畫眉小說古代
Ⅰ 古代畫眉的黛又稱作什麼
古時女子重眉妝勝過眼妝,自唐代,眉妝走向巔峰時期,《妝樓記》中的記載:「明皇幸蜀,令畫工作《十眉圖》,『橫雲』『卻月』皆其名。」
明朝曾有人如此形容這十眉:「一曰鴛鴦眉,又名八字眉;二曰小山眉,又名遠山眉;三曰五嶽眉;四曰三峰眉;五曰垂珠眉;六曰月棱眉,又名卻月眉;七曰分梢眉;八曰涵煙眉;九曰拂雲眉,又名橫煙眉;十曰倒暈眉」。這十眉可謂是最為出名的。而眉黛的種類也分了幾種。古人最早畫眉的材料是「黛」。《釋名》中說:「黛,代也。滅眉毛去之,以此畫代其處也。」就是說最早咱們的古人要畫眉,先是會剔去本身的眉毛,然後再畫眉。
但黛究竟是什麼呢?有古文記載「染青石謂之點黛。」所以說,黛是一種礦石,可以稱之為青石,也可以稱作石黛。很多朋友肯定很好奇,說石頭啊,怎麼拿來畫眉?其實很好解釋,這種石頭有點像石墨。楊升庵在其所著的《譚苑醍醐》上說:「山海經『女床之山,其陰多石涅。』考經援神契曰:『王者德至山陵而墨丹出。』(注:丹者別是彩名,亦猶青白黃皆雲丹也)『石涅』、『墨丹』即今之『石墨』也,一名『畫眉石』。上古書用漆書,中古用石墨,後世用煙墨。」那麼由此可觀見,咱們的老祖宗在很早就發現了『石墨』這種礦物質,但是古人不如此稱呼,而叫做『石涅』,指的是能「涅」(染),又叫做「墨丹」。這里說一下,在古時候凡是粉質的顏料都叫做「丹」,不專指紅色的丹而言,所以黑色的顏料也叫做「墨丹」。總之,一句話,它是山嶺的產物,一種礦物。因其質浮理你膩,可用於畫眉,所以又有了「畫眉石」的雅稱。這就是最早的天然墨,男人用來寫字,女子則用來畫眉。而用法上,在用時石黛要放到專門的黛硯上磨時碾成粉末,然後加水調和,這樣再塗抹到眉毛上。當然,時代在前進,後來開始有了加工後的黛塊,就開葯直接兌水使用。那麼黛究竟是什麼顏色呢?從「青石」的命名,我們可以聯想到黛是「青色」。然而此青非彼青,古人對於青又有不同的理解。「青」是一種元色,包括了藍、蒼、綠、翠等深淺的濃度,所有時候說這種色為玄色、元色。比如那時說蒼天叫『玄天』,海洋叫做『玄溟』。那麼黛的色澤也就含渾不明。有時候說蒼翠,有時候說黛綠,黛黑等...後因而改成為「黛眉」、「玄眉」。那麼黛的顏色是根據濃度不同的深淺而異樣的,極深色的黛就與淺黑色幾乎無太大差異,可以想像為「墨綠」介乎於黑與綠之間。而綠色含有青(藍),黃兩色。所以色深時,近乎於黑的「玄」色;顏色淺一些時,便是蔚藍的「蒼」色;再淺一點,即成為之冬季時松柏和春入夏之際樹木的「翠」色。總結為一句話,青色駕馭黃色時,眉黛之色便深,往黑色走;反之,黃色駕馭青色時,則往綠色,青翠之色走。一切色澤都是根據其色澤的濃淡深淺而決定,所以古人的眉色也是可以選擇的,呵呵。
所以黛眉有「墨眉」、「玄眉」、「青黛眉」、「綠眉」、「翠眉」等名稱。
萬楚的《五日觀妓》中「眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花」,白居易的《上陽白發人》「青黛點眉眉細長,天寶末年時世妝」等等,可見在那時,古人對眉黛的推崇是極高的,可以說是全民皆黛眉,形色又各一。黃色眉黛記載上說魏晉時期由於連年戰亂,因為佛教的傳播漸廣,因此受到了外來文化的影響。在眉妝上呢,於是就打破了先前綠蛾黑黛的陳規,竟別開生面的產生了「黃色墨妝」的新式樣。這里大家可能會想到面飾很多用黃,那是因為印度的風俗經過西域而傳輸到了中華土地。漢人開始模仿,最先也僅僅是塗在額角,既後來著名的「額黃」。庾信在一首詩里就寫:「眉心濃黛直點,額角輕黃細安。」可見,最初始時,還是較為保守的嘗試階段,而後期,便直接用以畫眉。隋書上就有記載:「(北)後周大象元年,朝士不得佩綬,婦人墨妝黃眉」。
