西遊記小說古代白話文
Ⅰ 西遊記中的一則故事（白話文的）
走了一個多月，一天忽然聽見「嘩嘩」的流水聲，只見前面是一條望不
到邊際的大河，河中黑水相互撞擊，捲起一朵朵浪花。師徒們正在發愁沒法
過河時，忽然看見一人駕著一艘小船，順流而下。唐僧連忙讓沙僧喊那小船
靠岸。
那人把船劃到岸邊說∶「我這船小，一次不能把你們全都渡過去。」唐
僧見船確實很小，只好分兩次過河。八戒說∶「我和師父先過，然後是師弟
和行李馬匹，猴哥就自己跳過去吧！」商量好了，八戒扶著唐僧上了船。
船到了河中間，突然狂風大作，波濤洶涌。小船在巨浪中像一片樹葉，
忽隱忽現。一會兒，風平浪靜，只是小船已經找不到蹤影。沙僧要到下游去
找師父，悟空說∶「如果是翻了船，八戒水性那麼好，早該背師父上來了！
」
悟空認定師父和八戒是被妖怪拖下水去了。沙僧覺得有理，就下水去救
師父，只見他跳進水裡，念著避水咒，大踏步地向水底走去。沒走多久，衡
陽峪黑水河神府就出現在眼前。
沙僧偷偷躲在府外，聽見裡面有人說∶「你們把蒸籠抬上來，把那兩個
和尚給蒸了。你呢，去請我舅舅。」沙僧一聽，火冒三丈，舉起降魔杖，一
邊射門一邊叫∶「快放我師父、師兄出來！」守門的小妖連忙跑回去報告老
妖。
老妖一聽，怒上心頭，手裡拿著鋼鞭走出門來大聲問道∶「誰敢打我的
大門？」沙僧要他趕快放了師父，妖怪竟要把沙僧抓住一塊吃了。兩個人就
在水底打了起來，三十多個回合仍不分勝負。沙僧決定把妖怪引出水面，叫
悟空打他。
沙僧假裝敗下陣來，可是妖怪並不追趕，回府去了。沙僧沒有辦法，只
好跳出水面，把水下發生的事告訴悟空。「這妖怪的舅舅是誰呢？」悟空自
言自語。誰知話音未落，黑水河神就從旁邊的小水溝里走出來，見了悟空低
頭就拜。
河神告訴悟空∶「妖怪是去年漲潮時從西海來到黑河的，他用武力霸佔
了衡陽峪黑水河神府。我年老體衰，打不過妖精，就到西海去告他，誰知西
海龍王敖順是他的舅舅，不準我告。我想到玉帝那告，但是因為官職太低，
見不到玉帝。」
悟空聽完，決定去找西海龍王。他一個筋斗雲來到西海，念著避水咒走
入水中。忽然他看見一個黑水魚精拿著一個金盒子從他身邊跑過，心裡明白
是從黑水河來的，就一棒子把黑水魚精打死。
悟空打開盒子，見裡面放著妖怪請敖順去吃唐僧肉的請帖。悟空連忙把
請帖放到懷里，得意地說∶「敖順呀！敖順，證據讓我老孫拿到了？」這時
，已經有巡邏的夜叉把悟空來到的消息報告給西海龍王，龍王領著蝦兵蟹將
出宮相迎。
龍王請悟空進水晶宮去喝茶，悟空拿出那張請帖遞給龍王說∶「我不喝
你的茶，我來喝你的酒了。」龍王一看大吃一驚，慌忙給悟空跪下請罪。原
來那妖怪是敖順的第九個外甥小鼉龍，父母都已死了，龍王就讓他在黑水河
暫時住下。
龍王怎麼也沒有想到外甥的禍竟惹到孫悟空的頭上，連忙讓太子摩昂帶
領五百龍兵捉拿鼉龍。接著他又要安排酒菜，給悟空賠禮。悟空救師心切，
告別了龍王和太子摩昂一起離開了西海。
來到黑水河，摩昂太子請悟空在岸上等著，自己帶著龍兵在黑水河神府
前安營紮寨，然後派兵通知小鼉龍。鼉龍知道後心裡覺得奇怪∶明明是請舅
舅為什麼表兄來了？來就來吧，為什麼還要帶兵？」
鼉龍害怕出事，帶領小妖，拿著鋼鞭來到太子面前。摩昂太子勸他趕快
把唐僧、八戒放了，妖鼉不但不聽，反而大罵太子。太子一氣之下，和妖鼉
打了起來。雙方的魚兵蝦將也動起手來。一場混戰，直打得是天昏地暗。
摩昂太子見無法取勝，就用了一個計策，故意露出一個破綻。妖鼉以為
