羊祜穿越小說

① 晉書羊祜傳翻譯

《晉書羊祜傳》白話釋義：

羊祜，字叔子，泰山南城人，世代擔任俸祿二千石的官職，到羊祜已經九代，都以為官清廉品德高尚而聞名。等到長大，博學能寫文章，郡中將領夏侯威認為他不平常，把哥哥夏侯霸的女兒嫁給他。太原郭奕見了他說：「這是當今的顏回啊。」

晉武帝接受禪讓，羊祜因為有輔佐之功，晉升為中軍將軍，加散騎常侍，改封郡公，食邑三千戶。羊祜堅決辭讓封爵，於是把封賞的爵位改為侯。武帝有滅吳的打算，任用羊祜為管理荊州各項軍務的長官。

羊祜帶領軍隊鎮守南方，開辦學校，安撫教化遠近的百姓，深得江漢百姓之心。他向吳國人表明自己的誠意，凡投降的人要想離去，悉聽尊便。

當時長吏死於任上，下一任長吏忌諱，經常毀壞舊官府，羊枯認為死生自有定數，與居室無關，於是向鎮守地下文書，普遍加以禁止。

羊祜進占險要，開建五個城，收取肥沃的土地，石城以西，全歸晉所有。從此前後投降的人不斷，又宣揚德行信譽，以此安撫初來依附的人，慨然有吞並吳國的志向。

每次與吳人打仗，將帥中有想要出詭計的，就拿醇酒給他們喝，使他們無法說出自己的計策。

吳將陳尚、潘景來犯，羊祜追殺了他們，因贊美他們死得有節操而厚加殯殮。潘景、陳尚的子弟來迎喪，羊祜按禮遣返他們。

每次與眾人在江沔游獵，常限制在晉的地域。如果禽獸先被吳人打傷而被晉兵得到，都還給他們。於是吳人都心悅誠服，稱他為羊公，不叫他名字。

原文：

羊祜，字叔子，泰山南城人也。世吏二千石，至祜九世，並以清德聞。及長，博學能屬文，郡將夏侯威異之，以兄霸之子妻之。太原郭奕見之曰：「此今日之顏子也。」

武帝受禪，以佐命之勛，進號中軍將軍，加散騎常侍，改封郡公，邑三千戶。固讓封不受，乃進本爵為侯。帝將有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。

祜率營兵出鎮南夏，開設庠序，綏懷遠近，甚得江漢之心。與吳人開布大信，降者欲去皆聽之。時長吏喪官，後人惡之，多毀壞舊府，祜以死生有命，非由居室，書下征鎮，普加禁斷。

祜進據險要，開建五城，收膏腴之地，石城以西，盡為晉有。自是前後降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞並之心。

每與吳人交兵，將帥有欲進譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節而厚加殯斂。

景、尚子弟迎喪，祜以禮遣還。每會眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。於是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。

此文出自唐代房玄齡所著的《晉書》

(1)羊祜穿越小說擴展閱讀

寫作背景：

羊祜字叔子。泰山郡南城縣（今山東新泰）人。魏晉時期著名戰略家、政治家和文學家。

出身泰山羊氏，博學能文，清廉正直，娶夏侯霸之女為妻。曾拒絕曹爽和司馬昭的多次徵辟，後為朝廷公車征拜。

司馬昭建五等爵制時，以功封為鉅平子，與荀勖共掌機密。晉代魏後，司馬炎有吞吳之心，乃命羊祜坐鎮襄陽，都督荊州諸軍事。

在之後的十年裡，羊祜屯田興學，以德懷柔，深得軍民之心；一方面繕甲訓卒，廣為戎備，做好了伐吳的軍事和物質准備，並在吳將陸抗去世後上表奏請伐吳，卻遭到眾大臣的反對。

咸寧四年（278年），羊祜抱病回洛陽，於同年十一月病故，在臨終前舉薦杜預自代。死後獲贈侍中、太傅，謚號「成」。

② 羊祜識環

羊 祜 晉羊祜三歲時，乳母抱行。乃令於東鄰樹孔中探得金環。東鄰之人雲：「吾兒七歲墮井
死，曾弄金環，失其處所。」乃驗祜前身，東鄰子也。（出《獨異記》）
晉朝人羊祜三歲的時候，乳母抱著他出去遊玩，他在東鄰的樹洞中找到一隻金環。東鄰
說，「我兒子七歲的時候落到井裡淹死了，他活著的時候曾經玩弄過這只金環，但不知道他
丟到哪裡去了。」於是請算命先生推算羊祜的前身，結果正是東鄰人家的兒子。

