關於古代龍陽之好小說
Ⅰ 關於我國古代龍陽之好的時間大全~
中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優，構成了古代中國一個曖昧的人群集合。下面按照歷史順序，選擇百位左右聲名尤著者加以介紹。
(1)衛靈公與彌子瑕、宋朝
衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的「分桃」典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。靈公食而甘之，曰：「愛我哉！忘其口味以啖寡人。」後來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：「是曾啖我以餘桃！」孔子和他們同時，曾經出仕於衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。
衛靈公還喜歡宋國公子朝。宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。姦情路人皆知，一次衛太子過宋，宋人歌之曰：「既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？」意思是說：你們求子的母豬已經得到了滿足，為什麼還不歸還我們那漂亮的公豬？於是後世出現了「婁豬艾豭」的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關系而私通家主妻妾(婁豬)的人。
（2)公為與汪錡
公為是魯國公子，汪錡為其嬖僮。在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺，一同戰死，一同停殯。國人因汪錡年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說後則曰：「能執干戈以衛社稷，可無殤也。」
(3)齊景公與羽人
齊景公面姣，有一個負責徵集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。公怒，將欲殺之。相國晏嬰勸道：「拒欲不道，惡愛不祥。雖使色君，於法不宜殺也。」景公覺著有理，便表示：「惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。」
(4)楚宣王與安陵君
安陵君的固寵手段可以為後宮美人樹立樣板：一次宣王出遊，興致甚高而發出感問：「寡人萬歲千秋之後，誰與樂此矣？」安陵君泣下而言曰：「大王萬歲千秋之後，願得以身試黃泉，蓐螻蟻。」也就是願意從死，不再樂生。於是，贏得了宣王更加的愛寵。
(5)鄂君與越人
鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：「……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。」鄂君即刻回應以行動：「乃行而擁之，舉綉被而覆之。」其實就是與之同床共寢了。後世用「鄂君綉被」表示對同性戀夥伴的憐愛。
(6)魏王與龍陽君
龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」
(7)漢高祖與籍孺
漢朝的這位開國帝王甚好男色，以後西漢幾乎每一位皇帝都有此好。
(8)漢惠帝與閎孺
閎孺和籍孺都沒有什麼才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上塗著脂粉。
Ⅱ 有哪些古代男斷袖小說啊好看的！！！
《魔尊要抱抱》里有兩對或以上的斷袖
《穿成反派要如何活命》要看的四十話後備好紙巾
Ⅲ 古代的龍陽之好 斷袖之癖
都是說的是同性戀 。。
中國古代同性戀史
對於中國的同性戀最早記載，在《雜說》中曾經提到：「孌童始於黃帝」——氏族部落前就有了，真是不得了。《詩經》的「鄭風 子矜」一章，其實就有不少是關於男同性戀間的情愛描寫。
那是個一片混亂的漫長歲月。「三十六計」故事就出在這段日子。其中有一條最出名的妙計，叫做「美人計」。很多人都以為，「美人」就是美女，其實不然。
虞侯就不愛美女。晉獻公想麻痹虞侯，就聽了謀臣荀息的主意，精選了一批美少年送到虞國去。這些「美人」在虞侯面前大施媚術，離間虞侯與重臣的關系，最後逼得宮之奇出逃。於是晉國順利地滅了虞國。
那個時期，著名的同性戀愛情故事也層出不窮。
當然，首先就得提提魏國的龍陽君。
記載上說，龍陽君乃是俊俏小生一名，惹得魏王寵愛無比。但是以色事人方面，處於弱勢的一方，無論是男是女，所想的事情都是一樣的，龍陽君當然也不例外。
