古代養兒記小說

A. 急求一本古代言情小說，很久以前看的，最近突然記起想重溫一遍，但怎麼也想不起名字了，

綰青絲 波波：超經典，架空穿越
三生三世十里桃花：喜歡唐七公子的文筆風格
華胥引：也是唐七的，比三生糾結
木槿花夕月錦綉：很糾結，還未完結，架空穿
鳳囚凰：喜歡公子 不過也有人不喜歡，架空穿
愛莫能棄：超細膩很多的心理描寫，不單純是寫情節，更是展示男女主心理成熟變化的過程。如果不喜歡看打斷心理的可能不喜歡。類似的有三救姻緣。同一個作者的。愛比三更細膩完整些。
三救姻緣：前面說了，比愛短一些。個人認為愛莫能棄更好。
側妃不承歡：內容比題目好多了
斬情絲：復仇的故事，重生
姻緣：寫跨過千年來愛你的作者的，沒有國家大風大雨，平常人家的故事。
我的皇後：不見得多好，但是我看得很早，所以自己覺得好
瀟然夢：經典
紅顏亂：太短，有點不過癮
尋找前世之旅：經典
後宮甄嬛傳：經典宮斗，不過好長……
步步驚心：宮斗……
壞事多磨：不刻意搞笑自然的笑 文風輕松的文
風槿如畫 秀麗江山
寂寞杏花紅
蔓蔓青蘿
如果可以這樣愛
一把桃木梳
匆匆那年
花開半夏
暴君，我來自軍情9處：很長，還不錯，我是跳著看的，結尾有點傷感~~
希望能幫到你~~~~~~

B. 女主叫葉玉娘的穿越小說，王爺夫君姓李，是個側室，女兒叫淑仙，肚裡還有一個

書名：古代養兒記！！！！！！

C. 尋本古代言情小說

貌似看過，但想不起來題目，而我MP4裡面存的又有一、兩千篇了，所以找也找不到，不好意思

D. 書荒啊！！推薦一些重生文的，古代、現代都可以的，不要虐文，文筆好，結局一對一的，謝啦！

樓主是同道中人啊！！
清心游
清悠路
青竹夢
顏氏女
海月明珠 by夜惠美（絕對親媽啊！）
清朝穿越記 by夜惠美
孔雀底下好乘涼 by夜惠美
吟詠鳳歌（大愛啊！！只可惜作者只寫了這一部小說）
繼室難為 by 一葦渡過
吹燈耕田 by 一葦渡過
異世之淡定的日子（女主很呆很萌）【宥溪，bl文，小受也是特別呆啊，天然呆！！】
小房東 by 香朵兒（作者的文應該都很符合你的口味，她的文都很寵，一點也不虐）
綠紅妝之軍營穿越
小橋流水人家
重生超級巨星
重生之米蟲生活
花開春暖
繼皇後也妖嬈（一直沒捨得刪）
玉氏春秋 by 林家成（她的小說都是類似於戰國春秋時代的，女主很智慧，文風很大氣）
無鹽妖嬈 by 林家成 （這里只推薦了兩部，作者其他小說也是非常好看的）
穿越田園生活（很生活的小說，不錯）
青色蓮華
爭寵這技能（名字很俗，但是真的很寵啊）
古代養兒記（還沒有看完，正在看）
四爺，我愛宅 by秋水伊人（此作者的小說都挺好玩的，但我最喜歡看這一部了，看了挺開心的，看了很多遍了）
書蟲在清朝的米蟲生活
法老的寵妃
我的老婆是重生的
重生之夏日傾情
新一品修真 by 曾經的青柳（這個作者的文模式基本都差不多）
望採納！！O(∩_∩)O~

E. 推薦幾本關於古代的小說

三國演義：
《三國演義》是中國古代第一部長篇章回小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了公元3世紀以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對後世產生了深遠的影響。本書語言生動、場面宏大、個性鮮明，塑造出曹操、劉備、關羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象，其出色的文學成就，使它的影響事實上已深入到中國文學、藝術及社會生活的方方面面。
在《三國演義》全書出現以前，中國各類小說一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個字。三國演義是中國第一部長篇小說，中國小說如何由短篇發展至長篇，這點我們要注意。原來宋代講故事的風氣盛行，說書成為一種職業，說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演，而陳壽《三國志》裡面的人物眾多，事件紛繁，正是敷演故事的最好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳，加上說書人長期取材，內容越來越豐富，人物形象越來越飽滿，最後由許多獨立的故事逐漸組合而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳，最後得到輾轉加工，集合成書，成為中國第一部長篇小說，這是一種了不起的集體創造。與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同，很值得我們注意。這種源出眾手的小說，後來還有神魔小說《西遊記》和另一講史小說《水滸傳》。三國演義對後來的小說相信有一定的啟導作用。講史文學的源流，這部巨著本身的文學價值，以及它對後世的影響，都值得我們深入討論。

一、三國演義的思想傾向：擁劉反曹

1、 擁劉反曹思想在作品中的表現；

2、 擁劉反曹思想的形成：四在長期流傳過程中形成的，羅貫中繼承並將它熔鑄到了作品中，毛宗岡在修改時又加強了它；

3、 擁劉反曹的內涵：反映了人們對德治仁政的理想和反對暴政的意願；是民族思想的反映；是正統思想的反映。

二、劉備、曹操形象。

1、 曹操：奸詐、殘忍、虛偽；雄才大略、遠見卓識；——這是一個復雜的形象，羅貫中即寫其短，也寫其長，又不影響他的傾向性。

2、 劉備：即理想化的人君形象，同時又有統治階級代表人物所特有的虛偽一面。

三、戰爭描寫。

三大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、彝陵之戰

相似處：都是以弱對強、都用了火功、結局都是弱者勝。

不同的特點：斗爭雙方的特點不同、面臨的情況不同等，使之寫來絕不雷同。

學習內容

一、講史文學之源流

宋代說話技藝十分發達。說話的演出地點不限於勾欄瓦肆，一般村野寺廟也有演出。據《東京夢華錄》記載，北宋首都汴京著名藝人霍四究以「說三分」著名，說三分即講三國故事，而尹常賣以說五代史見稱，二人都是講史好手。