大家肯定好奇糾結這個黃眉又是什麼原料呢?其實是一種類似石黃的礦物,也有一部分人用松花粉這些來做畫眉所用。不過再怎樣,古人的妝再濃,在現代看來都絕對是淡妝哈,現在那叫濃妝艷抹,已經失了原本的自然美了,呵呵。螺子黛這個在甑嬛傳里我們也是看見了的,在歷朝歷代也算是上好品質,最為名字的稀罕物了。「螺子黛」又稱「螺黛」,「黛螺」,「螺」。也被稱為畫「眉石頭」。這是一種人工合成的畫眉顏料,是以靛青、石灰水燈經過化學處理所形成的,呈黑色,外形如墨。使用的時候沾水即可,並不需要研磨。據傳說出自波斯國的。《本草綱目·草部》卷十六上記載:「青黛,又名靛花、青蛤粉。。。亦是外國藍靛花,即不可得,則中國靛花亦可用。」而正因此螺子黛是名貴,不易得,因此大多數貴族還是選用了次一等的「銅黛」。
青雀頭黛除了上面我們所說的眉黛,還有就是「青雀頭黛」了,這是一種深灰色的畫眉顏料,具體的呢,記載也較少。所以很遺憾。畫眉墨畫眉墨是應用較為廣泛的,石黛(石墨)是中國的天然墨,在沒發明煙墨之前。前面咱們也說過,男人將它用來寫字,女人拿來畫眉。到了北周時期,便開始有了人造墨。人造墨的發明是在紙筆之後。漢代時還是以石墨墨汁作畫的,一直到魏晉時期,開始有人用漆煙和松煤制墨,稱之為「墨丸」。唐朝以後,技術就很進步而且普遍了。而這類畫眉墨的製法在《事林廣記》中有一條很詳細的記載,因其專供鏡台之用,故時人特給它起了一個非常香艷的名字叫做「畫眉集香圓」。其製法:「用真麻油燈一盞,多著燈蕊搓緊,將油盞置器水中焚之,覆以小器,令煙凝上,隨得掃下。預於三日前,用腦麝別浸少油,傾入煙內調勻,其黑可逾漆。一法旋剪麻油燈花用,尤佳」。論色澤的話,人工製品呢不及天然石黛的顏色,鮮艷且深淺由人。「畫眉集香圓」只可畫黑眉,不能做翠眉、綠眉。也因此呢,從宋朝以後,眉色以黑為主,青眉、翠眉逐漸少見,和當時畫眉的原材料是直接關系的。廉價型這個可能小時候很多人也做過吧,呵呵,就是一根火柴點燃,燒黑,滅了,畫眉。效果似乎還不錯,又極其簡單。這個的流行呢就是在民國時期,好處是便宜,劣勢是需要補妝,不持久。還有些講究的呢,會拿個杯子,燒幾根火柴,火柴對著杯里燒,聚集煙煤,隔天起來,用刷子描眉。另外一種就是用老而帶韌性的柳枝,這樣畫出來黑中有些綠痕,比火柴畫眉又好看多了。不過要將燒的那段削成眉筆狀才好用。最後一種,就是一味葯材「猴姜」,煨研成末,再用眉刷子去描眉。
Ⅱ 古代有「一生為你畫眉」的典故嗎
有這個典故,這個典故是「張敞畫眉」。
張敞與妻同村,兒時張頑皮,一次投擲石塊,誤傷其妻,眉角有了缺點,但當時逃逸了,長大做官後,聽家人說起其妻因此一直未能出嫁,便上門提親,自此,他和他的妻子感情很好,因為他的眉角的傷,所以他每天要替他的太太畫眉後,才去上朝。
長安城中傳說張京兆畫的眉毛很嫵媚。有司就用這些事來參奏張敞。皇帝就問張敞有沒有此事,張敞回答:「我聽說閨房之內,夫婦之間親昵的事,有比描畫眉毛還過分的。」
(2)畫眉小說古代擴展閱讀
這個典故與韓壽偷香,相如竊玉、沈約瘦腰合稱古代四大風流韻事。
一、韓壽偷香
西晉初年,晉惠帝的老丈人賈充徵召了韓壽做了他的雇員,賈充每次召集手下的官員議事,賈充的小女兒賈午都要從窗戶偷看,一眼看到了韓壽,立刻被他的帥氣征服了,過後就天天想念韓壽。
韓壽知道後也動了心,就翻牆跳入賈府與賈午幽會,後被賈充發現,於是賈充喊來女兒身邊的侍女審問,侍女就把實情說了。賈充只好順水推舟,把女兒賈午許配給了韓壽。
二、沈約瘦腰
沈約因老病而身體漸漸瘦小,腰上的圍帶也因此而常常縮緊移眼,古人所理解的「風流」一詞與我們現今是有很大差別的,大概相當於如今所說的浪漫倜儻,令人十分嚮往,並非指男女之情。而「沈約瘦腰」就有點文人張狂的意思。
三、相如竊玉
司馬相如早巳聽說卓王孫有—位才貌雙全的女兒,他趁一次作客卓家的機會,借琴表達自己對卓文君的愛慕之情,這種在今天看來也是直率、大膽、熱烈的措辭,自然使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動。