於是有一天，當他陪魏王釣魚的時候，就觸景傷情，抹起了眼淚。
魏王十分吃驚，連忙問他是為什麼？
於是龍陽君回答說：「我覺得，自己也不過是王的一條魚而已呀。」
魏王不解，追問理由。
龍陽君對這個粗心大意的情夫沒有辦法，只好解釋給他聽：當王釣到一條大魚的時候，滿心歡喜好好收起。可是很快又釣上了一條更大的魚，於是前面那條魚便被棄之不顧了。這就好象我現在得到您的愛寵，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之內，漂亮的年青人那麼多，他們都在想方設法地接近您，總有一天，會有一個姿色超過我的人代替我的位子陪伴您。到那時，我龍陽君不就成了那條被丟棄的魚了嗎？想到這凄慘的未來，我怎麼能不哭呢？
魏王一聽原來如此，連忙賭咒發誓：打令，原來你如此心事重重啊，幹嘛不早點跟咱說呢？咱可不是那種不懂憐香惜玉的老粗！
於是魏王鄭重其事地發布命令：有膽敢向咱推薦其它美男子的傢伙，咱就要把他滿門抄斬。
龍陽君目的達到，當然笑逐顏開。
魏王一看寵臣容光煥發，顧盼生輝的樣子，自然更是神魂顛倒。
從此以後，同性戀就得了一個雅稱：「龍陽之好」。
《漢書》記載，漢哀帝非常愛董賢，出遊時哀帝和他共坐一輛車子，在室內則同床共卧。有一次，白天兩人一起睡覺，哀帝睡醒了要起床，但董賢還在熟睡，而且壓住哀帝的衣袖，哀帝為了不吵醒他，就派人把衣袖割斷而起（卷93佞幸傳第63）。所以後來又把同性戀稱為"斷袖之癖"，或簡稱"斷袖"，有時也合稱為"餘桃斷袖。"
Ⅳ 古代哪個皇帝有龍陽之好
漢惠帝、楚宣王、魏王、漢哀帝、漢景帝等皇帝都有龍陽之好
1、漢惠帝劉盈呂後逼的娶了自己的外甥女張嫣，漢惠帝根本就不想跟張嫣行那出格之事，為了避免話柄乾脆後宮的女人都不碰了，就天天與男寵閎孺如膠似漆的。在然後就漢文帝,漢文帝這個人就比較博愛，不會專寵一人，漢文帝生前主要有三個男寵，兩個是身邊的宦官另一個則是一個船家。最後一個說來也奇怪，其實只是漢文帝做了一個夢。夢醒後便派手下瘋狂的找尋與夢中相似的一個人，那個船家跟夢中的人簡直神似，就這樣船家一躍成了漢文帝最喜歡的男寵之一。
4、漢哀帝和董賢。看過歷史的朋友們都知道，西漢時期的最後一位皇帝是漢衰帝，不得不說這位皇帝的一生命運曲折，漢哀帝也是一個有著獨特癖好的人，然而這個故事中的董賢是一位相貌極其像女子的人，他有著女人溫柔，當時皇帝第一次見到他就喜歡上了，讓大家沒想到的就是，這位皇帝不僅把他帶入宮中，還他的妻子接了進來，後來他的妹妹也封成了妃子。
漢衰帝對他真的是集萬分寵愛於一身，去哪都帶著他，其中賞賜給他的錢財就不計其數，這讓很多官員十分不滿。最後董賢的下場並不是很好，在漢衰帝去世後，很多人針對他，他的家人也被牽連，為了受侮辱董賢就自殺了。
5、漢景帝獨愛士子，寵幸郎中周文仁之後再也沒有過別的男寵。漢武帝屬於多濫情的一代,衛子夫、鉤戈夫人等等這些美女、男寵也是好幾個，不過最得寵的一個叫韓嫣，在漢武帝做太子的時候就一直寵幸韓嫣，不管漢景帝是出遊還是上朝都帶著韓嫣，太後實在看不下去了，直接趁漢武帝出宮的時候將韓嫣弄死了。
韓嫣死後找到了與韓嫣十分相似的弟弟韓說，後來韓說也在巫蠱之禍的時候被戾太子劉據給殺了；韓說也死了又寵幸了出身娼家的李延年兄妹，李延年妹妹死後李延年悲痛過度面容憔悴後也死了。
Ⅳ 龍陽之好（魏王和龍陽君）、斷袖（漢哀帝與董賢）
你問怎麼回事，是不知道意思嗎？就是耽美BL的美化詞語嘛，把魏王和龍陽君凄美的愛情比作龍陽之好，後者同上。
動漫和電視倒是沒有，小說就有，有一篇《斷袖》是講漢哀帝劉欣與董賢的。龍陽的小說可能有吧，你查下網上。
1.魏王與龍陽君
龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，「龍陽」是古代經常使用的男寵孌童的代稱。一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。而今四海之內美人甚眾，皆欲趨於王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，於是布令四境之內：「有敢言美人者，族！」
2.漢哀帝與董賢
他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。
Ⅵ 龍陽之好這個故事，在古代哪些書籍有出現呢
關於龍陽之好的故事的話，曾經在詩經還有戰國策，魏策漢書裡面都有提到過龍陽之好，也叫做斷袖。
因為董賢的位置太過於尊貴地位特別高，然後就驚動了百官，有一次他在跟帝王一起睡覺的時候，因為他壓住了帝王的袖子，然後帝王起不來，帝王看見董賢還沒有醒來，不忍心把他給叫醒，於是的話就把袖子給割斷了，因為帝王的這個舉動，所以的話這被稱作為斷袖。