說話人無論是否高手，都需要講稿。當時有專門編寫講稿的「書會」。書會中人既要編寫故事，就不能不具備較為深厚的文藝修養和廣博的歷史知識。說話人的稿本經過不斷潤色增刪，就有可能演變成為篇幅越來越長的小說。

宋代耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》錄說話四家：

說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇。說公案，皆是撲刀桿棒，及發跡變泰之事。說鐵騎兒，謂士馬金鼓之事。說經，謂演說佛書。說參請，謂賓主參禪悟道等事。講史書，講說前代書史文傳、興廢爭戰之事。最畏小說人，蓋小說者能以一朝一代故事，頃刻間提破。

其中第四家為「講史書，講說前代書史文傳、興廢戰爭之事。」說三國故事應屬於這一類。

長篇小說《三國演義》可以說是直接或間接匯集了唐宋流傳的三國故事，特別是小說者所講「一朝一代故事」之講稿材料，是經過無數次增飾修改而成的作品。下面提到的《全相平話三國志》雖是元代產物，但它的祖本可能源自宋代說話人的手稿。

說話材料如何成為話本小說？大概說話人起初靠口耳相傳，不靠文本，但口耳相傳，容易忘記，故事越增飾，則內容越繁復，越不易記憶，唯有利用文字記錄下來，以免講說時遺漏。文字記錄不斷整理，則篇幅越來越大。這里有兩個小問題值得思考：一是最初稿本可能會較為簡單粗糙，後來的整理增訂本可能較為繁富復雜，但刪節本卻相反；二是初稿一旦鈔寫流傳出去，因為由不同的藝人或文人各自潤色演繹，同一故事稍後可能出現眾多不同的版本。這里舉一兩個例子說明。現存《至治新刊全相平話三國志》三卷，是元朝英宗至治年間（1321年一1323年）建安（在今福建北部）虞氏刊本，每卷卷首都刻「至治新刊全相平話三國志」，一般簡稱《三國志平話》，原作者姓名已佚，學術界認為是元代講史藝人說話的底本。這個本子現藏日本東京內閣文庫，有一百三十八頁，每頁上下兩欄，左右兩頁合起來，上面為一圖，下面為文字。說話人拿著這個本子，看圖覽字，可以口沫橫飛，隨機敷衍。這不一定是說話人的初稿，卻是一個較早版本的稿子，可以看出它較為簡單粗糙的特點。另外一個例子是《三分事略》，又題為《三國志故事》，上圖下文，三卷，不題撰人，也屬建安書坊刻本。雖然上、中卷首行題刻「至元新刊全相三分事略上」、「至元新刊全相三分事略中」，又封面有「甲午新刻」四字，學術界大多認為並非元世祖至元三十一年甲午（1294年）之刻本；乃書商故弄玄虛，實是元至正十四年或元明易代期間之產物。因為上、中、下三卷，每卷最後一頁或二頁之前，均故意漏刻二至三頁故事，但頁碼卻連接而無中斷，明顯是書商偷工減料，為欺騙顧客而做的手腳。刪節本通常都是為了減省成本而印製的。

魯迅稱宋之說話人多高手，而不聞有著作；現存講史平話多為元人作品（1982，127頁）。其中《至治新刊全相平話三國志》和《至元新刊全相三分事略》，均具備《三國演義》的主要情節，是其雛形。

總括這一小節內容：中國講故事的源流很早，宋代說書人尤其喜歡講史。北宋時已有霍三究以說三分著名。但三國故事的零星片段流傳甚早，於唐代已有記載。宋人致力增飾鋪張，因而內容更豐富，情節更精彩。現存《全相平話三國志》是元人作品，應該是《三國志演義》的胚胎。

二、《三國演義》的作者、成書年代和版本

這一節「作者、版本和成書年代」提供的資料，其中涉及爭論的問題甚多，建議不要死記材料，知其梗概便可。

作者

在漫長的專制帝王統治時代，很奇怪的是，中國小說和戲劇一直遭受正統文士的忽略和歧視，以致這類作品多半是遮遮掩掩、偷偷摸摸的出現。其作者或用化名，或不留名，總是難得清清楚楚知其生平，使人遺憾。我們這個課程選講的幾部巨著，其作者無一不有類似的情況。

《三國演義》的作者，一般說是羅貫中。有關其籍貫、生平事跡的記載很是分歧，材料也都很簡略。

關於羅貫中的籍貫主要有四說：一是太原人，二是杭州人，三是東原（山東東平）人，四是廬陵人。數十年來，以前兩種說法為多，但迄無定論。今人劉知漸、王利器、沈伯俊、周楞伽等人均持東原說。從現有資料看，以東原說較為可信。

—、太原說

明佚名《錄鬼簿續編》雲：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合。樂府、隱語極為清新。」

二、杭州說

明郎瑛《七修類稿》卷二十三雲：「《三國》、《宋江》二書，乃杭人羅本貫中所編。予意舊必有本，故曰編。」

明田汝成《西湖游覽志餘》卷二十五「委巷叢談」雲：「錢塘羅貫中本者，南宋時人，編撰小說數十種。」

明王圻《續文獻通考》卷一百七十七「經籍考·傳記」類雲：「《水滸傳》羅貫著。貫字本中，杭州人。」

三、東原（東平）說

明庸愚子（蔣大器）《三國志通俗演義·序》雲：「若東原羅貫中，以平陽陳壽傳，考諸國史，自漢靈帝中平元年，終於晉太康元年之事，留心損益，目之曰《三國志通俗演義》，文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史。」

