古代小說中的金錢

⑴ 小說中古代錢的換算是怎樣的

1兩黃金=人民幣2000元=10兩白銀
1兩白銀=人民幣200元=1000文錢=1貫（吊）錢
1文錢=人民幣0.2元
基本單位
我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。
這里只討論三種基本單位：
一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）
一兩白銀
一兩黃金
以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之後相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。
兌換關系
銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格
一樣，是常常變動的，不像1元錢等於100分這樣明確。
根據以下描述：
「金銀的比價從1600年前後的1：8上漲到20世紀中期
和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。」
可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。再有：「道光初年,一兩白銀換錢一弔，也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候, 一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來，銀價猛漲，一兩白銀竟可以換到制錢兩千二三百文之多。」可知正常情況下，1兩白銀大約可換1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。
金屬價格
由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣
的價值就應該等於金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。
唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文
重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。
目前金銀銅的價格（人民幣）如下：
黃金：100元/克
白銀：2元/克
黃銅：0.02元/克
推算結果為：
1兩黃金：約值4000元
1兩白銀：約值80元
1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.1元
糧食價格
很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，
雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀，但應該是極其重要的參考。在網上查到了如下記載：
「上白米(石) 九錢五分
中白米(石) 九錢二分六厘八錢
下白米(石) 八錢三分
白面(斤) 九文
銀每兩換錢 一千文」
還有
「據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順
天府、大名府、宣化府的糧價，以穀子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分。」
根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值：
1兩白銀：約值170元
1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.2元
結論
根據上面的推算，再考慮到1、黃金的價格比其他的更穩定，應當著重參考；2、現在白銀已作為工業品，所以現在的白銀價格參考價值較低；3、由於農業技術發展的相對速度很快，現在的糧食相對價格比古代便宜很多；4、尊重古代的兌換比例；5、湊整數，便於換算，便於建立感性認識。所以，筆者建議，今後遇到古代的貨幣單位，採用以下換算系統，即方便又有感覺：
1兩黃金 = 人民幣2000元 = 10兩白銀
1兩白銀 = 人民幣200元 = 1000文錢 = 1貫（吊）錢
1文錢 = 人民幣0.2元
另外：1石米=1兩白銀
聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝
電視劇，武俠小說時換算之用。
驗證
下面提供一些古代數據，便於驗證給出的換算方式，提高感性認識：
唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時，初級公務員月薪1000元；
清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級幹部，年薪9千元；
三年清知府，十萬雪花銀 = 那些當官的，那個家裡沒有個幾千萬的？
乾隆初年，捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子=花270萬就可以買個廳級幹部當當，明碼標價。
中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」，與明代基本相同。
一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡
制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一「兩」相當於國際標准制37.5克，一「錢」相當於國際標准制3.75克。
1930年代，南京政府為了與國際接軌，並統一中國度量衡
制度，解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙，促進經濟發展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習慣需要，將「庫平營造制」改革為「市制」，為與國際接軌，將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「一市尺」，等於33.33厘米=0.3米；一公里等於二市裡。「一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。「一升」=一「公升」。所以，此次度量衡改革又稱「一二三制」。「市制」與「庫平營造制」計量接近，老百姓易於接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、尺有所長」，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。
此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了良好的基礎，至今仍在發揮其基本作用。民國時期的另一個大的改革是幣制改革。北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關兩為單位的計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是，就有了第一次幣制改革 ：「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」，規定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重
平銀七錢二分，含銀量為85%。一元等於十二角(仿英制)
。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時，稱為「洋長」，當銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。
這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許多問題沒有解決。
另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規定1盎斯黃金等於35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經濟與發展國際收支平衡，如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是，南京政府決定進行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣，用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。
現在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。而直到清末，一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰爭前外貿順
差大，銀子大量流入後，銀價下跌造成的。後來大量賠款後，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。
到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為「袁大頭」。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當時物價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等於今日人民幣的35元左右。考慮到生產的發展，糧食和日用品價格的下跌，一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算，大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現，最多一個銅板。
銀票其實是山西票號發的匯兌憑證，有密押的，不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。
銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風險，而且方便，並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。

http://..com/question/66069813.html

望採納哦，我是第一個

⑵ 古代玄幻小說要用。 請問古代的銀兩，文錢，黃金，都是怎麼算的 一個發簪要多少錢

古人使用的銀子，也和我們今天使用的人民幣一樣，只是貨幣計算方法不同。它一兩、二兩、一錢、二錢銀子，在銀子上都有記號，如同現在人民幣的面值。它用手掂量一下主要是辨別真偽。 他們收錢後會稱的，但是電視里如果把這些也拍出來，觀眾肯定會罵的

