小說家古代叫什麼
❶ 寫古代言情著名小說家
傾冷月——《且試天下》《蘭因璧月》《鳳影空來》《天霜河白》
滄月——《帝都賦》《花鏡》《血薇》《護花鈴》等
月出雲——《鳳隱天下》《盜妃天下》
❷ 中國古代四大民間小說是什麼
中國古代四大民間小說：《說唐》、《東周列國志》、《楊家將演義》、《說岳全傳》。
《說唐》：
清代長篇章回體英雄傳奇小說，共68回，簡稱《說唐》。後與《說唐後傳》、《說唐三傳》合刻，改名《說唐全傳》。著者不詳。這一類著作多本正史紀傳，益以唐宋雜說，形成一種系統。而《說唐演義全傳》雖與《隋唐演義》、《隋史遺文》、《大唐秦王詞話》、《隋唐兩朝志傳》等小說梗概略同，卻獨能廣泛吸取民間傳說而加以敷演，不拘泥於史實，具有鮮明的民間文學色彩，書中的多數內容無史可考，李元霸、宇文成都、楊林、伍雲召、伍建章等人物也是杜撰的。
《東周列國志》：
中國古代的一部歷史演義小說，作者是明末小說家馮夢龍。這部小說由古白話寫成，主要描寫了從西周宣王時期直到秦始皇統一六國這五百多年的歷史。
《楊家將演義》：
一部較優秀的通俗小說。書中的楊業、楊延昭、楊文廣原型，在《宋史》都有傳。楊家將捍衛邊疆，抗擊入侵者的英雄業績在宋代已經流傳。楊業死後六十多年，楊文廣還活著的時候，著名文學家歐陽修就寫道：「父子皆為名將，其智勇號稱無敵，至今天下之士，至於里兒野豎，皆能道之。」另一文學家蘇轍在出遼國，經過古北口楊無敵廟時，寫下「馳驅本為中原用，嘗享能令異域尊」的詩句。
《說岳全傳》：
全稱《新增精忠演義說本岳王全傳》，成書於乾隆九年，作者為清代人氏錢彩、金豐，題「仁和錢彩錦文氏編次」，「永福金豐大有氏增訂」，但錢、金二人生平均不詳；全書共二十卷八十回；此書於清代乾隆年間被查禁，又金豐序標年為甲子，清代在乾隆以前，「甲子」為康熙二十三年（1684）或乾隆九年（1744），故此書大約是康熙至乾隆時期的作品；全書在元、明以來有關岳飛的民間說唱和戲曲、小說的基礎上，加以重新編定，是「說岳」系列小說中成就最高的一部，且有多個同名連環畫作品問世。
❸ 我國古代著名作家是誰
中國古代著名作家簡介 孔子（公元前551——前479）名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑人，思想家、教育家、儒家學派創始人。現存《論語》二十篇，其思想核心是「仁」。孟子（公元前372——前289）名軻，字子輿，戰國時鄒人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之後的儒家大師，著有《孟子》一書，其思想是「仁義」，主張「仁政」，強調「民貴君輕」，重視民心向背。墨子（公元前468——前376）名翟，春秋時魯國人，墨家學派創始人，著有《墨子》一書，現存五十三篇，主張「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「節用」。荀子（公元前313——前238）名況，尊號「卿」，戰國末期趙國人，思想家、教育家，儒家學派代表人物，先秦唯物主義的集大成者，著有《荀子》三十二篇，代表作《勸學》、《天論》等。莊子（公元前369——前286）名周，戰國時宋國蒙人，道家學派代表人物，現存《莊子》一書三十三篇，又《南華經》。司馬遷（公元前145——前87？）字子長，夏陽人，太史令司馬談之子。西漢史學家，文學家，歷盡艱辛撰成《史記》。其書原名《太史公書》。韓非（公元前280——前233）戰國末期韓國人，法家學派代表人物，現存《韓非子》五十五篇，代表作是《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見蔡桓公》。屈原（公元前339——前278）名平，字原，號靈均，戰國末期楚國人，是我國積極浪漫主義詩歌的開創者、奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩《離騷》，其它有《九歌》、《九章》、《天問》等。曹操（155——220）字孟德，三國時政治家、軍事家、詩人，漢獻帝時官至丞相，後被封為魏王，有《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等樂府詩。劉向（公元前77——6）本名更生，字子政，西漢經學家、目錄學家，文學家。撰有《說苑》、《新序》。還整理修訂了《戰國策》、《楚辭》。