王利器《羅貫中與〈三國志通俗演義〉》（1983，240-265頁）從元代趙偕（字子永，慈溪人）《 趙寶峰 先生集》卷首所附《門人祭寶峰先生文》所列三十一門人中找到羅本和高克柔二人，認為羅本即羅貫中。這涉及《水滸傳》的作者，《水滸傳》中唯一的好官是東平太守陳文昭，何以如此？原來慈溪縣令陳文昭向邑人趙寶峰執經請業，行弟子禮，寶峰以治民事告之。因此清人編《宋元學案》就將陳文昭也列為寶峰先生門人，於是不難解釋《水滸傳》唯一好官是陳文昭之謎。《水滸傳》作者「施耐庵撰、羅貫中纂修」，羅貫中分明是羅本，東平是其父母之邦。把這個好官說成是東平太守，王利器認為是「羅貫中精心安排的」。

周楞伽《關於羅貫中生平的新史料》（譚洛非編，1992，119-130頁）也從《 趙寶峰 先生集》和《宋元學案》找尋資料，認為羅貫中原來名本，字彥直，東平人。元亡後投奔居於浙江慈溪的兄長羅拱字彥威，羅拱為宋宗室後裔趙寶峰的門人，所以羅本也師事趙寶峰。貫中恐是別號。

至於羅貫中的生平，有以為是南宋人。有以為是元未明初人，《漫稿》以為元未明初人這說法較合理，理由是元末明初動亂的經歷和作家的政治抱負對《三國演義》的創作有實質的影響。以下引述周邨、馮其庸、章培恆、周楞伽等人的說法：

—、南宋人（周邨）

周邨《書元人所見羅貫中〈水滸傳〉和王實甫〈西廂記〉》（1985，76－82頁）一文，認為「羅貫中可能是南宋人或宋元間人。」其說可約略參考前面「講史文學之源流」一節我們所引周邨的意見。

二、約生於 1295年前後（馮其庸、章培恆）

馮其庸《論羅貫中的時代》（1991，80－93頁），認為既然羅貫中與葛可久並提，葛是元人，羅當然也是元人。從《錄鬼簿續編》的記載推算，羅貫中大約生於元貞元年（1295年）前後，死於明洪武十二年（1379年）前後，大約活了八十五歲。

章培恆《關於羅貫中的生卒年》（1982，第三期，120－126頁）堅持以書中今地名來考證一本書的成書年代，並藉以追查作者在生時間，他認為《三國演義》約成書於1329年前後，其時羅貫中當在三十歲以上。

三、約生於1330年（魯迅、周楞伽）

魯迅《史略》（129頁）認為是「元明間人」（約1330-1400年）

周楞伽《小說札記》（1981，第四期，76－82頁）同意魯迅的說法，認為羅貫中「是由元入明的元末明初人」，且可能是慈溪人。

結合各家意見，大致是這樣：羅貫中東平人，原名羅本，字彥直，別號貫中，又號湖海散人。大約為元末明初時人，曾入張士誠幕府，後來隱居浙江慈溪，從事創作，明初去世。著有雜劇三種，今存《宋太祖龍虎風雲會》；又著小說六種《三國演義》、《小秦王詞話》、《隋唐志話》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》。一般相信，《水滸傳》這部小說也包含了羅貫中的心血。

成書年代

《三國演義》的成書年代主要有四說：一是宋或以前，二是元代中期，三是明初，四是明中葉。無論如何，因為不能否定羅貫中為《三國演義》的編撰者，則寫作年代就無法跳出羅貫中生活的時代，成書年代必須結合羅貫中的生卒歲月來看。

一、宋以前說

周邨主張《三國演義》成書於宋或北宋以前，我們前面已引述他的說法（見本單元，第3頁）

二、元代中期說

袁世碩《明嘉靖刊本〈三國志通俗演義〉乃元人羅貫中原作》（1991，94－108頁）一文認為該書用三百三十多首詩來品評人物，收束情節，與宋元間的平話很近似。且引用時或言唐賢，或言宋賢，不言「元賢」，實是元人口吻；書中小字注中所提及的今地名，除了個別幾個筆誤外，幾乎全與元代行政區名稱相符。因為其中江陵、建康、潭州均為元天歷二年（1329年）以前的舊地名，因此將作注的時間斷在此年，再往後延伸十幾年，基本上可以確定書成於元中期，大約是十四世紀二十至四十年代。他並認為羅貫中生卒年約為1300年至1370年，而嘉靖刊本可視為羅貫中原作。

三、明初說

歐陽健《試論〈三國志通俗演義〉的成書年代》（四川省社會科學院文學研究所，1983，280－295頁）一文認為《三國演義》成書於明初。他不同意袁世碩斷書中小注年代於天歷二年（1329年）以前，認為地名情況復雜。他認為羅貫中在明初開筆，第十二卷寫作不早於洪武三年（1370年），全書初稿完成於1371年以後。他還認為根據《門人祭寶峰先生文》以齒序排名，羅本處於第八位烏斯道（1314年生）和第十三位王桓（1314年生）之間，生年約在1315年至1318年之間，卒年估計在1385年1388年之間。開筆時羅本貫中約五十餘歲。

四、明中葉說

張國光《〈三國志通俗演義〉成書於明中葉辨》（1983，266－279頁）一文認為，《三國志通俗演義》以《三國志平話》為基礎寫成，而元刊《三國志平話》為新安虞氏至治年間（1321-1323）所刊五種平話之一，篇幅僅有八萬字，文筆粗糙簡陋，《三國志通俗演義》篇幅為其十倍，手法成熟，從發展過程看，必遠遠產生於平話之後。張國光因此認為，「此書的撰成，既不會是元代，也難以肯定是明初，其時當在明中葉。為此書寫序的庸愚子蔣大器很可能就是它的作者。」他估計由於蔣大器寫序後無錢刻書，過了二十年才由修髯子印行。

值得注意的是，張國光是拋開羅貫中作為《三國演義》作者來立論的，這樣就不必顧慮成書年代是否與羅貫中生卒年配合。如若結合羅貫中生平來看，以第二和第三兩種說法較為接近事實。如果第四種說法合理，則明中葉是開始流傳的時間。

版本

—、嘉靖本

現存明嘉靖壬午（1522年）刊本。二十四卷，二百四十則，各則題目唯七字。書署名「晉平陽侯陳壽史傳，後學羅本貫中編次」。要注意的是，以前很多學者認為它是最接近羅貫中原作的版本，甚至是羅的原著，但現在懷疑者不少。