⑶ 古代的幾文錢＝於1兩銀子！

一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和後來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為「文「，和「貫（緡）「，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當一貫的情形。另外還有折二錢，當三錢，當十錢等變相通貨膨脹的時候。比方說楊志殺牛二那一節，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。為了簡化我們的計算方法，無齋主人忽略這些因素。

在討論古代貨幣的時候通常都會用上這么個假設，就是：
1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。
雖然金銀銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。當代宋史專家王曾瑜先生在他的《岳飛新傳》的第7章「克服襄漢「一章中，曾經提到朝廷在給岳飛的省札中有：「第四，支付六萬石米，四十萬貫錢，以作軍需。四十萬貫錢以十萬兩銀和五千兩金折支，當時金銀尚未作為獨立的貨幣使用「。從而可見南宋初40萬貫銅錢，相當於10萬兩銀子和5000兩金子，基本在數量級上符合上面的這個假設。

要討論貨幣購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國大歷史》中基本以黃金的價格作為基準來換算的，他基本是依據1兩金=10兩銀= 10貫這個假設，而以國際金價來推算1貫銅錢今天的價值的。.先生在他的《潛規則》一書中則是同時使用了米價和銀價作為基準，給出了兩個數字。而.先生偏重於取由米價換算出來的那個數據。

那麼根據二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫合今天（2004年10月份）多少元人民幣

1）黃金基準
國際牌價，金價基本上在400美元一盎司周圍波動。我們就以400美元為一盎司。一盎司為28.3克。宋制1市斤為640克（「1975年湖南湘潭出土的嘉釣銅則，自記重一百斤，重64公斤「）。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當於565美元，以今天美元對人民幣 8.23元來算，相當於4650元。根據假設1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢相當於465元。

2）白銀基準
國際牌價，銀價基本上在6美元一盎司周圍波動。同金價的換算相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，相當於70元人民幣。

3）米價基準
宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的夢溪筆談卷三有，「凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也「）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價大約在每石300文到600文之間，中期（仁宗年間）在600文到700文之間，南宋初期米價則在2貫左右。那麼以此推算北宋末年宋徽宗期間大約每石1貫左右應該算比較合理的。如果按現今大米價格每公斤2.5元來計算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1貫銅錢合148元人民幣。

到目前為止我們已經有了三個價格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價換算的148元。由於我國不是主要產銀國，而且工業化後提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代的銀子的價值肯定要大幅度高於現在的價值。顯然以今天的銀價作為參照體是不合理的。這從今天銀價6美元一盎司金價400美元就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設的古代金銀兌換率是1：10。而黃金的產量穩定，直到今天仍被世界各國作為重要硬通貨儲備。所以用黃金作為基準比較合理。

此外，雖然現代技術的大幅度發展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產量大為提高，但是今天消費糧食的人口也大幅度增加了。根據宋史地理志，北宋大約不到5000萬人口，而今天中國已經有13億人口。民以食為天，糧價應該還是一個重要的基準。

因此無齋主人就取了個金價基準的465元和米價基準的148元的平均值306.5元，並歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。因此我們有下面基本換算：

1兩金=3000元人民幣

1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣

1文銅錢=0.3元人民幣

以這個兌換率來看看宋代官員的薪水。根據宋史職官志，宋代一個宰相的本俸是月薪300貫，也就是合90000元人民幣，年薪108萬。一個普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個縣令不過管幾千戶人家，也算不錯了。宋代除了本俸之外，還有職錢，祿粟，廚料， 薪炭諸物，增給 ，公用錢，給券 ，職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對官員的優渥無與倫比。

⑷ 古代的文、錢、兩是什麼關系

1兩黃金 = 10兩白銀 1兩白銀 = 1000文錢 = 1貫(吊)錢 =1文錢

一兩銀子到底是多少錢呢？
我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。

這里只討論三種基本單位：

一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）

一兩白銀

一兩黃金

以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之後相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。

兌換關系

銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等於100分這樣明確。

根據以下描述：

「金銀的比價從1600年前後的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。」

可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。

再有：

「道光初年,一兩白銀換錢一弔,也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候, 一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制 錢兩千

二三百文之多。」
可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

金屬價格

由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等於金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。

唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。

目前金銀銅的價格（人民幣）如下：

黃金：100元/克

白銀：2元/克

黃銅：0.02元/克

推算結果為：

1兩黃金：約值4000元

1兩白銀：約值80元

1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.1元

糧食價格

很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，

雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀，但應該是極其重要的參

考。曉林在網上查到了如下記載：

「上白米(石) 九錢五分�����

中白米(石) 九錢二分六厘八錢��

下白米(石) 八錢三分�

白�面(斤) 九文

銀每兩換錢 一千文」

還有

「據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順

天府、大名府、宣化府的糧價，以穀子、高粱、玉米三種糧

食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分。」

根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民

幣/公斤計算，可得到以下平均值：

1兩白銀：約值170元

1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.2元

結論

根據上面的推算，再考慮到

1 黃金的價格比其他的更穩定，應當著重參考

2 現在白銀已作為工業品，所以現在的白銀價格參考價

值較低

3 由於農業技術發展的相對速度很快，現在的糧食相對

價格比古代便宜很多

4 尊重古代的兌換比例

5 湊整數，便於換算，便於建立感性認識

所以，筆者建議，今後遇到古代的貨幣單位，採用以下

換算系統，即方便又有感覺：

1兩黃金 = 人民幣2000元 = 10兩白銀

1兩白銀 = 人民幣200元 = 1000文錢 = 1貫（吊）

錢

1文錢 = 人民幣0.2元

另外：1石米=1兩白銀

聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝

電視劇，武俠小說時換算之用。

驗證

下面提供一些古代數據，便於驗證曉林給出的換算方式

，提高感性認識：

唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時，初級公務員月

薪1000元；

清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級幹部，年薪

9千元；

三年清知府，十萬雪花銀 = 那些當官的，那個家裡沒

有個幾千萬的？

乾隆初年，捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子 =

花270萬就可以買個廳級幹部當當，明碼標價。

中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同

一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。
清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」，與明代基本相同。

一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡

制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃

金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一

「兩」相當於國際標准制37.5克，一「錢」相當於國際標准

制3.75克。
1930年代，南京政府為了與國際接軌，並統一中國度量衡

制度，解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙

，促進經濟發展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾

的習慣需要，將「庫平營造制」改革為「市制」，為與國際接軌

，將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「

一市尺」，等於33.33厘米=0.3米；一公里等於二市裡。「

一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。
「一升」=一「公升」。所以，此次度量衡改革又稱「一二三制」

。「市制」與「庫平營造制」計量接近，老百姓易於接受。而市

制與公制換算簡單，能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、

尺有所長」，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。
此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了

良好的基礎，至今仍在發揮其基本作用。
民國時期的另一個大的改革是幣制改革。
北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。

清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位

，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當

混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關兩為單位的

計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的

幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是，就有了第一

次幣制改革 ：「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」，

規定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫

平銀七錢二分，含銀量為85%。一元等於十二角(仿英制)

。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價

基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓

或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時，稱為「洋長」，當

銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為

主。銀行發行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨

幣以銀為本位。
這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許

多問題沒有解決。
另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年

代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規定1盎斯黃金

等於35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導致國

際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但

自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大

量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私

，使中國白銀出現大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨

幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經濟與發展國際收支平

衡，如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、

美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的

大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是，南京政府決定進

行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通

銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣，

用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。

現在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚

至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口

袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。
這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢

。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。
其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等

於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。

而直到清末，一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一

畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、

幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，

能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要

一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀

子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰爭前外貿順

差大，銀子大量流入後，銀價下跌造成的。後來大量賠款後

，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末

時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死

都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿

)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為

珍貴的原因之一吧。
到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為「袁大

頭」。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當時物

價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等於今日人民幣的

35元左右。考慮到生產的發展，糧食和日用品價格的下跌，

一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價

格算，大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比

較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎

車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的

情形出現，最多一個銅板。
銀票其實是山西票號發的匯兌憑證，有密押的，不是見票即

兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。
銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風

險，而且方便，並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老

百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額
成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。