羊祜(221—278)，字叔子，泰山南城(今山東費縣西南)人，西晉著名的軍事家、戰略家。
羊祜出身於漢魏名門士族之家。從他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官職，並且都以清廉有德著稱。羊祜祖父羊續漢末曾任南陽太守，父親羊衜為曹魏時期的上黨太守，母親蔡氏是漢代名儒、左中郎將蔡邕的女兒，姐姐嫁與司馬懿之子司馬師為妻。
羊祜十二歲喪父，孝行哀思超過常禮。奉事叔父羊耽也十分恭謹。他曾在汶水邊上遊玩，遇見一位老人，說他「孺子有好相，年未六十，必建大功於天下」(《晉書•羊祜傳》)。老人說完就走了，不知所在。
羊祜長大後，博學多才、善於寫文、長於論辯而有盛名於世。而且儀度瀟灑，身長七尺三寸，須眉秀美。郡將夏侯威認為他不同常人，把兄長夏侯霸的女兒嫁給他。
羊祜被薦舉為上計吏，州官四次徵辟他為從事、秀才，五府(古代五種官署的合稱，所指不一)也紛紛任命他。由於此時曹魏統治階級內部正進行著爭奪最高權力的斗爭，這一斗爭主要是在曹氏集團與司馬氏集團之間展開的，羊祜與斗爭的雙方都有姻親關系。處於夾縫中的羊祜不願意捲入到旋渦之中，所以採取了迴避態度，沒有同意。太原人郭奕見到他後說：「此今日之顏子也」(《晉書•羊祜傳》)
。
景初三年(239年)，魏明帝曹睿去世，繼位為帝的齊王曹芳只有八歲。大將軍曹爽與太尉司馬懿受遺命輔政，兩大集團的斗爭白熱化。正始初年，曹氏集團在斗爭中明顯地佔據優勢。曹爽把司馬懿排擠到太傅的閑職之上，將統領禁軍、掌管樞要的權力皆掌握到自己的弟兄及心腹的手中，從而控制了政府的實權。司馬懿實行韜晦之計，假裝生病，暗中卻加緊布置，伺機反攻。羊祜雖然年輕，但很有政治頭腦。他判斷曹爽終將不是司馬懿的對手。後羊祜與王沈一起被曹爽徵辟，王沈勸羊祜應命就職，羊祜就說：「委質事人，復何容易」(《晉書•羊祜傳》)。王沈便獨自應召。由於門第關系，盡管羊祜基本游離於兩大集團爭斗之外，但從思想感情上說來，他對司馬氏的一派顯得更為親近一些。
正始十年(249)，司馬懿發動高平陵之變，並誅殺曹爽，奪得軍政大權。政變之後，司馬懿大舉剪除曹氏集團，與曹爽有關的很多人遭到誅連。羊祜的岳父夏侯霸為逃避殺戮，投降了蜀國。王沈也因為是曹爽的故吏而被罷免，於是，對羊祜說：「常識卿前語
。」羊祜卻安慰他，說：「此非始慮所及」(《晉書•羊祜傳》)。他就是這樣，既有先見之明，又不肯顯示誇耀。在這場災難中，羊祜並未因岳父降蜀受罰，這大約得濟於他的親司馬氏的政治態度。
夏侯霸投降蜀國，其親屬怕受牽連，大都與其家斷絕了關系，只有羊祜，安慰其家屬，體恤其親人，親近恩禮，愈於常日。
不久，羊祜的母親和長兄羊發相繼去世。羊祜服喪守禮十多年，其間以道素自居，篤重朴實，一如儒者。
正元二年(255年)，司馬師病逝，司馬昭執政，為大將軍。司馬昭任大將軍，徵辟羊祜，羊祜沒有應命。於是，朝廷公車征拜羊祜為中書侍郎，不久升為給事中、黃門郎。
時魏帝魏帝高貴鄉公曹髦愛好文學，在位者希承上意，多獻詩賦，汝南人和迪因為違逆上意而遭貶斥。羊祜在朝廷，雖身處士大夫之間，但持身正直，從不親親疏疏，因此，有識之士，對他特別尊崇。
陳留王曹奐時期，羊祜被封為關內侯，食邑一百戶。因為羊祜心中對天子不以為然，所以不願再做侍從之臣，請求出外。後來改為秘書監。曹魏末年已完全是司馬氏的一統天下，司馬懿父子兄弟相繼執政。他們先後廢殺兩位皇帝，又屢次誅殺大臣，改章變制，發號施令，成為沒有皇帝名號的實際統治者。這時，羊祜已加入司馬氏集團，並逐漸上升為該集團中的重要人物。司馬炎建五等爵制，羊祜以功被封為巨平子，食邑六百戶。當時，鍾會頗得天子寵愛，而又心性忌刻，羊祜怕他，敬而遠之。鍾會被誅之後，羊祜任相國從事中郎，與司馬炎的另一心腹荀勖共掌機密。晉代魏前夕，司馬炎調羊祜為中領軍，在皇宮當值，統領御林軍，兼管內外政事。
咸熙二年十二月(266年1月)，司馬炎受禪稱帝，建立西晉王朝，史稱晉武帝。因為羊祜有扶立之功，被進號為中軍將軍，加散騎常侍，進爵為郡公，食邑三千戶。羊祜怕引起賈充等權臣的妒嫉，固讓封公，只受侯爵，於是，由本爵鉅平子進封為侯，設置郎中令，備設九官之職，並授給他的夫人印綬。
泰始初年，晉武帝下詔：「夫總齊機衡，允厘六職，朝政之本也。祜執德清劭，忠亮純茂，經緯文武，謇謇正直，雖處腹心之任，而不總樞機之重，非垂拱無為委任責成之意也。其以祜為尚書右僕射、衛將軍，給本營兵」(《晉書•羊祜傳》)。當時，王佑、賈充、裴秀等人均為前朝名高望重之臣，羊祜對他們心存謙讓。
晉武帝稱帝後，素有吞吳之志。便積極籌劃消滅孫吳政權的戰爭，以實現統一全國的大業。泰始五年(269年)，司馬炎除任命大將軍衛瓘、司馬伷分鎮臨淄、下邳，加強對孫吳的軍事布置以外，又特地調任羊祜為荊州諸軍都督，假節，並保留他散騎常侍、衛將軍原官不變。
當時，西晉和孫吳各有一個荊州，形成南北對峙局面。西晉的荊州包括今天的陝西、河南的一小部分和湖北北部地區。吳國的荊州則有今天的湖北和湖南的大部分地區。晉吳間的邊界線以荊州為最長，所以這里是滅吳戰爭的關鍵地區。
羊祜到任後，發現荊州的形勢並不穩固。不但百姓的生活不夠安定，就連戍兵的軍糧也不充足。於是，羊祜首先把精力放在開發荊州方面。羊祜大量開辦學校，興辦教育，安撫百姓，懷來遠人。並與吳國人開誠相待，凡投降之人，去留可由自己決定。還禁止拆毀舊官署。當時風俗，官長如果死在官署之中，後繼者便說居地不吉，往往拆毀舊府，另行修建。羊祜認為，死生有命，不在居室，命令下屬，一律禁止。最主要的是設計使吳國撤掉了對襄陽威脅最大的石城駐軍，吳國石城駐軍離襄陽七百多里，常常侵擾邊境。羊祜深以為患，於是巧用計謀，使吳國撤銷了守備。然後羊祜他把軍隊分作兩半，一半執行巡邏戍守的軍事任務，一半墾田。當年，全軍共墾田八百餘頃。羊祜剛來時，軍隊連一百天的糧食都沒有，到後來，糧食積蓄可用十年。
羊祜的這些措施迅速地安定了荊州的社會秩序，增強了軍隊的戰鬥力。晉武帝為表彰他的功績，下令取消江北所有的都督建置，授予羊祜南中郎將的職務，負責指揮漢東江夏地區的全部軍隊。