二、志傳本

現存有明萬曆年間（1573－1620年）刊刻的幾個版本，簡稱「萬曆諸本」。以劉龍田喬山堂刊本、余氏雙峰堂刊本較早。值得注意的是，內容與嘉靖本有些不同，文字較質朴。不少學者認為「志傳本」的祖本較嘉靖本早。

三、李評本

「 李卓吾 先生批評三國志」，系萬曆後、天啟間無錫人葉畫假李卓吾之名偽作評語刊行，故又稱「偽李評本」。將嘉靖本回目每兩則並為一回成一百二十回本，不分卷。現存明建陽吳觀明刊本等幾種。清代毛宗崗據以刪削修訂為毛評本。

四、毛本（毛評本）

「毛宗崗評三國志演義」，清康熙刊本，六十卷一百二十回。毛綸、毛宗崗父子假借金聖嘆名義評改「偽李評本」，全面修訂而成。魯迅說毛氏父子主要進行三項工作，一曰改，二曰增，三曰削，其餘小節則「一者整頓回目，二者修正文辭，三者削除論贊，四者增刪瑣事，五者改換詩文」而已。應該注意的是，李悔吾認為該書比以前的版本更強化封建正統思想，而在藝術加工方面則大大超越以前各本。

這四個版本系統，總歸起來，實際只是三種而已：一是嘉靖本《三國志通俗演義》系統，二是《三國志傳》系統，三是毛評本系統。至與「李評本」因為被毛宗崗修訂後已融入毛評本，跟毛評本應屬同一系統。目前書坊排印的本子，絕大多數是毛評本系統，不過在校勘時通常會參考嘉靖本的異文做些改動。

三、三國故事的形成經過

晉陳壽編撰《三國志》，劉宋時裴松之引書四百餘種為之注。我們知道魏晉六朝品評人物風氣盛行，品評人物總須根據具體事跡；後來《世說新語》更具載不少魏晉時期各種人物的妙人妙事。品評人物風氣流傳一段時間，影響所及，許多人對於當時人物的言行十分熟悉。在談說過程中，一方面興趣濃厚不減，而口耳相傳之間又增添講者的主觀意見和個人色彩，對於人物和事件的描述刻畫遂有越來越精彩的現象。

例如說兩晉南北朝記敘、描寫、歌詠三國故事和人物的文獻有三十多種。這是現存文獻而言，實際一定不止此數。

唐代論述三國的詩文一百四十多篇，宋代則有約八十篇。這些也都是指今日所知材料而言，當時出現而遺佚的必定更多。

元朝除詩文外，元雜劇以三國故事入戲的有六十多本。這更值得注意，一是當時三國故事個別片段巳發展得很成熟，才能編為戲本，二是戲比詩文流傳更廣泛，影響更大，與小說發展變作互為因果。而宋以來流傳的說三分，此時成為平話小說《三國志平話》和《三分事略》，更成為三國演義小說的基礎。

《三國演義》是長篇小說，但原來的故事卻是零星存在的。這些零星材料如何最終組織成長篇巨著，實是一個有趣的過程。這過程可說是年深月久。由於它根本不是正史——如果雷同正史，則《三國志》成書後就無須再編撰甚麼《三國演義》了。當然《三國演義》的取材，既有直接取自《三國志》的，也有間接取自《三國志》的注文以及其它六朝文獻的史料，更多的則是後世已敷演充實的（俗語「加料」）故事材料。尤其是元代戲劇作品，已將三國故事貫串成有血有肉的生命。綜論三國故事的形成經過，可以分為下述四個階段：

第一階段是陳壽《三國志》成書以前的記載，大部分是史料，包括歷史人物的出身、言行等記錄和傳說。陳壽《三國志》錄取其中一部分做材料，編撰正史，但更多的材料則遺留在文人筆下或民間。

第二個階段是《三國志》成書後初期，尤其是東晉、南北朝，因為去三國未遠，仍有大量文獻和民間傳說流行，但故事內容大約無可避免開始出現增添或轉變的情形。

第三個階段是唐，宋時代文人的歌詠和說故事者的敷演，前者可使故事傳說走向理趣，後者則使零星故事組合成較長的單元。

第四個階段是元劇作品。元代許多劇作家都嘗試將三國故事敷寫成情節精彩的劇本。就以呂布和貂禪的故事為例，現存的劇本有無名氏《錦雲堂暗定連環計》，鄭光祖《虎牢關三戰呂布》，武漢臣《虎牢關三戰呂布》（殘缺），於伯淵有《白間斬呂布》。另外元南戲有《貂蟬女》（殘缺）。見微知著，可以估計元劇作家對全部三國故事發揚光大之貢獻。

第五個階段是羅貫中的成書。「三國志通俗演義」一書「據正史」、「采小說」、「證文辭」、「通好尚」，確是的論，尤其是博採各種典籍包括史注、筆記、傳說、平話、劇本、詩文等，共冶一爐，成為巨著。這當中實際上匯集了千千萬萬人的心血；在羅貫中以前，在故事文字和情節方面進行修改加工的無名作者，也同樣功不可沒。羅貫中可以說是後期一個集大成者。

四、《三國演義》的思想內容

坊間流行的《三國演義》毛評本在書前有一篇《讀〈三國志〉法》。這是一篇教人如何欣賞《三國演義》的文章，包括內容和文學技巧的剖析。當中不是每一個觀點都正確，但卻是很有啟發性的，不可不讀。

主題思想

三國演義這部巨著大致上以陳壽《三國志》的歷史范圍為基礎，從文學角度再現了漢末黃巾起義到西晉統一這八九十年間的演變過程。因為歷史大事不便隨意纂改，但其中細節卻可盡情發揮，作者在編寫時可以融入個人的主觀成分，成為思想性較明顯的文學作品。《三國演義》以蜀漢為正統，處處尊劉貶曹，與陳壽《三國志》以魏晉為正統有別，歷來視此為《三國演義》的主題思想。揚劉抑曹是《三國演義》的主調，尤其是現在流行的毛評本，說「強調正統」是該書主題，應該不會錯。而所謂分久必合，合久必分的觀念，也與作者所處元未明初的時代背景有些關系。