⑸ 古代中的錢，文，兩是怎麼換算的

先說明一下，文是純貨幣單位僅指銅錢，錢和兩是重量單位也用做貨幣單位可指金銀。1文等於1錢，10錢等於一兩。
中國貨幣最初以重量為單位。唐代前並無「錢」這一級重量單位。之前的重量制度是每24銖為一兩，每16兩為一斤，不是十進制，計算頗不方便。秦行半兩錢，漢至隋行五銖錢，這些錢都太重，與實際交易需求不符。唐武德四年鑄行開元通寶錢，這種錢以文為單位，每十文為一兩，由於換算方便，重量適中，一直行使到清朝。自從有了十文錢重一兩的規定後，錢就逐漸演變一個重量單位，同時「銖」被舍棄不用。
至於銅錢和白銀的兌換，清朝官價是銀一兩折制錢一千文。當然如前所說一兩銀子等於10錢銀子。若說若干兩銀子等於若干文銀子則是不對的。而黃金在我國歷史上並未作為貨幣通行過，所以只是作為一種貴重的商品買賣，價格隨行情變化，國家一般不會干涉。而白銀和銅錢的比價，在明清兩朝則是極力維持的。

⑹ 「錢」在古文中是什麼意思

何
hé

什麼〖what〗
何節奄忽,蹄足灑血?——《文選·宋玉·高唐賦》。注:「何,問辭也。」
何調翰之喬桀?——《文選·潘岳·射雉賦》。注:「何,疑問之辭也。」
何以自繪。——清·薛福成《觀巴黎油畫記》
子何恃而往?——清·彭端淑《為學一首示子侄》
何異斷斯織。——《後漢書·列女傳》
又如:何人;何物;有何困難;何干(有什麼相干)
怎麼樣〖what〗
如太行王屋何。——《列子·湯問》
如土石何。
問女何所思。——《樂府詩集·木蘭詩》
得錢何所營。——唐·白居易《賣炭翁》
何苦而不平。——《列子·湯問》
何不以鋸中。——三國魏·邯鄲淳《笑林》
何憂令名不彰。——《世說新語·自新》
羌笛何須怨楊柳。——唐·王之渙《涼州詞》詩
又如:何居(何故);何者(為什麼);何意(為什麼,何故);何緣(為什麼)
哪裡,什麼地方〖where〗
笑問客從何處來。——唐·賀知章《回鄉偶書》
何處得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
又如:何往;此行何去?;何從(哪裡);何止(哪裡止,不止)
誰〖who〗
何事非君,何使非民。——《孟子·萬章下》
不知何氏之女。——《後漢書·列女傳》
哪樣,哪點〖which〗
何有於我哉?(哪一樣我能有呢?這是孔子自謙的話。)——《論語》

何
hé

問,盤問,詰問〖ask〗
陳列兵而誰何。——《史記·秦皇紀》
又如:誰何(盤問是誰)
通「訶(呵)」。譴責;呵斥〖berate;excoriate〗
何,與訶通。——《正字通》
又下令不何止夜行;使民自便,境內以安。——《新唐書》
良將精弩寄要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何,天下以定。——《史記·秦始皇本紀》
故其在大譴大何之域者,聞譴何則自冠氂纓。——《漢書·賈誼傳》
何
hé

豈:怎〖how〗。如:何以這樣?;幾何?
甚;多麼〖very;how〗
秦王掃六合,虎視何雄哉!——唐·李白《古風》
水何澹澹。——曹操《步出夏門行》
何
Hé

姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自「姬」姓,「韓氏」所分。如:何郎(三國時,魏國何晏面白如傅粉。後即稱喜歡修飾的青年男子或美男子為何郎)
何
hé