有機可乘，一頭鑽了進去，摩昂猛地轉身一下子把妖鼉打倒在地。龍兵們一
起沖上前去，把妖鼉五花大綁，押到岸上。
太子請孫悟空懲治小鼉龍。悟空看在敖順和太子摩昂的情面上，饒了小
鼉龍的性命，問唐僧和八戒被關在哪裡。小鼉龍說他們還被捆在黑水河神府
里，沙僧立刻在河神的帶領下，到神廟去救師父和八戒。
不一會兒，河神和沙僧分別把唐僧、八戒背上岸來。摩昂太子也押著小
鼉龍回西海去見龍王。河神為了感謝悟空幫他奪回神府，施展法術，把上流
的水擋住，在河床底開出一條大路。於是，師徒四人過了河，又向西天走去
。
Ⅱ 西遊記原著 是白話文還是文言文
西遊記原著是白話文，屬於古代白話文。
源於日常生活的俚語俗句，稱不上大雅之體，多為民風小傳，俠情逸致，故不得擬為文風正統，實堪坊舍村宇間酒足飯飽，消閑永晝之玩話笑語。因此，文言統其語境，白話領其文旨。
《西遊記》是由明代小說家吳承恩所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，所完善的經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
(2)西遊記小說古代白話文擴展閱讀：
《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
從文本的基本性質和藝術總體上判斷，《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。
它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。
《西遊記》建構的神話世界，宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治，被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。
Ⅲ 吳承恩的《西遊記》原著是文言文還是白話文
源於日常生活的俚語俗句，稱不上大雅之體，多為民風小傳，俠情逸致，故不得擬為文風正統，實堪坊舍村宇間酒足飯飽·消閑永晝之玩話笑語。因此，文言統其語境，白話領其文旨。
Ⅳ 西遊記中的故事,白話文的!
在遙遠的古代，東勝神洲海外傲來國海中有一座花果山，山上一塊仙石受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，目運兩道金光，射沖斗府。
一個烈日炎炎的夏天，這只石猴同一群猴子在山中避暑，無意之間發現了一股飛瀑從山頂流下。眾猴說：「誰能從這瀑布中鑽進去看個究竟，我們拜他為王。」石猴自告奮勇，鑽入飛瀑，發現裡面竟然是一個寬敞、幽靜的石洞，石碣上鐫著『花果山福地，水簾洞洞天』。眾猴拜石猴為王，稱他美猴王。
過了很多年，美猴王為能夠長生不死，遠離花果山去尋仙訪盜。在海上漂泊了幾日來到南贍部洲地界，他參訪仙道，但是無緣得遇，這樣過了八、九年，一日，他想著海外必有神仙，獨自又飄過西海，直西牛賀洲地界，在一位樵夫的指引下他來到靈台方寸山斜月三星洞，須菩提祖師收他為徒弟，賜名孫悟空。須菩提祖師認為他有靈性教授悟空七十二種變化和一個跟頭可以翻十萬八千里的筋斗雲。功夫學成，孫悟空回到了花果山。為操練群猴，悟空使起法術，將傲來國的兵器攝上了花果山，山中的妖、獸全拜在了悟空足下。後來，悟空入東海龍宮借寶，討得了天河定底神珍鐵，即重達一萬三千五百斤的如意金箍棒。不久，又大鬧地府，在生死簿上塗掉了所有猴子的名字。東海龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。