之後,卓文君在與司馬相如會面之後一見傾心,雙雙約定私奔。當夜,卓文君收拾細軟走出家門,與早已等在門外的司馬相如會合,從而完成了兩人生命中最輝煌的終身大事。
Ⅲ 求類似帝王畫眉的小說
《吟詠風歌》
這篇絕對的寵文,攝政王持女帝以令天下,哪位倒霉的女主就穿越到了年幼的女帝以及發生了一系列亂七八糟但溫馨的故事,甜文~~
《雙闕》
這個文算是清水小言,不是很長,穿越到戰國,但沒有繁瑣的政治描寫,反而有浮生悠然的感覺,劇情透徹,覺得作者邏輯不錯理得很清~不劇透
《鳳求凰》
大愛容止,經典的了,穿越文,慢熱的說~
《愛莫能棄》
慢熱文,但越往後看越有意思,和鳳求凰有點類似,都是女主穿越的前身惹了一堆爛攤子,聲名狼藉的,雖然前身把男主打的都快那啥了但後面慢慢改變,結局超美得說~尤其是最後後人在茶館酒肆撰寫男主女主故事那段,不劇透的……
《家有鬼妻:穿越之將軍難為》
名字雖然有點二,內容還行,雖然也有點二,但當篇搞笑的小言看好了~
《侍妾生涯》
慢熱文,寫的挺現實的,女主寫的很真,文案清水~沒什麼太大的陰謀也不壓抑,寫的挺輕松的
推薦一個作者的文,Jassica的書類似《情牽》《芙蓉帳》都不錯~
還有一些比較早的書了《歌盡桃花》《蔓蔓青蘿》
《一片冰心在玉壺》《落花時節又逢君》
Ⅳ 求古代言情小說,溫馨的,比如帝王畫眉
挽紅顏和帝王畫眉很像
帝王妻
皇瓜
不侍寢砍了
幸得相逢未嫁時
天上有顆愛情樹
蔓蔓青蘿
帝京如畫
Ⅳ 為女子「畫眉」有什麼典故嗎
畫眉在古代也叫掃眉。畫眉給古典文學增加了許多有趣的典故,耐人尋味。
唐張祜《集靈台》:「虢國夫人承主恩,平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊。」溫庭筠《南歌子》:「倭墮低梳髻,連娟細掃眉。終日兩相思,為君憔悴盡,百花時。」他們都將畫眉稱為掃眉,大約因為古代女性畫眉的工具是毛筆。古代文人又將有文才的女子稱之為「掃眉才子」,如唐王建《寄蜀中薛濤校書》:「掃眉才子知多少,管領春風總不如。」明程嘉燧《閶門訪舊作》:「掃眉才子何由見,一訊橋邊女校書。」
說到畫眉,就不能不提到張敞畫眉的典故,據《漢書.張敞傳》記載:京兆尹張敞和妻子情深,妻子化妝時,他為妻子把筆畫眉,被長安人笑為『張京兆眉憮』,後來漢宣帝親自過問這件事,張敞對曰:「臣聞閨房之內,夫婦之私,有過於畫眉者。」張敞的回答既巧妙又在情理之中,宣帝愛才,當然不會難為張京兆,從此又多了一段流傳千古的佳話。
張京兆畫眉實際上是畫情,正因為如此,才為後人追慕。唐玄宗有首婉約的小令《好時光》:「寶髻偏宜宮樣,蓮臉嫩,體紅香。眉黛不須張敞畫,天教入鬢長。莫倚傾國貌,嫁取個有情郎。彼此當年少,莫負好時光。」希望那個姑娘能嫁一個好郎君。元邵亨貞《沁園春》中寫:「掃黛嫌濃,塗鉛訝淺,能畫張郎不自由。」大約是詩人效仿張郎給夫人畫眉,卻不得法反被嗔怨的自嘲。性情中人張潮自然不掩飾性情了:「大丈夫苟不能幹雲直上,吐氣揚眉,便須坐綠窗前,與諸美人共相眉語,當曉妝時,為染螺子黛,亦殊不惡。」
從古至今,愛美都是女子的天性,李商隱《無題》中寫一個小女孩學大人化眉的稚態:「八歲偷照鏡,長眉已能畫。」等詩里的小女孩長大時,畫眉除了自賞,也是為了讓人欣賞。南朝子夜吳歌「芳萱初生時,知是無憂草,雙眉畫未成,那能就郎抱。」 梁簡文帝蕭綱《美人晨妝》詩:「北窗向朝鏡,錦帳復斜縈。嬌羞不肯出,猶言妝未成。散黛隨眉廣,燕脂逐臉生。」唐朱慶餘《近試上張水部》詩:「洞房咋夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑,妝罷低聲間夫婿,『畫眉深淺入時無?』」 都生動地表現了女子在自己喜歡的人面前展現出最美的一面的意願。