句中語氣詞,相當於「啊」
隱隱何甸甸。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
另見hè

何必
hébì
〖benotnecessary;thereisnoneed;why〗反問的語氣表示不必
何必去那麼早
何不
hébù
〖whynot〗為什麼不——用反問語氣,表示應該或可以
你何不大膽試一試
何曾
hécéng
〖never〗反問表示未曾
你何曾想到他今天會成為總統?
何嘗
hécháng
〖never〗∶用在肯定形式前表示否定,有「未嘗」、「哪裡」、「並不是」的意思
我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話)
歷史的教訓人們何嘗忘記?
在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦?
〖notthat〗∶用在否定形式前表示肯定
我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫)
生物都有新陳代謝,細菌又何嘗不是如此?
何等
héděng
〖how;very;whatkind〗∶什麼樣的
你知道他是何等人物
〖what;how〗∶用於感嘆語氣,表示不同尋常
這是何等高超的技術!
何妨
héfáng
〖whynot〗∶為什麼不
何妨一試
〖mightaswell〗∶用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
何干
hégān
〖havenothingtodowith(sb./sth.)〗反問表示無關
他與此事何干?
何功之有哉
hégōngzhīyǒuzāi
〖whatuseisthere〗有什麼用處呢?功,功用,用處
何遽
héjù
〖how〗表示反問,可譯為「怎麼」
何遽不為福。——《淮南子·人間訓》
何遽不為禍。
何苦
hékǔ
〖whybother〗∶用反問語氣表示不值得(可用否定式),句末多帶「呢」
你何苦為這點雞毛蒜皮的事跟他吵〖呢〗?
你又何苦不去試一試呢?
〖isitworththetrouble〗∶完全不必要——通常後加「呢」
生孩子的氣,何苦呢?
何況
hékuàng
〖letalone〗∶不消說
一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命
〖furthermore〗∶更加
學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢
〖whatismore〗∶表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同「況且」
何況供百人。——清·洪亮吉《治平篇》
你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來
何樂而不為
hélèérbùwéi
〖whatisthereagainstit;whynotgoaheadwithit〗反問表示很樂意或很值得做
和他多商量,可以把工作幹得更好,何樂而不為呢
何其
héqí
〖how;what〗多麼(多帶有不以為然的口氣)
何其壯也。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》
何其衰也。——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳》
何其糊塗
何如
hérú
〖howabout;whynot;whatdoyouthink〗∶如何,怎麼樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐·柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
〖wouldn』titbebetter〗∶用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
何若
héruò
〖what〗表示疑問,與「何如」同
此為何若人。——《墨子·公輸》
何謂
héwèi
〖whatismeantby〗
什麼叫做;什麼是
何謂靈感?
指什麼;是什麼意思。用於詢問(後面常帶「也」字)
此何謂也?
何許
héxǔ
〖what;whatkindof〗什麼;哪裡
陳留老父者,不知何許人也。——《後漢書·陳留老父傳》
不知何許人。——明·魏禧《大鐵椎傳》
賈二是何許人,竟敢搞到我的頭上來了
何以
héyǐ
〖how〗∶用什麼
何以教我
〖why〗∶為什麼
何以出爾反爾
何在
hézài
〖where〗在哪裡
公理何在?
何止
hézhǐ
〖farmorethan〗不止;豈止
中華大地,英才何止萬千

何
hè

(形聲。從人,可聲。金文,象人負擔之形。本義:負荷)同本義。後作「荷」〖load〗
何校滅耳,凶。——《易·噬嗑》
何天之衢。——《易·大畜》
殷受命咸宜,百祿是何。——《詩·商頌·玄鳥》
何天之休,不競不絿。——《詩·商傾·長發》
用此五子者何功。——《管子·小匡》
又如:何校(戴枷);何勞(承受煩勞)
另見hé
何
hé
疑問代詞（a．什麼，如「何人？」b．為什麼，如「何必如此？」c．哪樣，怎樣，如「何不？」「何如？」d．哪裡，如「何往？」e．發表反問，如「何樂而不為？」）。
副詞，多麼：何其壯哉！
姓。

何
hē
古同「呵」，譴責。

何
hè
古同「荷」，擔。

筆畫數：7；
部首：亻；
筆順編號：3212512

來源 億容在線詞典 原文鏈接：
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⑺ 我在寫古代言情小說，問一下一兩銀子在古代是多少錢，一兩黃金呢

一般說來，古代貨幣基本以金，銀，銅錢（其實是含銅為主的合金）為主要貨幣。而宋代和後來的明清兩代的銀本位制不同，是銅本位制，銅錢是主要貨幣，金銀是不作為貨幣使用的。銅錢的基本單位為「文」，和「貫（緡）」，一貫合1000文。宋代財政緊張的時候有過800文，850文當一貫的情形。另外還有折二錢，當三錢，當十錢等變相通貨膨脹的時候。比方說楊志殺牛二那一節，牛二就曾用當三錢來讓楊志試刀，當三錢顧名思義就是一錢當作三錢，而蔡京當宰相的時候甚至出過當十錢。為了簡化我們的計算方法，無齋主人忽略這些因素。
在討論古代貨幣的時候通常都會用上這么個假設，就是：1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。
http://..com/question/10095199.html