陶淵明（367——427）名潛，字淵明，世號靖節先生，自稱五柳先生，東晉大詩人，我國第一位田園詩人，散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。諸葛亮（181——234）字孔明，三國時期政治家，軍事家，官至蜀漢丞相，詩以《梁父吟》最著名，《出師表》是千古傳頌的名篇。陳壽（233——297）字承祚，西晉史學家，著有國別體史書《三國志》。劉義慶（403——444）南朝宋代小說家，著有我國第一部筆記體小說集《世說新語》。劉勰（465——532）字彥和，南朝梁代文學理論家，著有我國第一部文學理論專著《文心雕龍》五十篇，涉及到創作的許多問題。王維（701——761）字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞，唐代山水田園詩人，詩篇多名作，如《鳥鳴澗》、《送元二使安西》、《觀獵》等，蘇軾贊語「味摩潔詩，詩中有畫，畫中有詩。」李白（701——762）字太白，號青蓮居士，唐代大詩人，世稱詩仙，他把古代浪漫主義詩歌推向高峰，詩作頗豐，著有《李太白全集》，詩有古體、絕句，律詩，名作有《靜夜思》、《秋浦歌》、《望天門山》、《送友人》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》等。王之煥（688——742）字季陵，唐詩人，《涼州詞》、《登鸛雀樓》是名詩。高適（702——765）字達夫，唐代邊塞詩人，詩作多有名篇，如《別董大》《燕歌行》等，詩多反映邊塞軍旅生活。著有《高適詩集》。杜牧（803——852）字牧之，文學家，因住樊川而號杜樊川，著有《樊川文集》，名作有《阿房宮賦》、詩《江南春絕句》、《過華清宮絕句》等。孟浩然（689——742）唐代山水田園詩人。詩作充滿山水田園情味，有許多名詩，如《過故人庄》、《春曉》。崔顥（704——754）唐詩人，多作邊塞詩，慷慨豪邁，有詩《黃鶴樓》留世。明人輯有《崔顥集》。李商隱（813——858）字義山，號玉溪先生，詩人，有《李義山詩集》《樊南文集》，名作《無題》、《隋宮》等。杜甫（712——770）字子美。自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代大詩人，他把古代現實主義詩歌推向高潮。其詩稱為「詩史」，後世稱他為「詩聖」，又稱「杜工部」，有《杜工部詩集》，代表作有《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩「三吏」、「三別」。
白居易（772——846）字樂天，號香山居士，曾官太子少傅，人稱白太傅。是新樂府詩運動的倡導者，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」。著有《白氏長慶集》，代表作《長恨歌》、《琵琶行》（並序），名作《賣炭翁》、《錢塘湖春行》。岑參（714——770），唐代邊塞詩人，官至嘉州刺史，從軍多年，對邊塞生活體驗深刻，有《岑嘉州詩集》，代表作《白雪歌送武判官歸京》。韓愈（768——824）字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公，散文家，詩人，與柳宗元同為「古文運動」倡導者，列為「唐宋八大家」之首，著有《昌黎先生文集》。柳宗元（773——819）字子厚，河東人，世稱柳河東。曾遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈同倡導古文運動，為唐宋八大家之一。著有《柳河東集》，名作有《永州八記》、《三戒》、《封建論》，傳記文《段太尉逸事狀》等。劉禹錫（772——843）字夢得，散文家，哲學家，有《劉夢得文集》，名作有《竹枝詞》、《柳枝詞》、《陋室銘》。歐陽修（1007——1055）字永叔，號醉翁，六一居士，謚號文忠，文學家、史學家，北宋古文運動領袖。唐宋八大家之一，著有《歐陽文忠公集》、《六一詩話》開創了「詩話」這一新的體裁。對後世詩歌理論的發展有一定影響。多有名作，如《醉翁亭記》、《伶官傳序》等。范仲淹（989——1092）字希文，北宋政治家，軍事家，文學家，謚號文正。著有《範文正公集》，名作《岳陽樓記》、《漁家傲》、《塞下秋來》。陸游（1125——1210）字務觀，號放翁，愛國大詩人。詩作今存九千多首，內容豐富，反映現實，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、詩文多有名作，如《關山月》、《書憤》、《示兒》、《過小孤山大孤山》。