中國古代小說的萌芽期
1. 中國小說的萌芽是什麼
先秦兩漢時期的神話、寓言、史傳、「野史」傳說、宗教故事等都孕育著小說的藝術因素，為小說的形成准備了條件，同時也露出小說童年時期形成志人志怪兩大類的端倪。
2. 應用文的萌芽期是什麼時候 a .殷商時期(上古時期)夏朝商朝漢朝
1、應用文的萌芽期是殷商時期。
中國最早的應用文見於3500年多年前商代的甲骨文"卜辭"。 殷人占卜，常將占卜人姓名，占卜所問之事及占卜日朞、結果等刻在所用龜甲或獸骨上，間或亦刻有少量與占卜有關的記事。
2、中國古代農民用鐵犁牛耕最早出現在春秋戰國時期。
鐵犁牛耕春秋戰國時期產生，是我國古代農業的最主要生產方式，推動了生產力的發展和井田制的解體，推廣鐵器牛耕使得唐朝的農業迅速發展，其重要原因之一是鐵犁牛耕進一步推廣。在黃河流域乃至今甘肅、新疆地區，鐵犁牛耕已普遍用於農業生產。
1、應用文例子：
1898年，在河南安陽小屯村陸續發現的刻有文字的甲骨，考古學家稱之為「甲骨文書」，以及刻在青銅器上的被稱為「鍾鼎銘文」的文字，這些都是早期應用文。
2、鐵犁牛耕特點：
社會生產力進步的標志，促進了古中國農耕經濟的發展。形成原因：
（1）冶煉技術的不斷發展，成熟。
（2）社會穩定，鐵器由軍事兵器運用到農業.
（3）農耕經濟的發展需要。
（4）古代中國農耕文明的決定。
3. 簡述中國古代小說的發展史
「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣；飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」「縣」乃古「懸」字，高也；「令」，美也，「干」，追求。是說舉著細小的釣竿釣繩，奔走於灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了。
靠修飾瑣屑的言論以求高名美譽，那和玄妙的大道相比，可就差得遠了。春秋戰國時，學派林立，百家爭鳴，許多學人策士為說服王侯接受其思想學說，往往設譬取喻，徵引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說以增強文章效果。
莊子認為此皆微不足道，故謂之「小說」，即「瑣屑之言，非道術所在」「淺識小道」，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說之為小說的本來含義。
而中國小說最大的特色，便自宋代開始具有文言小說與白話小說兩種不同的小說系統。文言小說起源於先秦的街談巷語，是一種小知小道的紀錄。在歷經魏晉南北朝及隋唐長期的發展，無論是題材或人物的描寫，文言小說都有明顯的進步，形成筆記與傳奇兩種小說類型。
而白話小說則起源於唐宋時期說話人的話本，故事的取材來自民間，主要表現了百姓的生活及思想意識。但不管文言小說或白話小說都源遠流長，呈現各自不同的藝術特色。
小說的特點
1、價值性
小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系（政治關系、經濟關系和文化關系）的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。
2、容量性
與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜復雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。
4. 中國古代小說從什麼時候開始的
我國古代的小說萌芽於先秦，發展於兩漢魏晉南北朝，當時被稱為筆記小說，主要有志人小說和志怪小說兩種。唐代是小說的成熟期，當時的小說被稱作傳奇，宋金時期流行話本小說。元末與明清時期小說發展至高峰，出現了長篇白話小說。
我國的小說到現在已經是非常的輝煌燦爛，但是今天的我們有沒有試著去尋找中國小說的根源和發展過程呢？在這里就讓我們去追溯歷史，去尋找中國小說的根源。中國的小說有很多起源，中國最初的著作是是：寓言、史傳、諸子散文等。我們從中就可以看出，我國的很多小說就是從神化傳說開始的，神話就是把神人化，傳說就是把人神話。但這兩者之間的界限很難區分和劃分。到了魏晉南北朝出現了志怪，志人小說。這是魯迅在《中國小說史略》中提到過的名字，但不論是神化或是志怪或是志人，都是用史記的方式流傳下來的。比如《穆天字傳》就是個神話，可史書卻把他歸為帝王起居一類；《山海經》也是神話傳說。《漢書》卻八它歸為「地理志」。但不管如何，它卻是中國小說的最初形式。
5. 中國古代小說發展經歷了哪四個階段
簡單點說就是：
魏晉的志人志怪（代表為干寶的《搜神記》）——起源階段（根莖）
唐傳奇（代表有元稹的《鶯鶯傳》等）——發展階段（枝葉）
宋元話本（這個階段的很多東西直接演化成了後來的小說，四大名著除了《紅樓夢》皆源於這一時期）——轉化階段（開花）
明清小說（四大名著都是這一時期的）——成熟階段（結果）
6. 中國古代小說的發展經歷了哪四個階段
1.