玉帝採納太白金星的建議，召孫悟空上天宮當了專管養馬的弼馬溫。當時猴王歡歡喜喜，與木德星官徑去到任。事後，悟空發現這是個不入流的官職，知道受了愚弄，氣憤地返回了花果山水簾洞，樹立了「齊天大聖」的旗幟。玉帝命托塔李天王和哪吒太子帶著天兵天將來捉悟空，結果被悟空打得大敗。玉帝無奈，只好承認「齊天大聖」的名號，命令孫悟空到天宮管理蟠桃園。
在蟠桃園中，悟空聽說蟠桃是仙桃，六千年一熟，吃了會體健身輕，長生不老。孫悟空知道後大喜，便偷吃光了園中大桃。過後不久，悟空得知王母娘娘要開蟠桃會，但沒有請他，心中十分惱恨。到蟠桃會這天，他騙走了赤腳大仙，自己冒充成赤腳大仙，進開會的地方喝光了宴會用的仙酒，還闖入太上老君的丹房，吃盡了葫蘆內的金丹，然後回到了水簾洞。玉帝對孫悟空擾亂蟠桃會甚為痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10萬天兵被悟空打敗。玉帝又派二郎神來戰孫悟空。經過多次交手，在二郎神同悟空大戰之際，太上老君拋下金剛圈擊中悟空，方才將他捉拿。
玉帝傳旨處死孫悟空，但因悟空吃過太上老君的仙丹，任憑刀砍斧剁，雷打火燒，皆豪發無傷。太上老君見狀，稟告玉帝道：「這猴子吃了我的仙丹，不如讓我領去，將他放在八卦爐中用文武火燒煉，既可煉出丹來，又可將他化為灰燼。」玉帝應允，於是太上老君將悟空放進了八卦爐中，經過49天燒煉，太上老君以為悟空已死，誰知悟空不僅活著，反而煉就了一雙火眼金睛。悟空跳出丹爐，揮動金箍棒不分上下，東打西敵，無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外，大亂天宮。玉帝束手無策，求助西天如來。悟空對如來說：「玉帝不把天宮讓與我，定叫他永不太平！」但孫悟空終究敵不過佛法無邊的如來，一路筋斗雲卻翻不出佛掌。如來將孫悟空壓在五行山下，飢吃鐵丸，渴飲銅汁，苦度了500年。
五百年後，正是大唐太宗李世民時期。如來為勸化東土眾人為善，令他的高徒金蟬子投生陳狀元家，但他尚未出世時，父親就被人害死，母親也遭人霸佔。他生下後，母親把他放入木盆拋入江中，後被金山寺和尚救下，做了和尚，法名玄奘。玄奘成年後，德行高尚，被唐太宗請入長安宣講佛法。這時，觀音菩薩奉了如來佛的法旨，帶著袈裟等五件寶貝，跟惠岸行者一塊兒來到東土大唐，尋找去西天求取三藏真經的人。觀音變成一個癩頭和尚，將袈裟、錫杖賜與玄奘，說道：東土皆是小乘佛法，還無大乘佛法，而大乘佛法能超亡者升天，能度苦人脫苦，功德最大。指點玄奘去大西天天竺國大雷音寺如來處取大乘佛經三藏經。玄奘得觀音開導之後，決定往西天取經。唐太宗親自排駕送行，口稱玄奘為御弟，賜尊號為三藏，一直送到長安城外。
唐僧上路，飢餐渴飲，一日騎馬夜登雙叉嶺，被虎魔王部下活捉，太白金星趕來援救，唐僧脫臉。幾天後來到了兩界山，只聽得一陣如雷的喊聲：「我師父來也！」唐僧一看，是山下壓著的一隻猴子在喊叫。唐僧揭去封條，孫悟空崩山而出，唐僧收悟空為徒，稱為行者，一同西行取經。