羊祜在軍中，常穿著輕暖的皮裘，系著寬緩的衣帶，不穿鎧甲。鈴閣之下，應命侍衛的士卒也不過十幾個人。並且，喜歡打獵釣魚，常常因此荒廢公務。有一天夜晚，他想出營，軍司馬徐胤手持柴戟擋住營門說：「將軍都督萬里，安可輕脫！將軍之安危，亦國家之安危也。胤今日若死，此門乃開耳」(《晉書•羊祜傳》)。羊祜正色改容，連連道歉，從此很少外出。
不久，羊祜又被加封為車騎將軍，並受到開府如三司之儀的特殊待遇。羊祜上表固辭：「臣伏聞恩詔，拔臣使同台司。臣自出身以來，適十數年，受任外內，每極顯重之任。常以智力不可頓進，恩寵不可久謬，夙夜戰悚，以榮為憂。臣聞古人之言，德未為人所服而受高爵，則使才臣不進；功未為人所歸而荷厚祿，則使勞臣不勸。今臣身托外戚，事連運會，誡在過寵，不患見遺。而猥降發中之詔，加非次之榮。臣有何功可以堪之，何心可以安之。身辱高位，傾覆尋至，願守先人弊廬，豈可得哉！違命誠忤天威，曲從即復若此。蓋聞古人申於見知，大臣之節，不可則止。臣雖小人，敢緣所蒙，念存斯義。今天下自服化以來，方漸八年，雖側席求賢，不遺幽賤，然臣不爾推有德，達有功，使聖聽知勝臣者多，未達者不少。假令有遺德於版築之下，有隱才於屠釣之間，而朝議用臣不以為非，臣處之不以為愧，所失豈不大哉！臣忝竊雖久，未若今日兼文武之極寵，等宰輔之高位也。且臣雖所見者狹，據今光祿大夫李憙執節高亮，在公正色；光祿大夫魯芝潔身寡慾，和而不同；光祿大夫李胤清亮簡素，立身在朝，皆服事華發，以禮終始。雖歷位外內之寵，不異寒賤之家，而猶未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望，少益日月！是以誓心守節，無苟進之志。今道路行通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速還屯。不爾留連，必於外虞有闕。匹夫之志，有不可奪」(《晉書•羊祜傳》)。但朝廷未同意他的辭讓。這一年，羊祜四十九歲。
泰始六年(270年)，吳國在荊州的都督換上著名的軍事家陸抗。陸抗到荊州後，注意到西晉的動向，立即上疏給吳主孫皓。陸抗對荊州的形勢表示憂慮，提醒孫皓不要盲目迷信長江天塹，應該認真備戰。他把自己的想法歸納為十七條建議，請求實行。陸抗的到來，引起羊祜的警惕和不安。因此，他一面加緊在荊州進行軍事布置；一面向晉武帝密呈奏表。密表建議，伐吳戰爭必須利用長江上游的便利條件，在益州(今四川地區)大辦水軍。
泰始八年(272年)八月，吳主孫皓解除西陵(今湖北宜昌)督步闡的職務。步闡因害怕被殺，拒絕返回建鄴，當年九月，獻城降晉。陸抗聞訊，立即派兵圍攻西陵(參見西陵之戰)。晉武帝命令羊祜和巴西監軍徐胤各率軍分別攻打江陵(今湖北江陵)和建平(今四川巫縣)，從東西兩面分散陸抗的兵力，以實現由荊州刺史楊肇直接去西陵救援步闡的計劃。但陸抗破壞了江陵以北的道路，5萬晉軍糧秣的運輸發生困難，再加上江陵城防堅固，不易攻打，羊祜頓兵於城下，不能前進。楊肇兵少糧懸，被陸抗擊敗，步闡城陷族誅。有司上奏說：「祜所統八萬餘人，賊眾不過三萬。祜頓兵江陵，使賊備得設。乃遣楊肇偏軍入險，兵少糧懸，軍人挫衄。背違詔命，無大臣節。可免官，以侯就第」(《晉書•羊祜傳》)。結果，羊祜因此被貶為平南將軍，楊肇則被貶為平民。
西陵救援失利後，羊祜總結教訓認識到：吳國的國勢雖已衰退，但仍有一定的實力，特別是荊州尚有陸抗這樣的優秀將領主持軍事，平吳戰爭不宜操之過急。於是，他採取軍事蠶食和提倡信義的兩面策略，以積蓄實力，瓦解對方，尋找滅吳的合適時機。鑒於歷史上孟獻子經營武牢而鄭人畏懼，晏弱築城東陽而萊子降服的經驗，羊祜揮兵挺進，占據了荊州以東的戰略要地，先後建立五座城池。並以此為依託，占據肥沃土地，奪取吳人資財。於是，石城以西均晉國佔有，吳人來降者源源不絕。
羊祜於是實施懷柔、攻心之計。在荊州邊界，羊祜對吳國的百姓與軍隊講究信義，每次和吳人交戰，羊祜羊祜都預先與對方商定交戰的時間，從不搞突然襲擊。對於主張偷襲的部將，羊祜用酒將他們灌醉，不許他們再說。有部下在邊界抓到吳軍兩位將領的孩子。羊祜知道後，馬上命令將孩子送回。後來，吳將夏詳、邵頡等前來歸降，那兩位少年的父親也率其部屬一起來降。吳將陳尚、潘景進犯，羊祜將二人追殺，然後，嘉賞他們死節而厚禮殯殮。兩家子弟前來迎喪，羊祜以禮送還。吳將鄧香進犯夏口，羊祜懸賞將他活捉，抓來後，又把他放回。鄧香感恩，率其部屬歸降。羊祜的部隊行軍路過吳國邊境，收割田裡稻穀以充軍糧，但每次都要根據收割數量用絹償還。打獵的時候，羊祜約束部下，不許超越邊界線。如有禽獸先被吳國人所傷而後被晉兵獲得，他都送還對方。羊祜這些作法，使吳人心悅誠服，十分尊重他，不稱呼他的名字，只稱「羊公」。
對於羊祜的這些作法，陸抗心中很清楚，所以常告誡將士們說：「彼專為德，我專為暴，是不戰而自服也。各保分界而已，無求細利」 (《晉書•羊祜傳》)。因此，在很長的一段時間里，晉吳兩國的荊州邊線處於和平狀態。
羊祜與陸抗對壘，雙方常有使者往還。陸抗稱贊羊祜的德行度量，「雖樂毅、諸葛孔明不能過也」 (《晉書•羊祜傳》)。一次陸抗生病，向羊祜求葯，羊祜馬上派人把葯送過來，並說：「這是我最近自己配製的葯，還未服，聽說您病了，就先送給您吃。」吳將怕其中有詐，勸陸抗勿服，陸抗不疑，並說： 「羊祜豈鴆人者」 (《晉書•羊祜傳》)！仰而服下。當時人都說，這可能是春秋時華元、子反重見了。
吳主孫皓聽到陸抗在邊境的做法，很不理解；就派人斥責他。陸抗回答：「一邑一鄉，不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其德，於祜無傷也」(《晉書•羊祜傳》)。孫皓無言以對。
羊祜在邊境，德名素著，可在朝中，卻每遭詆毀。他正直忠貞，嫉惡如仇，毫無私念，因而頗受荀勖、馮紞等人忌恨。王衍是他的堂甥，曾來見他陳說事情，言辭華麗，雄辯滔滔。羊祜很不以為然，王衍拂衣而去。羊祜對賓客說：「王夷甫方以盛名處大位，然敗俗傷化，必此人也」(《晉書•羊祜傳》)。西陵之戰，羊祜曾要按軍法處斬王戎。所以，王戎、王衍都怨恨他，言談中常常攻擊他。當時人說：「二王當國，羊公無德」(《晉書•羊祜傳》)。