五、《三國演義》的藝術成就

一、描寫戰爭：二、塑造人物形象；三、結構藝術；四、語言特色。

描寫戰爭

第一點是戰爭的多樣化。書中描述了上百次戰爭，可以分為陸戰、水戰，或水陸混合戰，例如水淹七軍；又可分為攻戰、守戰；或分伏擊戰、偷襲戰；或分陣地戰，游擊戰；或主將比試，或兩軍混戰，形式多樣化。

第二點是軍事行動與政治策略相結合。如曹操南侵並非毫無目的，是為了完成統一大業，劉備聯吳抗曹是為了有立足之地，然後振興劉氏的漢室基業。諸葛亮南征是為了解決與南方少數民族的糾紛，穩定後方，以便全力對付勢力強大的曹魏。

第三點，戰爭的勝負系於智謀。關鍵在於運籌者的智能，能不能採納部下的善計良策，能不能正確判斷敵情，能不能客觀分辨忠奸，能不能冷靜處事。大小戰爭的勝負無不與鬥智用計拉上了關系。《漫稿》舉了許多例子，建議翻閱原書。

第四點，著重寫人，不著重寫戰爭過程。吸收《左傳》描寫戰爭的經驗而詳寫謀略，略寫戰斗過程；詳寫佔得上風者，略寫位處下風者；詳寫將勝者，略寫將敗者。通過幾場交鋒，逐步將人物性格形象塑造出來。

塑造人物形象

由於魯迅在《史略》批評《三國演義》「至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟於關羽，特多好語，義勇之概，時時如見矣。」過去的評論家多受影響，不敢推翻其說，幾成定論。其實魯迅的看法是有偏頗的，《三國演義》在人物塑造方面或有忠奸分明的主觀意圖，但並非黑白分明一面倒。孔明料事如神，但並非永無錯誤，曹操是奸雄，也不是毫無優點。關羽忠義勇俱全，然而驕傲自用，不顧大局，屢屢如此。例如：要與馬超比試武功；謾罵孫權，拒不聯婚；恥與黃忠並列，不受五虎將印；四是輕視陸遜，因而招致失敗。

結構藝術

三國故事基本上以魏、蜀、吳三國興亡為縱線，以戰爭發展和人物活動為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰為第一階段；三國鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此後至晉統一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯綜復雜的紛爭，把各種大大小小的戰爭和文臣武將的奇謀險計逐一帶出，最後形成一個完整的大故事。由於傳統章回小說的結構回合之間前後呼應，在緊隨主線發展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個統一的小說系統。

但是，在處理長達九十七年的歷史事件中，由開始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而後面的四十六年，時間長度其實幾近一半，卻只用了十六回來概括歷史演變，其分量安排明顯並不平均。原因何在呢，因為《三國演義》以蜀漢為正統，前五十年正是蜀漢由無至有，由弱至強，遂能聯吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書特書，但諸葛亮一死，形勢急轉直下，蜀漢開始面臨潰亡，時日無多，因而篇幅大為縮小。可見作者在結構方面，處理時間這一因素是有輕重之分的。

對魏、蜀、吳三國的描寫，蜀、魏之間有戰無和，蜀吳之間和多於戰，吳魏之間則戰多於和。然而重點始終放在蜀、魏這邊，對吳國描寫是有些忽略的。也是因為這個原因，研究三國人物者也有意無意間偏重於蜀、 魏 君臣方面。換句話說，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。

由於《三國演義》是戰爭小說，描寫戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀察，也可以理出一個結構脈絡。鄭鐵生《三國演義藝術欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書，形成一個戰爭系統（1992，246－273頁）。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴謹的結構。

語言特色

《三國演義》是用淺白的文言寫成的，言簡意賅，語氣明快。這在封建時代一般稍能識字者，大約均可欣賞，有利於傳播。

《三國演義》一書，特別是毛評本，移用了古代文學家很多詩詞，與白話文比較，使用淺白文言文，更能夠使之與這些詩詞在語言風格上較為統一和諧。

《三國演義》一書創造了很多成語，引用或自造許多諺語，生動活潑，豐富了中華民族的語言。

六、《三國演義》對後世文學之影響

《三國演義》對後世文學的影響有幾個方面，一是該書是歷史小說鼻祖，後世歷史小說不少以之為典範，模仿其體制結構；二是該書故事精彩，明清以至近世戲劇家多從中取材改編為劇本；三是後世詩文作品取以為典故，或作為詠唱題材；四是《三國演義》語言精警，能豐富後世作家之用語。

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古代養兒記
作者：姬月關
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更新時間2012-4-1 13:40:18 字數：399
上架感言
上架時分，關關在此借著這個機會，感謝一直支持關關的親們。謝謝大家的支持，有了大家的支持關關更覺得力量百倍說。那個當然，少不得要感謝點點，是點點讓關關知道文文可以這樣跟大家一起分享。也少不得謝謝編編們，謝謝關關的責編泡泡，還有四組的主編笑笑，以及這個尺子編編。
說到感謝的話，關關覺得還有許多一直支持，卻是默默無聞的親們，更是讓關關應該感謝。不過，這個人數太多了，關關就不一一點名名了（PS:其實主要是怕漏了名）。
新的文文，新的開始，新的起點。
在這里，關關想說，求訂閱，求粉紅，這個請大家支持下正版的訂閱。因為，關關那個也是靠著這小小的訂閱吃飯說。所以，若是親們覺得關關的文文讓您還能看看，請多多支持哦！
怎麼說呢？嗯，應該是：訂閱是王道，更新是正道吧。嘻嘻......
今天上架，成績會如何？這個有點忐忑不安中，真的，好希望大家能給關關一點支持。也祝各位親們，龍年有著好運道，事事順心，平平安安！
2月打賞名單
更新時間2012-4-1 13:44:14 字數：83
2月打賞名單：（PS：關關在此謝謝哦！）
鳳無恩（588幣）
林若寒汐（100幣）
薩灑（400幣）
yy738155（100幣）
3月打賞名單
更新時間2012-4-1 13:47:55 字數：80
3月打賞名單：（PS：關關在此謝謝哦！）
初入紅塵……
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G. 古代養成文，女主是嬰兒男主是世子好像，比女主大很多，女主父母很寵女主，男主從小把女主養到大，求小說