過了數月，一天，行者殺了六個攔路搶劫的強盜，唐僧抱怨不已。行者氣惱，不辭而別。正當唐僧一籌莫展的時候，觀音送來了一頂嵌金花帽，叫唐僧給行者戴上，並口授了緊箍咒。當行者往龍王那裡玩兒了一陣返回後，唐僧讓他戴上了花帽，誰知一戴上，行者頭上就套上了一個金箍，怎麼也取不下來。唐僧念起緊箍咒，行者頭痛難忍，就這樣，行者被唐僧束縛住，表示不敢再違背師言。
師徒繼續前行，途經蛇盤山，唐僧的馬匹被鷹愁澗中待罪苦度時光的西海龍王之子吃掉了。觀音趕來，將它變成白馬，隨唐僧取經。過了兩月，一天來到高老莊投宿，高太公因招了個妖怪女婿，正在煩惱，見來了唐僧師徒，就求降妖。行者變成太公之女，迷惑妖怪，隨後現出原身，同妖怪大戰。妖怪化為狂風逃入山洞，取出九齒釘耙來斗行者，當聽到行者說起唐僧的名字時，妖怪丟下釘耙，央求行者帶他去見師父。此怪原是天宮的天篷元帥，觸犯天規被罰往人間時錯投了豬胎。唐僧收了他，取法名叫豬悟能，別號八戒。
離了高老莊，師徒三人在黃風嶺遭到了在如來佛那裡得道的黃毛貂鼠精的暗算，脫臉後，他們到了流沙河。在這里，唐僧被河中的妖怪搶走了，悟空、八戒去戰，妖怪鑽進水中不肯出來。悟空去求觀音，觀音派木叉前往，木叉叫出妖怪，讓他拜唐僧為師，這就是沙悟凈沙和尚，又稱沙僧。
過了流沙河，師徒四人曉行夜宿，來到了一座莊院。莊院內住著一個45歲的寡母和他的三個女兒，他們要招四人為夫。原來這一母三女是黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變來試控師徒四人取經誠心的，結果只有豬八戒上當，願為女婿，其餘三人都經受住了考驗。不久，眾人來到萬壽山五庄觀，悟空偷摘人參果，打倒人參果樹，闖下大禍，幸虧觀音趕來用凈瓶甘露救活了人參果樹，才避免了一場惡戰，得以脫身繼續前行。
一天，眾人在山中碰見了白骨精，它一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧。悟空睜開火眼金睛，揮動金箍棒打殺了妖怪。不斷唐僧大怒，罵悟空肆意作惡，不聽教訓，念起緊箍罵，趕走了孫悟空。不幾天，眾人來到黑松林，唐僧被黃袍老怪變成了老虎，豬八戒斗不過老怪，只好去花果山尋找孫悟空。悟空去天宮請出玉帝，收了這個二十八宿中的奎星變成的怪物。
師徒繼續趕路。路過平頂山蓮花洞，撞上了老君兩個煉丹童兒變成的妖精。在烏雞國，又遇上了文殊菩薩的青毛獅子興妖作怪。在枯松澗火雲洞，牛魔王的兒子紅孩兒又搶走了唐僧，幸虧觀音救助，收了紅孩兒去做善財童子，唐僧才脫離臉境。在黑水河，西海龍王的外甥差點將唐僧蒸來吃掉。到了通天河，觀音蓮池內逃出的金魚也暗算唐僧，後來觀音收走了金魚。唐僧師徒被河中老黿馱過了通天河，老黿求唐僧在見到如來後代為詢問自己將來之事。唐僧允諾，告別老黿又踏上了西行的路程。
師徒四人兼程前進，又遇到了許多磨難。在路過金兜山時，有李老君的青牛作惡。進入西梁女國，先是唐僧、八戒誤飲子母河的水，腹痛有胎；後來唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。好不容易擺脫糾纏，踏上大路，不斷途中又碰上了強盜打劫。強盜將唐僧吊在樹上，為救師父，悟空打殺了兩個強盜，誰知唐僧竟火冒三丈，怪悟空殺人太多，又趕走了他。悟空去後，一隻六耳獼猴變成孫悟空來害唐僧。真悟空知道後去找假悟空算帳，真假悟空在空中惡戰，一直打到西天。最後，如來識破了真相，真悟空打殺了假猴王。觀音送悟空回到唐僧身邊。