蘇洵（1009——1066）字明允、號老泉、散文家，著有《嘉祐集》。《六國論》為其名作。與其子蘇軾、蘇轍前稱「三蘇」，俱在「唐宋八大家」之列。沈括（1031——1095）字存中，科學家，政治家，他的《夢溪筆談》（二十六卷）是用筆記文體裁寫成的綜合性學術專著，是我國第一部科學作品。 司馬光（1010——1086）字君實，世稱涑水先生，史學家，文學家，官至宰相，謚文正，著有《司馬文正公集》。歷盡十九年主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》。楊萬里（1127——1206）字延秀，號誠齋，詞人，其詩初學江西派，後學王安石及晚唐詩人，形成了一種新鮮活潑的詩體「楊誠齋詩體」。有《誠齋集》。王安石（1021——1086）字介甫，晚號半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號文，也稱王文公，改革家，思想家，文學家。「唐宋八大家之一」。散文雄健峭拔。著有《王文公文集》。李清照（1084——1151）字易安，號易安居士，我國第一位女詞人。其詞善用白描手法，自辟途徑，語言清麗，著有《漱玉詞》，另有《李清照集》。蘇軾（1037——1101）字子瞻，號東坡居士，文學家，書畫家。官至禮部尚書，謚文忠，其文明白暢達。「唐宋八大家」之一，其詞開豪放一派。對後世很有影響。著有《東坡全集》、《東坡樂府》等。名作有《赤壁懷古》。朱熹（1130——1200）字元晦，號晦庵，謚文，追封信國公，學者、理學家，學識淵博，經、史、文皆有成就，是以後儒家理學大師，世稱朱子、朱文公。有《四書章句集注》、《楚適辭集注》、《朱子大全》。 馬致遠（？——1321）號東籬，一說字千里，元代戲曲作家、散曲家。所作雜劇十五種，代表作雜劇《漢宮秋》，散曲《夜行船·秋思》。
文天祥（1236——1283）字宋瑞，又字履善，號文山。愛國政治家，文學家，著有《文山先生全集》，名作有《正氣歌》、《指南錄》、《〈批南錄〉後序》等。施耐庵（約1296——1370）原名耳，後名子安，字耐庵，元末明初小說家，代表作《水滸》，又名《忠義水滸傳》；是我國古代描寫農民革命斗爭的長篇白話章回體小說。辛棄疾（1140——1207）字幼安，號稼軒，愛國詞人，其詞抒寫愛國情懷，與蘇軾共為豪放派的代表，著有詞集《稼軒長短句》。名作《永遇樂·京口北固亭懷古》等。崔銑（1478——1541）字子鍾，一字仲鳧，有《洹問》，名作《記王忠肅公翱事》。於謙（1398——1457）字延益，明朝大臣，愛國將領，謚忠肅，詩人，有《於忠肅集》，《石灰呤》為十二歲所作。王磐（約1470——1530）字鴻漸，號西樓，明朝散曲家，有《王西樓樂府》。宋濂（1310——1381）字景濂，號潛溪，謚文憲。明代文學家，著有《宋學士文集》。吳承恩（約1500——1514）字汝忠，號射陽山人，明代小說家。晚年著成我國第一部神話長篇小說《西遊記》。為積極浪漫主義的傑作。其藝術性標志著我國浪漫主義文學達到一個新的高峰。羅貫中（約1330——1400）名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，傳有十七種通俗演義，代表作《三國演義》，它是我國古代著名的長篇歷史章回體小說，也是我國文學史上第一部章回小說。高啟（1336——1374）字季迪。自號青丘子，明初文學家。編訂《元史》。著有《高太史全集》。孫文（1866——1925）字逸仙，別號中山，我國民主革命偉大先行者，著有《孫中山全集》。袁枚（1716——1792）字子才，號簡齋，隨園老人，詩人，散文家，自號倉山居士，著有《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》。曹雪芹（約1715——1764）名，字夢阮，號雪芹，小說家，以十年時間從事《石頭記》（即《紅樓夢》，又名《金玉緣》）的創作，全書未成病而卒。後四十回為高鶚所續。全書一百二十四回，屬於章回體小說，是我國古代小說中最偉大的現實主義作品。
❹ 古代小說家是什麼
古代小說家其實就是博覽群書的大儒（大文豪，大文學家）。把古代真實發生的事情和民間傳說，進行整理，加以總結和修飾（美化或醜化）用文學藝術的形式表現出來。（如紅樓夢，三國演義，水滸傳等）。
❺ 小說古時候叫什麼：演繹，傳奇，詞話 他們分別是什麼時候使用的