咸寧二年(276年)十月，晉武帝改封羊祜為征南大將軍，恢復其貶降前的一切職權，開府儀同三司，可以自行辟召僚佐。當初羊祜便認為，要想伐吳，必須憑借長江上游的有利地勢。當時吳國有童謠：「阿童復阿童，銜刀浮渡江，不畏岸上獸，但畏水中龍」(《晉書•羊祜傳》)。羊祜聽後，說：「此必水軍有功，但當思應其名者耳」(《晉書•羊祜傳》)。正逢益州刺史王浚被徵召任大司農。羊祜發現王浚的才能可當重任，而王浚的小字又是「阿童」，正應了童謠之言。而當時在西晉朝廷內部，王浚是個有爭議的人物。羊祜極力肯定王浚的軍事才能，主張濟其所欲，充分發揮他的才能。羊祜的密表，終於使晉武帝改變將王浚調離益州的打算。留王浚監益州諸軍事，加龍驤將軍。秘密命他修造戰船，為順流伐吳作準備。在後來的滅吳戰爭中，不出羊祜所料，王浚統率的益州水軍起了重要作用，成為首先攻陷建鄴、生擒孫皓的西晉軍隊。
羊祜本人也命令部將繕甲訓卒，廣為戎備。經過七年的練兵和各項物質准備，荊州邊界的晉軍實力遠遠超過吳軍，恰巧兩年前，吳軍主帥陸抗病死，孫吳荊州前線失去唯一能與羊祜抗衡的軍事家。而這時，在孫皓高壓統治下的吳國境內各種矛盾日益激化，將疑於朝，士困於野，民怨鼎沸，危機四伏。這一切表明西晉滅吳的條件已經成熟。羊祜不失時機地上疏給晉武帝請求伐吳。這篇奏疏，是一篇重要的文獻，至今仍有很高的價值。原文如下：
「先帝順天應時，西平巴蜀，南和吳會，海內得以休息，兆庶有樂安之心。而吳復背信，使邊事更興。夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則眾役無時得安。亦所以隆先帝之勛，成無為之化也。故堯有丹水之伐，舜有三苗之徵，咸以寧靜宇宙，戢兵和眾者也。蜀平之時，天下皆謂吳當並亡，自此來十三年，是謂一周，平定之期復在今日矣。議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃謂侯之時耳。當今一統，不得與古同諭。夫適道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。凡以險阻得存者，謂所敵者同，力足自固。苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。蜀之為國，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後得濟，皆言一夫荷戟，千人莫當。及進兵之日，曾無籓籬之限，斬將搴旗，伏屍數萬，乘勝席捲，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出。非皆無戰心，誠力不足相抗。至劉禪降服，諸營堡者索然俱散。今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢；孫皓之暴，侈於劉禪；吳人之困，甚於巴蜀。而大晉兵眾，多於前世；資儲器械，盛於往時；今不於此平吳，而更阻兵相守，征夫苦役，日尋干戈，經歷盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海。今若引梁益之兵水陸俱下，荊楚之眾進臨江陵，平南、豫州，直指夏口，徐、揚、青、兗並向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之眾，勢分形散，所備皆急，巴漢奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震盪。吳緣江為國，無有內外，東西數千里，以籓籬自持，所敵者大，無有寧息。孫皓孫恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。將疑於朝，士困於野，無有保世之計，一定之心。平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。其俗急速，不能持久，弓弩戟盾不如中國，唯有水戰是其所便。一入其境，則長江非復所固，還保城池，則去長入短。而官軍懸進，人有致節之志，吳人戰於其內，有憑城之心。如此，軍不逾時，克可必矣」(《晉書•羊祜傳》)。
在上疏中，羊祜追述平蜀之後的南北兩國關系。指出，雙方邊戰屢起，根本的原因是吳國的棄信背義。只有發動大規模的戰爭掃滅吳國，才能天下太平，永無兵役。他反對以春秋諸侯爭霸的觀點類比晉吳關系，勸告晉武帝在廣泛聽取臣下意見的同時，要有自己的獨立見解。羊祜以蜀亡為例，說明兩國交戰，只有勢均力敵，自然環境的險阻才能起作用。如果輕重不齊，強弱異勢，光憑山水險阻，無濟於事。他分析說，吳國的地理條件遠不如蜀國，「江淮之難，不過劍閣，山川之險，不過岷漢」，而危機卻十分嚴重，「孫皓之暴，侈於劉禪；吳人之困，甚於巴蜀」。在西晉方面，無論軍隊的數量，還是資儲器械，都大比滅蜀的時候豐足。但如果不抓著這個大好的時機，軍事優勢就會在日常的消耗中喪失。羊祜詳細地為未來戰爭進行了規劃，建議「梁、益(今四川、陝西地區)之兵，水陸俱下；荊楚之眾，進臨江陵；平南、豫州(指在今湖北東北、河南西南一帶的晉軍)，直指夏口(今湖北武漢)；徐、揚、青、兗(指今皖北、蘇北一帶的晉軍)，並向秣陵(今江蘇南京)」。幾路大軍，同時進擊，吳軍勢分形散，根本無法對抗。孫吳國內人心思亂，兵臨之際，絕不會出現奮力死戰的局面。吳人長於水戰，短於陸戰。一旦晉軍攻破長江，吳人只能退保城池，去長入短，自就死地。羊祜估計，整個滅吳戰爭不用很長的時間，就會獲得勝利。
奏疏既上，晉武帝深以為然，但卻遭到朝內許多大臣的反對，權臣賈充、荀勖等人的態度尤其激烈。他們提出西北地區的鮮卑人騷亂問題，認為那裡尚未平定，不應該同時進行滅吳戰爭。只有度支尚書杜預、中書令張華等少數人贊同。
剛好晉兵在秦州、涼州屢有敗績，羊祜遂再次上表說：「吳平則胡自定，但當速濟大功耳」(《晉書•羊祜傳》)。但仍然持反對意見的人多，羊祜見此事難成，仰天嘆曰：「天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷。天與不取，豈非更事者恨於後時哉」(《晉書•羊祜傳》)！