師徒行了數月，來到火焰山。悟空去向牛魔王妻子羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因兒子紅孩兒被觀音收走而痛恨悟空，一扇竟將悟空扇到五萬里外。
悟空從菩薩處得到定風丹，再找羅剎女，羅剎女扇悟空不動，又被悟空變成小蟲鑽進她腹內翻騰，羅剎女答應借扇。悟空帶上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上當，於是心生一計，變成牛魔王去騙取真扇，但他只知道將扇變大的咒語，不知變小的方法，半路上把扇變大了縮小不得，而此時牛魔王趕來變成八戒，奪走了真扇。悟空無奈，請來托塔李天王和天兵天將幫助，降伏了牛魔王，從羅剎女那裡再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，過了火焰山，師徒四人急速行進。一天，來到小雷音寺，唐僧入內拜佛，師徒四人全被妖怪困在金鐃之內。天神亢金龍用角尖鑽進金鐃救出悟空，悟空打碎金鐃，與妖怪多次搏鬥，皆不能勝。彌勒佛突然降臨，說是他的司磬的黃眉童兒在此成精。唐僧被救，悟空放火燒了廟宇，繼續前行。
在七絕山駝羅庄悟空殺了紅鱗大蟒；在朱紫國斗敗了觀音走失的金毛獅，治好了國王的病，救回了被搶走的正宮娘娘；在盤絲洞，悟空滅掉了蜘蛛精變成的七個妖女；在獅駝嶺，撞上了三個法力廣大的魔王，悟空抵敵不住，去西天求救，原來竟是如來的舅父大鵬金翅雕、文殊的青獅和普賢的白象作怪。唐僧脫險，來到比丘國。悟空斗敗了壽星的白鹿變成的妖道，進入陷空山。此後又經過滅法國、隱霧山，去到大天竺國鳳仙郡，皆一路多災多難。
一日走到玉華縣，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹頭山虎口洞的妖怪盜走，太乙救苦天尊趕來，說妖怪是他走失的九頭獅子所變。悟空三人取回兵器，告別天尊，不幾日來到天竺國。在這里，悟空識破了月宮玉兔變成的假公主，救回了真公主，國王感謝不盡，禮送唐僧。眾人匆匆而行，來到如來靈山腳下的玉真觀。師徒四人沐浴更衣，准備登入佛地。
第二天，師徒四人來到一條波浪翻滾的大江邊，橋邊的匾上寫著「凌雲渡」三個字。這時，一個人劃著一條無底船過來，悟空知道他是接引佛但是並沒有說出來。唐僧感到恐慌，接引佛說∶「船雖然沒有底，古往今來都能普渡眾生。」悟空推唐僧上船，唐僧落水，肉胎凡體成為屍體漂去。
如來傳旨，面見唐僧，令阿儺、伽葉取來真經交給唐僧。阿儺、伽葉趁機索取禮物，唐僧毫無准備，二人只給了無字經書。唐僧再次求如來，悟空在旁嚷道：「如來，你把無字的白紙本兒給我們，我們拿他何用？」如來笑道：「因為經不能隨便傳，也不能隨便取。原來比丘給人家講經，要三斗三升黃金，我還嫌他要得太少了。這本是無字真經，只是你們東土人看不懂罷了。」說畢，如來吩咐去換有字真經。但阿儺、伽葉仍要禮物，唐僧無奈，只得把唐太宗賜的紫金缽盂送上，才換得真經。
取了真經，師徒四人返歸東土。正在行雲駕霧途中，四人突然跌落雲端，原來，觀音菩薩在查看唐僧取經路上的歷難簿時，發現佛門九九歸真，唐僧只受了八十難，還少一難，所以讓唐僧再遇一難。唐僧等人落地後，發現已經來到通天河西岸，找不到船和橋，沒有辦法過河。這時，老黿來迎，馱唐僧四人於河中，問所託之事如何。唐僧此時才記起所託向如來詢問何日由黿身轉為人身之事，連連陪禮道：「忘了詢問。」老黿大怒，沉入河中，四人落水，經書也全浸濕了。至此，唐僧經歷了九九八十一難，功德完滿。於是八大金剛將唐僧送往長安向太宗交割了真經，隨即又復轉靈山，唐僧師徒在如來身邊就職。
唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白馬被命為八部天龍，還於龍身。孫悟空成了正果，金箍兒也自然脫落。從此以後，旃檀佛、斗戰勝佛、凈壇使者、金身羅漢、天龍馬及諸眾佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷、優婆塞，各山洞的神仙，土地、一切得道的師仙，到此各回本位。
Ⅳ 西遊記第一章，白話文精彩句子（注意：是白話文是白話文是白話文）
《西遊記》是中國古代長篇白話小說的經典之作。
注意：是白話小說，是白話小說，是白話小說。
所以，全書任何一句你認為是精彩的句子，
就是白話文精彩句子。
Ⅵ 西遊記原著是白話文嗎
西遊記原著是白話文，屬於古代白話文。
源於日常生活的俚語俗句，稱不上大雅之體，多為民風小傳，俠情逸致，故不得擬為文風正統，實堪坊舍村宇間酒足飯飽，消閑永晝之玩話笑語。因此，文言統其語境，白話領其文旨。
《西遊記》是由明代小說家吳承恩所完善的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，所完善的經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。白話是漢魏以來，隨不同時代實際語言發展而變化的較切近口語的語言。如唐代的變文，敦煌通俗文學作品，宋人話本，金元戲曲，明清小說等都是古白話的代表。
古白話雖說是白話文，但不同於我們今天所說的白話文，一般都是以口頭語為基礎而夾雜一些文言成分。即使是口語，由於區域性和時代性的差異，今天讀起來也不那麼容易，因此，我們稱之為「古白話」.
Ⅶ 小說西遊記白話文第一集精彩語段
1李逵正說到興濃處，揎拳裸袖的說道：「打什麼烏不緊！真個一生不曾做恁般快暢的事！還有一椿奇異：夢一個秀士，對我說什麼：『要夷田虎族，須諧瓊矢鏃。』他說這十個字，乃是破田虎的要訣，教我牢牢記著，傳與宋先鋒。」宋江、吳用都詳解不出。當有安道全聽的「瓊矢鏃」三字，正欲啟齒說話，張清以目視之。安道全微笑，遂不開口。 2雙槍將董平見了，心中暗忖：「吾今新降宋江，若不顯我些武藝，上山去必無光彩。」手提雙槍，飛馬出陣。張清看見，大罵董平：「我和你鄰近州府，唇齒之邦，共同滅賊，正當其理！你今緣何反背朝廷？豈不自羞！」董平大怒，直取張清。兩馬相交，軍器並舉，兩條槍陣上交加，四雙臂環中撩亂。約斗五七合，張清撥馬便走。董平道：「別人中你石子，怎近得我！」張清帶住槍桿，去錦袋中摸出一個石子，手起處真似流星掣電，石子來嚇得鬼哭神驚。董平眼明手快，撥過了石子。張清見打不著，再取第二個石子，又打將去。董平又閃過了。兩個石子打不著，張清卻早心慌。那馬尾相■，張清走到陣門左側，董平望後心刺一槍來。張清一閃，鐙里藏身。董平卻搠了空。那條槍卻搠將過來。董平的馬，和張清的馬，兩廝並著。張清便撇了槍，雙手把董平和槍連臂膊只一拖，卻拖不動。兩個攪做一塊。宋江陣上索超望見，輪動大斧，便來解救。對陣龔旺、丁得孫兩騎馬齊出，截住索超廝殺。張清、董平又分拆不開。索超、龔旺、丁得孫三疋馬，攪做一團。林沖、花榮、呂方，郭盛四將，一齊盡出，兩條槍、兩枝戟，來救董平、索超。張清見不是頭，棄了董平，跑馬入陣。董平不舍，直撞入去。卻忘了提備石子。張清見董平追來，暗藏石子在手。