那個女主穿越小說中有九子鬼母

『壹』 「九子鬼母」，

等你知道也話訴我一下,呵呵.我也感興趣/

『貳』 神話故事中九子鬼母到底是一個怎樣的人物請告訴我她的一些故事（詳細具體）

九子鬼母，傳說中的萬鬼之母，能產天地鬼，每日產九鬼。事實上鬼母只會吃掉先天靈力不足的鬼子以補充消耗的元神，強健的留下來擴展其在冥界的勢力。
冥界最初生成時，只是天地間至穢至濁的怨念集結，毫無秩序可言，大小眾鬼相互吞噬，越是兇殘的怨靈，實力越為強大，最終突起了一批「先天諸鬼」，因相互間皆無法吞噬對方，反而沉靜下來，重新制定了冥界的法統與秩序
。
魍魎
，
古代傳說中的山川精怪；鬼怪。《孔子家語·辨物》：「木石之怪夔魍魎。」
清
紀昀
《閱微草堂筆記·
如是我聞一》：「鵂鶹歲久能人語，魍魎山深每晝行。」參見「
罔兩
」、「
蝄蜽
」、「
魑魅魍魎
」。2.疫神。傳說
顓頊
之子所化。
漢
蔡邕
《獨斷》：「帝
顓頊
有三子，生而亡去為鬼。其一者居
江水
，是為瘟鬼；其一者居
若水
，是為魍魎；其一者居人宮室樞隅處，善驚小兒。」
晉
干寶
《搜神記》卷十
六：「昔
顓頊氏
有三子，死而為疫鬼：一居
江水
，為瘧鬼；一居
若水
，為魍魎鬼；一居宮室，善驚人小兒，為小鬼。」

『叄』 九子鬼母的民間傳說人物

古代王舍城有佛出世，舉行慶賀會，五百人在赴會。途中遇一懷孕女子，女子隨行，不料中途流產，而五百人皆舍她而去。女子發下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒食之。釋迦聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。鬼子母回來後遍尋不獲，最後只好求助釋迦。釋迦勸她將心比心，果然勸化九子鬼母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。
又名「暴惡母」、「歡喜母」。在佛寺中，造像為漢族中年婦女，身邊圍繞著一群小孩，手撫或懷抱著一個小孩。
但是在日本九子鬼母是其中一個愛神的代表
九子鬼母 Hariti, 中譯名訶梨帝母。在日本大多稱作鬼子母神。被認為是印度的財富之神俱比羅的妻子或母親。豐產訶母性的象徵，據說哺育多達500個孩子。(據說此後作為子安觀音成為安產和小孩子的守護神。)
關於那個感人的故事，應該就是佛把鬼母的孩子藏起來，鬼母哀求佛把孩子還回來，佛說：「你有五百個孩子，少了一個還這樣哀傷。別人只有一個孩子，你還把他們搶來吃掉，別的母親會怎樣哀傷呢？」於是鬼母懺悔，不再做惡。
以下是資料：
Hariti, 中譯名訶梨帝母。在日本稱作鬼子母神。被認為是印度的財富之神俱比羅的妻子或母親。豐產訶母性的象徵，據說脯育多達500個孩子。
在佛教故事裡，說她為了撫養這些孩子偷竊人類的孩子殺死作為食物。佛祖將500個孩子中最小的那個藏了起來，於是她發狂般地到處尋找。佛祖對她說：「你有500個孩子，失去一個都這么悲痛，那些失去了唯一孩子的母親們，又會如何感受呢。」因此而將她感化，此後作為子安觀音成為安產和小孩子的守護神。
在東京的雑司ヵ谷、入谷兩地的鬼子母神很有名。母親們在這里獻上石榴作為供奉(傳說她不再偷盜孩子以後，用石榴來喂養自己的500個孩子)，祈求平安。
佛經上說，有個魔女羅剎，生育五百子，號「九子鬼母」，嗜食人間嬰兒血肉，被佛陀以神通抱走其中一子，魔女羅剎呼天搶地，哀嚎擂心，痛哭如得急心瘋似的，最後望見佛陀全身放光，現慈父相，手中正抱著魔女羅剎之子，於是跪地祈求歸還，佛陀乃因緣度化魔女，而成正道。
鳩盤婆，又名九子鬼母，原本是專食人子的恐怖鬼神，後來佛祖將九子鬼母的一個小孩藏了起來，鬼母為之心急如焚，當她像瘋了一般找尋愛子的下落時，佛祖才抱著孩子出現在她的面前，並對其言之失去自己的小孩，會讓她感到如此心痛，而鬼母吃了那麼多的小孩，那些喪子的父母又作何感想呢？ 九子鬼母聽了佛祖的開示，遂為之大撤大悟，從此投入佛祖座下。
1.本名訶梨帝。譯曰歡喜。以為五百鬼子之母，故雲鬼子母。(參見：訶梨帝)，增一阿含經二十二曰：『降鬼諸神王，及降鬼子母，如彼啖人鬼。』初為惡神，後歸於佛為護法神。金光明經三曰：『訶利帝南鬼子母等，及五百神，常來擁護聽是經者。』最勝王經八曰：『敬禮鬼子母，及最小愛兒。』
2.佛說鬼子母經，一卷，失譯人名。說鬼子母，食人之子，佛隱其愛子，以濟度之，使擁護三寶。然較毗奈耶雜事三十一所說稍疏略。
3.她和羅剎是不同滴. 羅剎娑，羅叉婆。女曰羅叉私（Ra%ks!asi）。惡鬼之總名也。譯為暴惡可畏等。按羅剎本為印度古民族之名稱。至雅利安人。遂成為畏惡之名詞。又謂羅剎男。黑身朱發錄眼。羅剎女。為絕美之婦人。玄應音義二十四曰：『剎娑，或言阿落剎娑，是惡鬼之通名也。又雲羅叉娑，此雲護者，若女則名啰叉私。舊雲啰剎，訛略也。』慧琳音義二十二曰：『啰剎娑，梵語食人惡鬼都名也。』法華玄贊二曰：『夜叉，此雲勇健。（中略）羅剎雲暴惡，亦雲可畏。彼皆訛音，梵語正雲葯叉羅剎娑。』梵語雜名曰：『羅剎，梵名羅（引）察娑。』慧琳音義二十五曰：『羅剎此雲惡鬼也，食人血肉，或飛空或地行，捷疾可畏也。』玄應音義十八曰：『羅剎或雲啰叉娑，此雲護王，若女則名啰叉。
九子鬼母
傳說中的萬鬼之母，能產天地鬼，每日產九鬼。流落在人界的奇書《述異錄》上說其朝產而夕食之，事實上鬼母只會吃掉先天靈力不足的鬼子以補充消耗的元神，強健的留下來擴展其在冥界的勢力。
冥界最初生成時，只是天地間至穢至濁的怨念集結，毫無秩序可言，大小眾鬼相互吞噬，越是兇殘的怨靈，實力越為強大，最終突起了一批「先天諸鬼」，因相互間皆無法吞噬對方，反而沉靜下來，重新制定了冥界的法統與秩序。
九子鬼母正是「先天諸鬼」之一，因其每日產九鬼，是以得名。數千年來，鬼母除去自身食掉的鬼子，亦領有近百萬之眾的大小諸鬼，在無數惡鬼橫行的冥界牢牢佔有一席之地。