溫庭筠詞中「懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲」,是寫一個女子因無人欣賞,連自賞的心情都沒有了,這是古代女性共有的心情。唐玄宗專寵楊貴妃後就冷落了其他妃子,但又難免舊情難忘, 便給梅妃江采萍密賜了一斛珍珠以示歉意,誰料個性強烈的梅妃卻把珍珠原封不動地退回來,並復詩一首:「柳葉雙眉久不描,殘妝和淚濕紅綃。長門自是無梳洗,何必珍珠慰寂寥。」玄宗看到後雖然理解了梅妃哀怨後面的一片情愫,怎奈情隨境遷。
徐士俊的《十眉謠》中有幾句很動人「…雙眉如許,能載閑愁。山若欲語,眉亦應語 。」 誰說不是呢?古語講「眉目傳情」,眉目傳送的自然也就是心裡的私語,李清照《一剪梅》里說「一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。」韋庄《女冠子》說:「昨夜夜半,枕上分明夢見。語多時,依舊桃花面,頻低柳葉眉。半羞還半喜,欲去又依依。覺來知是夢,不勝悲。」
納蘭性德懷念亡妻的《齊天樂•洗妝台懷古》怕是關於畫眉所表達的最凄涼的情話了「冷艷金消,蒼苔玉匣,翻書十眉遺譜。」納蘭堪稱張京兆的知己,盡管他們相隔了一千五百年。
眉語的語言
眉的確是能說話的。眉頭湊在一起,愁眉苦臉,是憂慮,是深思;往兩邊分開,便是眉開眼笑和眉飛色舞。橫眉表示生氣,如果不止橫眉,還眉毛亂抖,意味著憤怒之極。低眉當然是順從。眉頭一揚,是驚訝,也是懷疑。擠眉弄眼,那是在打招呼,也可能表示不屑……
我們臉上的表情太豐富太微妙了,有時難以辨認,眉毛把它們放大,變得明確。一個賣弄風情的女子不必做聲,只要滿眼含笑看著你,然後眉毛微微一揚,就布置下一個讓你視死如歸的陷阱。從這個意義說,眉妝的最高境界並非合乎時宜,也不在於襯托眼睛,彌補臉型的遺憾。其最高境界乃在於表情達意。「貪與蕭郎眉語,不知舞錯伊州。」伊州是曲詞名。劉克庄說:風流的舞姬只顧了同情人眉語傳情,舞錯了曲拍都不知道。清人鄒熊詩道:「……曲中眉語目傳情,獨光照面伴羞縮。朱門子弟易�銷,袖底金錢席上拋。」眉語挑情,最是難拒,人性如此。若問行人哪邊去?眉眼盈盈處。
然而,眉毛既然是奢侈品,它的重要性就來自於文化。由於人類文化的多樣性,我們完全找得到相反的例證。有不少人類群體並不 要眉毛。在亞馬遜熱帶雨林中,很多部落便認為眉毛難看,拔得乾乾 ,連眼睫毛也在掃除之列。喬叟時代的英格蘭時 女郎拔除眉毛,留下毫不修飾的兩條眉脊。義大利也有這樣的時代,達.芬奇的名作《蒙娜麗莎》,許多人以為那沒有眉毛的少婦天下最美。我不覺得。
我還是喜歡一個眉眼盈盈的女子。
Ⅵ 古代都用什麼畫眉
據說畫眉之風起於戰國,在還沒有特定的畫眉材料之前,婦女用柳枝燒焦後塗在眉毛上。古代婦女畫眉所用的材料,隨著時代的餓發展而變化。
從文獻記載來看,最早的畫眉材料是黛,黛是一種黑色礦物,也稱「石黛」。描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然後加水調和。
磨石黛的石硯在漢墓里多有發現,說明這種化妝品在漢代就已經在使用了,除了石黛,還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。
(6)畫眉小說古代擴展閱讀:
到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。
為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為「暈眉」。還有一種是把眉毛畫得很細,稱為「細眉」。
到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩,名見經傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法,可見古人愛美之心的濃厚。