待他馬近，喝聲道：「著！」董平急躲，那石子抹耳根上擦過去了。董平便回。索超撇了龔旺、丁得孫，也趕入陣來。張清停住槍，輕取石子，望索超打來。索超急躲不迭，打在臉上，鮮血並流，提斧回陣。 1. 總是想贏 戀愛關系的致命殺手之一就是好勝心。我不是指在網球賽中你不能忍受失敗的那種競爭姿態，而是指你的戀愛態度，你視這種關系本身為一場比賽，並想獲得勝利。把一場戀愛當做一場競爭的人總是尋求優勢，占上風，擁有一些能控制對方的想法的，如果你覺得自己有些事不能告訴對方怕他/她藉此攻擊你，那麼你就是處在競爭關系中——但這種關系不會長久。 2. 不信任 在兩性關系中有兩方面信任很重要。第一是要足夠相信對方不會欺騙或傷害你——並且相信對方也如此信任自己。另一方面是確信不管你做了什麼或是說了什麼，對方都不會離開你並會一如既往的愛你。如果其中一人利用對方的信任做了不可原諒的事，那麼第二層信任都將不復存在，你們的關系就此結束——即使是長達十幾年的感情。 3. 不交流 對於兩性關系中讓他們郁悶心煩的事，很多人都會保持沉默。一來是他們不想說出來傷對方的心，其次是因為他們想要保持強勢地位（參考第二點，常見的情況是：「如果你不知道為什麼我會發狂，那我當然不會告訴你！）這種方式在短期內可能會讓對方相安無事，但長期下去它會逐漸侵蝕雙方感情基礎，使其日漸薄弱。小矛盾堆成了越來越大的問題—— 由於你的另一半車沉浸在幸福的假象里而忽視了這些導致問題堆砌的矛盾。更糟的是，完全沒有意識到這些會成為讓你郁悶的理由。最終，沉默反映了信任的缺失——正如我所說，一段關系就此完結。 4.不傾聽 傾聽——用心的傾聽——是很難得。聽到別人似乎在指責自己時想要為自己辯解是正常的情況，所以我們常常是打斷別人來為自己辯解開脫，或者只關心怎麼為自己辯解，而並沒有認真聽完別人所說的話。 但事實是你應該仔細聽對方的談話，甚至應該在對方的日常念叨中聽出他們的暗含的意思，以揣摩出連他/她自己都不十分清楚的夢想和願望。如果達不到這種程度，至少對你所愛的人來說，這是一個問題。 5. 花錢不節制 這一點對我來說是個深刻的教訓——它直接導致我7年戀愛關系的結束。當你單身時，你可以在任何時刻買下你想要的任何東西而不用考慮將來會怎麼樣。雖然不明智，但是你承擔後果的也只是你自己。當你和某人確定長期的戀愛關系後，這種花錢方式就不現實了。你的配偶——和你的孩子（如果有或打算要小孩的話）——將會承受你這種恣意花銷所帶來的不良後果。 所以你最好養成好良好的消費習慣，以日用品開銷為主，如果有結余，再和對方商量一下怎麼用這筆錢最好。 目前開銷問題導致兩性關系產生矛盾的情況越來越多。因為越來越多的人即使婚後也選擇財務分開。這種安排本身是無可厚非的，但與想像中相反，財務獨立需要雙方更多的交流和參與。如果你認為花的是自己的錢其他人沒權利干涉，那麼你的兩性關系註定會失敗。 男裝 ptisys.com/list.php?catid=30
Ⅷ 《西遊記——白話文版》txt全集下載
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Ⅸ 白話文西遊記在線閱讀，要快
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Ⅹ 西遊記原著小說 白話文 文言文勿擾 原著 謝謝
西遊記是吳承恩寫的，，，古代的人怎麼寫白話文出來給你，要原著就是得文言文。。。