨歌:陋顏無良妃》文 / 卿非語
蘇雲雨問自己為什麼要去揭發那個無人知曉的秘密呢?
如果,如果,如果不那麼執著,是否,一切將會改變?
六月飄雪,天幕一點點蒼白,
她的心,從未如此的痛過,甚至恨過!
手上的鐐銬伴隨著沉重的擊打聲,在長空下劃出刺耳的寂寞。
最後,她是輸了,還是贏了?
抬頭望著那個站在城牆上的女人,歲月是乎並沒有在她臉上鐫刻下任何痕跡。
她笑的風情萬種,「蘇雲雨,你如何斗的過我?你以為我會讓你這個孽種活下去嗎?」
多麼殘酷的話,多麼冰冷的眼神,
就像一把利刃狠狠把她的心臟剜開,滴滴血淚,落在雪白無垠的大地上,
她握緊拳頭,是否自己真的太過執著?
沁川邊緣,幾十萬的騎士,千軍待發,一聲令下,
奪了她的皇宮又如何?滅了她的江山又如何?踏平這千山萬里又如何?
她都已經不在,要這江山世界有什麼用?
紫軒閣千萬人馬,不會受一個老女人的要挾,更不會置他們的主子於危難。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆
乾坤殿內,拓跋恚手握玉璽,背手臨窗而站,眼裡滿是痛楚,
如果不是自己的軟弱,是不是可以挽回一切?
還記得那天,她就站在這里,那麼狼狽,渾身帶刺,
卻仍是笑著問他:「拓跋恚,你可信我?」
那樣的笑顏,那樣剔透的眼眸,那樣自信的話語,如今卻要因為自己而破滅了嗎?
他,不甘心哪,如何能甘心?
當自己傾心於她的時候,她怎可這么果斷的葬送了自己?
而自己卻只能站在這里回顧一切。
☆☆☆☆☆☆☆☆☆
辰王府內,滿地滿地的花朵開始飄零,千靈花一夜間瞬間凋零。
拓跋煜辰呆如木雞的凝望著地上的碎片,手上是一把通透靈劍。
他起步想離開,身後卻傳來一道滄桑夾著沙啞的聲音:
「你想去救她?」
「是!」
那人的聲音瞬間怒氣勃發:「你想這十年的隱忍全都這么完了?」
拓跋煜辰手一頓,臉上的表情因掙扎而變得扭曲,可是,
她,就快離自己而去了。第一次感覺,心原來還是可以如此的痛。
痛到無法呼吸。

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