這個類型有很多啊！是《盛寵如意》嗎？女主是個胖團子，男主角是毒舌的廣平王世子，男主從小照顧女主，最後在一起了，內容輕松搞笑，很好看。

H. 求幾本短篇古代言情小說

最近比較迷戀 古代言情仙俠玄幻。。。。 都是我看過的，很有愛。希望你會喜歡~ 1.《絕色妖仙》 青梵是最可愛的桃花仙 哈哈 嗷嗷喜歡他和木白離的愛情。 哇哈哈太有愛了 2.《香蜜沉沉燼如霜》 花開了，窗亦開了，卻為何看不見你 .看得見你，聽得見你，卻不能說愛你. 我好喜歡這句話。我喜歡錦覓的痴傻和勇敢，我喜歡旭鳳的痴傻和執著，也多虧他們倆夠痴傻，上天入地，才會不離不棄。3.《鳳囚凰》一見容止誤終身。不見容止，不知腹黑。容止之後再無腹黑。容止號稱將腹黑事業發展到巔峰的史上第一腹黑男，亦有天下第一美人之稱。白衣勝雪，風華絕代。心如冰雪，從容不迫，冷靜理智，多謀善斷，對別人殘忍對自己更殘忍。為楚玉，寧舍江山。 4.《宸宮》。林宸——最決絕的女子當如是，九重宮闕中，暗流詭譎，她在暗中操縱著這權柄玉座的無邊殺戮，只為了心中的不甘，報仇。作者將此文寫的盪氣回腸，驚艷絕決，長歌如訴，十分大氣。 5.《畫骨》 嗷嗷嗷啊 最無良的師傅就是皇甫賢了 ，為了自己的目的不擇手段。雖然他養育了若馨，可不及風化一絲一毫，我本就很喜歡風華，無論他之前多麼傷害她 可是畢竟他對她的情誼是最真事的，他對愛的堅持，和若馨最後能重逢，是我最開心的事。 6.《夢落芳華》 芳華獸皆為雄獸，性安，獨居，身形與凡人無異，尤善植奇花異草珍葯，濯然而名，花同華，故名芳華獸。 芳華獸，少言，神色多寂寥。膚白如凝脂，終年異香，眉眼下有硃砂痣。淚痣顏色愈淺愈年少，直至殷紅、暗紅、墨黑，芳華獸亡之。 獸亡後自浴火海，化為一截枯木，曰芳華木。此木乃芳華獸之精魄，可解萬世之毒。如將木埋入土中，將葯草、花瓣碾碎加之晨曦露滴哺之，一月後枯木紅而似火，質地如玉；再二月，顏色褪淡，木上長出四肢；再三月，木出五官，似成年人，既而木質變柔，白而無瑕；又四月，木根斷，芳華獸出世。若獸成形之十月期，以摯愛之血為引每日濯之，乃續魂，幼獸尚能保留前世記憶。 出世後的幼獸不通人語，食花蜜、花瓣及少量葯草為食，但成長極其快，不出半歲身形便與人類小孩無異，此時便言語流暢，極其聰慧，此後十天便如人類小孩一年，直至成年。 芳華獸乃至情之物，若成年獸不墮紅塵，心如明鏡，可長命乃至修仙，動情者便如荒草，歲歲枯榮，浴入火海，反復輪回。若被情傷，十日將如凡人一年，直至墮入輪回化為枯木，情傷愈重，木質色澤愈黑，化毒葯性愈強。 芳華絕色，世間難尋，此獸乃至情至性之物，終其一生為情所困，終逃不脫情殤之劫，成正果者少之又少。 作者：也顧偕 真是無良後媽！！太悲情了！ 7.《滿朝文武愛上我》作者：雲霓 和奉旨休夫是同一個作者，若若和東臨瑞在一起真好，她終於知道自己最愛的人是誰，給東臨瑞生了兩個可愛的寶寶，終於守得雲開見月明。8.《金宮》作者：雲霓 這是《滿朝文武愛上我》的第二部，東臨碧是東臨瑞和若若的兒子。是那個不滿周歲就會說「媽媽，來」的男銀，他為心愛的女人造就了一座宮殿，用她的名字，金宮。傳言得金宮者得天下。可是得了天下又怎樣呢，她得到了他的痴情和等待，終於醒悟從自己的魔障中走出來之時，他才是最幸福的吧，那應該叫做——守得雲開見月明。 9.《絕色妖仙》青梵是最可愛的桃花仙 哈哈 嗷嗷喜歡他和木白離的愛情。 哇哈哈太有愛了 10.《香蜜沉沉燼如霜》花開了，窗亦開了，卻為何看不見你 .看得見你，聽得見你，卻不能說愛你. 我好喜歡這句話。我喜歡錦覓的痴傻和勇敢，我喜歡旭鳳的痴傻和執著，也多虧他們倆夠痴傻，上天入地，才會不離不棄。 11.《半開蓮塘寄浮生》作者：夏初臨 我喜歡這種淡淡地清新流暢的文章，一個一個情節故事娓娓道來 一一展開。黃天不負，陵光和墨機終於得到圓滿。 12.《七夜談》作者：十四闕 好好看 七個故事 七段衷腸 原來真愛真的在。 13.《百里長安》葉笑 好喜歡這篇文章，小虐。人人都道我幽冥司地煞，我開一朵桃花便是千古神跡，我偏就沒信這個邪，鼓著膽子試了一次又一次。
結果當真如此說。
第一次，被人活活吞了靈丹。
第二次，交心交肺，結果終得一句，對不住，找錯人了。
於是我終明白，幽冥司，當真開不出桃花。