1.演繹： 推演鋪陳。 《朱子語類》卷六七：「漢儒解經，依經演繹；晉人則不然，舍經而自作文。」明胡應麟《詩藪·閏餘上》：「蓋後人因此演繹為傳奇，而以狀元附會。用修據為事實，恐未然。」郭沫若《文藝論集續集·關於文藝的不朽性》：「所謂民族性的優越，所謂人性的甚麼，都是由先有藝術有不朽性的這個觀念演繹出的。」 2. 由一般原理推演出特殊情況下的結論。 章炳麟《論承用「維新」二字之荒謬》：「凡夫名詞字義，遠因於古訓，近創於己見者，此必使名實相符，而後立言可免於紕繆。不然，觀其概義則通，而加以演繹，則必不可通。」
2、傳奇：最早特指唐代的短篇文言小說，宋代話本小說中也有「傳奇」一類。元末明初時也有人將元雜劇稱為「傳奇」。自從宋元南戲在明代規范化、典雅化、聲腔化和全國化之後，傳奇就成為不包括雜劇在內的明清中長篇戲曲劇本的總稱。
3、詞話：盛興於元、明兩代的說唱藝術形式。一般認為淵源於唐、五代的詞文，直接繼承於宋代的說話伎藝。詞話的名稱，不見於宋、金文獻，只在《元史·刑法志》和《通制條格·雜令》中才有關於禁止民間子弟「演唱詞話」、「搬唱詞話」的禁令元陶宗儀《輟耕錄》:「宋有戲曲、唱諢、詞說。」有的研究者認為詞說即是詞話。明人錢希言《桐薪》、《獪言》說宋朝有《燈花婆婆》、《紫羅蓋頭》詞話；清初錢曾《也是園書目》著錄宋人詞話《燈花婆婆》等12種。對此，近代學者有不同見解。葉德均《宋元明講唱文學》一書認為這些都是後人以元、明兩代沿襲的名稱加於宋人話本之上的，不能考實為宋代即有詞話之稱。胡士瑩《詞話考釋》一文則認為「宋元話本，有所謂詞話者,其體實兼樂曲與詩贊二者」,並將宋人以鼓子詞體制寫的《刎頸鴛鴦會》，及諸宮調、說唱貨郎兒、陶真、彈唱因緣等宋、金、元的說唱伎藝都歸於詞話之屬。這種說法與孫楷第《詞話考》中認為詞話的「詞」字應包括詞調之詞、偈贊之詞、駢儷之詞見解相一致。
❻ 中國古代的小說家都被說成不入流的那入流的是什麼
風雅頌
詩文賦
❼ 古代小說家的代表人物是誰
羅貫中
❽ 古代寫小說的人應該怎麼稱呼他們，一般是什麼人在寫謝謝！
中國古代漫長的封建社會體質下，專業從事音樂的人，一般屬於進賤業，在好多朝代都有專職的樂戶歸司樂坊或教化坊等機構管制，裡面能算得上家的或許有，但卻沒能留在史書上。而在歷史上因為音樂、繪畫、寫作而名留青史的，都是所謂的讀書人。音樂、繪畫等不過是他們的副業，他們的主業標榜的還是作學問。所以皆以先生稱呼。
❾ 作者在古代怎麼稱呼
「作者」這個詞在春秋戰國就有了，所以古代寫文章的文人也稱作者，但常常稱呼作者為文人，詩人、詞作家等等。
「作者」一次出自西漢禮學家戴聖所編的《禮記·樂記》：「作者之謂聖，述者之謂明。」意思為：寫作闡述文字的人真是神聖、高明啊。指的就是創始之人，也指從事文章撰述或藝術創作的人。
(9)小說家古代叫什麼擴展閱讀：
古代的作者：
在歷史上也出現過很多名垂青史的文人墨客。他們留下很多膾炙人口的文章，到如今也就被大家奉為經典。在古代的時候，就已經出現稿費的初步形式了，只不過當時稱呼的名稱不一樣罷了。根據歷史的記載，在隋朝時，文人墨客寫的文章得到的錢被稱之為「潤筆」。
漢武帝劉徹的陳皇後留下來的歷史典故中，就有一個千金買賦的故事。陳皇後被貶之後，希望能夠再一次獲得漢武帝的寵幸，於是就花費百斤黃金讓司馬相如寫一首賦給漢武帝看，漢武帝看了之後非常的感動，陳皇後又重新獲得恩寵。陳皇後給司馬相如的黃金就是稿費的初步形式。
歷史發展到唐朝時期，文人墨客是更加的吃香。特別是對於一些名聲在外的文人來說，賺錢也是更加的容易。毫不誇張的說，這些文人要想成為首富的話，也並不是難事。
當然對於古代的文人來說，雖然他們讀書多見識高，但是也有著自己的職業操守。就比如陶淵明，不願意為了五斗米而折腰。古代文人的寫作完全是他們的興趣所在。所以我們也能夠發現，那些大文豪留下來的傳世之作並不是非常多。
❿ 請問，古代最早的小說叫什麼名字
《山海經》是我國最早富有神話傳說的一部地理志，作者無法考究。
《穆天子轉》是我國最早的一部歷史小說，作者無法考究。
《世說新語》是我國最早的筆記體小說集，作者是南北朝宋的著名文學家劉義慶。
《搜神記》是我國第一部最早的志怪小說，作者是東晉文學家、史學家干寶。
我國第一部個人創作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》
我國第一部中篇小說——魯迅的《阿Q正傳》
我國第一篇白話短篇小說——魯迅的《狂人日記》