⑻ 武俠小說中大俠們的錢，都是從何而來的

小說中那些武林大俠們的錢當然不是大風刮來的，他們肯定有自己的收入來源，因為大俠畢竟也是要吃飯的。

雖然偷盜國庫是死罪，但是大俠身手好，一般抓不著，實在是來錢最快的捷徑。

所以，有門派的大俠可以收租，靠供奉維持日常花銷，武功高強的大俠可以可以去盜取國庫的銀子來用，銀子方面他們自然是不愁的。

⑼ 古代的錢叫什麼

我國古代貨幣,各朝稱謂不同。以先秦貨幣為例

1、平肩弧足空首布

成色年代:春秋早中期 形制特徵：平肩、襠部呈弧形，銎（音窮）長，有穿孔，銎內一般留有寒。面文鑄有干支、數目、天象、地名、事物、陰陽五行、方位、吉語等。幣材多為青銅。

1、尖足平首布

成色年代:春秋早期。戰國趙鑄幣。聳肩、方襠或弧襠、尖足。以一jin(左右結構，左為『金』，右為『斤』)、半jin(同前)二等紀值分別稱為「平首尖足大布」，「平首尖足小布」。面文為城名，部分小布面文有「半」字。背文一般為數字。體輕薄。幣質為青銅。

1、三孔布

成色年代:戰國後期 戰國後期錢幣。按背文分大小兩式。圓首、圓肩、圓襠、圓足，首及兩足各有一圓形穿孔。面文多為地名，背文有紀重和紀值文字。大者背文「一兩」，小者背文「十二銖」（半兩）。

1、銳鋒刀

成色年代:春秋晚期 。又稱針首刀。是尖首刀的一種特別形式，首部尖細如針，錢文多為抽象符號。

1、截首刀

成色年代:戰國早期。以尖首刀截首而成，基本與尖首刀相同。

1、直刀

成色年代：春秋戰國之交。戰國中晚期中山國、趙國鑄幣，也稱圓首刀或平首刀。刀身直或略帶弧形、圓首，柄面多有二直線，體型輕薄，其中「yan(內外結構，外為『門』，內為『言』)陽」（今陝榆）小直刀尤為薄。除「甘丹」「白人」「成帛」有背文，其餘背多平素。

1、圓孔圜錢

成色年代：戰國中晚期。戰國中晚期鑄幣，外圓、孔圓、背平素，面背間有拔模斜度，因此背徑大於面徑，背孔小於面孔，邊緣常殘留火口。多數面背無廓，少數品類正面有廓。大篆文，行粗放。青銅質。主要流通於秦、趙、魏故地。

1、方孔圜錢

成色年代：戰國後期。戰國後期秦、齊、燕等國鑄幣。外圓孔方，或有廓或無廓，為後世方孔圓錢之祖。含有「半兩」、「兩甾」、「文信」、「長安」、「yi(左右結構，左為『貝』，右為『益』)化、yi(同前)四化、yi(同前)六化」、「一刀、郾刀、郾四」等品類。

(9)古代小說中的金錢擴展閱讀：

起源貝幣

中國最早的貨幣是海貝。海貝在史前的仰韶文化、龍山文化、大汶口文化遺址中，在夏代紀年范圍內的二里頭文化遺址和商周墓葬中，屢有發現，《鹽鐵論·錯幣》中並有「夏後以玄貝」的記載。

海貝是產自南方暖海的遠方外來交換品，是美麗珍貴的裝飾品。它開始起貨幣作用，似可上溯到夏代，即中國進入階級社會、國家產生的時候。商和西周時已為流通中的主要貨幣。在商代晚期和西周，還出現無文字的銅仿貝。至東周發展成為有銘文的銅貝蟻鼻錢，形成正式金屬鑄幣，主要流通於南方楚國地區。

另一種最早的貨幣是銅質的錢、鎛、刀。錢、鎛是農具，刀是多種用途的工具，它們也是人們可以讓渡的財產，在殷周或更早的遺址中都有出土。大概在殷商晚期和西周，這些銅工具在不同地區形成一般等價物。

錢、鎛至春秋發展為專職貨幣，即後人所稱的空首布；雖保存青銅鏟的基本結構，有細長的銎，但已不適宜裝木柄，不能作工具使用，而成為具有典型意義的先秦鑄幣。至戰國進一步發展為略具鏟形小銅片的布幣，主要流通於北方周、晉、鄭、衛地區。青銅刀至東周發展為刀幣，主要流通於齊國及燕、趙地區。

在中國的商代，已經開始以貝殼作為貨幣使用了，隨著商品經濟的發展，天然的貝殼作為貨幣漸漸供不應求了，於是出現人工貝幣，如石貝幣、骨貝幣、蚌貝幣等。到了商代晚期，出現了用銅質的金屬貝幣。