我國古代小說發展，大致經歷了六個階段。
2.
上古到先秦兩漢，這是我國古代小說的醞釀和萌生時期。
主要是先秦的「寓言」（即神話），如《精衛填海》《誇父逐日》《黃帝擒蚩尤》《後羿射日》等。
3.
魏晉南北朝時期，出現了「志人」「志怪」小說，合稱為筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，主要作品有干寶《搜神記》，劉義慶的《世說新語》等。
4.
唐代出現了唐傳奇，標志著我國古典小說的成熟。著名小說有蔣防的《霍小玉傳》、白行簡的《李娃傳》、元稹的《鶯鶯傳》，是文言短篇小說。
5.
宋代出現白話小說—話本，小說才成為故事性文體的專稱。話本的出現是小說史上一大變遷，它對中國古代小說產生了深遠影響，代表作有《三國志平話》。
6.
明代出現了擬話本，即明代文人模仿話本的體制，形式進行創作的小說，如《玉堂春落難逢夫》《杜十娘怒沉百寶箱》《沈小霞相會出師表》，小說集有馮夢龍的「三言」和凌濛初的「二拍」。
7.
明清出現了章回體小說，我國古代小說發展到頂峰，產生了一批偉大不朽的小說，如四大名著，另有《儒林外史》《聊齋志異》。
7. 中國古典小說的萌芽期
上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《誇父逐日》。
8. 中國小說史的萌芽期
神話傳說是古老的人民口頭創作,是人類文學的童年.上古人類在改造自然的抗爭中,由於社會生產力極其低下,人們經常受著自然的嚴重威脅,對於常見的自然現象還不能作出科學的解釋,現實生活的矛盾,引起人們幼稚的,主觀幻化的想像.初民按照自己的想像,按照自己對自然的理解和期望,創造了神話;也按照自己的生活,自己所熟悉的形象,創造了人格化的神.
例如「精衛填海」《山海經 北次三經》:發鳩之山,其上多拓木.有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰精衛,其鳴自詨.是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游於東海,溺而不返,故曰精衛.常銜西山之木石以堙於東海.
這則神話可能產生於沿海居住的部落,由於大海經常吞沒人的生命,於是人們便產生了征服大海的幻想.神話中的女性,因游於東海被淹死,她的靈魂變成了精衛鳥,她勇往直前,堅持不懈地銜著一塊塊石頭,一根根樹枝,去填塞波濤洶涌的東海.她的填海,不只是為自己雪恨報仇,也是為後人除害造福.以精衛之小,去填無邊無際的東海,需要多麼堅強的意志和毅力!在她的身上,體現了遠古人民征服自然的強烈願望和堅強的決心.
中國古代神話,是中國小說的最初淵源,其中有簡單的故事情節和一定個性的人物形象,正是萌芽時期的小說藝術要素,其題材也多為後世小說所汲取. 先秦兩漢散文從多方面給小說文體的形成提供了藝術經驗.其中,影響最大者為寫人,敘述故事和政治,軍事方面的抗爭. 寫人,是小說的中心,沒有人的活動,沒有人與人之間的關系,就不可能有故事情節;沒有人和故事情節,就沒有小說,或者不能叫做小說.先秦散文中,有許多篇章的人物描寫,個性神態,鮮明生動,給後世小說家塑造正反典型形象以有益的啟示.
故事情節是人物活動和人與人關系的記錄,或者說是人物的歷史.對小說家來講,必須善於編寫故事,不會編故事的作家,也就寫不好小說.在這一方面,先秦散文,尤其是歷史散文,給小說家提供了豐富的藝術經驗.在描寫政治抗爭,軍事抗爭方面,先秦散文為後來描寫戰爭的小說累積了藝術經驗,尤其是《左傳》,把政治抗爭與軍事抗爭結合起來敘寫故事,堪稱典範.
被魯迅評為「史家之絕唱,無韻之離騷」的《史記》,開創了我國紀傳體文學,它改變了以往編年體或國別體記敘史事的傳統,以人物為中心,透過人物的歷史性的活動來說明歷史.由於司馬遷善於選擇典型情節來反映歷史事件的本質,語言生動,精煉,善於描摹人物的性格特點,使《史記》具有很高的文學價值,從這一角度看,《史記》又開創我國傳記文學.《史記》對後世文學的影響是巨大的,多方面的,就對小說的影響而論,除現實主義的創作方法外,還在於曲折細致地描寫妙趣橫生的故事場面,惟妙惟肖地表現人物的身分,性格.故事生動,人物逼肖,富於戲劇性和小說意味,不僅為後來的小說提供了豐富的題材,更重要的是為小說文體的形成提供了編寫故事和塑造人物形象的藝術經驗.加之雜史,雜傳不像正史那麼嚴謹,大量采錄奇聞軼事,雜以虛構,使情節更曲折,描寫更細致,成為我國史傳走向小說的一種過度形式.