我不奢求再見那上百里滿山花開，我也不過想說一句，莫尋我，莫尋我，就此放過，兩兩相忘罷

忘川一望一千年，忘川遺忘憶千年。 好在他們最終得了圓滿。 14.《折蘭勾玉杏向晚》 向晚歷經七世命喪婚嫁，升任杏花仙子，又因錯開三界杏花，被貶下凡修行。備受後娘與弟弟欺凌的向晚，機緣巧合之下被折蘭勾玉買下，成了才名天下的玉陵君折蘭公子的女學生。 向晚與折蘭勾玉在日復一日看似平淡的相處中，情愫暗結。待各自到了婚嫁年齡，他們抵住了世俗的壓力，經歷了下凡修行的磨礪……感情隨著不斷受阻而逐漸升華，兩人之間的前情糾葛也慢慢浮現。 天命註定的一段情緣，在遭遇天庭的阻斷與懲罰後，能否在人間開出圓滿之花？ 15.《青鸞》藍艾草 有一些類似三生三世的敘述風格。 青鸞和岳柯的深情真讓人感動。 16.《狐狡蠻纏》（原名：困狐） 作者：夜半離 17.《三千鴉殺》十四郎 我喜歡女主覃川 無論是什麼都改變不了她復仇的決心，即便是傷人傷己，即便是付出性命，她雖為女子卻並不軟弱，曾經的一切都是他堅持下去的理由，。還好有一個傻男人傅九雲，願意愛她護她，為她付出生命，我想 如果一個男人願意用自己的生命來愛一個女人，無疑是世界上最幸福的事情。還好 苦命的她 遇到了。 18.《玥影橫斜》 我只是覺得 展玥遇到展遙真幸福，這樣一個為她放棄一切 不離不棄的男人真好。 19.《六花禁愛》月落紫珊 很好看耶，我很喜歡默默守護她的哥哥渺軒，為了保護瓔珞犧牲自己。暮子昕始終是晚了一步。 20.《復生》愛爬樹的魚 超萌搞笑文 =.=人無完人，自負跋扈的睚眥從未想過，這個僵屍少女阿寶才是他命中渡不過的魔障。 21.《木玉成約》 葉迷 這一段印象最深，也哭到哽咽，他說：「我不會選擇當殷桑，也不會選擇當無痕，我選擇當木先生。」公子一笑，笑容顯得說不出的滄桑，一字一字道，「因為，木先生有玉夫人。」22.《無良師傅》好搞笑 哈哈 庄小北和寧真修真是活冤家。大大地幸福喲 23.《九州 華胥引》唐七公子 文筆細膩，筆下生花，文章通過三個插曲側面表現了整篇小說的轟動和感人，給我印象最深的是蘇譽做了皇帝以後，別國把長相極為相似君拂的姐姐葉萌獻給他，他卻說了一句話，他說，『我到今日才覺得阿拂真是去了，看到和她長得像的女子，常會忍不住想，為什麼死的不是她們，卻是阿拂。她一個人會寂寞，我卻不能陪著她，若是將這些女子送去給她，也不知她會不會高興。」飆淚 55。。24.《歌盡桃花》 太搞笑了 是我看過最好的文之一 25.《帝王業》 節奏舒緩，步步為營 男主是神勇的將軍蕭纂 女主王儇（xuan），乳名阿嫵 阿嫵 阿嫵 我好喜歡這個名字 26.《奉旨休夫》。容琦穿成了長公主，面首一打，駙馬臨邑溫潤如水，還有二少那廝的神秘莫測無所不能，步步為營的她小心翼翼從容應對變故，原來她的一切抵抗都在他的縱容之下 27.《沉香如屑》。溫潤如水的餘墨原來就是那隻紅眼睛的小魚，顏淡自甘脫掉仙籍入贅花精妖族。。女主搞笑加上小聰明，大愛! 28.《銷魂殿》. 芳準是我看過所有文中最喜歡的師傅，美的病態 卻美的陽光，比花千骨中的白子畫要更加人性化，胡砂遇上他 是她的幸。 愛愛愛~29.《仙俠奇緣之花千骨》「他是世上最溫柔之人，也是最無情之人。我努力了那麼多年，從來都不懂他的，不過現在已經不需要懂也不想懂了，是死是活，他如今在我手裡，我想怎樣都行。」花千骨是最好的徒弟，為了救白子畫不惜犯下彌天大錯，可惜白子畫卻不是最好的師傅。愛他就要虐死他！！ 30.《重紫》睥睨六界，絕世風華，洛音凡是仙門至高無上的重華尊者，高高在上，任人仰望，任人敬慕，卻永遠也摸不到，得不到。 冥冥之中，重紫 懵懂地走向他，成了他的徒弟。天生煞氣，註定入魔，不能修習術法，沒什麼關系，只要能陪在他身邊就好。可她卻無法自拔地愛上了他，無助而絕望，看著他，不敢仰望，又忍不住仰望。 然而 滄海桑田都比不過人心一瞬間的變換。兩世師徒，三世成魔，她變不了愛他的心，好在，最終他終於肯承認自己的心了。 31.《落花時節又逢君》千年前，小紅茶只是個茶花小妖，錦瑟 卻是掌管中天的神尊，她一心想做他的神後。「什麼時候我才能當你的神後？」他沉默片刻，微笑道：「待你載入仙籍再說。」 當她終於明白他沉默的緣故，她毅然轉身，選擇了紅塵中那段「以身相許」的情緣，拋棄仙道，永墮輪回。她發誓再也不願修仙，她只想忘記他！千年後，他因千年內疚逆天改命，將轉世的她帶到前世，一心要度她再次修仙，欲彌補當初的虧欠。落花時節，兩人再次相見。生生死死，逆天抗命，終是生生死死，逆天抗命，終是得麒麟血，成永世之緣。最後 他不得不認，「我本欲渡你成仙，最終卻被你渡成了人。」我喜歡她的執著，還有那份清醒。