Ⅶ 影照的《畫眉》什麼類型的小說
肯定是古代言情小說啦,還是女生版的。
言情類型:後知後覺,虐戀,背叛,愛情,復仇,日久生情,迷情,公主,殺手,近水樓台,古色古香,冤家,王爺,才女,歡喜冤家,情有獨鍾,唯美,後宮,專情,情殤,江湖,王妃,別後重逢,黑幫,修真,修仙,前世姻緣。等等類型
你讀完以後,應該可以從以上標簽中找到這本小說的類型。
Ⅷ 慢熱的古代gl小說,比如《畫眉gl》,不要女扮男裝的,要慢熱!欲罷不能的!虐死人的那種,不要沒見幾
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Ⅸ 畫眉之風起於戰國時期,古代女子最早是用什麼畫眉的
柳枝。
畫眉之風起於戰國,流行於全國許多地區。最早的「眉筆」隨手可得,用柳枝燒焦後塗在眉毛上。想來是年輕女子在耕種家務閑暇時,用身邊的物件對自己進行妝扮。
燒焦的柳枝必不能滿足愛美的心。屈原在 《楚辭·大招》中記載:「粉白黛黑」,意思是在臉上搽粉,使臉更白,用黛畫眉毛,使眉毛更黑。「黛」是一種青黑色的顏料,專供女子畫眉。這是一種黑色礦物,也叫石黛,使用前先將其放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然後加水調和。
(9)畫眉小說古代擴展閱讀:
畫眉材料的發展史:
最早的畫眉材料是黛,黛是一種黑色礦物,也稱「石黛」。磨石黛的石硯在漢墓里多有發現,說明這種化妝品在漢代就已經在使用了。除了石黛,還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。銅黛是一種銅銹狀的化學物質。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料,在南北朝時由西域傳入。
螺子黛則是隋唐時代婦女的畫眉材料,出產於波斯國,它是一種經過加工製造,已經成為各種規定形狀的黛塊。使用時只用蘸水即可,無需研磨,因為它的模樣及製作過程和書畫用的墨錠相似,所以也被稱為「石墨」,或稱「畫眉墨」。
Ⅹ 畫眉之風起於戰國時期古代女子最早是用什麼畫眉的
是用柳枝。
據說畫眉之風起於戰國,在還沒有特定的畫眉材料之前,婦女用柳枝燒焦後塗在眉毛上。古代漢族婦女畫眉所用的材料,隨著時代的發展而變化。從文獻記載來看,最早的畫眉材料是黛,黛是一種黑色礦物,也稱「石黛」。描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然後加水調和。
畫眉,古代漢族婦女面飾風俗。流行於全國許多地區。即以一種青黑色類如石的顏料「黛」畫眉毛,使得女子眉目清晰,容貌秀麗。此俗先秦即有。
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畫眉注意事項:
1、尋找屬於自己的眉形
一定要根據自己的臉型來選擇眉毛,不能說是隨便的跟隨潮流,有時候那些潮流的眉型,並不一定就是適合自己的,這一點大家一定要注意了,就像之前流行的一字眉,不同的臉型畫出來的眉毛,效果還是差距很大的。
2、不要勾畫稜角
要想畫好一個好的眉毛,就一定要畫好眉峰,眉峰可以說是一個很重要的部分了,但是這里一定要注意的一點就是千萬不要把眉毛畫得有稜有角的,這樣子特別容易顯老氣,缺少很多的親和感。
3、眉毛顏色不建議太濃
在畫眉毛的時候一定要注意一下色彩,不能畫得太濃,也不能畫得太深,畫得太濃的話看起來特別像蠟筆小新,但如果顏色太淺的話,又很容易顯得沒精神。
4、眉尾部分不可以低於眉頭
如果說想要溫柔型的眉型的,可以選擇在畫眉毛的時候,加一個小小的落尾眉,但是在這里特別要注意的一點就是眉尾不能低於眉頭,不然特別容易顯得老氣,還有就是如果說要畫眼尾加長眼線的時候,眉毛的長度齊眼線尾端。