『肆』 哪部古裝武俠片里有個九子鬼母

樓上兩位說的是同一部小說，古龍的《大旗英雄傳》也叫《鐵血大旗門》

『伍』 什麼電視劇上有九子鬼母她有九個徒弟個個武功蓋世

電視劇《大旗英雄傳》。

內地版《大旗英雄傳》是根據古龍原著改編，由廣東強視影業傳媒有限公司出品，香港名導袁英明執導，杜淳、秋瓷炫、李彩樺、溫兆倫等兩岸三地明星聯袂主演的古裝武俠巨制。
華語樂壇著名詞人海雷聯手音樂人吳品醇為該劇創作的片尾曲《劍煮紅顏》成為年度影視熱門歌曲。
該劇以鐵中棠和水靈光、雲錚和溫黛黛兩對青年人的愛情經歷為主線，講述大旗門弟子復仇的故事。
該劇於2月18日大年初一在中央電視台8套開播。

『陸』 誰知道九子鬼母是什麼 越詳細越好~

傳說中的萬鬼之母，能產天地鬼，每日產九鬼。事實上鬼母只會吃掉先天靈力不足的鬼子以補充消耗的元神，強健的留下來擴展其在冥界的勢力。

冥界最初生成時，只是天地間至穢至濁的怨念集結，毫無秩序可言，大小眾鬼相互吞噬，越是兇殘的怨靈，實力越為強大，最終突起了一批「先天諸鬼」，因相互間皆無法吞噬對方，反而沉靜下來，重新制定了冥界的法統與秩序。

『柒』 完美國際里的九子鬼母

遠征營地和古長城 那裡,
沒有具體坐標，因為她總是巡邏
走來走去的。
不用接任務的，直接去殺，要跟做副本一樣，
多叫幾個武俠和妖獸 去抗，因為那傢伙超級猛！！！！

『捌』 傳說的鬼母的故事誰知道

鬼子母神——護法二十諸天之一。又稱為歡喜母或愛子母。古代王舍城有佛出世，舉行慶賀會。

五百人在赴會途中遇一懷孕女子。女子隨行，不料中途流產，而五百人皆舍她而去。女子發下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒喂之。釋迦聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。鬼子母回來後遍尋不獲，最後只好求助釋迦。釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。

又名「暴惡母」、「歡喜母」。在中國民問將她當作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像為漢族中年婦女，身邊圍繞著一群小孩，手撫或懷抱著一個小孩。