咸寧三年(277年)，吳夏口都督孫慎侵入西晉邊界，掠走弋陽、江夏等地上千家人口。羊祜沒有派兵對孫慎進行追擊。事後，晉武帝派人追查原因，並打算移徙荊州的治所。羊祜回答說江夏去襄陽八百里，比知賊問，賊去亦已經日矣。步軍方往，安能救之哉！勞師以免責，恐非事宜也。昔魏武帝置都督，類皆與州相近，以兵勢好合惡離。疆埸之間，一彼一此，慎守而已，古之善教也。若輒徙州，賊出無常，亦未知州之所宜據也」(《晉書•羊祜傳》)。使臣無言可答。
後來，晉武帝下詔以泰山的南武陽、牟、南城、梁父、平陽五縣為南城郡，封羊祜為南城侯，設置相的官職，與郡公同級。羊祜堅辭不受，說：「昔張良請受留萬戶，漢祖不奪其志。臣受鉅平於先帝，敢辱重爵，以速官謗」(《晉書•羊祜傳》)！晉武帝只好同意。羊祜每次晉升，都十分誠懇地退讓，因此，名德遠播，朝野尊仰，士大夫們都說他應該居於宰輔之位。晉武帝當時正有兼並之志，要依仗羊祜來主持東南的局面，所以擱置了請他入相之議。
羊祜曾在兩朝任職，掌握著機要之權，朝廷政治事件的斟酌損益，都要征詢他的意見，他從不鑽營謀求權勢利祿，他的好多嘉謀讜議，草稿都焚毀了，因而世無知者。他所推舉薦拔的人，連本人都不知是誰薦舉的。有人批評羊祜過於慎密。羊祜說：「是何言歟！夫入則造膝，出則詭辭，君臣不密之誡，吾惟懼其不及。不能舉賢取異，豈得不愧知人之難哉！且拜爵公朝，謝恩私門，吾所不取」(《晉書•羊祜傳》)。
羊祜的女婿曾勸他「有所營置，令有歸戴者，可不美乎」(《晉書•羊祜傳》)？羊祜默然不應。回來後對自己的兒子們說：「此可謂知其一不知其二。人臣樹私則背公，是大惑也。汝宜識吾此意」(《晉書•羊祜傳》)。羊祜還曾給堂弟羊琇寫信，信中說：「既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。以白士而居重位，何能不以盛滿受責乎！疏廣是吾師也」(《晉書•羊祜傳》)。
朝廷准許羊祜開府(古代高級官員成立府署，選置僚屬)多年，但羊祜心存謙讓，不肯徵召舉用僚屬。
羊祜生性喜愛山水，每逢風景佳麗之日，一定要登上峴山，置酒觀賞，吟詠品玩，終日不倦。有一次，他面對山仲美景，慨然嘆息，對從事中郎鄒湛等人說：「自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。如百歲後有知，魂魄猶應登此也 。」鄒湛說：「公德冠四海，道嗣前哲，令聞令望，必與此山俱傳。至若湛輩，乃當如公言耳」(《晉書•羊祜傳》)。
咸寧四年(277年)八月，羊祜身染重病，請求入朝，朝廷批准後，他返回洛陽。正值其姐景獻羊後去世，羊祜十分悲痛。晉武帝下詔，命他抱病入見，並讓他乘坐輦車上殿，不必跪拜，備受優禮。見到晉武帝，他抱病再一次向武帝陳述伐吳主張。
後來，羊祜因病勢沉重，不能入朝，晉武帝專門派中書令張華前去咨詢方略。羊祜說：「今主上有禪代之美，而功德未著。吳人虐政已甚，可不戰而克。混一六合，以興文教，則主齊堯舜，臣同稷契，為百代之盛軌。如舍之，若孫皓不幸而沒，吳人更立令主，雖百萬之眾，長江未可而越也，將為後患乎！」張華贊成羊祜的看法。羊祜對張華說：「成吾志者，子也」(《晉書•羊祜傳》)。
看到羊祜的病勢繼續惡化，晉武帝開始著急，要求羊祜帶病指揮這場戰爭。羊祜回答說：「取吳不必須臣自行，但既平之後，當勞聖慮耳。功名之際，臣所不敢居。若事了，當有所付授，願審擇其人」(《晉書•羊祜傳》)。
羊祜的病越來越重，於是便推薦杜預代替自己。羊祜沒有看錯人，在後來的滅吳戰爭中，杜預發揮了重要的作用。不久，羊祜病逝，享年五十八。時為咸寧四年(278年)十一月。
羊祜死後，普天皆哀。晉武帝親著喪服痛哭，時值大寒，武帝的淚水流到鬢須上，都結了冰。荊州百姓在集市之日，聞知羊祜死訊，罷市痛哭，街巷悲聲相屬，連綿不斷；吳國守邊將士也為羊祜落淚。羊祜的仁德，可謂感天動地
晉武帝賜與東園秘器，朝月艮一套，喪錢三十萬，布一百匹。並下詔：「征南大將軍南城侯祜，蹈德沖素，思心清遠。始在內職，值登大命，乃心篤誠，左右王事，入綜機密，出統方岳。當終顯烈，永輔朕躬，而奄忽殂隕，悼之傷懷。其追贈侍中、太傅，持節如故」(《晉書•羊祜傳》)。
羊祜一生清廉儉朴，衣被都用素布，所得俸祿，都用來周濟族人、賞賜將士，因而家無余財。羊祜臨終遺言，不許把南陽侯印放入棺內。堂弟羊琇等稟承羊祜的夙願，請求把他葬在祖先的墓地。武帝不同意，特賜離京城十里外靠近皇陵的葬地一頃，並賜謚號曰「成」。羊祜送葬隊伍出發，武帝到大司馬門南親為送行。
羊祜的外甥司馬攸上表，陳說羊祜的妻子不願按侯爵級別殮葬之情。武帝下詔：「祜固讓歷年，志不可奪。身沒讓存，遺操益厲，此夷叔所以稱賢，季子所以全節也。今聽復本封，以彰高美」(《晉書•羊祜傳》)。
羊祜雖然死了，他的仁德之名仍留於後世。襄陽百姓為紀念他，特地在羊祜生前喜歡遊憩的峴山，刻下石碑，建起廟宇，按著時節進行祭祀。由於人們一看見石碑就要落淚，杜預因此稱之為「墮淚碑」。荊州人為了避羊祜的名諱，把房屋的「戶」都改叫「門」，把戶曹也改為辭曹。
羊祜生前的著述，除《晉書•羊祜傳》記載的《老子傳》外，《隋節•經籍志》又收錄有《集》二卷，《錄》一卷，今皆不存。
羊祜死後二年，晉滅吳國(參見晉滅吳之戰)。群臣向晉武帝祝賀，武帝流著眼淚說：「此羊太傅之功也」(《晉書•羊祜傳》)。接著，將平定吳國之功寫成策文，祭告於羊祜廟，並按漢代蕭何舊例，加封羊祜夫人，策文說：「皇帝使謁者杜宏告故侍中、太傅鉅平成侯祜：昔吳為不恭，負險稱號，郊境不辟，多歷年所。祜受任南夏，思靜其難，外揚王化，內經廟略，著德推誠，江漢歸心，舉有成資，謀有全策。昊天不弔，所志不卒，朕用悼恨於厥心。乃班命群帥，致天之討，兵不逾時，一征而滅，疇昔之規，若合符契。夫賞不失勞，國有彝典，宜增啟土宇，以崇前命，而重違公高讓之素。今封夫人夏侯氏萬歲鄉君，食邑五千戶，又賜帛萬匹，谷萬斛」(《晉書•羊祜傳》)。
據說羊祜五歲時，突然叫乳母去拿他玩的金環。乳母說：「汝先無此物。」羊祜便自己走到鄰居李家東牆下桑樹中找出了一枚金環。主人驚詫，說：「此吾亡兒所失