先秦兩漢散文,尤其是史傳文,無論是寫人,敘事,還是描寫戰爭,都為小說文體的形成准備了藝術條件,對後來小說的創作產生了深遠的影響.
9. 簡述中國古代小說發展的幾個主要階段,並舉出各階段的代表人物作品
1、起源階段
魏晉南北朝時期，出現了「志人」「志怪」小說，合稱筆記小說。這一時期，我國小說初具規模，這些小說在藝術上還不夠成熟，只是「粗陳梗概」。
描寫人物不能寫出一個完整的形象，所寫故事，大多是實錄性質，缺乏藝術上的虛構，作者們只是搜奇記軼，而不是有意識地進行小說創作，但它對後世小說戲劇的影響是巨大的。
代表人物作品：劉義慶的志人小說集《世說新語》，干寶的志怪小說集《搜神記》。
2、發展階段
唐代出現了唐傳奇。唐人小說有長足的進步，有意識地做小說，從鬼神靈異、奇聞逸事走向現實生活，在藝術上有了很大的創造和提高。
代表人物作品：蔣防的《霍小玉傳》、元稹的《鶯鶯傳》、李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》等。
3、轉化階段
宋代出現了白話小說——話本，也稱「話本小說」。從此以文言短篇小說為主流的小說史，逐漸轉為以白話小說為主流的小說史。同時，文言小說依然存在，至此，才以小說作為故事性文體的專稱。
話本的出現是「小說史上的一大變遷」，從文言到白話，既增強了小說的表現力，又擴大了讀者面，提高了小說的社會功能；作品描寫的對象由封建士子轉向平民，作品的思想觀點、美學情趣發生了變化；奠定了白話短篇和長篇的基礎。
代表作品：《錯斬崔寧》、《三國志平話》等。
4、成熟階段
明代出現了「擬話本」，即明代文人模仿話本體制、形式創作的小說。明代是白話小說蓬勃發展的時代，清代把長篇小說的創作再一次推向高潮。之後由於時代的原因，小說創作成低谷狀態，至晚清才又繁榮起來，晚清長篇小說有一千種以上。
代表人物作品：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》、蒲松齡的《聊齋志異》、李伯元的《官場現形記》等。
(9)中國古代小說的萌芽期擴展閱讀
中國古代小說的「四大名著」
1、《西遊記》：它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，還有儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生。
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。
2、《三國演義》：是中國第一部長篇章回體小說，描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們對古代文化有了很多了解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來驚心動魄、盪氣回腸、感人肺腑。
《三國演義》開創了歷史小說的先河，代表了歷史小說的最高成就。自此以後，文人紛紛效仿。在中國文學史上，歷史小說便蔚然成為一大潮流。直到現在，三國都是一部在文學界上享有盛名的歷史小說，中國幾千年的歷史，都已寫成了各種歷史小說，無不是羅貫中歷史演義的繼承和發展。
3、《水滸傳》：它是「中國古代社會的綜合」，以它傑出的藝 術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、 發展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸傳》的社會意 義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治 階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民 反」。另外一個就是在當時的封建社會時代敢於「現實」和文學相結合的寫作是「作家」人格的一種突破。
4、《紅樓夢》：是集諷刺性和藝術性為一體的古代罕見名著。是世界文學史上最具網路全書風范的長篇小說。
它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為「我國封建社會的網路全書」。
四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。
10. 中國古代散文萌芽階段有哪些作品
v1.商代：歷史散文的萌芽
甲骨卜辭、《易經》卦爻辭、商周銅器銘文
2.周代：巫、史逐步分家，形成系列的史官制度。先秦歷史散文，可以看成是史官文化的產物。
《尚書》、《春秋》、《左傳》、 《國語》、 《戰國策》先秦歷史散文是史官文化的產物；其文學特點是講究文采。
3.漢代：紀傳體散文的典範：《史記》（司馬遷）和《漢書》（班固）
雜傳如西漢韓嬰的《韓詩外傳》，劉向的《說苑》、《新序》、《列女傳》。
雜史如東漢的《吳越春秋》、《越絕書》
4.魏晉六朝的傳記文：陶淵明的《五柳先生傳》、蕭統的《陶淵明傳》。
正史中的傳記代表：南朝宋范曄的《後漢書》
5.唐代傳記文：韓愈:《張中丞傳後敘》《毛穎傳》
柳宗元《捕蛇者說》《種樹郭橐駝傳》《童區寄傳》《段太尉逸事狀》
6.宋代的傳記文：歐陽修，三蘇，曾鞏...
7.元明的傳記文：袁宏道，高啟，
8.清初散文三大家：侯方域、魏禧、汪琬
桐城派四大家：戴名世、方苞、姚鼐、劉大櫆