但是在日本
九子鬼母是其中一個愛神的代表
九子鬼母 Hariti, 中譯名訶梨帝母。在日本大多稱作鬼子母神。被認為是印度的財富之神俱比羅的妻子或母親。豐產訶母性的象徵，據說哺育多達500個孩子。
(據說此後作為子安觀音成為安產和小孩子的守護神。)

關於那個感人的故事，應該就是佛把鬼母的孩子藏起來，鬼母哀求佛把孩子還回來，佛說：「你有五百個孩子，少了一個還這樣哀傷。別人只有一個孩子，你還把他們搶來吃掉，別的母親會怎樣哀傷呢？」於是鬼母懺悔，不再做惡。

以下是資料：

Hariti, 中譯名訶梨帝母。在日本稱作鬼子母神。被認為是印度的財富之神俱比羅的妻子或母親。豐產訶母性的象徵，據說脯育多達500個孩子。
在佛教故事裡，說她為了撫養這些孩子偷竊人類的孩子殺死作為食物。佛祖將500個孩子中最小的那個藏了起來，於是她發狂般地到處尋找。佛祖對她說：「你有500個孩子，失去一個都這么悲痛，那些失去了唯一孩子的母親們，又會如何感受呢。」因此而將她感化，此後作為子安觀音成為安產和小孩子的守護神。

在東京的雑司ヵ谷、入谷兩地的鬼子母神很有名。母親們在這里獻上石榴作為供奉(傳說她不再偷盜孩子以後，用石榴來喂養自己的500個孩子)，祈求平安。
佛經上說，有個魔女羅剎，生育五百子，號「九子鬼母」，嗜食人間嬰兒血肉，被佛陀以神通抱走其中一子，魔女羅剎呼天搶地，哀嚎擂心，痛哭如得急心瘋似的，最後望見佛陀全身放光，現慈父相，手中正抱著魔女羅剎之子，於是跪地祈求歸還，佛陀乃因緣度化魔女，而成正道。

鳩盤婆，又名九子鬼母，原本是專食人子的恐怖鬼神，後來佛祖將九子鬼母的一個小孩藏了起來，鬼母為之心急如焚，當她像瘋了一般找尋愛子的下落時，佛祖才抱著孩子出現在她的面前，並對其言之失去自己的小孩，會讓她感到如此心痛，而鬼母吃了那麼多的小孩，那些喪子的父母又作何感想呢？ 九子鬼母聽了佛祖的開示，遂為之大撤大悟，從此投入佛祖座下。

1.本名訶梨帝。譯曰歡喜。以為五百鬼子之母，故雲鬼子母。(參見：訶梨帝)，增一阿含經二十二曰：『降鬼諸神王，及降鬼子母，如彼啖人鬼。』初為惡神，後歸於佛為護法神。金光明經三曰：『訶利帝南鬼子母等，及五百神，常來擁護聽是經者。』最勝王經八曰：『敬禮鬼子母，及最小愛兒。』
2.佛說鬼子母經，一卷，失譯人名。說鬼子母，食人之子，佛隱其愛子，以濟度之，使擁護三寶。然較毗奈耶雜事三十一所說稍疏略。
3.她和羅剎是不同滴. 羅剎娑，羅叉婆。女曰羅叉私（Ra%ks!asi）。惡鬼之總名也。譯為暴惡可畏等。按羅剎本為印度古民族之名稱。至雅利安人。遂成為畏惡之名詞。又謂羅剎男。黑身朱發錄眼。羅剎女。為絕美之婦人。玄應音義二十四曰：『剎娑，或言阿落剎娑，是惡鬼之通名也。又雲羅叉娑，此雲護者，若女則名啰叉私。舊雲啰剎，訛略也。』慧琳音義二十二曰：『啰剎娑，梵語食人惡鬼都名也。』法華玄贊二曰：『夜叉，此雲勇健。（中略）羅剎雲暴惡，亦雲可畏。彼皆訛音，梵語正雲葯叉羅剎娑。』梵語雜名曰：『羅剎，梵名羅（引）察娑。』慧琳音義二十五曰：『羅剎此雲惡鬼也，食人血肉，或飛空或地行，捷疾可畏也。』玄應音義十八曰：『羅剎或雲啰叉娑，此雲護王，若女則名啰叉 .

『玖』 完美世界九子鬼母，冰雪之王

九子鬼母最強,超遠距離群攻,攻擊范圍大就算了攻擊也很強,基本秒殺一群~

其次是風沙,有群攻 單體法術和物理攻擊,攻擊很強,也可以秒殺一群人,但總的來說不及九阿姨BT!

冰雪第3,相比之下感覺很垃圾,因為只是超大范圍的群毒,只能慢慢毒死那些30-60級的人物吧! 單體攻擊和單體法術也不算強,殺起來不算難!