③ 尋羊祜的《請伐吳疏》全文

請伐吳疏 －－晉.羊祜 先帝順天應時，西平巴、蜀，南和吳會，海內得以休息，兆庶有樂安之心。而吳復背信，使邊事更興。夫期運雖天所授，而功業必由人而成，不一大舉掃滅，則役無時得安。亦所以隆先帝之勛，成無為之化也。故堯有丹水之伐，舜有三苗之徵，咸以寧靜宇宙，戢兵和眾者也。蜀平之時，天下皆謂吳當並亡，自此來十三年，是謂一周，平定之期復在今日矣。議者常言吳楚有道後服，無禮先強，此乃謂侯之時耳。當今一統，不得與古同諭。夫適道之論，皆未應權，是故謀之雖多，而決之欲獨。凡以險阻得存者，謂所敵者同，力足自固。苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不可保也。蜀之為國，非不險也，高山尋雲霓，深谷肆無景，束馬懸車，然後得濟，皆言一夫荷戟，十人莫當。及進兵之日，曾無藩籬之限，斬將搴旗，伏屍數萬，乘勝席捲，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出。非皆無戰心，誠力不足相抗。至劉禪降服，諸營堡者索然俱散。今江淮之難，不過劍閣；山川之險，不過岷漢。孫皓之暴，侈於劉禪；吳人之困，甚於巴蜀。而大晉兵眾，多於前世；資儲器械，盛於往時。今不於此平吳，而更阻兵於相守，征夫苦役，日尋干戈，經歷盛衰，不可長久，宜當時定，以一四海，今若引梁益之兵水陸俱下，荊楚之眾進臨江陵，平南、豫州，直指夏口，徐、揚、青、兗並向秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之眾，勢分形散，所備皆急。巴漢奇兵出其空虛，一處傾壞，則上下震盪。吳緣江為國，無有內外，東西數千里，以藩籬自持，所敵者大，無有寧息。孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。將疑於朝，士困於野，無有保世之計，一定之心。平常之日，猶懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。其俗急速，不能持久，弓弩戟 不如中國，唯有水戰是其所便。一入其境，則長江非復所固，還保城池，則去長入短。而官軍懸進，人有致節之志，吳人戰於其內，有憑城之心。如此，軍不逾時，克可必矣。