Ⅶ 中國歷史上哪些名人有龍陽之好
在中國，同性戀的歷史也源遠流長，歷史上好多帝王都是有男寵的，漢代以前「狎昵孌童」僅為君王貴族的特殊癖好，但到了魏晉南北朝，此風漸漸普及於士大夫及社會民眾，並且多有歌詠之詞。
衛靈公與彌子瑕。著名的「分桃」典故，說的是：君臣二人共游果園，彌子吃了一個桃感覺很甜，沒捨得吃完，將剩下的一半留給靈公吃。靈公吃了感動地說：「彌子瑕多愛我呀，自己不吃給我吃。」
魏王與龍陽君。兩人同床共枕，甚為寵愛。一日，魏王與龍陽君同船釣魚，龍陽君釣得十幾條魚，竟然哭了起來，魏王驚訝的問其緣故，龍陽君謂初釣得一魚非常高興，後釣得越來越大，便將小魚丟棄。由此思己，四海之內，美人頗多，害怕魏王寵愛其他的美人，必將拋棄自己，所以流淚。魏王為了不讓龍陽君傷心憂慮，下令舉國禁論美人，違禁者滿門抄斬，以表其愛龍陽君。
漢文帝和鄧通。一個勤儉節約的皇帝，他以及整個後宮都衣著樸素，可是賞賜給鄧通的綾羅綢緞數以萬計，為鄧通專門修建豪華的別墅，授予他上大夫的官職，飲食起居，如影隨形，甚至洗澡如此私密的事情也要鄧通陪伴。有相士說鄧通最後會餓死，漢文帝便賞賜蜀郡的嚴道銅山給鄧通，並授予他鑄造錢幣的權力，鄧通從此以後想造多少錢就造多少錢。
漢武帝和韓嫣。漢武帝幸臣眾多。韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。後來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球踢，貧家兒童緊隨他的身後，看到金丸的落處就趕緊去搶拾，成為京中一景。以致當時諺雲：「苦飢寒，逐金丸。」
漢哀帝與董賢。他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。古代沒有「同性戀」這一名詞，「斷袖」是對同性戀現象最典型的概念表達。
陳文帝與韓子高。韓子高是一位相貌絕美的男子，他讓當朝皇帝在中國歷史上第一次也是最後一次提出了「男皇後」的概念。陳文帝為他痴迷，要立他為後，給他名分，光明正大地和他在一起。在明代雜劇《男王後》里，陳子高更是被封做了正宮王後，事愈傳而人愈奇。
李承乾與稱心。李承乾是唐太宗李世民的兒子，太宗即位後為皇太子。有樂人年十餘歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號曰稱心。太宗知而大怒，收稱心而殺之。太子承乾痛悼不已，再加上其它原因，竟至於密計謀反。事泄後見廢，在徒所中死去。
清乾隆帝與和珅。和珅是乾隆朝的權臣，他出身一般，但年紀青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測。有一個傳說講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉世，從而一見有緣，倍加憐惜，「遂如漢哀之愛董賢矣」。
Ⅷ 想知道古代關於龍陽之好的所有故事，還有描寫古代男風的古詩詞
只記得龍陽之好，斷袖之癖。《戰國策·魏策》中，「對曰：『四海之內，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？』」魏王與龍陽君搞同性戀，同床共枕，甚為寵愛。一天，魏王與龍陽君同船釣魚，龍陽君釣得十幾條魚，竟然涕下，魏王驚問其故，龍陽君謂初釣得一魚甚喜，後釣得益大，便將小魚丟棄。由此思己，四海之內，美人頗多，恐魏王愛其他美人，必將棄己，所以涕下。魏王為絕其憂，下令舉國禁論美人，違禁者滿門抄斬，以表其愛龍陽君。 也叫做作「龍陽之興」。
《漢書·佞幸傳第·六十三》：「常與上卧起。嘗晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。」董賢曾任郎官，為人秀美且好修飾，一日為漢哀帝所見，帝愛其美貌，與之相談，以此而獲帝寵幸。於是帝出則陪乘，入則侍奉，十餘日賞錢數以萬計。賢之位尊而驚百官，時與帝一道卧睡。一次，賢與帝午睡時，壓帝之衣袖，帝欲起身，見賢未醒，不忍驚之，遂斷袖而起，其愛至此。也叫作「斷袖之寵」。
Ⅸ 古代有哪些龍陽之好、斷袖之癖的愛情故事呢
2005年，著名華人導演李安導演的《斷背山》，在威尼斯電影節上奪得金獅獎，一時間大紅大紫，電影的故事講得就是兩個男人之間的愛情故事，這一題材引起了社會上對此的劇烈討論，褒貶不一。
其他還有一些故事，大家可以自己去查閱，雖然這個社會對此仍有偏見，但是誰有規定不能有這樣的戀情呢？我們應該是以客觀的角度來對待。
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