I. 女主角穿越的古代成嬰兒的小說

額，看了你的要求，汗……可能有些推薦的我沒看過，不過人家喜歡的了。你看了簡介再決定看不看吧： 《月沉吟》 ： 穿越非我意，卿卿復卿卿。 六國亂世，曾經幸福的一家，四散飄零。我只是想活下去，只是想和我愛的人一起活去。 這篇女主是我欣賞的性格，從小就是神童（當然了，胎穿，而且她的詩詞歌賦都不俗套，反正我是沒讀過）男主是很強大的那種，表面很冷漠，其實深愛女主的，權力很大，是一個城主。同樣女主穿過去詩詞歌賦跳舞（拉丁還是探戈去了）唱歌 ，這個作者寫得非常非常好，一點都不俗套。 不過這文我沒看全，因為文筆實在太好太好太好了，沒有一句話不優美，就像天天吃滿漢全席，我撐的慌。 《狐狸殿下》：女主這一世是胎穿，額，嚴格說是「蛋穿」，她是從蛋裡面出來直接成人形了。男主是一隻狐王，女主前世是炎帝的女兒精衛，特別特別搞笑的一文，笑死我了，女主很搞，跟前世性格反差的啊。她前世誤抓了男主當寵物，天天給他洗澡曬太陽，培養除了感情。男配是龍族太子，是個悲催的炮灰啊。男主等了女主3000多年，就因為她一句「等我回來」，一直等到把女主忘了（當然素有原因滴），還為了女主給成了整個狐族的叛徒，當著所以人的面下跪，淚奔~，還好結局是好的，兩個人逍遙山水去了。 《折蘭勾玉杏向晚》：也是前世今生，女主這一世胎穿。很經典的啊，男主是絕代風華啊，折蘭公子，天下聞名。男主為了女主放棄了很多，大團圓結局。女主前世是杏花仙子，男主是玉帝頭上的定天珠。 《玥影橫斜》 作者：夜幽夢 其實我也搞不懂，我這到底算是投胎，還是穿越？ 莫名其妙地來了這兒，莫名其妙地成了嬰兒，呃，老天啊，你讓我再活一次我是很高興啦，可是裝小孩還真是一件技術性工作啊…… 努力，努力，努力，總算長大了！ 啊，可是，可是為什麼？為什麼長大了麻煩會越來越多啊？ （夜：叫什麼叫？看我對你多好，美男環伺，權勢淘天的，你有什麼不滿？ 展玥：這權勢要我用命去拼的，這美男還滿腦子想著怎麼算計我，哪裡好啊？ 夜：你，你也太不識台舉了！ 展玥：呵，我這叫頭腦清醒，懂吧？算了，即來之，則安之，我一定會搞定的！） 這文和宮斗沒什麼關系，女主也不是什麼妃什麼嬪的，她有武功的，武功還算好的，不過男配好像是皇帝~` 《多多益善》 作者：喜善大人 我從不認為這是穿越時空，因為我在21世紀已經往生，而來到這個陌生的時空卻是從娘胎里出來的，所以我想我只是投胎前沒有喝孟婆湯而已。為什麼沒喝？我不知道。當我的前世——一個活了二十九年卻沒有談過一次戀愛的優秀大齡女青年因病離世之後（呵呵，我很好地實踐了我的諾言：把單身狀態終結在三十歲以前），我就來到了這里，成了凌國當朝禮部尚書宋逸的二女兒——宋書凡。 文筆算還行的話，但是搞笑。女豬叫金多多 她給兒子取名金城武 女兒金喜善。。。。。 《戀欲輪回》 心藍 與深愛的人生離死別,是最痛苦的事情,也許她不夠堅強,也許對世界看的太明白.當她離開了眷戀的愛人和家人,選擇了不願重復轉世,偏偏命運不是掌握的自己手中. 當再世為人,到了一個陌生的古代,她又將怎麼樣在紛亂的武林和復雜的世道中,尋找自己的夢想,執著自己的追求. 情為之一物,偏偏能叫人為其奉獻一切,帶這不祥彼岸花印記出生的她,在自己的生命與愛情之途上走的那樣艱難,愛是最甜蜜,也是最傷人的毒葯. 都說彼岸花是最殘忍和血腥的代表,可是誰知道它那顆最痴情的心花開千年，葉落千年,花葉永不相見.可是它寧願默默等待千年、萬年,卻堅定的守護著自己的愛情. 她,一個當代二十五歲因病離開這個世界的女子,帶著前生的記憶,卻惟獨忘記了自己深愛的情人. 她前世就只有簡單的生活,而今生十五歲之前都在山上跟師傅學藝,所以沒有過人的智慧和心計,沒有顯赫的家世,也沒有過多的追求,不堅強也不勇敢,只希望找到自己的愛人,並且與所愛的人仗劍走天涯,累了就找個地方安定下來. 但是她卻成為當世最神奇老人的弟子，這一切的一切,已經註定她的生活不可能如其所願 《武林外史同人之我是朱七七 》 作者：花落重來 與父母相依為命的大齡青年江采采，在夜宿蓮花峰之時，被引魂使者誤拘落崖。為了彌補自己的過錯，引魂使者將江采採的靈魂寄託在虛幻的《武林外史》的世界之中，投胎為女主人公——朱七七，由次展開了一段新的故事。帶著前世記憶，讀過原著的朱七七將如何面對這個腥風血雨充滿陰謀的江湖？在前世歷經感情滄桑的她又該如何面對這一世的感情？ 她不甘成為原著的傀儡，屢次想擺脫命運的安排，過屬於自己的新人生，逍遙自在，可是卻一次又一次無奈地陷入歷史的布局之中，原著中的人和事一個個地接踵而來----這一世，她是否還會經歷一幕幕的驚魂？一次次的受辱？是否最後同樣難逃愛情的魔咒，萬水千山，依然只要那一個人？ 差不多這些了個人覺得胎穿的文文筆好的好難找的啊，文筆不好我又看不下去，所以搜刮來搜颳去就醬紫了~~不好意思，不知道能幫到你不~

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