④ 請問，羊祜，字﹖

羊祜（221－278），字叔子，泰山南城（今山東費縣西南）人。西晉開國元勛。

⑤ 求一部主人公當皇帝稱霸世界的小說，不要太意淫，真實點，歷史好的

百將圖
磻溪坐釣——呂尚(西周)
吳宮教戰——孫武(春秋)
劍贈漁父----伍員(春秋)
吮卒病疽----吳起(戰國)
穰苴斬監----田穰苴(戰國)
馬陵伏弩——孫臏(戰國)
濟上勞軍——樂毅(戰國)
雁門縱牧——李牧(戰國)
肉袒負荊----廉頗(戰國)
火牛破敵——田單(戰國)
坑棄萬軍----白起(戰國)
登壇拜將——韓信(漢)
鴻門闖宴——樊噲(漢)
細柳式車——周亞夫(漢)
冥山射虎——李廣(漢)
鉗徒論相——衛青(漢)
渡河受款——霍去病(漢)
雅歌投壺——祭遵(漢)
冰合滹沱——王霸(漢)
荒亭進粥——馮異(漢)
宮台望戰——耿奔(漢)
高平斬使——寇恂(漢)
受檄擊郾——賈復(漢)
無終奪軍——吳漢(漢)
聚米為山——馬援(漢)
城門斷限——臧宮(漢)
投筆封侯——班超(漢)
疏勒拜泉——耿恭(漢)
酹酒還金——張奐(漢)
增灶斷追——虞詡(漢)
祁山伐魏----諸葛亮(漢)
水淹七軍----關羽(漢)
釋嚴定蜀——張飛(漢)
截江救主——趙雲(漢)
街亭絕汲----張郃(魏)
合肥陷陣——張遼(魏)
牙門建纛——典韋(魏)
赤壁縱火——周瑜(吳)
神亭搏戰——太史慈(吳)
酌酒厲兵——甘寧(吳)
火焚連營----陸遜(吳)
陰平鑿險——鄧艾(魏)
輕裘緩帶----羊祜(晉)
鐵鎖沉江----王浚(晉)
官齋運甓——陶侃(晉)
長橋搏蛟——周處(晉)
鐵面督戰——朱伺(晉)
蹋鞍拔箭——毛寶(晉)
蒙沖溯渭——王鎮惡(晉)
冢間埋肉——周訪(晉)
唱籌量沙——檀道濟(劉宋)
狐帽嚇蠻——沈慶之(劉宋)
制獅御象——宗愨(劉宋)
望蔡伏兵——周山圖(南齊)
父子突圍——周盤龍(南齊)
觀稍折樹——羊侃(梁)
白袍戰將——陳慶之(梁)
齊鑣射獵——楊大眼(元魏)
射還賞格——韋孝寬(元魏)
岐亭攻柵——楊素(隋)
威臨突厥——韓擒虎(隋)
單騎賭勝——史萬歲(隋)
一箭雙雕——長孫晟(隋)
援竿系索——沈光(隋)
開唐功勛——李靖(唐)
對開幕府——柴紹(唐)
殿前奪稍——尉遲恭(唐)
天山三箭——薛仁貴(唐)
免胄見酋——郭子儀(唐)
策降二將——李光弼(唐)
登堤斬將——白孝德(唐)
殺妾饗士----張巡(唐)
射蒿辨賊——南霽雲(唐)
雍丘固守——雷萬春(唐)
火焚攻具——韓游壤(唐)
寶輿迎捷——崔寧(唐)
袒呼決陣——李嗣業(唐)
披心示賊——馬燧(唐)
隧陷雲梁——渾城(唐)
錦裘督戰——李晟(唐)
雪夜入蔡----李愬(唐)
穴城出擊——石雄(唐)
林中奪馬——柴再用(五代)
錘中野叉——周德威(五代)
棘林赤腳——王彥章(五代)
焚香禁殺——曹彬(宋)
邀客按邊——曹瑋(宋)
微服度關——狄青(宋)
注水冰城——楊延昭(宋)
單騎赴州——宗澤(宋)
水戰楊幺——岳飛(宋)
桴鼓助戰——韓世忠(宋)
任城血戰——楊存中(宋)
點軍縱鴿——曲端(宋)
入府縛酋——王德(宋)
建旗駭敵——畢再遇(宋)
據關飲宴——魏勝(宋)
回軍斬將——伯顏(元)
里門舉獅——史弼(元)
伏階稱罪——徐達(明)
超登採石——常遇春(明)
麾退女樂——李文忠(明)
一鼓奪山——傅友德(明)
白石濟師——沐英(明)
樓船擊倭——俞大猷(明)
陣演鴛鴦——戚繼光(明)
督師禦寇——袁崇煥(明)
平台賜彩——秦良玉(明)

⑥ 羊太傅廟（如神鵰里的羊太傅廟）是為祭祀晉時大將羊祜的嗎

是的，金庸在神鵰俠中明確指出是羊祜的廟
神鵰俠侶 第三十五回 三枚金針
我曾聽說鼓兒書的先生說道：三國時襄陽屬於魏晉，守將羊祜功勞很大，官封太傅，保境安民，恩澤很厚。他平時喜到這峴山遊玩，去世之後，百姓記著他的惠愛，在這峴山上起了這座羊太傅廟，立碑紀德。

⑦ 「羊祜」和「陸抗」的故事是什麼

羊祜和陸抗之間的交集就是西晉與東吳交戰的時候，羊祜是西晉的大將，而陸抗是東吳的大將。在西陵戰役後，羊祜和陸抗都是本國在荊州的最高指揮官，但是這個時候他們開始停止戰爭，將重點放在了心理戰上。

羊祜和陸抗這樣的相處模式，讓邊境地區顯得非常平靜，百姓們也免受戰亂之苦。但是當時東吳掌權的孫皓卻不這樣認為，一直要陸抗加緊攻打羊祜。陸抗與他講了許多道理，孫皓都聽不進去，朝中也沒有什麼大臣站在陸抗這一邊。終於在兩年後，陸抗病逝了，東吳失去了最後的支柱，羊祜也失去了一個可敬的對手。

⑧ 我想寫本穿越小說 穿越三國時代的 主角 最後一統天下 主角的大將應該有誰好呢 還有軍師

主角可以是你自己嘛，這多好啊
至於大將么，可以仿照歷史上曹操手下的五子良將之稱也弄個好聽的名稱，至於具體有誰，像張遼，張合，徐盛，徐晃，魏延等等都是非常NB的謀略型名將，比如魏延的，你可以用你的小說給他平個反。
至於軍師，，像周瑜啊，陸遜啊，羊祜啊等等的都不錯，諸葛亮和司馬懿這兩個大名人收歸你自己帳下就沒意思了，你可以讓他倆成為你的敵人和你鬥智，或者讓他倆成為陰謀家，還有一個人不能忘，那就是鳳雛龐統，在三國里他死的早出場少，不如你可以在你的小說里安排成其實他沒死啊，還成為了你暗中的一股力量。水鏡先生司馬徽也有很多可寫之處，還有他的門生們在荊州一帶的地位是很高的。
總之穿越三國的小說寫點很多，但是寫好不易，樓主好好構思下，加油，看好你哦~~~

⑨ 關於《晉書·羊祜傳》

羊祜，泰山南城人也。世吏二千石，並以清德聞。（晉武）帝有滅吳之志，以祜為都督荊州諸軍事。祜率營兵出鎮南夏，開設庠序，綏懷遠近，甚得江漢之心。與吳人開布大信，降者欲去者皆聽之。吳石城守去襄陽七百餘里，每為邊害，祜患之，竟以詭計令吳罷守。於是戍邏減半，分以墾田八百餘頃，大獲其利。祜之始至也，軍無百日之糧，及至季年，有十年之積。

祜以孟獻營武牢而鄭人懼，晏弱城東陽而萊子服，乃進據險要，開建五城，收膏腴之地，奪吳人之資，石城以西，盡為晉有。自是前後降者不絕，乃增修德信，以柔懷初附，慨然有吞並之心。每與吳人交兵，克日方戰，不為掩襲之計。人有略吳二兒為俘者，祜遣送還其家。吳將陳尚、潘景來寇，祜追斬之，美其死節而厚加殯斂。景尚子弟迎喪，祜以禮遣還。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計所侵，送絹償之。每會眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。於是吳人翕然悅服，稱為羊公，不之名也。

祜寢疾，求入朝。及侍坐，面陳伐吳之計。疾漸篤，乃舉杜預自代。祜卒二年而吳平，群臣上壽，帝執爵流涕曰：「此羊太傅之功也。」

(選自《晉書·羊祜傳》)

[附譯文]

羊祜，是泰山南城人。祖輩世代做二千石一級的官，都以清廉有德操而聞名。晉武帝有滅吳的打算，任命羊祜為都督荊州諸軍事。羊祜率軍鎮守荊州，開辦學校，安撫教化遠近的百姓，深得江漢一帶百姓的愛戴。與吳人開誠布公，互相信任，投降的人想離開的，都聽任各自的心願。東吳石頭城的守軍距襄陽地界七百餘里，常騷擾邊地，羊祜認為是一大邊患，最終用巧妙的計策使吳國撤去守軍。於是晉國戍邊巡邏的士兵減少了一半，所減士兵用來墾荒八百餘頃，大獲其利。羊祜剛到荊州時，軍中沒有百日的存糧，到了他鎮守荊州的後期，有可供十年的糧草的積蓄。

羊祜鑒於春秋時魯國的孟獻子在武牢築城而鄭國懼怕，齊國的晏弱在東陽築城而萊子畏服，就占據險要地勢，築五座城池，控制了大片肥沃的土地，奪取了吳國人大量的資源，吳國石頭城以西，都成為了晉國的地方。從此吳國人前後來歸降的人絡繹不絕，羊祜於是就修德講信，來安撫初降的吳人，有吞並東吳的慷慨大志。每次和吳國人交戰，總是先約定日期，不搞突然襲擊。有人俘虜了吳國人的兩個小孩，羊祜便把他們遣送回家。吳國將軍陳尚、潘景來侵犯邊境，羊祜派兵追擊並殺了他們。羊祜很贊賞他們為國而死的氣節，就用隆重的禮節安排他們的喪事。潘景、陳尚的家人迎喪時，羊祜以禮發送。羊祜行軍每到吳國境內，在田裡割谷作軍糧，都要算出所割穀子的價值，送一些絹來補償人家。每次在江漢一帶會眾打獵，總是限在晉國范圍（不進吳國境內）。打獵時如有被吳人射傷的禽獸卻又被晉兵得到了的，都原樣送還吳人。於是吳國人都心悅誠服，稱羊祜為羊公，不呼其名。

羊祜病重卧床，請求進京。等到陪皇上坐談時，當面陳奏伐吳的計謀。病情漸漸加重，就舉薦杜預來代替自己。羊祜死後二年，吳國被平定，群臣向武帝稱賀，武帝端著酒杯流淚說：「這都是羊太傅的功勞啊！」

⑩ 請幫忙翻譯晉朝羊祜說的「天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷，天與不取，豈非更事者恨於後時哉！」

這段話的意思是天下不如意的事總是十有七八，目前有些人當斷不斷。上天賜與時機卻不去獲取，這豈不是使經歷其事的人以後扼腕長嘆嗎！

「天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷，天與不取，豈非更事者恨於後時哉！」出自唐代房玄齡等人合著《晉書·羊祜傳》，其前文為：會秦涼屢敗，祜復表曰：「吳平則胡自定，但當速濟大功耳。」而議者多不同。

前文譯文：台遠方面多次戰敗時，羊祜又上表說：「吳國平定，胡人就自然平定了，應當快速完成統一大業。」然而發表意見的人多不贊同（他的觀點）。

(10)羊祜穿越小說擴展閱讀

羊祜發出「豈非更事者恨於後時哉！」感嘆的緣由：

西晉武帝司馬炎於公元265年即位後，三國時吳國皇帝孫皓仍占據長江下游、福建、兩廣地區。晉武帝為了滅吳，派尚書左僕射羊祜（221——278年）都督荊州諸軍事，以決定平吳之策。

羊祜赴任後，首先推行睦邊政策，取得江漢一帶民心，隨後提出伐吳之計。羊祜分析了敵我雙方形勢，認為：如果能以梁州（今陝西）、益州（今四川）之師水陸並進，以荊楚（今湖南湖北）之兵進夏口，徐、揚、青、兗（今江蘇、山東）四州之兵進秣陵以為疑兵，一旦突破，吳內部必生離散之心，很快即可平吳。

司馬炎很贊成他的作戰方略。可是當時北方邊界時常受到侵擾、屢吃敗仗。由於有後顧之憂，朝中一時還下不了南進伐吳的決心。

羊祜又上表陳述意見，認為：南平則北必定，應速決伐吳之計。對羊祜的主張，朝中議論紛紛，武帝也動搖不定，致使計劃擱淺。為此，羊祜嘆道：「天下不如意，恆十居七八，故有當斷不斷。天與不取，豈非更事者恨於後時哉！」